2025年紅河縣人民法院招聘聘用制人員筆試高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、每年到5月1日前后，以下敘述正確的是（）。

A.太陽(yáng)直射點(diǎn)向南移動(dòng)

B.地球公轉(zhuǎn)速度越來(lái)越快

C.北京日出時(shí)刻越來(lái)越早

D.南京正午太陽(yáng)高度不斷變小

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)地球公轉(zhuǎn)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每年5月1日前后太陽(yáng)直射點(diǎn)位置、地球公轉(zhuǎn)速度、日出時(shí)刻以及正午太陽(yáng)高度的變化情況進(jìn)行分析。5月1日前后，太陽(yáng)直射點(diǎn)位于北半球且向北移動(dòng)。由于地球在1月初位于近日點(diǎn)，公轉(zhuǎn)速度最快，7月初位于遠(yuǎn)日點(diǎn)，公轉(zhuǎn)速度最慢，所以從1月初到7月初地球公轉(zhuǎn)速度逐漸變慢。隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)向北移動(dòng)，北半球各地晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短。太陽(yáng)直射點(diǎn)向北移動(dòng)，說(shuō)明太陽(yáng)直射點(diǎn)不是向南移動(dòng)。從1月初到7月初地球公轉(zhuǎn)速度逐漸變慢，5月1日前后地球公轉(zhuǎn)速度應(yīng)是越來(lái)越慢。北半球各地晝漸長(zhǎng)，北京位于北半球，晝漸長(zhǎng)意味著日出時(shí)刻越來(lái)越早。太陽(yáng)直射點(diǎn)向北移動(dòng)，南京位于北半球，離太陽(yáng)直射點(diǎn)越來(lái)越近，根據(jù)正午太陽(yáng)高度的變化規(guī)律，離太陽(yáng)直射點(diǎn)越近，正午太陽(yáng)高度越大，所以南京正午太陽(yáng)高度應(yīng)不斷變大。綜上，每年到5月1日前后，北京日出時(shí)刻越來(lái)越早，正確答案應(yīng)選擇關(guān)于北京日出時(shí)刻越來(lái)越早這一描述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"2、科學(xué)家對(duì)發(fā)掘于埃塞俄比亞哈達(dá)爾遺址的南方古猿足骨的第4根跖骨化石進(jìn)行分析研究后發(fā)現(xiàn)，非洲南方古猿具有定型的弓形足。他們據(jù)此認(rèn)為，人類(lèi)的祖先早在320萬(wàn)年前就開(kāi)始像現(xiàn)代人一樣雙腳行走。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述論證？（）

A.只有分析第4根跖骨化石，才能發(fā)現(xiàn)非洲南方古猿具有定型的弓形足

B.只有南方古猿才是人類(lèi)的祖先

C.只有具有定型的弓形足，才能使用雙腳行走

D.只有使用雙腳行走，才具有定型的弓形足

【答案】：D

【解析】題中論點(diǎn)是：非洲南方古猿像現(xiàn)代人一樣用雙腳行走；論據(jù)是：非洲南方古猿具有定型的弓形足。要加強(qiáng)論證，需要在南方古猿像現(xiàn)代人一樣用雙腳行走與南方古猿具有定型的弓形足之間建立因果關(guān)系。可以通過(guò)在具有定型的弓形足到像現(xiàn)代人一樣用雙腳行走之間建立聯(lián)系來(lái)加強(qiáng)論證。3、（）是第二次世界大戰(zhàn)期間，盟軍于歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的一場(chǎng)大規(guī)模攻勢(shì)，該攻勢(shì)使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。

A.諾曼底登陸

B.斯大林格勒戰(zhàn)役

C.不列顛之戰(zhàn)

D.阿拉曼之戰(zhàn)

【答案】：A"

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的事件是第二次世界大戰(zhàn)中，盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的一場(chǎng)大規(guī)模攻勢(shì)，并且使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了根本性的變化。諾曼底登陸是1944年6月6日美英盟軍在法國(guó)諾曼底登陸，開(kāi)辟了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)，是盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的大規(guī)模攻勢(shì)，成功突破了德軍的防線，使德軍陷入兩線作戰(zhàn)的困境，第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了根本性的變化。斯大林格勒戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國(guó)為爭(zhēng)奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進(jìn)行的戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)東部戰(zhàn)線的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并非在歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的攻勢(shì)。不列顛之戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)期間納粹德國(guó)對(duì)英國(guó)發(fā)動(dòng)的大規(guī)?？諔?zhàn)，主要是在空中進(jìn)行的戰(zhàn)斗，沒(méi)有像諾曼底登陸那樣形成大規(guī)模的陸地攻勢(shì)并改變戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。阿拉曼之戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)北非戰(zhàn)場(chǎng)上，軸心國(guó)德國(guó)司令埃爾溫·隆美爾所指揮的非洲裝甲軍團(tuán)與英國(guó)伯納德·蒙哥馬利將軍統(tǒng)領(lǐng)之英聯(lián)邦軍隊(duì)在埃及阿拉曼進(jìn)行之戰(zhàn)役，戰(zhàn)役地點(diǎn)是在北非，并非歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)。綜上，正確答案所對(duì)應(yīng)的事件為諾曼底登陸。"4、（）是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化里自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被贊譽(yù)為“大道之源”。

A.《尚書(shū)》

B.《論語(yǔ)》

C.《道德經(jīng)》

D.《周易》

【答案】：D"

【解析】該題正確答案應(yīng)選《周易》。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”?！渡袝?shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，被尊為“政書(shū)之祖，史書(shū)之源”，它記載了虞、夏、商、周時(shí)期，涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域，并非“大道之源”。《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，主要反映的是儒家的思想理念，并非中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源和“大道之源”?！兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作，闡述了道家的哲學(xué)思想、政治主張等，雖然對(duì)中國(guó)思想文化影響深遠(yuǎn)，但它不是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源和“大道之源”。"5、碭山隸屬于安徽省宿州市，其古稱(chēng)是（）。

A.碭郡

B.廬陽(yáng)

C.彭城

D.下邑

【答案】：D

【解析】本題考查碭山的古稱(chēng)。碭山隸屬于安徽省宿州市，其古稱(chēng)是下邑。廬陽(yáng)一般指合肥的一個(gè)區(qū)；彭城是徐州的古稱(chēng)；碭郡是秦朝時(shí)在碭山區(qū)域設(shè)置的郡，但并非碭山古稱(chēng)。所以正確答案應(yīng)選碭山古稱(chēng)下邑。6、“十四五”規(guī)劃指出，當(dāng)前我國(guó)已轉(zhuǎn)向新發(fā)展階段。請(qǐng)問(wèn)新發(fā)展階段是指（）。

A.高水平發(fā)展階段

B.高效率發(fā)展階段

C.高質(zhì)量發(fā)展階段

D.高速度發(fā)展階段

【答案】：C

【解析】“十四五”規(guī)劃指出，當(dāng)前我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的新發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。而高水平發(fā)展、高效率發(fā)展并非官方對(duì)新發(fā)展階段的表述；我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，不再追求高速度發(fā)展。所以本題應(yīng)選高質(zhì)量發(fā)展階段。7、五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其導(dǎo)火索是（）。

A.戊戌變法的失敗

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗

C.袁世凱復(fù)辟

D.巴黎和會(huì)外交的失敗

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和影響來(lái)判斷五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。戊戌變法是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。戊戌變法的失敗是資產(chǎn)階級(jí)改良派試圖通過(guò)自上而下的改革來(lái)挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的嘗試受挫，與五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著清朝海軍實(shí)力的喪失和洋務(wù)派力圖通過(guò)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的努力受挫，但并非五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。袁世凱復(fù)辟是指袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨(dú)立，出兵討伐袁世凱，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。袁世凱復(fù)辟引發(fā)了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等一系列反對(duì)帝制的斗爭(zhēng)，與五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)沒(méi)有直接的因果關(guān)系。巴黎和會(huì)是指1919年1月18日，在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)的戰(zhàn)后協(xié)約會(huì)議。中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，不但拒絕了中國(guó)代表提出的要求，還決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，引發(fā)了廣大民眾的強(qiáng)烈憤慨，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索。綜上，五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)外交的失敗。"8、通過(guò)人工操作使一個(gè)細(xì)胞分裂繁殖形成細(xì)胞群，且該細(xì)胞群中每個(gè)細(xì)胞的基因都彼此相同，這種操作被稱(chēng)為（）。

A.基因工程

B.蛋白質(zhì)工程

C.克隆技術(shù)

D.轉(zhuǎn)基因技術(shù)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)不同生物技術(shù)概念的理解?；蚬こ淌侵赴凑杖藗兊脑竿M(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，并通過(guò)體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù)，賦予生物以新的遺傳特性，從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類(lèi)型和生物產(chǎn)品，它主要側(cè)重于對(duì)基因的操作和改造，并非通過(guò)細(xì)胞分裂繁殖形成基因相同的細(xì)胞群，所以該技術(shù)與題干描述不符。蛋白質(zhì)工程是指以蛋白質(zhì)分子的結(jié)構(gòu)規(guī)律及其與生物功能的關(guān)系作為基礎(chǔ)，通過(guò)基因修飾或基因合成，對(duì)現(xiàn)有蛋白質(zhì)進(jìn)行改造，或制造一種新的蛋白質(zhì)，以滿足人類(lèi)的生產(chǎn)和生活的需求，其核心在于對(duì)蛋白質(zhì)進(jìn)行改造，并非細(xì)胞分裂繁殖形成細(xì)胞群，因此該技術(shù)也不符合題干描述。克隆技術(shù)是利用生物技術(shù)由無(wú)性生殖產(chǎn)生與原個(gè)體有完全相同基因組織后代的過(guò)程。一個(gè)細(xì)胞在人工操作下分裂繁殖形成細(xì)胞群，且細(xì)胞群中每個(gè)細(xì)胞的基因彼此相同，這符合克隆技術(shù)通過(guò)無(wú)性繁殖產(chǎn)生相同基因細(xì)胞群的特點(diǎn)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是指將人工分離和修飾過(guò)的基因?qū)氲缴矬w基因組中，由于導(dǎo)入基因的表達(dá)，引起生物體性狀的可遺傳的修飾，它主要是將外源基因?qū)肷矬w，而不是通過(guò)細(xì)胞分裂繁殖形成基因相同的細(xì)胞群，所以該技術(shù)不符合題意。綜上，正確答案是克隆技術(shù)。"9、中國(guó)古代有很多描寫(xiě)清明的著名詩(shī)句，下列詩(shī)句中與其他詩(shī)句不屬于同一時(shí)代的是（）。

A.烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭

B.東風(fēng)惆悵欲清明，公子橋邊沉醉

C.試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙

D.況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸

【答案】：D"

【解析】本題可通過(guò)分析各詩(shī)句的創(chuàng)作時(shí)代，找出與其他詩(shī)句不是同一時(shí)代的選項(xiàng)。詩(shī)句“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭”“東風(fēng)惆悵欲清明，公子橋邊沉醉”“試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙”均是唐代詩(shī)人的作品。而“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”是宋代詩(shī)人程顥所作。綜上，該詩(shī)句與其他詩(shī)句不是同一時(shí)代。"10、下列行為構(gòu)成非法拘禁罪的是（）。

A.張三和李四將在鬧市區(qū)進(jìn)行盜竊的王二抓住并扭送到派出所

B.陳某、許某與趙某不和，某日，陳某協(xié)同許某將趙某關(guān)在郊外倉(cāng)庫(kù)中達(dá)一周之久

C.黃某將入室盜竊的小偷抓住關(guān)在庫(kù)房中，并打成重傷

D.王某9周歲的兒子愛(ài)在村子里打架惹事，王某將其鎖在家兩天

【答案】：B"

【解析】非法拘禁罪是指非法拘禁他人或者以其他方法非法剝奪他人人身自由的行為。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》相關(guān)規(guī)定，為了扭送犯罪嫌疑人到司法機(jī)關(guān)而短暫限制其人身自由的行為，不構(gòu)成非法拘禁罪。對(duì)于正在實(shí)行犯罪或者在犯罪后即時(shí)被發(fā)覺(jué)的人，任何公民都可以立即扭送公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院處理。有人在鬧市區(qū)盜竊，抓住并扭送到派出所，屬于合法的扭送行為，不構(gòu)成非法拘禁罪。非法剝奪他人人身自由達(dá)到一定時(shí)間的，可構(gòu)成非法拘禁罪。將他人關(guān)在郊外倉(cāng)庫(kù)達(dá)一周之久，屬于非法剝奪他人人身自由且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，構(gòu)成非法拘禁罪。為了制止犯罪行為而控制犯罪嫌疑人，屬于正當(dāng)行為，但如果超出必要限度造成重大損害，需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。將入室盜竊的小偷抓住關(guān)在庫(kù)房，屬于合法的制止犯罪行為，但將其打成重傷，超出了必要的限度，可能構(gòu)成故意傷害罪，而非單純的非法拘禁罪。父母對(duì)未成年子女有監(jiān)護(hù)和教育的權(quán)利和義務(wù)。王某為教育兒子，將其9周歲的兒子鎖在家兩天，其目的是教育子女，并非非法剝奪他人人身自由的故意，不構(gòu)成非法拘禁罪。"11、2019年5月31日電，近日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《（）中央與地方財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革方案》。方案指出，需加快建立權(quán)責(zé)清晰、財(cái)力協(xié)調(diào)、區(qū)域均衡的中央和地方財(cái)政關(guān)系。

A.公共服務(wù)領(lǐng)域

B.醫(yī)療領(lǐng)域

C.自然資源領(lǐng)域

D.科技領(lǐng)域

【答案】：D

【解析】2019年5月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《自然資源領(lǐng)域中央與地方財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革方案》，該方案的印發(fā)是為了加快建立權(quán)責(zé)清晰、財(cái)力協(xié)調(diào)、區(qū)域均衡的中央和地方財(cái)政關(guān)系。所以正確答案所指向的內(nèi)容是自然資源領(lǐng)域。12、行政區(qū)劃是國(guó)家便于行政管理而分級(jí)劃分的區(qū)域，我國(guó)現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)建制。以下有關(guān)我國(guó)行政區(qū)劃闡述錯(cuò)誤的是（）。

A.全國(guó)分為省、自治區(qū)、直轄市

B.特別行政區(qū)是直轄于中央政府的地方行政區(qū)域

C.自治州分為縣、自治縣、市

D.省是中國(guó)最基層的行政單位

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行行政區(qū)劃的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。我國(guó)現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)建制。全國(guó)分為省、自治區(qū)、直轄市；省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市；縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)；直轄市和較大的市分為區(qū)、縣；自治州分為縣、自治縣、市。特別行政區(qū)是直轄于中央政府的地方行政區(qū)域。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)是中國(guó)最基層的行政單位，而省是省級(jí)行政區(qū)，是較高層級(jí)的行政區(qū)劃，并非最基層的行政單位。因此，“省是中國(guó)最基層的行政單位”這一闡述錯(cuò)誤。"13、北京時(shí)間10點(diǎn)時(shí)，新疆烏魯木齊的學(xué)生才開(kāi)始早讀，其原因是()

A.烏魯木齊在北京的東面

B.烏魯木齊的緯度位置偏高

C.烏魯木齊在北京的西面

D.烏魯木齊的緯度位置偏低

【答案】：C

【解析】因?yàn)闉豸斈君R在北京的西面，所以地方時(shí)比北京要晚?？键c(diǎn)：地理常識(shí)14、違反《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定，需同時(shí)承擔(dān)民事賠償責(zé)任和繳納罰款、罰金，但財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付時(shí)（）。

A.先承擔(dān)行政法律責(zé)任

B.先承擔(dān)民事賠償責(zé)任

C.先繳納罰款、罰金

D.先承擔(dān)刑事法律責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)食品安全法》中的相關(guān)規(guī)定。在法律責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題上，當(dāng)違法主體既需要承擔(dān)民事賠償責(zé)任，又要繳納罰款、罰金，且其財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付時(shí)，為了更好地保護(hù)受害人的合法權(quán)益，法律規(guī)定了特定的責(zé)任承擔(dān)順序。民事賠償責(zé)任主要是為了補(bǔ)償受害人因違法行為所遭受的損失，保障受害人能夠得到及時(shí)有效的賠償，恢復(fù)其被損害的權(quán)利和利益。而罰款、罰金更多地體現(xiàn)了對(duì)違法行為的懲戒。從立法目的和社會(huì)公平正義的角度出發(fā)，應(yīng)優(yōu)先保障受害人的民事權(quán)益得到實(shí)現(xiàn)。所以，在財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付民事賠償責(zé)任和繳納罰款、罰金時(shí)，先承擔(dān)民事賠償責(zé)任。"15、鄉(xiāng)村振興，生態(tài)宜居是關(guān)鍵要素，良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村具備的最大優(yōu)勢(shì)與寶貴財(cái)富。必須（），推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本加速增值，達(dá)成百姓富裕、生態(tài)秀美的有機(jī)統(tǒng)一。

A.全面建立健全村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，推行村級(jí)事務(wù)陽(yáng)光工程

B.大力發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋環(huán)境，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)

C.確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中

D.尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然

【答案】：D"

【解析】該題聚焦鄉(xiāng)村振興中生態(tài)宜居的關(guān)鍵舉措。題目強(qiáng)調(diào)良好生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村最大優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富，要推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本加快增值并實(shí)現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的統(tǒng)一，因此答案需契合生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展理念。全面建立健全村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，推行村級(jí)事務(wù)陽(yáng)光工程，主要作用在于完善鄉(xiāng)村治理體系、加強(qiáng)民主監(jiān)督、保障村民權(quán)益，與推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本增值和生態(tài)環(huán)境保護(hù)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。大力發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋環(huán)境，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)，重點(diǎn)圍繞海洋經(jīng)濟(jì)和海洋環(huán)境保護(hù)，其范疇是海洋領(lǐng)域，并非針對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境及自然資本增值，和本題所討論的鄉(xiāng)村振興中生態(tài)宜居的關(guān)鍵舉措不相關(guān)。確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中，核心在于保障國(guó)家的糧食供應(yīng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定性，雖然與鄉(xiāng)村發(fā)展有關(guān)，但主要側(cè)重于糧食生產(chǎn)方面，而非聚焦生態(tài)環(huán)境和自然資本增值。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然體現(xiàn)了科學(xué)的生態(tài)發(fā)展觀。在鄉(xiāng)村振興中，遵循這一理念能合理利用和保護(hù)鄉(xiāng)村自然生態(tài)資源，避免過(guò)度開(kāi)發(fā)和破壞，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本加快增值，達(dá)成百姓富與生態(tài)美的統(tǒng)一，符合題目要求。綜上，正確答案為尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。"16、李清照是我國(guó)著名的女詞人，以南渡為界，她的詞分前期和后期。前期多寫(xiě)其悠閑生活，多描寫(xiě)愛(ài)情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美。后期多慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，情調(diào)悲傷。其名句“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的詞牌名是（）。

A.一剪梅

B.如夢(mèng)令

C.聲聲慢

D.醉花陰

【答案】：C

【解析】這句詞出自李清照的《聲聲慢》，全詞為：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！所以可得出相應(yīng)結(jié)論。17、我國(guó)幅員遼闊，植被種類(lèi)豐富，下列植物屬于存在于我國(guó)的“活化石”的是（）。

A.松樹(shù)

B.珙桐

C.白楊

D.水杉

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)“活化石”植物的認(rèn)知?！盎罨笔侵冈诘厍蛏铣霈F(xiàn)過(guò)，且在大部分地區(qū)已經(jīng)滅絕，只有少部分地區(qū)存活下來(lái)的古老生物物種。松樹(shù)是松科、松屬植物的統(tǒng)稱(chēng)，種類(lèi)繁多，分布廣泛，在全球多地都有生長(zhǎng)，它并非從遠(yuǎn)古時(shí)期遺留下來(lái)并具有獨(dú)特演化特征的“活化石”植物。珙桐是一種古老的孑遺植物，在第四紀(jì)冰川時(shí)期，大部分地區(qū)的珙桐相繼滅絕，只在中國(guó)南方的一些地區(qū)幸存下來(lái)，成為了植物界今天的“活化石”。白楊是楊柳科楊屬植物的通稱(chēng)，同樣分布較廣，并非“活化石”植物。水杉也是非常古老的植物，曾經(jīng)被認(rèn)為已經(jīng)滅絕，但在20世紀(jì)40年代，中國(guó)植物學(xué)家在湖北、四川等地重新發(fā)現(xiàn)了水杉，它是植物界的“活化石”之一。所以屬于存在于我國(guó)的“活化石”的植物有珙桐和水杉。但由于本題是單選題，在我國(guó)，珙桐被公認(rèn)為更具代表性的“植物活化石”，且它是中國(guó)國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物。因此本題應(yīng)選珙桐。"18、中國(guó)面積最大的固定、半固定沙漠是（）。

A.古爾班通古特沙漠

B.塔克拉瑪干沙漠

C.庫(kù)姆塔格沙漠

D.撒哈拉沙漠

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)沙漠相關(guān)地理知識(shí)的了解，需要判斷出中國(guó)面積最大的固定、半固定沙漠。古爾班通古特沙漠是中國(guó)面積最大的固定、半固定沙漠，其固定和半固定沙丘面積占整個(gè)沙漠面積的97%，所以有中國(guó)面積最大的固定、半固定沙漠這一屬性。塔克拉瑪干沙漠是中國(guó)最大的沙漠，也是世界第十大沙漠，同時(shí)亦是世界第二大流動(dòng)沙漠，并非最大的固定、半固定沙漠。庫(kù)姆塔格沙漠是中國(guó)第六大沙漠，位于甘肅西部和新疆東南部交界處，并非中國(guó)面積最大的固定、半固定沙漠。撒哈拉沙漠位于非洲大陸北部，是世界最大的沙質(zhì)荒漠，并不在中國(guó)境內(nèi)。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的是古爾班通古特沙漠。"19、“孤篇蓋全唐，一詞壓兩宋”中的“孤篇”是指（）。

A.《春思》

B.《春曉》

C.《春江花月夜》

D.《錢(qián)塘湖春行》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)?！肮缕w全唐，一詞壓兩宋”中的“孤篇”指的是《春江花月夜》。該詩(shī)是唐代詩(shī)人張若虛僅存的兩首作品之一，全詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語(yǔ)言自然雋永，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價(jià)值，素有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。《春思》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的七言古詩(shī)，此詩(shī)描寫(xiě)了一位出征軍人的妻子在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄睿约皩?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望之情。《春曉》是唐代詩(shī)人孟浩然隱居在鹿門(mén)山時(shí)所作，詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開(kāi)聯(lián)想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春光的美好心情。《錢(qián)塘湖春行》是唐代詩(shī)人白居易的一首描寫(xiě)西湖頗具盛名的七律，此詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)西湖風(fēng)景的喜愛(ài)。這三首詩(shī)均不符合“孤篇蓋全唐”所指的作品。綜上，正確答案為《春江花月夜》。"20、接收請(qǐng)示的機(jī)關(guān)需要對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或給予明確指示，這句話體現(xiàn)了請(qǐng)示具有何種特性（）。

A.強(qiáng)制約束執(zhí)行性

B.強(qiáng)制回復(fù)性

C.針對(duì)性

D.被動(dòng)性

【答案】：B

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文。題干中提到接收請(qǐng)示的機(jī)關(guān)要對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或予以明確指示，這體現(xiàn)出上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示必須進(jìn)行回復(fù)，具有強(qiáng)制回復(fù)的特性。強(qiáng)制約束執(zhí)行性強(qiáng)調(diào)的是公文在執(zhí)行方面的強(qiáng)制力度；針對(duì)性側(cè)重于針對(duì)特定的問(wèn)題或事項(xiàng)；被動(dòng)性一般指公文是因外部情況觸發(fā)而產(chǎn)生，并非主動(dòng)行文。所以這句話體現(xiàn)的是請(qǐng)示的強(qiáng)制回復(fù)性。21、身份證:身份()

A.結(jié)婚證:配偶

B.畢業(yè)證:學(xué)位

C.執(zhí)業(yè)證:資格

D.房產(chǎn)證:房屋

【答案】：C

【解析】身份證可以證明身份，執(zhí)業(yè)證可以證明資格，所以這就是對(duì)應(yīng)的答案。22、②③④中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是（）。

A.前提下可對(duì)

B.前提下需對(duì)

C.基礎(chǔ)上需給

D.基礎(chǔ)上可給

【答案】：A

【解析】要確定②③④中應(yīng)填入的詞語(yǔ)，需要從詞語(yǔ)的含義、搭配習(xí)慣以及句子表達(dá)的邏輯關(guān)系來(lái)分析。“前提下”強(qiáng)調(diào)的是一種必要的條件或情況，只有在這個(gè)條件滿足時(shí)，后續(xù)的事情才能發(fā)生；“基礎(chǔ)上”側(cè)重于事物發(fā)展的起點(diǎn)或依托?！靶琛北硎颈仨殹⒁欢ㄒ?，帶有較強(qiáng)的必要性；“可”表示可以、能夠，有一定的選擇性?！皩?duì)”和“給”在用法上有所不同，“對(duì)”更強(qiáng)調(diào)針對(duì)的對(duì)象，“給”則側(cè)重于給予、交付的動(dòng)作。在判斷答案時(shí)，應(yīng)依據(jù)句子整體的邏輯和語(yǔ)義來(lái)分析每個(gè)詞語(yǔ)的合適性。如果句子表達(dá)的是在某個(gè)必要條件下，必須針對(duì)某個(gè)對(duì)象去做某事，那么“前提下”和“需”“對(duì)”的組合就是合理的。23、公共管理的目的是實(shí)現(xiàn)（）。

A.利益均等化

B.社會(huì)公平

C.公共利益

D.管理水平提升

【答案】：C"

【解析】公共管理是對(duì)公共事務(wù)的管理，公共事務(wù)涉及到社會(huì)全體公眾的共同利益。公共管理的目的就是以協(xié)調(diào)社會(huì)公共利益關(guān)系為核心，為社會(huì)公眾提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)公共利益。利益均等化過(guò)于絕對(duì)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以完全實(shí)現(xiàn)，且不是公共管理的核心目的。社會(huì)公平是公共管理追求的重要價(jià)值之一，但它是為了更好地實(shí)現(xiàn)公共利益的手段和體現(xiàn)。管理水平提升是公共管理過(guò)程中需要達(dá)成的一個(gè)方面，但并非最終目的，它是為實(shí)現(xiàn)公共利益服務(wù)的。所以該題應(yīng)選實(shí)現(xiàn)公共利益。"24、2021年6月17日，我國(guó)載人航天飛行器首次將航天員運(yùn)抵我國(guó)天宮二號(hào)空間站。執(zhí)行這一運(yùn)送任務(wù)的航天器是（）

A.神舟十一號(hào)

B.神舟十二號(hào)

C.天舟一號(hào)

D.天舟二號(hào)

【答案】：B"

【解析】2021年6月17日9時(shí)22分，搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射。此后，神舟十二號(hào)載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。當(dāng)日15時(shí)54分，神舟十二號(hào)載人飛船與天和核心艙完成自主快速交會(huì)對(duì)接。18時(shí)48分，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進(jìn)入天和核心艙，標(biāo)志著中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站。神舟十一號(hào)是在2016年10月17日發(fā)射，搭乘景海鵬、陳冬兩名航天員，與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接，目的是為了更好地掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)，開(kāi)展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)。天舟一號(hào)是中國(guó)自主研制的第一艘貨運(yùn)飛船，于2017年4月20日發(fā)射，它為天宮二號(hào)輸送補(bǔ)給物資、補(bǔ)加推進(jìn)劑等。天舟二號(hào)是中國(guó)第二個(gè)貨運(yùn)飛船，于2021年5月29日發(fā)射，為空間站送去航天員生活物資、艙外航天服及出艙消耗品、空間站平臺(tái)物資、部分科學(xué)實(shí)驗(yàn)載荷和推進(jìn)劑等。綜上所述，2021年6月17日?qǐng)?zhí)行將航天員運(yùn)抵我國(guó)空間站這一運(yùn)送任務(wù)的航天器是神舟十二號(hào)。"25、稅收是國(guó)家（政府）公共財(cái)政最主要的收入形式和來(lái)源，以下選項(xiàng)中不屬于稅收三大特征的是（）。

A.強(qiáng)制性

B.定額性

C.無(wú)償性

D.固定性

【答案】：B

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性三大特征。強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁。無(wú)償性是指國(guó)家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)不能隨意改變。而定額性并非稅收的特征，所以不屬于稅收三大特征的是定額性。26、下列屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）。

A.一方在婚前購(gòu)買(mǎi)的房屋

B.一方因疾病獲得的保險(xiǎn)理賠金

C.婚后由雙方父母出資購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下

D.女方的母親去世前在遺囑中指定由其繼承的貴重珠寶

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》婚姻家庭編相關(guān)規(guī)定，一方的婚前財(cái)產(chǎn)屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，一方在婚前購(gòu)買(mǎi)的房屋，屬于婚前財(cái)產(chǎn)范疇，因此不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一方因疾病獲得的保險(xiǎn)理賠金屬于因人身?yè)p害獲得的補(bǔ)償，所以不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。當(dāng)事人結(jié)婚后，由雙方父母出資購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下的，該不動(dòng)產(chǎn)可認(rèn)定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當(dāng)事人另有約定的除外。這意味著婚后由雙方父母出資購(gòu)買(mǎi)、產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下的不動(dòng)產(chǎn)，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。女方母親去世前在遺囑中指定由女方繼承的貴重珠寶，明確了只歸女方所有，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。綜上所述，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是婚后由雙方父母出資購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下。"27、關(guān)于我國(guó)法律對(duì)緩刑的規(guī)定，下列表述正確的是（）。

A.僅適用于過(guò)失犯罪，不適用于故意犯罪

B.有自首或立功表現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)適用緩刑

C.判處緩刑意味著原判刑罰推遲執(zhí)行

D.緩刑的適用對(duì)象只限于被判處拘役、3年以下有期徒刑的犯罪分子

【答案】：D"

【解析】該題主要考查我國(guó)法律對(duì)緩刑規(guī)定的相關(guān)知識(shí)。在我國(guó)，緩刑的適用并非僅局限于過(guò)失犯罪，故意犯罪在符合一定條件時(shí)也可適用緩刑。因此，“僅適用于過(guò)失犯罪，不適用于故意犯罪”這一表述是錯(cuò)誤的。有自首或立功表現(xiàn)并不意味著應(yīng)當(dāng)適用緩刑。自首或立功是量刑時(shí)可以從輕或者減輕處罰的情節(jié)，但適用緩刑需要綜合考慮犯罪情節(jié)、悔罪表現(xiàn)等多方面因素，滿足特定條件才可以適用，并非只要有自首或立功表現(xiàn)就必然適用。所以，“有自首或立功表現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)適用緩刑”這種說(shuō)法不正確。判處緩刑并非意味著原判刑罰推遲執(zhí)行。緩刑是指對(duì)被判處一定刑罰的罪犯，在一定期限內(nèi)附條件地不執(zhí)行所判刑罰的制度，若在緩刑考驗(yàn)期內(nèi)遵守規(guī)定，原判刑罰就不再執(zhí)行；若違反規(guī)定則可能撤銷(xiāo)緩刑，執(zhí)行原判刑罰。所以，“判處緩刑意味著原判刑罰推遲執(zhí)行”這一表述不符合法律規(guī)定。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，緩刑的適用對(duì)象只限于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，同時(shí)還需滿足犯罪情節(jié)較輕、有悔罪表現(xiàn)、沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)、宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響等條件。所以，“緩刑的適用對(duì)象只限于被判處拘役、3年以下有期徒刑的犯罪分子”這一表述正確。綜上，答案是對(duì)緩刑適用對(duì)象的正確表述。"28、因緊急避險(xiǎn)造成損害，若險(xiǎn)情是由人為原因引起的，則（）。

A.由緊急避險(xiǎn)人承擔(dān)民事責(zé)任

B.由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任

C.由緊急避險(xiǎn)人和引起險(xiǎn)情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任

D.由受害人自行承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題考查緊急避險(xiǎn)致人損害的民事責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題。緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益，以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，因緊急避險(xiǎn)造成損害的，如果險(xiǎn)情是由人為原因引起的，那么應(yīng)當(dāng)由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。這是因?yàn)橐痣U(xiǎn)情的人對(duì)危險(xiǎn)的發(fā)生存在過(guò)錯(cuò)，讓其承擔(dān)責(zé)任符合過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，能夠更好地體現(xiàn)公平正義。若由緊急避險(xiǎn)人承擔(dān)民事責(zé)任，這對(duì)緊急避險(xiǎn)人不公平，因?yàn)槠鋵?shí)施緊急避險(xiǎn)行為是為了保護(hù)合法權(quán)益，且是在不得已的情況下采取的措施；讓緊急避險(xiǎn)人和引起險(xiǎn)情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任也不合理，緊急避險(xiǎn)人并無(wú)過(guò)錯(cuò)；由受害人自行承擔(dān)民事責(zé)任同樣不符合法律規(guī)定和公平原則，受害人是無(wú)辜的，不應(yīng)承擔(dān)因他人過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致的損害后果。所以，當(dāng)險(xiǎn)情是由于人為的原因所引起時(shí)，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。"29、中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金數(shù)額（）規(guī)定。

A.中共中央

B.國(guó)務(wù)院

C.教育部

D.科技部

【答案】：B

【解析】中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金數(shù)額由國(guó)務(wù)院規(guī)定。中共中央主要是進(jìn)行重大決策、制定路線方針政策等宏觀層面的領(lǐng)導(dǎo)工作；教育部主要負(fù)責(zé)教育領(lǐng)域的管理、規(guī)劃和政策制定等工作；科技部主要負(fù)責(zé)科技發(fā)展規(guī)劃、科研項(xiàng)目管理等科技方面的事務(wù)。而國(guó)務(wù)院作為最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，有權(quán)力和職責(zé)對(duì)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金數(shù)額這類(lèi)事項(xiàng)進(jìn)行規(guī)定。30、有些人認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征，烏鴉是災(zāi)難的象征，這種想法體現(xiàn)了（）。

A.主觀唯心主義思想

B.客觀唯心主義思想

C.樸素唯物主義思想

D.機(jī)械唯物主義思想

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲學(xué)思想流派的理解與區(qū)分。認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征、烏鴉是災(zāi)難的象征，是將人的主觀感受、想法作為判斷事物的依據(jù)，把人們對(duì)事物的主觀臆想凌駕于客觀事實(shí)之上。主觀唯心主義強(qiáng)調(diào)人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等是世界的本原。這種認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的想法，是基于人的主觀想象賦予它們特定意義，體現(xiàn)了以人的主觀精神來(lái)決定事物的性質(zhì)，符合主觀唯心主義思想的特征?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原。機(jī)械唯物主義則是把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都理解為或歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。顯然，認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的觀點(diǎn)與客觀唯心主義、樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義的特征均不相符。所以這種想法體現(xiàn)了主觀唯心主義思想。"31、公安機(jī)關(guān)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)相區(qū)別的（）指的是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)。

A.根本特點(diǎn)

B.根本性質(zhì)

C.根本屬性

D.根本區(qū)別

【答案】：C

【解析】公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)指的是公安機(jī)關(guān)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)相區(qū)別的根本屬性。根本屬性是事物最本質(zhì)的特性，它決定了事物的本質(zhì)特征和基本性質(zhì)，能夠從根本上把公安機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)區(qū)分開(kāi)來(lái)。根本特點(diǎn)側(cè)重于描述事物表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特之處，但不一定能從本質(zhì)上界定；根本性質(zhì)表述較寬泛，沒(méi)有突出與其他事物區(qū)分的關(guān)鍵；根本區(qū)別強(qiáng)調(diào)的是差異本身，而非能界定其自身的本質(zhì)屬性。所以該項(xiàng)正確答案為根本屬性。32、事業(yè)單位工作人員的考核不包括（）。

A.季度考核

B.平時(shí)考核

C.年度考核

D.聘期考核

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位工作人員的考核包括平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。平時(shí)考核是對(duì)工作人員日常工作表現(xiàn)等進(jìn)行的經(jīng)常性考察；年度考核是對(duì)工作人員一個(gè)年度內(nèi)的德、能、勤、績(jī)、廉等方面進(jìn)行的全面考核；聘期考核則是在一個(gè)聘任周期結(jié)束后對(duì)工作人員的綜合評(píng)價(jià)。而季度考核并不在事業(yè)單位工作人員考核的常規(guī)范圍內(nèi)。33、近代以來(lái)，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專(zhuān)門(mén)之學(xué)”，即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對(duì)象是出土或傳世的文書(shū)，包括簡(jiǎn)帛文書(shū)、敦煌吐魯番文書(shū)、徽州文書(shū)、黑城文書(shū)，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書(shū)，中國(guó)卻并沒(méi)有自己的“古文書(shū)學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個(gè)重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書(shū)的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書(shū)數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況（）

A.重考據(jù)輕經(jīng)濟(jì)

B.重發(fā)展輕交流

C.重理論輕實(shí)踐

D.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新

【答案】：B

【解析】文段指出史學(xué)界“專(zhuān)門(mén)之學(xué)”隨文書(shū)發(fā)現(xiàn)而發(fā)展，但各自為界。這反映出史學(xué)界重發(fā)展，卻缺乏足夠交流，才未能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。34、儒家管理思想的核心是（）。

A.仁義禮智信

B.溫故知新

C.三人行必有我?guī)?/p>

D.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻

【答案】：A"

【解析】儒家管理思想的核心強(qiáng)調(diào)道德與倫理在管理中的重要性。“仁義禮智信”是儒家倡導(dǎo)的基本道德準(zhǔn)則，仁是愛(ài)人、關(guān)心他人，義是遵循正義和道德原則，禮是社會(huì)行為規(guī)范和儀式，智是智慧和正確的認(rèn)知，信是誠(chéng)信，它們構(gòu)成了儒家管理思想的核心價(jià)值觀，貫穿于儒家對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家管理的理念中?！皽毓手隆敝饕獜?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法，通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)來(lái)獲得新的理解和體會(huì)，側(cè)重于學(xué)習(xí)層面而非管理思想核心?！叭诵斜赜形?guī)煛斌w現(xiàn)的是一種虛心向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度，重點(diǎn)在于個(gè)人學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng)，并非儒家管理思想的核心?！奥劦烙邢群螅g(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”強(qiáng)調(diào)在學(xué)問(wèn)和技能方面，人們因?qū)W習(xí)時(shí)間和方向不同而各有所長(zhǎng)，主要側(cè)重于知識(shí)技能的差異，也不是儒家管理思想的核心。所以該題應(yīng)選擇“仁義禮智信”。"35、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（）

A.中秋

B.元宵

C.端午

D.七夕

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)詩(shī)詞的理解。解題關(guān)鍵在于了解各傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)以及詩(shī)詞所描繪的場(chǎng)景與哪個(gè)節(jié)日相契合?！霸律狭翌^，人約黃昏后”描繪的是月亮升起在柳樹(shù)梢頭，人們?cè)邳S昏后相約的情景。元宵節(jié)有賞花燈、猜燈謎、情人相約等習(xí)俗，且時(shí)間在正月十五，黃昏后月亮升起，與詩(shī)詞描繪的場(chǎng)景相符合。中秋節(jié)的主要活動(dòng)是賞月、吃月餅，通常強(qiáng)調(diào)家人團(tuán)聚，詩(shī)詞的意境并非著重體現(xiàn)中秋的這些特點(diǎn)。端午節(jié)的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲等，和詩(shī)詞中的情景并無(wú)關(guān)聯(lián)。七夕節(jié)主要是關(guān)于牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說(shuō)，重點(diǎn)在愛(ài)情傳說(shuō)上，和詩(shī)詞所描述的場(chǎng)景不匹配。綜上，“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵。"36、科學(xué)注重理性，秉持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度追求真理，依靠歸納與推理；藝術(shù)注重感性，充滿浪漫情懷追求美感，依賴(lài)靈感與想象。但在追求真與美方面，科學(xué)探索與藝術(shù)追求存在異曲同工之妙。這體現(xiàn)了（）。

A.物質(zhì)無(wú)限性與多樣性的統(tǒng)一

B.矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一

C.意識(shí)目的性與計(jì)劃性的統(tǒng)一

D.真理客觀性與反復(fù)性的統(tǒng)一

【答案】：B"

【解析】本題可從題干中科學(xué)與藝術(shù)的特點(diǎn)以及二者在求真求美方面的關(guān)系入手，結(jié)合各哲學(xué)原理進(jìn)行分析。題干指出科學(xué)重理性，依靠歸納與推理；藝術(shù)重感性，依賴(lài)靈感與想象，這體現(xiàn)了科學(xué)和藝術(shù)各自的特點(diǎn)，也就是矛盾的特殊性。而科學(xué)探索和藝術(shù)追求在求真求美方面具有異曲同工之妙，表明二者存在共同之處，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。所以這體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。對(duì)于物質(zhì)無(wú)限性與多樣性的統(tǒng)一，題干中并未涉及物質(zhì)的無(wú)限性與多樣性相關(guān)內(nèi)容，與題干所表達(dá)的科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系不相符。意識(shí)目的性與計(jì)劃性的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃的，而題干主要圍繞科學(xué)和藝術(shù)在特點(diǎn)及追求目標(biāo)上的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)意識(shí)的目的性和計(jì)劃性。真理客觀性與反復(fù)性的統(tǒng)一，真理的客觀性指真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，真理的反復(fù)性強(qiáng)調(diào)人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的，要經(jīng)過(guò)反復(fù)的過(guò)程。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出真理的客觀性和反復(fù)性相關(guān)內(nèi)容。綜上，正確答案體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。"37、（）是指國(guó)家通過(guò)法律手段向社會(huì)全體勞動(dòng)者強(qiáng)制征繳保險(xiǎn)基金，為其中喪失勞動(dòng)能力或失去勞動(dòng)機(jī)會(huì)的成員提供基本社會(huì)保障的一種社會(huì)保障制度。

A.社會(huì)保險(xiǎn)制度

B.社會(huì)救助制度

C.社會(huì)福利制度

D.社會(huì)補(bǔ)貼制度

【答案】：A

【解析】社會(huì)保險(xiǎn)制度是指由國(guó)家通過(guò)法律手段對(duì)社會(huì)全體勞動(dòng)者強(qiáng)制征繳保險(xiǎn)基金，用以對(duì)其中喪失勞動(dòng)能力或失去勞動(dòng)機(jī)會(huì)的成員提供基本社會(huì)保障的一種社會(huì)保障制度。社會(huì)救助制度是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。社會(huì)福利制度是指國(guó)家和社會(huì)通過(guò)各種福利事業(yè)、福利設(shè)施、福利服務(wù)為社會(huì)成員提供基本生活保障，并使其基本生活狀況不斷得到改善的社會(huì)政策和制度的總稱(chēng)。社會(huì)補(bǔ)貼制度是指國(guó)家或社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)特定的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，對(duì)指定事項(xiàng)由財(cái)政安排專(zhuān)項(xiàng)基金向企業(yè)或個(gè)人提供的一種補(bǔ)貼。所以符合題干描述的是社會(huì)保險(xiǎn)制度。38、適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文是（）

A.請(qǐng)示

B.函

C.批復(fù)

D.報(bào)告

【答案】：A

【解析】適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文是請(qǐng)示。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書(shū)。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)時(shí)使用的公文。所以正確答案是請(qǐng)示。39、下列關(guān)于傳播在管理中的作用，理解不正確的是（）。

A.傳遞信息

B.培養(yǎng)積極的態(tài)度

C.產(chǎn)生期望的行為

D.使管理活動(dòng)納入規(guī)范化、制度化的軌道

【答案】：D

【解析】傳播在管理中的作用主要在于傳遞信息，能讓組織成員知曉工作相關(guān)內(nèi)容，使管理活動(dòng)良好開(kāi)展。同時(shí)，傳播也有助于培養(yǎng)積極的態(tài)度，通過(guò)有效的溝通和信息傳遞，能讓成員對(duì)工作和組織有更積極的認(rèn)知。并且，傳播還能引導(dǎo)產(chǎn)生期望的行為，利用信息影響成員按照組織期望行動(dòng)。而使管理活動(dòng)納入規(guī)范化、制度化的軌道，通常是依靠完善的管理制度、規(guī)章流程等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，并非傳播的主要作用。所以該題應(yīng)選理解不正確說(shuō)法的選項(xiàng)，即讓管理活動(dòng)納入規(guī)范化、制度化的軌道這一表述。40、若社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總體速度放緩，那么對(duì)于企業(yè)而言（）。

A.與企業(yè)無(wú)關(guān)

B.企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)減少

C.更要保持企業(yè)的增長(zhǎng)速度

D.應(yīng)進(jìn)行多元化投資

【答案】：B

【解析】社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總體速度放慢時(shí)，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展都會(huì)受到一定影響。社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境與企業(yè)緊密相連，并非與企業(yè)無(wú)關(guān)，因?yàn)槠髽I(yè)的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展依賴(lài)于整體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，市場(chǎng)需求會(huì)相應(yīng)減少，企業(yè)面臨的市場(chǎng)空間變窄，發(fā)展環(huán)境變差，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)減少。社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體增速放緩時(shí)，企業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn)和不確定性，要保持增長(zhǎng)速度難度極大，而且在這種宏觀背景下，更應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況調(diào)整戰(zhàn)略，而不是盲目地強(qiáng)調(diào)保持增長(zhǎng)速度。多元化投資需要企業(yè)有足夠的資源、能力和對(duì)新領(lǐng)域的了解，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩的情況下，企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)本就面臨困難，此時(shí)盲目進(jìn)行多元化投資可能會(huì)分散企業(yè)精力和資源，增加經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，并非明智之舉。因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總體速度放慢，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)會(huì)導(dǎo)致成長(zhǎng)機(jī)會(huì)減少。41、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)作為獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，唯有獲取可持續(xù)利潤(rùn)，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久生存與發(fā)展，否則就會(huì)面臨破產(chǎn)并被淘汰。這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的（）功能。

A.資源導(dǎo)向

B.利益刺激

C.調(diào)節(jié)供求

D.優(yōu)勝劣汰

【答案】：D"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有多種功能，資源導(dǎo)向功能是指市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格機(jī)制引導(dǎo)資源向效益較好的領(lǐng)域流動(dòng)；利益刺激功能是指通過(guò)利益的驅(qū)動(dòng)，促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)技術(shù)等以獲取更多利益；調(diào)節(jié)供求功能是指市場(chǎng)機(jī)制根據(jù)供求關(guān)系的變化，調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)，使供求趨于平衡；優(yōu)勝劣汰功能是指在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，那些經(jīng)營(yíng)管理不善、經(jīng)濟(jì)效益差的企業(yè)會(huì)被市場(chǎng)淘汰，而那些具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、能夠獲得可持續(xù)利潤(rùn)的企業(yè)則能夠長(zhǎng)久生存和發(fā)展。題干中表明只有獲得可持續(xù)利潤(rùn)的企業(yè)才能長(zhǎng)久生存和發(fā)展，反之就會(huì)破產(chǎn)被淘汰，這正體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中篩選出優(yōu)秀企業(yè)、淘汰不良企業(yè)的優(yōu)勝劣汰功能。"42、甲某是某市人事局局長(zhǎng)，因?yàn)榧庇诨I集一筆巨額購(gòu)房款，遂對(duì)乙某、丙某謊稱(chēng)能為其安排工作。乙某、丙某兩人立即表示“心意”，送上財(cái)物價(jià)值28萬(wàn)余元。對(duì)甲某的行為，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲某的行為構(gòu)成受賄罪

B.甲某的行為構(gòu)成詐騙罪

C.甲某的行為構(gòu)成濫用職權(quán)罪

D.甲某沒(méi)有利用職務(wù)之便。所以不構(gòu)成犯罪

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十六條規(guī)定，以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取公私財(cái)物，數(shù)額較大的行為屬于詐騙罪。甲某為得到一筆錢(qián)，對(duì)乙丙虛構(gòu)可以為他們安排工作的事實(shí)，騙得了28萬(wàn)余元，符合詐騙罪的構(gòu)成要件。43、個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除中的贍養(yǎng)老人扣除，被贍養(yǎng)老人須年滿多少周歲？（）

A.50周歲

B.55周歲

C.60周歲

D.65周歲

【答案】：C

【解析】個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除中，贍養(yǎng)老人專(zhuān)項(xiàng)附加扣除規(guī)定被贍養(yǎng)人需年滿60周歲。因此題目中其余年齡不符合贍養(yǎng)老人專(zhuān)項(xiàng)附加扣除對(duì)于被贍養(yǎng)老人年齡的要求。44、極光多姿多彩，變化萬(wàn)千，任何彩筆都很難繪出那在嚴(yán)寒的兩極空氣中嬉戲無(wú)常、變幻莫測(cè)的炫目之光。在自然界中還沒(méi)有哪種現(xiàn)象能與之________。極光有時(shí)出現(xiàn)時(shí)間極短，猶如節(jié)日的焰火，在空中閃現(xiàn)一下就消失得無(wú)影無(wú)蹤；有時(shí)卻可以在蒼穹之中________幾個(gè)小時(shí)；有時(shí)像一條彩帶，有時(shí)像一團(tuán)火焰，有時(shí)像一張五光十色的巨大銀幕，仿佛上映一場(chǎng)球幕電影，給人視覺(jué)上極美的享受。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.抗衡映照

B.媲美輝映

C.相較迤邐

D.匹敵延宕

【答案】：B

【解析】第一空強(qiáng)調(diào)沒(méi)有現(xiàn)象能與極光相比，“媲美”有美好的程度可以相比之意，合適。第二空，“輝映”指照耀、映射，能體現(xiàn)極光在蒼穹閃耀幾小時(shí)的狀態(tài)，故應(yīng)選此選項(xiàng)。45、針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的特點(diǎn)，我國(guó)調(diào)整了經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉措，以推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.思維和存在具有同一性

B.規(guī)律在一定條件下可以被人們認(rèn)識(shí)和改變

C.堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.運(yùn)動(dòng)和靜止是事物的根本屬性和存在方式

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)原理并結(jié)合題干內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析。思維和存在具有同一性，即思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。題干中我國(guó)針對(duì)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的特點(diǎn)調(diào)整發(fā)展經(jīng)濟(jì)的舉措，這表明我國(guó)能夠正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，并據(jù)此采取相應(yīng)措施來(lái)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展，體現(xiàn)了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，也就是思維和存在具有同一性。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變規(guī)律，所以規(guī)律在一定條件下可以被人們認(rèn)識(shí)和改變這一表述錯(cuò)誤。用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是要全面地看待事物，既要看到事物的這一面，又要看到事物的另一面。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是依據(jù)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)調(diào)整舉措，并非是從兩個(gè)方面去看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不符合題意。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，而不是運(yùn)動(dòng)和靜止，靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，所以選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案體現(xiàn)的哲學(xué)道理是思維和存在具有同一性。"46、依據(jù)《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》的規(guī)定，自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)劃分為（）。劃分功能區(qū)域是強(qiáng)化保護(hù)區(qū)管理的有效舉措之一，旨在突出重點(diǎn)、提升管理效率。

A.國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)域、地方級(jí)保護(hù)區(qū)域

B.科研區(qū)、國(guó)家公園區(qū)、管理區(qū)域、生活區(qū)

C.核心區(qū)、緩沖區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)

D.保護(hù)區(qū)、公園開(kāi)放區(qū)、工作區(qū)、生活區(qū)

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)劃分為核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)。核心區(qū)是自然保護(hù)區(qū)內(nèi)保存完好的天然狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)以及珍稀、瀕危動(dòng)植物的集中分布地，禁止任何單位和個(gè)人進(jìn)入；緩沖區(qū)位于核心區(qū)外圍，只準(zhǔn)進(jìn)入從事科學(xué)研究觀測(cè)活動(dòng)；實(shí)驗(yàn)區(qū)位于緩沖區(qū)外圍，可以進(jìn)入從事科學(xué)試驗(yàn)、教學(xué)實(shí)習(xí)、參觀考察、旅游以及馴化、繁殖珍稀、瀕危野生動(dòng)植物等活動(dòng)。國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)域和地方級(jí)保護(hù)區(qū)域是按照自然保護(hù)區(qū)的級(jí)別進(jìn)行的劃分，并非自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)的劃分方式。科研區(qū)、國(guó)家公園區(qū)、管理區(qū)域、生活區(qū)以及保護(hù)區(qū)、公園開(kāi)放區(qū)、工作區(qū)、生活區(qū)都不是《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》規(guī)定的自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的劃分類(lèi)型。所以該題應(yīng)選核心區(qū)、緩沖區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)這種劃分。"47、下列各項(xiàng)古代漢語(yǔ)表述中，屬于因果關(guān)系的有（）。

A.天地玄黃，宇宙洪荒

B.神龜雖壽，猶有竟時(shí)

C.得道多助，失道寡助

D.孟冬十月，北風(fēng)徘徊

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)古代漢語(yǔ)表述中因果關(guān)系的判斷。“天地玄黃，宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始狀態(tài)，是一種客觀的陳述，不存在因果聯(lián)系?！吧颀旊m壽，猶有竟時(shí)”表達(dá)的是即使神龜壽命很長(zhǎng)，但也有終結(jié)的時(shí)候，這只是在陳述一種自然現(xiàn)象和規(guī)律，并非因果關(guān)系?！暗玫蓝嘀У拦阎斌w現(xiàn)了因果邏輯，“得道”會(huì)導(dǎo)致“多助”的結(jié)果，“失道”會(huì)造成“寡助”的后果，存在明確的因果關(guān)系?！懊隙拢憋L(fēng)徘徊”是對(duì)孟冬十月時(shí)節(jié)北風(fēng)狀態(tài)的描繪，是簡(jiǎn)單的情景描述，不存在因果關(guān)系。綜上所述，屬于因果關(guān)系的古代漢語(yǔ)表述是“得道多助，失道寡助”。"48、通告的使用單位非常廣泛，其內(nèi)容涉及各行各業(yè)以及千家萬(wàn)戶，需要大家遵守或周知，所以通告的語(yǔ)言應(yīng)（）。

A.明確、通俗、易懂

B.結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)

C.科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理

D.完整、準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)

【答案】：A

【解析】通告使用單位廣泛，內(nèi)容涉及各行各業(yè)和千家萬(wàn)戶，需要讓大家遵守或周知，這就決定了通告的語(yǔ)言必須能夠讓廣大群眾輕松理解。明確、通俗、易懂的語(yǔ)言可以確保不同文化程度、不同職業(yè)背景的人都能準(zhǔn)確把握通告的內(nèi)容和要求。而結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)主要側(cè)重于通告的整體架構(gòu)和內(nèi)容組織，科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理更強(qiáng)調(diào)通告內(nèi)容在事實(shí)和規(guī)范上的正確性，完整、準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)則更適用于專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、針對(duì)特定受眾的文本，這些特點(diǎn)都不如明確、通俗、易懂貼合通告面向大眾的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)選擇明確、通俗、易懂。49、下列關(guān)于我國(guó)實(shí)行法定節(jié)假日制度的評(píng)價(jià)，說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.這一制度是對(duì)勞動(dòng)者休息權(quán)的時(shí)間保障

B.這一制度是對(duì)公民勞動(dòng)權(quán)的時(shí)間保障

C.這一制度是對(duì)公民私生活給予的時(shí)間保障

D.這一制度未能正確對(duì)待法定節(jié)日與假日的關(guān)系

【答案】：A"

【解析】法定節(jié)假日制度是國(guó)家為保障勞動(dòng)者合法權(quán)益而設(shè)立的重要制度。從其本質(zhì)和目的來(lái)看，它核心在于保障勞動(dòng)者的休息權(quán)。勞動(dòng)者在工作中付出了大量的時(shí)間和精力，需要通過(guò)合理的休息來(lái)恢復(fù)體力和調(diào)整精神狀態(tài)，以更好地投入后續(xù)的工作。法定節(jié)假日為勞動(dòng)者提供了特定的時(shí)間保障，讓他們能夠在這些時(shí)間里得到充分的休息。勞動(dòng)權(quán)主要側(cè)重于公民有獲得工作、勞動(dòng)并取得相應(yīng)報(bào)酬等方面的權(quán)利，法定節(jié)假日制度并非直接針對(duì)勞動(dòng)權(quán)進(jìn)行保障，而是在勞動(dòng)者完成勞動(dòng)過(guò)程后給予其休息的時(shí)間。私生活包含了個(gè)人生活的諸多方面，法定節(jié)假日制度的設(shè)立并非主要針對(duì)公民私生活給予時(shí)間保障，其重點(diǎn)在于保障勞動(dòng)者的休息權(quán)益。我國(guó)的法定節(jié)假日制度是經(jīng)過(guò)綜合考量、科學(xué)制定的，充分結(jié)合了傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化以及勞動(dòng)者休息需求等多方面因素，正確處理了法定節(jié)日與假日的關(guān)系。綜上所述，實(shí)行法定節(jié)假日制度最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是對(duì)勞動(dòng)者休息權(quán)的時(shí)間保障。"50、用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)指導(dǎo)原則的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件稱(chēng)為（）。

A.命令

B.指示

C.批復(fù)

D.通知

【答案】：B

【解析】用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件是指示。命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文，主要適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書(shū)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，重在傳達(dá)要求執(zhí)行或周知的事項(xiàng)，而非著重闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則。所以正確答案是指示。第二部分多選題(20題)1、近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)熱詞不斷涌現(xiàn)，“官宣”“重要的事情說(shuō)三遍”等成為網(wǎng)絡(luò)常見(jiàn)流行語(yǔ)。每個(gè)熱詞背后都有一個(gè)備受關(guān)注的社會(huì)事件。新名詞的出現(xiàn)和流行，反映出的哲學(xué)道理是（）。

A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

B.意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性

C.認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

D.主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化

【答案】：AD"

【解析】新名詞的出現(xiàn)和流行體現(xiàn)了意識(shí)與物質(zhì)、認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際之間的關(guān)系。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件，這表明意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，新的社會(huì)事件這一物質(zhì)存在反映到人們的意識(shí)中，從而產(chǎn)生了新的網(wǎng)絡(luò)熱詞，即意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)。同時(shí)，隨著社會(huì)中客觀實(shí)際情況的不斷變化，出現(xiàn)了不同的社會(huì)事件，人們的主觀認(rèn)識(shí)也隨之變化，產(chǎn)生了新名詞等主觀認(rèn)識(shí)成果，體現(xiàn)了主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化。而“意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性”是唯心主義的觀點(diǎn)，它認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，與本題中先有社會(huì)事件（物質(zhì)）后有熱詞（意識(shí)）的實(shí)際情況不符。“認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”表述錯(cuò)誤，正確的說(shuō)法是真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的認(rèn)識(shí)（真理）才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。所以本題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映以及主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化。"2、按照市場(chǎng)工具進(jìn)行劃分，資本市場(chǎng)包括（）。

A.商業(yè)票據(jù)

B.股票市場(chǎng)

C.債券市場(chǎng)

D.投資基金市場(chǎng)

【答案】：BCD

【解析】按照市場(chǎng)工具劃分，資本市場(chǎng)是長(zhǎng)期資金市場(chǎng)，是指證券融資和經(jīng)營(yíng)一年以上的資金借貸和證券交易的場(chǎng)所。股票市場(chǎng)是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買(mǎi)賣(mài)和流通的場(chǎng)所，是資本市場(chǎng)的重要組成部分；債券市場(chǎng)是發(fā)行和買(mǎi)賣(mài)債券的場(chǎng)所，債券是一種有價(jià)證券，是資本市場(chǎng)的重要交易對(duì)象之一；投資基金市場(chǎng)是一種利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的集合投資制度，集合眾多投資者的資金，由基金托管人托管，由基金管理人管理和運(yùn)用資金，從事股票、債券等金融工具投資，也屬于資本市場(chǎng)范疇。而商業(yè)票據(jù)是指由金融公司或某些信用較高的企業(yè)開(kāi)出的無(wú)擔(dān)保短期票據(jù)，期限較短，通常在一年以?xún)?nèi)，屬于貨幣市場(chǎng)工具，不屬于資本市場(chǎng)工具。因此，按照市場(chǎng)工具劃分，資本市場(chǎng)包括股票市場(chǎng)、債券市場(chǎng)和投資基金市場(chǎng)。3、下列關(guān)于總結(jié)報(bào)告撰寫(xiě)要求說(shuō)法正確的是（）。

A.要有理論深度

B.必須有正確的指導(dǎo)思想

C.主要用敘述方式表達(dá)

D.深入調(diào)查，資料詳實(shí)、準(zhǔn)確

【答案】：ABD

【解析】總結(jié)報(bào)告的撰寫(xiě)需要有正確的指導(dǎo)思想，這樣才能確保報(bào)告的方向和內(nèi)容符合相關(guān)要求和目標(biāo)；要有理論深度，能夠從實(shí)踐中提煉出理論性的成果和觀點(diǎn)，以更好地指導(dǎo)后續(xù)工作；要深入調(diào)查，保證資料詳實(shí)、準(zhǔn)確，這樣報(bào)告才具有可信度和參考價(jià)值。而總結(jié)報(bào)告并非主要用敘述方式表達(dá)，它可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，如敘述、議論、說(shuō)明等，以更全面、深入地呈現(xiàn)工作情況和成果等。因此說(shuō)法正確的有要有理論深度、必須有正確的指導(dǎo)思想、深入調(diào)查且資料詳實(shí)準(zhǔn)確。4、6月26日，新疆于田發(fā)生6.4級(jí)地震，國(guó)家減災(zāi)委、民政部迅速緊急啟動(dòng)救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng)，搶險(xiǎn)救援、群眾轉(zhuǎn)移安置、傷病員救治以及災(zāi)區(qū)交通通訊搶通保通等工作均有序開(kāi)展。這表明（）。

A.人民民主的真實(shí)性

B.公民充分履行自身義務(wù)

C.政府落實(shí)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)

D.政府為公民提供服務(wù)與保障

【答案】：ACD

【解析】地震發(fā)生后國(guó)家減災(zāi)委、民政部緊急啟動(dòng)救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng)，有序開(kāi)展搶險(xiǎn)救援、群眾轉(zhuǎn)移安置、傷病員救治和災(zāi)區(qū)交通通訊搶通保通等各項(xiàng)工作，保障了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這體現(xiàn)出我國(guó)人民民主具有物質(zhì)等方面的保障，反映了人民民主的真實(shí)性。題干主要強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家相關(guān)部門(mén)對(duì)受災(zāi)群眾的保障，未體現(xiàn)公民履行自身義務(wù)。題干主體是國(guó)家減災(zāi)委、民政部，并非政府，同時(shí)也不是單純強(qiáng)調(diào)政府為公民提供服務(wù)與保障，核心是凸顯人民民主的真實(shí)性這一特征。所以該題答案體現(xiàn)的是人民民主的真實(shí)性。5、材料是構(gòu)成公文的基本要素之一，選用材料應(yīng)遵循的原則包括（）等。（注：此題目無(wú)需改寫(xiě)，因?yàn)楸旧硪呀?jīng)符合除計(jì)算機(jī)代碼外的其他要求，原樣輸出即可）

A.真實(shí)

B.典型

C.適用

D.詳盡

【答案】：ABC

【解析】選用材料應(yīng)遵循真實(shí)原則，這是公文的生命和力量所在，只有材料真實(shí)，才能保證公文的權(quán)威性和公信力；遵循典型原則，典型材料具有代表性和說(shuō)服力，能夠以一當(dāng)十，深刻地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，使公文更具感染力和影響力；遵循適用原則，材料要與公文的主旨和任務(wù)相契合，能為表達(dá)主旨服務(wù)，滿足實(shí)際工作的需要。而詳盡并不一定是選用材料必須遵循的原則，過(guò)多詳盡可能導(dǎo)致公文冗長(zhǎng)、重點(diǎn)不突出。所以選用材料應(yīng)遵循的原則包括真實(shí)、典型、適用。6、商業(yè)銀行也被稱(chēng)作存款貨幣銀行，是最為典型的銀行類(lèi)型，其主要業(yè)務(wù)包括（）。

A.監(jiān)管業(yè)務(wù)

B.負(fù)債業(yè)務(wù)

C.資產(chǎn)業(yè)務(wù)

D.中間業(yè)務(wù)

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各業(yè)務(wù)類(lèi)型進(jìn)行分析解答。商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)包括負(fù)債業(yè)務(wù)、資產(chǎn)業(yè)務(wù)和中間業(yè)務(wù)。負(fù)債業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行形成資金來(lái)源的業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行資產(chǎn)業(yè)務(wù)和中間業(yè)務(wù)的重要基礎(chǔ)。例如銀行吸收的各類(lèi)存款，這是銀行資金的重要來(lái)源渠道。資產(chǎn)業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行運(yùn)用資金的業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行獲得收益的主要途徑。常見(jiàn)的如貸款業(yè)務(wù)，銀行將資金借給企業(yè)或個(gè)人，從中獲取利息收入。中間業(yè)務(wù)是指不構(gòu)成商業(yè)銀行表內(nèi)資產(chǎn)、表內(nèi)負(fù)債，形成銀行非利息收入的業(yè)務(wù)。比如支付結(jié)算業(yè)務(wù)、代收代付業(yè)務(wù)等，銀行通過(guò)為客戶提供這些服務(wù)來(lái)收取手續(xù)費(fèi)等收入。而監(jiān)管業(yè)務(wù)并非商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)范疇，商業(yè)銀行是金融市場(chǎng)的參與者，主要從事金融服務(wù)相關(guān)業(yè)務(wù)，監(jiān)管業(yè)務(wù)通常是由具有監(jiān)管職能的政府部門(mén)或金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)，以維護(hù)金融市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。綜上，本題應(yīng)選擇負(fù)債業(yè)務(wù)、資產(chǎn)業(yè)務(wù)、中間業(yè)務(wù)。"7、青年處于價(jià)值觀形成和確立的階段，抓好這一階段的價(jià)值觀養(yǎng)成極為重要。這如同穿衣服扣扣子，要是第一?？圩涌坼e(cuò)了，后面的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)角度看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)

B.價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)

C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用

D.價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)

【答案】：BCD"

【解析】本題可從價(jià)值觀的內(nèi)涵和作用等方面對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析。價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。其對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，一個(gè)人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。不同的價(jià)值觀，決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死等沖突時(shí)作出的不同選擇。因此，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，同時(shí)也影響人們改造世界的活動(dòng)，并且對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用。青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要，強(qiáng)調(diào)要扣好人生的“第一?？圩印保且?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)事物、改造世界活動(dòng)以及人生實(shí)踐都有著重要影響。而一切工作應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不是從正確的價(jià)值觀出發(fā)。因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識(shí)，要求我們想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。正確的價(jià)值觀屬于意識(shí)范疇，不能作為工作的出發(fā)點(diǎn)。綜上，強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一?？圩印?，是因?yàn)閮r(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用、價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)。"8、《史記》作為西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，它是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其與（）合稱(chēng)為“前四史”。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》

B.《三國(guó)志》

C.《后漢書(shū)》

D.《漢書(shū)》

【答案】：BCD"

【解析】本題考查“前四史”的相關(guān)知識(shí)。《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)“前四史”，它們是“二十四史”中的前四部史書(shū)，具有極高的史學(xué)價(jià)值?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史?！稘h書(shū)》由東漢史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。《后漢書(shū)》是南朝宋時(shí)期歷史學(xué)家范曄編撰的紀(jì)傳體史書(shū)，記載了東漢一朝的歷史?！度龂?guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國(guó)別史。而《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，它并非“前四史”之一。綜上，與《史記》合稱(chēng)“前四史”的史書(shū)是《三國(guó)志》《后漢書(shū)》《漢書(shū)》。"9、激光具有的特性是（）。

A.定向發(fā)光

B.顏色極純

C.能量極大

D.亮度極低

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)激光的特性，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。激光具有定向發(fā)光的特性。普通光源是向四面八方發(fā)光，而激光的發(fā)光方向可以被限定在很小的角度內(nèi)，具有高度的方向性。激光的顏色極純。光的顏色由光的波長(zhǎng)（或頻率）決定，普通光源發(fā)出的光通常包含多種波長(zhǎng)成分，顏色較為混雜。相比之下，激光的波長(zhǎng)范圍很窄，顏色非常純凈。激光具有能量極大的特點(diǎn)。由于激光的能量可以在空間和時(shí)間上高度集中，因此能夠在短時(shí)間內(nèi)釋放出巨大的能量，在工業(yè)加工、醫(yī)療、軍事等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用。而激光的亮度極高，并非亮度極低。它能在極小的區(qū)域內(nèi)集中大量的能量，產(chǎn)生極高的亮度，在一些特殊研究和應(yīng)用場(chǎng)景中具有重要作用。綜上所述，定向發(fā)光、顏色極純、能量極大是激光的特性，因此本題應(yīng)選擇定向發(fā)光、顏色極純、能量極大。"10、據(jù)資料記載，黑猩猩能模仿人的動(dòng)作，用水龍頭取水滅火，可是當(dāng)它通過(guò)一條小河去滅火時(shí)，卻不知道可以用河水滅火。這一事例說(shuō)明：

A.黑猩猩的意識(shí)是其大腦的機(jī)能

B.黑猩猩的意識(shí)來(lái)源于外部世界

C.黑猩猩的心理與人的意識(shí)有根本區(qū)別

D.意識(shí)是人類(lèi)特有的，黑猩猩沒(méi)有意識(shí)

【答案】：CD

【解析】黑猩猩能取水滅火卻不知用河水，表明其心理與人的意識(shí)有根本區(qū)別。意識(shí)是人類(lèi)特有的，黑猩猩沒(méi)有意識(shí)，動(dòng)物不具備像人類(lèi)一樣的意識(shí)能力。11、《孫子兵法》提到“多算勝，少算不勝”。從企業(yè)管理的角度來(lái)看，這里的“算”主要應(yīng)包括的內(nèi)容有（）。

A.決策

B.計(jì)劃

C.預(yù)測(cè)

D.控制

【答案】：ABC

【解析】“多算勝，少算不勝”強(qiáng)調(diào)在行動(dòng)前進(jìn)行充分謀劃和算計(jì)能增加獲勝幾率。從企業(yè)管理角度來(lái)看，決策是對(duì)企業(yè)發(fā)展方向、戰(zhàn)略等重大問(wèn)題做出選擇和判斷，是企業(yè)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要在多方面進(jìn)行考量和謀劃，與“算”的含義相符；計(jì)劃是對(duì)企業(yè)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排，這必然涉及到對(duì)各種情況的分析、預(yù)測(cè)以及資源的調(diào)配等，是“算”的重要體現(xiàn)；預(yù)測(cè)是對(duì)未來(lái)的趨勢(shì)、市場(chǎng)變化等進(jìn)行預(yù)估，為企業(yè)的決策和計(jì)劃提供依據(jù)，是“算”的一部分。而控制主要是對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié)，確保企業(yè)活動(dòng)按計(jì)劃進(jìn)行，它更多的是事后或事中的行為，不屬于“算”所主要包含的事前謀劃的范疇。所以“算”主要應(yīng)包括決策、計(jì)劃和預(yù)測(cè)。12、管理活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)包括（）。

A.效率

B.利潤(rùn)

C.產(chǎn)出

D.效果

【答案】：AD

【解析】管理活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)分別是效率和效果。效率是指以盡可能少的投入獲得盡可能多的產(chǎn)出，它強(qiáng)調(diào)的是資源的有效利用，追求的是在一定的時(shí)間和資源限制下完成更多的工作或生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。效果則是指所從事的工作和活動(dòng)有助于組織達(dá)到其目標(biāo)，它關(guān)注的是活動(dòng)的結(jié)果是否符合組織的預(yù)期和戰(zhàn)略方向。利潤(rùn)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)追求的一個(gè)重要指標(biāo)，但它并非管理活動(dòng)追求的最本質(zhì)的兩大目標(biāo)之一；產(chǎn)出只是效率衡量的一個(gè)方面，單獨(dú)的產(chǎn)出不能完整代表管理活動(dòng)追求的目標(biāo)。因此，管理活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)是效率和效果。13、下列物質(zhì)容易導(dǎo)電的是()

A.硫酸銅晶體

B.無(wú)水乙醇

C.硝酸鉀溶液

D.熔融的氯化鈉

【答案】：CD

【解析】自由電子以及能夠自由移動(dòng)的陰、陽(yáng)離子都屬于可導(dǎo)電的粒子。硫酸銅晶體里雖存在陰、陽(yáng)離子，不過(guò)它們無(wú)法自由移動(dòng)，所以不導(dǎo)電。乙醇屬于非電解質(zhì)，不導(dǎo)電。知識(shí)點(diǎn)：化學(xué)常識(shí)14、下列關(guān)于河南省情的說(shuō)法，正確的是（）。

A.河南省地跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江四大水系

B.河南省少數(shù)民族呈大分散、小聚居的顯著特征

C.河南省小麥種植面積高居全國(guó)第一

D.河南省是中國(guó)早期農(nóng)業(yè)文明最早的發(fā)源地

【答案】：ABCD

【解析】河南省水系分布廣泛，地跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江四大水系。在民族分布方面，河南省少數(shù)民族呈現(xiàn)出大分散、小聚居的顯著特征。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，河南省小麥種植面積高居全國(guó)第一。同時(shí)，河南省作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，是中國(guó)早期農(nóng)業(yè)文明最早的發(fā)源地之一。因此，題目中描述的內(nèi)容均是正確的。15、生物性污染指的是生物有機(jī)體對(duì)人類(lèi)或環(huán)境造成不良影響的現(xiàn)象。下列屬于生物性污染的有（）。

A.SARS病毒造成的污染

B.禽流感病毒造成的污染

C.廢氣污染

D.生活垃圾污染

【答案】：AB

【解析】生物性污染是指由生物有機(jī)體對(duì)人類(lèi)或環(huán)境造成的不良影響。在本題中，SARS病毒和禽流感病毒都屬于生物有機(jī)體，它們?cè)斐傻奈廴痉仙镄晕廴镜亩x。而廢氣污染主要是由人類(lèi)活動(dòng)排放的各種廢氣，如二氧化硫、氮氧化物等，屬于化學(xué)性污染；生活垃圾污染雖然可能包含一些生物成分，但它更多是綜合性的固體廢棄物污染，并非由生物有機(jī)體直接造成的典型生物性污染。因此，SARS病毒造成的污染和禽流感病毒造成的污染屬于生物性污染。16、在公文寫(xiě)作中，下列語(yǔ)句表述不當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>

A.2019年，我廳通過(guò)綜合門(mén)戶網(wǎng)站發(fā)布各類(lèi)規(guī)范性文件大約91件左右

B.現(xiàn)將《自治區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)視頻會(huì)議管理辦法》印發(fā)你們，敬請(qǐng)參考后自行決定是否執(zhí)行

C.本次評(píng)估以《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》為指導(dǎo)

D.為了做好考核工作，請(qǐng)各單位認(rèn)真總結(jié)一年來(lái)信息化建設(shè)開(kāi)展情況

【答案】：AB

【解析】在表述數(shù)量時(shí)，“大約”和“左右”語(yǔ)義重復(fù)，不應(yīng)同時(shí)使用，所以類(lèi)似“2019年，我廳通過(guò)綜合門(mén)戶網(wǎng)站發(fā)布各類(lèi)規(guī)范性文件大約91件左右”這樣的表述不規(guī)范。公文具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，印發(fā)管理辦法通常是要求執(zhí)行，而非讓接收方自行決定是否執(zhí)行，像“現(xiàn)將《自治區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)視頻會(huì)議管理辦法》印發(fā)你們，敬請(qǐng)參考后自行決定是否執(zhí)行”這種表述不符合公文要求。以相關(guān)條例為指導(dǎo)來(lái)開(kāi)展評(píng)估是合理的，“本次評(píng)估以《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》為指導(dǎo)”表述恰當(dāng)。為做好考核工作，要求各單位總結(jié)信息化建設(shè)開(kāi)展情況，“為了做好考核工作，請(qǐng)各單位認(rèn)真總結(jié)一年來(lái)信息化建設(shè)開(kāi)展情況”的表述也是合適的。因此，表述不當(dāng)?shù)氖顷P(guān)于數(shù)量重復(fù)表述和印發(fā)文件讓自行決定是否執(zhí)行這兩方面內(nèi)容。17、下列不屬于祭祖聚族的節(jié)日是（）。

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.中秋節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：CD"

【解析】春節(jié)有祭祖、守歲、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，是一個(gè)重要的祭祖聚族的節(jié)日。清明節(jié)主要的習(xí)俗是掃墓祭祖與踏青郊游，人們會(huì)在這一天前往祖先墓地進(jìn)行祭祀活動(dòng)，體現(xiàn)了祭祖聚族的特點(diǎn)。而中秋節(jié)以賞月、吃月餅等為主要習(xí)俗，核心是家人團(tuán)聚、共同賞月，重點(diǎn)不在于祭祖聚族。端午節(jié)的主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等，是為了紀(jì)念屈原等，并非祭祖聚族的節(jié)日。所以，不屬于祭祖聚族的節(jié)日是中秋節(jié)和端午節(jié)。"18、南山公司通過(guò)買(mǎi)通北海公司員工的方式，獲取了北海公司的產(chǎn)品制造方法以及客戶名單等保密信息。之后，南山公司冒用北海公司名義與北海公司的客戶開(kāi)展交易。南山公司的這種行為侵犯了北海公司的（）。

A.姓名權(quán)

B.商業(yè)秘密

C.名稱(chēng)權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：BC"

【解析】本題主要考查對(duì)不同權(quán)利概念的理解與判斷，需要分析題干中南山公司的行為特征，然后逐一判斷其侵犯了北海公司的何種權(quán)利。題目中南山公司買(mǎi)通北海公司員工，獲得北海公司的產(chǎn)品制造方法及客戶名單等保密信息，這一行為涉及到對(duì)商業(yè)秘密的獲取。商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉、具有商業(yè)價(jià)值并經(jīng)權(quán)利人采取相應(yīng)保密措施的技術(shù)信息、經(jīng)營(yíng)信息等商業(yè)信息。北海公司的產(chǎn)品制造方法及客戶名單屬于保密信息，南山公司通過(guò)不正當(dāng)手段獲取，侵犯了北海公司的商業(yè)秘密。南山公司以北海公司的名義與北海公司的客戶進(jìn)行交易，涉及到對(duì)北海公司名稱(chēng)權(quán)的侵犯。名稱(chēng)權(quán)是指法人、非法人組織對(duì)其名稱(chēng)享有的權(quán)利，法人、非法人組織享有名稱(chēng)權(quán)，有權(quán)依法決定、使用、變更、轉(zhuǎn)讓或者許可他人使用自己的名稱(chēng)。南山公司未經(jīng)北海公司許可，擅自以其名義進(jìn)行交易，侵犯了北海公司的名稱(chēng)權(quán)。姓名權(quán)是自然人對(duì)其姓名享有的權(quán)利，本題主體是公司，不存在侵犯姓名權(quán)的情況。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)，公司不享有隱私權(quán)。綜上，南山公司的行為侵犯了北海公司的商業(yè)秘密和名稱(chēng)權(quán)。"19、“雙隨機(jī)、一公開(kāi)”是我國(guó)全面推行的一種新的監(jiān)管模式，即在監(jiān)管過(guò)程中（），并及時(shí)向社會(huì)公開(kāi)抽查情況及查處結(jié)果。

A.隨機(jī)抽取檢查對(duì)象

B.隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員

C.隨機(jī)