PAGEPAGE2熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo)：人生支點(diǎn)（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！爸c(diǎn)”指的是支撐某事物的點(diǎn)。人之所以能活著，是因?yàn)橛兄吸c(diǎn)。社交平臺最近流行這樣一句話——“你的人生支點(diǎn)太少了，你得多整點(diǎn)”。對于這一觀點(diǎn)，你是否贊同？請寫一篇文章要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】1.材料理解：“支點(diǎn)”指的是支撐某事物的點(diǎn)，人之所以能活著，是因?yàn)橛兄吸c(diǎn)。社交平臺流行“你的人生支點(diǎn)太少了，你得多整點(diǎn)”這句話，引發(fā)對人生支點(diǎn)數(shù)量的思考。2.觀點(diǎn)選擇：可以贊同該觀點(diǎn)，認(rèn)為人生需要多個支點(diǎn)來支撐，讓生活更加豐富、穩(wěn)定和有意義；也可以不贊同，認(rèn)為人生支點(diǎn)并非越多越好，關(guān)鍵在于質(zhì)量而非數(shù)量，過多的支點(diǎn)可能會讓人分散精力，難以深入追求。3.寫作思路：（1）贊同觀點(diǎn)引言：從社交平臺的流行語引入，提出人生支點(diǎn)的重要性，表明贊同“人生支點(diǎn)多一些”的觀點(diǎn)。正文：從不同角度闡述多個支點(diǎn)對人生的意義。比如，從興趣愛好角度，如繪畫、音樂、閱讀等，能豐富精神世界，讓人在忙碌生活中找到樂趣和放松方式；從人際關(guān)系角度，朋友、家人、同事等不同關(guān)系能給予情感支持、幫助和建議，讓人在遇到困難時有依靠；從職業(yè)發(fā)展角度，掌握多種技能、擁有不同領(lǐng)域知識，能增加職業(yè)競爭力，應(yīng)對職場變化。結(jié)論：總結(jié)多個支點(diǎn)對人生的積極影響，呼吁人們積極尋找和培養(yǎng)自己的人生支點(diǎn)。（2）不贊同觀點(diǎn)引言：同樣從社交平臺流行語引入，提出對“人生支點(diǎn)多一些”的看法，表明不贊同該觀點(diǎn)。正文：分析過多支點(diǎn)可能帶來的問題。比如，分散精力，導(dǎo)致在每個支點(diǎn)上都難以深入發(fā)展，無法取得突出成就；增加壓力，讓人在多個領(lǐng)域之間疲于奔命，影響生活質(zhì)量；容易迷失方向，因?yàn)檫^多的支點(diǎn)會讓人難以確定自己的核心目標(biāo)和價值觀。結(jié)論：強(qiáng)調(diào)人生支點(diǎn)的質(zhì)量比數(shù)量更重要，鼓勵人們專注于少數(shù)幾個關(guān)鍵支點(diǎn)，深入挖掘其價值，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。4.示例文章人生支點(diǎn)，貴在精不在多引言：社交平臺流行“你的人生支點(diǎn)太少了，你得多整點(diǎn)”，這句話引發(fā)了人們對人生支點(diǎn)的思考。我認(rèn)為，人生支點(diǎn)并非越多越好，關(guān)鍵在于精，而非多。正文：人生就像一艘船，需要支點(diǎn)來支撐前行。但如果支點(diǎn)過多，就像一艘船上有太多桅桿，會相互干擾，影響航行速度和方向。比如，一個人同時追求繪畫、音樂、寫作等多個興趣愛好，可能會因?yàn)闀r間精力有限，每個領(lǐng)域都只能淺嘗輒止，無法達(dá)到專業(yè)水平。在人際關(guān)系方面，如果試圖與所有人建立深厚關(guān)系，可能會因?yàn)榫Ψ稚?，無法真正與少數(shù)人建立深度、真摯的友誼。在職業(yè)發(fā)展上，掌握多種技能看似很美好，但可能會讓人在每個技能上都只是略知一二，難以成為某一領(lǐng)域的專家。結(jié)論：人生支點(diǎn)，貴在精不在多。讓我們專注于少數(shù)幾個關(guān)鍵支點(diǎn)，深入挖掘其價值，讓自己的人生更加充實(shí)、有意義?！纠摹咳松c(diǎn)：在多元中尋找生命的錨點(diǎn)古希臘哲人阿基米德曾說："給我一個支點(diǎn)，我就能撬動整個地球。"這個支點(diǎn)不僅是物理世界的杠桿原理，更是人類精神世界的隱喻。當(dāng)社交平臺上"人生支點(diǎn)太少"的論斷引發(fā)共鳴時，我們需要的不是盲目增加支點(diǎn)數(shù)量，而是在生命的長河中尋找那些既能承載重量又能指引方向的永恒錨點(diǎn)。支點(diǎn)的本質(zhì)：生命存在的精神坐標(biāo)敦煌莫高窟的壁畫歷經(jīng)千年風(fēng)沙，依然綻放著奪目光彩。那些無名畫工在幽暗洞窟中描繪飛天時，支撐他們的不是功名利祿，而是對信仰的虔誠與對美的永恒追求。正如尼采所言："人知道自己為什么而活，就能忍受任何一種生活。"支點(diǎn)不是外在的裝飾，而是刻在靈魂深處的精神圖騰。王陽明龍場悟道時，正是"心即理"的哲學(xué)突破成為他此后講學(xué)傳道的永恒支點(diǎn)，讓其在宦海沉浮中始終保持澄明心境。支點(diǎn)的構(gòu)建：在動態(tài)平衡中實(shí)現(xiàn)超越蘇軾的人生堪稱支點(diǎn)構(gòu)建的典范。烏臺詩案將他拋入政治低谷，卻意外成就了文學(xué)創(chuàng)作的巔峰。在黃州赤壁的江風(fēng)明月中，他找到了"一蓑煙雨任平生"的精神支點(diǎn)；在惠州荔枝林里，他悟出"日啖荔枝三百顆"的生命真趣。這種支點(diǎn)的轉(zhuǎn)換不是妥協(xié)，而是超越。就像敦煌壁畫中的飛天，既要借助飄帶的張力保持平衡，又要通過動態(tài)的舞姿展現(xiàn)自由，真正的人生支點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是既能扎根現(xiàn)實(shí)土壤，又能觸摸理想星空的立體坐標(biāo)系。支點(diǎn)的升華：從個體到人類的永恒連接敦煌藏經(jīng)洞的經(jīng)卷，在封存千年后重見天日，成為連接古今中外的文化橋梁。這啟示我們：真正的人生支點(diǎn)不應(yīng)是孤立的點(diǎn)狀存在，而應(yīng)形成網(wǎng)絡(luò)狀的支撐體系。張謇在晚清亂世中棄官從商，以"實(shí)業(yè)救國"為支點(diǎn)，卻將教育、慈善、城市規(guī)劃等社會事業(yè)編織成有機(jī)整體。這種支點(diǎn)構(gòu)建方式，恰似敦煌壁畫中眾神共舞的場景——每個個體支點(diǎn)都閃耀著獨(dú)特光芒，又在整體中構(gòu)成和諧的生命圖景。站在數(shù)字時代的門檻回望，那些穿越時空依然震撼人心的精神支點(diǎn)，從來不是簡單的數(shù)量堆砌。敦煌畫工在幽暗中點(diǎn)燃的油燈，照亮的不僅是眼前的洞窟，更是人類文明的長河；王陽明在龍場石棺中的頓悟，連接的不僅是個人命