2025-2026學(xué)年北京市十八中高一上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：為打破時(shí)間、空間對(duì)口語(yǔ)的限制，在結(jié)繩記事、實(shí)物傳信、圖畫(huà)刻符等探索的基礎(chǔ)上，人類(lèi)最終在距今5500年前創(chuàng)造了文字。有了文字就有了書(shū)面語(yǔ)，書(shū)面語(yǔ)的媒介物是光波，人類(lèi)從此具有了聲波和光波兩種語(yǔ)言媒介物。文字及書(shū)面語(yǔ)的產(chǎn)生，特別是印刷術(shù)及報(bào)紙雜志的出現(xiàn)，對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步影響巨大。隨著文字的出現(xiàn)，產(chǎn)生了“識(shí)字人”這一文化群體。他們可以將書(shū)面語(yǔ)反復(fù)修改雕琢，使之成為經(jīng)典，可以根據(jù)不同場(chǎng)合有意形成不同的語(yǔ)言風(fēng)格，進(jìn)而形成不同文體，使語(yǔ)言功能得到豐富發(fā)展。修飾文章的經(jīng)驗(yàn)及文體風(fēng)格的體驗(yàn)，可以作為知識(shí)傳授，這便有了最初的語(yǔ)文教育。書(shū)面語(yǔ)可以使人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)達(dá)八荒、遺傳千代，人類(lèi)的歷史由傳說(shuō)進(jìn)入到有文字記載的信史階段，特別是印刷術(shù)出現(xiàn)后，書(shū)籍復(fù)制的速度大大提升，而成本卻大大下降，并催生了報(bào)紙，進(jìn)而出現(xiàn)了通訊、消息、社論、現(xiàn)代廣告等各種新文體?！白R(shí)字人”群體不斷擴(kuò)大，知識(shí)不再是少數(shù)人的壟斷品，新聞傳播可以及時(shí)影響大眾生活。大量研究表明，書(shū)面語(yǔ)不僅改變了人類(lèi)的文化傳播方式和文化記憶方式，也改變了人類(lèi)的敘事方式、認(rèn)知方式乃至思維方式。（取材于李宇明的文章）材料二：網(wǎng)絡(luò)媒體是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的突出表現(xiàn)，其來(lái)源有兩大類(lèi)：一類(lèi)是遷移到網(wǎng)絡(luò)上的書(shū)刊、報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體；一類(lèi)是伴隨網(wǎng)絡(luò)而生的各種新媒體，如網(wǎng)絡(luò)新聞、電子公告牌系統(tǒng)（BBS）、博客、微博、短信、QQ、飛信、微信、微電影等。網(wǎng)絡(luò)具有“全媒體”性質(zhì)，人類(lèi)以往創(chuàng)造的所有信息呈現(xiàn)方式幾乎都可以進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)“碎片化”傾向和“自媒體”性質(zhì)。語(yǔ)言交際的“技術(shù)性”越來(lái)越強(qiáng)。人類(lèi)現(xiàn)在的交際更多地依托計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，傳統(tǒng)的“人與人”交際模式的范圍正在快速縮小，新興的“人—機(jī)—人”交際模式正發(fā)展為主要交際模式。社會(huì)需要擁有處理聲波、光波、電波的語(yǔ)言技術(shù)、語(yǔ)言物理產(chǎn)品以及相關(guān)的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、銷(xiāo)售體系，還需要發(fā)展與之相關(guān)的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)和語(yǔ)言職業(yè)。網(wǎng)絡(luò)為人類(lèi)在現(xiàn)實(shí)空間之外建造了一個(gè)虛擬空間。虛擬空間的語(yǔ)言生活，使用的是現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代信息產(chǎn)品，如網(wǎng)頁(yè)瀏覽、鍵盤(pán)輸入、電子郵件、PPT制作等，寫(xiě)字的機(jī)會(huì)漸少，鍵盤(pán)打字、觸屏寫(xiě)字及屏幕閱讀逐漸成為新習(xí)慣。而網(wǎng)絡(luò)新媒體的“碎片化”傾向和“自媒體”性質(zhì)也會(huì)影響到人類(lèi)的語(yǔ)言使用習(xí)慣，且需要更高的判斷信息真?zhèn)蔚哪芰?。在“互?lián)網(wǎng)+”的今天，網(wǎng)民數(shù)量不斷增多，使虛擬空間的“虛擬性”極大減弱，虛實(shí)兩個(gè)空間的重合度越來(lái)越高，形成了“虛中有實(shí)、實(shí)中有虛”的新特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最大的不公平是信息獲取的不公平，最大的危機(jī)是被信息邊緣化。要關(guān)注農(nóng)村、西部等地區(qū)的信息化發(fā)展以及較少上網(wǎng)、較少使用智能手機(jī)的群體。國(guó)家不僅要保障公民的信息權(quán)利，加強(qiáng)公民的現(xiàn)代信息技術(shù)教育，消弭信息鴻溝，而且還要努力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，以保證國(guó)家不被國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)“邊緣化”。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是人類(lèi)語(yǔ)言技術(shù)、語(yǔ)言生活發(fā)展的歷史制高點(diǎn)?；厥字袊?guó)媒介的發(fā)展史，不難看出，印刷術(shù)雖是中國(guó)發(fā)明的，但是在享用印刷術(shù)帶來(lái)的成果方面，中國(guó)并不是最大受益者。有聲媒體在中國(guó)發(fā)展相對(duì)滯后，一直在跨越式地追趕，并且中國(guó)今日的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)有了巨大進(jìn)步。2016年8月3日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布統(tǒng)計(jì)報(bào)告指出，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)7.10億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)6.56億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%，超過(guò)全球平均水平3.1個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)此關(guān)頭，應(yīng)全面規(guī)范中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用，爭(zhēng)取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體領(lǐng)域的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，為在物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算時(shí)代中國(guó)能領(lǐng)跑在第一方陣奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（取材于李宇明的文章）材料三：傳統(tǒng)媒介時(shí)代絕大多數(shù)人被空間隔離，做夢(mèng)也難以想象“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，自然也不需要太花心思去構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序。數(shù)字空間中，“新集體生活”形成了不同以往的媒介氣質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的影響如此巨大，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價(jià)值、張揚(yáng)個(gè)性的重要載體，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。有統(tǒng)計(jì)顯示，生活在大城市的中國(guó)人，平均每天要查看智能手機(jī)100多次，吃飯、坐地鐵、聚會(huì)、等候，大量空閑時(shí)間都被翻看公眾號(hào)、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿(mǎn)。這是一個(gè)多么巨大的生活空間！發(fā)言與聆聽(tīng)、表達(dá)與思考，都足以在其中找到自己的位置。提高媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識(shí)，并不是要限制表達(dá)權(quán)利，也不是要泯滅說(shuō)話個(gè)性，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)公共秩序和社會(huì)公德?lián)?fù)一份責(zé)任，對(duì)他人權(quán)利、公共秩序存有一份敬畏。這種責(zé)任與敬畏，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識(shí)，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。有人說(shuō)，這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志之一是“人以群分”。但再細(xì)分的群仍然是“群”，集體的共識(shí)不可能在相互孤立中找到，溝通的能力更不可能在自我封閉中發(fā)展。過(guò)好“新集體生活”，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識(shí)的氣氛，做一個(gè)開(kāi)放包容的“傳播主體”。張口閉口罵人，動(dòng)不動(dòng)就“拉黑”，只會(huì)不斷強(qiáng)化坐井觀天者的夜郎自大，無(wú)益于讓我們結(jié)成的“新集體”進(jìn)化成和諧共生、健康有為的有機(jī)體。現(xiàn)代化的一個(gè)重要意義，就是重新定義人與人相處的規(guī)則。身處“新集體生活”這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，多一點(diǎn)自律，多一點(diǎn)開(kāi)放，多一點(diǎn)包容，我們才能不負(fù)時(shí)代的饋贈(zèng)，也才能經(jīng)受得起來(lái)自現(xiàn)代化的檢閱。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一和材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．一些早期圖畫(huà)和符號(hào)是文字的前身。B．印刷術(shù)的出現(xiàn)促進(jìn)了識(shí)字率的提高。C．網(wǎng)絡(luò)全媒體傳播的信息是碎片化的。D．當(dāng)前人類(lèi)擁有最為先進(jìn)的語(yǔ)言技術(shù)。2．根據(jù)材料二，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）

A．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代徹底消除了傳統(tǒng)媒體與新興媒體的傳播界限。B．“人—機(jī)—人”的交際模式降低了辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?。C．中國(guó)作為印刷術(shù)的發(fā)明者卻并未能從中獲得有益成果。D．網(wǎng)民規(guī)模優(yōu)勢(shì)為中國(guó)爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)提供了有利條件。3．根據(jù)材料三推斷，下列屬于促進(jìn)“新集體生活”和諧發(fā)展的正確措施的一項(xiàng)是（）

A．為避免觀點(diǎn)沖突，將提出新看法的成員移出學(xué)習(xí)小組討論群。B．為提升溝通效率，網(wǎng)絡(luò)社群應(yīng)細(xì)分為能凝聚集體共識(shí)的小群。C．為維護(hù)討論秩序，制定和執(zhí)行禁止人身攻擊的網(wǎng)絡(luò)發(fā)言公約。D．為達(dá)成群體共識(shí)，制定和執(zhí)行個(gè)人與現(xiàn)代社會(huì)相處的新規(guī)則。4．有同學(xué)根據(jù)以上三則材料概括語(yǔ)言媒介的演進(jìn)對(duì)社會(huì)文化形態(tài)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，列了下面的表格式提綱。請(qǐng)你填寫(xiě)①——③處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡(jiǎn)要概括。

語(yǔ)言媒介的演進(jìn)對(duì)社會(huì)文化形態(tài)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響文字及書(shū)面語(yǔ)產(chǎn)生出現(xiàn)了“識(shí)字人”群體，催生了_____促進(jìn)了人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)傳承，確立了信史改變了人類(lèi)的文化傳播方式和文化記憶方式，敘事方式、認(rèn)知方式乃至思維方式網(wǎng)絡(luò)媒介產(chǎn)生對(duì)技術(shù)的依賴(lài)性增強(qiáng)，催生了語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)和語(yǔ)言職業(yè)的革新發(fā)展建造出虛擬生活空間，影響_____出現(xiàn)信息平權(quán)訴求、全球話語(yǔ)權(quán)博弈的新特點(diǎn)，驅(qū)動(dòng)國(guó)家政策和社會(huì)機(jī)制調(diào)整形成“新集體生活”獨(dú)特的媒介氣質(zhì)，要求參與者增強(qiáng)_____二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文言文，完成下面小題?；羧ゲ∧晔?，為天子侍中。善騎射，再?gòu)拇髮④姡茉t與壯士，為剽姚校尉，與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利。斬首虜二千二十八級(jí)，及相國(guó)、當(dāng)戶(hù)……再冠軍，封去病為冠軍侯。去病既侯三歲，元狩二年春，以冠軍侯去病為驃騎將軍，將萬(wàn)騎出隴西，有功。其夏，逾居延至祁連山，捕首虜甚多，益封去病五千戶(hù)。其秋，渾邪王與休屠王等謀欲降漢，李息奏上。天子聞之，于是恐其以詐降而襲邊，乃令驃騎將軍將兵往迎之。既渡河，與渾邪王眾相望。渾邪王裨將見(jiàn)漢軍而多欲不降者，頗遁去。驃騎乃馳入與渾邪王相見(jiàn)，斬其欲亡者八千人，十萬(wàn)之眾咸懷集服。此后河塞庶幾無(wú)患。（節(jié)選自《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》）5．根據(jù)提示，解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

文言語(yǔ)句方法提示解釋善騎射，再?gòu)拇髮④娬n內(nèi)遷移法：陳康肅公善射（1）_____再冠軍，封去病為冠軍侯成語(yǔ)推斷法：勇冠三軍（2）_____去病既侯三歲語(yǔ)法分析法：去病[既]侯〈三歲〉。（3）_____斬其欲亡者八千人查閱字典法：①逃跑，逃亡。②失去，丟失。③滅亡，消失。④死。（4）_____6．結(jié)合上下文，用“/”給文中畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑?，最恰?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．與輕勇/騎八百/直棄大軍/數(shù)百里赴利B．與輕勇騎八百/直棄大軍/數(shù)百里赴利C．與輕勇騎/八百直棄大軍/數(shù)百里/赴利D．與輕勇騎八百/直棄大軍數(shù)百里/赴利7．霍去病年輕有為，屢建戰(zhàn)功。試列舉兩例。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！8．“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”中“八百里”代指_____，從視覺(jué)角度形象地寫(xiě)出了將士們分食烤肉的場(chǎng)面；“五十弦”則從聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)_____的場(chǎng)景，二者共同渲染_____的氛圍。9．歌詠情，詩(shī)言志。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中以“可憐白發(fā)生”收尾，在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中借“生子當(dāng)如孫仲謀”抒懷。請(qǐng)結(jié)合詞句分析兩首詞在情感表達(dá)上的異同。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪；坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。10．在我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作中，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的主題。請(qǐng)寫(xiě)出兩句傳達(dá)作者愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞（本試卷中出現(xiàn)的除外）。四、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面作品，完成下面小題。在紙上種莊稼①我生在渭北的一個(gè)小縣：永壽?？h不大，溝壑卻有近千條。小時(shí)候，上學(xué)之余，我就跟著父親在這片溝坡上料理莊稼和蘋(píng)果園。父親不識(shí)字，可自我懂事起，他就常給我買(mǎi)書(shū)看。父親有一句口頭禪：“只要咱愛(ài)土地，土地就不會(huì)虧待咱?！蹦菚r(shí)，我并沒(méi)有理解這句話，也沒(méi)有把這句話放在心上。后來(lái)，在沈陽(yáng)讀大學(xué)時(shí)，知我寫(xiě)作，他打來(lái)電話，又講了這句話。他還專(zhuān)門(mén)補(bǔ)充了一句：“我是在地上種莊稼，你是在紙上種莊稼，咱爺兒倆是一樣的?！雹诟赣H的話，深深觸動(dòng)了我。寫(xiě)作就是在紙上種莊稼呀，我過(guò)去是把它想得太高大上、太縹緲了，因而總在詞句上費(fèi)神，忘了文學(xué)所面對(duì)或擁抱的，正是熱氣騰騰的生活。于是，我把視線轉(zhuǎn)向了我的故鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)向了童年生活。那些甜蜜而又詩(shī)意的往事?lián)涿娑鴣?lái)，故鄉(xiāng)就成了我寫(xiě)作的源頭?；赝枢l(xiāng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的鄉(xiāng)村正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的變革。我邊閱讀邊思考，帶著濃郁而真摯的愛(ài)，把這些變化從少年的視角用小說(shuō)寫(xiě)了出來(lái)。也是通過(guò)這些小說(shuō)，讓我在二十多歲時(shí)。真正意義上思考了生活，親近了現(xiàn)實(shí)。③父親視土地為生命，那種愛(ài)，樸素而又純粹。他快七十歲的人了，卻還守著家里那幾塊地。他本來(lái)可以閑下來(lái)，但他不肯。今年秋上，和他在老家摘蘋(píng)果時(shí)，他轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)我：“都說(shuō)你是個(gè)作家，你說(shuō)我為啥還要種地？”他站在果樹(shù)下，陽(yáng)光在他黝黑的臉上輕輕搖晃。我搖搖頭。他微笑著說(shuō)：“不愛(ài)土地，就會(huì)覺(jué)得種莊稼累。但當(dāng)你愛(ài)上了土地，你就會(huì)感激土地給你的回報(bào)?！雹苷驹谔O(píng)果園里，我陷入沉思。像父親一樣的農(nóng)人，他們對(duì)土地充滿(mǎn)深情，他們能聽(tīng)見(jiàn)土地的心跳聲。文學(xué)，又何嘗不是在聽(tīng)土地的心跳聲呢？寫(xiě)作至今，我始終覺(jué)得自己是在文學(xué)的土地上種莊稼，收割莊稼。一個(gè)個(gè)字詞，就是一個(gè)個(gè)沉甸甸的果實(shí)，一行行句子，就是一壟壟泛著生機(jī)的麥苗呀。⑤一有空閑，我就往鄉(xiāng)下跑。一次次地漫步于故鄉(xiāng)的阡陌，感受著土地的溫情，丈量著歲月的深厚，關(guān)中的角角落落，渭北的溝溝坎坎，都留下了我的足跡。我一直在寫(xiě)，從未停歇。每有動(dòng)搖之際，父親的話就會(huì)閃現(xiàn)在腦際，揮之不去。文學(xué)依然神圣，依然崇高，它照亮人心，撫慰人心，關(guān)懷人心。我把文學(xué)當(dāng)成生命最本真的需要，就像農(nóng)人對(duì)土地一樣。⑥30歲時(shí)，我到西安工作，成了一名專(zhuān)業(yè)作家。我喜歡坐在那些彌漫著煙火味的街巷深處，聽(tīng)嘈嘈的人聲，觀察人們的喜怒哀樂(lè)，那瞬間，似乎靠近了他人的人生，洞穿了他人的心聲。我喜歡在白光明媚的天氣里沿著城墻根走，撫摸那些寫(xiě)滿(mǎn)歲月斑紋的青磚，聽(tīng)老人們?cè)诔菈ο潞鸪厍?，那豪邁的聲音在護(hù)城河上悠悠蕩蕩。我也喜歡采訪不同職業(yè)的人，比如外賣(mài)員、網(wǎng)約車(chē)司機(jī)、裝修工、面館老板、非遺傳承人等。同他們交流，總能感受到一種光亮和堅(jiān)毅。他們?cè)谄椒驳纳罾飯?zhí)著堅(jiān)守，在風(fēng)霜雨雪中品味甜蜜。他們的日常，是最鮮活的生活。而我，希望能以自己的筆，畫(huà)出他們樸素的形象來(lái)。⑦多少次，我也在長(zhǎng)安區(qū)皇甫村里穿行，在柳青墓前的崖上遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)去的生活重新浮現(xiàn)，仿佛又見(jiàn)到了那位樸素的老人，他正同鄉(xiāng)親們一起坐在田畔，一邊抽煙，一邊閑談。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，但我總覺(jué)得，柳青還在眼前的村子里，他的魂還在長(zhǎng)安的田野間游走。當(dāng)年，路遙和陳忠實(shí)也多次在柳青墓前冥思、參悟。他們向柳青學(xué)什么呢？我以為，他們?cè)趯W(xué)柳哥對(duì)待生活、對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。⑧我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這三位現(xiàn)實(shí)主義作家。但每次在皇甫村漫走，我總能聽(tīng)到他們的召喚。他們始終態(tài)度無(wú)比誠(chéng)懇地用真情進(jìn)行創(chuàng)作。這也是整個(gè)陜西文學(xué)的傳統(tǒng)。他們用一生的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：沒(méi)有真情，沒(méi)有生活，沒(méi)有體驗(yàn)，就沒(méi)有文學(xué)。⑨我還多番踏上咸陽(yáng)原，去考察那些被人們遺忘的歷史遺痕。從漢家陵闕，到唐十八陵，從原上厚土，到原下渭河畔，我一遍遍地走，一篇篇地寫(xiě)。冬日，站在麥田里，望著那些滄桑的石馬、石人和石羊，我的思緒就飛到了遙遠(yuǎn)的時(shí)代。歷史在古老的關(guān)中平原上沉淀，土地在平靜的歲月里釀造新的甜蜜，這些思考和經(jīng)見(jiàn)，都融在了我的文學(xué)里，成為語(yǔ)言的呼吸、語(yǔ)言的節(jié)奏和本色。⑩無(wú)論是透視鄉(xiāng)村的變革，還是聚焦城市里的凡人，抑或是尋覓八百里秦川上的風(fēng)物。我總希望自己的文學(xué)有詩(shī)意，有溫度，有真情。我也常會(huì)想起路遙的那句名言：像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)。?元旦的鐘聲響起了，2024年悄無(wú)聲息地從我們眼前溜走了，2025年的第一縷曙光已灑在寂靜的清晨，連風(fēng)都張開(kāi)著臂膀擁抱大地。心懷理想的人，已早早起來(lái)，去完成新的愿望，編織新的精彩?；蛟S，我們又會(huì)度過(guò)平淡的一年，但只要肯付出，肯攀登，總會(huì)親手抓住屬于自己的幸福。?而我，則會(huì)像農(nóng)人一樣，在文學(xué)的土地上不歇不停，耕種新的青翠。（取材于范墩子的同名散文）11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．熱氣騰騰的生活熱氣騰騰：真實(shí)鮮活B．丈量著歲月的深厚丈量：細(xì)致全面地感受C．洞穿了他人的心聲洞穿：透徹地了解D．編織新的精彩編織：規(guī)劃和構(gòu)想12．作者說(shuō)，“我總希望自己的文學(xué)有詩(shī)意，有溫度，有真情”。結(jié)合文章具體內(nèi)容，談?wù)勛髡呤侨绾卧趧?chuàng)作中體現(xiàn)這一理念的。13．結(jié)合文章內(nèi)容，分析文章標(biāo)題“在紙上種莊稼”包含了哪些涵義？五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)14.閱讀文字，完成下面小題。①?gòu)奶焐较聛?lái)，已是傍晚時(shí)分，陽(yáng)光依然熾（zhì/chì）烈，亮得顯眼。②從很遠(yuǎn)的地方就望見(jiàn)了那一大片向日葵海洋，（甲），像是天邊撲騰著一群金色羽毛的大鳥(niǎo)。③太陽(yáng)西下，陽(yáng)光已在公路的西側(cè)停留了整整一個(gè)下午，它給了那一大片向日葵足夠的時(shí)間改換方向，（乙）。④然而，那些向日葵卻依然無(wú)動(dòng)于（衷/中），固執(zhí)地頷（hán/hàn）首朝東，（丙）。⑤夕陽(yáng)逼近時(shí)，金黃色的花瓣被照得透亮，發(fā)出純金般的光澤，（?。?，像是無(wú)數(shù)面迎風(fēng)招展的小黃旗，將整片天空輝映出一片升騰的金光。(1)將句子“用沉甸甸的花盤(pán)后腦勺拒絕陽(yáng)光的親吻”插入原文，位置最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．甲B．乙C．丙D．丁(2)下列關(guān)于語(yǔ)段中加點(diǎn)字詞的讀音、寫(xiě)法，全都正確的一項(xiàng)是（）

A．熾（chì）烈無(wú)動(dòng)于衷頷（hàn）首