古代散文名篇教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例引言：汲古潤今，匠心獨(dú)運(yùn)古代散文，乃中華文脈之瑰寶，蘊(yùn)含著先賢之智慧、家國之情懷與文字之精妙。其教學(xué)，非僅字句之疏通、文義之理解，更在于引導(dǎo)學(xué)生體悟其中深致之思想、醇厚之情韻與高超之藝術(shù)。然教學(xué)實(shí)踐中，或有流于串講、失之枯燥之虞，或有重知識輕感悟之弊。故精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，化艱深為平易，化抽象為具體，化靜態(tài)為動態(tài)，使學(xué)生真正走進(jìn)文本，與古人對話，方為教學(xué)之要義。本文擬以王羲之《蘭亭集序》為例，鋪陳一套教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例，力求在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間尋求平衡，冀能為同仁提供些許借鑒。一、教學(xué)篇目：王羲之《蘭亭集序》二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識與技能1.積累并掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式，能夠準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵語句。2.理解文章內(nèi)容，把握蘭亭宴集的背景、過程與作者的情感變化脈絡(luò)。3.品味作者在寫景、敘事、抒情、議論中展現(xiàn)的語言魅力和藝術(shù)手法。（二）過程與方法1.通過誦讀法、討論法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究文本，初步感知文章大意與情感基調(diào)。2.運(yùn)用問題引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考，深入理解作者由“樂”轉(zhuǎn)“悲”再至“感”的復(fù)雜情感及其深層原因。3.通過比較閱讀、拓展延伸等方式，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的思辨能力和審美鑒賞能力。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1.感受作者對自然之美的敏銳觀察與由衷贊美，培養(yǎng)熱愛自然、體悟生活的情懷。2.理解作者對人生短暫、世事無常的感慨，引導(dǎo)學(xué)生思考如何珍惜時(shí)光、活出生命價(jià)值。3.體會作者在逆境中尋求超越、以文傳世的文化擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。三、教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1.梳理文章結(jié)構(gòu)，理解作者情感變化的層次與內(nèi)在邏輯。2.品味文中清麗自然、雋逸流暢的語言，特別是寫景句和議論句的深刻內(nèi)涵。（二）教學(xué)難點(diǎn)1.理解作者在“死生亦大矣”的喟嘆中所蘊(yùn)含的積極生命意識，而非單純的消極虛無。2.把握“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”的普遍意義及其對后世的影響。四、教學(xué)方法誦讀法、情境創(chuàng)設(shè)法、問題探究法、小組討論法、多媒體輔助教學(xué)法。五、教學(xué)課時(shí)建議兩課時(shí)。六、教學(xué)過程第一課時(shí)（一）導(dǎo)入新課：情境激趣，走近蘭亭1.視覺沖擊：展示《蘭亭序》書法作品（局部高清圖或摹本），引導(dǎo)學(xué)生欣賞其“天下第一行書”的飄逸神韻，簡要介紹王羲之及其書法成就。提問：“如此精妙的書法作品，其文字內(nèi)容又是怎樣的呢？它為何能流傳千古，不僅因其書，更因其文？”2.背景簡介：簡述“永和九年，歲在癸丑，暮春之初”的蘭亭雅集盛況，點(diǎn)出“修禊事也”的習(xí)俗，為學(xué)生營造古樸雅致的文化氛圍。（二）初讀感知：疏通文脈，整體把握1.自由誦讀：學(xué)生自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫，初步感知文章節(jié)奏與情感，遇到疑難字詞可暫作標(biāo)記。2.范讀正音：教師范讀或播放名家朗誦音頻，強(qiáng)調(diào)字音、句讀及語氣語調(diào)的變化。重點(diǎn)糾正“會稽”、“修禊”、“流觴”、“騁懷”、“嗟悼”、“會稽”等字詞的讀音。3.疏通文意：*學(xué)生結(jié)合課下注釋，自主疏通第一段文意，同桌間可相互討論疑難。教師巡視，適時(shí)點(diǎn)撥。*重點(diǎn)講解：“群賢畢至，少長咸集”、“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”、“引以為流觴曲水，列坐其次”、“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”等句。*提問：第一段主要寫了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的氛圍？（明確：蘭亭地理環(huán)境之美，宴集人物之賢，活動之雅，心情之樂。）4.再讀入境：學(xué)生齊讀第一段，要求讀出宴集的歡愉與雅致。（三）研讀品味：緣情入景，體悟“樂”情1.合作探究：*小組討論：作者是如何描繪蘭亭景色的？運(yùn)用了哪些寫景手法？這些景物描寫在文中有何作用？（引導(dǎo)學(xué)生從仰視、俯視、聽覺、視覺等角度分析，體會“信可樂也”的由衷贊嘆。）*重點(diǎn)品味“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”一句，體會其簡約而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。2.師生互動：作者為何會感到“信可樂也”？這種“樂”具體體現(xiàn)在哪些方面？（明確：良辰、美景、賞心、樂事——四美具。）（四）課堂小結(jié)與作業(yè)布置1.小結(jié)：本節(jié)課我們一同走進(jìn)了蘭亭，感受了那場風(fēng)雅的宴集和作者的愉悅心境。下節(jié)課，我們將繼續(xù)探究作者情感的微妙變化及其深層思考。2.作業(yè)：*熟讀全文，背誦第一段。*預(yù)習(xí)第二、三段，嘗試疏通文意，找出作者情感變化的關(guān)鍵詞句。*查閱資料，了解“建安七子”、“竹林七賢”等文人雅集的典故，思考其與蘭亭雅集的異同。第二課時(shí)（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入：溫故知新，承上啟下1.檢查背誦第一段，回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，提問：蘭亭之樂，樂在何處？2.引出新課：如此之樂，是否能永恒？作者的情感又將如何發(fā)展？（二）研讀文本：探幽析微，體悟“悲”情與“感”懷1.疏通第二段文意：*學(xué)生自主學(xué)習(xí)，結(jié)合注釋理解“夫人之相與，俯仰一世”至“況修短隨化，終期于盡”部分。*教師重點(diǎn)講解“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”、“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”、“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷”等句。2.合作探究：*提問：作者為何會由“樂”轉(zhuǎn)“悲”？這種“悲”的具體內(nèi)涵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生從人生短暫、世事無常、情隨事遷等角度分析。）*“死生亦大矣”一句，在文中起到了什么作用？（明確：承上啟下，由對個(gè)體生命的感慨提升到對人類共同命運(yùn)的思考。）3.研讀第三段：*學(xué)生齊讀第三段，思考：面對“死生之大”，古人與今人有何共同的感慨？作者對“一死生”、“齊彭殤”的觀點(diǎn)持何種態(tài)度？為什么？（明確：否定，因?yàn)椤肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作”，強(qiáng)調(diào)生命的真實(shí)與可貴。）*討論：作者寫作此序的目的是什么？（明確：“后之覽者，亦將有感于斯文”，希望后人能理解自己的感慨，也能從中產(chǎn)生共鳴，體現(xiàn)了一種超越時(shí)空的文化傳承意識。）（三）品味語言：涵詠體察，感受魅力1.句式之美：引導(dǎo)學(xué)生注意文中駢散結(jié)合、長短句交錯(cuò)的特點(diǎn)，如“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”的對仗工整，“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至”的流暢自然。2.情感之真：討論：作者的情感是如何層層遞進(jìn)的？從“信可樂也”到“豈不痛哉”再到“悲夫”，你讀出了作者怎樣的人生態(tài)度？（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到作者并非一味消沉，而是在對生命有限性的深刻體悟中，暗含著對生命價(jià)值的肯定與執(zhí)著。）（四）拓展延伸：思接千載，對話古人1.文化反思：《蘭亭集序》為何能成為千古名篇？它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中怎樣的生命意識和審美追求？2.情境寫作：假如你是參與蘭亭宴集的一員，或是千年后的“覽者”，讀罷此文，你有何感想？請寫一段簡短的文字。3.比較閱讀：可簡要提及蘇軾《赤壁賦》中對人生與自然的感悟，比較其與本文在情感表達(dá)和人生態(tài)度上的異同。（五）課堂總結(jié)與作業(yè)布置1.總結(jié)：《蘭亭集序》以其清麗的筆觸、真摯的情感和深邃的思考，穿越千年依然震撼人心。它不僅是書法藝術(shù)的巔峰，更是文學(xué)與哲思的瑰寶。希望同學(xué)們能從中汲取智慧，珍惜當(dāng)下，活出意義。2.作業(yè)：*背誦全文。*整理文中重要的文言知識點(diǎn)（實(shí)詞、虛詞、句式）。*撰寫一篇不少于三百字的讀后感，談?wù)勀銓Α短m亭集序》中生命觀的理解。七、板書設(shè)計(jì)（示例）蘭亭集序王羲之一、宴集之樂（信可樂也）良辰：天朗氣清，惠風(fēng)和暢美景：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍賞心：群賢畢至，少長咸集樂事：流觴曲水，一觴一詠二、人生之慨（豈不痛哉）情隨事遷→感慨系之俯仰陳跡→興懷不已修短隨化→終期于盡死生亦大矣！三、古今之思（悲夫）前人感慨→今人之悲一死生為虛誕，齊彭殤為妄作后之覽者，亦將有感于斯文→傳承與共鳴八、教學(xué)反思本設(shè)計(jì)以“情感”為主線，試圖引導(dǎo)學(xué)生層層深入文本。誦讀是古文教學(xué)的基石，貫穿始終，旨在讓學(xué)生在聲情并茂中感受文氣。問題探究與小組討論則著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。拓展延伸環(huán)節(jié)，希望能將學(xué)生的視野引向更廣闊的文化背景和更深沉的人生思考。然教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。在實(shí)際操作中，需根據(jù)學(xué)生的具體情況靈活調(diào)整教學(xué)節(jié)奏與深度。例如，對于“死生亦大矣”的理解，學(xué)生可能存在不同層次的感悟，教師應(yīng)予以充分尊重并加以恰當(dāng)引導(dǎo)，避免簡單化、標(biāo)簽化的解讀。如何在有限的課時(shí)內(nèi)，既保證文言知識的落實(shí)，又能充分挖掘文本的人文內(nèi)涵，仍是需要不斷探