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第第頁湖南省岳陽市多校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文10月第一次月考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:堅定正確的政治方向是延安精神的精髓。1938年,毛澤東同志在延安抗日軍政大學(xué)回答“在抗大應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么”時指出,“首先是學(xué)一個政治方向”。全黨同志要堅持正確政治方向,堅決貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅決落實黨中央決策部署,把老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。延安時期,黨提出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨并寫入黨章,強調(diào)共產(chǎn)黨“這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”,要求黨的干部“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”,形成了“只見公仆不見官”的生動局面。全黨同志要站穩(wěn)人民立場,踐行黨的宗旨,貫徹黨的群眾路線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,自覺把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到各項工作之中,扎實推進共同富裕,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。黨中央和紅軍安家延安后,由于敵人的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖,條件十分艱苦。延安軍民積極響應(yīng)毛澤東同志發(fā)出的“自己動手、豐衣足食”號召,開展了熱火朝天的大生產(chǎn)運動,有力支持了抗日前線。全黨同志要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神,無論我們將來物質(zhì)生活多么豐富,自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟,腳踏實地、苦干實干,集中精力辦好自己的事情,把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上。當(dāng)年毛澤東同志等老一輩革命家在延安,住窯洞、吃粗糧、穿布衣,用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。全黨同志要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚好,勇于推進黨的自我革命,堅定不移推進全面從嚴治黨,始終保持黨的先進性和純潔性,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。(摘自習(xí)近平《繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)弘揚延安精神》)材料二:毛澤東思想形成并走向成熟,為延安精神的形成提供了科學(xué)的思想理論指導(dǎo)。毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭后期與抗日戰(zhàn)爭時期逐漸形成并走向成熟。土地革命戰(zhàn)爭后期,黨中央在紅軍第五次反“圍剿”失敗之后,經(jīng)過戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,最終落腳陜北。毛澤東在落腳陜北、走進延安后,從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)。1935年12月,他撰寫了《論反對日本帝國主義的策略》,奠定了黨的正確政治路線形成的基礎(chǔ)。1936年12月,他撰寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,奠定了黨的正確軍事路線形成的基礎(chǔ)。1937年夏,他撰寫了《矛盾論》《實踐論》這兩部重要的哲學(xué)著作,奠定了黨的正確思想路線形成的基礎(chǔ)。在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東寫出了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等馬克思主義中國化的經(jīng)典著作,標志著毛澤東思想走向成熟。經(jīng)過延安整風(fēng),全黨認識到了馬克思主義中國化的極端重要性,初步確立了“實事求是”的思想路線,而且對毛澤東的理論創(chuàng)造和取得的成就高度認同。黨的七大把這一科學(xué)思想概括為毛澤東思想,并確立為全黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想作為馬克思主義中國化理論成果的集中體現(xiàn),它的成熟為延安精神的形成提供了科學(xué)的思想理論指導(dǎo)。延安精神是毛澤東思想的具體運用和生動體現(xiàn),是把革命理論變?yōu)榫唧w實踐時表現(xiàn)出的政治品格、道德情操和精神風(fēng)貌。延安時期全黨形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀。延安時期全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀是在各級干部為人民服務(wù)的實踐中凝結(jié)升華而成的。延安時期,我們黨推進民主政治建設(shè),實行參議會制度、民主選舉和“三三制”,真正讓人民群眾當(dāng)家作主。陜甘寧邊區(qū)政府堅持一切從黨和人民利益出發(fā),制定實行符合人民利益的方針政策,“只見公仆不見官”,成為群眾交口稱贊的民主廉潔的政府,并涌現(xiàn)出了一大批以身作則、與人民同甘共苦、敢于真抓實干、廉潔自律、無私奉獻的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,為人民信任和愛戴。例如,毛澤東在緊張的工作之余,常常出來散步,在散步的路上,他只要遇見了老農(nóng)、羊倌、小商販、趕車人等,都主動打招呼,詢問他們的生產(chǎn)生活情況。每逢年節(jié),中央機關(guān)都要安排一些文藝演出,毛澤東總忘不了派人通知周圍的老鄉(xiāng)也一起來看,而且要求機關(guān)干部和部隊?wèi)?zhàn)士坐后面,讓老鄉(xiāng)坐前面。不僅如此,“人人爭識林老頭,親切有如家人父。燈前細談幾件事,米面油鹽棉花布”,這是邊區(qū)政府主席林伯渠深入群眾、調(diào)查研究、為群眾排憂解難的公仆精神的生動寫照。在延安,毛澤東和中央機關(guān)給群眾拜年、幫群眾修水渠、救治“小馬駒”等感人故事廣為傳頌,也涌現(xiàn)出眾多像白求恩、張思德那樣的英雄楷模,還有獻身革命、為民服務(wù)的“五老精神”以及大生產(chǎn)運動中以22個勞模為代表的勞模精神等。一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。黨中央和邊區(qū)政府采取了一系列措施,如積極發(fā)展公營經(jīng)濟,建立合作社并扶持其發(fā)展,保護私人資本主義發(fā)展,發(fā)行邊幣、穩(wěn)定金融,實行減租減息政策,拿出整個財政的四分之一發(fā)展教育,改造巫神、倡導(dǎo)中西醫(yī)合作、建立醫(yī)療合作社、推動衛(wèi)生下鄉(xiāng)等,使老百姓得到實實在在的物質(zhì)利益,全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識在每一個共產(chǎn)黨人心中生根發(fā)芽。延安時期全黨培育出自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神??谷諔?zhàn)爭進入相持階段后,由于日本侵略者把我們黨創(chuàng)建的敵后抗日根據(jù)地作為軍事進攻重點,加之國民黨頑固派對陜甘寧邊區(qū)實行軍事包圍、經(jīng)濟封鎖、停發(fā)了給八路軍的軍費,陜甘寧邊區(qū)和各敵后抗日根據(jù)地陷入嚴重困難,幾乎到了被困死、餓死的地步。面對這種困難和危局,黨中央號召“自己動手,豐衣足食”,軍隊、機關(guān)和學(xué)校開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,有力打破了國民黨的封鎖,解決了自身困難,支援了抗日前線。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場,荷鋤到田莊”,以“在深山密林安家,向荒山野嶺要糧”的英雄氣概,用短短3年的時間就把南泥灣變成了陜北的好江南。與此同時,我們黨用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。在陜北,毛澤東住在簡陋的窯洞里,穿的是打了補丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做成的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)課堂筆記本用。對中國共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉廉潔的精神,斯諾斷定這是“東方魔力”“興國之光”,這支隊伍是不可戰(zhàn)勝的。今天,重溫“延安精神”,梳理其形成過程,讓我們進一步堅守初心,走好新時代的長征路。(摘編自郭建明《延安精神是怎樣形成的》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.材料一和材料二都談到了延安精神中的全心全意為人民服務(wù)的宗旨以及自力更生、艱苦奮斗的精神。B.延安時期開展大生產(chǎn)運動,是因為黨有“背槍上戰(zhàn)場,荷鋤到田莊”的傳統(tǒng),有“向荒山野嶺要糧”的氣概。C.毛澤東撰寫的《矛盾論》等文章,奠定了黨的正確政治和軍事路線形成的基礎(chǔ),標志著毛澤東思想走向成熟。D.延安時期,地方干部在為人民服務(wù)的實踐中凝結(jié)升華而形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀。2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.當(dāng)年延安軍民積極響應(yīng)毛澤東同志發(fā)出的號召,開展了熱火朝天的大生產(chǎn)運動。今天我們依然不能丟棄自力更生、艱苦奮斗的精神。B.延安時期,陜甘寧邊區(qū)政府堅持一切從黨和人民利益出發(fā),制定實行符合人民利益的方針政策,一大批領(lǐng)導(dǎo)干部深受人民信任和愛戴。C.延安時期,黨中央和邊區(qū)政府采取了積極發(fā)展公營經(jīng)濟、發(fā)行邊幣、實行民主選舉等一系列經(jīng)濟措施,使老百姓得到實在的物質(zhì)利益。D.延安時期,毛澤東住簡陋的窯洞,穿打補丁的衣服,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則,艱苦奮斗,勤儉廉潔,斯諾斷定這支隊伍是不可戰(zhàn)勝的。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.材料一引用毛澤東同志的言論、號召,如“首先是學(xué)一個政治方向”等,深刻闡釋了延安精神的內(nèi)涵。B.材料二第二段闡述了毛澤東思想與延安精神的關(guān)系,前者為后者提供理論指導(dǎo),后者是前者的運用和體現(xiàn)。C.材料一從正確的政治方向、全心全意為人民服務(wù)的宗旨和精神作風(fēng)等角度闡釋延安精神的內(nèi)涵。D.材料二倒數(shù)第二段運用對比論證,有力地論證了艱苦奮斗、勤儉廉潔的“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。4.材料一中加點處的“堅決”和材料二中加點處的“極端”在文中有什么作用?請結(jié)合材料簡要說明。5.材料一和材料二都談到延安精神,但內(nèi)容的側(cè)重點和作者的寫作意圖都是不同的。請結(jié)合材料簡要分析。閱讀下面的文字,完成下面小題。青少年時期聶榮臻寒假結(jié)束,回到學(xué)校。不久,北京發(fā)生五四運動。我們也在學(xué)校和江津縣城街頭集會游行。同學(xué)們?nèi)鰝鲉危N標語,進行演說,號召以抵制日貨來作為反對日本帝國主義的實際行動。我們派代表去動員一些商店老板不要販賣日貨,但是一些大商號根本不理學(xué)生的要求,一些小商店也跟著跑。這樣一來,激起了學(xué)生們的憤怒。于是,我們對江津縣城幾家銷售日貨的大商店進行了搜查,將查出的大批日貨搬到“文昌宮”封存,同學(xué)們輪流看守,準備焚燒。我們還沿江巡邏,凡裝有日貨的船只不準靠岸。這時,江津縣長聶述文出面調(diào)停,說是調(diào)停,實際上是想壓服。談判的時候,江津駐軍團長王天培參加,會場外面站滿士兵,一個個荷槍實彈,聶述文唱白臉,王天培唱紅臉,企圖迫使學(xué)生屈服。青年學(xué)生血氣方剛,根本不理他們這一套,堅持要焚燒日貨,商人們則在聶述文、王天培支持下,要求賠償經(jīng)濟損失,雙方相持不下,幾經(jīng)談判,都沒有解決問題。當(dāng)我們得知凡爾賽和約正式簽字的消息,同學(xué)們的憤怒情緒到達頂點,立即集合,要上街游行。津中校長鄧黎仙等人百般阻撓,先是勸說威脅,后來干脆關(guān)上校門不準上街。我們一百名學(xué)生,一氣之下,沖出校門,串聯(lián)其他學(xué)校的同學(xué),游行到“文昌宮”,將日貨搬到河邊,全部燒毀。這樣一來,引起了商人的極端仇恨,他們勾結(jié)反動軍警,在校方配合下,準備對我們下毒手。好在暑假將至,我們就離開了學(xué)校。很顯然,我們幾個學(xué)生代表在學(xué)校是再也待不下去了,待下去肯定要受迫害,這也是促成我去法國勤工儉學(xué)的重要原因之一?,F(xiàn)在回過頭來看,我們當(dāng)時這種焚燒日貨的行動,做得有些過火。這些東西,本來是中國人自己拿錢買的,燒掉不是可惜了嗎?而對日本人毫無損失。相反,燒了日貨,侵犯了商人的利益,反而造成商人對我們的不滿甚至仇視。宣傳抵制日貨無疑是正確的,但愛國運動的目標應(yīng)該自始至終對著日本帝國主義,應(yīng)該把商人作為說服爭取的對象,動員他們一起參加抵制日貨的行動。那個時候,我們這些學(xué)生少年氣盛,一怒之下,就不考慮后果如何了。在中學(xué)時期,另一件對我影響很深的事情是連年的軍閥混戰(zhàn),它把國家搞得四分五裂,落后不堪。軍閥們打來打去,最倒霉的是老百姓,弄得哀鴻遍地,民不聊生。所有這些發(fā)生在我中學(xué)時期的兵連禍結(jié)的事情,都使我感到苦惱,痛恨軍閥,尤其是對外來軍閥更加痛恨,總希望把他們趕出四川去。但是,那時我很年輕,看不清軍閥混戰(zhàn)的本質(zhì),找不出解決的辦法,總感到對這些現(xiàn)象實在無能為力。出路何在?我當(dāng)時只是把希望寄托在出國去學(xué)點本事,回來辦好工業(yè),使國家富強了,也許能改變這種局面。軍閥混戰(zhàn)造成國家貧困落后,更增強了我對“工業(yè)救國論”的信念。這是我決心去法國勤工儉學(xué)的另一方面的原因,也可以說是最重要的原因。在中學(xué)時期,我也知道俄國發(fā)生了十月社會主義革命,但弄不清究竟是怎么回事,所以當(dāng)時的社會主義宣傳沒有對我產(chǎn)生很大的影響。要說有些影響,那就是我深信中國社會要變,只有變才有出路。進步思想界提倡反對封建,反對禁錮婦女,反對八股文,提倡新文化運動,提倡白話文,提倡向西洋學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識等,這些我都是贊成擁護的。正是在這種社會背景下,懷著變革現(xiàn)狀的熱情,1919年暑假期間,我決心去法國勤工儉學(xué)了。當(dāng)時留法勤工儉學(xué)運動在中國各地逐步興起。我在家里是獨生子,父母舍不得我遠離家鄉(xiāng),擔(dān)心我漂洋過海,會不會出什么意外。我反復(fù)向他們說明留在家里沒有出路,因為燒日貨,可能還有被捕的危險。父母聽了,也覺得有道理,愛子心切,希望兒子能有點出息,最后還是同意我去法國。自己去法國,要一大筆錢,家里窮,就靠我?guī)讉€親戚幫助,籌措了三百塊銀圓。這樣,我和十來位同學(xué)懷著富國強兵的理想,到重慶法國領(lǐng)事館那里辦了護照。從此,我一別故鄉(xiāng),就是三十六年。1955年我到西南調(diào)查軍事工業(yè)的情況,才重新回到時常思念的故鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng),真是思緒萬千。我的父母和許多親朋故交已經(jīng)去世,我默默地思念他們,但最使我思念的,是那幾位為革命而犧牲了的同鄉(xiāng)同學(xué)。那次回家,我到了江津中學(xué),一到學(xué)校,鐘汝梅、戴坤忠、傅汝霖、吳平地等烈士的形象,立時浮現(xiàn)到我的眼前。他們在學(xué)校時就追求進步,關(guān)心時政,我們經(jīng)常在一起議論國事,切磋琢磨。吳平地同志犧牲得最早,他是我的同班同學(xué),中文基礎(chǔ)很好,1920年北上考進北平師范大學(xué)后,經(jīng)常參加進步學(xué)生運動,后來加入了共產(chǎn)黨,給李大釗同志當(dāng)助手。不幸,1927年4月,同李大釗同志一起被捕犧牲。鐘汝梅、戴坤忠、傅汝霖同志也于1920年前后去法國勤工儉學(xué),其中鐘汝梅是與我一路走的,1926年回國,1927年在上海江蘇省軍委從事地下工作時被捕犧牲。戴坤忠、傅汝霖同志回國后被派往洪湖地區(qū)賀龍同志的部隊中。1932年我在中央革命根據(jù)地時,聽到這兩位同志在對敵斗爭中先后英勇犧牲的消息,我站在校園里,默默地緬懷著幾位先烈,為戰(zhàn)友的犧牲而悲痛,為我的母校哺育了這樣幾位先烈而感到自豪?,F(xiàn)在,江津第一中學(xué)已經(jīng)為他們建立了“革命烈士紀念碑”,以紀念先烈,教育后人。(選自《聶榮臻回憶錄》,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.五四運動后,江津縣的學(xué)生運動開展得轟轟烈烈,學(xué)生們通過集會游行、撒傳單、演說等方式來反對日本帝國主義和封建主義。B.政府、校方和反動軍警聯(lián)合起來,共同鎮(zhèn)壓學(xué)生的愛國運動,為此學(xué)生運動遭受巨大阻力,學(xué)生代表們還可能有被捕的危險。C.在中學(xué)時期,“我”雖然也接受了各種先進的思想和文化,但對于當(dāng)時俄國發(fā)生的十月社會主義革命,弄不清究竟是怎么回事。D.幾位同鄉(xiāng)同學(xué)關(guān)心時政,思想上追求進步,經(jīng)常在一起議論國事,切磋琢磨,卻先后在革命斗爭中英勇犧牲,令人惋惜敬佩。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文采用夾敘夾議的表達方式,在敘述故事的過程中,有對抵制日貨行為的反思,也有對先烈的緬懷追思。B.本文是一篇飽含深情的回憶錄,全文沒有華麗的辭藻,而是用質(zhì)樸的語言講述往事,將深沉的感情寄寓其中。C.本文運用了大量的心理描寫來塑造人物形象,刻畫出人物的形象特征,使之更加真實可信,如描寫“我”對軍閥的痛恨。D.文中畫橫線處的細節(jié)讓作者難以忘懷,突出了當(dāng)時作者的家庭極度貧困,這也是父母反對他去法國留學(xué)的主要原因。8.請結(jié)合文本簡要分析聶榮臻的人物形象特征。9.文本在敘述方面有什么特點?請結(jié)合本文簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:圣人既竭目力焉,繼之以規(guī)矩準繩,以為方員平直,不可勝用也;既竭耳力焉,繼之以六律正五音,不可勝用也;既竭心思焉,繼之以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰:為高必因丘陵,為下必因川澤,為政不因先王之道,可謂智乎是以惟仁者宜在高位不仁而在高位是播其惡于眾也。上無道揆①也,下無法守也,朝不信道,工不信度,君子犯義,小人犯刑,國之所存者幸也。(選自《孟子·離婁上》,有刪改)材料二:由其道,功名之不可得逃,猶表之與影,若呼之與響。善釣者,出魚乎十仞之下,餌香也;善弋者,下鳥乎百仞之上,弓良也;善為君者,蠻夷反舌殊俗異習(xí)皆服之,德厚也。水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)其所以歸。強令之笑不樂;強令之哭不悲;強令之為道也,可以成小,而不可以成大。缶醯②黃,蜹③聚之,有酸;徒水則必不可。以貍致鼠,以冰致蠅,雖工,不能。以茹④魚去蠅,蠅愈至,不可禁,以致之之道去之也。桀、紂以去之之道致之也,罰雖重,刑雖嚴,何益?大寒既至,民暖是利;大熱在上,民清是走。故民無常處,見利之聚,無之去。欲為天子,民之所走,不可不察。今之世,至寒矣,至熱矣,而民無走者,取則行鈞也。欲為天子,所以示民,不可不異也。行不異亂,雖信令,民猶無走。民無走,則王者廢矣,暴君幸矣,民絕望矣。故當(dāng)今之世,有仁人在焉,不可而不此務(wù);有賢主,不可而不此事。賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。桀、紂貴為天子,富有天下,能盡害天下之民,而不能得賢名之。關(guān)龍逢、王子比干能以要領(lǐng)之死爭其上之過,而不能與之賢名。名固不可以相分,必由其理。(選自《呂氏春秋·功名》,有刪改)[注]①揆:尺度,準則。②醯:醋。③螨:同“蚋”,蚊類。④茹:腐臭。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分??芍^智乎A是以惟B仁者宜C在高位D不仁E而在高位F是播其惡H于眾也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“為高必因丘陵”與“因擊沛公于坐”(《鴻門宴》)兩句中的“因”字詞義不同。B.“朝不信道”與“任重而道遠”(《〈論語〉十二章》)兩句中的“道”字詞義不同。C.“強令之笑不樂”與“自勝者強”(《〈老子〉四章》)兩句中的“強”字詞義相同。D.桀、紂,桀是夏朝最后一位君王,紂是商朝最后一位君王,相傳桀、紂都是暴君。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.一個國家如果在上的沒有行為準則,在下的不守法規(guī)制度,官員觸犯義理,百姓觸犯刑律,那么這個國家可能就會難以生存。B.因釣餌香美,魚從十仞深的水下被釣出來;因弓好,鳥從百仞高的空中被射下來;而君主能使四方各族歸順的原因是恩德崇厚。C.桀、紂企圖用懲罰和刑法這些暴政來求得太平安定的局面,結(jié)果卻適得其反,這跟用臭魚驅(qū)除蒼蠅而蒼蠅越來越多的道理相似。D.面對到了極點的寒冷和炎熱,百姓卻沒有躲避的地方,這說明天下君主沒有做好抗災(zāi)的準備,所以賢明的君主應(yīng)該關(guān)心百姓疾苦。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①既竭心思焉,繼之以不忍人之政,而仁覆天下矣。②人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)其所以歸。14.兩則材料所反映的思想有什么相同之處?請簡要分析。閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。送二兄入蜀盧照鄰關(guān)山客子路,花柳帝王城。此中一分手,相顧憐無聲。別州民①白居易耆老遮歸路,壺漿滿別筵。甘棠②無一樹,那得淚潸然。稅重多貧戶,農(nóng)饑足旱田。唯留一湖水,與汝救兇年。[注]①此詩作于白居易從杭州刺史離任之時。任職內(nèi)他修筑西湖堤防,疏浚六井等。②甘棠,即棠梨,代指政績?!妒酚洝酚涊d:召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下。15.下列對這兩首詩的理解與賞析,不正確的一項是()A.盧詩首句“關(guān)山”二字概括了蜀道的艱險,營造了凄涼的氛圍;次句“帝王城”指“二兄”的出發(fā)地長安。B.盧詩三、四句攝取了臨別時的一個特寫鏡頭,“無聲”二字顯示了不可名狀的離別之情,引人共鳴。C.白詩首聯(lián)描繪當(dāng)時送別的盛況,展現(xiàn)出鄉(xiāng)民們的熱情與不舍,由此可知,詩人是一位深得民心的好官。D.白詩語言典雅清麗,將一幅幅畫面鋪展開來。雖側(cè)重敘事,卻又不著痕跡地將深切情感寄寓其中。16.這兩首送別詩各自抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句簡要分析。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宮賦》中,“,”兩句寫出了項羽縱火焚燒秦宮室的史實。(2)《論語·泰伯》中,曾子認為士人任重道遠,具體表現(xiàn)為“”和“”。(3)“滄海”經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中,或展現(xiàn)寬闊胸襟,或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒,等等,如“,”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中華人民共和國成立的70余年在人類歷史長河中只是____①____,但對中國人民和中華民族來講,這是滄桑巨變、換了人間的70余年。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。70余年征程中的紅色往事,凝結(jié)著艱苦卓絕的犧牲奉獻,銘刻著氣吞山河的壯麗輝煌,是我們彌足珍貴的精神財富,是開展黨史、國史學(xué)習(xí)教育的鮮活生動的教科書。文獻專題片《我們走在大路上》歌唱祖國,禮贊時代,深入反映中華人民共和國____②____、一路走來的感人故事和重要事件,傾情呈現(xiàn)億萬人民在社會主義道路上以不懈奮斗譜寫的壯麗史詩,為廣大觀眾全方位了解新中國發(fā)展歷程打開一扇大門。歌劇《紅船》聚焦中共一大召開前夕____③____的歷史畫卷,再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人開天辟地、引領(lǐng)中國革命啟航的光輝歷程,從歷史縱深處回望初心使命,揭示“紅船精神”深刻內(nèi)涵;電視劇《覺醒年代》讓很多人熱血沸騰,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,深刻感受到那個壯懷激烈的年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量。把理想信念播撒在當(dāng)代青年人的心中,激勵著他們創(chuàng)造新的奮斗故事。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的幾個短句可以改寫成一個長句:“70余年征程中的凝結(jié)著艱苦卓絕的犧牲奉獻和銘刻著氣吞山河的壯麗輝煌的紅色往事是我們彌足珍貴的精神財富和開展黨史、國史學(xué)習(xí)教育的鮮活生動的教科書。”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?20.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂AI繪畫工具,一般是指建立在人工智能算法上,經(jīng)過深度學(xué)習(xí),能夠自動迭代,可根據(jù)用戶指令自動繪制出圖畫作品的軟件或平臺。這些軟件操作門檻較低,只要輸入關(guān)鍵詞,選定藝術(shù)家風(fēng)格和繪畫形式,AI便會通過運算,在短時間內(nèi)為用戶提供多組低像素畫面,經(jīng)用戶選定后,便能進一步生成高像素圖像文件。而這整個過程中,用戶不再需要通過長年累月的學(xué)習(xí)、煩瑣枯燥的訓(xùn)練,也無須具備深厚的繪畫功底和素養(yǎng),____①____,甚至是免費,就能得到一張用AI繪畫工具“創(chuàng)作”的圖畫。從這個意義上說,AI一定程度上實現(xiàn)了“人人都是藝術(shù)家”。面對AI繪畫帶來的改變,網(wǎng)友們更多的是好奇,將之變成茶余飯后的談資,或者親自上手體驗一番。而在職業(yè)插畫師和藝術(shù)家看來,圍繞AI繪畫____②____。比如:AI生產(chǎn)的畫作,算不算藝術(shù)品?職業(yè)插畫師面對AI繪圖工具,應(yīng)當(dāng)秉持怎樣的態(tài)度?如果十幾秒就能生成一張“還不錯”的作品,還有多少人愿意扎下根來學(xué)習(xí),安心進行藝術(shù)創(chuàng)作呢?類似的討論也意味著,這一新鮮事物邁入規(guī)范健康發(fā)展的軌道,還有一段較長的路要走。此外,關(guān)于AI畫作的版權(quán)和著作權(quán)問題更成為背后潛藏的法律風(fēng)險。傳統(tǒng)意義上,插畫師完成一幅作品,要歷經(jīng)前期的溝通、反復(fù)的修改、草圖定稿、最終完成作品等復(fù)雜過程,每一步都要投入大量的時間精力,畫作凝結(jié)著創(chuàng)作者的心血投入和創(chuàng)新創(chuàng)意。如今在AI的加持下,輸入一句話就能得到一幅畫的用戶能稱其為作者嗎?____③____,那么AI能算作者嗎?正因為種種懸而未決的問題,AI繪畫很容易成為抄襲等侵權(quán)現(xiàn)象的重災(zāi)區(qū)。AI模型可以在幾天時間里“學(xué)”完上億張圖片作品,其背后蘊藏的革新潛能不容忽視。但只有守住倫理底線和法律底線,技術(shù)進步才能更好地造福使用者。21.下列選項中,最適合作為上述文字標題的一項是()A.AI繪畫成本低,效率高 B.AI繪畫興起,要善用此工具C.AI繪畫存在法律風(fēng)險 D.AI繪畫令網(wǎng)友們好奇22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。志存高遠,方能登高望遠。腳踏實地,方能行穩(wěn)致遠。——人民網(wǎng)士貴立志,志不立則無成?!献泳艑又_,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》新學(xué)年教室里張貼了以上三則標語,對此,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.A2.C3.D4.①“堅決"指態(tài)度、主張、行動等確定不移,運用“堅決”一詞強調(diào)了在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略和落實黨中央決策部署方面,態(tài)度和行動要堅定不移,毫不猶豫。②“極端”為程度副詞,運用“極端”一詞強調(diào)了全黨認識到了馬克思主義中國化是十分重要的。3“堅決”和“極端”這兩個詞語的運用都體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性。5.①材料一側(cè)重概括和總結(jié)延安精神的內(nèi)涵,意圖在于要求全黨同志弘揚“延安精神”,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。②材料二側(cè)重從思想理論指導(dǎo)、宗旨觀和創(chuàng)業(yè)精神等方面闡述延安精神的形成過程,意圖在于號召我們進一步堅守初心,走好新時代的長征路?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查理解文中重要句子含意的能力。解答此題首先要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置,再結(jié)合上下文(全文)及文章感情主旨分層概括。
(2)本題考查理解文本內(nèi)容和篩選整合信息的能力。答此類試題要注意認真審題,要注意對應(yīng)選項內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。
(3)本題考查分析論點、論據(jù)和論證的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。
(4)本題考查理解議論語言作用的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干要求,然后找到文本相對應(yīng)的內(nèi)容,加以比較,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。
(5)本題考查理解分析內(nèi)容側(cè)重點和寫作意圖的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。1.本題考查理解文中重要句子含意的能力。B.“是因為黨有‘背槍上戰(zhàn)場,荷鋤到田莊’的傳統(tǒng),有‘向荒山野嶺要糧’的氣概……”錯,因果不當(dāng)。材料一是“黨中央和紅軍安家延安后,由于敵人的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖,條件十分艱苦。延安軍民積極響應(yīng)毛澤東同志發(fā)出的‘自己動手、豐衣足食’號召,開展了熱火朝天的大生產(chǎn)運動”,可見,延安時期開展大生產(chǎn)運動,是因為“敵人的軍事包圍和經(jīng)濟封鎖”。C.“毛澤東撰寫的《矛盾論》等文章……標志著毛澤東思想走向成熟”錯,不合文意。材料二是“在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東寫出了《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等馬克思主義中國化的經(jīng)典著作,標志著毛澤東思想走向成熟”??梢姡瑯酥局珴蓶|思想走向成熟的是《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》等文章,而不是《矛盾論》等文章。D.“地方干部……形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀”錯。材料二是“延安時期全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀是在各級干部為人民服務(wù)的實踐中凝結(jié)升華而成的”,可見,原文是“各級干部”,而選項說成“地方干部”,縮小范圍。故答案為:A。2.本題考查理解文本內(nèi)容和篩選整合信息的能力。C.“實行民主選舉等一系列經(jīng)濟措施,使老百姓得到實在的物質(zhì)利益”錯,不合文意,材料二是說“黨中央和邊區(qū)政府采取了一系列措施,如積極發(fā)展公營經(jīng)濟,建立合作社并扶持其發(fā)展,保護私人資本主義發(fā)展,發(fā)行邊幣、穩(wěn)定金融,實行減租減息政策,拿出整個財政的四分之一發(fā)展教育,改造巫神、倡導(dǎo)中西醫(yī)合作、建立醫(yī)療合作社、推動衛(wèi)生下鄉(xiāng)等,使老百姓得到實實在在的物質(zhì)利益”,可見,“實行民主選舉”不屬于“使老百姓得到實在的物質(zhì)利益”的經(jīng)濟舉措。故答案為:C。3.本題考查分析論點、論據(jù)和論證的能力。D.“對比論證”分析不當(dāng),材料二倒數(shù)第二段沒有運用對比論證,而是運用舉例論證,論證了艱苦奮斗、勤儉廉潔的“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。。故答案為:D。4.本題考查理解議論語言作用的能力。首先聯(lián)系語境理解“堅決”和“極端”這兩個詞語的含義,然后分析其在文中的作用,最后概述答案。首先解釋“堅決”的含義:指態(tài)度、主張、行動等確定不移;然后結(jié)合“全黨同志要堅持正確政治方向,堅決貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅決落實黨中央決策部署”分析其語境義和作用,此處運用“堅決”一詞,強調(diào)了在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略和落實黨中央決策部署方面,態(tài)度和行動要堅定不移,毫不猶豫。此外,從議論文語言要求看,該詞體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性。首先解釋“極端”的含義:程度副詞,十分;非常;達到頂點的;然后結(jié)合“經(jīng)過延安整風(fēng),全黨認識到了馬克思主義中國化的極端重要性”分析其語境義和作用,此處運用“極端”一詞,強調(diào)了全黨認識到了馬克思主義中國化是十分重要的。此外,從議論文語言要求看,“極端”一詞體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性。5.本題考查理解分析內(nèi)容側(cè)重點和寫作意圖的能力。(1)分析材料一內(nèi)容的側(cè)重點和作者的寫作意圖根據(jù)材料一中“延安時期,黨提出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨并寫入黨章,強調(diào)共產(chǎn)黨‘這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的’”“全黨同志要站穩(wěn)人民立場,踐行黨的宗旨,貫徹黨的群眾路線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,自覺把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到各項工作之中”“全黨同志要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神”分析,材料一側(cè)重概括和總結(jié)延安精神的內(nèi)涵。根據(jù)“‘延安作風(fēng)’打敗了‘西安作風(fēng)’。全黨同志要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚好”分析,材料一的寫作意圖:要求全黨同志弘揚“延安精神”,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。(2)分析材料二內(nèi)容的側(cè)重點和作者的寫作意圖根據(jù)材料二中“毛澤東思想……的成熟為延安精神的形成提供了科學(xué)的思想理論指導(dǎo)”“延安時期全黨形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀”“全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識在每一個共產(chǎn)黨人心中生根發(fā)芽”分析,材料二側(cè)重從思想理論指導(dǎo)、宗旨觀和創(chuàng)業(yè)精神等方面闡述延安精神的形成過程。根據(jù)材料二中“今天,重溫‘延安精神’,梳理其形成過程,讓我們進一步堅守初心,走好新時代的長征路”可知,材料二的寫作意圖:號召我們進一步堅守初心,走好新時代的長征路?!敬鸢浮?.A7.D8.①憂國憂民,積極進取。聶榮臻與同學(xué)一起組織學(xué)生運動,反對日本帝國主義。他痛恨軍閥,憂心百姓。他去法國勤工儉學(xué),希望能夠“工業(yè)救國”。②懂得反思,勇于擔(dān)責(zé)。聶榮臻反思之前焚燒日貨的行動,勇于承認錯誤。③重情重義,不忘戰(zhàn)友。他緬懷先烈,為戰(zhàn)友的犧牲而悲痛。9.①從全文來看,本文是一篇回憶錄,文章以回憶的形式展開敘述,增強了文章的真實性和可讀性,吸引了讀者的閱讀興趣。②文章按照時間的先后順序來敘述,主要敘述了作者中學(xué)時期的學(xué)生運動,后來留洋離開家鄉(xiāng)以及重回故鄉(xiāng)緬懷親友的事情。③文章以第一人稱來講述,語言質(zhì)樸親切,多用口語,使讀者仿佛在聆聽長者敘述往日的故事,拉近了與讀者之間的距離。④文章在敘述的同時,還夾雜著議論和抒情,使敘述表現(xiàn)出強烈的感情色彩,愛憎分明,極富感染力?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。解答本題時,首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認真品味關(guān)鍵性語言。
(2)本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。
(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重臺、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。
(4)本題考查學(xué)生分析文章敘述特點的能力。采用夾敘夾議的表達方式。敘述技巧包括敘述人稱、敘述順序、情節(jié)敘述手法等幾種。敘述人稱包含第一人稱、第二人稱、第三人稱;敘述順序包括順敘、倒敘、插敘、補敘、平敘;情節(jié)敘述手法包括抑揚、對比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、線索等。敘述技巧的作用要從情節(jié)、人物、主題等角度分析。6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“反對……封建主義”錯,原文“同學(xué)們?nèi)鰝鲉?,貼標語,進行演說,號召以抵制日貨來作為反對日本帝國主義的實際行動”是說反對日本帝國主義。故答案為:A。7.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“父母反對他去法國留學(xué)的主要原因”應(yīng)是“父母舍不得”和“擔(dān)心”。故答案為:D。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。憂國憂民,積極進取?!拔覀円苍趯W(xué)校和江津縣城街頭集會游行。同學(xué)們?nèi)鰝鲉?,貼標語,進行演說,號召以抵制日貨來作為反對日本帝國主義的實際行動”積極參加抗日活動;“所有這些發(fā)生在我中學(xué)時期的兵連禍結(jié)的事情,都使我感到苦惱,痛恨軍閥,尤其是對外來軍閥更加痛恨,總希望把他們趕出四川去”痛恨軍閥統(tǒng)治;“我當(dāng)時只是把希望寄托在出國去學(xué)點本事,回來辦好工業(yè),使國家富強了,也許能改變這種局面”有救國理想和信念,渴望改變國家落后面貌。懂得反思,勇于擔(dān)責(zé)?!艾F(xiàn)在回過頭來看,我們當(dāng)時這種焚燒日貨的行動,做得有些過火”“宣傳抵制日貨無疑是正確的,但愛國運動的目標應(yīng)該自始至終對著日本帝國主義,應(yīng)該把商人作為說服爭取的對象,動員他們一起參加抵制日貨的行動”有反省精神,反思之前焚燒日貨的行動,勇于承認錯誤。重情重義,不忘戰(zhàn)友。“我站在校園里,默默地緬懷著幾位先烈,為戰(zhàn)友的犧牲而悲痛,為我的母校哺育了這樣幾位先烈而感到自豪”緬懷戰(zhàn)友,追思先烈。9.本題考查學(xué)生分析文章敘述特點的能力。采用夾敘夾議的表達方式。從全文來看,本文是一篇回憶錄,文章以回憶的形式展開敘述,增強了文章的真實性和可讀性,吸引了讀者的閱讀興趣。文章按照時間的先后順序來敘述,主要敘述青少年時期的幾件事,如五四運動后參加集會游行“不久,北京發(fā)生五四運動。我們也在學(xué)校和江津縣城街頭集會游行。同學(xué)們?nèi)鰝鲉?,貼標語,進行演說,號召以抵制日貨來作為反對日本帝國主義的實際行動”,搜查并焚燒日貨“我們對江津縣城幾家銷售日貨的大商店進行了搜查,將查出的大批日貨搬到‘文昌宮’封存,同學(xué)們輪流看守,準備焚燒”,去法國勤工儉學(xué)“很顯然,我們幾個學(xué)生代表在學(xué)校是再也待不下去了,待下去肯定要受迫害,這也是促成我去法國勤工儉學(xué)的重要原因之一”等。敘述方式:第一人稱敘述,語言質(zhì)樸親切,多用口語,使讀者仿佛在聆聽長者敘述往日的故事,拉近了與讀者之間的距離。如“在中學(xué)時期,另一件對我影響很深的事情是連年的軍閥混戰(zhàn),它把國家搞得四分五裂,落后不堪”“在中學(xué)時期,我也知道俄國發(fā)生了十月社會主義革命,但弄不清究竟是怎么回事,所以當(dāng)時的社會主義宣傳沒有對我產(chǎn)生很大的影響”。敘述語言:文章在敘述的同時,還夾雜著議論和抒情,使敘述表現(xiàn)出強烈的感情色彩,愛憎分明,極富感染力。如“我們對江津縣城幾家銷售日貨的大商店進行了搜查,將查出的大批日貨搬到‘文昌宮’封存,同學(xué)們輪流看守,準備焚燒。我們還沿江巡邏,凡裝有日貨的船只不準靠岸”“自己去法國,要一大筆錢,家里窮,就靠我?guī)讉€親戚幫助,籌措了三百塊銀圓”“回到家鄉(xiāng),真是思緒萬千。我的父母和許多親朋故交已經(jīng)去世,我默默地思念他們,但最使我思念的,是那幾位為革命而犧牲了的同鄉(xiāng)同學(xué)”?!敬鸢浮?0.ADF11.C12.D13.①已經(jīng)用盡了心思,又接著(推行)不忍心別人(受苦)的仁政,仁愛就覆蓋天下了。②君主賢明那么豪杰就會歸依他。所以圣明的君主不勉強使人們歸依,而是致力(創(chuàng)造)使人們歸依的條件。14.都反映了民本(仁愛、仁政)思想。材料一認為君王治理國家要憑借前代圣王之道,推行仁政,關(guān)愛百姓;材料二勸諫君主要重視人心向背,致力創(chuàng)造使人們歸依的條件?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識以及文言詞語含義的能力。理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。
(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。
(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
(5)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
參考譯文:
材料一:
圣人既已用盡了目力,又接著用規(guī)、矩、準、繩,來制作方的、圓的、平的、直的東西,這些東西用都用不完;既已用盡了耳力,又接著用六律來校正五音,這些音階也就運用無窮;已經(jīng)用盡了心思,又接著(推行)不忍心別人(受苦)的仁政,仁愛就覆蓋天下了。所以說:建高臺一定要憑借丘陵,挖深池一定要憑借沼澤,治理國家不憑借前代圣王之道,能說是明智嗎?因此只有仁人可以處在統(tǒng)治的地位。不仁的人如果處在統(tǒng)治的地位,這就會在民眾中散布他的罪惡。在上的沒有道義準則,在下的不守法令制度,朝廷不相信道義,工匠不相信尺度,君子觸犯義理,小人觸犯刑法,而國家還能生存的,那是僥幸。
材料二:
遵循一定的途徑獵取功名,功名就無法逃脫,正像日影無法擺脫測日影用的標桿,回聲必然伴隨呼聲一樣。善于釣魚的人能把魚從十仞深的水下釣出來,這是釣餌香美的緣故;善于射獵的人能把鳥從百仞高的空中射下來,這是弓好的緣故;善于做君主的人能夠使四方各族歸順他,這是恩德崇厚的緣故。水泉很深,魚鱉就會游向那里;樹木繁盛,飛鳥就會飛向那里;百草茂密,禽獸就會奔向那里;君主賢明那么豪杰就會歸依他。所以圣明的君主不勉強使人們歸依,而是致力(創(chuàng)造)使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂;強制出來的哭不悲哀;強制命令這種做法只可以成就虛名,而不能成就大業(yè)。瓦器中的醋黃了,蚊子之流就聚在那里了,那是因為有酸味;如果只是水,就一定招不來它們。用貓招引老鼠,用冰招引蒼蠅,縱然做法再巧妙,也達不到目的。用臭魚驅(qū)除蒼蠅,蒼蠅會越來越多,不可禁止,這是用招引它們的方法去驅(qū)除它們的緣故。桀、紂企圖用破壞太平安定的暴政求得太平安定的局面,懲罰即使再重,刑法即使再嚴,又有什么益處?嚴寒到了,人民就追求溫暖;酷暑臨頭,人民就奔向清涼之地。因此,人民沒有固定的居處,他們總是聚集在可以看到利益的地方,離開那些沒有利益的地方。想要做天子的,對于人民奔走的原因不可不仔細察辨。如今的人世,寒冷到極點了,炎熱到極點了,而人民之所以不奔向誰,是由于天下君主所作所為都是同樣的壞?。∷?,想做天子的人,他顯示給人民的不可不與此有區(qū)別。如果君主的言行與暴亂之君沒有什么不同,那么即使下命令,人民也不會趨附他。如果人民不趨附誰,那么,成就王業(yè)的人就不會出現(xiàn)了,暴君就慶幸了,人民就絕望了。所以,在今天的世上如果有仁義之人在,不可不勉力從事這件事;如果有賢明的君主在,不可不致力于這件事。賢明的名聲與不肖的名聲全由自己的言行而定,不能由別人給予,這就像命運不可更改,美惡不可移易一樣。桀、紂貴為天子,富有天下,能遍害天下的人,卻不能為自己博得一個好名聲。關(guān)龍逢、王子比干能以死諫諍其君的過錯,卻不能給他們爭得好名聲。名聲本來就不能由別人給予,它只能(靠人們)遵循一定的途徑獲得。10.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:能說是明智嗎?因此只有仁人可以處在統(tǒng)治的地位。不仁的人如果處在統(tǒng)治的地位,這就會在民眾中散布他的罪惡。“乎”為句末語氣詞,所以應(yīng)在“乎”后面斷開,即在A處斷開;兩個“在”的賓語分別為“高位”,所以分別在“位”后面斷開,即在DF處分別斷開?!笆恰病笔桥袛嗑洌虚g不斷開。故答案為:ADF。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識以及文言詞語含義的能力。A.正確。“憑借/趁機”;句意:建高臺一定要憑借丘陵。/趁機在座位上擊殺沛公。B.正確?!暗懒x/路途”;句意:朝廷不相信道義。/他肩負著重大的使命,路途又很遙遠。C.“詞義相同”錯誤?!皬娭?強大”意:強制出來的笑不快樂。/能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強大。D.正確。故答案為:C。12.本題考查學(xué)生理解并概述文章內(nèi)容的能力。D.“這說明天下君主沒有做好抗災(zāi)的準備,所以賢明的君主應(yīng)該關(guān)心百姓疾苦”理解錯誤,根據(jù)原文“今之世,至寒矣,至熱矣,而民無走者,取則行鈞也。欲為天子,所以示民,不可不異也”可知,可見這里的“寒”“熱”是打比方的說法,不是真的需要抗災(zāi)。此處要說明的是好的君主做法應(yīng)與暴君有區(qū)別,百姓才會歸附。故答案為:D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“竭”,盡;“繼”,接續(xù),接著;“覆”,覆蓋。(2)“賢”,賢明;“歸(第二個)”,使……歸依;“務(wù)(第二個)”,致力。14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“既竭心思焉……而仁覆天下矣”可知,材料一認為君王治理國家要憑借前代圣王之道,推行仁政,關(guān)愛百姓。由原文“仁者宜在高位”“故當(dāng)今之世,有仁人在焉,不可而不此務(wù)”可知,材料二認為勸諫君主要重視人心向背,致力創(chuàng)造使人們歸依的條件。所以兩則材料都反映了民本(仁愛、仁政)思想?!敬鸢浮?5.D16.①盧詩一、二句將入蜀之途與繁華熱鬧的長安城相比,突出蜀道山高路險﹐提醒親人要珍重,抒發(fā)了對“二兄”的關(guān)愛與擔(dān)憂之情;三,四句狀寫兄弟二人的惜別情態(tài),抒發(fā)了離別時的依依不舍之情。②白詩前四句寫在即將離開之時,面對鄉(xiāng)民們的熱情與不舍,詩人認為自己為政期間并沒有什么建樹,因而感到慚愧;后四句抒發(fā)了對統(tǒng)治階層盤剝民眾的譴責(zé),以及對天災(zāi)人禍雙重壓迫之下的底層勞苦大眾的憐憫同情。【解析】【點評】
(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。
(2)本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。D.“白詩語言典雅清麗”錯誤。白詩語言樸實通俗,直白如話。故答案為:D。16.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。盧詩抒發(fā)了詩人與兄弟分別時的不舍之情。“花柳帝王城”,詩人借助“柳”這一意象,借景抒情,送“二兄”出發(fā)的地點長安,在這里,柳暗花明,一切都呈現(xiàn)著繁華的景象。詩人用長安的“花柳”繁華來反襯親人在蜀道上即將碰到的孤寂、凄涼,突出蜀道山高路險,提醒親人要珍重,抒發(fā)了對“二兄”的關(guān)愛與擔(dān)憂之情;三、四句“此中一分手,相顧憐無聲”,是攝取臨分手時剎那間情景的一個特寫鏡頭,極其精到地狀出了兄弟二人戀戀不舍的惜別情態(tài)?!跋囝櫋倍职严嗷ラg含情脈脈的目光傳神地刻寫了出來,一個“憐”字瀉出了二人胸中的滔滔摯愛之情,“無聲”二字顯示了不可言狀的離別之慟,頗具“此時無聲勝有聲”的妙處。白詩抒發(fā)了詩人與杭州父老鄉(xiāng)親分別時的不舍與慚愧之情。首聯(lián)以“歸”與“別”二字扣題,開篇表明這是一首離別詩。離別有千萬種情境,當(dāng)杭州刺史白居易離任時,是這樣的畫面:有“耆老”相送,有“壺漿”為飲;但這都還不夠,作者更進一步,透過“遮歸路”和“滿別筵”的一“遮”一“滿”,鋪繪當(dāng)時送別的盛況,展現(xiàn)出在他即將離開之時,鄉(xiāng)民們的熱情與不舍。也由此可以看出,白氏在任期間,定是一位深得民心的好官。頷聯(lián)是白氏自謙之語,在父老心中,白居易有如昔日棠樹下那位勤政愛民的父母官。然白居易卻認為,自己為政期間并沒有什么建樹,父老不應(yīng)該為他的離開而潸然淚下。此二句“無一樹”的謙虛之言與“淚潸然”的感激不舍相對比,充滿了情感上的張力。白氏越自謙自慚,越是令人體味到他與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民之間難得的官民相惜之情。頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),從之前飽含深情的徐徐道來,陡然轉(zhuǎn)入殘酷的現(xiàn)實書寫中。直白犀利地指出了中唐時期,在“稅重”與“旱田”的雙重壓迫之下,處處是貧戶、饑民的艱辛世道與凋敝境況。詠至第三聯(lián),雖只是簡單的寥寥數(shù)字,卻使得詩作的境界一下子開闊起來,從之前徐緩的個人情感,進入到了對社會現(xiàn)實的關(guān)懷之中??此撇粠Ц星榈陌酌柚P,卻蘊藏著對統(tǒng)治階層盤剝民眾的譴責(zé),及對天災(zāi)人禍雙重壓迫之下的底層勞苦大眾的憐憫同情。17.【答案】(1)楚人一炬;可憐焦土(2)仁以為己任;死而后已(3)寄孵蟒于天地;渺滄海之一粟【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字:“炬”“己”“蜉蝣”“粟”“滄”“碣”。故答案為:(1)楚人一炬可憐焦土
(2)仁以為己任死而后已
(3)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(東臨碣石以觀滄海/曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云)【點評】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。【答案】18.彈指之間;竿路藍縷;波瀾壯闊19.①語言節(jié)奏角度:改句是一個長句,原句由五個分句組成,排列整齊,節(jié)奏舒緩,韻律感強。②句式一致角度:原文多用短句,改句用長句,不協(xié)調(diào);原句用短句,和整個文段和諧一致。③強調(diào)內(nèi)容角度:改句強調(diào)“紅色往事是精神財富和教科書”,原句除此之外,還強調(diào)了“凝結(jié)著艱苦卓絕的犧牲奉獻,銘刻著氣吞山河的壯麗輝煌”。20.這些作品把理想信念播撒在當(dāng)代青年人的心中,激勵著他們書寫新的奮斗故事。【解析】【點評】
(1)本題考查學(xué)生辨析和正確使用成語的能力。其測試重點是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對象弄錯,四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感情色彩,注意有雙重含義的成語。
(2)本題考查學(xué)生分析句子表達效果的能力。比較句子的表達效果,應(yīng)先分析兩個句子的不同之處,如句式特點、修辭運用等,再有針對性地結(jié)合文意加以分析。
(3)本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。18.本題考查學(xué)生辨析和正確使用成語的能力。第一空,語境說的是中華人民共和國成立70年在歷史長河中是很短很快的一瞬間,故填寫“彈指之間”。彈指之間:比喻時間極短暫。第二空,語境強調(diào)中華人民共和國創(chuàng)業(yè)的艱辛,故填寫“篳路藍縷”。篳路藍縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。第三空,語境強調(diào)中國共產(chǎn)黨人開天辟地、引領(lǐng)中國革命啟航的聲勢之浩大,故填寫“波瀾壯闊”。波瀾壯闊:現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。19.本題考查學(xué)生分析句子表達效果的能力。語言節(jié)奏角度:“70余年征程中的紅色往事,凝結(jié)著艱苦卓絕的犧牲奉獻,鐫刻著氣吞山河的壯麗輝煌”是主謂賓結(jié)構(gòu)的句子;“是我們彌足珍貴的精神財富,是開展黨史、國史學(xué)習(xí)教育的鮮活生動的教科書,是兩個
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