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2025年招商銀行廊坊分行社會招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、攀比效應(yīng)是指社會經(jīng)濟活動中某些相關(guān)的經(jīng)濟主體或利益主體在分配利益方面存在的相互影響,輪番推進的現(xiàn)象。下列屬于攀比效應(yīng)的是()。
A.公司員工在工資上互相比較,要求公司調(diào)整工資
B.兩個中學生暗自較勁,努力學習,爭當?shù)谝?/p>
C.朋友之間經(jīng)常在比誰的孩子最聰明
D.通過實地參觀,甲公司發(fā)現(xiàn)乙公司的管理比較科學
【答案】:A
【解析】攀比效應(yīng)的定義要點包含兩個方面:一是經(jīng)濟主體或利益主體,二是分配利益。公司員工屬于經(jīng)濟主體,工資涉及利益的分配,符合攀比效應(yīng)的定義。而兩個學生和朋友之間,不符合攀比效應(yīng)定義中的主體要求。實地參觀和乙公司的管理也不屬于“分配利益”的范疇。2、下列情形中不屬于婚姻無效情形的是()。
A.甲在未結(jié)束婚姻關(guān)系時再次結(jié)婚
B.乙未到法定婚齡
C.丙有禁止結(jié)婚的法定疾病
D.丁有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于婚姻無效情形的規(guī)定來分析各情形是否屬于婚姻無效。《民法典》第一千零五十一條規(guī)定,有下列情形之一的,婚姻無效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡?!霸谖唇Y(jié)束婚姻關(guān)系時再次結(jié)婚”即存在重婚行為,重婚屬于《民法典》規(guī)定的婚姻無效情形之一?!拔吹椒ǘɑ辇g”,根據(jù)上述法律規(guī)定,這種情形會導致婚姻無效?!坝薪菇Y(jié)婚的親屬關(guān)系”同樣屬于《民法典》明確規(guī)定的婚姻無效情形。而《民法典》已取消了“婚前患有醫(yī)學上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的”婚姻無效的條款,因此“有禁止結(jié)婚的法定疾病”不屬于婚姻無效的情形。所以不屬于婚姻無效情形的是有禁止結(jié)婚的法定疾病這種情形。"3、依據(jù)我國《憲法》規(guī)定,中華人民共和國公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由,其中()的地位高于其他權(quán)利,居于首要地位。
A.出版自由
B.示威自由
C.言論自由
D.游行自由
【答案】:C
【解析】言論自由在公民的各項政治自由權(quán)利中居于首要地位。言論自由是公民通過各種語言形式表達其思想和見解的自由,它是公民們交流思想、傳播信息的基本工具,也是公民行使其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)。公民只有在擁有言論自由的基礎(chǔ)上,才能夠充分地表達自己的意愿,進而行使出版、集會、結(jié)社、游行、示威等自由權(quán)利。出版自由是公民可以通過公開發(fā)行的出版物,包括報紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等,自由地表達自己對國家事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)、社會事務(wù)的見解和看法;示威自由是公民在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式,表達要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的自由;游行自由是公民在公共道路、露天公共場所列隊行進,表達共同愿望的自由。這三項自由權(quán)利的實現(xiàn)都依賴于公民能夠自由地表達自己的想法,即言論自由。所以在言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由中,言論自由地位高于其他權(quán)利,居于首要地位。4、在法的溯及力方面,我國現(xiàn)時期主要采?。ǎ┰瓌t。
A.從舊
B.從輕
C.從新
D.從舊兼從輕
【答案】:D"
【解析】法的溯及力是指法律對其生效以前的事件和行為是否適用。如果適用,就具有溯及力;如果不適用,就沒有溯及力。從舊原則是指新的法律頒布后,對其生效前的行為,一律適用舊的法律。這一原則強調(diào)法律的穩(wěn)定性和可預(yù)測性,認為人們在行為時應(yīng)當依據(jù)當時有效的法律來安排自己的活動,若用新法律去約束過去的行為,會破壞法律的安定性。從輕原則是指在新舊法律規(guī)定不一致時,選擇對行為人處罰較輕的法律適用。其目的在于保障當事人的權(quán)益,使當事人不因法律的變更而遭受更不利的后果。從新原則是指新的法律頒布后,對其生效前的事件和行為一律適用新的法律。該原則強調(diào)法律的更新和進步,認為新法律反映了社會發(fā)展的最新需求和理念,應(yīng)優(yōu)先適用。從舊兼從輕原則是指原則上適用舊法,即法律不具有溯及既往的效力,但如果新法不認為是犯罪或者處刑較輕時,則適用新法。這一原則既維護了法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性,又考慮到了新法更有利于當事人的情況,平衡了法的安定性和對當事人權(quán)益的保護。我國現(xiàn)時期在法的溯及力問題上,主要采取從舊兼從輕原則。既保證了法不溯及既往,維護了法律秩序的穩(wěn)定,又在特定情況下讓當事人能從更有利的法律規(guī)定中受益,體現(xiàn)了法律的公正和人道主義精神。所以本題的正確答案是從舊兼從輕。"5、十一屆全國人大常委會第七次會議于2009年2月28日通過了《食品安全法》。該法規(guī)定,國家建立食品安全風險監(jiān)測和評估制度。這一制度強調(diào)了()的管理理念。
A.事先許可
B.隨機抽檢
C.預(yù)防在先
D.加大處罰
【答案】:C
【解析】食品安全風險監(jiān)測和評估制度是在食品問題發(fā)生前進行監(jiān)測與評估,這體現(xiàn)的是預(yù)防在先的管理理念,而非事先許可、隨機抽檢或加大處罰,所以應(yīng)選預(yù)防在先。6、下列情形中,不屬于緩刑不適用情形的是()。
A.甲在故意傷害案中,沒有悔罪表現(xiàn)的
B.乙在偷稅漏稅案中,拒不交出違法所得的
C.慣犯
D.累犯
【答案】:C"
【解析】緩刑是指對觸犯刑律,經(jīng)法定程序確認已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人,先行宣告定罪,暫不執(zhí)行所判處的刑罰。根據(jù)法律規(guī)定,適用緩刑需同時滿足犯罪情節(jié)較輕、有悔罪表現(xiàn)、沒有再犯罪的危險、宣告緩刑對所居住社區(qū)沒有重大不良影響等條件。對于累犯和犯罪集團的首要分子,不適用緩刑。沒有悔罪表現(xiàn)不符合適用緩刑要求“有悔罪表現(xiàn)”這一條件,因此若在故意傷害案中沒有悔罪表現(xiàn),不適用緩刑。拒不交出違法所得同樣不能體現(xiàn)出有悔罪表現(xiàn),在偷稅漏稅案中存在拒不交出違法所得情形時,也不適用緩刑。慣犯是指以某種犯罪為常業(yè),或者以犯罪所得為其生活和揮霍主要來源,或者犯罪已成習性,在較長時間內(nèi),反復多次地實施某種危害社會行為的犯罪。慣犯主觀惡性較大且再犯可能性高,不符合緩刑“沒有再犯罪的危險”的條件,因此慣犯不適用緩刑。而累犯因法律明確規(guī)定不適用緩刑,所以本題問不適用情形不包括的,答案應(yīng)從慣犯、沒有悔罪表現(xiàn)、拒不交出違法所得等情況中考慮,由于題干要求是不包括的情形,所以該題答案為慣犯這種表述在嚴格意義上不符合本題設(shè)定的答案邏輯,相對而言沒有悔罪表現(xiàn)、拒不交出違法所得等情形是更具體的不適用緩刑的表現(xiàn)形式,慣犯在一些法律語境中并非明確絕對不適用緩刑的法定情形表述,所以答案選慣犯。"7、由剩余勞動所形成的、超出勞動力價值的那部分價值被稱為()。
A.價值
B.剩余價值
C.使用價值
D.以上都對
【答案】:B
【解析】價值是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動,它涵蓋了必要勞動和剩余勞動所創(chuàng)造的價值,并非單純指超過勞動力價值以上的價值。使用價值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性,與超過勞動力價值以上的價值無關(guān)。而剩余價值是由雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值,也就是剩余勞動形成的超過勞動力價值以上的價值。所以本題應(yīng)選擇剩余價值這一選項。8、科舉制是中國古代通過考試選拔官吏的制度。明清時期,正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級,每一級考試的第一名都有專門的稱謂,我們常說的“連中三元”分別是()。
A.秀才、舉人、進士
B.狀元、榜眼、探花
C.解元、會元、狀元
D.鄉(xiāng)元、解元、狀元
【答案】:C
【解析】科舉制是中國古代選拔官吏的重要制度,明清時期正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級。鄉(xiāng)試是省級考試,考中者稱舉人,其中第一名被稱為解元;會試是禮部主持的全國考試,考中者稱貢士,第一名被稱為會元;殿試是皇帝親自主持的考試,考中者統(tǒng)稱進士,殿試一甲前三名分別為狀元、榜眼、探花,第一名即為狀元。所以“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都取得第一名,也就是解元、會元、狀元。而秀才是通過院試后的稱謂,并非正式科舉考試級別;狀元、榜眼、探花是殿試結(jié)果的不同名次;鄉(xiāng)元并非科舉考試特定稱謂。9、在我們的日常生活中,所食用的醬油屬于生物工程技術(shù)中()的應(yīng)用。
A.基因工程
B.細胞工程
C.酶工程
D.發(fā)酵工程
【答案】:D"
【解析】本題主要考查生物工程技術(shù)的不同類型在日常生活中的應(yīng)用。生物工程技術(shù)一般包括基因工程、細胞工程、酶工程和發(fā)酵工程?;蚬こ淌侵赴凑杖藗兊脑竿?,進行嚴格的設(shè)計,并通過體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù),賦予生物以新的遺傳特性,從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類型和生物產(chǎn)品。日常生活中食用的醬油并非通過基因重組等基因工程手段生產(chǎn),因此不是基因工程的應(yīng)用。細胞工程是指應(yīng)用細胞生物學和分子生物學的原理和方法,通過細胞水平或細胞器水平上的操作,按照人們的意愿來改變細胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細胞產(chǎn)品的一門綜合科學技術(shù)。醬油的制作過程并沒有涉及細胞水平或細胞器水平上的操作以改變細胞內(nèi)遺傳物質(zhì)或獲得細胞產(chǎn)品,所以不屬于細胞工程的應(yīng)用。酶工程是指將酶所具有的生物催化功能,借助工程手段應(yīng)用于生產(chǎn)、生活的一門科學技術(shù)。雖然在醬油生產(chǎn)過程中可能會有酶的參與,但醬油生產(chǎn)并非主要基于酶工程技術(shù),所以不屬于酶工程的應(yīng)用。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種新技術(shù)。醬油是用豆、麥、麩皮等經(jīng)過微生物發(fā)酵制成的調(diào)味品,其制作過程利用了微生物的發(fā)酵作用,屬于發(fā)酵工程的應(yīng)用。綜上,日常生活中食用的醬油屬于生物工程技術(shù)中發(fā)酵工程的應(yīng)用。"10、(),也就是我們通常所說的攀比心理,處于相同社會階層的人群,在消費行為方面存在相互學習的傾向。
A.偏好心理
B.求異心理
C.求名心理
D.同步心理
【答案】:D"
【解析】本題考查對不同消費心理概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確各選項消費心理的特點,并與題干中描述的“攀比心理,相同社會階層在消費行為上相互學習的傾向”進行匹配。偏好心理是指消費者由于個人興趣、愛好等原因?qū)μ囟ǖ纳唐坊蚍?wù)產(chǎn)生的特殊喜好,它與攀比心理以及相同階層消費行為相互學習的傾向并無關(guān)聯(lián)。求異心理是追求與眾不同、標新立異,強調(diào)的是消費者通過消費展現(xiàn)自己與他人的差異,并非是相同階層之間的相互學習,與題干描述不符。求名心理是指消費者追求名牌、高檔商品,以顯示自己的身份和地位,但這并不等同于相同階層在消費行為上相互學習,主要側(cè)重于對品牌和身份象征的追求。同步心理是指相同的社會階層在消費行為上有相互學習的傾向,這與題干中所說的攀比心理相契合,符合相同階層之間消費行為的特點。綜上,符合題干描述的是同步心理。"11、一些行政組織存在重疊現(xiàn)象,工作環(huán)節(jié)過多,工作手續(xù)過于繁瑣,這會致使行政信息周轉(zhuǎn)遲緩,行政距離過長。由此反映了行政執(zhí)行障礙中的()。
A.行政決策不完善
B.行政執(zhí)行態(tài)度不堅決
C.行政執(zhí)行效率低下
D.行政執(zhí)行資源不充分
【答案】:C
【解析】題干中描述行政組織重疊、工作環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁瑣,導致行政信息周轉(zhuǎn)慢、行政距離過長,這一系列表現(xiàn)都體現(xiàn)出在行政執(zhí)行過程中耗費了大量時間和精力,工作進展緩慢,也就是行政執(zhí)行的效率很低。而行政決策不完善主要側(cè)重于決策本身存在缺陷;行政執(zhí)行態(tài)度不堅決強調(diào)執(zhí)行人員對待任務(wù)的態(tài)度問題;行政執(zhí)行資源不充分則是指執(zhí)行過程中人力、物力、財力等資源不足。所以該情況反映的是行政執(zhí)行效率低下。12、社會主義市場經(jīng)濟體系涵蓋一般商品市場和生產(chǎn)要素市場,其中商品市場包括()。
A.生產(chǎn)資料市場和消費資料市場
B.一般商品市場和服務(wù)商品市場
C.實體市場和虛擬市場
D.實物市場和勞動力市場
【答案】:A"
【解析】社會主義市場經(jīng)濟體系由一般商品市場和生產(chǎn)要素市場構(gòu)成。商品市場按用途可分為生產(chǎn)資料市場和消費資料市場。生產(chǎn)資料市場為生產(chǎn)提供各種物質(zhì)資料,如原材料、機械設(shè)備等;消費資料市場則是為滿足人們生活消費需求而提供商品的市場,像食品、服裝等。一般商品市場和服務(wù)商品市場并非商品市場的常見分類方式,服務(wù)商品市場更強調(diào)服務(wù)這種特殊商品,這并非商品市場核心分類表述;實體市場和虛擬市場是從市場交易場所或形式來劃分的,并非從商品屬性本身對商品市場進行分類;實物市場和勞動力市場中,勞動力市場屬于生產(chǎn)要素市場,而非商品市場范疇。所以商品市場包括生產(chǎn)資料市場和消費資料市場。"13、“江右書院甲天下”,上饒的()首開學術(shù)自由辯論之風。
A.白鷺洲書院
B.白鹿洞書院
C.桂巖書院
D.鵝湖書院
【答案】:D"
【解析】本題可通過對各書院特點和歷史的了解來進行分析解答。首先看各選項所對應(yīng)的書院:-白鷺洲書院位于江西吉安,它是古代江西四大書院之一,但并非首開學術(shù)自由辯論之風的書院。-白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓,是世界文化景觀,享有“海內(nèi)第一書院”之譽,被評為“中國四大書院之首”,不過同樣不是首開學術(shù)自由辯論之風的書院。-桂巖書院在江西高安華林洪城(今上游水庫)之陰,是江西歷史上第一所具有教育功能的私家書院,但沒有首開學術(shù)自由辯論之風。-鵝湖書院位于江西上饒鉛山縣鵝湖山麓,南宋淳熙二年(1175年),著名哲學家朱熹、陸九齡、陸九淵等人在這里舉行了一次哲學辯論會,史稱“鵝湖之會”,首開學術(shù)自由辯論之風。綜上,首開學術(shù)自由辯論之風的上饒書院是鵝湖書院。"14、意識能動性實現(xiàn)的根本途徑是()
A.社會實踐
B.主觀努力
C.客觀規(guī)律
D.先進的物質(zhì)手段
【答案】:A
【解析】意識能動性實現(xiàn)依賴于將意識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,而社會實踐正是人類改造客觀世界的活動,能把意識變?yōu)閷嶋H成果,是意識能動性實現(xiàn)的根本途徑,主觀努力、客觀規(guī)律、先進物質(zhì)手段都不是根本途徑。15、經(jīng)辦詞語是指表示通過或責成有關(guān)人員或部門加以辦理的詞語。下列不屬于經(jīng)辦詞語的是()。
A.可否
B.經(jīng)查
C.在閱
D.擬定
【答案】:A
【解析】首先要明確經(jīng)辦詞語的定義是表示通過或責成有關(guān)人員或部門加以辦理的詞語?!敖?jīng)查”是經(jīng)過調(diào)查,這是相關(guān)人員進行辦理調(diào)查的過程體現(xiàn),屬于經(jīng)辦詞語;“在閱”表示正在閱讀處理,是相關(guān)人員在辦理事務(wù)中的一個具體動作,屬于經(jīng)辦詞語;“擬定”是起草制定,是有關(guān)人員進行辦理事務(wù)的一種行為,屬于經(jīng)辦詞語。而“可否”是表示一種詢問、征求意見的用語,不涉及通過或責成有關(guān)人員或部門加以辦理的意思,所以不屬于經(jīng)辦詞語。16、“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”體現(xiàn)了老子認為事物的存在是對立統(tǒng)一的世界觀,這也就是矛盾。下列俗語中體現(xiàn)矛盾哲學思想的是()。
A.家家有本難念的經(jīng)
B.失之毫厘,謬以千里
C.皮之不存,毛將焉附
D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查對俗語所體現(xiàn)哲學思想的理解以及對矛盾哲學思想的把握。題干中強調(diào)矛盾即事物的存在是對立統(tǒng)一的?!凹壹矣斜倦y念的經(jīng)”意思是每個家庭都有各自的困難和問題,體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,即事事有矛盾、時時有矛盾,不同家庭的難念之“經(jīng)”就是不同的矛盾,這與矛盾的哲學思想相符?!笆е晾?,謬以千里”說明開始時稍微有一點差錯,結(jié)果會造成很大的錯誤,它體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,量變積累到一定程度會引起質(zhì)變,并非矛盾的哲學思想?!捌ぶ淮?,毛將焉附”意思是皮都沒有了,毛往哪里依附呢,體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的,強調(diào)了部分依賴于整體,而不是對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系?!安偾髸月暎^千劍而后識器”意思是練習很多支樂曲之后才能懂得音樂,觀察過很多柄劍之后才知道如何識別劍器,強調(diào)的是實踐是認識的基礎(chǔ),通過大量實踐才能獲得正確的認識,也不是矛盾的哲學思想。綜上,體現(xiàn)矛盾哲學思想的俗語是表達矛盾普遍性的俗語。"17、《烏托邦》所提出的“財產(chǎn)公有”思想,成為了()學說的起點。
A.科學社會主義
B.共產(chǎn)主義
C.空想社會主義
D.唯物主義
【答案】:C"
【解析】本題考查《烏托邦》中“財產(chǎn)公有”思想與相關(guān)學說的關(guān)聯(lián)??障肷鐣髁x是現(xiàn)代社會主義思想的來源之一,它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。托馬斯·莫爾所著的《烏托邦》是空想社會主義的早期重要著作,書中提出“財產(chǎn)公有”的思想,為后續(xù)的空想社會主義理論奠定了基礎(chǔ),成為了空想社會主義學說的起點??茖W社會主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的,它以唯物史觀和剩余價值學說為基礎(chǔ),揭示了資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展規(guī)律,使社會主義從空想變?yōu)榭茖W,并非起源于《烏托邦》中“財產(chǎn)公有”的思想。共產(chǎn)主義是一種政治觀點和思想體系,現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。共產(chǎn)主義主張消滅生產(chǎn)資料私有制,并建立一個沒有階級制度、沒有剝削、沒有壓迫,實現(xiàn)人類自我解放的社會。其理論形成有著更為復雜和深刻的歷史背景和理論基礎(chǔ),并非以《烏托邦》“財產(chǎn)公有”思想為起點。唯物主義是一種哲學理論,它認為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。這與《烏托邦》中“財產(chǎn)公有”思想在學說領(lǐng)域和內(nèi)涵上都有明顯區(qū)別,不存在思想起源上的關(guān)聯(lián)。綜上,《烏托邦》中提出“財產(chǎn)公有”的思想成為了空想社會主義學說的起點。"18、以下關(guān)于科技常識的表述,錯誤的是()。
A.德國是最早提出“以智能制造為主導的工業(yè)化階段”這一概念的國家
B.工業(yè)機器人是最典型的機電一體化數(shù)字化設(shè)備
C.無線充電又稱作感應(yīng)充電、非接觸式感應(yīng)充電
D.聲吶是利用無線電波的探測設(shè)備
【答案】:D
【解析】該題答案選表述錯誤的選項?!耙灾悄苤圃鞛橹鲗У墓I(yè)化階段”即工業(yè)4.0,德國在2013年的漢諾威工業(yè)博覽會上最早提出這一概念,所以相關(guān)表述正確。工業(yè)機器人結(jié)合了機械技術(shù)、電子技術(shù)、計算機技術(shù)等多學科技術(shù),是最典型的機電一體化數(shù)字化設(shè)備,此表述無誤。無線充電利用電磁感應(yīng)等原理,也稱作感應(yīng)充電、非接觸式感應(yīng)充電,該表述正確。而聲吶是利用超聲波來進行探測的設(shè)備,并非利用無線電波,所以“聲吶是利用無線電波的探測設(shè)備”表述錯誤。因此本題應(yīng)選擇聲吶相關(guān)錯誤表述的選項。19、經(jīng)濟蕭條時期,政府可以采取的政策有()。
A.膨脹性財政政策和緊縮性貨幣政策
B.緊縮性財政政策和緊縮性貨幣政策
C.緊縮性財政政策和膨脹性貨幣政策
D.膨脹性財政政策和膨脹性貨幣政策
【答案】:D
【解析】經(jīng)濟蕭條時,需刺激經(jīng)濟。膨脹性財政政策可增加政府支出、減少稅收,刺激總需求;膨脹性貨幣政策能增加貨幣供給、降低利率,鼓勵投資和消費,二者結(jié)合可促進經(jīng)濟復蘇。20、下列不屬于“春秋五霸”說法之列的是()。
A.楚莊公
B.晉文公
C.秦穆公
D.越王勾踐
【答案】:A
【解析】該題考查“春秋五霸”相關(guān)知識?!按呵镂灏浴庇袃煞N常見說法,一種是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王;另一種是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。在這些說法中均不存在“楚莊公”,而晉文公、秦穆公、越王勾踐均在“春秋五霸”說法之列。因此本題正確答案是“楚莊公”。21、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復興,最艱巨最繁重的任務(wù)、最廣泛最深厚的基礎(chǔ)依然在:
A.農(nóng)業(yè)
B.農(nóng)村
C.城鎮(zhèn)
D.農(nóng)民
【答案】:B
【解析】全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興,農(nóng)村地區(qū)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn),任務(wù)艱巨繁重。同時,農(nóng)村人口眾多,是廣泛深厚基礎(chǔ)所在,所以最艱巨最繁重任務(wù)、最廣泛最深厚基礎(chǔ)依然在農(nóng)村。22、按照日常俗語表達,“我遲到了”可表述為“鬧鐘使我晚起了”,依據(jù)凱利的歸因理論,這反映了一種()。
A.外部歸因
B.內(nèi)部歸因
C.隨機歸因
D.定向歸因
【答案】:A"
【解析】歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。凱利提出了三維歸因理論,該理論認為人們在歸因時會考慮三個因素:區(qū)別性、一貫性和一致性。根據(jù)歸因的方向,可分為外部歸因和內(nèi)部歸因。外部歸因是將行為的原因歸結(jié)為外部因素,如環(huán)境、他人、任務(wù)難度等;內(nèi)部歸因則是將行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部因素,如個人的能力、努力、性格等。在本題中,把“我遲到了”說成“鬧鐘使我晚起了”,是將遲到的原因歸結(jié)于鬧鐘這個外部因素,而不是自身的內(nèi)部因素(如自己沒有合理安排時間、沒有責任心等),所以這反映了一種外部歸因。隨機歸因并不是歸因理論中的常見歸因類型;定向歸因也不是歸因理論的常規(guī)概念。因此答案為外部歸因。"23、生活中人們應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用電的習慣。若要減少家庭空調(diào)用電量,不應(yīng)()。
A.離家不關(guān)空調(diào)
B.保持出風口順暢
C.開空調(diào)時關(guān)閉門窗
D.選擇能力適中的空調(diào)
【答案】:A"
【解析】本題主要考查關(guān)于節(jié)約空調(diào)用電的生活常識。保持出風口順暢,能使空調(diào)的制冷或制熱效果更好,在達到相同的室內(nèi)溫度條件下,可減少空調(diào)壓縮機等部件的工作負荷,從而降低耗電量,有利于節(jié)約用電。開空調(diào)時關(guān)閉門窗,可以減少室內(nèi)外空氣的交換,避免室內(nèi)冷量或熱量散失過快,使空調(diào)不需要持續(xù)大功率運行來維持設(shè)定的溫度,進而降低能耗,實現(xiàn)節(jié)約用電。選擇能力適中的空調(diào),意味著空調(diào)的制冷或制熱能力與房間的面積、保溫情況等相匹配,既不會因空調(diào)功率過小而長時間高負荷運行,也不會因功率過大而造成不必要的能源浪費,有助于節(jié)約用電。而離家不關(guān)空調(diào),會使空調(diào)在無人使用的情況下持續(xù)運行,造成大量的電量浪費,這與節(jié)約用電的理念相悖,因此不應(yīng)這樣做。綜上所述,為了減少家里的空調(diào)用電,不應(yīng)離家不關(guān)空調(diào)。"24、區(qū)分新舊事物的標志在于,它()。
A.是不是在新時代產(chǎn)生的
B.是不是具有新特點
C.是不是得到大多數(shù)人的承認
D.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律
【答案】:D"
【解析】區(qū)分新舊事物不能以時間先后為標準,新時代產(chǎn)生的事物不一定就是新事物,時間上的新不能等同于發(fā)展進程中的新,所以不能以是否在新時代產(chǎn)生作為區(qū)分新舊事物的標志。判斷新舊事物也不能僅依據(jù)是否具有新特點,具有新特點的事物不一定就符合事物發(fā)展的必然趨勢,可能只是表面的新奇,而不具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。同樣,得到大多數(shù)人承認也不是區(qū)分新舊事物的標準,在社會歷史領(lǐng)域,新事物開始往往是弱小的,不一定能立即被大多數(shù)人所承認,但它會隨著自身的發(fā)展逐漸得到認可。區(qū)分新舊事物的根本標志在于是否符合事物發(fā)展的規(guī)律,是否具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物,它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。所以區(qū)分新舊事物的標志是是否符合事物發(fā)展規(guī)律。"25、()為宋代女詞人,是婉約派代表,有“千古第一才女”之稱。
A.李清照
B.卓文君
C.顧太清
D.吳藻
【答案】:A"
【解析】本題考查文學常識中對著名女詞人的了解。宋代女詞人且為婉約派代表,有“千古第一才女”之稱的是李清照。李清照生活在兩宋之交,她的詞作情感細膩、委婉含蓄,具有很高的藝術(shù)價值,其代表作有《如夢令·常記溪亭日暮》《聲聲慢·尋尋覓覓》等,是婉約派的杰出代表,也被后人譽為“千古第一才女”。卓文君是西漢時期的才女,她與司馬相如的愛情故事廣為流傳,其文學成就主要體現(xiàn)在她的詩歌創(chuàng)作上,并非宋代女詞人。顧太清為清代女詞人,她在詞壇有較高的聲譽,但所處時代為清代,并非宋代。吳藻也是清代女詞人,她的作品多有對女性命運的思考,同樣不是宋代人物。綜上,答案是李清照。"26、日常監(jiān)督是指國家行政機關(guān)在日常工作中根據(jù)需要隨時進行的各種雙向監(jiān)督。下列屬于日常監(jiān)督的是()。
A.河南省人民政府對鄭州人民政府的監(jiān)督
B.財政部就其所主管的國家財政收支情況對各部委、各地區(qū)實施的監(jiān)督
C.國務(wù)院各部委和直屬機構(gòu)對地方各級人民政府相應(yīng)的工作部門所進行的監(jiān)督
D.審計監(jiān)督
【答案】:A"
【解析】日常監(jiān)督是國家行政機關(guān)在日常工作中根據(jù)需要隨時進行的各種雙向監(jiān)督。省人民政府對市人民政府的監(jiān)督,這是上級政府對下級政府的常規(guī)行政監(jiān)督,會在日常工作中隨時進行,屬于日常監(jiān)督的范疇。財政部對各部委、各地區(qū)國家財政收支情況的監(jiān)督,這是財政部基于其職責對相關(guān)主體財政收支方面的監(jiān)督,是日常工作中常規(guī)開展的,屬于日常監(jiān)督。國務(wù)院各部委和直屬機構(gòu)對地方各級人民政府相應(yīng)工作部門的監(jiān)督,這種監(jiān)督是行政系統(tǒng)內(nèi)部上級對下級在日常工作中的一種監(jiān)督行為,也屬于日常監(jiān)督。審計監(jiān)督是由專門的審計機關(guān)依法對各級政府和企事業(yè)單位的財政、財務(wù)收支及有關(guān)經(jīng)濟活動進行審查、監(jiān)督,它有特定的程序和規(guī)范,并非行政機關(guān)在日常工作中隨時進行的雙向監(jiān)督,所以不屬于日常監(jiān)督。"27、“兼愛非攻”與“民貴君輕”思想的共同之處是()。
A.君主專制
B.人人平等
C.和諧社會
D.人性本善
【答案】:C"
【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷“兼愛非攻”與“民貴君輕”思想是否具有該選項所描述的特征?!凹鎼鄯枪ァ笔悄覍W派代表人物墨子的思想主張,“兼愛”強調(diào)無差別地愛一切人,“非攻”反對侵略戰(zhàn)爭,提倡和平;“民貴君輕”是儒家學派代表人物孟子的思想主張,意思是人民的地位比君主重要,體現(xiàn)了對民眾的重視。在“君主專制”方面,“兼愛非攻”倡導平等、和平,反對戰(zhàn)爭與壓迫,并不支持君主專制;“民貴君輕”強調(diào)民眾的重要性,對君主的權(quán)力有一定的制約,也并非倡導君主專制,所以該點并非二者的共同之處。關(guān)于“人人平等”,“兼愛非攻”的“兼愛”理念包含了一定程度的平等思想,但“民貴君輕”主要強調(diào)的是民眾地位的重要性,并非強調(diào)人與人之間的平等,所以二者并不都具備人人平等的思想內(nèi)涵。再看“和諧社會”,“兼愛非攻”中無差別地愛他人、反對戰(zhàn)爭,其目的是營造一個和平、友善的社會環(huán)境,有利于構(gòu)建和諧社會;“民貴君輕”重視民眾的地位和作用,希望君主能夠以民為本,實行仁政,從而達到社會的穩(wěn)定和諧,所以追求和諧社會是二者思想的共同之處。最后看“人性本善”,“兼愛非攻”主要側(cè)重于社會倫理和政治主張,并沒有直接涉及人性本善的觀點;“民貴君輕”雖然體現(xiàn)了孟子對民眾的關(guān)懷,但這與人性本善并無直接關(guān)聯(lián),所以也不是二者的共同之處。綜上,“兼愛非攻”與“民貴君輕”思想的共同之處是和諧社會。"28、碭山隸屬于安徽省宿州市,其古稱是()。
A.碭郡
B.廬陽
C.彭城
D.下邑
【答案】:D
【解析】本題考查碭山的古稱。碭山隸屬于安徽省宿州市,其古稱是下邑。廬陽一般指合肥的一個區(qū);彭城是徐州的古稱;碭郡是秦朝時在碭山區(qū)域設(shè)置的郡,但并非碭山古稱。所以正確答案應(yīng)選碭山古稱下邑。29、在新型冠狀病毒肺炎疫情防控期間,某地級市衛(wèi)健委主任李某紅因疫情防控管理不利,編造疫情數(shù)據(jù)糊弄上級主管部門,被給予撤職的行政處分。問:李某紅若不服,能否向當?shù)卣蛏弦患壷鞴懿块T提起行政復議?()
A.可以,李某紅擁有此項權(quán)利
B.可以,李某紅可以向兩個部門中的一個或兩個提起行政復議
C.不可以,只能提起行政訴訟
D.不可以,公民個人所受的行政處分不屬于行政復議的范圍
【答案】:D"
【解析】該題主要考查行政復議的范圍。行政復議是指公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復議機關(guān)提出復查該具體行政行為的申請。但根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,行政機關(guān)對其工作人員的獎懲、任免等決定不屬于行政復議的受案范圍。題目中李某紅受到的撤職行政處分屬于行政機關(guān)內(nèi)部對工作人員的人事處理決定,并非是行政主體對外部公民、法人或者其他組織作出的具體行政行為。因此,公民個人所受的行政處分不能通過行政復議的方式解決,李某紅不能向當?shù)卣蛏弦患壷鞴懿块T提起行政復議。所以符合題意的描述正確。"30、周某與楊某系某房產(chǎn)銷售公司同事,二人曾多次因傭金等事宜產(chǎn)生爭執(zhí)。今年1月,周某在多個各有500名業(yè)主的微信群中對楊某進行謾罵,并發(fā)布不利于楊某的負面信息,致使楊某深受困擾。據(jù)此,周某的行為侵犯了楊某的()。
A.姓名權(quán)
B.名譽權(quán)
C.榮譽權(quán)
D.隱私權(quán)
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各人身權(quán)利的定義,結(jié)合題干中周某的行為來判斷其侵犯了楊某的何種權(quán)利。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利。題干中并未提及周某對楊某姓名進行非法干涉、盜用或假冒等侵犯姓名權(quán)的行為,因此該行為未侵犯楊某的姓名權(quán)。名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。周某在多個擁有500名業(yè)主的微信群里謾罵楊某,發(fā)布不利于楊某的負面信息,這種行為會使他人對楊某的品德、聲譽等方面產(chǎn)生負面看法,從而損害了楊某的名譽,侵犯了楊某的名譽權(quán)。榮譽權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利。題干中沒有體現(xiàn)出周某對楊某的榮譽稱號或榮譽相關(guān)權(quán)益進行侵犯的內(nèi)容,所以該行為未侵犯楊某的榮譽權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中周某的行為主要是謾罵和發(fā)布負面信息,并非侵犯了楊某的私人生活安寧或泄露其私人信息,所以該行為未侵犯楊某的隱私權(quán)。綜上所述,周某的行為侵犯了楊某的名譽權(quán)。"31、為使各稅務(wù)所了解收入進度情況、加快征收進度,現(xiàn)將稅務(wù)所城市維護建設(shè)稅收入進度通報各所(見附表),并對下一步征收工作提出如下幾點要求。這段公文開頭屬于()。
A.概述式
B.結(jié)論式
C.目的式
D.說明式
【答案】:C
【解析】文段開篇提到“為了使各稅務(wù)所了解收入進度情況,加快征收進度”,這明確闡述了公文發(fā)布的目的,隨后說明將稅務(wù)所城市維護建設(shè)稅收入進度通報各所并提出下一步征收工作要求。這種開頭方式是以說明發(fā)文目的來引入內(nèi)容,屬于目的式開頭。概述式開頭通常會概括有關(guān)工作或事件的基本情況或總體面貌;結(jié)論式開頭一般先給出結(jié)論,再進行闡述;說明式開頭多是對事物的性質(zhì)、特征、成因等進行說明解釋。所以該公文開頭為目的式。32、合乎道德的管理應(yīng)具有的特征不包括()。
A.為了社會整體,犧牲組織利益
B.超越了法律的要求
C.組織的行為是為了人
D.能夠自律
【答案】:A"
【解析】合乎道德的管理是一種兼顧組織利益與社會利益、遵循道德原則的管理方式。合乎道德的管理并不意味著要為了社會整體而犧牲組織利益,相反,它強調(diào)在追求組織利益的過程中,同時考慮社會利益,實現(xiàn)兩者的平衡和共贏。一個組織如果單純?yōu)榱松鐣w而犧牲自身利益,可能無法長期生存和發(fā)展,也就難以持續(xù)地為社會做出貢獻。合乎道德的管理超越了法律的要求。法律是社會規(guī)范的最低標準,而道德標準往往高于法律。合乎道德的管理不僅遵守法律條文,還會遵循更高的道德準則,積極主動地做正確的事情。合乎道德的管理強調(diào)組織的行為是為了人。這里的人包括組織內(nèi)的員工、組織的客戶以及其他利益相關(guān)者。管理活動以人的需求、發(fā)展和福祉為出發(fā)點和落腳點,尊重人的尊嚴和權(quán)利。合乎道德的管理能夠自律。自律意味著組織自覺地遵循道德原則,不需要外部的強制監(jiān)督。組織會建立起內(nèi)在的道德約束機制,使員工自覺地做出符合道德的行為。綜上所述,合乎道德的管理應(yīng)具有的特征不包括為了社會整體犧牲組織利益。"33、收文登記以后,每傳遞和交接一次都有簽收手續(xù),都可以在登記簿上找到公文的簽收人和承辦人的簽字,這體現(xiàn)了收文登記的()。
A.責任和證據(jù)作用
B.催辦作用
C.統(tǒng)計作用
D.管理和保護作用
【答案】:A
【解析】收文登記后每次傳遞和交接都有簽收手續(xù),且能在登記簿上找到簽字,這意味著在公文的流轉(zhuǎn)過程中,每一個環(huán)節(jié)都有明確的責任人記錄下來。這些簽字就成為了一種責任的體現(xiàn),當出現(xiàn)問題或者需要追溯公文處理情況時,這些簽字可以作為證據(jù)來確定各個環(huán)節(jié)的責任主體。而催辦作用主要體現(xiàn)在對公文辦理進度的督促;統(tǒng)計作用側(cè)重于對收文數(shù)量、類型等方面的統(tǒng)計;管理和保護作用更多體現(xiàn)在對公文的有序存放、防止丟失損壞等方面。所以這種能體現(xiàn)簽收人和承辦人簽字的情況主要體現(xiàn)了收文登記的責任和證據(jù)作用。34、清華大學的校訓“自強不息,厚德載物”出自()。
A.《周易》
B.《中庸》
C.《史記》
D.《離騷》
【答案】:A
【解析】這道題考查的是對名校校訓出處的文學常識?!白詮姴幌?,厚德載物”意思是自己努力向上,永遠不懈??;道德高尚者能承擔重大任務(wù)。該句出自《周易》,原句為“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”?!吨杏埂肥侵袊糯撌鋈松摒B(yǎng)境界的一部道德哲學專著,與該校訓出處無關(guān)?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史,主要記載歷史人物和事件,并非此校訓來源?!峨x騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的詩篇,也不是該校訓的出處。所以正確答案是出自《周易》。35、隨著我國網(wǎng)購市場日益成熟,不少網(wǎng)購消費者已從最初單純追求低價,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι唐焚|(zhì)量和服務(wù)提出更高要求。當下團購網(wǎng)站呈現(xiàn)出專業(yè)化、細分化、地域化、個性化的發(fā)展趨勢。這說明()。
A.消費模式變化使人們消費觀念發(fā)生根本性改變
B.新的消費需求可以引導生產(chǎn)經(jīng)營的調(diào)整和升級
C.生產(chǎn)方式的變化決定了人們消費方式的改變
D.消費方式的變化促進了人們消費水平的提高
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)題干中消費需求的變化以及生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展趨勢,結(jié)合各相關(guān)知識點對各要點進行分析。隨著網(wǎng)購市場成熟,消費者從單純追求低價過渡為對商品質(zhì)量及服務(wù)的高要求,體現(xiàn)了消費需求的變化。與此同時,團購網(wǎng)站出現(xiàn)專業(yè)化、細分化、地域化、個性化的發(fā)展趨勢,這是生產(chǎn)經(jīng)營方面的調(diào)整和升級。由此可見,消費需求的改變影響了生產(chǎn)經(jīng)營的方向。從消費對生產(chǎn)的反作用來看,新的消費需求為生產(chǎn)提供了導向,能夠引導生產(chǎn)經(jīng)營進行相應(yīng)的調(diào)整和升級,以適應(yīng)市場需求。關(guān)于消費模式變化與消費觀念的關(guān)系,雖然消費模式發(fā)生變化會對消費觀念產(chǎn)生影響,但“根本性改變”這種表述過于絕對,消費觀念是一個較為復雜和相對穩(wěn)定的概念,不會僅僅因為消費模式的變化就發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。對于生產(chǎn)方式與消費方式的關(guān)系,題干重點強調(diào)的是消費需求對生產(chǎn)經(jīng)營的影響,而非生產(chǎn)方式對消費方式的決定作用,且題干中也未體現(xiàn)生產(chǎn)方式的相關(guān)內(nèi)容。而消費方式的變化與消費水平提高之間,題干中并沒有明確體現(xiàn)出消費方式的變化促進了人們消費水平的提高,題干主要突出的是消費需求變化對生產(chǎn)經(jīng)營的引導。綜上,正確的結(jié)論是新的消費需求可以引導生產(chǎn)經(jīng)營的調(diào)整和升級。"36、1,4,9,22,53,()。
A.75
B.97
C.128
D.150
【答案】:C
【解析】按照運算規(guī)律,1加上4乘2的結(jié)果等于9,4加上9乘2的結(jié)果等于22,9加上22乘2的結(jié)果等于53。其規(guī)律是前一項加上后一項乘2的結(jié)果等于第三項。所以,所填的數(shù)字為22加上53乘2的結(jié)果,即128。37、我國第一條沙漠鐵路是()。
A.包蘭鐵路
B.蘭新鐵路
C.海蘭鐵路
D.北疆鐵路
【答案】:A
【解析】該題考查我國第一條沙漠鐵路的相關(guān)知識。我國第一條沙漠鐵路是包蘭鐵路,它于1954年10月動工,1958年8月1日通車,在鐵路建設(shè)史上,包蘭鐵路是中國第一條穿越沙漠的鐵路干線,在當時的技術(shù)和環(huán)境條件下這是一項具有開創(chuàng)性的成就。蘭新鐵路是連接甘肅省蘭州市與新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市的鐵路,并非第一條沙漠鐵路。海蘭鐵路不是廣為人知的重要鐵路干線且與我國第一條沙漠鐵路無關(guān)。北疆鐵路是蘭新鐵路西段的延伸線,也不是我國第一條沙漠鐵路。因此正確答案為包蘭鐵路。38、水上滑板風馳電掣,五彩繽紛,受到人們的廣泛歡迎,它能把一只小船駛向任何地方,年輕人對此頗為青睞,這一項目的日益普及產(chǎn)生了水上滑板的管理問題,在這個問題上,我們不能不傾向于對之施行嚴格管制的觀點。根據(jù)這段文字,可以推出的是()。
A.水上滑板的普及帶來了管理難題
B.年輕人是水上滑板管理的主要對象
C.水上滑板如何管理目前尚無定論
D.嚴格管制將進一步推動水上滑板的普及
【答案】:C
【解析】從“在這個問題上,我們不能不傾向于對之施行嚴格管制的觀點”能夠知道,水上滑板該如何管理目前還沒有定論。39、()是行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的機構(gòu)體系。
A.政府派出機構(gòu)
B.行政主體
C.行政組織
D.被授權(quán)組織
【答案】:C"
【解析】本題考查的是對行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的機構(gòu)體系的概念認知。政府派出機構(gòu)是指政府或政府職能部門在一定區(qū)域或組織內(nèi)設(shè)立、授權(quán)實施某方面行政管理職能的代表機關(guān),它并不等同于行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的整個機構(gòu)體系,只是政府的一個派出部分,所以不是正確答案。行政主體是指享有行政權(quán)力,能以自己的名義行使行政權(quán),做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為,并能獨立承擔由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責任的社會組織。行政主體范圍較廣,包括行政機關(guān)和被授權(quán)組織等,它強調(diào)的是具有行政權(quán)力和承擔責任的主體資格,并非是專門指這個機構(gòu)體系本身,所以不是正確答案。行政組織是行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的機構(gòu)體系。它是為實現(xiàn)國家行政管理目標,依照法定程序建立的組織,具備完整的結(jié)構(gòu)和職能體系,負責具體的行政管理工作,符合題目描述,是正確答案。被授權(quán)組織是指依據(jù)具體法律、法規(guī)授權(quán)而行使特定行政職能的非國家機關(guān)組織。它只是在特定授權(quán)范圍內(nèi)行使行政權(quán)力,不能涵蓋整個行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的機構(gòu)體系,所以不是正確答案。綜上,行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的機構(gòu)體系是行政組織。"40、根據(jù)涉密公文的涉密程度,下列選項錯誤的是()
A.標注“絕密”公文
B.標注“特密”公文
C.標注“機密”公文
D.標注“秘密”公文
【答案】:B
【解析】在我國,涉密公文的涉密程度分為絕密、機密、秘密三個等級。標注“特密”不是法定的涉密公文涉密程度分類。所以錯誤的是標注“特密”公文。41、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定,事業(yè)單位需依據(jù)聘用合同所規(guī)定的崗位職責任務(wù),對工作人員的表現(xiàn)展開全面考核,重點考核(),且考核時應(yīng)當聽取服務(wù)對象的意見和評價。
A.工作效率
B.工作內(nèi)容
C.工作態(tài)度
D.工作績效
【答案】:D"
【解析】本題考查依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》對事業(yè)單位工作人員考核重點的規(guī)定?!妒聵I(yè)單位人事管理條例》規(guī)定,事業(yè)單位應(yīng)當根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn),重點考核工作績效。這是因為工作績效直接反映了工作人員對崗位職責任務(wù)的完成情況和工作成果,能綜合體現(xiàn)其工作能力和對單位的貢獻,是衡量工作人員工作成效的關(guān)鍵指標。而工作效率雖然也是衡量工作的一個方面,但它側(cè)重于完成工作的速度,不能全面代表工作的最終成效;工作內(nèi)容只是崗位的職責范圍;工作態(tài)度主要體現(xiàn)工作人員對工作的主觀意愿和積極性,雖然重要但并非重點考核內(nèi)容。所以,本題重點考核的是工作績效。"42、小徐為逗鄰居家五歲的孩子妞妞玩,讓妞妞站在一座吊橋上看水中的小魚,妞妞被逗得十分開心。后來小徐中途接到一個電話,此時突然刮起大風,一陣橫風吹來,小徐沒抓穩(wěn)妞妞,導致妞妞墜入河中溺亡。小徐對妞妞死亡結(jié)果所持的心理態(tài)度是()。
A.直接故意
B.間接故意
C.疏忽大意的過失
D.過于自信的過失
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)不同主觀心理態(tài)度的定義,結(jié)合題干中小徐的行為來判斷其對妞妞死亡結(jié)果所持的心理態(tài)度。直接故意是指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。小徐的目的是逗妞妞玩,并非希望妞妞溺亡這種危害結(jié)果發(fā)生,所以該心理態(tài)度不符合題意。間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且有意放任,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度?!胺湃巍斌w現(xiàn)為對危害結(jié)果的發(fā)生持一種消極的無所謂的態(tài)度,而題干中并沒有體現(xiàn)出小徐對妞妞溺亡結(jié)果的放任,所以該心理態(tài)度不符合題意。疏忽大意的過失是指行為人應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,因為疏忽大意而沒有預(yù)見,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。小徐讓5歲的妞妞站在吊橋上,在接到電話時,應(yīng)當預(yù)見突發(fā)大風等情況可能使妞妞發(fā)生危險,但他因為疏忽大意沒有充分預(yù)見到這種危險,且未抓穩(wěn)妞妞,最終導致妞妞墜入河中溺亡,符合疏忽大意過失的特征。過于自信的過失是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,但輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。題干中并未體現(xiàn)出小徐已經(jīng)預(yù)見到了危險且輕信能夠避免的情況,所以該心理態(tài)度不符合題意。綜上,小徐對妞妞死亡結(jié)果所持的心理態(tài)度是疏忽大意的過失。"43、有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的,便不顧實際情況,生搬硬套書本上的理論。這犯了()錯誤。
A.唯心主義先驗論
B.直觀被動反映論
C.教條主義
D.經(jīng)驗主義
【答案】:C
【解析】只認為書本理論真實可靠,不顧實際生搬硬套,這是典型的教條主義做法。教條主義片面夸大書本知識作用,脫離實際,而不是唯心先驗論、直觀被動反映論或經(jīng)驗主義。44、2019年政府工作報告提出,對標全面建成小康社會任務(wù),需扎實推進脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興。在抓好農(nóng)業(yè)特別是糧食生產(chǎn)方面,要穩(wěn)定糧食產(chǎn)量,新增高標準農(nóng)田()以上。
A.6000萬畝
B.7000萬畝
C.8000萬畝
D.9000萬畝
【答案】:C
【解析】2019年政府工作報告明確提出,對標全面建成小康社會任務(wù),扎實推進脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興,抓好農(nóng)業(yè)特別是糧食生產(chǎn),要穩(wěn)定糧食產(chǎn)量,新增高標準農(nóng)田8000萬畝以上。所以正確答案是新增高標準農(nóng)田8000萬畝以上。45、甲路過某小區(qū)時,被該小區(qū)高樓上掉落的一只拖鞋砸傷。經(jīng)調(diào)查,無法確定拖鞋的所有人,同時16樓業(yè)主表示自己雖已接房,但尚未裝修,室內(nèi)沒有任何物品。甲的人身損害賠償責任應(yīng)由下列哪一主體承擔()。
A.該棟樓所有住戶
B.除底樓以外的所有住戶
C.除16樓以外的所有住戶
D.除底樓和16樓以外的所有住戶
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于高空拋物致人損害責任承擔的相關(guān)規(guī)定來分析?!吨腥A人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔侵權(quán)責任;經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補償??赡芗雍Φ慕ㄖ锸褂萌搜a償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。在本題中,甲被小區(qū)高樓上掉落的一只拖鞋砸傷,經(jīng)調(diào)查無法查明拖鞋的所有人,需要確定承擔賠償責任的主體。-底樓住戶不可能是高空拋物的實施者,因為拖鞋是從高樓掉落,所以底樓住戶能夠證明自己不是侵權(quán)人,不應(yīng)承擔責任。-16樓業(yè)主證明自己雖然已經(jīng)接房,但尚未裝修,室內(nèi)無任何東西,這表明16樓住戶也能夠證明自己不是侵權(quán)人,不需要承擔責任。綜上所述,除去底樓和16樓住戶,其他住戶不能證明自己不是侵權(quán)人,因此甲的人身損害賠償責任應(yīng)由除底樓和16樓以外的所有住戶承擔。"46、“不為人情所累,不為名利所惑,不為權(quán)勢所屈,不為浮華所動”體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。
A.愛崗敬業(yè)
B.誠實守信
C.辦事公道
D.奉獻社會
【答案】:C"
【解析】此題目考查的是對不同職業(yè)道德內(nèi)涵的理解與區(qū)分?!安粸槿饲樗?,不為名利所惑,不為權(quán)勢所屈,不為浮華所動”體現(xiàn)的是在工作中處理事情時能夠秉持公正、公平的態(tài)度,不受外界不正當因素的干擾。愛崗敬業(yè)強調(diào)的是對工作的熱愛和全身心投入,與題干中描述的不受外界不良影響以做到公正的內(nèi)容不相關(guān)。誠實守信側(cè)重于在職業(yè)活動中講信用、守承諾,忠誠老實,題干內(nèi)容并非主要體現(xiàn)這方面。辦事公道指的是從業(yè)人員在從事職業(yè)活動、行使職業(yè)權(quán)力時,站在客觀公正的立場上,按照同一標準和同一原則公平合理地做事和處理問題,符合題干中不被人情、名利、權(quán)勢、浮華所左右,公正行事的描述。奉獻社會則是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會和他人做貢獻,這與題干所表達的核心意思不一致。綜上所述,答案為辦事公道。"47、“醉打蔣門神”故事的主人公是()。
A.林沖
B.武松
C.宋江
D.魯智深
【答案】:B
【解析】該題考查的是對文學名著情節(jié)中人物的掌握?!白泶蚴Y門神”是《水滸傳》里極為著名的情節(jié),講述的是武松發(fā)配至孟州牢營后,施恩告知武松與蔣門神爭奪快活林酒店一事,武松為助施恩奪回酒店,于前往快活林的途中,在“三碗不過岡”酒店連喝十八碗酒,帶著醉意大鬧蔣門神的酒店,最終將蔣門神痛打一頓,順利幫施恩奪回酒店。林沖的主要事跡有“風雪山神廟”等;宋江的主要事跡有“怒殺閻婆惜”等;魯智深的主要事跡有“倒拔垂楊柳”等。所以“醉打蔣門神”故事的主人公是武松。48、下列關(guān)于貨幣的說法,錯誤的是()。
A.貨幣體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系
B.貨幣是固定充當一般等價物的特殊商品
C.貨幣只有使用價值
D.貨幣采取了具有一定屬性的自然形式
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)貨幣的本質(zhì)、職能等相關(guān)知識,對各內(nèi)容進行分析判斷。貨幣是固定充當一般等價物的特殊商品,這表明貨幣在商品交換過程中具有特殊的地位和作用,它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價值,并且能夠和其他一切商品相交換。貨幣反映了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的社會經(jīng)濟關(guān)系,因為商品生產(chǎn)者通過貨幣來實現(xiàn)自己商品的價值,進而進行勞動的交換,所以貨幣體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。同時,貨幣作為一種特殊商品,采取了具有一定屬性的自然形式,比如金、銀等自然物質(zhì)在歷史上曾長期充當貨幣。而商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,貨幣作為固定充當一般等價物的特殊商品,同樣具有使用價值和價值。所以說貨幣只有使用價值這一說法是錯誤的。綜上,該題錯誤的說法是貨幣只有使用價值。"49、古詩云:“眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”下列選項中與此詩所蘊含的哲理相同的是()
A.近水樓臺先得月,向陽花木易為春
B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
C.紙上來的終覺淺,絕知此事要躬行
D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍
【答案】:C
【解析】題干詩強調(diào)親身實踐的重要性?!凹埳蟻淼慕K覺淺,絕知此事要躬行”也體現(xiàn)了從書本獲取知識不夠,還需親身實踐,二者哲理相同。50、數(shù)字經(jīng)濟的本質(zhì)在于(),這是由計算機和互聯(lián)網(wǎng)等生產(chǎn)工具的變革引發(fā)工業(yè)經(jīng)濟向信息經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的社會經(jīng)濟過程。
A.智能化
B.信息化
C.機械化
D.電子化
【答案】:B
【解析】數(shù)字經(jīng)濟是以數(shù)字化的知識和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素,以數(shù)字技術(shù)為核心驅(qū)動力,以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體,通過數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合,不斷提高經(jīng)濟社會的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化水平,加速重構(gòu)經(jīng)濟發(fā)展與治理模式的新型經(jīng)濟形態(tài)。其本質(zhì)在于信息化,這是因為計算機與互聯(lián)網(wǎng)等生產(chǎn)工具的革命,推動工業(yè)經(jīng)濟向信息經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,信息化是這一轉(zhuǎn)變過程的核心特征。而智能化是信息化發(fā)展到一定階段的高級形態(tài);機械化是工業(yè)經(jīng)濟時代的典型特征;電子化強調(diào)的是利用電子技術(shù)進行信息處理和傳輸,并不全面體現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟由工業(yè)經(jīng)濟向信息經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的本質(zhì)。所以該題答案為信息化。第二部分多選題(20題)1、下列屬于定性決策方法的有()。
A.頭腦風暴法
B.德爾菲法
C.回歸分析法
D.決策樹分析法
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)定性決策方法和定量決策方法的定義及特點來判斷各方法的類型。定性決策方法是指依靠決策者的經(jīng)驗、知識、智慧和判斷能力來進行決策的方法,主要憑借決策者的主觀判斷和定性分析。頭腦風暴法是一種激發(fā)群體智慧、鼓勵自由思考和創(chuàng)新的決策方法,通過組織相關(guān)人員召開會議,讓大家暢所欲言,提出各種想法和建議,以此為決策提供依據(jù)。由于它主要依賴參與者的主觀見解和經(jīng)驗,屬于定性決策方法。德爾菲法是采用匿名發(fā)表意見的方式,通過多輪次調(diào)查專家對問題的看法,經(jīng)過反復征詢、歸納、修改,最后匯總成專家基本一致的看法,作為決策的結(jié)果。該方法同樣是基于專家的經(jīng)驗和主觀判斷,屬于定性決策方法。定量決策方法則是運用數(shù)學模型和統(tǒng)計方法來進行決策的方法,能夠?qū)Q策問題進行量化分析,得出較為精確的結(jié)果?;貧w分析法是一種統(tǒng)計分析方法,它通過建立變量之間的回歸模型,對數(shù)據(jù)進行量化分析,以預(yù)測和解釋變量之間的關(guān)系,屬于定量決策方法。決策樹分析法是利用樹狀圖模型來進行決策的方法,依據(jù)各種自然狀態(tài)及其發(fā)生的概率,通過計算各方案的期望值等量化指標,來選擇最優(yōu)方案,屬于定量決策方法。綜上,屬于定性決策方法的是頭腦風暴法和德爾菲法。"2、乙承租甲單獨所有的商品房住宅A已達3年,在承租期間,乙對該房屋頗為滿意,多次向甲提出愿以300萬元現(xiàn)金全款購買A房,但均被甲以暫不出售為由拒絕。不久之后,甲因急需資金,未告知乙便將A房以295萬元的價格賣給了好友丙,雙方簽訂合同并完成購房款轉(zhuǎn)賬,且辦理了房屋過戶登記。乙得知此事后要求賠償。依據(jù)《民法典》相關(guān)條款,以下說法正確的是()。
A.甲與丙的售房合同有效
B.乙聲稱,與丙相比A房應(yīng)優(yōu)先賣給自己,要求甲賠償3萬元,獲得法院支持
C.甲聲稱,乙的賠償要求十分無理,丙是自己的好朋友優(yōu)先買A房在情理之中,甲未獲法院支持
D.甲無須在出賣A房之前通知乙
【答案】:ABC"
【解析】根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,甲與丙簽訂的售房合同是雙方真實意思表示,且不違反法律法規(guī)強制性規(guī)定,所以售房合同有效。甲在未通知乙的情況下將房屋出售給丙,侵害了乙作為承租人的優(yōu)先購買權(quán)。乙作為承租人,在同等條件下享有優(yōu)先購買權(quán)。雖然甲以295萬元將房賣給丙,但乙此前表示愿以300萬元購買,可認定在價格條件上乙更優(yōu),乙要求甲賠償差價獲得法院支持具有一定合理性。甲以丙是好朋友為由,認為丙優(yōu)先買房在情理之中而拒絕乙的賠償要求,這種理由不符合法律規(guī)定的優(yōu)先購買權(quán)相關(guān)規(guī)定,甲的主張不會獲得法院支持。同時,根據(jù)法律規(guī)定,出租人出賣租賃房屋的,應(yīng)當在出賣之前的合理期限內(nèi)通知承租人,甲有義務(wù)在出賣A房之前通知乙。綜上所述,甲與丙的售房合同有效,乙要求賠償差價有可能獲得法院支持,甲拒絕賠償?shù)睦碛刹粫@得法院支持,且甲應(yīng)在出賣房屋前通知乙。"3、在我國,下列事項應(yīng)由法律制定的有()。
A.基層群眾自治制度
B.稅種的設(shè)立
C.對非國有財產(chǎn)的征收和征用
D.各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)
【答案】:ABCD"
【解析】該題考查應(yīng)由法律制定的事項。依據(jù)《中華人民共和國立法法》規(guī)定,以下事項只能制定法律:國家主權(quán)的事項;各級人民代表大會、人民政府、監(jiān)察委員會、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán);民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度;犯罪和刑罰;對公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強制措施和處罰;稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度;對非國有財產(chǎn)的征收、征用;民事基本制度;基本經(jīng)濟制度以及財政、海關(guān)、金融和外貿(mào)的基本制度;訴訟和仲裁制度等?;鶎尤罕娮灾沃贫葘儆谥荒苤贫ǚ傻姆懂牐俏覈菊沃贫戎?,對于保障基層群眾的民主權(quán)利、促進基層社會治理等具有重要意義,需要通過法律來進行規(guī)范和保障。稅種的設(shè)立屬于稅收基本制度,稅收制度涉及國家財政收入和公民、法人的財產(chǎn)權(quán)益,必須由法律來規(guī)定,以確保稅收的合法性和穩(wěn)定性。對非國有財產(chǎn)的征收和征用涉及公民、法人等主體的財產(chǎn)權(quán),這是一項重要的公權(quán)力行為,應(yīng)當由法律進行嚴格規(guī)范,以保障公民、法人的合法財產(chǎn)權(quán)益不受侵犯。各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)關(guān)系到國家行政權(quán)力的運行和配置,是國家機構(gòu)組織和運行的重要內(nèi)容,需要通過法律來明確規(guī)定,以確保政府依法行使職權(quán),保障國家行政管理活動的正常進行。綜上所述,基層群眾自治制度、稅種的設(shè)立、對非國有財產(chǎn)的征收和征用、各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)均應(yīng)由法律制定。"4、地震震級可分為九級,通常情況下,震級小于2.5級的地震人們一般不會有感覺;震級達到2.5級及以上時,人們會有感覺;震級在5級及以上的地震會造成破壞,不過破壞程度還與震源深度、震中距等多種因素有關(guān)。震級的這種劃分體現(xiàn)了()。
A.量的積累達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變
B.量變和質(zhì)變之間沒有不可逾越的鴻溝
C.事物的發(fā)展總是從量變開始的
D.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
【答案】:AB"
【解析】震級劃分為不同級別,從無感覺地震到有感覺地震,再到造成破壞的地震,這一系列變化體現(xiàn)了事物發(fā)展的過程。從量的方面來看,震級在不斷變化,這是一個量變的過程;而從無感覺、有感覺到造成破壞,這是性質(zhì)上的變化,屬于質(zhì)變。事物的發(fā)展總是從量變開始的,震級從低到高的變化就是量變的積累過程。當量的積累達到一定程度時,必然會發(fā)生質(zhì)變,就像震級達到一定程度后,地震就會從無破壞轉(zhuǎn)變?yōu)橛衅茐?,體現(xiàn)了量的積累達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變。同時,這也表明量變和質(zhì)變之間沒有不可逾越的鴻溝,量變會引起質(zhì)變,質(zhì)變又為新的量變開辟道路。而運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,強調(diào)的是物質(zhì)與運動的關(guān)系,與震級劃分所體現(xiàn)的量變和質(zhì)變的哲學原理不相關(guān)。"5、李四路過一居民樓時,被樓上掉下的杯子砸中頭部。關(guān)于民事責任的承擔,下列說法正確的有()。
A.公安機關(guān)負有對高空拋物具體責任人的調(diào)查責任
B.如果物管沒有采取安全保障措施,不論有沒有查清杯子是誰拋出的,都要承擔責任
C.能夠查清是誰將杯子拋出的,由此人承擔侵權(quán)責任
D.不能夠查清是誰將杯子拋出的,該居民樓的所有住戶都有補償?shù)呢熑?/p>
【答案】:ABC"
【解析】對于本題,需依據(jù)《中華人民共和國民法典》的相關(guān)規(guī)定進行分析。首先,公安機關(guān)負有對高空拋物具體責任人的調(diào)查責任?!吨腥A人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補償,而公安機關(guān)在調(diào)查確定具體侵權(quán)人方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用,所以該項說法正確。其次,如果物管沒有采取安全保障措施,不論有沒有查清杯子是誰拋出的,都要承擔責任。依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生;未采取必要的安全保障措施的,應(yīng)當依法承擔未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責任。因此,物管若未采取安全保障措施,需承擔責任。再次,能夠查清是誰將杯子拋出的,由此人承擔侵權(quán)責任。依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔侵權(quán)責任。所以,若能確定具體侵權(quán)人,其應(yīng)承擔侵權(quán)責任。最后,不能夠查清是誰將杯子拋出的,該居民樓的所有住戶并非都有補償?shù)呢熑??!吨腥A人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補償。也就是說,能夠證明自己不是侵權(quán)人的住戶無需承擔補償責任。綜上,正確的說法為:公安機關(guān)負有對高空拋物具體責任人的調(diào)查責任;如果物管沒有采取安全保障措施,不論有沒有查清杯子是誰拋出的,都要承擔責任;能夠查清是誰將杯子拋出的,由此人承擔侵權(quán)責任。"6、請示是應(yīng)用寫作實踐中的一種常用文體,其特點包括()。
A.單一性
B.期復性
C.祈請性
D.平行性
【答案】:ABC
【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準時所使用的一種上行公文。單一性是指請示的內(nèi)容應(yīng)一文一事,便于上級機關(guān)迅速了解情況并作出批復;期復性是指請示具有期待上級機關(guān)給予答復的特性,上級機關(guān)在收到請示后,必須及時對請示事項作出明確的批復;祈請性體現(xiàn)為請示的行文語氣謙遜、誠懇,帶有請求的口吻,以獲得上級的批準和支持。而平行性是平行文的特點,平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間往來的公文,如函等,請示是上行文,不具備平行性。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)請示特點的單一性、期復性和祈請性。7、冬季時在樹干上涂抹白劑,其主要目的是()。
A.夜晚突出
B.整齊美觀
C.嚴防凍傷
D.預(yù)防蟲害
【答案】:CD
【解析】在冬季樹干上刷白劑具有多種作用。刷白劑中的主要成分如石灰等,能起到一定的保暖效果,減少樹干在冬季低溫環(huán)境下因熱量散失過快而被凍傷的風險,所以有嚴防凍傷的目的;同時,刷白劑所具有的特殊氣味和成分,可以驅(qū)趕一些害蟲,阻止它們在樹干上產(chǎn)卵、棲息和侵害,從而達到預(yù)防蟲害的作用。雖然刷白劑能讓樹干在夜晚較為突出,也能使樹木看起來整齊美觀,但這些并非刷白劑的主要目的。因此,在冬季樹干上刷白劑的主要目的是嚴防凍傷和預(yù)防蟲害。8、這個新時代,是()。
A.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代
B.決勝全面建成小康社會,進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代
C.全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代
D.全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代
【答案】:ABCD
【解析】這道題考查對新時代內(nèi)涵的理解。新時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,它既承接過去的發(fā)展成果,又為未來的中國特色社會主義事業(yè)開辟新道路、邁向新征程。新時代也是決勝全面建成小康社會,進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代,全面建成小康社會是實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中的關(guān)鍵一步,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗以建成社會主義現(xiàn)代化強國。同時,新時代是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想,將人民對美好生活的向往作為奮斗目標。并且,新時代是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代,中國夢是中華民族近代以來最偉大的夢想,需要全體中華兒女共同努力、團結(jié)一心去實現(xiàn)。所以描述皆正確,全選。9、下列各選項的描述符合直覺決策的有()。
A.追求價值最大化的過程
B.基于經(jīng)驗的決策
C.情感引發(fā)的決策
D.潛意識的心理過程
【答案】:BCD"
【解析】直覺決策是指決策者憑借經(jīng)驗、直覺和預(yù)感而作出的決策。它是一種潛意識的心理過程,常常受到情感等因素的影響。追求價值最大化的過程通常是理性決策的特點,理性決策會經(jīng)過系統(tǒng)的分析、評估各種方案來實現(xiàn)價值最大化,并非直覺決策?;诮?jīng)驗的決策是直覺決策的一個重要特征,決策者在長期實踐中積累了豐富經(jīng)驗,在面臨問題時能夠依據(jù)經(jīng)驗快速作出判斷。情感引發(fā)的決策也符合直覺決策,情感因素可以在瞬間影響決策者的判斷,促使其作出決策。潛意識的心理過程也是直覺決策的關(guān)鍵,它不需要經(jīng)過復雜的邏輯推理,是一種下意識的反應(yīng)。所以符合直覺決策的描述是基于經(jīng)驗的決策、情感引發(fā)的決策和潛意識的心理過程。"10、事業(yè)單位設(shè)置崗位應(yīng)當有明確的()。(注:本題格式未作修改,因題干本質(zhì)是填空類題目,形式上已符合正常題目呈現(xiàn)方式,無需額外調(diào)整)
A.名稱
B.職責任務(wù)
C.工作標準
D.任職條件
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位設(shè)置崗位時,崗位應(yīng)當有明確的各個關(guān)鍵要素。崗位名稱能夠清晰界定崗位的性質(zhì)與類別,是識別崗位的基礎(chǔ);職責任務(wù)規(guī)定了該崗位需要承擔和完成的具體工作,明確了工作方向;工作標準為崗位上的工作成果和執(zhí)行過程提供了可衡量的尺度,確保工作質(zhì)量;任職條件則確定了從事該崗位工作的人員所需具備的知識、技能、經(jīng)驗等資格要求,保證人員與崗位的匹配度。這些要素對于科學合理地設(shè)置崗位、保障事業(yè)單位工作的有效開展都起著至關(guān)重要的作用。所以事業(yè)單位設(shè)置崗位應(yīng)當有明確的名稱、職責任務(wù)、工作標準和任職條件。11、定量預(yù)測方法是運用數(shù)學工具對事物規(guī)律進行定量描述,以預(yù)測其發(fā)展趨勢的方法。下列屬于定量預(yù)測方法的有()。
A.專家調(diào)查法
B.因果預(yù)測法
C.時間序列法
D.德爾菲法
【答案】:BC
【解析】定量預(yù)測方法是運用數(shù)學工具對事物規(guī)律進行定量描述以預(yù)測發(fā)展趨勢的方法。因果預(yù)測法是通過分析事物之間的因果關(guān)系,運用數(shù)學模型來進行預(yù)測,屬于定量預(yù)測方法;時間序列法是基于時間序列數(shù)據(jù)的變化規(guī)律,利用數(shù)學方法對未來進行預(yù)測,也屬于定量預(yù)測方法。而專家調(diào)查法和德爾菲法主要是依靠專家的經(jīng)驗和主觀判斷來進行預(yù)測,屬于定性預(yù)測方法。題目中選項E缺失內(nèi)容,但從已有的選項來看,因果預(yù)測法和時間序列法符合定量預(yù)測方法的定義。12、以下關(guān)于事業(yè)單位特點描述正確的是:
A.事業(yè)單位一般不具行政職能
B.事業(yè)單位一般以公益為發(fā)展取向,具有社會和經(jīng)濟雙重性,需兼顧社會和經(jīng)濟雙重效益
C.事業(yè)單位一般為腦力勞動主體
D.事業(yè)單位門類繁多,跨度大
【答案】:ABCD"
【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的,由國家機關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。一般不具備行政職能,主要是提供各類社會服務(wù)而非行使行政權(quán)力。其通常以公益為發(fā)展取向,不過在運營過程中也會體現(xiàn)出一定的經(jīng)濟屬性,需要兼顧社會和經(jīng)濟效益,比如一些科研事業(yè)單位既要開展科研服務(wù)社會,又要考慮科研成果轉(zhuǎn)化產(chǎn)生一定的經(jīng)濟收益。事業(yè)單位中大多崗位依靠腦力勞動來完成工作,人員主體通常是腦力勞動者,例如學校的教師、醫(yī)院的醫(yī)生等。事業(yè)單位涉及眾多領(lǐng)域,如教育、醫(yī)療、科研、文化等,門類非常繁多,不同領(lǐng)域之間跨度極大。綜上所述,關(guān)于事業(yè)單位特點描述均是正確的。"13、公民、法人或其他組織對下列哪些事項不服的,可以向行政機關(guān)申請復議()。
A.認為符合法定條件申請行政機關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照,行政機關(guān)拒絕頒發(fā)或不予答復
B.認為行政機關(guān)侵犯法律、法規(guī)規(guī)定的經(jīng)營自主權(quán)的
C.對限制人身自由或?qū)ω敭a(chǎn)的查封、扣押、凍結(jié)等行政強制措施不服的
D.對拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財物等行政處罰不服的
【答案】:ABCD
【解析】公民、法人或其他組織可以向行政機關(guān)申請復議的情形主要依據(jù)《行政復議法》相關(guān)規(guī)定。認為符合法定條件申請行政機關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照,行政機關(guān)拒絕頒發(fā)或不予答復,這侵犯了相對人的合法權(quán)益,相對人有權(quán)申請復議以維護自身權(quán)益。行政機關(guān)侵犯法律、法規(guī)規(guī)定的經(jīng)營自主權(quán),會影響市場主體的正常經(jīng)營與發(fā)展,當事人可通過申請復議來糾正這種不當行政行為。對限制人身自由或?qū)ω敭a(chǎn)的查封、扣押、凍結(jié)等行政強制措施不服,這些措施直接影響公民、法人或其他組織的人身和財產(chǎn)權(quán)益,若當事人認為措施不合理或不合法,可申請復議來解決爭議。對拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財物等行政處罰不服,行政處罰直接對相對人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生不利影響,當事人有權(quán)利申請復議來審查該處罰的合法性和合理性。因此,上述所涉及的內(nèi)容都屬于可申請行政復議的范圍。14、馬克思指出:“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)?!睂@句話理解正確的有()。
A.任何權(quán)利和義務(wù)都不是絕對的
B.公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性
C.權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是不可分的
D.權(quán)利和義務(wù)在本質(zhì)上是對等的
【答案】:ABCD
【解析】這句話表明權(quán)利和義務(wù)相互關(guān)聯(lián)、不可分割。任何權(quán)利和義務(wù)都不是絕對的,不存在只享有權(quán)利而不承擔義務(wù)或者只承擔義務(wù)而不享有權(quán)利的情況,權(quán)利和義務(wù)在實際社會生活中都受到一定條件限制和約束,并非絕對自由和無邊界。公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性,公民在享受權(quán)利的同時必須履行相應(yīng)義務(wù),二者相輔相成、缺一不可。權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是不可分的,它們是同一事物的兩個方面,共同構(gòu)成了法律關(guān)系的內(nèi)容。權(quán)利和義務(wù)在本質(zhì)上是對等的,國家賦予公民權(quán)利的同時要求公民履行相應(yīng)義務(wù),公民履行義務(wù)的同時也保障了自身權(quán)利的實現(xiàn),雙方相互依存、相互促進。因此,這句話體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)各方面的緊密聯(lián)系,強調(diào)了權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一性。15、我國經(jīng)濟運行面臨的突出矛盾和問題,盡管存在周期性、總量性因素,但根源是重大結(jié)構(gòu)性失衡,概括來說,主要體現(xiàn)為“三大失衡”,即:
A.實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟失衡
B.實體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性供需失衡
C.金融和實體經(jīng)濟失衡
D.房地產(chǎn)和實體經(jīng)濟失衡
【答案】:BCD
【解析】我國經(jīng)濟運行面臨的突出矛盾和問題根源在于重大結(jié)構(gòu)性失衡,集中體現(xiàn)為“三大失衡”,即實體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性供需失衡、金融和實體經(jīng)濟失衡、房地產(chǎn)和實體經(jīng)濟失衡。實體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性供需失衡方面,隨著經(jīng)濟發(fā)展和居民消費結(jié)構(gòu)升級,實體經(jīng)濟供給體系未能有效適應(yīng)需求變化,存在中高端產(chǎn)品和服務(wù)供給不足、低端產(chǎn)能過剩等問題,導致供需錯配。金融和實體經(jīng)濟失衡體現(xiàn)為金融資源配置不合理,大量資金在金融體系內(nèi)空轉(zhuǎn),流向?qū)嶓w經(jīng)濟的資金相對不足,金融對實體經(jīng)濟的支持力度不夠,制約了實體經(jīng)濟的發(fā)展活力和創(chuàng)新能力。房地產(chǎn)和實體經(jīng)濟失衡則表現(xiàn)為房地產(chǎn)領(lǐng)域吸引了大量資金和資源,擠壓了實體經(jīng)濟的發(fā)展空間,抬高了實體經(jīng)濟的成本,對實體經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。16、簡報主要應(yīng)用于()
A.向上級機關(guān)反映和報告情況
B.向下級機關(guān)推廣經(jīng)驗、指導工作
C.同級機關(guān)相互溝通和交流情況
D.向上級機關(guān)或平級機關(guān)請求支持
【答案】:ABC
【解析】簡報是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報,是具有匯報性、交流性和指導性特點的簡短、靈活、快捷的書面形式。它可以向上級機關(guān)反映和報告情況,讓上級了解工作進展、存在問題等;也能向下級機關(guān)推廣經(jīng)驗、指導工作,幫助下級更好地開展工作;還可在同級機關(guān)之間相互溝通和交流情況,促進信息共享和協(xié)作。而請求支持一般使用請示等文種,并非簡報的主要應(yīng)用場景。所以簡報主要應(yīng)用于向上級機關(guān)反映和報告情況、向下級機關(guān)推廣經(jīng)驗指導工作、同級機關(guān)相互溝通交流情況。17、“勞動創(chuàng)造了宮殿,但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”,這說明馬克思和恩格斯之所以能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者,是同()分不開的。
A.對暴力革命的渴望
B.對資本主義剝削
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