自考專(zhuān)業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))通關(guān)題庫(kù)考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）下面各句，“乘”用本義的是（）

A.（田單）使老弱女子乘城。

B.乘今之時(shí)，因天之助。

C.陳文子有馬十乘。

D.其鋒不可犯，而其末可乘。

正確答案：A

2、（單選題）足球比賽時(shí)，若己方的球隊(duì)失利，有時(shí)球迷們一哄而上作出扔?xùn)|西、鬧事等不理智的行為，這種現(xiàn)象稱(chēng)為：

A.去個(gè)性化現(xiàn)象

B.群體極化效應(yīng)

C.社會(huì)促進(jìn)作用

D.模仿作用

正確答案：A

3、（單選題）人生境界的特點(diǎn)是它的()。

A.自發(fā)性

B.內(nèi)在性

C.個(gè)體內(nèi)在性和生成性

D.動(dòng)態(tài)性

正確答案：C

4、（單選題）樊家樹(shù)、沈鳳喜是張恨水的作品()中的主要人物。

A.《金粉世家》

B.《啼笑因緣》

C.《丹鳳街》

D.《八十一夢(mèng)》

正確答案：B

5、（單選題）最早以“游仙”為詩(shī)名作家是()。

A.劉琨

B.曹植

C.曹丕

D.陸機(jī)

正確答案：B

6、（單選題）贊揚(yáng)了一種“切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去”的實(shí)干精神的散文是()。

A.《給我的孩子們》

B.《釣臺(tái)的春晝》

C.《憶韋素園君》

D.《一九三六年春在太原》

正確答案：C

7、（單選題）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合()。

A.課程

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課程計(jì)劃

D.課程目標(biāo)

正確答案：B

8、（單選題）下列疑問(wèn)句中屬于特指問(wèn)的是()

A.:明天他來(lái)不?

B.是光我一個(gè)人呢，還是另有別人?

C.你真要帶我走?

D.你在這兒做什么?

正確答案：D

9、（單選題）在下面的同義詞辨析中，對(duì)“恭”和“敬”兩詞的詞義差異表述完全正確的是（）

A.“恭”可以用作動(dòng)詞帶賓語(yǔ)；“敬”沒(méi)有動(dòng)詞用法。

B.“敬”表示一般的對(duì)人尊敬；而“恭”則表示對(duì)人非常尊敬。

C.“敬”多用于對(duì)人有禮貌，不怠慢；“恭”多指對(duì)事嚴(yán)肅認(rèn)真，不掉以輕心。

D.“恭”多指對(duì)人有禮貌，不怠慢；“敬”多指對(duì)事嚴(yán)肅認(rèn)真，不掉以輕心。

正確答案：D

10、（單選題）《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代是()。

A.西漢前期

B.東漢前期

C.西漢末年

D.東漢末年

正確答案：D

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）“假如我是一只鳥(niǎo)，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，這一詩(shī)句中“我”歌唱的對(duì)象有()。

A.暴風(fēng)雨打擊著的土地

B.無(wú)比溫柔的黎明

C.激怒的風(fēng)

D.悲憤的河流

E.新生的禾革

正確答案：ABCD

2、（多選題）梁實(shí)秋的文藝批評(píng)集有()A.《文學(xué)的紀(jì)律》B.《雅舍小品》C.《浪漫的與古典的》D.《平屋雜文》E.《雨天的書(shū)》正確答案：AC3、（多選題）藝術(shù)品在藝術(shù)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)流程中的基本特征是（）

A.他律性

B.形式符號(hào)性

C.開(kāi)放性

D.自律性

E.兼容性

正確答案：ABC

4、（多選題）有人提出蛋黃的黃色跟雞所吃的植物性飼料有因果聯(lián)系。為了驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論，更可靠的實(shí)驗(yàn)方法有（）A.對(duì)同一批蛋雞逐步增加或減少植物性飼料B.化驗(yàn)比較植物性飼料與非植物性飼料的營(yíng)養(yǎng)成分C.選擇品種等級(jí)完全相同的蛋雞，一半喂植物性飼料，一半喂非植物性飼料D.選擇一優(yōu)良品種的蛋雞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)E.選擇不同品種的蛋雞，喂食同樣的植物性飼料正確答案：AC5、（多選題）《老人與?！分芯哂邢笳饕饬x的物象有（）

A.鯨魚(yú)

B.大海

C.馬林魚(yú)

D.鯊魚(yú)

E.獅子

正確答案：BCDE

第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）《影的告別》出自散文詩(shī)集()。

正確答案：《野草》

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。

正確答案：

正確

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)析《頭兒》藝術(shù)特色。

正確答案：“悲劇性的鬧劇”

(1)劇本中的人物總是處于一種不正常的生活邏輯之中，人物的形象是破碎的，故事是碎片化的。

(2)追求一種讓人思考并常常讓觀眾陷入迷惘而不能自拔的藝術(shù)風(fēng)格，即人們?cè)谟^戲過(guò)程中嘲笑人物乖張的行為和錯(cuò)亂的語(yǔ)言，但笑后人們又有一種很難受的感覺(jué)。

(3)創(chuàng)造一種荒誕的話(huà)語(yǔ)言說(shuō)方式，一種新的形勢(shì)功能，在摧毀意義的同時(shí)又于無(wú)意義中顯示意義，從而揭示荒誕感和荒誕意識(shí)。

2、（問(wèn)答題）文化傳統(tǒng)具有哪些特點(diǎn)

正確答案：文化傳統(tǒng)是貫徹于民族和國(guó)家各個(gè)歷史階段的各類(lèi)文化的核心精神,其特點(diǎn)是,既因時(shí)因地而異,又有一定的穩(wěn)固性和延續(xù)性.它是在傳承中積淀下來(lái)的,是歷時(shí)的產(chǎn)物,又在每一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生與這個(gè)時(shí)代相適應(yīng)的形式特點(diǎn);因此,它帶有各時(shí)代的普遍特性,又綜合了不同時(shí)代的多方面的容.傳統(tǒng)不是一成不變的。

3、（問(wèn)答題）結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎膶W(xué)接受的主客體分別需要什么條件。

正確答案：一、文學(xué)接受心境要滿(mǎn)足以下三個(gè)方面的條件：

1、接受者的興趣接受者

要對(duì)具體的文學(xué)作品有興趣。接受者僅有一般的文學(xué)興趣還不行，還必須有針對(duì)某一部文學(xué)作品的特定的興趣，如此閱讀才能現(xiàn)實(shí)地進(jìn)行。

2、接受者的審美心態(tài)接受者

需要暫時(shí)與現(xiàn)實(shí)生活拉開(kāi)一定的距離，以保持一種審美的心態(tài)。文學(xué)作品是一個(gè)虛構(gòu)的世界，一片想象的審美天地。

3、接受者的對(duì)話(huà)愿望接受者

要有與作品及作者對(duì)話(huà)的愿望。閱讀是接受主體主動(dòng)、自主的精神活動(dòng)，也是接受者與她人外部世界交往、交流的一種方式。

二、作為客體條件的文學(xué)作品

文學(xué)作品要成為有意義的接受客體，必須具備相對(duì)于讀者而言的一定的條件。具體有以下三個(gè)方面：

1、滿(mǎn)足接受者的閱讀需求

作品必須滿(mǎn)足接受者至少某一方面的閱讀需求。讀者的需求因思想水平、文化基礎(chǔ)與文學(xué)修養(yǎng)的差異而有所不同，但往往又是多種動(dòng)機(jī)因素并存、

混合的。

2、一定程度的可理解性

作品必須具有一定程度的可理解性。文學(xué)接受是信息傳遞、精神溝通的活動(dòng)，文學(xué)作品如果對(duì)接受者而言是難以理解的或不可理解的，就會(huì)形成

閱讀障礙而使接受活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行下去。

3、符合接受者的藝術(shù)趣味

作品必須符合接受者的藝術(shù)趣味。文學(xué)接受是審美文化的精神活動(dòng)，它不但要求讀者與作品之間在思想與情感上呼應(yīng)、溝通，同時(shí)也需要兩者在

藝術(shù)趣味上的契合、一致。

4、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)析《湘夫人》運(yùn)用多種手法表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的藝術(shù)特征。

正確答案：1)直接描寫(xiě)主人公的憂(yōu)愁情思，如“目眇眇兮愁予”;

2)通過(guò)人物的動(dòng)作神態(tài)來(lái)表現(xiàn)人物的心理活云貴，如“捐余袂兮江中”;

3)描寫(xiě)事理顛倒的景象表現(xiàn)人物內(nèi)心的焦慮不安，如“鳥(niǎo)何萃兮煩中”;

4)通過(guò)景物和環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托人物的情感，如“洞庭波兮木葉下”。

5、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。

正確答案：(1)感知運(yùn)動(dòng)階段。0～2歲的兒童的認(rèn)知水平正處于感知運(yùn)動(dòng)的階段，他們逐漸能夠把自己與物體分開(kāi)，意識(shí)到自己的活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響，形成“客體永久性”的概念。(2)前運(yùn)算階段。2～7歲的兒童處于該階段，這時(shí)兒童開(kāi)始學(xué)習(xí)并能夠運(yùn)用符號(hào)來(lái)對(duì)事物進(jìn)行表征，發(fā)展出了某些代表性的系統(tǒng)。但這一階段兒童的思維是不成熟的，其典型的特點(diǎn)就是自我中心性或不“守恒”性。(3)具體運(yùn)算階段。這一階段兒童的年齡處于7～12歲，這時(shí)兒童逐漸掌握了守恒的概念，可以開(kāi)始進(jìn)行