2025北京首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院招聘22人（第二批）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、事業(yè)單位需要兼顧（）和（）雙重效益。

A.社會經(jīng)濟

B.文化教育

C.文化政治

D.經(jīng)濟政治

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的，由國家機關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。其性質(zhì)決定了它不僅要追求經(jīng)濟效率，通過合理配置資源、提高運營管理水平等方式來保障自身的存續(xù)和發(fā)展，獲得一定的經(jīng)濟效益；還要充分注重社會效益，為社會提供公共服務(wù)、促進社會公平正義、推動社會和諧發(fā)展等。而文化、教育、政治等方面的效率都可在社會和經(jīng)濟效率的范疇內(nèi)體現(xiàn)或與之相關(guān)聯(lián)，所以事業(yè)單位需要兼顧社會和經(jīng)濟雙重效率。2、某高校計劃開展一個重大項目建設(shè)，需向省級財政廳行文申報相關(guān)經(jīng)費，應(yīng)使用的公文文種是：

A.報告

B.申請

C.請示

D.函

【答案】：D"

【解析】該題是在選擇適用于高校向省級財政廳申報重大項目建設(shè)相關(guān)經(jīng)費的公文文種。首先，報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問，重點在于匯報已有情況，并不側(cè)重于請求批準事項，所以不適用于本題的經(jīng)費申報，該選項不符合要求。申請不屬于正式的法定公文文種，通常只是一種日常使用的概念，不規(guī)范也不正式，不能作為正式行文使用，該選項不合適。請示適用于向上級請求指示、批準。高校與省級財政廳存在上下級關(guān)系，且此次是為重大項目建設(shè)向財政廳申請相關(guān)經(jīng)費，屬于請求批準事項，使用請示這一文種是恰當?shù)?。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項。而高校與省級財政廳存在上下級隸屬關(guān)系，并非不相隸屬機關(guān)，所以不適合用函，該選項不符合。綜上，正確的公文文種應(yīng)該是請示。"3、顧客甲前往一家自選商場選購商品，卻遭商場懷疑偷拿物品，隨后被商場保安人員搜身，結(jié)果并未找到被懷疑所拿的商品。針對這一行為，以下說法正確的是（）。

A.是正確的，有利于維護商場的合法權(quán)益

B.是錯誤的，侵犯了消費者自主選擇權(quán)

C.是正確的，履行了商場的知情權(quán)

D.是錯誤的，侵害了消費者的人格和人身自由

【答案】：D"

【解析】商場保安人員對顧客進行搜身這一行為是錯誤的。公民的人格尊嚴和人身自由受法律保護，《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》規(guī)定，消費者享有人格尊嚴、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利，享有個人信息依法得到保護的權(quán)利，商場保安無權(quán)對顧客搜身，該行為侵害了消費者的人格和人身自由。商場維護自身合法權(quán)益應(yīng)通過合法、合理且符合程序的方式，而搜身并非恰當途徑，不能認定為有利于維護商場合法權(quán)益。消費者的自主選擇權(quán)是指消費者享有自主選擇商品或者服務(wù)的權(quán)利，該事件中保安搜身行為與自主選擇權(quán)無關(guān)。商場的知情權(quán)通常是指知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實情況的權(quán)利，搜身行為也并非在履行商場的知情權(quán)。綜上，該行為錯誤且侵害了消費者的人格和人身自由。"4、“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”是我國古代著名的軍事思想，充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句話相同的是（）。

A.不謀全局者不足以謀一域

B.有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭

C.賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也

D.富貴而恣勢弄權(quán)，乃自取滅亡之道

【答案】：C

【解析】“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！斌w現(xiàn)矛盾相互轉(zhuǎn)化?！百Z人旱則資舟，水則資車，以待乏也”意思是商人在旱時儲備船、水時儲備車，體現(xiàn)居安思危、矛盾轉(zhuǎn)化，與題干哲學(xué)思想相同。5、下列作品的作者，與“虞兮虞兮奈若何！”的作者屬于同一歷史時期的是（）。

A.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”

B.“安得猛士兮守四方”

C.“噫吁嚱，危呼高哉”

D.“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求”

【答案】：B"

【解析】本題可先判斷“虞兮虞兮奈若何！”的作者所處歷史時期，再分析各選項詩句作者所處歷史時期，進而得出答案。“虞兮虞兮奈若何！”出自項羽的《垓下歌》，項羽是秦末楚漢相爭時期的人物，所以本題需找出與秦末楚漢相爭時期同一歷史時期作者的作品?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”出自屈原的《離騷》，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，與秦末楚漢相爭時期不同?！鞍驳妹褪抠馐厮姆健背鲎詽h高祖劉邦的《大風(fēng)歌》，劉邦是秦末楚漢相爭時期崛起的重要人物，后建立漢朝，該作品與“虞兮虞兮奈若何！”的作者處于同一歷史時期?！班嬗鯂?，危呼高哉”出自李白的《蜀道難》，李白是唐代詩人，所處時代與秦末楚漢相爭時期不同?！笆琅c我而相違，復(fù)駕言兮焉求”出自陶淵明的《歸去來兮辭·并序》，陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，其所處時期也與秦末楚漢相爭時期不同。綜上，正確答案對應(yīng)的作品是“安得猛士兮守四方”。"6、填入畫橫線③處最為恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.省各委辦廳局、各市、縣（市、區(qū)）人民政府、省各直屬單位

B.省各委辦廳局、省各直屬單位各市、縣（市、區(qū)）人民政府

C.各市、縣（市、區(qū)）人民政府，省各委辦廳局，省各直屬單位

D.省各直屬單位、各市、縣（市、區(qū)）人民政府、省各委辦廳局

【答案】：C

【解析】在公文的主送機關(guān)排列中，一般按照先地方政府后政府部門再直屬單位的順序。各市、縣（市、區(qū)）人民政府屬于地方政府，省各委辦廳局是政府部門，省各直屬單位是特定性質(zhì)的單位。遵循先地方政府、再政府部門、最后直屬單位的邏輯順序來確定主送機關(guān)的排列，所以主送機關(guān)應(yīng)依次為各市、縣（市、區(qū)）人民政府，省各委辦廳局，省各直屬單位。7、在2019年版第五套人民幣中，50元紙幣的背景圖是（）。

A.人民大會堂

B.布達拉宮

C.桂林山水

D.長江三峽

【答案】：B

【解析】在2019年版第五套人民幣中，50元紙幣的背景圖為布達拉宮。人民大會堂是100元紙幣的背景圖案，桂林山水是20元紙幣的背景圖案，長江三峽是10元紙幣的背景圖案。所以正確答案是布達拉宮對應(yīng)內(nèi)容。8、戰(zhàn)國時期，新興地主階級推動了各諸侯國開展變法運動，其中秦國（）成效較為顯著，使秦國逐漸發(fā)展成為各諸侯國中實力最強的國家。

A.吳起變法

B.商鞅變法

C.戊戌變法

D.王安石變法

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于戰(zhàn)國時期秦國變法的單選題，關(guān)鍵在于判斷哪個變法使秦國逐漸成為各諸侯國中實力最強的國家。戰(zhàn)國時期新興地主階級推動各諸侯國開展變法運動，其中秦國的商鞅變法成效顯著。商鞅變法從經(jīng)濟、政治、軍事等多方面進行了全面而深刻的改革，例如廢除井田制、獎勵耕織和軍功等措施，極大地調(diào)動了民眾的積極性，增強了秦國的經(jīng)濟和軍事實力，使秦國逐漸成為各諸侯國中實力最強的國家。吳起變法是在楚國進行的，目的是打擊和限制舊貴族的權(quán)力，加強中央集權(quán)等，但由于舊貴族的反對，變法并未持續(xù)下去，楚國也未因此成為實力最強的諸侯國。戊戌變法發(fā)生于晚清時期，是資產(chǎn)階級維新派發(fā)動的一場救亡圖存的政治變革運動，與戰(zhàn)國時期的秦國無關(guān)。王安石變法是北宋時期，王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動，同樣與戰(zhàn)國時期的秦國不相關(guān)。綜上，使秦國逐漸成為各諸侯國中實力最強國家的變法是商鞅變法。"9、國家宏觀調(diào)控的基本手段不包括（）。

A.經(jīng)濟手段

B.行政手段

C.法律手段

D.政策手段

【答案】：D

【解析】國家宏觀調(diào)控的基本手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，如財政政策和貨幣政策等；法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標；行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標。而政策手段并不是宏觀調(diào)控的基本手段分類之一，故本題應(yīng)選表述為政策手段的選項。10、王某15周歲，因喜好計算機，某日深夜?jié)撊肽畴娔X公司內(nèi)盜竊價值5萬余元的計算機元器件（事發(fā)后均被追回），下列關(guān)于對王某如何處理的說法正確的是（）。

A.應(yīng)追究其刑事責任

B.不追究其刑事責任

C.從輕、減輕處罰

D.免除處罰

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當負刑事責任。本題中，王某15周歲，潛入電腦公司盜竊價值5萬余元的計算機元器件，盜竊罪并不在已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)當負刑事責任的八類犯罪中，所以不追究其刑事責任。對于未滿十六周歲不予刑事處罰的，責令其父母或者其他監(jiān)護人加以管教；在必要的時候，依法進行專門矯治教育。因此，該題應(yīng)判定不追究王某的刑事責任。11、以法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式為標準，法可以分為（）。

A.實體法和程序法

B.成文法和不成文法

C.公法和私法

D.一般法與特別法

【答案】：B"

【解析】以法的創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標準，法可以分為成文法和不成文法。成文法是指由國家特定機關(guān)制定和公布，并以成文形式出現(xiàn)的法律，又稱制定法。不成文法是指不具有條文形式，而以習(xí)慣、判例、法理等形式表現(xiàn)的法。實體法和程序法的劃分標準是法律規(guī)定內(nèi)容的不同，實體法是規(guī)定和確認權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)和責任為主要內(nèi)容的法律，程序法是規(guī)定以保證權(quán)利和職權(quán)得以實現(xiàn)或行使，義務(wù)和責任得以履行的有關(guān)程序為主要內(nèi)容的法律。公法和私法的劃分源于古羅馬法，其劃分標準有利益說、主體說等，公法一般涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強制關(guān)系；私法涉及個人利益、個人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系。一般法與特別法的劃分標準是法的適用范圍，一般法是指針對一般人、一般事、一般時間、在全國普遍適用的法；特別法是指針對特定人、特定事、特定地區(qū)、特定時間有效的法律。因此本題正確答案是以創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標準應(yīng)將法分為成文法和不成文法。"12、針對下列生活中常見的安全事故，做法錯誤的是（）。

A.發(fā)生火災(zāi)時，如果濃煙太大，可以用口罩或者毛巾捂住口鼻，身體盡量貼著地面前進或者爬行

B.一旦發(fā)生燙傷，自己可以先在傷口處涂點牙膏、堿面等，以暫緩疼痛；若燙傷處有水皰，需要挑破，以防水皰變大

C.當發(fā)現(xiàn)有人觸電時，應(yīng)盡快找到電閘，切斷電源

D.煤氣泄漏時，應(yīng)立即關(guān)閉煤氣閥并開窗透氣，且不能打電話或者使用打火機等，以免引發(fā)爆炸

【答案】：B

【解析】一旦發(fā)生燙傷，應(yīng)立即用冷水沖洗或者冷敷燙傷部位，以緩解疼痛，減輕燙傷程度。不能擅自在傷口處涂藥，更不能用涂牙膏、堿面等辦法處理傷口；若燙傷處有水皰，不能隨意挑破，可用干凈紗布覆蓋，去醫(yī)院處理。13、人們在談到計算機的時候，往往要談到計算機的386、486或586,這里的X86代表著計算機的（）。

A.CPU

B.內(nèi)存

C.主機板

D.硬盤

【答案】：A

【解析】人們常說的計算機386、486、586中的X86代表的是計算機的CPU。CPU是計算機的核心，這些數(shù)字代表著不同的CPU型號，而內(nèi)存、主機板、硬盤與此概念不同。14、管理溝通可被視作潤滑劑、粘合劑、催化劑，其可以理解為（）。

A.溝通可以將個體與團體捆綁在一起

B.溝通有利于消除團隊之間的摩擦

C.溝通能促進團隊成員的發(fā)展成長

D.溝通是團隊管理不可或缺的手段

【答案】：A

【解析】管理溝通被描述為潤滑劑、粘合劑、催化劑，這體現(xiàn)了溝通在管理中的重要作用。潤滑劑意味著能減少摩擦，粘合劑表示可將不同部分結(jié)合在一起，催化劑則有促進發(fā)展的作用。溝通能消除團隊之間的摩擦，如同潤滑劑；可將個體與團體緊密聯(lián)系，就像粘合劑；能推動團隊成員的發(fā)展成長，好似催化劑。這些作用都表明溝通是團隊管理中不可缺少的手段。所以該描述可以理解為溝通是團隊管理不可或缺的手段。15、“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了什么道理說明：

A.要退一步站在別人的立場上

B.別人跟自己的需求是一樣的

C.要使自己的眼光和別人保持一致

D.要設(shè)身處地為別人著想

【答案】：D

【解析】“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不喜歡的，也不要強加給對方，強調(diào)要站在他人的角度去考慮問題，設(shè)身處地為別人著想。而“退一步站在別人的立場上”表述不準確，沒有直接體現(xiàn)為他人著想的核心；“別人跟自己的需求是一樣的”過于絕對，每個人需求不同；“使自己的眼光和別人保持一致”也不準確，該句重點不在眼光一致，而是考慮他人感受。所以最符合“己所不欲，勿施于人”含義的是設(shè)身處地為別人著想。16、直線論的錯誤在于只看到()

A.事物發(fā)展的周期性而否認了前進性

B.事物發(fā)展的前進性而否認了曲折性

C.事物發(fā)展的間接性而否認了連續(xù)性

D.事物發(fā)展的曲折性而否認了周期性

【答案】：B

【解析】直線論認為事物發(fā)展是直線式的，其錯誤在于只看到事物發(fā)展的前進性，沒有認識到事物發(fā)展的過程不是一帆風(fēng)順的，存在曲折性，所以其否認了曲折性。17、1842年8月29日，清政府被迫與英國侵略者簽訂了不平等的（）。該條約作為中國近代史上第一個不平等條約，破壞了中國的領(lǐng)土完整和關(guān)稅主權(quán)，為英國對華商品輸出提供了便利，標志著中國近代史的開端，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。

A.《北京條約》

B.《馬關(guān)條約》

C.《南京條約》

D.《虎門條約》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查中國近代史上重要不平等條約的相關(guān)知識。1842年8月29日，中國清政府被迫同英國侵略者簽訂了中國近代史上第一個不平等條約。該條約破壞了中國的領(lǐng)土完整和關(guān)稅主權(quán)，便利了英國對華的商品輸出，開啟了中國近代史，使中國開始淪為半殖民地半封建社會?！侗本l約》是1860年清朝政府于第二次鴉片戰(zhàn)爭后在北京分別與英國、法國、俄國簽訂的不平等條約，與題干中的時間1842年不符，因此不是本題答案?！恶R關(guān)條約》是1895年清政府和日本簽訂的不平等條約，大大加深了中國半殖民地化程度，同樣與題干中的時間和相關(guān)背景不匹配，不是本題答案?！赌暇l約》于1842年8月29日簽訂，它是中國近代史上第一個不平等條約，它破壞了中國的領(lǐng)土完整和關(guān)稅主權(quán)等，便利了英國對華的商品輸出，使中國開始淪為半殖民地半封建社會，符合題干描述，是本題的正確答案?！痘㈤T條約》是1843年10月8日清政府欽差大臣耆英與英國公使璞鼎查在廣東虎門簽訂的，作為《南京條約》的附約，簽訂時間與題干不符，不是本題答案。綜上，正確答案是《南京條約》。"18、依據(jù)《中華人民共和國大氣污染防治法》中關(guān)于大氣環(huán)境質(zhì)量限期達標規(guī)劃的規(guī)定，城市大氣環(huán)境質(zhì)量限期達標規(guī)劃應(yīng)（）。

A.報國務(wù)院環(huán)境保護主管部門批準

B.報國務(wù)院環(huán)境保護主管部門備案

C.征求有關(guān)行政管理部門以及公共的意見

D.根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟、技術(shù)條件適時進行評估、修訂

【答案】：B

【解析】城市大氣環(huán)境質(zhì)量限期達標規(guī)劃應(yīng)當征求有關(guān)行政管理部門以及公眾的意見，并且要根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟、技術(shù)條件適時進行評估、修訂。同時，該規(guī)劃需報國務(wù)院環(huán)境保護主管部門備案，而非批準。所以正確描述為報國務(wù)院環(huán)境保護主管部門備案、征求有關(guān)行政管理部門以及公眾的意見、根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟、技術(shù)條件適時進行評估修訂。19、孔某為非法占有孟某精心飼養(yǎng)的金毛犬，于深夜用鎖鏈鎖住看守金毛犬的孟某所在房門，當時孟某正在屋內(nèi)睡覺。在孔某擄走金毛犬時，金毛犬激烈反抗并持續(xù)犬吠，孟某因此驚醒，但因房門被鎖鏈鎖住無法出門阻止孔某，孔某的行為構(gòu)成了（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)不同犯罪形態(tài)的定義，結(jié)合題干中孔某的行為來進行分析。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實行犯罪的形態(tài)。而在本題中，孔某已經(jīng)實施了將孟某所在房門用鎖鏈鎖住并擄走金毛犬的行為，并非處于準備階段，不符合犯罪預(yù)備的特征。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。但在本題中，孔某已經(jīng)實際控制并擄走了金毛犬，其犯罪目的已經(jīng)達成，并不屬于未得逞的情況，所以不屬于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。本題中孔某并沒有自動放棄犯罪或有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，而是順利完成了對金毛犬的非法占有，因此不符合犯罪中止的定義。犯罪既遂是指行為人所實施的犯罪行為已經(jīng)具備了刑法分則所規(guī)定的某一犯罪的全部構(gòu)成要件。在本題中，孔某以非法占有為目的，通過將孟某所在房門用鎖鏈鎖住的手段，使孟某無法阻止其擄走金毛犬，最終成功取得了對金毛犬的控制，完成了非法占有他人財物的行為，其行為已具備了相關(guān)犯罪的全部構(gòu)成要件，構(gòu)成犯罪既遂。綜上，孔某的行為構(gòu)成犯罪既遂。"20、對經(jīng)濟發(fā)展方式與經(jīng)濟增長方式關(guān)系的理解不正確的是：

A.經(jīng)濟增長方式不轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟發(fā)展方式就不可能轉(zhuǎn)變

B.我們即將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，也提及轉(zhuǎn)變增長方式

C.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基礎(chǔ)和前提

D.提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式意味著放棄了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的提法

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)前提，二者相互關(guān)聯(lián)。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式并非意味著放棄轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的提法，故對其關(guān)系理解不正確的說法是認為提出發(fā)展方式轉(zhuǎn)變就放棄增長方式轉(zhuǎn)變。21、下列關(guān)于資本的說法，錯誤的是（）。

A.在運動中實現(xiàn)增殖

B.帶來剩余價值的價值

C.由貨幣表現(xiàn)出的商品價值

D.可以區(qū)分為不變資本和可變資本

【答案】：C"

【解析】資本是能夠帶來剩余價值的價值，它在不斷的運動中實現(xiàn)自身的增殖。依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)過程中的不同作用，資本可以區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量，不發(fā)生增殖；可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補償勞動力價值的價值，而且能創(chuàng)造出剩余價值。而商品價值是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的，貨幣是商品價值的表現(xiàn)形式之一，但不能說資本是由貨幣表現(xiàn)出的商品價值，這種表述錯誤。所以，答案是“由貨幣表現(xiàn)出的商品價值”這一說法有誤。"22、藥店在銷售中藥材時，必須標明（）。

A.等級

B.價格

C.規(guī)格

D.產(chǎn)地

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國藥品管理法》相關(guān)規(guī)定，藥店銷售中藥材，必須標明產(chǎn)地。因為中藥材的產(chǎn)地不同，其質(zhì)量、藥效等方面可能存在較大差異，標明產(chǎn)地有助于消費者了解藥材的來源等基本信息，保障用藥安全和知情權(quán)。而等級、價格、規(guī)格并非法律規(guī)定銷售中藥材必須標明的內(nèi)容。所以正確答案是產(chǎn)地。23、下列我國少數(shù)民族中人口最多的是（）。

A.滿族

B.壯族

C.蒙古族

D.維吾爾族

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對我國少數(shù)民族人口數(shù)量情況的了解。我國是一個多民族國家，各少數(shù)民族人口數(shù)量存在差異。在滿族、壯族、蒙古族、維吾爾族中，壯族是人口最多的少數(shù)民族。壯族擁有龐大的人口基數(shù)，在少數(shù)民族群體中占據(jù)重要地位。因此，正確答案為壯族。24、研究人員做了一項長達12年的跟蹤調(diào)查的研究項目,其主題是驗證人類對音樂的敏感性和感受力。他們選取了80個出生三個月左右的嬰兒作為樣本。經(jīng)測試,其中65個嬰兒對音樂的節(jié)奏有明顯反應(yīng),15個嬰兒無明顯反應(yīng)。當這些孩子成長到9至12歲時,進行最后的測試,研究人員發(fā)現(xiàn),在嬰兒階段對音樂有明顯反應(yīng)的孩子們,不僅依然喜歡音樂,而且還表現(xiàn)出很高的音樂素養(yǎng)。而在嬰兒時期,15個對音樂無明顯反應(yīng)的孩子,有9個仍無明顯興趣,有6個比較喜歡音樂。從這段文字中,不能推出的是()。

A.對音樂無明顯興趣的,可能會變得有興趣了,但“有興趣”很難變成“無興趣”

B.人對音樂的興趣隨著年齡的增長,會有所改變

C.大多數(shù)人的音樂潛質(zhì)在嬰兒時期形成了

D.大部分人還是喜歡音樂的

【答案】：D

【解析】文中提到的人群只能代表嬰兒和9-12歲的人，無法代表占絕大多數(shù)的成年人，所以不能推出“大部分人還是喜歡音樂的”。25、國家壟斷資本主義是()

A.國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義；

B.國家政權(quán)與壟斷資本相分離的壟斷資本主義；

C.消除了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義；

D.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義

【答案】：A

【解析】國家壟斷資本主義特征是國家政權(quán)和壟斷資本結(jié)合。它無法消除生產(chǎn)無政府狀態(tài)，也不能解決資本主義基本矛盾，所以正確表述是國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義。26、自然災(zāi)害的預(yù)警信號由名稱、圖標、標準和防御指南組成。預(yù)警信號的級別依據(jù)災(zāi)害可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展態(tài)勢一般劃分為四級，分別用紅、黃、藍、橙四種顏色表示。那么橙色表示幾級？（）

A.Ⅰ級（特別嚴重）

B.Ⅱ級（嚴重）

C.Ⅲ級（較重）

D.Ⅳ級（一般）

【答案】：B

【解析】自然災(zāi)害預(yù)警信號級別依據(jù)災(zāi)害可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展態(tài)勢一般劃分為四級，以紅、黃、藍、橙四種顏色表示。其中紅色代表Ⅰ級（特別嚴重），橙色代表Ⅱ級（嚴重），黃色代表Ⅲ級（較重），藍色代表Ⅳ級（一般）。因此，橙色表示Ⅱ級（嚴重）。27、按照管理方格理論，一個既不關(guān)注工作，也不關(guān)注下屬生活與情緒的領(lǐng)導(dǎo)屬于（）。

A.貧乏型領(lǐng)導(dǎo)

B.俱樂部型領(lǐng)導(dǎo)

C.任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)

D.中庸型領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A

【解析】管理方格理論用對工作的關(guān)心度和對人的關(guān)心度兩個維度將領(lǐng)導(dǎo)方式劃分為不同類型。既不關(guān)心工作、也不關(guān)心下屬生活和情緒，即對工作和人都表現(xiàn)出極低的關(guān)心程度，這種領(lǐng)導(dǎo)類型被稱為貧乏型領(lǐng)導(dǎo)。俱樂部型領(lǐng)導(dǎo)更關(guān)心員工的需求和人際關(guān)系，對工作的關(guān)心相對較少；任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注工作任務(wù)的完成，而對員工的需求和感受關(guān)心不夠；中庸型領(lǐng)導(dǎo)對工作和人的關(guān)心程度處于中等水平。所以該題應(yīng)選既不關(guān)心工作也不關(guān)心人的貧乏型領(lǐng)導(dǎo)。28、我國國有企業(yè)改革的方向是（）。

A.對大中型國有企業(yè)進行公司制改革

B.對所有國有企業(yè)進行公司制改革

C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D.提高企業(yè)的競爭力

【答案】：C

【解析】我國國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度是以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度，它是適應(yīng)社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟發(fā)展要求的。對大中型國有企業(yè)進行公司制改革是國有企業(yè)改革的一種具體形式，但并非改革方向；并非對所有國有企業(yè)都要進行公司制改革，不同類型和規(guī)模的國有企業(yè)應(yīng)根據(jù)實際情況選擇合適的改革路徑；提高企業(yè)的競爭力是國有企業(yè)改革的目標之一，但不是改革的方向。所以正確答案是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。29、紅燈需停車等待，自行車、汽車的尾燈均為紅色，安全通道指示牌同樣是紅色。以下說法正確的是（）。

A.紅燈鮮艷易識別

B.使人產(chǎn)生警覺，興奮

C.紅光波長短，穿透力強，易看見

D.紅光波長長，穿透力強，易看見

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對生活中紅色廣泛應(yīng)用于警示場景的原理的理解。在光的傳播中，波長與穿透力存在一定的關(guān)系。一般來說，波長較長的光，其穿透力更強，在傳播過程中更不容易被散射。而紅光在可見光中波長長，具有較強的穿透力，即使在一些復(fù)雜的環(huán)境條件下，如霧天、雨天等，也能夠更容易被人看見?！凹t燈鮮艷易識別”雖然也是紅色的一個特點，但這并非是其在交通規(guī)則、尾燈及安全通道指示牌等方面廣泛應(yīng)用的關(guān)鍵原因?！笆谷水a(chǎn)生警覺，興奮”更多地是從人對顏色的心理感受方面來說，并非是紅色在這些場景應(yīng)用的物理原理?！凹t光波長短，穿透力強，易看見”表述錯誤，紅光的波長是較長而不是較短。因此，答案是紅光波長長，穿透力強，易看見。"30、某街道辦事處收到群眾報警，稱轄區(qū)公共道路上有渣土車輛遺灑物，存在交通安全隱患。下列說法中正確的是（）。

A.應(yīng)決定立即予以清除

B.應(yīng)立即查找違法行為人并責令其清除

C.清除的費用由當事人承擔，可適當提高以具有懲罰性

D.街道辦事處不能委托第三人實施清除

【答案】：A"

【解析】遇到在轄區(qū)公共道路上有渣土車輛遺灑物且存在交通安全隱患的情況，應(yīng)優(yōu)先保障公共安全并及時消除隱患。遺灑物已對交通安全構(gòu)成威脅，需立刻采取行動清除，不能因查找違法行為人耗費時間而使隱患持續(xù)存在。關(guān)于費用問題，清除費用按規(guī)定由當事人承擔，但秉持合理原則，不應(yīng)以懲罰為目的提高費用。此外，街道辦事處根據(jù)實際情況和相關(guān)規(guī)定，可以委托第三人實施清除工作，以更高效地完成任務(wù)。因此，應(yīng)立即決定予以清除。"31、（）是歸檔文件整理的根本目的，也是衡量歸檔文件質(zhì)量的重要標準。

A.便于整理和保密

B.區(qū)分文件的不同保存價值

C.便于管理和利用

D.保持文件有機聯(lián)系

【答案】：C

【解析】歸檔文件整理有多個方面的意義和目標，但根本目的和衡量質(zhì)量的重要標準是方便對文件進行管理和利用。便于整理和保密，保密雖重要，但不是整理的根本目的；區(qū)分文件不同保存價值是文件鑒定的工作，并非整理的根本目的；保持文件有機聯(lián)系是整理過程中需遵循的原則，而非根本目的。只有便于管理和利用，才能讓歸檔文件在實際工作中發(fā)揮最大效用，所以這是歸檔文件整理的根本目的和衡量質(zhì)量的重要標準。32、“現(xiàn)實主義”注重如實反映現(xiàn)實生活，客觀性較強。以下哪部作品屬于現(xiàn)實主義作品（）。

A.《愛絲苔爾》

B.《人間喜劇》

C.《愛彌兒》

D.《孤獨漫步者的遐想》

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對現(xiàn)實主義作品的識別?，F(xiàn)實主義作品側(cè)重如實反映現(xiàn)實生活，具有較強的客觀性?！稅劢z苔爾》是一部古典主義悲劇作品，它并不以如實反映現(xiàn)實生活為主要特點，而是遵循古典主義的創(chuàng)作規(guī)則，在情節(jié)、人物等方面具有一定的程式化特征，所以不屬于現(xiàn)實主義作品。《人間喜劇》由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作，它展現(xiàn)了19世紀上半葉法國社會的全貌，包括貴族的沒落、資產(chǎn)階級的興起、金錢對社會的腐蝕等諸多現(xiàn)實問題，通過眾多人物和豐富的情節(jié)，如實反映了當時的社會生活，是現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典之作?！稅蹚泝骸肥欠▏枷爰冶R梭的教育著作，它探討的是教育問題，強調(diào)自然教育的理念，并非側(cè)重于對現(xiàn)實生活的如實描繪，因此不屬于現(xiàn)實主義作品?！豆陋毬秸叩腻谙搿肥潜R梭晚年的作品，主要記錄了作者在孤獨生活中的內(nèi)心感受和思考，帶有濃厚的個人情感色彩和主觀色彩，而不是以客觀反映現(xiàn)實生活為創(chuàng)作目的，所以也不屬于現(xiàn)實主義作品。綜上，屬于現(xiàn)實主義作品的是《人間喜劇》。"33、下列屬于指揮性公文的是（）。

A.報告

B.批復(fù)

C.通報

D.知照性決定

【答案】：B"

【解析】指揮性公文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對下級機關(guān)或群眾發(fā)出的用以領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)工作的公文。批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)請示事項時使用的文種，具有指示性和權(quán)威性，上級機關(guān)的批復(fù)對下級機關(guān)的工作具有指揮和指導(dǎo)作用，屬于指揮性公文。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文，主要是向上級提供信息，不屬于指揮性公文。通報是用來表彰先進，批評錯誤，傳達重要指示精神或情況時使用的公文，側(cè)重于傳達信息和教育作用，并非主要用于指揮工作。知照性決定主要是告知事項，通常不具有明顯的指揮性質(zhì)。所以屬于指揮性公文的是批復(fù)。"34、我國的編制工作采?。ǎ┑念I(lǐng)導(dǎo)體制。

A.歸口管理

B.統(tǒng)籌統(tǒng)分

C.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級管理

D.各管各的

【答案】：C

【解析】我國的編制工作采取統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級管理的領(lǐng)導(dǎo)體制。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)確保了全國編制工作的整體規(guī)劃和宏觀調(diào)控，使編制工作與國家整體發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)，避免出現(xiàn)各自為政、混亂無序的局面；分級管理則考慮到不同地區(qū)、不同層級的實際情況和需求差異，能夠因地制宜地進行編制管理，提高編制工作的針對性和有效性，充分發(fā)揮各級政府在編制管理中的積極性和主動性。而歸口管理主要是對特定業(yè)務(wù)或領(lǐng)域進行集中管理；統(tǒng)籌統(tǒng)分并非編制工作的領(lǐng)導(dǎo)體制特點；各管各的這種表述不符合編制工作需要統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)的要求，會造成管理的混亂和資源浪費，因此正確答案是統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級管理。35、以下哪一項是最低層次的社會保障舉措，也是最后一道防線的社會保障措施（）。

A.社會救助

B.社會保險

C.社會福利

D.社會補貼

【答案】：A"

【解析】社會救助是指國家和其他社會主體對于遭受自然災(zāi)害、失去勞動能力或者其他低收入公民給予物質(zhì)幫助或精神救助，以維持其基本生活需求，保障其最低生活水平的各種措施。它是社會保障體系的重要組成部分，是最低層次的社會保障舉措，也是最后一道防線，當其他保障手段無法滿足公民基本生活需求時，社會救助發(fā)揮兜底作用。社會保險是國家通過立法強制建立社會保險基金，對參加勞動關(guān)系的勞動者在喪失勞動能力或失業(yè)時給予必要的物質(zhì)幫助的制度，主要包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險，其目的是保障勞動者在特定情況下的基本生活，并非最低層次的保障。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會保障制度，是較高層次的社會保障，目的是改善公民生活，提高生活質(zhì)量，并非最后一道防線。社會補貼是指國家或企業(yè)為了某種特定需要，通過財政分配，向企業(yè)或居民提供的無償性補助支出，它并不是社會保障體系的核心組成部分，也不具備最低層次保障和最后一道防線的特征。所以最低層次的社會保障舉措也是最后一道防線的社會保障措施是社會救助。"36、某民辦學(xué)校存在違規(guī)辦學(xué)行為，A區(qū)教育局對該校作出吊銷辦學(xué)許可證的決定，學(xué)校不服，遂向法院提起行政訴訟。關(guān)于A區(qū)教育局負責人出庭應(yīng)訴，下列說法符合《行政訴訟法》及相關(guān)法律文件規(guī)定的是（）。

A.必須是局長出庭

B.可以是副局長出庭

C.第一審程序局長必須出庭

D.可以是處理此事的科室負責人出庭

【答案】：B"

【解析】依據(jù)《行政訴訟法》及相關(guān)法律文件規(guī)定，被訴行政機關(guān)負責人包括行政機關(guān)的正職、副職負責人以及其他參與分管的負責人。被訴行政機關(guān)負責人應(yīng)當出庭應(yīng)訴，不能出庭的，應(yīng)當委托行政機關(guān)相應(yīng)的工作人員出庭。因此，行政機關(guān)負責人出庭應(yīng)訴時可以是副局長，并非必須局長出庭，第一審程序也不是要求局長必須出庭；處理此事的科室負責人通常不屬于行政機關(guān)負責人范疇。所以符合規(guī)定的是可以由副局長出庭。"37、剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是因為剩余價值被看作是生產(chǎn)商品中所()。

A.耗費的可變資本的增加額

B.預(yù)付的不變資本的增加額

C.預(yù)付的全部資本的增加額

D.耗費的全部資本的增加額

【答案】：C"

【解析】剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。當把剩余價值看作全部預(yù)付資本的產(chǎn)物或增加額時，剩余價值就轉(zhuǎn)化為利潤。生產(chǎn)商品所耗費的不變資本和可變資本的價值總和，構(gòu)成商品的生產(chǎn)成本。預(yù)付資本是資本家為了獲取剩余價值而預(yù)先墊付的資本，包括不變資本和可變資本。剩余價值本來是由可變資本帶來的，但是，在資本家看來，剩余價值不僅是他所費資本的產(chǎn)物，而且是他全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。當剩余價值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時，剩余價值就取得了利潤的形態(tài)。而耗費的可變資本只是預(yù)付資本的一部分，僅將剩余價值看作耗費的可變資本增加額，不能全面體現(xiàn)剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤的本質(zhì)；預(yù)付的不變資本同樣只是預(yù)付資本的一部分，把剩余價值視為預(yù)付的不變資本的增加額，也不符合剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤的內(nèi)涵；耗費的全部資本同樣不能完整準確地反映剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤的依據(jù)，因為利潤是基于全部預(yù)付資本而言的。所以剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是因為剩余價值被看作是生產(chǎn)商品中所預(yù)付的全部資本的增加額。"38、居民自治是我國城市基層群眾自治的表現(xiàn)形式，也是城市基層管理中的重要環(huán)節(jié)。下列屬于我國城市基層群眾自治組織的是（）。

A.地方工會

B.地方人民政府

C.地方法院

D.居民委員會

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對我國城市基層群眾自治組織概念的理解與區(qū)分。所謂城市基層群眾自治組織，是指在城市基層，由居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的組織形式。地方工會是職工自愿結(jié)合的工人階級的群眾組織，主要職能是維護職工合法權(quán)益等，并非城市基層群眾自治組織。地方人民政府是地方各級國家行政機關(guān)，負責組織和管理本行政區(qū)域內(nèi)的各項行政事務(wù)，屬于國家行政機構(gòu)體系，并非基層群眾自治組織。地方法院是國家的審判機關(guān)，依據(jù)法律規(guī)定獨立行使審判權(quán)，對案件進行審理和裁判，它屬于司法機關(guān)范疇，也不是城市基層群眾自治組織。居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，它在城市基層社會治理中發(fā)揮著重要作用，符合我國城市基層群眾自治組織的定義。綜上，答案是居民委員會。"39、一位領(lǐng)導(dǎo)打算安排自己的侄子到某部門任職，于是在該部門新設(shè)立助理崗位進行特殊招聘，該領(lǐng)導(dǎo)的錯誤在于沒有認識到（）。

A.職位設(shè)置要避免因人設(shè)事

B.職位要避免職權(quán)劃分不當

C.職位本身具有相對穩(wěn)定性

D.職員的招聘不能選用親朋

【答案】：A

【解析】該領(lǐng)導(dǎo)為安排侄子到某部門就職，特意新設(shè)助理一職進行特招，這種做法是根據(jù)特定的人來設(shè)置職位，違背了正常的職位設(shè)置原則。正常情況下，職位設(shè)置應(yīng)該基于組織的實際需求和工作任務(wù)，而不是為了某個人去專門設(shè)置，也就是要避免因人設(shè)事。職位職權(quán)劃分不當強調(diào)的是職位權(quán)力和職責的分配不合理，而本題重點在于因個人原因設(shè)置職位，并非職權(quán)劃分問題；職位本身具有相對穩(wěn)定性主要涉及職位在一定時期內(nèi)的性質(zhì)和職責應(yīng)保持相對不變，與本題因特定人設(shè)置職位的核心問題不相關(guān)；禁止選用親朋作為職員這種說法過于絕對，在符合招聘規(guī)則和要求的情況下，親朋也可以通過正常途徑應(yīng)聘職位。所以該領(lǐng)導(dǎo)的錯誤在于沒有認識到職位設(shè)置要避免因人設(shè)事。40、《民法典》規(guī)定，直系血親或（）以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。

A.二代

B.三代

C.四代

D.五代

【答案】：B

【解析】本題主要考查《民法典》中關(guān)于禁止結(jié)婚血親關(guān)系的規(guī)定?！睹穹ǖ洹访鞔_規(guī)定，直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。這一規(guī)定是基于遺傳學(xué)和倫理道德等多方面因素考慮，直系血親是指具有直接血緣關(guān)系的親屬，如父母、子女、祖父母、孫子女等；三代以內(nèi)旁系血親是指在血緣上和自己同出于三代以內(nèi)的親屬。這樣的規(guī)定有助于減少遺傳疾病的發(fā)生，保障婚姻質(zhì)量和人口健康。所以答案是三代以內(nèi)旁系血親。41、以下哪組歸類不正確（）。

A.五音：宮、商、角、徵、羽

B.五等爵：公、侯、伯、子、男

C.六部：吏、戶、禮、兵、刑、工

D.五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《論語》

【答案】：D

【解析】該題考查文化常識歸類判斷。五音通常指宮、商、角、徵、羽，此歸類正確；五等爵為公、侯、伯、子、男，這一歸類無誤；六部指吏、戶、禮、兵、刑、工，歸類正確；而五經(jīng)是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，并非《詩》《書》《禮》《易》《論語》，所以該組歸類不正確。因此本題答案應(yīng)選歸類不正確的這一組。42、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分是（）。

A.偉大民族精神

B.偉大夢想精神

C.偉大創(chuàng)造精神

D.偉大奮斗精神

【答案】：A"

【解析】中華民族精神是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神，偉大民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是維系我國各族人民世世代代團結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。偉大夢想精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神都屬于偉大民族精神的具體體現(xiàn)。這幾種精神共同鑄就了偉大民族精神，但單獨的偉大夢想精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神不能完整涵蓋民族精神的全部內(nèi)涵以及其在中華民族生命肌體中的重要地位和意義。所以該題應(yīng)從民族精神的整體角度來選擇答案。綜上，正確答案是偉大民族精神。"43、“吃一塹，長一智”表明（）

A.謬誤與真理是對立的

B.謬誤與真理是相互包含的

C.謬誤與真理是可以相互轉(zhuǎn)化

D.謬誤與真理可以相互滲透

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對“吃一塹，長一智”所蘊含哲學(xué)原理的理解以及對謬誤與真理關(guān)系的把握?！俺砸粔q，長一智”意思是受一次挫折，增長一分見識，體現(xiàn)了從失敗的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)從而獲得正確認識，反映了謬誤與真理之間的某種聯(lián)系。謬誤與真理是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。它們相互對立，是指在確定的對象和范圍內(nèi)，真理和謬誤的對立是絕對的，有著明確的界限。然而，在一定條件下，二者又可以相互轉(zhuǎn)化。題干“吃一塹，長一智”強調(diào)的是人們在經(jīng)歷錯誤（謬誤）后能夠從中總結(jié)經(jīng)驗，獲得正確的認識（真理），這正體現(xiàn)了謬誤在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化為真理，即謬誤與真理是可以相互轉(zhuǎn)化的。而說謬誤與真理相互包含、相互滲透，這種表述是不準確的。在特定的認識中，真理就是真理，謬誤就是謬誤，它們有著本質(zhì)的區(qū)別，不存在相互包含或滲透的情況。雖然真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但不能直接說它們相互包含和滲透。所以本題答案強調(diào)的是謬誤與真理在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。"44、下列事項中可以用“通報”行文的有（）。

A.xx醫(yī)療設(shè)備公司向上級總公司上報年度總結(jié)

B.xx市衛(wèi)生局向全市各市屬醫(yī)院公布本年度醫(yī)德院風(fēng)考評結(jié)果

C.xx市擬向該市市委匯報某重大案件查處情況

D.xx市人社局擬撰文請求該市財政局拔給xx考試經(jīng)費

【答案】：B"

【解析】通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。第一，向上級總公司上報年度總結(jié)，這種情況通常使用報告這一文種，報告是用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、答復(fù)上級機關(guān)詢問的公文，并非通報適用情形。第二，公布本年度醫(yī)德院風(fēng)考評結(jié)果，是在一定范圍內(nèi)告知重要情況，符合通報的適用范圍，所以可以用通報行文。第三，向市委匯報重大案件查處情況，這是向上級匯報工作情況，應(yīng)使用報告這一文種，而不是通報。第四，請求財政局撥付考試經(jīng)費，這是一種請求批準的行為，適用請示這一文種，不屬于通報的適用范圍。綜上，符合用“通報”行文的是公布本年度醫(yī)德院風(fēng)考評結(jié)果這一事項。"45、2019年7月5日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會審議通過，將中國（）候鳥棲息地（第一期）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

A.黃（渤）海

B.南海

C.東海

D.鄱陽湖

【答案】：A

【解析】2019年7月5日，在阿塞拜疆巴庫舉行的第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）被審議通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是我國第一塊、全球第二塊潮間帶濕地世界遺產(chǎn)，填補了我國濱海濕地類型世界自然遺產(chǎn)空白。南海、東海和鄱陽湖候鳥棲息地未在2019年7月5日獲得該審議通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。所以正確答案應(yīng)是黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）。46、我國倡議的“一帶一路”得到100多個國家和國際組織積極響應(yīng)，50多個國家與中國簽署相關(guān)合作協(xié)議。中國與沿線國家的貿(mào)易和投資規(guī)模持續(xù)擴大，“中國制造”“中國建造”“中國服務(wù)”越來越受沿線國家歡迎，同時沿線國家的產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、資本也不斷進入中國，這表明（）。

A.中國已成為世界經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要動力

B.我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用

C.對外開放是我國長期堅持的一項基本國策

D.“一帶一路”促進了沿線國家優(yōu)勢互補、合作共贏

【答案】：D"

【解析】題目指出我國倡議的“一帶一路”有眾多國家和國際組織積極響應(yīng)，且中國與沿線國家貿(mào)易投資規(guī)模不斷擴大，雙方產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、資本等相互流動。這表明“一帶一路”倡議促進了中國與沿線國家之間的經(jīng)濟交流與合作，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補、合作共贏。雖然中國在世界經(jīng)濟中發(fā)揮著重要作用，是世界經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要動力，在國際事務(wù)中也發(fā)揮著重要作用，同時對外開放也是我國長期堅持的基本國策，但題干重點強調(diào)的是“一帶一路”對沿線國家合作的推動，是具體倡議帶來的積極影響，而不是在強調(diào)中國在世界經(jīng)濟和國際事務(wù)中的宏觀地位以及對外開放這一國策本身。所以應(yīng)選擇體現(xiàn)“一帶一路”積極影響的選項。"47、在現(xiàn)實市場條件下，市場機制在經(jīng)濟運行中呈現(xiàn)出諸多自身難以克服的缺陷，其功能的發(fā)揮受到阻礙，無法實現(xiàn)資源的最有效配置，這種狀態(tài)被稱為（）。

A.市場失靈

B.外部經(jīng)濟

C.消費者剩余

D.規(guī)模經(jīng)濟

【答案】：A"

【解析】題干描述的是在現(xiàn)實市場條件下，市場機制自身無法克服缺陷，作用受阻，不能使資源達到最有效配置的狀態(tài)。市場失靈是指由于市場機制不能充分發(fā)揮作用而導(dǎo)致的資源配置缺乏效率或資源配置失當?shù)那闆r，與題干表述一致。外部經(jīng)濟是指由于消費或者其他人和廠商的產(chǎn)出所引起一個人或廠商無法索取的收益，強調(diào)的是一種外部的積極影響，并非市場機制自身缺陷導(dǎo)致資源無法有效配置的狀態(tài)。消費者剩余是指消費者消費一定數(shù)量的某種商品愿意支付的最高價格與這些商品的實際市場價格之間的差額，主要涉及消費者的消費心理和價格感受，與題干中市場機制資源配置的問題無關(guān)。規(guī)模經(jīng)濟是指通過擴大生產(chǎn)規(guī)模而引起經(jīng)濟效益增加的現(xiàn)象，側(cè)重于生產(chǎn)規(guī)模與經(jīng)濟效益的關(guān)系，并非市場機制不能使資源有效配置的狀態(tài)。綜上，該狀態(tài)被稱為市場失靈。"48、有一幅曾在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流行的漫畫，畫中一人挖了多口井，但均在每口井快要挖到水時就放棄了。以下名言與這幅漫畫所表達的道理一致的是（）。

A.精誠所至，金石為開

B.重賞之下，必有勇夫

C.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

D.行百里者半九十

【答案】：D"

【解析】題目中漫畫描述的是一個人打了多口井，卻總是在快挖到水時放棄，這強調(diào)的是做事情不能半途而廢，要堅持到最后才能成功。“精誠所至，金石為開”意思是人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂，側(cè)重于強調(diào)真誠的力量可以克服困難，與漫畫強調(diào)的堅持到最后避免半途而廢的道理不一致?！爸刭p之下，必有勇夫”指用重金懸賞，就會有勇于出來干事的人，突出的是利益的激勵作用，并非強調(diào)做事要堅持到底，與漫畫所表達的道理不同。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”是說不論做什么事，事先有準備，就能成功，不然就會失敗，重點在于強調(diào)做事前要有規(guī)劃和準備，和漫畫體現(xiàn)的堅持完成的道理不相符?！靶邪倮镎甙刖攀币馑际亲咭话倮锫?，走到九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要認真對待，也就是提醒人們做事要堅持到最后，不能在快要成功時放棄，與漫畫想要表達的做事情不能半途而廢，要堅持到成功的道理一致。所以正確答案體現(xiàn)的應(yīng)是做事要堅持到最后，避免半途而廢的道理。"49、"第十三屆全國人民代表大會第一次會議表決通過的《中華人民共和國監(jiān)察法》規(guī)定，中央和地方各級監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責機關(guān)，監(jiān)察機關(guān)依照本法對行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪。這有利于（）。①擴大監(jiān)察機關(guān)的司法權(quán)限，提高監(jiān)督能力和水平②有效懲治和防范腐敗，使公權(quán)力更好地服務(wù)人民③健全監(jiān)督體系，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化④監(jiān)察委員會與人民代表大會相互監(jiān)督，防止濫用權(quán)力"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國監(jiān)察法》規(guī)定中央和地方各級監(jiān)察委員會對行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪。首先，監(jiān)察機關(guān)并非司法機關(guān)，不存在擴大司法權(quán)限的說法，所以關(guān)于擴大監(jiān)察機關(guān)司法權(quán)限，提高監(jiān)督能力和水平的表述錯誤。其次，對行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察、調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，能夠有效懲治和防范腐敗行為，促使公權(quán)力在合法合規(guī)的軌道上運行，更好地服務(wù)于人民。再次，《中華人民共和國監(jiān)察法》的實施進一步健全了我國的監(jiān)督體系，對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。最后，監(jiān)察委員會由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督，二者并非相互監(jiān)督的關(guān)系。綜上，有利于有效懲治和防范腐敗，使公權(quán)力更好地服務(wù)人民，同時健全監(jiān)督體系，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。50、自2018年1月1日起，全國城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險基礎(chǔ)養(yǎng)老金最低標準從每人每月70元提高到（）元。

A.78

B.88

C.98

D.108

【答案】：B

【解析】本題主要考查全國城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險基礎(chǔ)養(yǎng)老金最低標準的政策調(diào)整知識。自2018年1月1日起，全國城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險基礎(chǔ)養(yǎng)老金最低標準從每人每月70元提高到88元。第二部分多選題(20題)1、巴蜀地區(qū)在歷史上科技較為發(fā)達，涉及（）、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。

A.都江堰水利工程

B.鹽井技術(shù)

C.青銅冶煉技術(shù)

D.種植技術(shù)

【答案】：ABCD"

【解析】題目詢問巴蜀在歷史上發(fā)達的科技包含哪些方面。都江堰水利工程是世界文化遺產(chǎn)之一，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，充分展現(xiàn)了古代巴蜀地區(qū)高超的水利工程技術(shù)和智慧，屬于該地區(qū)發(fā)達科技的范疇。鹽井技術(shù)方面，巴蜀地區(qū)是中國古代最早開發(fā)利用井鹽的地區(qū)，其鹽井開鑿技術(shù)和制鹽工藝在歷史上不斷發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)了當?shù)剌^高的科技水平。青銅冶煉技術(shù)上，三星堆、金沙等遺址出土的大量精美青銅器，造型獨特、工藝精湛，反映出古代巴蜀地區(qū)在青銅冶煉和鑄造方面具有先進的技術(shù)和高超的技藝。而種植技術(shù)并不具有鮮明的地域科技代表性特征，不能突出體現(xiàn)巴蜀地區(qū)獨特且發(fā)達的科技成就。因此，答案應(yīng)選擇體現(xiàn)巴蜀獨特且發(fā)達科技成果的都江堰水利工程、鹽井技術(shù)和青銅冶煉技術(shù)。"2、以下屬于家庭美德的是（）。

A.尊老愛幼

B.關(guān)愛他人

C.男女平等

D.鄰里互助

【答案】：ACD"

【解析】家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛幼體現(xiàn)了對長輩的尊敬和對晚輩的愛護，是家庭中代際關(guān)系的基本準則和優(yōu)良傳統(tǒng)，屬于家庭美德。男女平等強調(diào)在家庭生活的各個方面，夫妻、父女、母子等不同性別的家庭成員都應(yīng)享有平等的權(quán)利和機會，平等參與家庭事務(wù)決策等，是家庭美德的重要內(nèi)容。鄰里互助是指鄰里之間相互幫助、相互關(guān)心，營造和諧的鄰里關(guān)系，有助于促進社區(qū)的穩(wěn)定和團結(jié)，也是家庭美德在鄰里關(guān)系上的體現(xiàn)。而關(guān)愛他人表述較為寬泛，它不屬于專門針對家庭生活中所應(yīng)遵循的家庭美德范疇，更傾向于社會公德中人與人之間友善互助的一般要求。因此，屬于家庭美德的有尊老愛幼、男女平等、鄰里互助。"3、下列選項中，哪些體現(xiàn)了我國儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想（）。

A.“修身、齊家、治國、平天下”

B.“天下之本在國，國之本在家”

C.“為人君止于仁，為人臣止于敬”

D.“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”

【答案】：ABC

【解析】“修身、齊家、治國、平天下”強調(diào)個人修養(yǎng)是基礎(chǔ)，通過提升自身品德來管理家庭，進而治理國家、平定天下，體現(xiàn)了個人道德修養(yǎng)與社會管理的緊密聯(lián)系，符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會的層層遞進關(guān)系?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇敝赋鰢液图彝サ母娟P(guān)系，反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會秩序的理念，也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)?！盀槿司褂谌?，為人臣止于敬”明確了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范，君主應(yīng)心懷仁愛，臣子應(yīng)心懷恭敬，這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求?！安煲姕Y魚者不祥，智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的，用智謀去探察別人隱匿之事會有災(zāi)禍，體現(xiàn)了儒家“智”的思想，即不要過度彰顯自己的智慧去窺探他人隱私。這些內(nèi)容都與儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想相契合。4、近代，西方列強在中國采取的經(jīng)濟掠奪手段包括（）。

A.控制中國通商口岸

B.剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)

C.對華進行商品輸出和資本輸出

D.操縱中國的經(jīng)濟命脈

【答案】：ABCD"

【解析】近代西方列強在華進行經(jīng)濟掠奪的手段豐富多樣?？刂仆ㄉ炭诎妒瞧渲匾侄沃?，通過掌控通商口岸，西方列強得以開辟商品傾銷和原料掠奪的前沿陣地，便于他們將本國商品大量輸入中國，同時掠奪中國的廉價原材料，從而在貿(mào)易中獲取巨額經(jīng)濟利益。剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)也是關(guān)鍵一環(huán)，關(guān)稅自主權(quán)的喪失使得中國無法自主調(diào)整關(guān)稅稅率，西方列強的商品能夠以極低的關(guān)稅進入中國市場，這極大地削弱了中國民族工業(yè)的競爭力，嚴重阻礙了中國經(jīng)濟的正常發(fā)展，也使得西方列強的商品在華更具價格優(yōu)勢，進一步占領(lǐng)中國市場。西方列強還通過對華進行商品輸出和資本輸出進行經(jīng)濟掠奪。商品輸出方面，他們將大量工業(yè)制成品傾銷到中國，沖擊了中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟和手工業(yè)。資本輸出則表現(xiàn)為在華投資設(shè)廠、修筑鐵路、開設(shè)銀行等，進一步控制中國的經(jīng)濟領(lǐng)域，獲取高額利潤。此外，操縱中國的經(jīng)濟命脈也是列強常用手段。他們通過控制中國的金融、交通運輸、礦山等關(guān)鍵經(jīng)濟領(lǐng)域，使得中國經(jīng)濟發(fā)展受制于西方列強，國家經(jīng)濟主權(quán)受到嚴重侵犯，中國經(jīng)濟淪為列強經(jīng)濟的附庸。綜上，控制中國通商口岸、剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)、對華進行商品輸出和資本輸出、操縱中國的經(jīng)濟命脈均是近代西方列強在華的經(jīng)濟掠奪手段。"5、日前，我國自主研制的C919大型客機首架機在上海浦東中國商飛公司總裝制造中心總裝車間正式下線，國產(chǎn)大型民用飛機將成為繼高鐵之后中國高端制造業(yè)的又一支柱。關(guān)于發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)，下列說法正確的是()。

A.發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)將促進國民經(jīng)濟增長

B.發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)對科學(xué)技術(shù)發(fā)展有巨大牽引作用

C.發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)有利于加快國家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級

D.發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)將徹底改變中國制造業(yè)的歷史

【答案】：ABC"

【解析】發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)具有多方面的積極意義。從經(jīng)濟層面看，大型民機產(chǎn)業(yè)涉及眾多上下游產(chǎn)業(yè)鏈，能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，創(chuàng)造大量的就業(yè)機會和經(jīng)濟效益，進而促進國民經(jīng)濟增長。在技術(shù)領(lǐng)域，該產(chǎn)業(yè)對技術(shù)要求極高，其發(fā)展會推動一系列先進技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用，對科學(xué)技術(shù)發(fā)展起到巨大的牽引作用。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，大型民機產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要大量的先進制造技術(shù)和工藝，有利于加快國家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，提升國家制造業(yè)的整體水平。然而，雖然發(fā)展大型民機產(chǎn)業(yè)對中國制造業(yè)的發(fā)展起到重要的推動作用，但“將徹底改變中國制造業(yè)的歷史”這一表述過于絕對。中國制造業(yè)的發(fā)展是一個長期的、復(fù)雜的過程，受到多種因素的綜合影響，大型民機產(chǎn)業(yè)只是其中的一部分，不能完全決定中國制造業(yè)的歷史走向。因此，表述合理的方面是促進國民經(jīng)濟增長、對科學(xué)技術(shù)發(fā)展有巨大牽引作用以及有利于加快國家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。"6、為響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”號召，各地積極開展“云課堂”教學(xué)模式。在線教學(xué)一方面凸顯了資源豐富、高效便捷的優(yōu)勢，另一方面也暴露出學(xué)習(xí)氛圍缺失、用眼疲勞、學(xué)習(xí)效率降低等一系列問題。對于此情況，以下認識正確的有（）。

A.承認在線教學(xué)存在問題是正確解決問題的關(guān)鍵

B.分析在線教學(xué)存在問題要堅持“兩分法”和“兩點論”

C.主要矛盾決定事物的性質(zhì)，在線教學(xué)瑕不掩瑜

D.在線教學(xué)作為新事物，其發(fā)展和完善總要經(jīng)歷一個過程

【答案】：BD"

【解析】對于在線教學(xué)這一現(xiàn)象進行分析時，需要從多個角度進行考量。具體而言，矛盾具有特殊性，具體問題具體分析才是正確解決問題的關(guān)鍵，而不是單純承認存在問題就是解決問題的關(guān)鍵，所以該項表述有誤。事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，要求我們堅持“兩分法”和“兩點論”。在線教學(xué)既展現(xiàn)出資源豐富、高效便捷的優(yōu)點，同時也暴露出缺乏學(xué)習(xí)氛圍、眼睛容易疲勞、學(xué)習(xí)效率打折扣等問題，這就需要我們用全面的觀點看待在線教學(xué)，分析其存在的問題時要堅持“兩分法”和“兩點論”，該項表述正確。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，而非主要矛盾決定事物的性質(zhì)，所以該項表述錯誤。在線教學(xué)作為新事物，它符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。但新事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，其發(fā)展和完善總要經(jīng)歷一個過程，在線教學(xué)也不例外，在發(fā)展過程中暴露出一系列問題是正常的，該項表述正確。"7、馬克思主義中國化的過程包括馬克思主義（）的過程。

A.本土化

B.大眾化

C.民族化

D.時代化

【答案】：BCD"

【解析】馬克思主義中國化是一個不斷推進和發(fā)展的重要過程，其涵蓋了多方面的內(nèi)容。本土化是馬克思主義中國化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。馬克思主義作為外來思想理論，只有與中國的具體實際相結(jié)合，扎根中國的土壤，才能真正在中國落地生根、發(fā)揮作用。通過將馬克思主義基本原理與中國的國情、文化、社會等實際情況緊密結(jié)合，使其能夠適應(yīng)中國的發(fā)展需求，解決中國面臨的實際問題，從而實現(xiàn)馬克思主義的本土化。大眾化是馬克思主義中國化的重要目標。馬克思主義理論只有被廣大人民群眾所理解、掌握和運用，才能轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。這就需要將馬克思主義以通俗易懂、喜聞樂見的方式傳播到人民群眾中去，讓人民群眾了解馬克思主義的基本原理和精神實質(zhì)，使馬克思主義成為人民群眾認識世界和改造世界的思想武器，從而推動社會的發(fā)展和進步。民族化是馬克思主義中國化的必然要求。每個民族都有其獨特的文化傳統(tǒng)和思維方式，馬克思主義要在中國得到廣泛傳播和有效運用，必須與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在民族化的過程中，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，使馬克思主義具有鮮明的中國風(fēng)格和中國氣派，從而更易于被中國人民所接受和認同。時代化是馬克思主義中國化的內(nèi)在動力。時代在不斷發(fā)展變化，新的問題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。馬克思主義必須與時俱進，根據(jù)時代的發(fā)展要求和實踐的需要，不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷推進馬克思主義時代化，才能使馬克思主義始終保持強大的生命力和戰(zhàn)斗力，為中國的革命、建設(shè)和改革提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。綜上所述，馬克思主義中國化的過程包括馬克思主義本土化、大眾化、民族化、時代化的過程。"8、下列儒家經(jīng)典著作中不屬于“四書”的有（）。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《春秋》

D.《尚書》

【答案】：CD

【解析】“四書”是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?！洞呵铩肥侵袊糯寮业浼傲?jīng)”之一，是我國第一部編年體史書?！渡袝肥俏覈钤绲囊徊繗v史文獻匯編，被尊為“政書之祖，史書之源”，也是“六經(jīng)”之一。所以不屬于“四書”的是《春秋》和《尚書》。9、下列關(guān)于公民、法人的民事權(quán)利能力與民事行為能力的表述，正確的有（）。

A.公民自出生時起至死亡時止，具有民事權(quán)利能力，且人人平等

B.公民的權(quán)利能力與行為能力同時取得、同時消滅

C.法人的權(quán)利能力與行為能力同時取得、同時消滅

D.法人的權(quán)利能力與自然人的權(quán)利能力有所不同

【答案】：ACD"

【解析】民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格。自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡，并且所有自然人的民事權(quán)利能力一律平等。所以，自然人自出生時起至死亡時止，具有民事權(quán)利能力且人人平等這一表述是正確的。民事行為能力是指民事主體能以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔民事義務(wù)的資格。自然人的民事行為能力與其年齡、智力和精神健康狀況相關(guān)，并非與權(quán)利能力同時取得、同時消滅。例如，無民事行為能力人、限制民事行為能力人，他們雖有民事權(quán)利能力，但民事行為能力受到限制，故公民的權(quán)利能力與行為能力同時取得、同時消滅表述錯誤。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的組織。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時產(chǎn)生，到法人終止時消滅，所以法人的權(quán)利能力與行為能力同時取得、同時消滅表述正確。自然人與法人是不同類型的民事主體，法人的權(quán)利能力受到其目的、范圍等限制，而自然人的權(quán)利能力是普遍平等的，二者有所不同，故法人的權(quán)利能力與自然人的權(quán)利能力有所不同表述正確。"10、下列關(guān)于“全面建設(shè)小康社會”的說法正確的是（）。

A.全面建成小康社會更重要、更難做的是“小康”

B.“小康”是指發(fā)展水平

C.“全面”指的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性

D.全面小康是指覆蓋領(lǐng)域要全面

【答案】：BCD

【解析】全面建成小康社會，更重要、更難做的是“全面”，而非“小康”?！靶】怠贝淼氖前l(fā)展水平，“全面”指的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面。所以關(guān)于“全面建設(shè)小康社會”表述正確的要點在于明確“小康”體現(xiàn)發(fā)展水平，“全面”強調(diào)發(fā)展特性以及覆蓋領(lǐng)域的全面性。11、下列關(guān)于“一帶一路”的說法正確的是（）。

A.“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟帶”

B.“一路”指“21世紀海上絲綢之路”

C.“一帶一路”不是一個實體和機制，而是合作發(fā)展的理念和倡議

D.“一帶一路”建設(shè)與上合組織等既有合作機制產(chǎn)生了重疊和競爭

【答案】：ABC"

【解析】“一帶一路”中，“一帶”即“絲綢之路經(jīng)濟帶”，“一路”即“21世紀海上絲綢之路”?！耙粠б宦贰辈⒎且粋€實體和機制，而是一種合作發(fā)展的理念與倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持共商、共建、共享原則，與上合組織等既有合作機制相互補充、相互促進，并非產(chǎn)生重疊和競爭關(guān)系，它們共同為地區(qū)和世界的和平與發(fā)展發(fā)揮著積極作用。所以關(guān)于“一帶一路”說法正確的是“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟帶”、“一路”指“21世紀海上絲綢之路”、“一帶一路”不是一個實體和機制，而是合作發(fā)展的理念和倡議。"12、下列詞語屬于敬辭的有（）。

A.令尊

B.拜讀

C.高壽

D.老朽

【答案】：ABC"

【解析】該題目考查對敬辭的理解與判斷。敬辭是指含恭敬口吻的用語，一般對人使用?！傲钭稹笔欠Q對方父親的敬辭，用于表達對對方父親的敬重，屬于敬辭?！鞍葑x”是指閱讀別人作品或書信的敬辭，表示對作者的尊重，屬于敬辭?！案邏邸笔菃柪先四昙o多大的敬辭，體現(xiàn)了對老人的敬重，屬于敬辭?！袄闲唷笔抢夏耆酥t稱自己，是一種自謙的說法，并非敬辭。綜上，屬于敬辭的詞語有“令尊”“拜讀”“高壽”。"13、春節(jié)作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，既集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、愿望、生活娛樂與文化心理，又是祈福、飲食和游戲娛樂活動的狂歡式呈現(xiàn)。因此，春節(jié)包含以下（）內(nèi)涵。

A.祭祀祈福

B.飲食犒賞

C.慶賀百年

D.敬重自然

【答案】：ABD"

【解析】春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，具有豐富的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、愿望、生活娛樂和文化心理，也是祈福、飲食和游戲娛樂活動的狂歡式展示。春節(jié)期間往往會有祭祀祖先等活動，其目的是表達對祖先的緬懷和祈求福祉，所以祭祀祈福是春節(jié)的重要內(nèi)涵之一。同時，春節(jié)期間人們會準備豐富的美食，一家人圍坐在一起共享佳肴，這體現(xiàn)了飲食犒賞，也是春節(jié)團聚歡樂氛圍的具體表現(xiàn)。此外，春節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗與敬重自然有關(guān)，例如順應(yīng)自然節(jié)氣變化來開展慶?；顒拥龋w現(xiàn)了對自然規(guī)律的尊重和敬畏。而慶賀百年并非普遍認可的春節(jié)內(nèi)涵，在春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和意義中沒有與之直接相關(guān)的體現(xiàn)。綜上，春節(jié)包含祭祀祈福、飲食犒賞、敬重自然等內(nèi)涵。"14、下列屬于三毛的作品的有（）。

A.《雨季不再來》

B.《撒哈拉的故事》

C.《紅玫瑰與白玫瑰》

D.《七月和安生》

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者來判斷屬于三毛的作品有哪些?！队昙静辉賮怼肥侨囊徊可⑽募?，記錄了三毛青少年時期的成長歷程、情感經(jīng)歷以及對生活的感悟等內(nèi)容?！度龉墓适隆芬彩侨拇碜髦?，這部作品主要講述了三毛和丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的一系列有趣而又充滿溫情的故事?！都t玫瑰與白玫瑰》是張愛玲的小說，該作品通過細膩的描寫，展現(xiàn)了人性在愛情、婚姻等方面的復(fù)雜與無奈?！镀咴潞桶采肥前材輰氊悾ê蟾拿麘c山）創(chuàng)作的短篇小說，講述了七月和安生兩個性格迥異的女孩之間的友情和愛情故事。綜上，屬于三毛作品的是《雨季不再來》和《撒哈拉的故事》。"15、下列哪些人，如實供述了司法機關(guān)還未掌握本人的其他罪行，視為自首？（）

A.被采取強制措施的犯罪嫌疑人

B.被告人

C.已經(jīng)刑滿出獄的人

D.正在服刑的罪犯

【答案】：ABD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》第六十七條第二款規(guī)定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實供述司法機關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論。被采取強制措施意味著犯罪嫌疑人、被告人的人身自由受到限制，正在服刑的罪犯處于被執(zhí)行刑罰狀態(tài)，在此情況下如實供述司法機關(guān)未掌握的本人其他罪行，體現(xiàn)了其認罪悔罪的態(tài)度，符合自首制度鼓勵犯罪人主動認罪、節(jié)約司法資源的目的。而已經(jīng)刑滿出獄的人，其刑罰執(zhí)行完畢，人身恢復(fù)自由，不存在因處于特定司法程序下如實供述未掌握罪行的情形，如實供述其他罪行不屬于該條規(guī)定的以自首論的范圍。所以，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯如實供述司法機關(guān)還未掌握的本人其他罪行，視為自首。16、行政機關(guān)對申請人甲作出不予行政許可的書面決定，甲依法享有（）權(quán)利。

A.要求組織專家論證

B.申請行政復(fù)議

C.要求舉行聽證

D.提起行政訴訟

【答案】：BD"

【解析】當行政機關(guān)對申請人作出不予行政許可的書面決定時，申請人依法享有的權(quán)利主要是對該決定進行救濟。申請行政復(fù)議和提起行政訴訟是行政相對人在認為行政機關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益時，常用的兩種救濟途徑，所以申請人可以通過申請行政復(fù)議來向上級行政機關(guān)尋求對該不予許可決定的重新審查，也可以通過提起行政訴訟來請求人民法院對該決定的合法性進行審查并作出裁判。而要求組織專家論證和要求舉行聽證一般在行政機關(guān)作出行政許可決定的過程中，當涉及公共利益的重大行政許可事項，或者直接涉及申請人與他人之間重大利益關(guān)系時適用，并非是在行政機關(guān)作出不予行政許可書面決定后申請人依法享有的權(quán)利。所以該題應(yīng)從申請行政復(fù)議和提起行政訴訟兩方面來考慮申請人依法享有的權(quán)利。"17、下列成語與典故，對應(yīng)人物不正確的是（）。

A.才高八斗-曹植

B.韋編三絕-司馬遷

C.破釜沉舟-韓信

D.負荊請罪-荊軻

【答案】：BCD"

【解析】該題是一道關(guān)于成語與對應(yīng)典故人物匹配正確性的多選題。破題點在于明確每個成語所關(guān)聯(lián)的歷史人物典故。才高八斗用于形容人的文才高超。南朝宋國有謝靈運，他非常賞識曹植的才華，曾說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼圆鸥甙硕穼?yīng)的人物是曹植，該表述正確。韋編三絕說的是孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子。這表明孔子學(xué)習(xí)勤奮，而不是司馬遷，此表述錯誤。破釜沉舟描述的是巨鹿之戰(zhàn)中，項羽下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個粉碎，表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。和韓信并無關(guān)聯(lián)，此表述錯誤。負荊請罪講的是廉頗背著荊條向藺相如請罪的故事。該故事體現(xiàn)了廉頗知錯能改的品質(zhì)，并非荊軻，此表述錯誤。綜上，對應(yīng)人物不正確的是“韋編三絕-司馬遷”“破釜沉舟-韓信”“負荊請罪-荊軻”。"18、法律關(guān)系的特征包括（）。

A.法律關(guān)系是以人民的自制力為保護措施的社會關(guān)系

B.法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利、義務(wù)為紐帶而形成的社會關(guān)系

C.法律關(guān)系是以國家約束力作為保障手段的社會關(guān)系

D.法律關(guān)系是以法律規(guī)范為前提而形成的社會關(guān)系

【答案】：BD

【解析】法律關(guān)系具有以下特征：首先，它是以法律規(guī)范為前提而形成的社會關(guān)系。法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有相應(yīng)的法律規(guī)范，就不會產(chǎn)生特定的法律關(guān)系。其次，法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利、義務(wù)為紐帶而形成的社會關(guān)系。法律在調(diào)整人們行為過程中，通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)來確定人們之間的關(guān)系。最后，法律關(guān)系是以國家強制力作為保障手段的社會關(guān)系。當法律關(guān)系受到破壞時，國家會運用強制力來保護和恢復(fù)法律關(guān)系，以維護社會秩序和法律的權(quán)威。而“以人民的自制力為保護措施”并非法律關(guān)系的特征，人民自制力不具有普遍的強制約束性，不能作為保障法律關(guān)系的主要手段。19、馬克思指出“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這句話的主要含義包括（）。

A.實踐是人類社會的發(fā)源地

B.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

C.實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)

D.社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中

【答案】：BCD"

【解析】“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”這一觀點深刻揭示了實踐在人類社會中的核心地位。實踐是人類社會的發(fā)源地。人類通過實踐活動，從自然界中分化出來，形成了人類社會。如早期人類的生產(chǎn)勞動實踐，使人類逐漸擺脫純粹的動物狀態(tài)，建立起各種社會關(guān)系，推動了人類社會的產(chǎn)生，所以實踐是人類社會得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展是一個不斷前進的過程，而這一過程是由人們的實踐活動推動的。生產(chǎn)實踐中生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變化，進而推動整個社會形態(tài)的更替。如工業(yè)革命時期，