懷古詩，懷古詩往往是由作者眼中所見之景，引起他對(duì)歷史人事的聯(lián)想，進(jìn)而抒發(fā)自己的感慨或抒己之懷。詠史懷古詩觀眼前之景（臨古地）寫歷史之人（懷古人）抒一己之懷（抒己志）永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾抓標(biāo)題京口：古城名，因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。懷古：懷古題材的詩詞，懷古傷今。北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷永遇樂·京口北固亭懷古固亭懷古作者簡(jiǎn)介辛棄疾(1140~1207)字幼安，號(hào)稼稈，山東歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋偉大的愛國(guó)詞人;豪放詞派的杰出代表，與蘇軾并稱“蘇辛”其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞;有《稼軒長(zhǎng)短句》。一生主張抗金御敵，堅(jiān)持北伐，雖才智兼佳，但始終不被朝廷重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。

南宋的統(tǒng)治集團(tuán)偏安江南，對(duì)金一味求和妥協(xié)，無心收復(fù)失地。當(dāng)時(shí)韓侂胄把持朝政，為鞏固自己的地位，企圖用北伐中原來提高自己的聲譽(yù)。他想借用抗金派代表人物辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。1204年，辛棄疾被起用擔(dān)任鎮(zhèn)江知府（時(shí)年66歲。兩年后去世），鎮(zhèn)江古名京口，素來是軍事重鎮(zhèn)，處于抗金前線。辛棄疾支持北伐，但認(rèn)為要做好充分準(zhǔn)備，不能草率行事。韓侂胄不僅不接受，反而對(duì)他產(chǎn)生疑忌，辛棄疾被調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這時(shí)離他渡江南歸已四十三年了，當(dāng)他登臨北固亭北望揚(yáng)州，想起歷史上的英雄人物，也想起自己青年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活時(shí)，滿懷悲憤而寫下了這首詞。知人論世——了解背景注意朗讀節(jié)奏和重音

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打/風(fēng)吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路?？煽?回首，佛貍祠下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？誦讀課文

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

孫仲謀，即孫權(quán)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君。始置京口鎮(zhèn)。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，形成三國(guó)鼎峙的局面。典故出處典故1：“英雄無覓，孫仲謀處”手法分析?

用

典定義：用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)手法，通過借用歷史故事、前人語句、神話傳說來表達(dá)作者的思想感情、立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等。效果：使詩歌的內(nèi)容更加豐富，委婉含蓄地表達(dá)詩人的思想感情。典故一：孫權(quán)千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。對(duì)孫權(quán)的景仰；對(duì)英雄后繼無人的惋惜暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能，表達(dá)了對(duì)當(dāng)前時(shí)局的擔(dān)憂嘆英雄后繼無人思考：結(jié)合課文注釋和課外積累，明確詞中所用的典故。典故一：“英雄無覓，孫仲謀處”典故二：“人道寄奴曾住”典故三：“元嘉草草，封狼居胥”典故四：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”典故五：“廉頗老矣，尚能飯否”孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

南朝宋的開國(guó)皇帝劉裕，他出身貧寒，父親早逝，幼年淪落靠賣草鞋為生，生活在偏僻的小街巷。東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于稱帝。

典故出處典故2：“人道寄奴曾住”寄奴是南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕的祖先移居京口，他在這里起事，晚年推翻東晉做了皇帝。劉裕曾兩次率領(lǐng)東晉軍隊(duì)北伐，收復(fù)洛陽、長(zhǎng)安等地。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。南朝宋的開國(guó)皇帝，他出身貧寒，父親早逝，幼年淪落靠賣草鞋為生，生活在偏僻的小街巷。東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！毿蜗蟮貙懗隽藙⒃Ｂ受姳狈サ姆欠矚飧?，立下赫赫戰(zhàn)功的英雄事跡。典故二：劉裕斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。斜陽草樹，尋常巷陌：故居荒涼，出身寒微金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：馳騁疆場(chǎng)，威風(fēng)凜凜出生低微，卻并不妨礙英雄建功立業(yè)，表達(dá)了詩人對(duì)劉裕由衷的傾慕之情。

辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？有何作用？孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。

孫權(quán)劉裕劉裕的祖先由北方移居京口，曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。

表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。

他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。

上闕借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情，隱約諷刺南宋政權(quán)的無能。上闕小結(jié)：典故三：劉義隆元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。劉義隆：好大喜功，貪功冒進(jìn)草草、倉皇：草率出兵此三句用劉義隆北伐慘敗的事，來影射南宋，要借鑒歷史，指出伐金必須做好準(zhǔn)備。主張打有準(zhǔn)備的仗，反對(duì)草率北伐，勸告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂胄不要草率出兵。勸為政者莫草率典故出處典故3：“元嘉草草，封狼居胥”“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆好大喜功，倉促北伐，遭到重創(chuàng)?！胺饫蔷玉恪笔怯脻h朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山舉行祭天大禮的故事。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！典故出處典故4：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”北魏太武帝拓跋燾小名“佛貍”，他擊敗宋文宗，率軍追到瓜步山上，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！典故四：拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，老百姓就可能安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。

表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。

嘆朝廷無能，悲百姓松懈。諫為政者勿忘國(guó)恥分析典故戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將廉頗遭陷害，逃到魏國(guó)。后來趙王派使者去探望他，看他是否還能為趙國(guó)出力。廉頗也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，他在趙國(guó)使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。”但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！?。于是趙王以為他老了，便不再起用。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

一是表明決心。和廉頗當(dāng)年服事趙國(guó)一樣，自己對(duì)朝廷忠心耿耿，只要起用，當(dāng)仁不讓，奮勇爭(zhēng)先，隨時(shí)奔赴疆場(chǎng)，抗金殺敵。

二是顯示能力。自己雖然年老，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣，老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年，可以充任北伐主帥；

三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國(guó)效勞，卻是報(bào)國(guó)無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實(shí)現(xiàn)。典故五：廉頗憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？用廉頗自比，表達(dá)了自己空有政治抱負(fù)，卻沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，壯志難酬的苦悶。望為政者重用人才下片小結(jié)：

下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤?！究偨Y(jié)】分析“用典”詞句歷史人物作用英雄無覓，孫仲謀處人道寄奴曾住元嘉草草，封狼居胥佛貍祠下，一片神