蘇軾赤壁賦測試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列對“壬戌之秋，七月既望”中“既望”的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.農(nóng)歷每月初一B.農(nóng)歷每月十五C.農(nóng)歷每月十六D.農(nóng)歷每月月底答案：C2.下列句子中，“屬”字的意義與其他三項(xiàng)不同的是（）A.舉酒屬客B.屬予作文以記之C.十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部D.駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬答案：C（A、B、D都通“囑”，C是“隸屬”之意）3.“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”中“舞”“泣”的用法是（）A.使動用法B.意動用法C.名詞作動詞D.形容詞作動詞答案：A4.下列句子中“之”的用法與“哀吾生之須臾”中“之”相同的一項(xiàng)是（）A.壬戌之秋B.凌萬頃之茫然C.耳得之而為聲D.不知東方之既白答案：D（都是主謂之間取消句子獨(dú)立性；A是助詞“的”；B是定語后置的標(biāo)志；C是代詞）5.下列對“方其破荊州，下江陵”中“下”的解釋，正確的是（）A.下面B.攻下C.下達(dá)D.下來答案：B6.下列詞語中，“馮”字讀音正確的一項(xiàng)是（）A.féngB.píngC.fèngD.pěng答案：B（“馮虛御風(fēng)”中“馮”通“憑”，讀píng）7.下列句子中，“如”字的意義與“縱一葦之所如”中“如”相同的一項(xiàng)是（）A.如怨如慕B.沛公起如廁C.固不如也D.如今人方為刀俎答案：B（都是“往、到”之意；A是“像”；C是“比得上”；D是“當(dāng)”）8.“侶魚蝦而友麋鹿”中“侶”“友”的用法是（）A.使動用法B.意動用法C.名詞作動詞D.形容詞作動詞答案：B9.下列對“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”理解正確的一項(xiàng)是（）A.形象地說明人在天地間的渺小B.感嘆天地的廣闊和人的自由自在C.說明天地與蜉蝣、滄海與粟的關(guān)系D.表達(dá)了對宇宙無窮的感慨答案：A10.下列句子中，“而”字表轉(zhuǎn)折關(guān)系的一項(xiàng)是（）A.侶魚蝦而友麋鹿B.耳得之而為聲C.逝者如斯，而未嘗往也D.順流而東也答案：C二、多項(xiàng)選擇題1.下列句子中，屬于賓語前置的有（）A.何為其然也B.而今安在哉C.客有吹洞簫者D.凌萬頃之茫然答案：AB（C是定語后置；D是定語后置）2.下列詞語中，能體現(xiàn)蘇軾在《赤壁賦》中情感變化的有（）A.樂B.悲C.喜D.怒答案：ABC3.下列對《赤壁賦》中典故的理解，正確的有（）A.“月明星稀，烏鵲南飛”出自曹操的《短歌行》B.“方其破荊州，下江陵，順流而東也”說的是曹操的事跡C.“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”化用了古代隱士的典故D.“舉匏樽以相屬”中的“匏樽”有特定的文化內(nèi)涵答案：ABCD4.下列句子中，體現(xiàn)蘇軾豁達(dá)人生觀的有（）A.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬B.自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也C.哀吾生之須臾，羨長江之無窮D.且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取答案：ABD（C主要體現(xiàn)的是對人生短暫的感慨）5.下列關(guān)于《赤壁賦》的文學(xué)常識，正確的有（）A.作者蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家B.本文是一篇文賦，兼具散文和辭賦的特點(diǎn)C.“赤壁賦”中的“赤壁”指的是黃州赤壁D.蘇軾與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”答案：ABCD6.下列對《赤壁賦》中描寫的景物特點(diǎn)，理解正確的有（）A.清風(fēng)徐來，水波不興——寧靜B.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間——清幽C.白露橫江，水光接天——壯闊D.山川相繆，郁乎蒼蒼——雄渾答案：ABCD7.下列句子中，“乎”字用法相同的有（）A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)B.飄飄乎如遺世獨(dú)立C.此非孟德之困于周郎者乎D.相與枕藉乎舟中答案：AB（都是形容詞詞尾，……的樣子；C是語氣助詞，表疑問；D是介詞，在）8.下列對《赤壁賦》中主客問答的理解，正確的有（）A.主客問答是一種藝術(shù)手法，有助于表達(dá)作者內(nèi)心的矛盾與思考B.客的觀點(diǎn)代表了蘇軾內(nèi)心消極的一面C.主的觀點(diǎn)代表了蘇軾最終樂觀豁達(dá)的態(tài)度D.主客問答使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊，富有層次答案：ABCD9.下列詞語中，形容簫聲特點(diǎn)的有（）A.如怨如慕B.如泣如訴C.余音裊裊D.不絕如縷答案：ABCD10.下列對《赤壁賦》語言特色的理解，正確的有（）A.用詞準(zhǔn)確，如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，“舞”“泣”生動形象B.善用對偶，如“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，句式整齊C.語言優(yōu)美，富有感染力，如對清風(fēng)、明月等自然景物的描寫D.運(yùn)用了大量的典故，增加了文章的文化底蘊(yùn)答案：ABCD三、判斷題1.《赤壁賦》中的“赤壁”就是三國時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地。（）答案：錯(cuò)誤（《赤壁賦》中的“赤壁”是黃州赤壁，并非三國赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地）2.“七月既望”中的“既望”指農(nóng)歷每月十五。（）答案：錯(cuò)誤（“既望”指農(nóng)歷每月十六）3.“舉酒屬客”中的“屬”是“屬于”的意思。（）答案：錯(cuò)誤（“屬”通“囑”，這里是勸人飲酒的意思）4.“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”運(yùn)用了夸張的修辭手法。（）答案：錯(cuò)誤（運(yùn)用的是使動用法和夸張、對偶的修辭手法）5.“客有吹洞簫者”是定語后置句。（）答案：正確6.“哀吾生之須臾”中的“須臾”表示時(shí)間短暫。（）答案：正確7.“固一世之雄也，而今安在哉”表達(dá)了對曹操的不屑。（）答案：錯(cuò)誤（表達(dá)的是對英雄功業(yè)消逝的感慨）8.“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”體現(xiàn)了蘇軾的辯證思想。（）答案：正確9.“相與枕藉乎舟中”中的“乎”是語氣助詞。（）答案：錯(cuò)誤（“乎”是介詞，在）10.《赤壁賦》全文情感線索是樂-悲-樂。（）答案：正確四、簡答題1.請簡要概括《赤壁賦》中作者情感變化的過程。作者起初因泛舟江上，欣賞清風(fēng)明月之景而心生愉悅，與友人飲酒誦詩，其樂融融。接著，客人的簫聲引發(fā)了作者的悲傷之情，聯(lián)想到人生短暫、宇宙無窮，感慨萬千。最后，作者通過自我排解，從變與不變的角度思考，領(lǐng)悟到物我皆無盡的道理，重新獲得內(nèi)心的平靜與樂觀。2.文中“客”的簫聲有什么特點(diǎn)？有何作用？簫聲特點(diǎn)：如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。作用：其哀怨、悲戚的簫聲渲染了悲涼的氣氛，引出下文主客關(guān)于人生的對話，將作者從前面的歡樂情緒引入到對人生的深沉思考中，為表達(dá)作者內(nèi)心的矛盾與轉(zhuǎn)變做鋪墊。3.蘇軾在《赤壁賦》中是如何看待人生與自然的關(guān)系的？蘇軾認(rèn)為，從變化的角度看，天地萬物時(shí)刻都在變動，人生短暫得如滄海一粟；但從不變的角度看，萬物和人類都是永恒存在的。所以不必為人生的短暫而悲傷，應(yīng)順應(yīng)自然，享受自然賦予的美好，在有限的生命中找到內(nèi)心的寧靜與自由，以豁達(dá)的心態(tài)面對人生。4.《赤壁賦》作為一篇文賦，在形式上有哪些特點(diǎn)？文賦兼具散文和辭賦的特點(diǎn)。形式上，它不像傳統(tǒng)辭賦那樣嚴(yán)格講究駢偶、韻律，但又保留了一些賦體的特征，如主客問答的結(jié)構(gòu)。在語言上，既有散文的自由流暢，又有辭賦的優(yōu)美華麗，句式長短相間，錯(cuò)落有致，還善用對偶、排比等修辭手法，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。五、討論題1.《赤壁賦》中蘇軾的豁達(dá)人生觀對我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示？蘇軾在文中面對人生的挫折與宇宙的無窮，能以豁達(dá)的心態(tài)看待。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會遇到各種困難與挫折，應(yīng)學(xué)習(xí)蘇軾這種豁達(dá)精神。當(dāng)面臨困境時(shí)，不要一味沉浸在悲傷痛苦中，要學(xué)會換個(gè)角度思考問題。認(rèn)識到事物都有兩面性，以積極樂觀的心態(tài)面對，在有限的生命里追求內(nèi)心的充實(shí)與安寧，珍惜當(dāng)下，享受生活中的美好。2.文中主客問答這一形式對表達(dá)主題有什么作用？主客問答使文章層次分明，深化了主題?！翱汀贝砹颂K軾內(nèi)心的消極情緒，對人生短暫、宇宙無窮發(fā)出感慨，“主”則代表其積極樂觀的一面，從變與不變的角度開導(dǎo)“客”。通過兩者的對話，全面展現(xiàn)了蘇軾內(nèi)心的矛盾掙扎與最終的自我解脫，突出了其豁達(dá)超脫的人生態(tài)度這一主題，使讀者更清晰地理解作者思想轉(zhuǎn)變的過程。3.結(jié)合《赤壁賦》，談?wù)勀銓糯娜嗽谧髌分谐３１磉_(dá)對宇宙和人生思考的理解。古代文人在作品中常表達(dá)對宇宙和人生的思考，如蘇軾在《赤壁賦》中。這是因?yàn)楣糯鐣a(chǎn)力有限，人們對宇宙充滿敬畏與好奇，宇宙的宏大永恒與人生的渺小短暫形成鮮明對比。文人借助作品抒發(fā)對這種對比的感慨，探索人生的意義和價(jià)值。同時(shí)，他們在現(xiàn)實(shí)中可能遭遇挫折，通過對宇宙人生的思考來排解內(nèi)心苦悶，尋求精神寄托，以獲得心靈的慰藉和對生活的重新認(rèn)知。4.