2024-2025學(xué)年山東省棗莊市滕州市第二中學(xué)高一下學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。這一切特點都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國建筑的“文法”。建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了法式。在西方，希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”，成為它們建筑的方式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”，成為個別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使之同時成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”?！按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對子，純粹做點綴裝飾用的建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都是用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它們是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人一時的創(chuàng)作，而是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑。但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。（節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．建筑法式是一個民族所承認(rèn)、所喜愛，世世代代沿用、發(fā)展并遵循的建筑規(guī)則和慣例。B．勞動人民在實踐中不斷積淀、提煉的建筑“詞匯”“文法”，是一個民族集體智慧的結(jié)晶。C．中國建筑的“文法”“詞匯”不受建筑材料的限制，無論木材結(jié)構(gòu)還是磚石建筑都能適用。D．木框架相比磚石建筑，對架梁結(jié)構(gòu)要求更先進(jìn)，因此，中國很早就采用木框架結(jié)構(gòu)法。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．建筑“文法”制約著建筑物內(nèi)部構(gòu)件以及建筑物外部組合間的關(guān)系，體現(xiàn)了建筑“文法”的拘束性。B．影壁、牌樓等中國特色建筑，是建筑“小品”，用于對宮殿、廟宇等建筑“大文章”的裝飾和點綴。C．建筑“文法”的靈活性是指根據(jù)需要，運(yùn)用不同的建筑“詞匯”自由組合，建造出不同的建筑類型。D．希臘、羅馬建筑體系所創(chuàng)造的“五種典范”與中國建筑方式并不相同，但是建筑體系是完全一樣的。3．下列各項中屬于對中國建筑“文法”表述的一項是（）

A．五材并用，百堵皆興。B．后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨。C．凡飛檐椽以出檐定長。D．櫼櫨栱柱之相支，規(guī)矩準(zhǔn)繩之先治。4．材料是一篇科技論文，請分析這篇科技論文的語言特點。5．當(dāng)前有些建筑千篇一律，有些街道一幢房子一個樣式、一個風(fēng)格，互不和諧。請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。雷雨（節(jié)選）曹禺[魯媽拉著女兒的手，四鳳就像個小鳥偎在她身邊走進(jìn)來。后面跟著魯貴，提著一個舊包袱。他驕傲地笑著，比起來，這母女的單純的歡欣，他更是粗鄙了。]四鳳媽，您坐下。（魯媽坐）您累么？魯侍萍不累。四鳳（高興地）媽，您坐一坐。我給您倒一杯冰鎮(zhèn)的涼水。魯侍萍不，不要走，我不熱。魯貴鳳兒，你給你媽拿一瓶汽水來（向魯媽），這公館什么沒有？一到夏天，檸檬水，果子露，西瓜湯，桔子，香蕉，鮮荔枝，你要什么，就有什么。魯侍萍不，不，你別聽你爸爸的話。這是人家的東西。你在我身旁跟我多坐一回，回頭跟我同——同這位周太太談?wù)?，比喝什么都?qiáng)。魯貴太太就會下來，你看你，那塊白包頭，總舍不得拿下來。魯侍萍（和藹地笑著）真的，說了那么半天。（笑望著四鳳）連我在火車上搭的白手巾都忘了解啦。（要解它）四鳳（笑著）媽，您讓我替您解開吧。（走過去解。這時，魯貴走到小茶幾旁，又偷偷地把煙放在自己的煙盒里）魯侍萍（解下白手巾）你看我的臉臟么？火車上盡是土，你看我的頭發(fā)，不要叫人家笑。四鳳不，不，一點都不臟。兩年沒見您，您還是那個樣。[魯貴下。母女見魯貴走后，如同犯人望見看守走了一樣，舒展地吐出一口氣來。母女二人相對默然地笑了一笑，剎那間，她們臉上又浮出歡欣，這次是由衷心升起來愉快的笑。]魯侍萍（伸出手來，向四鳳）哦，孩子，讓我看看你。[四鳳走到母親前，跪下。]四鳳媽，您不怪我吧？您不怪我這次沒聽您的話，跑到周公館做事吧？魯侍萍不，不，做了就做了。——不過為什么這兩年你一個字也不告訴我，我下車走到家里，才聽見張大嬸告訴我，說我的女兒在這兒。四鳳媽，我怕您生氣，我怕您難過，我不敢告訴您?！鋵?，媽，我們也不是什么富貴人家，就是像我這樣幫人，我想也沒有什么關(guān)系。魯侍萍不，你以為媽怕窮么！怕人家笑我們窮么？不，孩子，媽最知道認(rèn)命，媽最看得開，不過，孩子，我怕你太年輕，容易一陣子犯糊涂，媽受過苦，媽知道的。你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。（嘆一口氣）好，我們先不提這個。（站起來）這家的太太真怪！她要見我干什么？四鳳嗯，嗯，是?。ㄋ目謶謥砹?，但是她愿意向好的一面想）不，媽，這邊太太沒有多少朋友，她聽說媽也會寫字，念書，也許覺著很相近，所以想請媽來談?wù)?。魯侍萍（不信地）哦？（慢慢看這屋子的擺設(shè)，指著有鏡臺的柜）這屋子倒是很雅致的。就是家具太舊了點。這是——？四鳳這是老爺用的紅木書桌，現(xiàn)在做擺飾用了。聽說這是三十年前的老東西，老爺偏偏喜歡用，到哪兒帶到哪兒。魯侍萍那個（指著有鏡臺的柜）是什么？四鳳那也是件老東西，從前的第一個太太，就是大少爺?shù)哪赣H，頂愛的東西。您看，從前的家具多笨哪。魯侍萍咦，奇怪。——為什么窗戶還關(guān)上呢？四鳳您也覺得奇怪不是？這是我們老爺?shù)墓制?，夏天反而要關(guān)窗戶。魯侍萍（回想）鳳兒，這屋子我像是在哪兒見過似的。四鳳（笑）真的？您大概是想我想的夢里到過這兒。魯侍萍對了，夢似的?！婀郑@地方怪得很，這地方忽然叫我想起了許多許多事情。（低下頭坐下）四鳳（慌）媽，您怎么臉上發(fā)白？您別是受了暑，我給您拿一杯冷水吧。魯侍萍不，不是，你別去，——我怕得很，這屋子有鬼怪！四鳳媽，您怎么啦？魯侍萍我怕得很，忽然我把三十年前的事情一件一件地都想起來了，已經(jīng)忘了許多年的人又在我心里轉(zhuǎn)。四鳳，你摸摸我的手。四鳳（摸魯媽的手）冰涼，媽，您可別嚇壞我。我膽子小，媽，媽，——這屋子從前可鬧過鬼的！魯侍萍孩子，你別怕，媽不怎么樣。不過，四鳳，我好像我的魂來過這兒似的。四鳳媽，您別瞎說啦，您怎么來過？他們二十年前才搬到這兒北方來，那時候，您不是還在南方么？魯侍萍不，不，我來過。這些家具，我想不起來——我在哪見過。四鳳媽，您的眼不要直瞪瞪地望著，我怕。魯侍萍別怕，孩子，別怕，孩子。（聲音愈低，她用力地想，她整個的人，縮縮到記憶的最下層深處）四鳳媽，您看那個柜干什么？那就是從前死了的第一個太太的東西。魯侍萍（突然低聲顫顫地向四鳳）鳳兒，你去看，你去看，那柜子靠右第三個抽屜里，有沒有一只小孩穿的繡花虎頭鞋。四鳳媽，您怎么啦？不要這樣疑神疑鬼的。魯侍萍鳳兒，你去，你去看一看。我心里有點怯，我有點走不動，你去！四鳳好，我去看。[她走到柜前，拉開抽斗，看。]魯侍萍（急問）有沒有？四鳳沒有，媽。魯侍萍你看清楚了？四鳳沒有，里面空空地就是些茶碗。魯侍萍哦，那大概是我在做夢了。四鳳（憐惜她的母親）別多說話了，媽，靜一靜吧。媽，您在外受了委屈了，（落淚）從前，您不是這樣神魂顛倒的。可憐的媽呀。（抱著她）好一點了么？魯侍萍不要緊的。——剛才我在門房聽見這家里還有兩位少爺？四鳳嗯！媽，都很好，都很和氣的。魯侍萍（自言自語地）不，我的女兒說什么也不能在這兒多呆。不成。不成。四鳳媽，您說什么？這兒上上下下都待我很好。媽，這里老爺太太向來不罵底下人，兩位少爺都很和氣的。這周家不但是活著的人心好，就是死了的人樣子也是挺厚道的。魯侍萍周？這家里姓周？四鳳媽，您看您，您剛才不是問著周家的門進(jìn)來的么？怎么會忘了？（笑）媽，我明白了，您還是路上受熱了。我先跟你拿著周家第一個太太的相片，給您看。我再跟你拿點水來喝。[四鳳在鏡臺上拿了相片過來，站在魯媽背后，給她看。]魯侍萍（拿著相片，看）哦！（驚愕地說不出話來，手發(fā)顫）四鳳（站在魯媽背后）您看她多好看，這就是大少爺?shù)哪赣H，笑得多美，他們說還有點像我呢?？上?，她死了，要不然，——（覺得魯媽頭向前倒）哦，媽，您怎么啦？您怎么？魯侍萍不，不，我頭暈，我想喝水。四鳳（慌，掐著魯媽的手指，搓著她的頭）媽，您到這邊來！（扶魯媽到一個大的沙發(fā)前，魯媽手里還緊緊地拿著相片）媽，您在這兒躺一躺。我跟您拿水去。[四鳳由飯廳門忙跑下。]魯侍萍哦，天哪。我是死了的人！這是真的么？這張相片？這些家具？怎么會？——哦，天底下地方大得很，怎么？熬過這幾十年偏偏又把我這個可憐的孩子，放回到他——他的家里？哦，好不公平的天哪?。奁ü?jié)選自《雷雨》第二幕，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．周公館保存的陳舊家具與教材節(jié)選中的梅花綢襯衣，表現(xiàn)了周樸園對過去情感的珍重和懷念。B．“她整個的人，縮縮到記憶的最下層深處”表現(xiàn)了魯侍萍想逃避、深埋那些痛苦心酸的回憶。C．與課本相比，這篇選文缺少人物之間尖銳激烈的矛盾沖突，著重刻畫人物內(nèi)心的復(fù)雜矛盾。D．以魯侍萍哭泣收尾，與開篇母女相見的歡欣形成對比，著力凸顯魯侍萍再次回到周家的懊悔。7．關(guān)于文中魯貴的部分，下列理解不正確的一項是（）

A．通過對魯貴的動作、語言多個細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了他市儈、自私、粗鄙的習(xí)性。B．周公館夏天的飲品種類繁多、應(yīng)有盡有，魯貴為女兒在周家做事感到驕傲自豪。C．魯貴離開后，母女如釋重負(fù)，可見魯貴的霸道、蠻橫，他與單純善良的母女不同。D．通過魯貴的形象，反映了當(dāng)時社會環(huán)境對人性的影響，豐富了批判現(xiàn)實的主題內(nèi)涵。8．“相片”在選文中有什么作用？請分析。9．《雷雨》的臺詞一直為人稱道，請結(jié)合全文分析魯侍萍臺詞的特點。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百馀騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲。”項羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉?。沛公如廁，麾樊噲去。既出，沛公留車騎，獨騎一馬，與樊噲等四人步從，從間道山下歸走霸上軍，而使張良謝項羽。項羽亦因遂已，無誅沛公之心矣。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。明日，項羽入屠咸陽，立沛公為漢王。漢王賜噲爵為列侯，號臨武侯。遷為郎中，從入漢中。噲以呂后女弟呂須為婦，生子伉，故其比諸將最親。先黥布反時，高祖嘗病甚惡見人臥禁中詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十馀日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎？且陛下獨不見趙高之事乎？”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國擊燕。是時高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，而即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲詣長安。至則高祖已崩，呂后釋噲，使復(fù)爵邑。孝惠六年，樊噲卒，謚為武侯。（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。高祖嘗病A甚B惡見C人D臥E禁中F詔戶者G無H得入群臣。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．因，依靠、憑借，與《庖丁解牛》“因其固然”的“因”意思不同。B．參乘即“驂乘”，古時站在車右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人，乘車以左方為尊。C．闥，門，與《書湖陰先生壁二首》“兩山排闥送青來”的“闥”意思相同。D．惡，詆毀，與《諫太宗十思疏》“想讒邪則思正身以黜惡”的“惡”用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．樊噲在鴻門宴中持盾闖入營帳，以“臣死且不辭”的勇氣震懾項羽，幫助劉邦脫離險境。B．劉邦稱帝后，因樊噲是呂后妹夫的關(guān)系，對其信任有加，賜爵“臨武侯”并遷為郎中。C．劉邦病重時，樊噲闖入寢宮，言辭懇切，以趙高之事警示，促使劉邦振作起來處理政務(wù)。D．盧綰反叛時，樊噲被誣陷與呂氏勾結(jié)，劉邦派陳平處決他，后被呂后釋放，幸免于難。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）即上一日宮車晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。（2）失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。（《燭之武退秦師》）14．司馬遷認(rèn)為樊噲出身卑微但垂名漢庭，請根據(jù)材料分析原因。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。與夏十二登岳陽樓注李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。（注）此詩當(dāng)是唐肅宗乾元二年（公元759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭時登岳陽樓而作。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩人登上岳陽樓，四面眺望，有“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”般闊大之感。B．詩人觸景生情，看到鴻雁南飛，遠(yuǎn)山明月，不禁想起了自己被流放的情景。C．放飛想象，用一“連”一“接”夸張之筆，極寫岳陽樓高聳入云、如接天上之狀。D．與夏十二醉酒后，涼風(fēng)四起，衣袖吹舞，詩人用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出樓高風(fēng)急的特點。16．同是登岳陽樓，這首詩與杜甫的《登岳陽樓》表達(dá)的情感有何不同？請加以分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）青少年成長過程中內(nèi)心一旦滋長驕傲自滿情緒，看不起別人，后果將是《諫太宗十思疏》中的“_________________”。學(xué)習(xí)時也要警惕學(xué)業(yè)倦怠現(xiàn)象，始終保持《諫太宗十思疏》中“__________________”的態(tài)度。（2）王安石在《答司馬諫議書》中以“___________________，_________________”的委婉口吻指斥了司馬光作為保守派的思想實質(zhì)，筆力精銳，語氣嚴(yán)正。（3）周末，小剛一家來到曲阜沂河公園游玩，看到人們賞春踏青、載歌載舞的場景，他不禁吟誦起《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“_________________，_________________，_________________”的句子。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史敘事愈是通向往古，（甲），充滿神圣感和緊張感。早期的歷史敘事是。語言常常是自上而下的訓(xùn)話，高屋建瓴，一言九鼎，不容置疑。以崇高為主的很少幽默和輕松并且總給人一種肅穆緊張的美學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)在上古歷史和《春秋》中。所謂“《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)”，即是敘事藝術(shù)的莊重矜持，因此《春秋》依舊帶有上古史學(xué)正襟危坐的美學(xué)風(fēng)格?！蹲髠鳌返奈膶W(xué)突破恰恰是對宏大事件即所謂“正筆”的歷史突破。在“正筆”之外，《左傳》對小事件、小人物、小情節(jié)、小趣味的所謂“閑筆”的歷史敘述上，發(fā)生了從宏大事件向生活細(xì)節(jié)，從外在敘事向心靈敘事，從拘謹(jǐn)肅穆向詼諧幽默的審美轉(zhuǎn)向，體現(xiàn)了春秋文學(xué)的歷史進(jìn)步?！伴e筆”看似“敘事文學(xué)作品人物和事件主要線索外穿插進(jìn)去的部分”，但其絕不是對歷史主題的游離之筆，而是對作品思想和藝術(shù)的深化，是對歷史人物精神世界的深度挖掘，這種文學(xué)上的閑筆、側(cè)