短歌行曹操學習目標語言建構與運用：壹了解曹操及其寫作背景；熟練背誦詩歌。審美鑒賞與創(chuàng)造：叁分析詩中運用比興、典故等表現(xiàn)手法的表達效果。思維發(fā)展與提升：貳理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。文化傳承與理解：肆學習曹操為實現(xiàn)人生價值積極進取的精神風貌。歷史上，對曹操的評價眾說紛紜，褒貶不一。許劭“子治世之能臣，亂世之奸雄?！迸崴芍皻v觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。”唐太宗“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”蘇軾“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也?！泵珴蓶|“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇?！币字刑臁安懿偈强蓯鄣募樾?，他的奸與雄統(tǒng)一于雄?！睊短熳右粤钪T侯，奸詐狡猾、善耍權謀是他；枉殺一千，不放一個，生性多疑，狠毒殘忍是他；生民百遺，念之斷腸，心系蒼生，胸懷社稷是他；統(tǒng)一北方，征討孫劉，雄才大略，志向高遠是他；東臨碣石，橫槊賦詩，建安風骨，才華橫溢亦是他。他是奸是忠，是善是惡，你是如何看待歷史人物曹操的？情境導入是漢樂府曲調(diào)名。本詩用的是漢樂府的舊題，即運用樂府舊曲來補作新詞?！皹犯庇小伴L歌”“短歌”之分，其長短的區(qū)別不在于篇幅的長短，也不在于句式的長短，而在于歌聲的長短。本詩是曹操用舊題寫的新詞。長歌的特點：熱烈奔放短歌的特點：節(jié)奏短促，低音短唱，抒發(fā)內(nèi)心憂愁苦悶。古代詩歌體裁解題《短歌行》歌行是樂府詩的一種其章節(jié)、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言的古體，亦稱古詩、古風?！钝蛳赂琛贰栋籽└琛贰兜怯闹菖_歌》《隴上歌》《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》《秦中吟》《白頭吟》

《李憑箜篌引》《西洲曲》《秋風曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱歌行吟引曲解題——「行」除了歌、行，還有吟、曲、引等，也是樂府詩?！靶小笔菢非囊馑迹膳錁犯璩?。廣義上講，可以入樂的詩都稱為樂府詩，有多種含義：1、指宮廷主管音樂的部門，這種官方機構在秦、漢時已經(jīng)設立。其主要任務是制定樂譜、訓練樂工、搜集民歌以及創(chuàng)作歌辭等。習慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”。2、漢代人把樂府配樂演唱的詩稱為“歌詩”，這種“歌詩”在魏晉以后也稱為“樂府”。曹操創(chuàng)作的《短歌行》屬于此類。3、唐代出現(xiàn)了不用樂府舊題，而只仿照樂府詩的某些特點而寫作的詩，通常被稱為“新樂府”，如杜甫《兵車行》。4、宋元以后“樂府”又用作詞、曲的別稱。因為它們最初也是配樂演唱的。解題——「樂府」關于「樂府」樂府與古詩樂府可歌，古詩不盡可歌1樂府詩多長短句，古詩除四言外，多為五、七言2樂府內(nèi)容多為記功述事，古詩主言情3樂府詩貴遒勁，古詩當溫雅4任務一：知人論世曹操簡介曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞞，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家，三國中曹魏政權的奠基人。東漢末年，天下大亂，曹操“外定武功”，以漢天子的名義征討四方，統(tǒng)一了中國北方，并恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操簡介他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。A

（丞相）：北方屯田，興修水利，用人唯才。B

（統(tǒng)帥）：敗袁術、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。C

（詩歌領袖）：建安風骨的領袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”，與孔融、阮瑀、王粲等七人并稱“建安七子”。政治家軍事家文學家曹操簡介曹操精兵法，善詩文，“內(nèi)興文學”，抒發(fā)自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼。詩作繼承《詩經(jīng)》及漢樂府民歌的傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)現(xiàn)實主義精神。大致分為兩類：反映當時動亂的現(xiàn)實，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等；壹表現(xiàn)其統(tǒng)一天下的雄心和頑強的進取精神，代表作有《短歌行》《龜雖壽》《觀滄?！返?。貳建安風骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植，其中尤以曹植的文學成就最高）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時代特征和個性特征，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。建安七子指建安時期的孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨等七人，皆有一定的文學成就。普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。寫作背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結果大敗。當時曹操已經(jīng)54歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，一天，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，他感此景持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。任務二：體悟情感短歌行對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔsèqiān讀出詩情，體悟情感誦讀指導聲與情：讀準節(jié)奏、把握情感基調(diào)，注意聲音的長短、斷續(xù)、輕重、疾徐、抑揚，聲情并茂。停頓節(jié)奏：四言詩兩字一節(jié)拍標注符號：停頓：/語速：快慢語調(diào)：升調(diào)↑降調(diào)↓平調(diào)→前半部分感情基調(diào)：沉郁蒼涼對酒/當歌，人生/幾何！

↑慢

（慷慨激昂氣滿聲高）但為君故，沉吟/至今。

↓慢

（深沉悠長氣徐聲柔）譬如/朝露，去日/苦多。

↓慢

（沉郁悲壯氣沉聲低）慨當以慷，憂思/難忘。

↓慢

（凝重蒼涼氣緩聲沉）何以/解憂，唯有/杜康。

↓慢

（蒼勁悲涼氣沉聲低）青青/子衿，悠悠/我心。

↓慢

（惆悵輕柔氣徐聲柔）呦呦/鹿鳴，食/野之蘋。

→慢

（深情舒緩氣舒聲平）我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。

↑快

（輕快高昂氣滿聲高）后半部分感情基調(diào)：慷慨激昂明明/如月，何時/可掇?

↑慢

（深情激昂氣足聲高）繞樹/三匝，何枝/可依？

↑快

（急促高亢氣短聲促）憂/從中來，不可/斷絕。

↓慢

（沉郁悠長氣緩聲沉）越陌/度阡，枉用/相存。

↑快

（輕快愉悅氣滿聲高）契闊/談讌，心念/舊恩。

↑快

（輕快高亢氣滿聲高）

月明/星稀，烏鵲/南飛。

→慢

（惆悵舒緩氣舒聲平）山/不厭高，海/不厭深。

↑慢

（鏗鏘有力氣滿聲高）周公/吐哺，天下/歸心。

↑慢

（慷慨激昂氣滿聲高）任務三：讀懂詩意“憂思難忘”從全詩來看，“詩眼”是哪個字呢？“何以解憂”“憂從中來”憂詩眼：指作品中點睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個字；②全篇最關鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。整體把握·詩眼第1層（對酒當歌——唯有杜康）：時光易逝，人生苦短。第2層（青青子衿——鼓瑟吹笙）：渴求賢才，

禮遇嘉賓。第3層（明明如月——心念舊恩）：渴盼人才，

憂思難解。第4層（月明星稀——天下歸心）：虛心納士，

共建功業(yè)。整體把握·思路

這首詩每8句為一個部分，可分為四個部分。請分別概括每一部分的大意。參考——小組討論全詩當中反復出現(xiàn)“憂”字，那么詩人的心中究竟在憂什么？為什么會覺得憂？這些“憂”是如何表達出來的？憂多少

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。以何，用什么（賓前）相傳是最早造酒的人，代指酒?？杀氖鞘湃サ娜兆犹嗔恕痉g】（我）飲酒聽歌，感嘆人生有多少時間！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平，心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁？只有美酒（才能讓我解脫）。分析第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。運用了哪些藝術手法？詩人為何而憂？①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。②比喻。用“朝露”為喻，表達年華易逝的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。一憂：人生短暫討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。長遠的樣子，形容思慮連綿不斷青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。艾蒿只是【翻譯】年輕的賢才呀，我長久地思念你們。只是因為你們的緣故，我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，它們在呼喚同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。沉思吟味，這里指思念和傾慕賢人用典運用了什么表現(xiàn)手法？比興女子君思念情人思慕賢才求賢若渴青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。引自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”借姑娘的相思之情比喻詩人對賢才的渴望，同時含而不露地表達出“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉?？”的用心，表達作者求賢若渴的心情，可謂深細婉轉(zhuǎn)。分析第二層：語出《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原是周代宴請賓客的詩句。寫求賢既得，故盡禮娛賓，表達對賓客的尊重。起興、用典。營造了熱烈而又和諧的氛圍。表明賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。禮遇賢才尊重賢才必備知識——`用典

用典也叫用事，是中國詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)特色之一，分事典和語典兩種。事典是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括表明對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。語典是指引用或化用前人的詩文名句，目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。另外，根據(jù)用典的目的，可分為正用典(表意與典故意一致)和反用典(表意與典故意相反)；根據(jù)用典的形式，可分為明用典與暗用典(多指語典)。

使用典故，可以使表情達意委婉含蓄，意味深長；充實內(nèi)容，美化詞句。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。屈尊摘取【翻譯】人才光耀如明月，什么時候可以摘取呢？憂傷不覺起于內(nèi)心，久久難以排遣?？腿舜┻^縱橫交錯的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情。內(nèi)心問候久別重逢同“宴”分析第三層：作者運用什么手法？表達詩人怎樣的情感？運用了比興的手法，將賢才喻為明月。以“明月”之可望而不可即，比喻賢才之難得。詩人因求賢才不得而“憂從中來，不可斷絕”，表達渴望賢才來歸的心意。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木浜魬诙?jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。二憂：賢才難得月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。名做狀，向南【翻譯】明月朗朗星稀落，烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹三周，不知可以依靠哪根樹枝？高山不會滿足自己的高度，大海不會滿足自己的深度。我會像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下英才人心歸服。三，泛指多次；匝，圈、周通“饜”，滿足吐出嘴里的食物分析第四層：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有何深刻含義？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從、無所依托的處境。流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。山不厭高，海不厭深。用典比興化用《管子·形勢解》中“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！北磉_希望賢才多多益善。以山高水深比喻招納賢才的闊大胸懷，意在說明詩人以開闊的胸襟接納賢才，唯才是舉。用典周公吐哺，天下歸心。以周公自比，說明自己有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才心悅誠服地歸順。借以表達自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的強烈愿望。三憂：功業(yè)未成“詩言志”，結合曹操的“憂”，說說詩人抒寫了什么“志”？“憂人生苦短”“憂賢才難得”“憂功業(yè)未成”廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下志英雄的慷慨悲歌憂人生苦短功業(yè)未就求賢難得對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下總結詩歌·回味技巧①比喻朝露人生短暫明月不可掇賢才難得烏鵲南飛賢才彷徨、無所依托的處境山不厭高海不厭深暗喻自己胸懷寬廣、唯才是用②引用青青子衿，悠悠我心。求賢若渴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。尊重賢才③借代杜康酒子衿情人/人才④用典周公吐哺，天下歸心。表達自己愿以周公為榜樣,虛心地接待人才,以求天下歸心。山不厭高，海不厭深胸懷寬廣任務四：評英雄之志1、《短歌行》蘊含著曹操什么樣的人才觀？你如何看待這種人才觀？結合曹操的用人實例談一談?！拔ú攀桥e”的人才觀或因某種機遇投至曹操麾下，如程昱、許褚；或慕其治亂定天下之名而來，如郭嘉、荀彧；或神往其轟轟烈烈的實績而來，如滿寵、董昭；或被曹操擊破營壘俘虜而來，如張遼、張郃；或從行伍之中提拔上來，如于禁、樂進……對關羽百般優(yōu)待，對陳琳不計前嫌……2、曹操的人才觀隱含著他怎樣的處世態(tài)度？《短歌行》相關詩評：“對酒當歌，有風云之氣?！蔽涸础按嗽娂礉h高《大風歌》思猛士之旨?！标愩烨筚t才以定天下，積極進取的入世態(tài)度。聯(lián)系曹操詩句：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”（《蒿里行》）——憂國憂民之心“立君牧民，為之軌則……兼愛尚同，疏者為戚”（《度關山》）——太平盛世之愿“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！保ā洱旊m壽》）——銳意進取之志亂世英雄的進取人生

我們從另一個側面看到了曹操作為一代政治家的英雄本色：他的愛才，禮賢的坦蕩胸襟；他有一統(tǒng)天下的宏大志愿，他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有憂，但是他的憂是站在國家的高度，英雄的高度上的憂?？偨Y：《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評價存在極大反差的原因：1、小說體裁因素2、歷史上民族關系因素宋朝的民族關系緊張；元代蒙古族入主中原，對漢人實行高壓政策，人心思漢。3、三國戲和評話本的人民創(chuàng)作性因素反對“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。4、《三國演義》作者因素尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例《三國演義》題材七實三虛，有些虛構故事的影響素材積累“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”表現(xiàn)出詩人渴求賢才的博大胸襟。你能寫出幾句這樣的名言警句么？試試看。1、海納百川，有容乃大。2、山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心。3、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。（李斯《諫逐客書》）4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，但比天空更為浩瀚的是人的心靈。理解性默寫1.曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩句，“

”，表達了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙，宴請賓客，不甚欣喜。2.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是：

。3.曹操為成就大業(yè)，對天下賢才發(fā)出由衷的呼喚的四句詩是：

。4.《詩經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：

。

呦呦鹿鳴，

食野之蘋。

我有嘉賓，

鼓瑟吹笙周公吐哺，

天下歸心山不厭高，

海不厭深。

周公吐哺，