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文檔簡(jiǎn)介
自考專(zhuān)業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))考前沖刺練習(xí)題考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷(選擇題40分)一、單選題(10小題,每小題3分,共計(jì)30分)1、(單選題)散文《母親的羽衣》一文的主題是()
A.對(duì)女性婚后不幸命運(yùn)的同情
B.對(duì)母親少女時(shí)代美好生活的回憶
C.對(duì)母愛(ài)的真誠(chéng)謳歌
D.對(duì)母女情深的贊頌
正確答案:C
2、(單選題)杜牧詩(shī)歌中最受推崇的詩(shī)體是()
A.五言古詩(shī)
B.七言律詩(shī)
C.五言絕句
D.七言絕句
正確答案:D
3、(單選題)倡導(dǎo)道教于鶴鳴山(今四川崇慶境內(nèi)),因人道須出五斗米,故稱(chēng)“五斗米道”。這位“天師”是
A.張道陵
B.張角
C.張魯
D.張衡
正確答案:A
4、(單選題)西方對(duì)文藝?yán)碚摰呢暙I(xiàn)是()
A.意象
B.意境
C.典型
D.性格
正確答案:C
5、(單選題)下面各句,不屬于被動(dòng)句的是()
A.先即制人,后即為人所制。
B.下施萬(wàn)民,萬(wàn)民被其利。
C.百姓之不見(jiàn)保,為不用恩焉。
D.兵破于陳涉,地奪于劉氏者,何也?
正確答案:B
6、(單選題)審美經(jīng)驗(yàn)的超越性不是體現(xiàn)在()
A.從物質(zhì)世界向精神世界超越
B.從現(xiàn)實(shí)世界向理想世界超越
C.從經(jīng)驗(yàn)世界向超驗(yàn)世界超越
D.從經(jīng)驗(yàn)世界向先驗(yàn)世界超越
正確答案:D
7、(單選題)所有的A都是B,所有的B都是A,則A、B兩個(gè)概念具有()
A.交叉關(guān)系
B.全異關(guān)系
C.同一關(guān)系
D.下反對(duì)關(guān)系
正確答案:C
8、(單選題)下列不屬于心理學(xué)派別的是:
A.機(jī)能主義
B.聯(lián)想主義
C.行為主義
D.人本主義
正確答案:B
9、(單選題)在《十日談》的“第四天故事一”中,唐克烈派人殺害了()
A.貝爾納博
B.綺思?jí)暨_(dá)
C.紀(jì)斯卡多
D.加布亞
正確答案:C
10、(單選題)在西方教育史上,被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是()。
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.巴洛克
D.杜威
正確答案:D
二、多選題(5小題,每小題2分,共計(jì)10分)1、(多選題)如果駁倒了對(duì)方的論證方式,則說(shuō)明()
A.對(duì)方的論題虛假
B.對(duì)方的論據(jù)虛假
C.對(duì)方論題的真實(shí)性還沒(méi)有被論據(jù)證明
D.對(duì)方論據(jù)的真實(shí)性還有待證明
E.對(duì)方論證犯了“推不出”的邏輯錯(cuò)誤
正確答案:CE
2、(多選題)在伊阿古看來(lái),他之所以要陷害奧賽羅、苔絲德蒙娜和凱西奧,原因有()
A.他認(rèn)為奧賽羅不公正,本應(yīng)提拔他伊阿古當(dāng)副官,但卻提拔了凱西奧當(dāng)副官
B.他認(rèn)為凱西奧在奧賽羅和苔絲德蒙娜的戀愛(ài)過(guò)程中幫過(guò)忙討好過(guò)他們
C.他認(rèn)為他自己應(yīng)該得到苔絲德蒙娜
D.他認(rèn)為凱西奧與苔絲德蒙娜確實(shí)有曖昧關(guān)系
E.他認(rèn)為這些人既憨且直,最容易上當(dāng)受騙
正確答案:ABE
3、(多選題)下列句子中的燕子、鴻雁形象,具有政治或人生寓意的有()
A.雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)
B.傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)
C.燕雁無(wú)心,太湖西畔隨云去
D.飄然快拂花梢,翠尾分開(kāi)紅影
E.寫(xiě)不成書(shū),只寄得、相思一點(diǎn)
正確答案:AE
4、(多選題)下列作品中,描寫(xiě)音樂(lè)較為出眾的有()
A.《登池上樓》
B.《飲酒》
C.《晚登三山還望京邑》
D.《詠荊軻》
E.《七哀詩(shī)》
正確答案:AC
5、(多選題)元稹詩(shī)歌內(nèi)容廣闊,形式多樣,其中主要有()。
A.新樂(lè)府詩(shī)
B.艷情詩(shī)
C.悼亡詩(shī)
D.酬唱詩(shī)
E.山水詩(shī)
正確答案:ABCD
第Ⅱ卷(非選擇題60分)三、填空題(1小題,每小題5分,共計(jì)5分)1、(填空題)《詩(shī)》曰:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)?!逼涫侵^乎?
“其”詞性和意義:______
正確答案:副詞,大概
四、判斷題(1小題,每小題5分,共計(jì)5分)1、(判斷題)“他就這樣看看看,一直看到天亮?!本渲械摹翱纯纯础笔莿?dòng)詞的重疊形式。
正確答案:
5、簡(jiǎn)答題(5小題,每小題10分,共計(jì)50分)1、(問(wèn)答題)名詞解釋?zhuān)航ò诧L(fēng)骨
正確答案:漢末魏初詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代風(fēng)格??犊螝?,以悲涼為美。
2、(問(wèn)答題)簡(jiǎn)述基本的聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象。
正確答案:(1)聲音具有三個(gè)屬性,稱(chēng)為感覺(jué)特性,即音強(qiáng)、音高和音色。(2)聽(tīng)覺(jué)的適應(yīng)與疲勞。(3)聲音的混合與掩蔽。
3、(問(wèn)答題)試述人際需要的三維理論。
正確答案:(1)人際需要的三維理論是由社會(huì)心理學(xué)家舒茨提出的。(2)舒茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。這三種基本的人際需要決定了個(gè)體在人際交往中所采用的行為以及如何描述、解釋和預(yù)測(cè)他人行為。三種基本需要的形成與個(gè)體的早期成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。①包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿(mǎn)意的相互關(guān)系的需要。個(gè)體在早期能夠與父母或他人進(jìn)行有效的、適當(dāng)?shù)慕煌?,他們就不?huì)產(chǎn)生焦慮,他們就會(huì)形成理想的社會(huì)行為,這樣的個(gè)體會(huì)依照具體的情境來(lái)決定自己的行為,決定自己是否應(yīng)該參加或參與群體活動(dòng),形成適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)行為。②支配需要指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要,是個(gè)體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿(mǎn)意人際關(guān)系的需要。個(gè)體在早期生活經(jīng)歷中,若是成長(zhǎng)于既有要求,又有自由度的民主氣氛環(huán)境里,個(gè)體就會(huì)形成既樂(lè)于順從,又可以支配的民主型行為傾向,他們能夠順利解決人際關(guān)系中與控制有關(guān)的問(wèn)題,能夠根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)卮_定自己的地位和權(quán)力范圍。③情感需要指?jìng)€(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要,是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。在早期生活中經(jīng)歷了適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛(ài)的個(gè)體,能形成理想的個(gè)人行為,他們總能適當(dāng)?shù)貙?duì)待自己和他人,能適量地表現(xiàn)自己的情感和接受別人的情感,又不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)的缺失感,他們自信自己會(huì)討人喜愛(ài),而且能夠依據(jù)具體情況與別人保持一定的距離,也可以與他人建立親密的關(guān)系。(3)舒茨認(rèn)為,三種基本的人際需要都可以轉(zhuǎn)為行為動(dòng)機(jī),使個(gè)體產(chǎn)生行為傾向,而個(gè)體在表現(xiàn)三種基本人際需要時(shí)又分為主動(dòng)的和被動(dòng)的兩種情況,于是個(gè)體的人際行為傾向就可以被劃分為六種。
4、(問(wèn)答題)孟浩然《過(guò)故人莊》所表達(dá)的內(nèi)容是什么?與陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)有何不同?
正確答案:《過(guò)故人莊》是一首著名的田園詩(shī)。全篇以極為親切簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和由往訪(fǎng)至辭別的如話(huà)家常的結(jié)構(gòu)形式,抒寫(xiě)并贊美恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光和樸實(shí)真摯的友情?!哆^(guò)故人莊》和《歸園田居》(種豆南山下)有些不同,前者重在抒情和贊美田園生活,后者重在敘述詩(shī)人的躬耕生活和歸隱決心。
5、(問(wèn)答題)修改病句并說(shuō)明錯(cuò)誤的原因。
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