2025年阜陽(yáng)潁上縣人民醫(yī)院公開(kāi)招聘社會(huì)化用人48人模擬試卷及答案詳解(奪冠系列)_第1頁(yè)
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2025年阜陽(yáng)潁上縣人民醫(yī)院公開(kāi)招聘社會(huì)化用人48人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、《義勇軍進(jìn)行曲》是由()作曲的歌曲,它是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,被視作中華民族解放的號(hào)角。自1935年在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻誕生以來(lái),其對(duì)激勵(lì)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)揮了巨大作用,后被確定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。

A.田漢

B.聶耳

C.賀綠汀

D.冼星海

【答案】:B

【解析】《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者是聶耳。田漢是《義勇軍進(jìn)行曲》的作詞者。賀綠汀代表作有《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》等。冼星海代表作有《黃河大合唱》等。因此正確答案為撰寫《義勇軍進(jìn)行曲》曲調(diào)的創(chuàng)作者。2、按照當(dāng)前物理科學(xué)研究的最新成果,構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是()。

A.夸克

B.量子

C.中子

D.質(zhì)子

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的粒子概念及它們?cè)谖镔|(zhì)構(gòu)成中的地位來(lái)進(jìn)行分析??淇耸且环N參與強(qiáng)相互作用的基本粒子,也是構(gòu)成物質(zhì)的基本單元。目前的物理科學(xué)研究認(rèn)為,夸克是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位之一。量子是現(xiàn)代物理的重要概念,即一個(gè)物理量如果存在最小的不可分割的基本單位,則這個(gè)物理量是量子化的,并把最小單位稱為量子。它并非具體的物質(zhì)構(gòu)成單位。中子是組成原子核的核子之一,它是由夸克組成的,并非構(gòu)成物質(zhì)的最小單位。質(zhì)子也是組成原子核的核子之一,同樣由夸克組成,不是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位。綜上,構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是夸克。"3、下列哪次戰(zhàn)役粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃,為工業(yè)的內(nèi)遷爭(zhēng)取了時(shí)間()。

A.太原會(huì)戰(zhàn)

B.武漢會(huì)戰(zhàn)

C.淞滬會(huì)戰(zhàn)

D.徐州會(huì)戰(zhàn)

【答案】:C"

【解析】該題考查的是對(duì)重要戰(zhàn)役意義的理解。粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)計(jì)劃并為工業(yè)內(nèi)遷爭(zhēng)取時(shí)間的戰(zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn)。淞滬會(huì)戰(zhàn)從1937年8月13日開(kāi)始,至1937年11月12日結(jié)束。在此次會(huì)戰(zhàn)中,中國(guó)軍隊(duì)與日軍激烈戰(zhàn)斗,打破了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄企圖,為沿海工業(yè)的內(nèi)遷贏得了時(shí)間,還進(jìn)一步推動(dòng)了全國(guó)的團(tuán)結(jié)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。太原會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、戰(zhàn)績(jī)最顯著的一次會(huì)戰(zhàn),但它的主要意義并非粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃。武漢會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略防御階段規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、殲敵最多的一次戰(zhàn)役,此后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中日雙方在以江蘇省徐州為中心的津浦、隴海鐵路地區(qū)進(jìn)行的一次大規(guī)模防御戰(zhàn)役,為武漢保衛(wèi)戰(zhàn)贏得了時(shí)間。因此正確答案為淞滬會(huì)戰(zhàn)。"4、-1,0,4,22,()。

A.118

B.120

C.122

D.124

【答案】:A

【解析】通過(guò)分析可得,第一個(gè)等式為0等于(-1)乘以2再加上2,第二個(gè)等式4等于0乘以3再加上4,第三個(gè)等式22等于4乘以4再加上6。其中乘數(shù)2、3、4構(gòu)成了公差為1的等差數(shù)列,加數(shù)2、4、6構(gòu)成了公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律,所填數(shù)字應(yīng)該是22乘以5再加上8,結(jié)果為118。5、路人抓住正在搶劫的趙某后,為實(shí)施懲罰將其雙手捆綁并讓其游街示眾,這一行為侵犯了趙某的()。

A.人身自由權(quán)

B.人格尊嚴(yán)

C.控告檢舉權(quán)

D.國(guó)家賠償權(quán)

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合題干中路人的行為進(jìn)行分析。路人抓住正在搶劫的趙某后,將其雙手捆綁并讓其游街示眾。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。雖然捆綁趙某雙手一定程度上限制了其人身自由,但此行為主要目的是防止趙某逃脫,且趙某正在實(shí)施搶劫這一違法犯罪行為,此時(shí)對(duì)其進(jìn)行一定約束是為了保障公共安全和秩序,并非主要侵犯其人身自由權(quán)。人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國(guó)家的承認(rèn)和尊重,包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。讓趙某游街示眾這種行為,會(huì)使趙某的名譽(yù)和尊嚴(yán)受到損害,是對(duì)其人格尊嚴(yán)的侵犯??馗鏅z舉權(quán)是指公民對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)和指控的權(quán)利;國(guó)家賠償權(quán)是指國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員行使職權(quán),有侵犯公民、法人和其他組織合法權(quán)益的情形,造成損害的,受害人有取得國(guó)家賠償?shù)臋?quán)利。題干中路人并非國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,不存在侵犯趙某控告檢舉權(quán)和國(guó)家賠償權(quán)的情況。綜上,路人的行為侵犯了趙某的人格尊嚴(yán)。"6、會(huì)議簽到工作是()的重要手段

A.準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)到會(huì)人數(shù)

B.分發(fā)會(huì)議文件

C.聯(lián)絡(luò)感情

D.掌握會(huì)議進(jìn)展動(dòng)態(tài)

【答案】:A

【解析】會(huì)議簽到工作的核心目的是明確參會(huì)人員的實(shí)際到會(huì)情況,從而準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)到會(huì)人數(shù)。分發(fā)會(huì)議文件通常是與資料發(fā)放相關(guān)的工作,并非簽到工作的主要意義;聯(lián)絡(luò)感情一般是通過(guò)會(huì)議中的交流互動(dòng)等方式達(dá)成,不是簽到工作的關(guān)鍵作用;掌握會(huì)議進(jìn)展動(dòng)態(tài)主要依靠對(duì)會(huì)議流程、討論內(nèi)容等的跟進(jìn),和簽到工作并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以會(huì)議簽到工作是準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)到會(huì)人數(shù)的重要手段。7、“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行?!边@是宋代大學(xué)者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩(shī)中沒(méi)有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必然是勞而無(wú)獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事,從實(shí)際條件出發(fā)

【答案】:B

【解析】詩(shī)中春水漲起巨艦自在行,此前枉費(fèi)推移力,說(shuō)明主觀能動(dòng)性發(fā)揮受客觀因素制約,盲目發(fā)揮難有收獲,要按規(guī)律從實(shí)際出發(fā)。而詩(shī)未體現(xiàn)受主觀因素制約,故答案是該項(xiàng)。8、關(guān)于個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整,說(shuō)法正確的是()。

A.健全了按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制

B.避免了對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅,防止偷稅

C.可調(diào)節(jié)收入分配,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D.不能起到縮小收入差距的作用

【答案】:C"

【解析】個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整,主要是通過(guò)調(diào)整納稅的標(biāo)準(zhǔn),使不同收入水平的人群繳納不同數(shù)額的稅款。對(duì)于收入較低的人群,在起征點(diǎn)提高后可能無(wú)需繳納個(gè)人所得稅;而對(duì)于收入較高的人群,仍然按照相應(yīng)的稅率繳納稅款。這一舉措可以在一定程度上調(diào)節(jié)不同收入群體之間的分配關(guān)系,減少高收入者和低收入者之間的收入差距,從而有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。按勞動(dòng)要素參與分配是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資、獎(jiǎng)金和津貼收入等,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整與健全按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。避免對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅、防止偷稅是增值稅的特點(diǎn)和作用,并非個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整的效果。個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整能夠起到縮小收入差距的作用,它可以減輕中低收入者的稅收負(fù)擔(dān),相對(duì)增加他們的可支配收入,進(jìn)而在一定程度上縮小收入差距。綜上所述,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整可調(diào)節(jié)收入分配,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。"9、非正式組織的形成主要基于()。

A.協(xié)調(diào)的需要

B.分工的需要

C.心理的需要

D.合作的需要

【答案】:C

【解析】非正式組織是人們?cè)诠餐墓ぷ鬟^(guò)程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒(méi)有正式規(guī)定的群體。它的形成主要是基于成員之間的心理需求,例如成員可能因?yàn)榕d趣愛(ài)好相同、價(jià)值觀相似、情感共鳴等心理因素而聚集在一起形成非正式組織。而協(xié)調(diào)的需要、分工的需要和合作的需要更多是正式組織形成和運(yùn)行中強(qiáng)調(diào)的方面,并非非正式組織形成的主要依據(jù)。所以該題正確答案是基于心理的需要。10、下列各組中,兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是()。

A.(1)非經(jīng)批準(zhǔn)不能擅自離開(kāi)工作崗位;(2)非得經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)才能離開(kāi)工作崗位

B.(1)除非領(lǐng)導(dǎo)去請(qǐng),他才會(huì)來(lái);(2)除非領(lǐng)導(dǎo)去請(qǐng),他是不會(huì)來(lái)的

C.(1)小王剛參加工作不久,缺乏工作經(jīng)驗(yàn),難免會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò);(2)小王剛參加工作不久,缺乏工作經(jīng)驗(yàn),難免不出現(xiàn)一些差錯(cuò)

D.(1)這樣的事,她何嘗樂(lè)意做;(2)這樣的事,她何嘗不樂(lè)意做

【答案】:D

【解析】有一組內(nèi)容,其中三項(xiàng)里的兩句話均表達(dá)了相同意思。有一項(xiàng)中,第一句表示“她不樂(lè)意做”,第二句表示“她樂(lè)意去做”,這兩句話所表達(dá)的意思不相同,該項(xiàng)當(dāng)選。11、()是用于宣布施行重大強(qiáng)制性措施的命令。

A.行政令

B.公布令

C.宣布令

D.任免令

【答案】:A

【解析】行政令是宣布施行重大強(qiáng)制性措施的命令。公布令主要用于公布法規(guī)、規(guī)章等;宣布令并非規(guī)范的命令類別表述;任免令主要用于任免人員。所以正確答案應(yīng)選行政令。12、某甲曾因犯故意傷害罪被判處有期徒刑,2014年刑滿釋放后,2018年又犯故意搶劫罪。某甲構(gòu)成()。

A.主犯

B.從犯

C.累犯

D.連續(xù)犯

【答案】:C"

【解析】首先來(lái)分析各概念。主犯是指在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子;從犯是在共同犯罪中起次要或者輔助作用的犯罪分子。而題目?jī)H提及某甲一人犯罪的情況,不存在共同犯罪,所以不涉及主犯和從犯的認(rèn)定。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰,在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中,被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但過(guò)失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪除外。某甲2014年刑滿釋放,2018年又犯新罪,前后均為故意犯罪且都可能被判處有期徒刑以上刑罰,間隔未超過(guò)五年,符合累犯的構(gòu)成要件。連續(xù)犯是指基于同一的或者概括的犯罪故意,連續(xù)實(shí)施性質(zhì)相同的數(shù)個(gè)行為,觸犯同一罪名的犯罪。本題中某甲先犯故意傷害罪,后犯故意搶劫罪,并非觸犯同一罪名,不屬于連續(xù)犯。綜上,某甲構(gòu)成累犯。"13、中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金數(shù)額()規(guī)定。

A.中共中央

B.國(guó)務(wù)院

C.教育部

D.科技部

【答案】:B

【解析】中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金數(shù)額由國(guó)務(wù)院規(guī)定。中共中央主要是進(jìn)行重大決策、制定路線方針政策等宏觀層面的領(lǐng)導(dǎo)工作;教育部主要負(fù)責(zé)教育領(lǐng)域的管理、規(guī)劃和政策制定等工作;科技部主要負(fù)責(zé)科技發(fā)展規(guī)劃、科研項(xiàng)目管理等科技方面的事務(wù)。而國(guó)務(wù)院作為最高國(guó)家行政機(jī)關(guān),有權(quán)力和職責(zé)對(duì)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金數(shù)額這類事項(xiàng)進(jìn)行規(guī)定。14、填入文中括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.特此通知

B.請(qǐng)予審議

C.請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行

D.現(xiàn)予公布實(shí)施

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查不同公文結(jié)語(yǔ)的適用場(chǎng)景?!疤卮送ㄖ币话阌糜谕ㄖ惞模ㄖǔJ莻鬟_(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)等,強(qiáng)調(diào)告知相關(guān)信息。“請(qǐng)予審議”適用于議案,議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個(gè)人,向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案,使用此結(jié)語(yǔ)是請(qǐng)求審議該議案。“請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行”適用于指示性通知,這類通知用于上級(jí)機(jī)關(guān)指示下級(jí)機(jī)關(guān)如何開(kāi)展工作,此結(jié)語(yǔ)是要求下級(jí)機(jī)關(guān)切實(shí)落實(shí)通知中的內(nèi)容。“現(xiàn)予公布實(shí)施”用于公布性文件,如公布法規(guī)、規(guī)章等,意味著該文件正式向社會(huì)公開(kāi)并開(kāi)始執(zhí)行。由于題目未給出具體的文本內(nèi)容,但通常不同結(jié)語(yǔ)與公文類型緊密相關(guān),結(jié)合各結(jié)語(yǔ)特點(diǎn)和常見(jiàn)使用場(chǎng)景來(lái)判斷,要填入合適的一項(xiàng),需看公文的性質(zhì)和目的。若文本是法規(guī)規(guī)章等的公布,就用“現(xiàn)予公布實(shí)施”;若是議案則用“請(qǐng)予審議”;若是普通通知可能用“特此通知”;指示性通知用“請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行”。"15、“性價(jià)比”會(huì)影響消費(fèi)者的選擇,這主要是()引發(fā)的消費(fèi)

A.從眾心理

B.求異心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】:D"

【解析】該題考查不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)。不同的消費(fèi)心理會(huì)對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)行為和選擇產(chǎn)生不同的影響。從眾心理是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下,不知不覺(jué)或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象,消費(fèi)者受其影響會(huì)跟隨大眾的消費(fèi)模式,而不是基于性價(jià)比做出選擇。求異心理是追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,消費(fèi)者傾向于購(gòu)買獨(dú)特、新奇的商品以展示個(gè)性,這種心理下消費(fèi)者更看重商品的獨(dú)特性而非性價(jià)比。攀比心理是指脫離自己實(shí)際收入水平而盲目攀高的消費(fèi)心理,消費(fèi)者為了與他人比較,購(gòu)買超出自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力或?qū)嶋H需求的商品,并非基于性價(jià)比考量。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí),往往考慮很多因素,講究實(shí)惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,“性價(jià)比”即性能與價(jià)格的綜合考量,注重性價(jià)比的消費(fèi)正是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。所以“性價(jià)比”影響消費(fèi)者的選擇主要是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。"16、在社會(huì)治理現(xiàn)代化進(jìn)程中,社會(huì)組織是推動(dòng)管理型政府向()政府轉(zhuǎn)變的必然需求。

A.服務(wù)型

B.全能型

C.效率型

D.便捷型

【答案】:A

【解析】在社會(huì)化建設(shè)進(jìn)程中,管理型政府側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行直接管理,而社會(huì)組織具有貼近群眾、靈活多樣等特點(diǎn)。隨著時(shí)代發(fā)展,社會(huì)需要政府更多地提供公共服務(wù),滿足民眾多元化的需求。從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)化,政府將部分公共服務(wù)職能通過(guò)社會(huì)組織來(lái)實(shí)現(xiàn),能夠提高服務(wù)的質(zhì)量和效率,更好地回應(yīng)社會(huì)和民眾的需求。全能型政府試圖包攬所有社會(huì)事務(wù),這與現(xiàn)代社會(huì)治理理念不符,也不利于發(fā)揮社會(huì)組織的作用。效率型政府強(qiáng)調(diào)辦事速度和效能,但這并非是社會(huì)組織參與下政府轉(zhuǎn)化的核心方向。便捷型政府雖然也注重民眾辦事的便利性,但服務(wù)型政府更能全面體現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵,涵蓋了提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)等多方面內(nèi)容。所以答案是服務(wù)型。17、在公文寫作中運(yùn)用語(yǔ)言的方法和手段稱為()。

A.公文格式

B.公文體式

C.公文程式

D.表達(dá)方式

【答案】:D

【解析】表達(dá)方式是在公文寫作中運(yùn)用語(yǔ)言的方法和手段。公文格式指公文的規(guī)格樣式,包含紙張尺寸、排版格式等內(nèi)容;公文體式涵蓋公文的文體、結(jié)構(gòu)、格式等方面;公文程式是公文處理的程序和規(guī)范。所以在公文寫作中運(yùn)用語(yǔ)言的方法和手段應(yīng)選表達(dá)方式。18、在新公共管理運(yùn)動(dòng)里,有關(guān)政府職能爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中于政府的()。

A.政治職能

B.社會(huì)文化職能

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能

D.國(guó)有資產(chǎn)管理職能

【答案】:C

【解析】新公共管理運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)政府職能的轉(zhuǎn)變和調(diào)整,注重政府在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的管理和服務(wù)作用。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,政府職能爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中于政府的經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能。因?yàn)殡S著社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)日益復(fù)雜,政府在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能方面的角色定位、方式方法等成為人們討論的重點(diǎn),而政治職能更多涉及國(guó)家的統(tǒng)治和政治秩序維護(hù)等相對(duì)穩(wěn)定領(lǐng)域,社會(huì)文化職能雖重要但并非此次爭(zhēng)論焦點(diǎn),國(guó)有資產(chǎn)管理職能只是經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能的一部分不能全面代表爭(zhēng)論焦點(diǎn)。所以此題答案應(yīng)聚焦于經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能。19、關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融對(duì)傳統(tǒng)金融的優(yōu)勢(shì),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A.客戶更優(yōu)

B.效率更高

C.透明度更強(qiáng)

D.安全性更好

【答案】:D

【解析】互聯(lián)網(wǎng)金融憑借互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了時(shí)間和空間的限制,使得業(yè)務(wù)辦理能夠隨時(shí)進(jìn)行,極大地提高了業(yè)務(wù)處理的效率,同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)金融的交易信息大多在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上公開(kāi),提高了交易的透明度,其通過(guò)大數(shù)據(jù)分析等手段能夠覆蓋傳統(tǒng)金融難以觸及的長(zhǎng)尾客戶群體,擁有更廣泛的客戶基礎(chǔ)。然而,互聯(lián)網(wǎng)金融依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù),面臨著諸如網(wǎng)絡(luò)攻擊、信息泄露、技術(shù)故障等多種安全風(fēng)險(xiǎn)。相比之下,傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)擁有較為成熟的風(fēng)險(xiǎn)管理體系和安全保障措施,在資金安全、信息安全等方面具有更可靠的保障。所以,關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融對(duì)傳統(tǒng)金融的優(yōu)勢(shì),說(shuō)法錯(cuò)誤的是安全性更好。20、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()。

A.人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式

B.《聞王昌齡左遷龍遙有此寄》中“左遷”指降職貶官,因?yàn)橹袊?guó)古代以“右”為尊

C.“令”是一種敬辭。所以,我們?cè)谙騽e人介紹自己的父母時(shí),可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼

D.“諸子百家”中對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】:C

【解析】這道題主要考查文學(xué)文化常識(shí)。在人們對(duì)文學(xué)發(fā)展的概括中,“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”確實(shí)精準(zhǔn)地突出了唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期具有代表性的文學(xué)形式,該表述無(wú)誤。在中國(guó)古代文化里,以“右”為尊,所以“左遷”指的就是降職貶官,這也是符合古代文化常識(shí)的。“諸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響,這一說(shuō)法同樣正確。然而,“令”作為敬辭,“令尊”是對(duì)別人父親的尊稱,“令堂”是對(duì)別人母親的尊稱,而向別人介紹自己的父母,應(yīng)使用“家父”“家母”等謙辭,不能用“令尊”和“令堂”。所以文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的是關(guān)于用“令尊”和“令堂”介紹自己父母這一內(nèi)容。21、四川地區(qū)古時(shí)被稱為“巴蜀”。秦朝時(shí)設(shè)置了巴郡和蜀郡,漢朝時(shí)該地區(qū)隸屬于益州,到清朝時(shí)正式設(shè)立為四川省。民國(guó)時(shí)期,四川西部被分治為()省,該省于1955年重新劃歸四川省。(),四川地區(qū)進(jìn)行了行政區(qū)劃調(diào)整,分為重慶直轄市和四川省,形成川渝分治的格局。

A.西康1997年

B.馬爾康1999年

C.西康1999年

D.馬爾康1997年

【答案】:A

【解析】民國(guó)時(shí)期,四川西部分治為西康省,該省于1955年撤銷并劃歸四川。1997年,四川行政區(qū)劃調(diào)整,分為重慶直轄市和四川省,川渝分治。因此正確答案對(duì)應(yīng)的是西康和1997年。22、下列說(shuō)法正確的是()。

A.所有公文的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)均是發(fā)文機(jī)關(guān)加“文件”二字組成

B.上報(bào)公文發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)上邊緣至版心上邊緣的距離小于下發(fā)公文

C.聯(lián)合行文時(shí),只用寫主辦機(jī)關(guān)

D.如聯(lián)合行文過(guò)多,應(yīng)保證首頁(yè)顯示正文

【答案】:D

【解析】并非所有公文的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)都是發(fā)文機(jī)關(guān)加“文件”二字組成,有些特定公文的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)有不同形式,所以“所有公文的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)均是發(fā)文機(jī)關(guān)加‘文件’二字組成”說(shuō)法錯(cuò)誤。上報(bào)公文發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)上邊緣至版心上邊緣的距離大于下發(fā)公文,而不是小于,所以“上報(bào)公文發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)上邊緣至版心上邊緣的距離小于下發(fā)公文”說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)合行文時(shí),發(fā)文機(jī)關(guān)都要寫,而不是只用寫主辦機(jī)關(guān),所以“聯(lián)合行文時(shí),只用寫主辦機(jī)關(guān)”說(shuō)法錯(cuò)誤。當(dāng)聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多時(shí),為了保證公文的規(guī)范性和閱讀效果,應(yīng)保證首頁(yè)顯示正文,所以“如聯(lián)合行文過(guò)多,應(yīng)保證首頁(yè)顯示正文”說(shuō)法正確。23、Y市深入踐行()的發(fā)展理念,緊緊圍繞“生態(tài)立市”“旅游強(qiáng)市”的發(fā)展定位。

A.綠水青山就是金山銀山

B.綠水青山不如金山銀山

C.不管金山銀山,只要綠水青山

D.先要金山銀山,再治綠水青山

【答案】:A"

【解析】正確答案體現(xiàn)的是對(duì)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今發(fā)展理念中,生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非對(duì)立,而是相互促進(jìn)、相輔相成的。“綠水青山就是金山銀山”的理念強(qiáng)調(diào)了良好的生態(tài)環(huán)境本身就是一種寶貴的財(cái)富,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,例如通過(guò)發(fā)展生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),這與題目中“生態(tài)立市”“旅游強(qiáng)市”的發(fā)展定位相契合,既重視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)又能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是科學(xué)可持續(xù)的發(fā)展理念?!熬G水青山不如金山銀山”這種觀點(diǎn)只看重經(jīng)濟(jì)利益,忽視了生態(tài)環(huán)境的重要性,不符合可持續(xù)發(fā)展的要求,會(huì)導(dǎo)致生態(tài)破壞,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。“不管金山銀山,只要綠水青山”這種表述過(guò)于極端,只強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境而忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障民生、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,單純追求生態(tài)而放棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不可取?!跋纫鹕姐y山,再治綠水青山”是傳統(tǒng)的先污染后治理的發(fā)展模式,這種模式在發(fā)展過(guò)程中會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極大的破壞,治理環(huán)境的成本往往很高,而且有些破壞是不可逆轉(zhuǎn)的,不符合現(xiàn)代發(fā)展理念。所以正確答案體現(xiàn)的理念是與科學(xué)發(fā)展觀相符合,并且與題目中的發(fā)展定位相適應(yīng)的。"24、國(guó)家預(yù)算編制是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事,應(yīng)按照一定原則進(jìn)行。下列不屬于預(yù)算編制原則的是()。

A.綜合平衡

B.量入為出

C.適度超前

D.經(jīng)濟(jì)節(jié)約

【答案】:C"

【解析】國(guó)家預(yù)算編制原則對(duì)于合理安排財(cái)政資金、保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要。綜合平衡是預(yù)算編制的重要原則,它要求在編制預(yù)算時(shí),要統(tǒng)籌考慮財(cái)政收支、不同地區(qū)和不同領(lǐng)域間的資金分配等多方面因素,以實(shí)現(xiàn)財(cái)政的整體平衡和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展。量入為出也是基本原則之一,強(qiáng)調(diào)根據(jù)財(cái)政收入的規(guī)模來(lái)確定支出規(guī)模,確保財(cái)政收支平衡,避免出現(xiàn)財(cái)政赤字過(guò)大等風(fēng)險(xiǎn),保證財(cái)政的可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)節(jié)約原則體現(xiàn)了對(duì)財(cái)政資金使用效益的追求,在預(yù)算編制過(guò)程中,要精打細(xì)算、厲行節(jié)約,合理配置資源,提高資金的使用效率,避免浪費(fèi)。而適度超前一般更多應(yīng)用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局等領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)在一定程度上提前布局和發(fā)展以引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提升競(jìng)爭(zhēng)力,但它并非國(guó)家預(yù)算編制的普遍原則。所以不屬于預(yù)算編制原則的是適度超前。"25、()以收緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量為特征,旨在抑制需求增長(zhǎng)。

A.中性財(cái)政政策

B.穩(wěn)健的財(cái)政政策

C.緊縮性貨幣政策

D.擴(kuò)張型貨幣政策

【答案】:C"

【解析】本題考查不同經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)。首先,中性財(cái)政政策是指財(cái)政的分配活動(dòng)對(duì)社會(huì)總需求的影響保持中性,既不產(chǎn)生擴(kuò)張效應(yīng),也不產(chǎn)生緊縮效應(yīng),與抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量以及抑制需求增加無(wú)關(guān)。其次,穩(wěn)健的財(cái)政政策是在總量上,財(cái)政收支基本平衡,在結(jié)構(gòu)上則是“有松有緊,有保有控”,目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展,并非以抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量為特征來(lái)抑制需求增加。然后,緊縮性貨幣政策是通過(guò)減少貨幣供應(yīng)量達(dá)到緊縮經(jīng)濟(jì)的作用,即抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量,進(jìn)而抑制社會(huì)總需求的增加,符合題目描述。最后,擴(kuò)張型貨幣政策是通過(guò)增加貨幣供給來(lái)帶動(dòng)總需求的增長(zhǎng),與抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量的特征相悖。綜上,答案為緊縮性貨幣政策。"26、“西電東送”“西氣東輸”是我國(guó)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重大舉措,體現(xiàn)了國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的優(yōu)勢(shì)。這說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)()。

A.堅(jiān)持公有制的主體地位

B.能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控

C.以共同富裕為根本目標(biāo)

D.能正確地處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系

【答案】:B"

【解析】這道題主要考查對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征的理解和運(yùn)用?!拔麟姈|送”“西氣東輸”是國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重大舉措,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有三個(gè)基本特征,分別是堅(jiān)持公有制的主體地位、以共同富裕為根本目標(biāo)、能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的優(yōu)勢(shì),對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,“西電東送”“西氣東輸”正是國(guó)家運(yùn)用宏觀調(diào)控手段,集中力量開(kāi)展的重大工程,體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控這一特征。堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志,主要強(qiáng)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主體作用,題干中的舉措未突出公有制主體地位相關(guān)內(nèi)容。以共同富裕為根本目標(biāo)強(qiáng)調(diào)通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,題干中未體現(xiàn)出這些重大舉措與實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)之間的直接聯(lián)系。能正確處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系側(cè)重于說(shuō)明政府與市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的協(xié)調(diào)配合,題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)國(guó)家集中力量辦大事這一宏觀調(diào)控行為,并非主要體現(xiàn)政府與市場(chǎng)關(guān)系的處理。綜上,正確答案應(yīng)圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。"27、新的規(guī)范性公文產(chǎn)生后,對(duì)于同一事物具有約束和規(guī)范作用的舊文件應(yīng)()。

A.廢止舊文

B.新不廢舊

C.兩文并存

D.相輔相成

【答案】:A

【解析】規(guī)范性公文具有時(shí)效性和權(quán)威性,當(dāng)新的規(guī)范性公文產(chǎn)生時(shí),意味著它對(duì)同一事物的約束和規(guī)范進(jìn)行了更新或調(diào)整以適應(yīng)新的情況和需求。舊文件在新文件生效后,其內(nèi)容可能與新文件沖突或者已不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,如果繼續(xù)保留,會(huì)導(dǎo)致執(zhí)行中的混亂和矛盾。所以為了保證公文的權(quán)威性、準(zhǔn)確性和執(zhí)行的一致性,舊文件應(yīng)當(dāng)被廢止,以確保新的規(guī)范能夠得到有效執(zhí)行。28、李某之子小李因父親被張某傷害,遂與小學(xué)同學(xué)胡某商議為父報(bào)仇。二人決定在張某回家必經(jīng)之路上設(shè)置路障,由胡某負(fù)責(zé)放哨,小李持木棍毆打張某,致張某重傷住院。關(guān)于二人行為,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.小胡構(gòu)成從犯

B.小胡構(gòu)成教唆犯

C.小胡應(yīng)承擔(dān)次要責(zé)任

D.小李和小胡構(gòu)成共同犯罪

【答案】:B

【解析】二人決定在張某回家必經(jīng)之路設(shè)路障,一人負(fù)責(zé)放哨,一人用木棍毆打,致使張某重傷住院,此情況構(gòu)成共同犯罪。共同犯罪中,在犯罪中起次要或者輔助作用的為從犯,小胡負(fù)責(zé)放哨,起到輔助作用,屬于從犯,從犯應(yīng)承擔(dān)次要責(zé)任。而教唆犯是指以勸說(shuō)、利誘、授意、慫恿、收買、威脅等方法,將自己的犯罪意圖灌輸給本來(lái)無(wú)犯罪意圖的人,使其按教唆人的意圖實(shí)施犯罪。案例中并未體現(xiàn)小胡有教唆行為,小胡不構(gòu)成教唆犯。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是認(rèn)為小胡構(gòu)成教唆犯。29、下列不屬于公文中文字“三查”的是()。

A.查篇章

B.查立意

C.查行文

D.查文字

【答案】:B

【解析】公文中文字“三查”包括查篇章、查行文、查文字。查篇章主要看是否主題突出、條理清楚、結(jié)構(gòu)合理;查行文主要看是否符合行文規(guī)則和擬制公文的有關(guān)要求、是否合乎邏輯;查文字主要看是否規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體、生動(dòng)等。而查立意并不屬于公文中文字“三查”的內(nèi)容。30、某種商品原價(jià)25元,每半天可銷售20個(gè)?,F(xiàn)知道每降價(jià)1元,銷量即增加5個(gè)。某日上午將該商品打八折,下午在上午價(jià)格的基礎(chǔ)上再打八折出售,問(wèn)其全天銷售額為多少元()

A.1760

B.1940

C.2160

D.2560

【答案】:B

【解析】上午商品打八折,價(jià)格為25×0.8=20元,銷量為20+(25-20)×5=45個(gè),銷售額為20×45=900元;下午在20元基礎(chǔ)再打八折,價(jià)格16元,銷量65個(gè),銷售額16×65=1040元,全天銷售額900+1040=1940元。31、人們?cè)谌粘趧?dòng)與生活中形成各類習(xí)慣、風(fēng)俗,并依據(jù)這些確定善惡標(biāo)準(zhǔn),形成輿論,產(chǎn)生無(wú)形的力量。這一道德的形成過(guò)程充分說(shuō)明了道德的()。

A.傳統(tǒng)性和時(shí)代性

B.普遍性和多樣性

C.具體性和形象性

D.群眾性和社會(huì)性

【答案】:D"

【解析】道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。從題目描述“人們?cè)谌粘趧?dòng)和生活中形成各種習(xí)慣、風(fēng)俗,并據(jù)此確定善惡標(biāo)準(zhǔn),形成輿論,產(chǎn)生無(wú)形的力量”來(lái)看,體現(xiàn)了道德在社會(huì)大眾中的形成與作用。道德具有群眾性,意味著它是由廣大人民群眾在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,并非由個(gè)別人或少數(shù)人所決定。在日常勞動(dòng)和生活中,每個(gè)人都參與到道德的形成過(guò)程中,通過(guò)自身的行為和與他人的互動(dòng),共同塑造了社會(huì)的道德觀念和規(guī)范。道德也具有社會(huì)性,它存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面,貫穿于人們的日常交往、勞動(dòng)生產(chǎn)等活動(dòng)之中。社會(huì)中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗都是道德的具體表現(xiàn)形式,它們對(duì)整個(gè)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定起著重要的調(diào)節(jié)作用。善惡標(biāo)準(zhǔn)的確定以及輿論的形成,都是道德社會(huì)性的體現(xiàn),反映了道德對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。而傳統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)道德在歷史傳承過(guò)程中的延續(xù)性,時(shí)代性突出道德隨時(shí)代變遷而變化的特點(diǎn),題目中并未著重體現(xiàn)這兩方面。普遍性側(cè)重于道德在不同人群和地域中的廣泛存在,多樣性強(qiáng)調(diào)道德表現(xiàn)形式的豐富多樣,這也并非本題重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容。具體性和形象性通常用于描述道德規(guī)范的呈現(xiàn)方式,與本題中描述的道德形成過(guò)程所體現(xiàn)的本質(zhì)特征關(guān)聯(lián)不大。所以本題體現(xiàn)的是道德的群眾性和社會(huì)性。"32、以下請(qǐng)求中適用訴訟時(shí)效的是()。

A.年邁的李父向其子主張支付贍養(yǎng)費(fèi)

B.張某請(qǐng)求法院撤銷與某公司的銷售合同

C.李某請(qǐng)求確認(rèn)其8歲的兒子購(gòu)買游戲機(jī)的合同無(wú)效

D.家住二樓的趙某請(qǐng)求一樓的鄰居搬走堵在樓梯口的雜物

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)訴訟時(shí)效的適用范圍,對(duì)各請(qǐng)求情形進(jìn)行分析。訴訟時(shí)效是指權(quán)利人在法定期間內(nèi)不行使權(quán)利,義務(wù)人便享有抗辯權(quán),從而導(dǎo)致權(quán)利人無(wú)法勝訴的法律制度。但并非所有的請(qǐng)求權(quán)都適用訴訟時(shí)效,《民法典》規(guī)定了一些不適用訴訟時(shí)效的情形。首先分析主張支付贍養(yǎng)費(fèi)的情形。根據(jù)法律規(guī)定,請(qǐng)求支付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi)不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。這是基于身份關(guān)系所產(chǎn)生的給付請(qǐng)求權(quán),具有較強(qiáng)的人身屬性和道德義務(wù),旨在保障弱勢(shì)群體的基本生活權(quán)益,因此年邁的李父向其子主張支付贍養(yǎng)費(fèi)不適用訴訟時(shí)效。接著看請(qǐng)求撤銷合同的情形。可撤銷合同中,當(dāng)事人行使撤銷權(quán)有除斥期間的限制。除斥期間與訴訟時(shí)效不同,除斥期間是指法律規(guī)定某種民事實(shí)體權(quán)利存在的期間,權(quán)利人在此期間內(nèi)不行使相應(yīng)的民事權(quán)利,則在該法定期間屆滿時(shí)導(dǎo)致該民事權(quán)利的消滅。張某請(qǐng)求法院撤銷與某公司的銷售合同,適用除斥期間而非訴訟時(shí)效。再看請(qǐng)求確認(rèn)合同無(wú)效的情形。合同無(wú)效是自始無(wú)效、絕對(duì)無(wú)效,無(wú)論經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,當(dāng)事人都可以請(qǐng)求確認(rèn)合同無(wú)效,其不受訴訟時(shí)效的限制。所以李某請(qǐng)求確認(rèn)其8歲兒子購(gòu)買游戲機(jī)的合同無(wú)效不適用訴訟時(shí)效。8歲的兒子屬于限制民事行為能力人,其實(shí)施的超出其年齡、智力相適應(yīng)范圍的民事法律行為,若未經(jīng)法定代理人同意或追認(rèn)則無(wú)效。最后看排除妨礙的請(qǐng)求情形。排除妨礙請(qǐng)求權(quán)是基于物權(quán)產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán),其目的在于保障物權(quán)的圓滿狀態(tài)。這種請(qǐng)求權(quán)不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定,因?yàn)槲餀?quán)是對(duì)物的支配權(quán),具有永久性和排他性,若適用訴訟時(shí)效,將使物權(quán)處于不確定狀態(tài),損害物權(quán)人的合法權(quán)益。所以家住二樓的趙某請(qǐng)求一樓的鄰居搬走堵在樓梯口的雜物不適用訴訟時(shí)效。綜上所述,本題沒(méi)有正確選項(xiàng)。"33、“法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提”這句話強(qiáng)調(diào)()。

A.立法的重要性

B.執(zhí)法的重要性

C.司法的重要性

D.守法的重要性

【答案】:A

【解析】“法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提”意思是法律在治理國(guó)家中起著關(guān)鍵作用,而良好的法律是實(shí)現(xiàn)善治的必要前提。良法需要通過(guò)立法環(huán)節(jié)來(lái)制定,只有制定出符合社會(huì)發(fā)展需要、反映人民意志的高質(zhì)量法律,才有可能實(shí)現(xiàn)善治。強(qiáng)調(diào)了立法是整個(gè)法治體系的基礎(chǔ)和起點(diǎn),為后續(xù)的執(zhí)法、司法和守法等環(huán)節(jié)提供依據(jù)和準(zhǔn)則。而題干未突出執(zhí)法、司法和守法在這句話中的核心地位。所以這句話強(qiáng)調(diào)立法的重要性。34、()地處河南省洛陽(yáng)市,是全球造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,在中國(guó)各大石窟中位居首位,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

A.莫高窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.麥積山石窟

【答案】:C"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各個(gè)石窟的地理位置和特點(diǎn)進(jìn)行分析來(lái)解答。題目中明確指出該石窟位于河南省洛陽(yáng)市,且是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首。莫高窟,地處甘肅省敦煌市,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,不符合題目中位于河南省洛陽(yáng)市的要求。云岡石窟,位于山西省大同市,是中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一,但并不在河南洛陽(yáng)。龍門石窟,位于河南省洛陽(yáng)市,其造像多、規(guī)模大,展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首,符合題目所描述的條件。麥積山石窟,位于甘肅省天水市,以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外,與題目中洛陽(yáng)的地理位置不符。綜上,位于河南省洛陽(yáng)市,滿足世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)等描述的是龍門石窟。"35、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,總共分為風(fēng)、雅、頌三大部分,是古代()主義詩(shī)歌總集。

A.現(xiàn)實(shí)

B.浪漫

C.抽象

D.玄幻

【答案】:A

【解析】《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,分為風(fēng)、雅、頌三大部分,其創(chuàng)作立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人民的生活狀況、思想感情等,具有寫實(shí)性和客觀性,是古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集。而浪漫主義詩(shī)歌往往側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人情感、運(yùn)用豐富的想象等;抽象主義主要體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法上,并非詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格分類;玄幻則通常是指充滿奇幻色彩、超自然元素的文學(xué)類型。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的選項(xiàng)。36、電子制造企業(yè)若想實(shí)現(xiàn)更多盈利,應(yīng)當(dāng)盡量()。①縮短生產(chǎn)該商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間②提高生產(chǎn)該商品的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率③提高生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率④縮短生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】:A"

【解析】企業(yè)營(yíng)利與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率密切相關(guān)。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,或個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,企業(yè)就能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),獲得更多利潤(rùn)。企業(yè)可以通過(guò)自身努力來(lái)縮短生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間縮短,在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多,在按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量銷售時(shí),就能獲得額外的盈利。同理,提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率,也能達(dá)到同樣的效果。而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是由整個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)狀況決定的,單個(gè)企業(yè)無(wú)法左右。個(gè)別企業(yè)不能直接改變社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。所以企業(yè)想要多營(yíng)利,應(yīng)盡量縮短生產(chǎn)該商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和提高生產(chǎn)該商品的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。"37、我國(guó)農(nóng)歷每月的最后一天稱為()。

A.望日

B.朔日

C.晦日

D.弦日

【答案】:C"

【解析】本題主要考查我國(guó)農(nóng)歷特殊日期的稱謂知識(shí)。望日是農(nóng)歷每月十五,此時(shí)地球在日月之間,月相呈圓形,故每月十五稱為望日,并非每月農(nóng)歷的最后一天。朔日是農(nóng)歷每月初一,當(dāng)月球運(yùn)行到地球和太陽(yáng)之間,月亮被照亮的半球背著地球,人們看不到月亮,這一天即為朔日,也不是每月農(nóng)歷的最后一天?;奕帐寝r(nóng)歷每月的最后一天,因此該項(xiàng)符合題意。弦日分為上弦月和下弦月,上弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷每月初七、初八,下弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷每月二十二、二十三,并非每月農(nóng)歷的最后一天。綜上,我國(guó)每月農(nóng)歷的最后一天稱為晦日。"38、"我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法是()年頒布的。注:根據(jù)歷史事實(shí),我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法是1954年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》,所以這里出題者可能是想以“通過(guò)”來(lái)考察考生對(duì)憲法頒布時(shí)間這一知識(shí)點(diǎn)的掌握,出題習(xí)慣上一般用“頒布”,故如此改寫。"

A.1949

B.1950

C.1954

D.1956

【答案】:C

【解析】1949年9月通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》起臨時(shí)憲法作用。1950年未通過(guò)具有代表性憲法相關(guān)文件。1954年9月20日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》,這是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法,它以國(guó)家根本法的形式確立了人民民主和社會(huì)主義原則。而1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成,并非憲法通過(guò)時(shí)間。所以我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法是1954年通過(guò)的。39、俗話說(shuō)“隔行如隔山”,依據(jù)社會(huì)心理學(xué)中關(guān)于人際溝通的闡述,這句俗話表明:

A.職業(yè)的不同可能會(huì)引起溝通的鴻溝

B.處于不同層次的組織成員,對(duì)溝通的積極性不同,也會(huì)造成溝通障礙

C.文化背景的不同會(huì)給溝通帶來(lái)障礙

D.人們不同的個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征會(huì)造成溝通障礙

【答案】:A

【解析】“隔行如隔山”本意是指不同行業(yè)之間存在巨大差異。在人際溝通范疇內(nèi),它體現(xiàn)出因?yàn)槁殬I(yè)不同,人們所具備的知識(shí)、技能、工作環(huán)境等方面有很大區(qū)別,這些差異可能導(dǎo)致溝通時(shí)難以相互理解,進(jìn)而形成溝通的鴻溝。而不同層次組織成員溝通積極性不同、文化背景不同、個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征不同雖然都會(huì)造成溝通障礙,但均與“隔行”所表達(dá)的職業(yè)差異意思不相符。所以“隔行如隔山”說(shuō)明職業(yè)的不同可能會(huì)引起溝通的鴻溝。40、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種類型,既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般“共性”,也具有自身的“個(gè)性”。下列關(guān)于其“共性”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化

B.企業(yè)行為規(guī)范化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化

C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化、宏觀調(diào)控間接化

D.保障事業(yè)政府化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化

【答案】:D"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“共性”即與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)類型共同具備的特征,體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律和基本要求。生產(chǎn)要素商品化和產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)特征,只有生產(chǎn)要素能夠自由流通、產(chǎn)權(quán)歸屬清晰,市場(chǎng)機(jī)制才能有效配置資源。企業(yè)作為市場(chǎng)主體,其行為規(guī)范化是保障市場(chǎng)正常秩序的關(guān)鍵,經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化則意味著生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都通過(guò)市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心運(yùn)行方式。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化能夠保證市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用,避免不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),宏觀調(diào)控間接化則是政府通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、法律手段等間接方式對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控,而不是直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),這有助于維護(hù)市場(chǎng)的自主性和活力。而保障事業(yè)政府化并非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“共性”的體現(xiàn),保障事業(yè)是為社會(huì)成員提供基本生活保障和福利的事業(yè),雖然政府在其中發(fā)揮著重要作用,但在不同國(guó)家和不同經(jīng)濟(jì)體制下,保障事業(yè)的實(shí)現(xiàn)方式和責(zé)任主體是多樣的,并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共性的必然要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障,通過(guò)法律規(guī)范市場(chǎng)主體的行為和市場(chǎng)秩序,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在法治軌道上運(yùn)行。所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。"41、下列選項(xiàng)中,不屬于無(wú)效婚姻的是()。

A.重婚的

B.有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的

C.患有普通疾病的

D.未到法定婚齡的

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十一條規(guī)定,有下列情形之一的,婚姻無(wú)效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡。而患有普通疾病并不在婚姻無(wú)效的法定情形范圍內(nèi)。因此不屬于無(wú)效婚姻的是患有普通疾病這種情況。42、下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述,不正確的是()。

A.不慎扭傷關(guān)節(jié),不應(yīng)立即揉搓按摩

B.洪水來(lái)襲,如來(lái)不及逃生可向高處轉(zhuǎn)移等候營(yíng)救

C.火災(zāi)逃生時(shí),應(yīng)用濕毛巾或口罩蒙鼻,匍匐著撤離

D.電熱毯折疊加熱,升溫快,且便于熱量保存

【答案】:D

【解析】為保證家庭使用電熱毯的安全和延長(zhǎng)電熱毯的使用壽命,電熱毯嚴(yán)格禁止折疊使用。在使用電熱毯的過(guò)程中,應(yīng)經(jīng)常檢查電熱毯是否有集堆、打褶現(xiàn)象,如有,應(yīng)將皺褶攤平后再使用。43、馬克斯·韋伯認(rèn)為科層制組織的基礎(chǔ)是()。

A.傳統(tǒng)型權(quán)力

B.魅力型權(quán)力

C.知識(shí)型權(quán)力

D.合理—合法型權(quán)力

【答案】:D

【解析】馬克斯·韋伯提出權(quán)力有三種純粹形式,即傳統(tǒng)型權(quán)力、魅力型權(quán)力和合理-合法型權(quán)力。其中,合理-合法型權(quán)力是以理性和法律規(guī)定為基礎(chǔ),這種權(quán)力的行使建立在一套明確的規(guī)則和制度之上,它的管理行為是依據(jù)既定的規(guī)范和程序進(jìn)行的??茖又平M織具有明確的分工、層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系、依照規(guī)程辦事的運(yùn)作機(jī)制等特點(diǎn),這些特點(diǎn)與合理-合法型權(quán)力的特征相契合,所以科層制組織的基礎(chǔ)是合理-合法型權(quán)力。而傳統(tǒng)型權(quán)力是基于傳統(tǒng)習(xí)慣和古老的神圣傳統(tǒng),魅力型權(quán)力則依賴領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力和超凡品質(zhì),它們都不適合作為科層制組織的基礎(chǔ)。此外,知識(shí)型權(quán)力并非韋伯所提出的權(quán)力形式。所以答案是合理-合法型權(quán)力。44、德國(guó)管理界有一句名言是“垃圾是放錯(cuò)位置的人才”,這句話點(diǎn)明了用人的關(guān)鍵。這啟示我們?cè)谌耸滦姓弦裱ǎ┰瓌t。

A.德才兼?zhèn)?,任人唯賢

B.適才適用,揚(yáng)長(zhǎng)避短

C.公平競(jìng)爭(zhēng),依法管理

D.人事統(tǒng)一,軍事管理

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所表達(dá)的人事行政原則含義,結(jié)合題目中“垃圾是放錯(cuò)位置的人才”這句話的內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行分析。“垃圾是放錯(cuò)位置的人才”強(qiáng)調(diào)人才需要放在合適的位置上才能發(fā)揮其價(jià)值,否則就如同垃圾一般。“德才兼?zhèn)?,任人唯賢”側(cè)重于選拔人才時(shí)要注重品德和才能,選拔賢能之人,與人才是否放在合適位置無(wú)關(guān)?!斑m才適用,揚(yáng)長(zhǎng)避短”意思是根據(jù)每個(gè)人的才能、特點(diǎn)來(lái)安排合適的工作,讓人才能夠發(fā)揮其長(zhǎng)處、避免其短處,這與“垃圾是放錯(cuò)位置的人才”所表達(dá)的要將人才放在合適位置以發(fā)揮其價(jià)值的觀點(diǎn)相符?!肮礁?jìng)爭(zhēng),依法管理”強(qiáng)調(diào)在人事行政中要保證公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,并且依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行管理,重點(diǎn)在于競(jìng)爭(zhēng)和管理的規(guī)范性,并非人才的合理安置?!叭耸陆y(tǒng)一,軍事管理”與將人才放置在合適位置以發(fā)揮價(jià)值這一核心內(nèi)容并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上,答案體現(xiàn)的是適才適用,揚(yáng)長(zhǎng)避短的原則。"45、甲某明知其房屋南邊地塊即將建造一棟高層樓房,卻故意隱瞞這一情況,將該房屋出售給乙。半年后,高樓建成,致使該房屋采光嚴(yán)重受限。甲某的行為違反了民法的()。

A.權(quán)利不受侵害原則

B.平等互利原則

C.情勢(shì)變更原則

D.誠(chéng)實(shí)信用原則

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各原則的定義,結(jié)合題目中甲某的行為來(lái)進(jìn)行分析。在民事活動(dòng)中,權(quán)利不受侵害原則強(qiáng)調(diào)民事主體的合法民事權(quán)益受法律保護(hù),任何組織或者個(gè)人不得侵犯。本題重點(diǎn)并非在于乙的權(quán)利是否受到侵害,而是甲某在交易過(guò)程中的行為方式,因此該原則與本題情形不符。平等互利原則側(cè)重于民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位平等,且雙方當(dāng)事人在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中應(yīng)兼顧雙方利益,實(shí)現(xiàn)互利共贏。而本題主要體現(xiàn)的是甲某在信息披露方面存在問(wèn)題,并非圍繞平等地位和互利情況,所以該原則不符合題意。情勢(shì)變更原則是指合同成立后,合同的基礎(chǔ)條件發(fā)生了當(dāng)事人在訂立合同時(shí)無(wú)法預(yù)見(jiàn)的、不屬于商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的重大變化,繼續(xù)履行合同對(duì)于當(dāng)事人一方明顯不公平的,受不利影響的當(dāng)事人可以與對(duì)方重新協(xié)商。本題中并不涉及合同基礎(chǔ)條件發(fā)生重大變化以及繼續(xù)履行合同是否公平的問(wèn)題,所以該原則不適用。誠(chéng)實(shí)信用原則要求民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí),應(yīng)講誠(chéng)實(shí)、守信用,以善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。甲某明知房屋南邊領(lǐng)地將建高層樓房會(huì)影響采光,卻佯裝不知將房屋賣給乙,這種行為違背了誠(chéng)實(shí)信用的基本要求。綜上,甲某的行為違反了民法的誠(chéng)實(shí)信用原則。"46、行政方法在不同國(guó)家、地區(qū)以及同一國(guó)家或地區(qū)的不同時(shí)期,所采取的方式存在差異,由此可見(jiàn),行政方法具有很強(qiáng)的()。

A.目的性

B.整體性

C.強(qiáng)制性

D.實(shí)踐性

【答案】:D

【解析】行政方法在不同國(guó)家、地區(qū)以及同一國(guó)家或地區(qū)的不同時(shí)期,采取的方式都不同,這說(shuō)明行政方法需要根據(jù)具體的實(shí)踐情況來(lái)運(yùn)用和調(diào)整。它強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際情況選擇合適的方式,體現(xiàn)的是其與實(shí)踐緊密相連的特點(diǎn),即具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。而目的性側(cè)重于行政方法實(shí)施是為了達(dá)成一定目標(biāo);整體性強(qiáng)調(diào)行政方法要從整體角度考慮和運(yùn)用;強(qiáng)制性是指行政方法依靠行政組織的權(quán)威來(lái)推行,這些都與題干所體現(xiàn)的不同情況采取不同方式的特點(diǎn)不相符。所以答案是實(shí)踐性。47、社會(huì)保障基金是依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和政策規(guī)定,為實(shí)施社會(huì)保障制度而設(shè)立的??顚S觅Y金。以下選項(xiàng)中不屬于我國(guó)社會(huì)保障基金來(lái)源的是()。

A.勞動(dòng)者個(gè)人繳納的社保

B.管理者的基金投資

C.各項(xiàng)保障基金的增值

D.中央和地方的財(cái)政支出

【答案】:B"

【解析】這道題考查的是我國(guó)社會(huì)保障基金的來(lái)源。社會(huì)保障基金來(lái)源通常有勞動(dòng)者個(gè)人繳納、國(guó)家財(cái)政支持、基金自身增值等途徑。勞動(dòng)者個(gè)人繳納的社保是社會(huì)保障基金的重要組成部分,個(gè)人按照規(guī)定繳納一定比例的費(fèi)用,為社會(huì)保障體系提供資金支持,這是符合實(shí)際情況的常見(jiàn)資金來(lái)源。各項(xiàng)保障基金的增值也是社會(huì)保障基金的來(lái)源之一。通過(guò)合理的投資運(yùn)營(yíng)等方式,使基金實(shí)現(xiàn)增值,從而增加社會(huì)保障基金的總量。中央和地方的財(cái)政支出同樣是社會(huì)保障基金的重要來(lái)源。國(guó)家通過(guò)財(cái)政撥款,為社會(huì)保障事業(yè)提供資金保障,體現(xiàn)了政府在社會(huì)保障中的責(zé)任和支持。而管理者的基金投資本身并不是一個(gè)規(guī)范的社會(huì)保障基金來(lái)源表述。社會(huì)保障基金的投資運(yùn)營(yíng)是由專業(yè)的機(jī)構(gòu)按照規(guī)定進(jìn)行,且投資收益屬于基金增值的范疇,不能簡(jiǎn)單地將管理者的投資行為作為一個(gè)獨(dú)立的基金來(lái)源。所以該選項(xiàng)不符合我國(guó)社會(huì)保障基金來(lái)源的范疇。綜上所述,不是我國(guó)社會(huì)保障基金來(lái)源的是管理者的基金投資。"48、下列關(guān)于紙幣和貨幣的理解,說(shuō)法不正確的是()。

A.貨幣具有使用使用價(jià)值和價(jià)值,而紙幣本身不具有價(jià)值

B.紙幣是在貨幣充當(dāng)流通手段中的職能,由金屬貨幣演變而來(lái)的

C.紙幣的發(fā)行量必須以流通中實(shí)際需要的貨幣量為限度

D.貨幣和紙幣都具有流通手段、支付手段、貯藏手段的職能

【答案】:D"

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)關(guān)于紙幣和貨幣的描述是否正確來(lái)得出答案。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,具有使用價(jià)值和價(jià)值。紙幣是由國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行并強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào),本身不具有價(jià)值,只是代替貨幣執(zhí)行流通手段等職能,所以“貨幣具有使用價(jià)值和價(jià)值,而紙幣本身不具有價(jià)值”這一表述是正確的。在商品交換過(guò)程中,貨幣充當(dāng)流通手段職能,最初的金屬貨幣在使用過(guò)程中存在不便,后來(lái)逐漸演變出了紙幣,所以“紙幣是在貨幣充當(dāng)流通手段中的職能,由金屬貨幣演變而來(lái)的”的說(shuō)法是正確的。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。如果紙幣發(fā)行量超過(guò)這個(gè)限度,就會(huì)引起物價(jià)上漲,影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序;如果紙幣發(fā)行量小于這個(gè)限度,會(huì)使商品銷售發(fā)生困難,直接阻礙商品流通,所以“紙幣的發(fā)行量必須以流通中實(shí)際需要的貨幣量為限度”的表述正確。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。而紙幣主要具有流通手段和支付手段的職能,一般情況下,只有某些信譽(yù)好的國(guó)家紙幣才具有世界貨幣的職能,并且紙幣不具備貯藏手段職能,因?yàn)榧垘疟旧頉](méi)有價(jià)值,它代表的價(jià)值會(huì)隨著物價(jià)的變動(dòng)而變動(dòng),所以“貨幣和紙幣都具有流通手段、支付手段、貯藏手段的職能”的說(shuō)法不正確。綜上所述,答案為說(shuō)法不正確的關(guān)于紙幣和貨幣理解的內(nèi)容,即貨幣和紙幣都具有流通手段、支付手段、貯藏手段的職能這一表述。"49、從危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略角度出發(fā),危機(jī)的()主要工作在于預(yù)防危機(jī)的發(fā)生,并降低危機(jī)發(fā)生后的沖擊程度。

A.縮減階段

B.反應(yīng)階段

C.恢復(fù)階段

D.預(yù)備階段

【答案】:A

【解析】在危機(jī)應(yīng)對(duì)過(guò)程的不同階段有著不同的主要工作??s減階段的核心目標(biāo)是預(yù)防危機(jī)的發(fā)生以及降低危機(jī)發(fā)生后的沖擊程度,該階段會(huì)通過(guò)各種手段來(lái)減少危機(jī)的誘因和潛在影響。反應(yīng)階段主要是在危機(jī)發(fā)生時(shí)采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)?;謴?fù)階段側(cè)重于在危機(jī)結(jié)束后恢復(fù)正常的運(yùn)營(yíng)和秩序。預(yù)備階段主要是為應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的危機(jī)做準(zhǔn)備,比如制定應(yīng)急預(yù)案、儲(chǔ)備資源等。所以主要工作是預(yù)防危機(jī)的發(fā)生和減少危機(jī)發(fā)生后沖擊程度的是縮減階段。50、某市美術(shù)協(xié)會(huì)和書法協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦“唐宋名人書畫展”,以下哪幅作品可能出現(xiàn)在展廳?()

A.《鴨頭丸帖》

B.《桃源仙境圖》

C.《祭侄文稿》

D.《富春山居圖》

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)唐宋名人書畫作品的了解。解答本題需要明確各選項(xiàng)作品的作者所處朝代,進(jìn)而判斷哪幅作品可能出現(xiàn)在“唐宋名人書畫展”展廳?!而嗩^丸帖》是東晉書法家王獻(xiàn)之的草書作品,東晉并非唐宋時(shí)期,所以這幅作品不會(huì)出現(xiàn)在本次展覽?!短以聪删硤D》是明代畫家仇英創(chuàng)作的一幅絹本設(shè)色畫,明代不屬于唐宋時(shí)期,因此這幅畫也不符合展覽要求?!都乐段母濉肥翘拼鷷翌佌媲渥芳缽闹额伡久鞯牟莞?。顏真卿是唐代著名書法家,《祭侄文稿》為唐代書法作品,符合“唐宋名人書畫展”的范圍,可能出現(xiàn)在展廳。《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫,元代不是唐宋時(shí)期,該作品不會(huì)出現(xiàn)在本次展覽中。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的作品是《祭侄文稿》。"第二部分多選題(20題)1、2017年6月13日,全球最大的家居用品零售商宜家家居宣布正式落戶鄭州,計(jì)劃于2018年開(kāi)業(yè)。鄭州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是宜家家居落戶鄭州的重要原因之一。宜家家居選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了()。

A.充分利用各地資源

B.降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗

C.拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)

D.降低成本、提高利潤(rùn)

【答案】:ABD"

【解析】企業(yè)進(jìn)行選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì),主要是出于經(jīng)濟(jì)效益方面的考量。充分利用各地資源,能夠使企業(yè)獲取到其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所需的各類原料、人力等,避免資源的匱乏或浪費(fèi),從而為企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗,能直接減少企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的成本支出,運(yùn)輸費(fèi)用的降低可以減少產(chǎn)品從原料地到生產(chǎn)地再到市場(chǎng)的物流成本,能耗的降低意味著生產(chǎn)過(guò)程中能源消耗費(fèi)用的減少。而降低成本是企業(yè)提高利潤(rùn)的重要途徑,成本降低了,在產(chǎn)品價(jià)格等其他因素相對(duì)穩(wěn)定的情況下,利潤(rùn)空間就會(huì)增大。所以企業(yè)選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗,進(jìn)而降低成本、提高利潤(rùn)。拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)更多的是企業(yè)落地后給當(dāng)?shù)貛?lái)的社會(huì)影響,并非企業(yè)自身選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)的目的。因此,本題應(yīng)選擇充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗、降低成本、提高利潤(rùn)這些選項(xiàng)內(nèi)容。"2、下列說(shuō)法中,對(duì)國(guó)家財(cái)政認(rèn)識(shí)正確的是()。

A.社會(huì)保障支出屬于國(guó)家財(cái)政支出

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素

C.稅收是財(cái)政收入最重要的來(lái)源

D.適度的財(cái)政赤字有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】:ABCD"

【解析】社會(huì)保障支出屬于國(guó)家財(cái)政支出中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,財(cái)政支出涵蓋了多個(gè)方面,包括用于社會(huì)保障、教育、國(guó)防等領(lǐng)域的資金安排,所以社會(huì)保障支出屬于國(guó)家財(cái)政支出這一表述正確。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入起著基礎(chǔ)性的影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富就越多,政府可獲取的財(cái)政收入也就越有保障,二者呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系,所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素這一說(shuō)法是合理的。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特點(diǎn),是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,在財(cái)政收入中占據(jù)著最重要的地位,其他財(cái)政收入來(lái)源如利潤(rùn)收入、債務(wù)收入等占比相對(duì)較小,所以稅收是財(cái)政收入最重要的來(lái)源這一表述無(wú)誤。適度的財(cái)政赤字意味著政府支出略大于收入,在特定的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,政府可以通過(guò)適度增加支出,如加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資等方式,刺激社會(huì)總需求,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),從而有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不過(guò),財(cái)政赤字規(guī)模需要控制在合理范圍內(nèi),過(guò)度的財(cái)政赤字可能會(huì)引發(fā)通貨膨脹等問(wèn)題。綜上所述,對(duì)國(guó)家財(cái)政的這幾個(gè)認(rèn)識(shí)都是正確的。"3、下列屬于楊絳的作品是:

A.譯著《堂吉柯德》

B.散文隨筆《我們仨》

C.小說(shuō)《洗澡》

D.文藝評(píng)論《談藝錄》

【答案】:ABC

【解析】楊絳的作品有譯著《堂吉柯德》,生動(dòng)記錄家庭生活的散文隨筆《我們仨》,以及小說(shuō)《洗澡》。而《談藝錄》是錢鐘書的作品,所以屬于楊絳作品的有譯著《堂吉柯德》、散文隨筆《我們仨》、小說(shuō)《洗澡》。4、下列關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系,說(shuō)法正確的有()。

A.靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),是指物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)

B.靜止是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的具體存在形式,是有條件的相對(duì)靜止

C.運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的,即動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)是簡(jiǎn)單的位移運(yùn)動(dòng),而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程

【答案】:ABC"

【解析】運(yùn)動(dòng)和靜止是唯物辯證法中關(guān)于事物變化狀態(tài)的重要概念。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),體現(xiàn)為物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)。同時(shí),靜止是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的具體存在形式,它是有條件的、相對(duì)的,并非絕對(duì)靜止。而運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的辯證關(guān)系,在事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中蘊(yùn)含著相對(duì)靜止的狀態(tài),在相對(duì)靜止中也存在著運(yùn)動(dòng)的因素,也就是動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。此外,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,它涵蓋了宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程,而非僅僅局限于簡(jiǎn)單的位移運(yùn)動(dòng)。所以,選項(xiàng)中描述運(yùn)動(dòng)是簡(jiǎn)單的位移運(yùn)動(dòng),而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上所述,關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的正確說(shuō)法是對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的闡述、運(yùn)動(dòng)和靜止相互關(guān)系的表述,而對(duì)于運(yùn)動(dòng)概念的狹義理解是不正確的。"5、解決勞動(dòng)爭(zhēng)議,應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則,依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.及時(shí)處理

B.經(jīng)濟(jì)

C.公正

D.合法

【答案】:ACD

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定,解決勞動(dòng)爭(zhēng)議,應(yīng)依據(jù)合法、公正、及時(shí)處理的原則,依法保障勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。6、“試客”是指走在消費(fèi)前沿的人群。這類人群在購(gòu)物前,會(huì)先從互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)索取相關(guān)商家的試用贈(zèng)品,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間使用并與其他試用者交流后,再?zèng)Q定是否購(gòu)買?!霸嚳汀钡男袨椋ǎ?。

A.是理性消費(fèi)的表現(xiàn)

B.是求異心理引發(fā)的消費(fèi)

C.是攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

D.是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

【答案】:AD"

【解析】“試客”在購(gòu)物前先免費(fèi)索取試用贈(zèng)品,經(jīng)過(guò)使用并與其他試用者交流后再?zèng)Q定是否購(gòu)買,這種消費(fèi)行為充分考慮了產(chǎn)品的實(shí)際使用效果和性價(jià)比,體現(xiàn)了消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中注重商品的實(shí)際效用和質(zhì)量,是一種理性思考后的消費(fèi)選擇,屬于理性消費(fèi)。同時(shí),這也是從實(shí)際需求出發(fā),為了滿足自身對(duì)商品實(shí)際情況的了解而進(jìn)行的消費(fèi)行為,是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。求異心理引發(fā)的消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)行為與眾不同、標(biāo)新立異,旨在展示個(gè)性,而“試客”行為并未體現(xiàn)這一特點(diǎn)。攀比心理引發(fā)的消費(fèi)則側(cè)重于消費(fèi)者為了和他人進(jìn)行比較,為了滿足虛榮心而進(jìn)行的消費(fèi),“試客”通過(guò)試用決定是否購(gòu)買并非出于攀比目的。綜上,“試客”的行為是理性消費(fèi)的表現(xiàn),也是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。"7、下列關(guān)于人格權(quán)的表述,正確的有()。

A.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承

B.禁止以任何形式買賣人體細(xì)胞、人體組織、人體器官、遺體

C.人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利

D.為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為的,可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等,但應(yīng)征得民事主體的同意

【答案】:ABC"

【解析】人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利,關(guān)乎民事主體的人格尊嚴(yán)與自由發(fā)展。人格權(quán)具有專屬性,與民事主體的人身緊密相連,不可分離,因此不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承,這體現(xiàn)了人格權(quán)的固有屬性和本質(zhì)特征,保障了民事主體人格利益的完整性和自主性。人體細(xì)胞、人體組織、人體器官以及遺體涉及到人的生命倫理和尊嚴(yán),禁止以任何形式買賣這些,是維護(hù)公序良俗和人類基本尊嚴(yán)的必然要求,有助于規(guī)范相關(guān)領(lǐng)域秩序,防止人體資源的商業(yè)化和不正當(dāng)利用。人格權(quán)涵蓋了多個(gè)方面,包括民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,這些權(quán)利共同構(gòu)成了人格權(quán)的體系,全方位保障民事主體的人格利益。為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為時(shí),可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等,這是基于公共利益高于個(gè)體部分權(quán)益的考量,目的是保障公眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)社會(huì)的公平正義與良好發(fā)展。并且,在這種情況下,并不需要征得民事主體的同意,但應(yīng)當(dāng)在合理范圍內(nèi)進(jìn)行使用,避免對(duì)民事主體的合法權(quán)益造成過(guò)度侵害。"8、下列關(guān)于我國(guó)科學(xué)技術(shù)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是由上古黃帝時(shí)期編訂的一本醫(yī)學(xué)書籍

B.三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確算法

C.北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)行總結(jié)的著作

D.李時(shí)珍,著《本草綱目》,因此被稱之為“藥王”

【答案】:ACD"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析,判斷其說(shuō)法是否正確?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》并非是由上古黃帝時(shí)期編訂的。它是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,其成書是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,大約創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,后又經(jīng)秦、漢醫(yī)家補(bǔ)充整理,并非特定某一時(shí)期、某一人所著。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確算法,他運(yùn)用割圓術(shù)來(lái)計(jì)算圓周率的近似值。所以該說(shuō)法正確。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部綜合性農(nóng)書,是對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),主要涉及農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,并不包含對(duì)手工業(yè)的總結(jié)。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。李時(shí)珍著有《本草綱目》,他被后世尊為“藥圣”;而“藥王”一般指的是孫思邈,其著有《千金方》。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書時(shí)間、《齊民要術(shù)》內(nèi)容以及李時(shí)珍稱號(hào)的表述。"9、行政環(huán)境可劃分為一般行政環(huán)境與具體行政環(huán)境。一般行政環(huán)境指的是行政系統(tǒng)外部的宏觀環(huán)境,具體行政環(huán)境指的是組織內(nèi)部環(huán)境。其中具體行政環(huán)境主要包括()。

A.組織文化環(huán)境

B.自然地理環(huán)境

C.管理對(duì)象環(huán)境

D.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

【答案】:AC

【解析】行政環(huán)境分為一般行政環(huán)境和具體行政環(huán)境,一般行政環(huán)境是行政系統(tǒng)外部宏觀環(huán)境,具體行政環(huán)境是組織內(nèi)部環(huán)境。組織文化環(huán)境是組織內(nèi)部的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、工作氛圍等,屬于組織內(nèi)部環(huán)境,是具體行政環(huán)境的一部分。自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境屬于行政系統(tǒng)外部的宏觀環(huán)境,是一般行政環(huán)境的內(nèi)容。管理對(duì)象環(huán)境是組織在管理過(guò)程中所面對(duì)的具體對(duì)象和情況,存在于組織內(nèi)部,屬于具體行政環(huán)境。所以具體行政環(huán)境主要包括組織文化環(huán)境和管理對(duì)象環(huán)境。10、下列選項(xiàng)中,單位可以成為犯罪主體的有()。

A.生產(chǎn)、銷售假藥罪

B.受賄罪

C.盜竊、搶奪槍支、彈藥、爆炸物罪

D.非法出租、出借槍支罪

【答案】:AD"

【解析】對(duì)于該題目,關(guān)鍵在于判斷各個(gè)罪名單位是否可以成為犯罪主體。生產(chǎn)、銷售假藥罪,根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,單位能夠成為此罪的犯罪主體。單位在生產(chǎn)、銷售假藥的過(guò)程中,以單位名義實(shí)施犯罪行為,獲取非法利益,就可能構(gòu)成該罪。受賄罪,受賄罪的主體通常是國(guó)家工作人員,是自然人利用職務(wù)上的便利,索取他人財(cái)物,或者非法收受他人財(cái)物,為他人謀取利益的行為,單位不能成為受賄罪的犯罪主體。盜竊、搶奪槍支、彈藥、爆炸物罪,此罪主要強(qiáng)調(diào)的是自然人通過(guò)盜竊、搶奪的方式獲取槍支、彈藥、爆炸物,單位一般不會(huì)實(shí)施此類行為,所以單位不能成為該罪的犯罪主體。非法出租、出借槍支罪,法律規(guī)定依法配備公務(wù)用槍的人員或單位,違反槍支管理規(guī)定,非法出租、出借槍支,以及依法配置槍支的人員或單位,非法出租、出借槍支,造成嚴(yán)重后果的,單位可以成為該罪的犯罪主體。綜上,單位可以成為犯罪主體的罪名是生產(chǎn)、銷售假藥罪和非法出租、出借槍支罪。"11、統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)對(duì)于邊疆問(wèn)題和民族問(wèn)題具有怎樣的重要意義()。

A.促進(jìn)邊防鞏固和邊疆開(kāi)發(fā)

B.促進(jìn)各民族文化進(jìn)步

C.促進(jìn)各邊疆少數(shù)民族漢化

D.促進(jìn)中華民族形成與發(fā)展

【答案】:ABD"

【解析】統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)對(duì)于邊疆問(wèn)題和民族問(wèn)題意義重大。在邊防和邊疆開(kāi)發(fā)方面,統(tǒng)一政權(quán)能夠集中力量進(jìn)行國(guó)防建設(shè),部署軍事力量,有效抵御外部侵略和威脅,保障邊疆地區(qū)的安全穩(wěn)定。同時(shí),還會(huì)有計(jì)劃地組織人力、物力、財(cái)力投入到邊疆開(kāi)發(fā)中,推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)邊防鞏固和邊疆開(kāi)發(fā)。在民族文化方面,統(tǒng)一政權(quán)為各民族之間的交流與合作創(chuàng)造了良好環(huán)境,不同民族可以相互學(xué)習(xí)、借鑒彼此的優(yōu)秀文化成果,豐富和發(fā)展本民族文化,從而促進(jìn)各民族文化進(jìn)步。在民族發(fā)展方面,統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)增強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化交流和政治認(rèn)同,使各民族在共同的歷史進(jìn)程中相互融合、相互依存,形成了統(tǒng)一的中華民族,促進(jìn)中華民族形成與發(fā)展。而“促進(jìn)各邊疆少數(shù)民族漢化”的表述是錯(cuò)誤的。我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等,尊重和保護(hù)各民族的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng),倡導(dǎo)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,并不是要使某一民族漢化。所以本題正確答案體現(xiàn)了統(tǒng)一國(guó)家政權(quán)對(duì)邊防鞏固、文化進(jìn)步以及民族形成發(fā)展等方面的重要意義。"12、當(dāng)發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候我們會(huì)下意識(shí)地選擇用水滅火。事實(shí)上,并非所有的火災(zāi)都可以用水撲救。下列火災(zāi)類型中不能用水直接撲滅的是()

A.森林火災(zāi)

B.酒精起火

C.電路起火

D.煤氣爆炸

【答案】:BCD

【解析】電氣火災(zāi)不能用水滅火,用水滅火會(huì)造成觸電以及人員傷亡。酒精是輕于水且溶于水的可燃液體,這類物品起火后澆水,可燃液體會(huì)浮在水面上并隨水流擴(kuò)散,進(jìn)而導(dǎo)致火勢(shì)蔓延,對(duì)這類火災(zāi)而言,水反而是助燃劑。像液化石油氣、煤氣、天然氣等燃?xì)饣馂?zāi),也不能用水撲救。知識(shí)點(diǎn):災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)13、殘疾人輔助器具分類包括個(gè)人醫(yī)療輔助器具、技能訓(xùn)練輔助器具、矯形器和假肢、生活自理和防護(hù)輔助器具、個(gè)人移動(dòng)輔助器具、家務(wù)輔助器具、家庭和其他場(chǎng)所使用的家具及其配件,除此之外,還有()。

A.通訊、信息和訊號(hào)輔助器具

B.產(chǎn)品和物品管理輔助器具

C.用于環(huán)境改善的輔助器具和設(shè)備,工具和機(jī)器

D.休閑娛樂(lè)輔助器具

【答案】:ABCD

【解析】本題考查殘疾人輔助器具的分類。殘疾人輔助器具的分類較為廣泛,包括個(gè)人醫(yī)療輔助器具、技能訓(xùn)練輔助器具、矯形器和假肢、生活自理和防護(hù)輔助器具、個(gè)人移動(dòng)輔助器具、家務(wù)輔助器具、家庭和其他場(chǎng)所使用的家具及其配件等。此外,通訊、信息和訊號(hào)輔助器具可幫助殘疾人在通訊、獲取信息和接收訊號(hào)方面克服障礙;產(chǎn)品和物品管理輔助器具能協(xié)助殘疾人對(duì)各類產(chǎn)品和物品進(jìn)行有效管理;用于環(huán)境改善的輔助器具和設(shè)備、工具和機(jī)器可改善殘疾人生活和工作的環(huán)境;休閑娛樂(lè)輔助器具則能豐富殘疾人的休閑娛樂(lè)生活。這些類別共同構(gòu)成了較為全面的殘疾人輔助器具體系。所以本題答案應(yīng)涵蓋通訊、信息和訊號(hào)輔助器具、產(chǎn)品和物品管理輔助器具、用于環(huán)境改善的輔助器具和設(shè)備以及工具和機(jī)器、休閑娛樂(lè)輔助器具。14、法的本質(zhì)體現(xiàn)為()。

A.國(guó)家性

B.階級(jí)性

C.物質(zhì)制約性

D.強(qiáng)制性

【答案】:BC"

【解析】法的本質(zhì)體現(xiàn)為階級(jí)性和物質(zhì)制約性。從階級(jí)性來(lái)看,法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)將自己的意志上升為國(guó)家意志,以法律形式表現(xiàn)出來(lái),從而使法具有維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益和秩序的功能。從物質(zhì)制約性來(lái)講,法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)所處的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的。社會(huì)物質(zhì)生活條件包括地理環(huán)境、人口因素和社會(huì)生產(chǎn)方式等,其中生產(chǎn)方式是決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。國(guó)家性并非法的本質(zhì)體現(xiàn),國(guó)家性主要強(qiáng)調(diào)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可,并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,這是法的外在特征。而強(qiáng)制性是法的基本特征之一,它保障了法的實(shí)施,但不是法的本質(zhì)體現(xiàn)。"15、十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍,開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。關(guān)于十月革命,下列說(shuō)法正確的是()。

A.十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義

B.十月革命是在馬克思“共同勝利論”指導(dǎo)下進(jìn)行的革命

C.十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

D.十月革命為世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了勝利前進(jìn)的道路

【答案】:AD"

【解析】十月革命是世界歷史上的重大事件,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍,開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,它給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,使中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問(wèn)題,為中國(guó)的革命和建設(shè)提供了新的理論指導(dǎo)和思想武器。馬克思和恩格斯曾提出“共同勝利論”,但十月革命是在列寧“一國(guó)勝利論”的指導(dǎo)下取得成功的。該理論認(rèn)為,社會(huì)主義革命有可能在帝國(guó)主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié),在一個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家首先獲得勝利。人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是巴黎公社。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。而十月革命則是成功地建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。十月革命的勝利,沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治,鼓舞了世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng),為世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了勝利前進(jìn)的道路。"16、下列屬于馬克思主義范疇概念的是()。

A.必然王國(guó)

B.自由王國(guó)

C.必然性

D.偶然性

【答案】:ABCD"

【解析】必然王國(guó)和自由王國(guó)是馬克思主義哲學(xué)中的重要范疇概念。必然王國(guó)指人們受盲目必然性的支配,特別是受自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系的奴役的一種社會(huì)狀態(tài);自由王國(guó)是指人們擺脫了盲目必然性的奴役,成為自己社會(huì)關(guān)系和自然界的自覺(jué)主人的一種社會(huì)狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學(xué)里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。綜上所述,題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"17、人力資源管理的目標(biāo)是()。

A.創(chuàng)造良好的工作環(huán)境

B.增強(qiáng)員工責(zé)任感和義務(wù)感

C.發(fā)揮員工積極性和創(chuàng)造性

D.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

【答案】:ABCD

【解析】人力資源管理的目標(biāo)是多方面的,創(chuàng)造良好的工作環(huán)境,能讓員工在舒適、和諧的氛圍中工作,有助于提高工作的效率和質(zhì)量,是人力資源管理的重要目標(biāo)之一。增強(qiáng)員工責(zé)任感和義務(wù)感,可使員工更加主動(dòng)地履行工作職責(zé),提升工作的自覺(jué)性和穩(wěn)定性。發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性,能挖掘員工的潛力,為組織帶來(lái)創(chuàng)新和活力。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率則是衡量人力資源管理成效的關(guān)鍵指標(biāo),意味著以更少的投入獲得更多的產(chǎn)出。綜合來(lái)看,這些方面都符合人力資源管理的目標(biāo)要求。18、下列表述中錯(cuò)誤的有()。

A.液晶顯示器是以電流刺激液晶分子產(chǎn)生點(diǎn)、線、面配合背部燈管構(gòu)成畫面

B.氣體吸收式電冰箱以熱源為動(dòng)力,常用氟利昂作制冷劑

C.LED燈是一種熱光源,能夠?qū)㈦娔苤苯愚D(zhuǎn)化為可見(jiàn)光

D.空調(diào)目前主要使用的制冷劑是氯甲烷

【答案】:BCD"

【解析】該題為關(guān)于電器原理和制冷劑知識(shí)的多選題,需要判斷各表述的正誤。液晶顯示器是通過(guò)電流刺激液晶分子,使其產(chǎn)生點(diǎn)、線、面,并與背部燈管配合構(gòu)成畫面,此表述正確。氣體吸收式電冰箱以熱源為動(dòng)力,但它常用氨作制冷劑,而非氟利昂,所以此表

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