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2019西城高三二模文言文
開皇十八年,銅川府君宴居,歌《伐木》,而召文中子。子矍然再拜:“敢問夫子之志何謂也?”銅川府君曰:“自天子至庶人,未有不資友而成者也。在三之義,師居一焉,道喪已來,斯廢久矣,然何常之有?小子勉之,翔而后集?!蔽闹凶佑谑怯兴姆街尽Iw受《書》于東海李育,學(xué)《詩》于會(huì)稽夏琠,問《禮》于河?xùn)|關(guān)子明,正《樂》于北平霍汲,考《易》于族父仲華,不解衣者六歲,其精志如此。開皇十八年,銅川府君閑居在家,吟誦《伐木》篇,請人召喚文中子前來。文中子來后,見狀急忙隆重下拜,問:“敢問父親大人的志向是什么呢?”銅川府君說:“上自天子下至平民,沒有誰不是靠著朋友的幫助而能立業(yè)成事的。古人講做人有禮敬君、父、師的道義,尊師居其一,道義不被尊奉以來,從師而學(xué)的風(fēng)尚也被廢棄很久了,然而局勢不會(huì)恒定不變啊?你要努力求學(xué),詳察泛采啊!”文中子從此有了求學(xué)四方的志向。先后向東海李育學(xué)習(xí)《尚書》,向會(huì)稽夏琠學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》,向河?xùn)|關(guān)子明問《禮記》,跟北平霍汲研討《樂經(jīng)》,向族父仲華考正《易經(jīng)》,以至于忙到多年不解衣而眠。他聚精會(huì)神研究學(xué)問,到了如此地步。2
仁壽三年,文中子冠矣,慨然有濟(jì)蒼生之心,西游長安,見隋文帝。帝坐太極殿召見,因奏《太平策》十有二,策尊王道,推霸略,稽今驗(yàn)古,恢恢乎運(yùn)天下于指掌矣。帝大悅曰:“得生幾晚矣,天以生賜朕也?!毕缕渥h于公卿,公卿不悅,文中子知謀之不用也,作《東征之歌》而歸。帝聞而再征之,不至。四年,帝崩。仁壽三年,文中子剛剛成年的時(shí)候,慨然有大濟(jì)蒼生的心愿,于是向西游歷長安,受到隋文帝的接見。隋文帝坐于太極殿上召見了他,于是進(jìn)獻(xiàn)《太平策》十二卷,主張尊奉王道,推行尊王稱霸的謀略,借助古代的事驗(yàn)證當(dāng)朝的事,游刃有余地把天下之事分析的頭頭是道。隋文帝高興地說:“我與先生相見恨晚哪,上天是要把先生賜給我啊!”把他的建議下發(fā)給朝廷公卿們討論,公卿們卻不高興,文中子知道自己的謀略諫言不會(huì)被采納,于是寫了《東征之歌》就回去了。隋文帝聽說后再次征召他,他也沒有應(yīng)召。仁壽四年,隋文帝駕崩。3
大業(yè)元年,一征又不至,辭以疾。謂所親曰:“道之不行,欲安之乎?退志其道而已?!蹦死m(xù)《詩》《書》,正《禮》《樂》,修《元經(jīng)》,贊《易》道,九年而六經(jīng)大就。門人自遠(yuǎn)而至。如往來受業(yè)者,不可勝數(shù),蓋千余人。隋季,文中子之教興于河汾,雍雍如也。隋煬帝大業(yè)元年,朝廷又一次征召文中子,他又沒應(yīng)召而至,以自己生病為理由推辭。對自己親近的人說:“王道得不到推行,就想天下安定太平嗎?我只是退隱闡發(fā)我自己領(lǐng)悟的儒家之道罷了?!庇谑抢m(xù)作《詩經(jīng)》《尚書》,校正《禮記》《樂經(jīng)》,修撰《元經(jīng)》,增補(bǔ)《易經(jīng)》,歷時(shí)九年而六經(jīng)得以增補(bǔ)完成。門人弟子從很遠(yuǎn)的地方來拜師求學(xué)。來往向他學(xué)習(xí)的人,不計(jì)其數(shù),大概有一千多人。隋朝時(shí)代,文中子的教育思想從河汾興起,一時(shí)蔚為大觀。4大業(yè)十三年,江都難作。子有疾,召薛收,謂曰:“吾夢顏回稱孔子之命曰:歸休乎?殆夫子召我也。何必永厥齡?吾不起矣?!睂嫾财呷斩K。門弟子數(shù)百人會(huì)議曰:“吾師其至人乎?自仲尼已來,未之有也。仲尼既沒,文不在茲乎?請謚曰文中子。”絲麻設(shè)位,哀以送之。大業(yè)十三年,江都大難發(fā)生。文中子生病,召弟子薛收前來,對他說:“我夢見顏回傳達(dá)孔子的命令說:該回家了吧?大概是孔夫子要叫我回去了。何必要求活到高齡呢?我將要一病不起了?!鄙∑呷斩?。門人弟子幾百人聚會(huì)商議說:“我們的師父恐怕是世上難得的學(xué)問道德完美的人吧?自孔圣人以來,還沒有這樣的人呢。仲尼去世之后,儒家文化的發(fā)揚(yáng)光大不正在師父手里嗎?請求給師父取謚號(hào)叫文中子?!庇谑堑茏觽?yōu)槠渑榇餍ⅲo文中子送葬。
58.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.銅川府君宴居
宴:安閑B.稽今驗(yàn)古
稽:計(jì)較C.九年而六經(jīng)大就
就:完成D.殆夫子召我也
殆:大概考核,驗(yàn)證69.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分)A.生人勞于聚斂而天下將亂乎
被
學(xué)《詩》于會(huì)稽夏琠
向B.銅川府君異之
代詞
文中子知謀之不用也
主謂之間,取獨(dú)C.不解衣者六歲
助詞
如往來受業(yè)者,不可勝數(shù)
……的人D.作《東征之歌》而歸
帝聞而再征之
皆為承接關(guān)系屈平疾王聽之不聰也7大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了,稍作休息大家有疑問的,可以詢問和交流810.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王道無敘,天下何為而一乎王道仁政還沒有推行,隋朝為何能統(tǒng)一天下呢B.道喪已來,斯廢久矣,然何常之有道義不被尊奉以來,這種風(fēng)尚也被廢棄很久了,然而局勢不會(huì)恒定不變啊C.得生幾晚矣,天以生賜朕也我與先生相見恨晚哪,上天是要賜給我一條生路啊D.道之不行,欲安之乎王道得不到推行,就想天下安定太平嗎911.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(5分)①文中子冠矣,慨然有濟(jì)蒼生之心。(2分)②仲尼
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