教師讀書分享《給教師的100條建議》（共讀經(jīng)典，感悟教育真諦）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁：大家好！“書中自有千鐘粟，書中自有稻粱謀。”這句話道出了讀書的重要性和價(jià)值。作為一名教師，我們不僅要教書育人，更要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。今天，我想和大家分享一本對我影響深遠(yuǎn)的書——《給教師的建議》。這本書不僅教會了我如何更好地教育學(xué)生，更讓我明白了教育的真諦。希望通過這次分享，大家能從中受益，共同提高我們的教育教學(xué)水平。一、作者介紹《給教師的建議》是瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基所著蘇霍姆林斯基（1918年9月28日-1970年），蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他的代表作品有《公民的誕生》《教育的藝術(shù)》《給教師的建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》《和青年校長的談話》《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》，1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎?wù)碌取Ｋ纳绞论E如下：1918年，蘇霍姆林斯基誕生在烏克蘭基洛沃格勒一個貧民家庭。1926年，入一所七年制的農(nóng)村學(xué)校學(xué)習(xí)。1933年，畢業(yè)，翌年進(jìn)入了短期師資訓(xùn)練班。1935年，結(jié)業(yè)后便開始當(dāng)小學(xué)教師。1939年，取得中學(xué)教師的合格證書，并先后擔(dān)任中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任。1941年，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始后，他立即奔赴前線，受過重傷。傷愈后不能重上戰(zhàn)場，被委任為一所中學(xué)的校長。家鄉(xiāng)解放后回到當(dāng)?shù)?，任區(qū)教育局長。1947年，主動申請調(diào)回學(xué)校工作。1948年，開始擔(dān)任帕夫雷什農(nóng)村中學(xué)校長。1970年，逝世，享年53歲。二、內(nèi)容簡介（一）內(nèi)容概述《給教師的建議》分為上、下兩篇，作者在書中采用提建議的形式，對學(xué)校教師提出了100條建議，其中前50條建議為上篇，主要論述教師怎樣對學(xué)生進(jìn)行教育；后50條建議為下篇，主要論述教師如何協(xié)調(diào)各種教育力量，以保證學(xué)生個性全面和諧的發(fā)展。該書是蘇霍姆林斯基在日常工作中，經(jīng)常接到同行的信件或面談訪問的邀請，咨詢教育教學(xué)的相關(guān)實(shí)踐問題。為了分享經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教育教學(xué)工作的健康發(fā)展，提高教師的教育教學(xué)水平，蘇霍姆林斯基于1965—1967年年間撰寫了《給教師的建議》。（二）推薦理由1.學(xué)習(xí)教育理論書中的教育理論為職業(yè)學(xué)校教學(xué)提供了寶貴指導(dǎo)，在中國教育發(fā)展的浪潮中，融合蘇霍姆林斯基的建議，將激發(fā)教育創(chuàng)新火花，成為教育實(shí)踐與學(xué)校生活的綜合指南。蘇霍姆林斯基深掘教師角色，詳盡論述其職責(zé)，既有理論深度又具實(shí)踐指導(dǎo)，尤其對青年教師而言，是助力全面發(fā)展的成長寶典，通過實(shí)例引導(dǎo)，助力教師成長為優(yōu)秀教育者。2.指導(dǎo)教育實(shí)踐蘇霍姆林斯基用他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，針對教育工作者在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給教育者收獲與體驗(yàn)。這些建議就像一盞明燈，為我們指明了更明確的努力方向。3.啟發(fā)教育思考書中每一條建議，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，帶動教育工作者學(xué)習(xí)思考。蘇霍姆林斯基在教學(xué)中非常善于觀察學(xué)生和進(jìn)行教學(xué)反思，如“思學(xué)生課堂冷漠，答非所問，或許我應(yīng)該帶他們到田野中去，這樣能更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造力......?！彪S其視角，教師學(xué)會賞識學(xué)生，感悟教學(xué)活力，創(chuàng)新藝術(shù)性教學(xué)法。（三）核心思想1.以人為本的教育觀：蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)教育的核心是以人為本，即相信并尊重每一個學(xué)生，認(rèn)為每個學(xué)生都有其獨(dú)特的天賦和潛能。他鼓勵教師深入了解學(xué)生，關(guān)注他們的個性和需求，從而實(shí)施個性化的教育。2.教育的目標(biāo)是培養(yǎng)和諧全面發(fā)展的人：他認(rèn)為教育的目的不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括德、智、體、美、勞等各個方面。他倡導(dǎo)和諧的教育，即讓每個學(xué)生都能在其天賦所及的一切領(lǐng)域中得到最充分的發(fā)展。3.關(guān)注學(xué)生的個性差異和因材施教：蘇霍姆林斯基指出，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和速度，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性差異進(jìn)行因材施教。他強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣和特長，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力。4.教師的角色與素養(yǎng)：在書中，他詳細(xì)論述了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和角色定位。他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的引導(dǎo)者和榜樣，應(yīng)具備高尚的道德品質(zhì)、廣博的知識儲備和敏銳的觀察力。他鼓勵教師不斷學(xué)習(xí)和反思，以提高自己的教育教學(xué)水平。5.教育藝術(shù)與技藝的結(jié)合：蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育的藝術(shù)和技藝在于發(fā)揮每個學(xué)生的力量和可能性，使他們在腦力勞動中取得成績的喜悅。他提倡教師運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從而取得良好的教學(xué)效果。6.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與反思：他強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)在實(shí)踐中不斷反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以提升自己的教育智慧和教學(xué)能力。他認(rèn)為教育是一項(xiàng)需要長期投入和不斷努力的事業(yè)，教師應(yīng)保持對教育的熱情和執(zhí)著追求。（四）教育中的四大黃金法則1、以人為本。這是他的全部工作和思考的出發(fā)點(diǎn)，貫穿他教育生涯的方方面面。在學(xué)校里，學(xué)生的成績參差不齊，這是常見現(xiàn)象也許有的老師已經(jīng)習(xí)以為常，但作者認(rèn)為，這種局面的形成，是教師對兒童缺乏個別對待。只有讓每一個孩子都體會到取得成功的快樂時(shí)，這樣的課堂才不會把老師弄得心情焦躁，筋疲力盡?？鬃右苍岢觥耙虿氖┙獭钡挠^點(diǎn)，就是要老師根據(jù)不同的學(xué)生實(shí)施不同的教育方法。2、要關(guān)心兒童，任何時(shí)候都不能忘記，老師面對的是兒童脆弱無助的心靈。有很多老師，長期面一個進(jìn)步不明顯，看不到希望的孩子，會失去耐心。的確，身處一個事事講究高效的社會，做什么事情都希望立刻見效，教育孩子也不例外。3、要以長遠(yuǎn)的眼光看問題，這是教育工作非常重要的規(guī)律。今天把種子播到肥沃的土壤里去，并不是明天就會發(fā)芽。同樣的，老師今天所做的工作，有很多是經(jīng)過若千年后才有效果的。4、家庭教育非常重要，且家庭教育和學(xué)校教育保持一致性。父母和親人是孩子的第一任老師，他們會在孩子身上種下性格和品德的種子。兒童兩歲到七歲之間，會從周圍環(huán)境吸收大量的知識，這些知識都深深扎根于孩子的內(nèi)心世界。孩子上學(xué)后，有沒有求知欲、有沒有探索精神，思維是不是敏捷，都取決于兩歲到七歲的生長環(huán)境。環(huán)境好，孩子的心理發(fā)展就健全;環(huán)境不好，孩子的心理和思維發(fā)展就會落后。（五）教學(xué)中的三大制勝法寶1、第一個制勝法寶:讀書。兩個培養(yǎng)閱讀力的訓(xùn)練方法。經(jīng)常讓孩子有表情的朗讀文章，小學(xué)六年，朗讀時(shí)間應(yīng)不少于300小時(shí)。讓學(xué)生在朗讀文章的同時(shí)，看到文章內(nèi)容匹配的插圖，文章讀完，要能說出圖畫的細(xì)節(jié)。能做到這一點(diǎn)，學(xué)生就具備了較強(qiáng)的閱讀力。2、第二個制勝法寶:到大自然中上“思維課”。不要讓孩子死記硬背，而是教孩子觀察世界，教孩子從平常的事物中看出不平常的東西，讓孩子探尋和發(fā)現(xiàn)事物之間的因果關(guān)系。在孩子年幼時(shí)，把孩子帶到田野，樹林，果園、河岸、在大自然中教孩子觀察事物，發(fā)現(xiàn)每種事物之間的聯(lián)系和區(qū)別，并用詞語表達(dá)對自然的熱愛。他把這種到自然中去上的課，稱為“思維課”3、第三個制勝法寶:勞動。這里的勞動是指讓孩子做一些動手的工作，比如種一顆果樹，做一件儀器模型，養(yǎng)一只小動物。這樣的勞動或者說活動，是鍛煉孩子思維和語言最好的手段。著迷于一件有趣勞動的孩子，總會在勞動過程中發(fā)現(xiàn)事物的相互關(guān)系，總會在知識中獲得知識。這樣的勞動能幫助孩子發(fā)展智力，培養(yǎng)孩子的思維和語言能力。（六）學(xué)生發(fā)展落后的原因1.家庭關(guān)系不健康。2.成員間經(jīng)常發(fā)生沖突家庭精神生活局限，貧乏。3.出生的最初兩三年，沒有受到良好的母親教育。（七）怎樣幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生1.不能只讓孩子閱讀教科書。作者認(rèn)為，只讓孩子閱讀教科書的方法是錯誤的。他說，學(xué)生學(xué)習(xí)越困難，就越需要多閱讀。就像拍照片，敏感度差的照相底片需要長時(shí)間的曝光。同樣的，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生也需要用知識的光芒給以更長久的照耀!這種光芒不靠補(bǔ)課、不靠多做題目，只要閱讀，閱讀，不停地閱讀。2.必要的“思維課”前面說的大自然中的思維課和勞動課，也是作者用來幫助學(xué)習(xí)困難的孩子發(fā)展思維的手段。這些思維課對于智力發(fā)展受限的兒童來說，像空氣一樣必須。3.關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展。我們在第一個問題中，已經(jīng)講過思維是否得到有效發(fā)展，是孩子學(xué)習(xí)成績好壞的關(guān)鍵。所有，作者幫助學(xué)習(xí)困難的孩子的方法，都指向如何發(fā)展孩子的思維，如何啟發(fā)對周圍事物的好奇心。三、金句摘錄1、教育人意味著培養(yǎng)他亞于律己的精神。要做到這一點(diǎn)，就不能手把手引領(lǐng)，而是把他交給他自己，讓他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。2、自我教育需要一種非常重要、強(qiáng)有力的刺激因素--自尊心、尊重自己、想要今天比昨天更好的愿望。只有當(dāng)一個人的心靈對最細(xì)微、完全人道的影響手段--善意的話語、建議，親切或略帶責(zé)備的目光非常敏感，他才能進(jìn)行自我教育。如果一個人習(xí)慣了粗暴，只對強(qiáng)硬的話語、呵斥、強(qiáng)迫有反應(yīng)，那自我教育就無從談起。3、學(xué)生的自我教育要求你的教育影響要有一定風(fēng)格。在你們的集體中，應(yīng)該以安靜平和為主，而不應(yīng)該大喊大叫、神經(jīng)質(zhì)。4、不要對所謂的兒童抱怨置之不理。不要認(rèn)為兒童所有的抱都是告密，而所有這些愛抱的小孩都是“愛哭的告密者”。我認(rèn)識的一個教師非常喜歡這么說，但并不是這樣。要善于傾聽言，而善于傾聽孩子就是一大教育藝術(shù)。沒有這種藝術(shù)，就沒有也不可能有自我教育。5、如果學(xué)生有了一門喜愛的學(xué)科那么你不必為他沒有在所有科目上取得“五分"而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān)心的，倒是門門成績優(yōu)秀但卻沒有一門喜愛的學(xué)科的學(xué)生多生的經(jīng)潤使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩。6、勞動在智育中起著極其重要的作用，兒童的智慧在他的手指尖上。7、今天所做的工作，在許多情況下，要經(jīng)過若干年才能對它做出評價(jià)這是教育工作的非常重要的規(guī)律性之一。它要求我們始終以長遠(yuǎn)的眼光來看問題。8、我們在提供事實(shí)上經(jīng)常是慷慨的而在進(jìn)行概括上是吝嗇的。對少年來說，最有趣的講述是那種不要把一切都說到底的講述，我們敘述事實(shí)，而讓學(xué)生去分析它們和進(jìn)行概括。四、讀書感悟“教育的真諦在于點(diǎn)燃火焰，而非灌輸容器?！苯逃@門既需智慧又需藝術(shù)的事業(yè)，絕非簡單地填滿一桶水，而是要點(diǎn)燃一把火，照亮學(xué)生前行的道路。它要求我們不僅要有豐富的經(jīng)驗(yàn)，更需要掌握巧妙的技巧，并用愛心與真心去實(shí)踐“人文”教育。在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基深刻闡述了教師閱讀的重要性。他通過生動的教學(xué)案例，讓我們看到閱讀不僅是教師提升自我、豐富底蘊(yùn)的必經(jīng)之路，更是學(xué)生開啟智慧之門、激發(fā)潛能的鑰匙。正如王崧舟老師所言：“教師的底蘊(yùn)是書堆起來的，不讀書，則無以為師?！边@句話不僅是對教師職業(yè)的深刻洞察，更是對我們每一位教育工作者的殷切期望。閱讀，對于教師而言，是心靈的滋養(yǎng)，是智慧的源泉。它讓我們在面對教學(xué)挑戰(zhàn)與困惑時(shí)，能夠找到答案與靈感。而對于學(xué)生，閱讀則是他們探索世界、認(rèn)識自我的窗口。蘇霍姆林斯基指出，閱讀不僅僅是文字的堆砌，更是思維的碰撞與靈感的火花。熱愛，是教育成功的秘訣。蘇霍姆林斯基對學(xué)生的深切關(guān)懷與對教育事業(yè)的無限忠誠，讓我深受感動。他用自己的行動詮釋了“教育是心靈的藝術(shù)”，提醒我們要用愛心去澆灌每一顆年輕的心靈。在我的課堂上，我始終關(guān)注學(xué)生的成長，尊重他們的個性，努力營造一個充滿愛與尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)學(xué)生們感受到這份關(guān)愛與尊重時(shí)，他們的學(xué)習(xí)動力更加充沛，自信心也更加增強(qiáng)。知行合一，是我在閱讀《給教師的建議》后獲得的又一寶貴啟示。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的過程。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我積極嘗試多樣化的教學(xué)方式，如小組討論、角色扮演、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探究。我鼓勵他們勇于提問、敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的問題意識和批判性思維。當(dāng)學(xué)生們在探索中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題時(shí)，他們的自主學(xué)習(xí)能力得到了提升，創(chuàng)新精神也得到了培養(yǎng)。關(guān)于教師的角色定位，蘇霍姆林斯基提出了“教師作為引導(dǎo)者”的觀點(diǎn)，這值得我們深思。在傳統(tǒng)教育中，教師往往扮演知識傳授者的角色，而忽視了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。而現(xiàn)代教育理念則要求我們轉(zhuǎn)變角色，