《赤壁賦》教案蘇軾【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解賦這一文體的特點(diǎn)。2.掌握重要文言知識(shí)，了解古人記錄時(shí)間的方法。3.體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn)。4.理解作者曠達(dá)的情懷，培養(yǎng)樂觀主義精神?！緦?dǎo)入新課】以《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)入課文?！咀髡呓榻B】（略，見《念奴嬌·赤壁懷古》）【背景介紹】元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所?！边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。為排遣內(nèi)心郁悶，他經(jīng)常來赤鼻磯游覽眺望，或泛舟江中。元豐五年（1082年）先后寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》這些名篇?！疚捏w知識(shí)】賦是古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)，賦的特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”。側(cè)重于寫景，借景抒情。有時(shí)，通過“抑主伸客”的方式闡述觀點(diǎn)。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對(duì)方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”?！菊b讀詩歌】要求：誦讀課文，注意字音；疏通文意，注意重要的文言字詞、句式；理解文意，分析課文。思考1：第1段寫了寫了什么內(nèi)容？作者月下泛舟游赤壁時(shí)，看到了怎樣的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心情？寫了月下夜游赤壁的情景；事：泛舟赤壁舉酒誦詩（游赤壁）景：清風(fēng)徐來，水波不興（賞美景）月出東山，徘徊斗牛白露橫江，水光接天情：遺世獨(dú)立，羽化登仙（生樂情）思考2：第2段可分為幾層？營(yíng)造了怎樣的意境？①蘇子的歌聲②客人的簫聲本段營(yíng)造了一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界思考3：蘇子歌聲中的美人有什么含義？歌詞表達(dá)了怎樣的情懷？“美人”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求；歌詞借“思美人而不得”的失意與哀傷來寫蘇軾的政治感慨。表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后仍然堅(jiān)持對(duì)理想執(zhí)著追求的態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。思考4：客人的簫聲有什么特點(diǎn)？作者是如何描寫蕭聲特點(diǎn)的？簫聲的特點(diǎn)是悲涼；正面描寫（比喻）——其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。側(cè)面描寫（想象、夸張）——舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。思考5：客人的簫聲悲涼，引起蘇子“何為其然也”的疑問，課文第3段客人是怎么回答的？（客因何而悲？）①由赤壁之景想起赤壁歷史上的英雄，而今安在哉？（英雄且如此，更何況吾輩）②江水無窮，吾生短暫，渺小如滄海一粟③想要與神仙遨游，與明月長(zhǎng)存，卻“不可驟得”（欲求仙而不得，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，蘇軾本想經(jīng)世濟(jì)民，現(xiàn)卻被貶于此）（英雄難在、個(gè)人渺小、人生短暫、理想難酬）思考6：針對(duì)客人的人生短暫無常之悲，第4段蘇軾是如何勸慰的？表現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度？以“水”和“月”作比，從變化的角度看，“水”逝者如斯（滾滾流去）；從不變的角度看，未嘗往也（未曾流走）。從變化的角度看，“月”盈虛者如彼（時(shí)圓時(shí)缺）；從不變的角度看，卒莫消長(zhǎng)（始終沒消減或增長(zhǎng)）。況且物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，清風(fēng)明月可共適。表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)樂觀、超然物外的人生態(tài)度。思考7：經(jīng)蘇軾的勸說，客人轉(zhuǎn)悲為喜，結(jié)尾這里客人的“喜”與開頭“飲酒樂甚”的“樂”感情相同嗎？結(jié)尾的“喜”與開頭的“樂”感情不同，開頭是欣賞美景之樂，結(jié)尾是精神得到超脫，忘懷得失而喜?！舅囆g(shù)特色】①“以文為賦”、駢散結(jié)合。本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念②形象優(yōu)美，善于取譬。連用幾個(gè)比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。③情﹑景﹑理融為一體。全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。④主客對(duì)答的結(jié)構(gòu)。主客對(duì)答是賦的傳統(tǒng)手法，主客一般是作者一人的化身。【課文總結(jié)】這篇賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝?，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全文通過主客對(duì)答所表現(xiàn)的喜樂與憂傷，都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí)，流露出了“人生無?！钡南麡O情緒，但是作者并