《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:了解辛棄疾生平及其寫作背景，積累詠史懷古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)。思維發(fā)展與提升:理解詞中的典故，體會(huì)用典的妙處。審美鑒賞與創(chuàng)造:感受辛詞慷慨悲郁的藝術(shù)風(fēng)格。文化傳承與理解:體會(huì)作者抗金救國(guó)、收復(fù)中原的熱切愿望以及壯志難酬的苦悶，學(xué)習(xí)辛棄疾的愛國(guó)情操。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，感受詞人復(fù)雜豐富的情感。難點(diǎn)：理解本詞用典的深刻內(nèi)涵及借古諷今的寫作特點(diǎn)。導(dǎo)語(yǔ)??800年前一個(gè)秋日，白發(fā)將軍辛棄疾登上北固亭。長(zhǎng)江浩蕩東去，他卻向西望——那里有淪陷的中原。今天我們像破譯密碼一樣，逐句解讀這首詞的暗語(yǔ)，看他如何用43個(gè)字說(shuō)盡43年國(guó)殤。教學(xué)過(guò)程作者簡(jiǎn)介辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋豪放派代表詞人，與蘇軾齊名，世稱“蘇辛”，也是愛國(guó)詞派的代表。曾有親入敵營(yíng)偵察敵情、只身追殺叛徒、帶五十余人闖襲駐有五萬(wàn)人的金軍大營(yíng)生擒叛賊等英雄壯舉。23歲南渡歸宋，先后任建康府通判及湖北、湖南安撫使等職。后受南宋投降派排斥打擊，被免職退居上饒、鉛山達(dá)20年之久。64歲時(shí)，朝廷準(zhǔn)備北伐，任用他為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府。但不久他又遭排斥，返回鉛山家中，最終憂憤而死。詞風(fēng)以豪放沉郁為主，兼有明快、清麗、飄逸等特點(diǎn)。主要作品：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《水龍吟·登建康賞心亭》等，作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》，近人輯有《辛稼軒詩(shī)文抄存》。寫作背景此詞寫于1205年，作者時(shí)年66歲，任鎮(zhèn)江知府。當(dāng)時(shí)韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。辛棄疾支持北伐，但認(rèn)為要作好充分準(zhǔn)備，不能草率行事，否則很有可能重蹈“元嘉草草”的覆轍。然而韓侂胄不僅不接受辛棄疾的建議，反而對(duì)他產(chǎn)生疑忌，后來(lái)北伐失敗。辛棄疾從青年時(shí)代起就堅(jiān)決主張抗金，一直堅(jiān)持了四十多年，如今大好形勢(shì)將被斷送，恢復(fù)中原的理想依然無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，他登上北固亭這個(gè)具有歷史意義的京口名樓，遠(yuǎn)望已屬金國(guó)的長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，撫今追昔，心潮澎湃，寫下了這首詞。詞牌詞題永遇樂(lè)，詞牌名；京口：古城名，因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江；北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上?！蹲x史方輿紀(jì)要》“北固山在鎮(zhèn)江城北一里，下臨長(zhǎng)江，三面濱水，回嶺斗絕，勢(shì)最險(xiǎn)固。晉蔡謨起樓其上，以貯軍實(shí)，謝安復(fù)營(yíng)葺之，即所謂北固樓，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顧亭?！鄙w取其不忘中原之意也。懷古：懷古題材的詩(shī)詞，借古喻今。詠史懷古詩(shī)的思想感情:一、懷人傷己1.壯志難酬或懷才不遇，面對(duì)古人功業(yè)的流逝，抒發(fā)時(shí)光不再，年華易老，而自己功業(yè)無(wú)成的感慨。2.緬懷先賢的成就，表達(dá)敬仰之情;表達(dá)自己渴望像古人那樣建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨。二、借古諷今1.感嘆國(guó)運(yùn)衰微，昔盛今衰，物是人非，朝代興亡。2.揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，抒發(fā)愛國(guó)情懷。三、理性反思對(duì)歷史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見解，歸納歷史規(guī)律等。文本解讀（一）從全詞看，作者立足京口，想到了哪些古人古事？請(qǐng)結(jié)合注解（及南宋時(shí)代背景）簡(jiǎn)要概括。明確：1.三國(guó)時(shí)，孫權(quán)曾在京口建都，并擊敗北方曹操的軍隊(duì)；2.南朝宋武帝劉裕曾在京口起事，大舉北伐，恢復(fù)中原并建立政權(quán)；3.劉裕之子、南朝宋文帝劉義隆，想以北伐建功立業(yè)但因草率而致兵?。?.漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山舉行封山大禮而還；5.北魏太武帝拓拔燾追擊劉義隆到瓜步山并在山上建立行宮；6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)良將廉頗雖老思用。（二）在詩(shī)文中引用古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)，是什么表現(xiàn)手法？明確：用典用典是指在語(yǔ)言表達(dá)中運(yùn)用典故、成語(yǔ)、諺語(yǔ)等經(jīng)典的語(yǔ)言材料。它是一種修辭手法，通過(guò)引用經(jīng)典的語(yǔ)句或故事來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的力度和深度。用典可以使語(yǔ)言更加生動(dòng)、形象，同時(shí)也能夠傳遞一定的文化內(nèi)涵和智慧。在文學(xué)作品、演講、寫作等各個(gè)領(lǐng)域中，用典被廣泛應(yīng)用，能夠提升作品的藝術(shù)性和說(shuō)服力。（三）析詞作用典，感詞人情懷“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處?！薄敖健奔葘?shí)指京口之江山，也虛指天下之江山；飾以“千古”，置孫權(quán)(“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”)及其英雄業(yè)績(jī)于時(shí)空的邈遠(yuǎn)遼闊之中?！坝⑿蹮o(wú)覓、孫仲謀處”是“無(wú)處覓英雄孫仲謀”的倒文。?破句焦點(diǎn)：“無(wú)覓”的沉痛——為何不寫“不見”而用“無(wú)覓”參考答案：?“無(wú)覓”是主動(dòng)尋找卻終不可得，是想表達(dá)如今已找不到象孫仲謀這樣的英雄人物了。懷古、頌古之中，暗寓著對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，批判南宋統(tǒng)治者中沒(méi)有像孫權(quán)這樣的人物。補(bǔ)充正史文獻(xiàn)里曹操對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)：1、《三國(guó)志·吳主傳》裴松之注引《吳歷》曹操見孫權(quán)軍伍整肅，喟然嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”時(shí)間：213年（建安十八年）背景：濡須口之戰(zhàn)，曹操親率大軍南下，觀察孫權(quán)水軍部署關(guān)鍵詞解讀：“生子當(dāng)如孫仲謀”：直接贊賞孫權(quán)才能，將其作為子輩教育典范。分析辛棄疾“英雄無(wú)覓孫仲謀處”時(shí)，必引《吳歷》“生子當(dāng)如孫仲謀”原句，此為歷史人物曹操的直接評(píng)價(jià)?！皠⒕吧齼鹤尤綦嗳保嘿H斥劉表之子劉琮投降行為如豬狗（對(duì)比凸顯孫權(quán)之英杰）2.《三國(guó)志·武帝紀(jì)》（陳壽正文）公（曹操）見孫權(quán)舟船器仗、軍伍整肅，喟然嘆曰：“是兒（此子）難與爭(zhēng)鋒也?！睉B(tài)度實(shí)質(zhì)：“難與爭(zhēng)鋒”=認(rèn)可其為強(qiáng)勁對(duì)手3、《三國(guó)志·周瑜傳》裴注引《江表傳》曹操聞孫權(quán)以土地資備（劉備），方作書，落筆于地。時(shí)間：約209年背景：孫權(quán)采納周瑜建議，借荊州南郡給劉備行為解讀：“落筆于地”反映對(duì)孫權(quán)決策的震驚與忌憚歷史邏輯鏈：曹操盛贊孫權(quán)→因其為頑強(qiáng)對(duì)手→反證孫權(quán)能力杰出→辛棄疾借曹操之贊譏諷南宋無(wú)人可比孫權(quán)“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。”詞人對(duì)孫權(quán)持什么情感態(tài)度？崇敬、仰慕、惋惜從哪些詞語(yǔ)、句子可以看出？“英雄”，“風(fēng)流”，表達(dá)了對(duì)孫權(quán)的崇敬仰慕；“無(wú)覓”；“總被雨打風(fēng)吹去”，像孫權(quán)這樣的英雄人物都隨著時(shí)代的變遷和歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨消歇了，流露出作者對(duì)英雄已逝的惋惜。此地昔日何等繁華，今已物是人非，悲涼之情油然而生。這三句在全詞結(jié)構(gòu)中起何作用？參考答案：承上啟下，自然轉(zhuǎn)折（核心結(jié)構(gòu)功能）→承上：“舞榭歌臺(tái)”緊扣首句“千古江山”，將抽象歷史具象化為孫權(quán)遺留的建筑遺跡；→啟下：用“雨打風(fēng)吹”的衰敗景象，引出下片劉裕、劉義隆等歷史興衰的對(duì)比。強(qiáng)化盛衰對(duì)比，激發(fā)思考（內(nèi)容深化）→“舞榭歌臺(tái)”（昔日繁華）與“雨打風(fēng)吹”（今日破?。┑膹?qiáng)烈反差，讓讀者直觀感受英雄功業(yè)的短暫，為理解下片歷史教訓(xùn)（元嘉之?dāng)。┞裣路P。暗示歷史規(guī)律，貫穿全詞（情感線索）→“總被”二字點(diǎn)明繁華易逝是必然規(guī)律，這條線索延伸至下片：從“佛貍祠下”的國(guó)恥遺忘到“廉頗老矣”的壯志成空，都在呼應(yīng)這一主題。奠定悲涼基調(diào)（情感統(tǒng)領(lǐng)）→此句以“風(fēng)流消散”的蒼涼畫面，為全詞定下沉重懷古的基調(diào)，后文所有典故（輝煌或敗落）都籠罩在此氛圍中?！靶标?yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住?！毙翖壖矊憽靶标?yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，暗示百姓對(duì)劉裕的記憶有何特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詞句分析。參考答案：記憶聚焦傳奇性出身（核心特點(diǎn)）→百姓傳頌劉裕時(shí)，刻意強(qiáng)調(diào)他出身“尋常巷陌”（平民街巷），卻忽視其“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里”的赫赫戰(zhàn)功?！鈭D：辛棄疾借“人道”二字暗諷民間記憶的獵奇性——只關(guān)注“草根逆襲”標(biāo)簽，忽略真正的歷史功業(yè)。與英雄實(shí)際貢獻(xiàn)形成反差（手法效果）→上片先用猛獸意象（虎）渲染劉裕戰(zhàn)場(chǎng)雄姿，下句卻急轉(zhuǎn)寫其貧寒出身，制造強(qiáng)烈反差?！Ч和癸@集體記憶的片面性，為下文“元嘉草草”的史實(shí)歪曲埋下伏筆（1分）。影射南宋社會(huì)精神迷失（現(xiàn)實(shí)投射）→百姓對(duì)英雄的膚淺認(rèn)知，暗示南宋人遺忘抗敵精神（劉裕北伐收復(fù)中原），卻沉迷草根神話的娛樂(lè)化傾向，呼應(yīng)下片“佛貍祠下”的國(guó)恥淡忘?！锬坝浀美?，戰(zhàn)功腦后拋——諷喻南宋愛聽逆襲故事，忘了復(fù)國(guó)大業(yè)！小結(jié)：作者仰慕宋武帝劉裕北伐如虹的氣勢(shì)，可世人只能在閑談中回憶英雄人物，抒發(fā)了現(xiàn)世無(wú)英雄的感慨。當(dāng)今只求茍且偷安、忍辱忘仇的南宋統(tǒng)治者，不是可以穩(wěn)定時(shí)勢(shì)、開創(chuàng)歷史的英雄人物?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！薄敖鸶觇F馬”能否換成“千軍萬(wàn)馬”？參考答案：“千軍萬(wàn)馬”指人很多，規(guī)模很大?！敖鸶觇F馬”指軍隊(duì)裝備精良，兵強(qiáng)馬壯，威武雄壯。當(dāng)年劉裕率領(lǐng)這樣的軍隊(duì)，氣勢(shì)如猛虎一樣，勢(shì)如破竹，所向披靡，談笑間把盤踞中原的敵人灰飛煙滅。賞析“戈”“吞”“虎”的煉字藝術(shù)。參考答案：①“戈”以戰(zhàn)械代沙場(chǎng)（借代），金鐵之聲如在耳畔；②“吞”化萬(wàn)里為口中之物（擬物），吐納間盡顯梟雄氣魄；③“虎”取猛獸神魂注入軍魂（比喻），草莽逆襲之志躍然紙上。三字共鑄戰(zhàn)神形象，痛斥南宋無(wú)此豪杰！這幾句是對(duì)劉裕北伐中原軍威赫赫的形象描寫，詞人也把整頓乾坤的愿望借對(duì)歷史人物功業(yè)的向往表現(xiàn)出來(lái)，是詞人對(duì)南朱統(tǒng)治者的激勵(lì)與鞭策。小結(jié)：上闕部分詞人引用孫權(quán)和劉裕的事例，意在仰慕英雄，渴盼抗金殺敵，建功立業(yè)，是積極的典故。然而，他們的輝煌，早已被“雨打風(fēng)吹去”，杳無(wú)蹤跡，只剩那“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌”?！霸尾莶荩饫蔷玉?，贏得倉(cāng)皇北顧?！雹賱⒘x隆好大喜功，一心北伐，想效仿霍去病“封狼居胥山”，結(jié)果事與愿違，兵敗而歸，國(guó)勢(shì)一蹶不振。②隆興北伐：公元1163年宋孝宗隆興元年，張浚北伐，因倉(cāng)促進(jìn)軍，未做好打惡仗的準(zhǔn)備，結(jié)果在符離（今安徽宿州）慘敗。③韓侂胄北伐：公元1194年，以擁戴寧宗趙擴(kuò)即位之功，執(zhí)掌朝廷大權(quán)。為樹立威望，鞏固權(quán)力，急于北伐，以建不世之功。起用主戰(zhàn)派元老重臣，66歲的辛棄疾被重新起用為鎮(zhèn)江知府。辛棄疾認(rèn)為一雪國(guó)恥的時(shí)機(jī)到了，偵查敵情，訓(xùn)練士兵，儲(chǔ)備物資，但戰(zhàn)機(jī)仍未成熟，主張吸取歷史教訓(xùn)，任用元老重臣，做好充分準(zhǔn)備，不要草率北伐。忠言逆耳，韓侂胄未采納，不久，又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。用此典故的目的：辛棄疾借元嘉北伐，告誡韓侂胄及南宋朝廷要慎重北伐，，要吸取教訓(xùn)，不要草率出兵，否則就會(huì)重蹈元嘉北伐倉(cāng)皇北顧的覆轍?！摆A得”能不能換成“落得”？參考答案：劉義隆費(fèi)盡心力，大動(dòng)干戈，興師北伐，只落得一敗涂地，倉(cāng)皇逃竄?！摆A得”比“落得”更有諷刺意味?！八氖?，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！雹佟胺榛饟P(yáng)州路”描寫的是43年前，即公元1162年金主完顏亮率領(lǐng)大軍南侵，進(jìn)犯中原，揚(yáng)州一帶硝煙滾滾，戰(zhàn)火紛飛。辛棄疾南歸途中穿越江淮戰(zhàn)區(qū)，目睹揚(yáng)州等地遭受兵燹后的慘狀：“胡塵卷地，南走炎荒……過(guò)揚(yáng)州，回望當(dāng)日烽火”。這種體驗(yàn)成為他日后詞作中“烽火揚(yáng)州路”的意象。②京口對(duì)面便是揚(yáng)州的瓜州渡口，登上北固亭可以遙遙望見，故曰“望中猶記”?！八氖辍迸c“望中猶記”兩句在時(shí)空處理上有何精妙之處？請(qǐng)賞析其表達(dá)效果參考答案：①時(shí)間上，“四十三年”用數(shù)字凝縮抗金歷史跨度；②空間上，“望中”以登臨視角勾連記憶（揚(yáng)州）與現(xiàn)實(shí)（鎮(zhèn)江），構(gòu)建地理撕裂感；③“猶記”將創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為鮮活的感官重現(xiàn)，打破時(shí)空限制；④與后文“佛貍祠”太平場(chǎng)景形成時(shí)空互文，深化對(duì)茍安現(xiàn)實(shí)的批判。①時(shí)間上，“四十三年”以數(shù)字凝縮抗金歷程的艱辛漫長(zhǎng)；②空間上，“望中”立足鎮(zhèn)江戍所（此時(shí)他任鎮(zhèn)江知府，負(fù)責(zé)江防），隔著咫尺江防（鎮(zhèn)江和揚(yáng)州兩地僅一江之隔，長(zhǎng)江天險(xiǎn)是南宋防線）痛憶揚(yáng)州烽煙，凸顯歷史傷疤近在眼前的沖擊；③“猶記”以強(qiáng)烈主觀性喚醒感官記憶，打破時(shí)空界限；④與下句“佛貍祠”的太平場(chǎng)面構(gòu)成尖銳時(shí)空對(duì)照，痛斥南宋遺忘之恥?！翱煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！庇谩吧聒f社鼓”描寫淪陷區(qū)景象，其“恐怖性”體現(xiàn)在哪些層面？請(qǐng)結(jié)合歷史背景與全詞主旨分析。

答案示例：祭祀對(duì)象的倒錯(cuò)（歷史之恥）?“佛貍”乃北魏太武帝（入侵南朝的金人先祖）的乳名，漢地百姓竟為其廟宇獻(xiàn)祭，暗示文化信仰的淪喪，比武力征服更可怖。象征物的異化（精神之痛）?“社鼓”本是慶祝豐收的樂(lè)聲，現(xiàn)變?yōu)楣┓詈竦亩Y樂(lè)；“神鴉”爭(zhēng)食祭品之景，隱喻民眾麻木遺忘國(guó)仇，溫馨場(chǎng)景反顯刺骨荒誕。時(shí)空對(duì)照的窒息（現(xiàn)實(shí)之危）?與上句“烽火揚(yáng)州路”形成尖銳對(duì)比：四十三年前血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)，如今竟成侵略者香火鼎盛之地，突顯歷史記憶被抹平的恐怖。批判縱深的升華（警示之切）?此景影射南宋朝廷對(duì)淪陷區(qū)放任不管，縱容文化同化，結(jié)尾“廉頗老矣”之嘆正是對(duì)這種集體遺忘的悲憤爆發(fā)。小結(jié)：拓跋燾鐵蹄踏碎的漢家文明，竟在淪陷區(qū)的鴉鳴鼓響中借尸還魂——這喧騰的祭鼓，何嘗不是為華夏文明敲響的喪鐘下闕劉義隆和拓跋燾的事例則為反面教材，意在諷諫宋朝以歷史為鑒，不要重蹈覆轍，又因百姓忘祖，對(duì)政治松懈，呼吁北伐時(shí)不我待?！皯{誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”結(jié)句是全詞的詞眼，展現(xiàn)了廉頗雖老思用的場(chǎng)面，一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上，然而那時(shí)的廉頗也面臨人生困局：肉體：老（白發(fā)將軍）vs精神：能戰(zhàn)（飯量尚存）能力：可用（列戰(zhàn)國(guó)四大名將）vs現(xiàn)實(shí)：被棄（趙王不用）忠誠(chéng)：至死請(qǐng)戰(zhàn)vs朝廷：置若罔聞梁衡在《把欄桿拍遍》中說(shuō)，辛棄疾南歸后的40年里，有20年被閑置，在被使用的20年里經(jīng)歷了37次調(diào)任。此時(shí)辛棄疾引用廉頗典故有何深層用意？請(qǐng)從形象、情感、意圖三方面簡(jiǎn)析。

參考答案：①烈士暮年的自我映射?以廉頗年老遭棄暗喻自身處境：時(shí)年66歲仍戍守鎮(zhèn)江，卻遭朝堂猜忌疏遠(yuǎn)，突顯忠臣志士的悲壯宿命。②赤忱報(bào)國(guó)的熱血宣言?“尚能飯否”并非真詢食量，而以戰(zhàn)馬嘶鳴的姿態(tài)宣告：老驥伏櫪，志在千里——主戰(zhàn)派的錚錚鐵骨至此迸發(fā)。③對(duì)昏聵朝廷的雷霆怒詰?“憑誰(shuí)問(wèn)”三字如劍：直刺南宋無(wú)人愿問(wèn)、無(wú)人敢問(wèn)的懦弱政局，怒斥統(tǒng)治者既棄老臣，更棄江山。深研典故此詞用典繁富，雖偶有人評(píng)曰：“微覺(jué)用事多耳”，但明代楊慎在《詞品》：“辛詞當(dāng)以《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》為第一。”更多的人甚贊辛詞用典貼切，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀本詞，找到典故之間的聯(lián)系。

參考答案：①孫權(quán)和劉裕兩典切題中之“京口”孫權(quán)建都京口，以一個(gè)帝王的身份打敗了來(lái)自北方侵略他的曹操，確保國(guó)土不受侵犯。

劉裕出生在京口，為了恢復(fù)中原，率兵北伐，氣勢(shì)好像猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。不同之處在于一個(gè)是貴族英雄，一個(gè)是草根英雄，兩個(gè)例子類舉，并不顯得重復(fù)。②劉義隆和拓跋燾切國(guó)家時(shí)勢(shì)兩個(gè)典故之間是因果關(guān)系。劉義隆的草率出兵，結(jié)果大敗，被拓跋燾追至江蘇六合縣的瓜步山上。同時(shí)劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對(duì)比。③以廉頗的典故自比。孫權(quán)和劉裕讓我們感到英雄無(wú)