高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025年江蘇省高一歷史秋季開學(xué)摸底考第Ⅰ卷選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．《左傳》載：“其（指周）懷柔天下也，猶懼有外侮，捍御侮者莫如親親，故以親屏周。”與此論述相關(guān)的政治制度是A．禪讓制 B．郡縣制 C．分封制 D．皇帝制【答案】C【解析】根據(jù)材料“猶懼有外侮，捍御侮者莫如親親，故以親屏周”可知，西周通過將宗族姻親分派到各地，封邦建國，抵御外族侵?jǐn)_，鞏固周王室統(tǒng)治，結(jié)合所學(xué)，這種封邦建國制度是西周的分封制，故選C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，禪讓制指中國原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，夏朝時(shí)禪讓制就已被世襲制取代，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，郡縣制出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦朝全國范圍推廣，郡縣長官由皇帝或中央直接任免，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，皇帝制屬于秦朝專制主義中央集權(quán)制度中的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。2．秦朝的軍國大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。這一權(quán)力運(yùn)行機(jī)制A．有助于減少皇帝的決策失誤 B．極大地削弱了君主專制C．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 D．民主觀念滲入到政治體制【答案】A【解析】據(jù)材料“秦朝的軍國大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決”，可知朝議制度集思廣益，有利于軍國大事更好地解決，故選A項(xiàng)；決策權(quán)還掌握在皇帝手中，并未削弱君主專制，排除B項(xiàng)；材料說的是中央內(nèi)部，不涉及中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；秦代并不存在民主觀念，排除D項(xiàng)。3．柳宗元在《封建論》中說：“漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。……后乃謀臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡國居半，時(shí)則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣?！毕铝斜硎雠c材料不相符的是A．漢初吸取秦亡教訓(xùn)廢除郡縣制 B．推恩令能夠削弱諸侯王權(quán)力C．七國之亂反證了分封制的弊端 D．郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【解析】由題干中的“封建之始，郡國居半”可知，漢初實(shí)行的不僅僅是分封制，還有郡縣制，二者各有一半，所以漢初并沒有廢除郡縣制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；題干反映的是漢初實(shí)行郡國并行制，后來為了削弱諸侯王的勢力，漢武帝采取推恩令，確實(shí)起到了加強(qiáng)中央集權(quán)的作用，故B項(xiàng)正確，不符合題意；漢景帝時(shí)期發(fā)生的以吳王劉濞為首的七國之亂，嚴(yán)重威脅到了中央的統(tǒng)治，這反證了分封制帶來的弊端，故C項(xiàng)正確，不符合題意；由“時(shí)則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣”說明，七國之亂反映出繼續(xù)實(shí)行分封制是不利于加強(qiáng)中央集權(quán)的，而秦朝實(shí)行的郡縣制則有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故D項(xiàng)正確，不符合題意。4．唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動(dòng)的描寫，并有大量描寫女性運(yùn)動(dòng)的作品。王維有詩云：“蹴鞠（指足球）屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里?！边@說明唐代A．社會(huì)生活充滿活力 B．女性社會(huì)地位提高C．詩歌出現(xiàn)繁榮局面 D．統(tǒng)治者推崇力量美【答案】A【解析】“大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動(dòng)的描寫，并有大量描寫女性運(yùn)動(dòng)的作品”說明社會(huì)生活豐富，男女同時(shí)參與社會(huì)度較高，這樣的社會(huì)充滿活力，故選A項(xiàng)；“大量描寫女性運(yùn)動(dòng)的作品”說明文化人對(duì)女性的關(guān)注，并不代表其政治地位一定得到提高，排除B項(xiàng)；“唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動(dòng)的描寫”只能說明詩歌的內(nèi)容豐富，但無法知道詩歌本身的成就，排除C項(xiàng)；“唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動(dòng)的描寫，并有大量描寫女性運(yùn)動(dòng)的作品”這些描寫中只有少數(shù)能體現(xiàn)力量，其它則不一定體現(xiàn)力量，排除D項(xiàng)。5．《夢溪筆談》中記載畢昇的活字用膠泥刻制，“火燒令堅(jiān)”后用于印刷。有人認(rèn)為普通黏土制的泥活字易碎，不能用于印書，但經(jīng)中國科技大學(xué)的模擬實(shí)驗(yàn)證明黏土制字入爐經(jīng)高溫焙燒，成品堅(jiān)固適用，印樣字跡清楚。由此可見A．古文獻(xiàn)資料時(shí)代久遠(yuǎn)均不可靠 B．經(jīng)驗(yàn)來源于生活實(shí)踐因而可信C．時(shí)代變遷會(huì)影響史料價(jià)值判斷 D．多種方法互證可甄別史料信度【答案】D【解析】模擬實(shí)驗(yàn)印證了泥活字堅(jiān)固耐用，可用于印書的結(jié)論，說明多種方法互證可甄別史料信度，故選D項(xiàng)；并非所有文獻(xiàn)資料均不可靠，A項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；有的經(jīng)驗(yàn)并不可信，B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法正確，但與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)。6．如表是一學(xué)生課堂筆記的片段。據(jù)此推斷其描述的事件是※具有強(qiáng)烈的反帝愛國傾向※帶有盲目排外的行為※展現(xiàn)中國人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神A．三元里人民抗英斗爭 B．太平天國運(yùn)動(dòng)C．臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭 D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“反帝愛國”“盲目排外”結(jié)合所學(xué)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是在列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮的背景下發(fā)起的反對(duì)帝國主義侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，具有強(qiáng)烈的反帝愛國傾向，但義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)外來事物不加區(qū)分地排斥，具有盲目排外的色彩，故選D項(xiàng)；三元里人民抗英斗爭是正義的反侵略，當(dāng)時(shí)列強(qiáng)尚未進(jìn)入帝國主義階段，不符合題意，排除A項(xiàng)；太平天國運(yùn)動(dòng)的直接目標(biāo)是反對(duì)清政府的封建統(tǒng)治，且太平天國運(yùn)動(dòng)并不盲目排外，排除B項(xiàng)；臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭是1895年中國人民反對(duì)日本割占臺(tái)灣的斗爭，具有反帝愛國色彩，但與“盲目排外”無關(guān)，排除C項(xiàng)。7．面對(duì)民國成立后共和制度名存實(shí)亡的殘酷現(xiàn)實(shí)，一場吸取西方文明，并把它當(dāng)作武器，批判中國傳統(tǒng)儒學(xué)，改造中國人“國民性”的運(yùn)動(dòng)發(fā)生了。這場運(yùn)動(dòng)是指A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．維新變法運(yùn)動(dòng) C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】據(jù)材料“民國成立后、吸取西方文明、批判中國傳統(tǒng)儒學(xué)”結(jié)合所學(xué)可知，該運(yùn)動(dòng)為新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，“打倒孔家店”，故選C項(xiàng)；晚清時(shí)期，李鴻章等人開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與材料中“民國成立后”不相符，排除A項(xiàng)；晚清時(shí)期，梁啟超等人推行戊戌變法，與材料中“民國成立后”不相符，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是一場反帝反封建運(yùn)動(dòng)，傳播馬克思主義，而材料強(qiáng)調(diào)的是批判傳統(tǒng)儒學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。8．出席這次會(huì)議的“除毛澤東、董必武、李達(dá)等13位代表外，還有共產(chǎn)國際代表，由于法租界巡捕突然搜查會(huì)場，會(huì)議的最后一天是在浙江嘉興南湖一艘游船上進(jìn)行的?！辈牧现兴f的會(huì)議A．標(biāo)志著國共兩黨合作的形成 B．開始確立了毛澤東在的領(lǐng)導(dǎo)地位C．總結(jié)了國民革命失敗的教訓(xùn) D．使得中國革命面貌煥然一新【答案】D【解析】由“毛澤東、董必武、李達(dá)等13位代表”、“最后一天是在浙江嘉興南湖一艘游船上進(jìn)行”可知，這次會(huì)議指的是中共一大，結(jié)合所學(xué)可知中共一大標(biāo)志著誕生，從此中國革命的面貌煥然一新，故選D項(xiàng)；標(biāo)志著國共兩黨合作的形成的是國民黨一大，而不是中共一大，排除A項(xiàng)；開始確立了毛澤東在的領(lǐng)導(dǎo)地位的是遵義會(huì)議。而不是中共一大，排除B項(xiàng)；總結(jié)了國民革命失敗的教訓(xùn)的是八七會(huì)議，而不是中共一大，排除C項(xiàng)。9．博覽會(huì)是觀察社會(huì)生活發(fā)展演變的窗口，又是匯聚物品和傳播知識(shí)的平臺(tái)。表1可以看出近代中國表1武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)和西湖博覽會(huì)征集展品類別對(duì)比表武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)（1909年）西湖博覽會(huì)（1929年）征集展品類別天然產(chǎn)品（飲食或制造之原料），工藝品、美術(shù)品、教育品、古物品染織工藝類、工藝品類、機(jī)電工業(yè)類、化學(xué)工業(yè)類、礦產(chǎn)品、醫(yī)藥用品類、教育用品類、文藝品類、農(nóng)產(chǎn)類、飲食制品類、動(dòng)物類、革命紀(jì)念品類、外國參考品A．物質(zhì)文化生活變遷 B．工業(yè)體系已經(jīng)形成C．民族意識(shí)開始覺醒 D．現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)普及【答案】A【解析】據(jù)材料“武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)和西湖博覽會(huì)征集展品類別對(duì)比”可知，1929年的西湖博覽會(huì)展品比1909年的武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)多了染織工藝類、機(jī)電工業(yè)類、化學(xué)工業(yè)類、礦產(chǎn)品、醫(yī)藥用品類、文藝品類、革命紀(jì)念品類等，這表明隨著近代民族工業(yè)的發(fā)展、辛亥革命的影響等，物質(zhì)文化生活變遷，故選A項(xiàng)；“形成”說法錯(cuò)誤，近代中國重工業(yè)發(fā)展緩慢，輕工業(yè)也沒有形成齊全的門類，排除B項(xiàng)；“開始”說法錯(cuò)誤，鴉片戰(zhàn)爭后民族意識(shí)就開始覺醒，且與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；單憑博覽會(huì)的展品，不能得出現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)“普及”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。10．1934年農(nóng)歷除夕、初一、初二在大光明電影院首輪上演《紅羊豪俠傳》，三天午夜場爆滿，開創(chuàng)了中國電影“賀歲檔”的先河，其主要?jiǎng)∏槭琼灀P(yáng)太平天國，“青天白日光明”“復(fù)興漢族把國?！薄＿@反映了當(dāng)時(shí)A．人民向往公平正義的生活 B．民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展C．土地革命激發(fā)人民的熱情 D．民族危機(jī)激發(fā)愛國救亡情緒【答案】D【解析】“1934年農(nóng)歷除夕、“青天白日光明”“復(fù)興漢族把國?！薄?934年是在日本開始侵略中國之后，中華民族的危機(jī)突顯，表現(xiàn)的一種愛國救亡的情緒，故選D項(xiàng)；“頌揚(yáng)太平天國”“青天白日光明”從歷史上看，無法體現(xiàn)公平正義，排除A項(xiàng)；“頌揚(yáng)太平天國”“青天白日光明”“復(fù)興漢族把國?！边@是全國中國人民的理想寄托而不是民族資本主義的理想，排除B項(xiàng)；“大光明電影院首輪上演《紅羊豪俠傳》”這不是在根據(jù)地，是在國統(tǒng)區(qū)，與土地革命無關(guān)，排除C項(xiàng)。11．1949年新中國成立，開國大典以及以后的國慶等節(jié)日中，五星紅旗、北京天安門、《義勇軍進(jìn)行曲》等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號(hào)體系，在儀式上實(shí)現(xiàn)了合法化、神圣化。這些措施A．提供了人民民主的制度保障 B．宣告了中華人民共和國的成立C．?dāng)U大了新中國的國際影響力 D．強(qiáng)化了民眾對(duì)人民政權(quán)的認(rèn)同【答案】D【解析】據(jù)材料“五星紅旗、北京天安門、《義勇軍進(jìn)行曲》等”都是人民在民主革命中斗爭的見證，新生國家政權(quán)通過儀式把這些國家形象符號(hào)體系合法化、神圣化，意在激勵(lì)民眾的愛國意識(shí)，期望得到民眾對(duì)于人民政權(quán)的認(rèn)同，故選D項(xiàng)；“三大改造”完成社會(huì)主義制度確立，為人民民主提供了制度保障，排除A項(xiàng)；開國大典宣告了中華人民共和國的成立，排除B項(xiàng)；國家符號(hào)體系屬國家建設(shè)，同國際聯(lián)系無關(guān)，排除C項(xiàng)。12．1954年以后，周邊國家政府對(duì)中國的疑懼心理明顯減少，與中國建交的國家迅速增加，美國對(duì)中國的孤立和封鎖的政策開始被沖破。這主要是因?yàn)橹袊岢隽薃．獨(dú)立自主的外交政策 B．“一邊倒”的原則C．“和平共處五項(xiàng)原則” D．“求同存異”的主張【答案】C【解析】和平共處五項(xiàng)原則可以適用于不同社會(huì)制度國家，使中國外交環(huán)境得到一定改善，故選C項(xiàng)；新中國成立伊始既堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，排除A項(xiàng)；新中國成立伊始既堅(jiān)持“一邊倒”的原則，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)提出于1955年，排除D項(xiàng)。13．基辛格回憶說：“阿爾巴尼亞提案以壓倒多數(shù)通過了。美國的雙重代表權(quán)和把安理會(huì)席位給北京的提案，卻根本沒有表決。問題的實(shí)質(zhì)在于，友好國家改變了立場。當(dāng)美國對(duì)北京采取敵對(duì)態(tài)度的時(shí)候，他們害怕投票贊成接納中華人民共和國會(huì)受到找們的某種懲罰?，F(xiàn)在我們戲劇化地要跟中國和解，他們就不再怕這種懲罰了?！被粮裾J(rèn)為中國外交取得進(jìn)展A．是由于中國的國際影響力提高 B．關(guān)鍵是多數(shù)發(fā)展中國家的支持C．取決于歐洲國家對(duì)中國的態(tài)度 D．受益于中美兩國關(guān)系趨向緩和【答案】D【解析】據(jù)材料中“要跟中國和解”“就不再怕這種懲罰”說明他認(rèn)為中國外交進(jìn)展的原因跟中美關(guān)系改善有關(guān)系，故選D項(xiàng)；基辛格認(rèn)為“要跟中國和解”是中國重返聯(lián)合國的原因，排除A項(xiàng)；重返聯(lián)合國得到了發(fā)展中國家的支持，但不是“關(guān)鍵”，排除B項(xiàng)；基辛格認(rèn)為是“我們戲劇化地要跟中國和解”而不是取決于歐洲國家的態(tài)度，排除C項(xiàng)。14．“所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西……任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合?！边@一出自2世紀(jì)的史料描繪的是A．東漢的洛陽 B．波斯帝國的巴比倫C．古希臘的雅典 D．羅馬帝國的羅馬城【答案】D【解析】根據(jù)材料“出自2世紀(jì)的史料”“所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西……任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合”，可知史料所描繪的是羅馬帝國逐漸走向鼎盛時(shí)期的商品貿(mào)易發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，故選D項(xiàng)；東漢時(shí)期的洛陽這一時(shí)期還未發(fā)展成為區(qū)域性的國際大都市，排除A項(xiàng)；波斯帝國征服巴比倫地區(qū)后淪為了廢墟，排除B項(xiàng)；公元2世紀(jì)時(shí)期的雅典已經(jīng)衰落，已經(jīng)被羅馬帝國所征服，排除C項(xiàng)。15．讀下圖。圖中所示現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．新航路的開辟 B．工業(yè)革命的推動(dòng)C．跨國貿(mào)易的盛行D．西歐政府的重視【答案】A【解析】由材料圖示中國的茶葉流向歐洲和美洲，而美洲的玉米、馬鈴薯等流向非洲、亞洲，反映了不同地區(qū)間物種的交流，這一現(xiàn)象得益于新航路開辟世界市場開始形成，故選A項(xiàng)；工業(yè)革命時(shí)期是不同地區(qū)間商品交流而非物種交流，排除B項(xiàng)；材料只能體現(xiàn)出物種間的交流，無法體現(xiàn)跨國貿(mào)易，排除C項(xiàng)；西歐政府的重視推動(dòng)新航路的開辟，這是新航路開辟的原因，排除D項(xiàng)。16．文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動(dòng)了西歐從中世紀(jì)向近代社會(huì)的過渡。這是因?yàn)樗麄兌糀．重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛 B．提升了新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位C．反對(duì)神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系 D．沉重打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治【答案】A【解析】文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者對(duì)人性和生活態(tài)度的謳歌和對(duì)現(xiàn)世生活享樂的追求肯定了人的地位和作用，貶低了神的地位和作用，西歐宗教改革提倡因信稱義，反對(duì)天主教會(huì)的因行稱義，否定了天主教會(huì)的地位，肯定了人的信仰的力量，二者都在突破傳統(tǒng)思想的束縛，所以推動(dòng)了西歐的思想解放和社會(huì)進(jìn)步，故選A項(xiàng)；文藝復(fù)興并沒有提高新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，宗教改革有利于提升新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興和宗教改革都不肯定神學(xué)的存在，而不是反對(duì)其存在，排除C項(xiàng)；宗教改革沉重打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治，文藝復(fù)興并沒有這樣的作用，排除D項(xiàng)。17．受到14世紀(jì)的瘟疫、饑荒的影響，英國的人口在中世紀(jì)后期跌至了低谷。在直到18世紀(jì)中葉的30多年時(shí)間里，英國人口經(jīng)歷了長時(shí)間的緩慢增長，勞動(dòng)力數(shù)量并不充裕，英國工人的工資相較歐洲大陸國家更高。這主要表明，英國A．進(jìn)行政治改革成為時(shí)代必然要求 B．調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性成為必然C．急需通過殖民擴(kuò)張擴(kuò)大海外市場 D．研發(fā)先進(jìn)的生產(chǎn)工具已勢在必行【答案】D【解析】“直到18世紀(jì)中葉的30多年時(shí)間里，英國人口經(jīng)歷了長時(shí)間的緩慢增長，勞動(dòng)力數(shù)量并不充裕，英國工人的工資相較歐洲大陸國家更高”這里體現(xiàn)了兩個(gè)條件，一是資本積累足夠，二是勞動(dòng)力成本較高，這樣對(duì)新技術(shù)的開發(fā)提出了時(shí)代的要求，故選D項(xiàng)；“在直到18世紀(jì)中葉的30多年時(shí)間里，英國人口經(jīng)歷了長時(shí)間的緩慢增長，勞動(dòng)力數(shù)量并不充裕，英國工人的工資相較歐洲大陸國家更高”體現(xiàn)了成熟政治的體制，并沒有出現(xiàn)大的矛盾，無需變革，排除A項(xiàng)；“勞動(dòng)力數(shù)量并不充裕，英國工人的工資相較歐洲大陸國家更高”由于工資高，勞動(dòng)者的積極性有保障，排除B項(xiàng)；“在直到18世紀(jì)中葉的30多年時(shí)間里，英國人口經(jīng)歷了長時(shí)間的緩慢增長，勞動(dòng)力數(shù)量并不充?！笨梢妵鴥?nèi)生活安逸，向外的動(dòng)力并不強(qiáng)烈，排除C項(xiàng)。18．巴黎公社革命后，歐洲各國政府“感到有必要采取行動(dòng)來對(duì)付危及秩序和文明的國際威脅。于是，警察進(jìn)行國際性合作，剝奪逃亡的公社社員作為政治難民所應(yīng)接受的保護(hù)地位”。這是因?yàn)锳．各國害怕與法國政府交惡 B．各國工人同情和支持巴黎公社C．巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)革命 D．巴黎公社倡導(dǎo)世界無產(chǎn)者的聯(lián)合【答案】C【解析】題干大意是歐洲各國政府認(rèn)為巴黎公社威脅到了現(xiàn)有的秩序和文明，所以要加強(qiáng)警察的國際性合作，遏制其發(fā)展，這是因?yàn)榘屠韫绺锩鼘儆跓o產(chǎn)階級(jí)革命，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政府不利，故選C項(xiàng)；巴黎公社時(shí)期的法國政府與歐洲其他國家的政府是同樣性質(zhì)的，巴黎公社并沒有影響其關(guān)系，排除A項(xiàng)；題干提到的是各國政府對(duì)待巴黎公社的態(tài)度，與各國工人無關(guān)，而各國工人并沒有同情和支持巴黎公社的舉動(dòng)，排除B項(xiàng)；倡導(dǎo)世界無產(chǎn)者的聯(lián)合是《宣言》，而不是巴黎公社，排除D項(xiàng)。19．蘇俄（聯(lián)）在建設(shè)社會(huì)主義過程中經(jīng)歷了艱難的探索。關(guān)于這一探索過程，下列選項(xiàng)依次對(duì)應(yīng)正確的是政策特征①由于特定環(huán)境因素誘致，在體制和政策上凝結(jié)了列寧對(duì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義歷史定位超前的一面②它“重蹈俄國歷史傳統(tǒng)的老路”，打著保衛(wèi)社會(huì)主義的旗號(hào)，極大地照搬并強(qiáng)化俄國歷史上的“成功經(jīng)驗(yàn)”③這是一個(gè)充滿矛盾的歷史過程，在計(jì)劃與市場這一表層矛盾的背后是舊的意識(shí)形態(tài)和新的歷史實(shí)踐的沖突A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策新經(jīng)濟(jì)政策“蘇聯(lián)模式”B．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策“蘇聯(lián)模式”新經(jīng)濟(jì)政策C．“蘇聯(lián)模式”新經(jīng)濟(jì)政策戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策D．新經(jīng)濟(jì)政策戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策“蘇聯(lián)模式”【答案】B【解析】戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在戰(zhàn)爭環(huán)境下實(shí)行的具有超前的經(jīng)濟(jì)政策，據(jù)材料“在體制和政策上凝結(jié)了列寧對(duì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義歷史定位超前的一面”可知，①是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策；“蘇聯(lián)模式”是采用高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，它的關(guān)鍵要害在于樹立個(gè)人崇拜，斯大林開創(chuàng)的“蘇聯(lián)模式”是打著社會(huì)主義的旗號(hào)，利用國家力量來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這是俄國歷史上的成功經(jīng)驗(yàn)，據(jù)材料“打著保衛(wèi)社會(huì)主義的旗號(hào)，極大地照搬并強(qiáng)化俄國歷史上的‘成功經(jīng)驗(yàn)’”可知，②是“蘇聯(lián)模式”；新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行，重新建立了工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間正常的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，鞏固了工人階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，受到廣大人民，特別是農(nóng)民的歡迎，使1921年的危機(jī)迅速得到克服。據(jù)材料“在計(jì)劃與市場這一表層矛盾的背后是舊的意識(shí)形態(tài)和新的歷史實(shí)踐的沖突”可知，③是新經(jīng)濟(jì)政策；選擇B項(xiàng)符合題意。20．2016年第一個(gè)工作日，美國總統(tǒng)奧巴馬宣布近日內(nèi)會(huì)簽署新的槍支管制行政命令，支持公開持槍的得克薩斯州立即反嗆，州長艾伯特說：“奧巴馬要限槍。想聽我的回答？有種來拿呀！”這體現(xiàn)了1787年憲法的A．三權(quán)分立原則 B．聯(lián)邦制原則 C．人民主權(quán)原則 D．法律至上原則【答案】B【解析】“美國總統(tǒng)奧巴馬宣布近日內(nèi)會(huì)簽署新的槍支管制行政命令，支持公開持槍的得克薩斯州立即反嗆”體現(xiàn)了州和聯(lián)邦政府之間分享權(quán)力，憲法并沒有賦予聯(lián)邦政府限槍的權(quán)力，限槍的權(quán)力即歸地方，故選B項(xiàng)；三權(quán)分立是指立法、行政、司法三權(quán)分立，與材料體現(xiàn)了州和聯(lián)邦政府之間的關(guān)系不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了州和聯(lián)邦政府之間的關(guān)系，沒有涉及人民主權(quán)原則，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了州和聯(lián)邦政府之間的關(guān)系，沒有涉及法律至上原則，排除D項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共3小題，共40分）21．民族意識(shí)覺醒是近代中國救亡圖存道路上不可缺失的重要推動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問題。（14分）材料一到了十九世紀(jì)，與我抗衡的是幾個(gè)以科學(xué)、機(jī)械及民族主義立國的強(qiáng)國。我們在道光年間雖受了重大打擊，我們?nèi)耘f不覺悟，不承認(rèn)國家和民族的危險(xiǎn)，因此不圖改革，枉費(fèi)了二十年的光陰。直到受了英法聯(lián)軍和太平天國的痛苦，然后才有同治初年由奕?、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。——張蔭麟《中國史綱》材料二晚清時(shí)期的中國所匱乏的是現(xiàn)代的民族國家意識(shí)和政治形式，因此梁啟超所致力建構(gòu)的是一種以國民共同體為核心的民族主義。因?yàn)閲竦莫?dú)立自由是國家獨(dú)立自由的前提，所以梁啟超的民族主義既是肯定人的基本權(quán)利，也是強(qiáng)調(diào)國民擁有參與政治的權(quán)利?！幾栽S紀(jì)霖《家國天下》材料三不言而喻，1919年的偉大思想浪潮是由許多因素共同造成的。北京大學(xué)已成為現(xiàn)代化的高等學(xué)府，蔡元培在北大任職時(shí)，歡迎來自全世界的各種思想，這種進(jìn)步風(fēng)氣很快推動(dòng)了語言改革運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí)，由于日本的侵略，愛國民眾日益關(guān)心國家的命運(yùn)。軍閥們?yōu)榱怂嚼c日本帝國主義勾結(jié)，1919年山東問題的糾紛，使中國民族主義情緒的高漲達(dá)到新高峰?！幾再M(fèi)正清《劍橋中華民國史》（1）根據(jù)材料一，“重大打擊”及“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”歷史事件分別指什么？作者認(rèn)為中國遭受重大打擊的原因是什么？（4分）（2）材料二中梁啟超的思想有什么進(jìn)步之處？這種進(jìn)步因哪一戰(zhàn)爭的失敗而引發(fā)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梁啟超實(shí)現(xiàn)國民擁有政治權(quán)利的途徑。（5分）（3）材料三中“偉大思想浪潮”指的是哪一歷史事件？依據(jù)材料歸納其成因。綜合上述材料，概括指出民族意識(shí)在近代中國的作用。（5分）【答案】（1）事件：鴉片戰(zhàn)爭和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。（2分）原因：科學(xué)、機(jī)械的落后；民族意識(shí)沒有覺醒。（2分）（2）進(jìn)步：建構(gòu)民族主義；肯定人的基本權(quán)利；強(qiáng)調(diào)國民擁有參與政治的權(quán)利。（任答一點(diǎn)1分，共2分）戰(zhàn)爭：甲午中日戰(zhàn)爭。（1分）途徑：維新變法；實(shí)行君主立憲制。（2分）（3）運(yùn)動(dòng)：五四運(yùn)動(dòng)。（1分）成因：北京大學(xué)的思想開放；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；日本的侵略；愛國民眾關(guān)心國家的命運(yùn)；山東問題的糾紛；民族主義情緒的高漲。（任答一點(diǎn)給1分，共3分）作用：推動(dòng)了中國的近代化。（1分）22．國家戰(zhàn)略《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定涉及范圍包括上海市、江蘇省、浙江省、安徽省全域?yàn)殚L三角一體化發(fā)展區(qū)域。此區(qū)域自唐宋以后，在全國經(jīng)濟(jì)中逐步具有舉足輕重的地位。閱讀下列材料，回答問題。（14分）材料一江浙地區(qū)，在很早以前就是我國的糧倉，而到康、雍、乾時(shí)期，“本地（江浙地區(qū)）所產(chǎn)豐谷，不足供食用”，過去的“蘇湖熟，天下足”變成了“湖廣熟，天下足”。此時(shí)，江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，糧食不能自給。松江種稻之地只占1/3，每年都從外地運(yùn)進(jìn)大量糧食，特別是集中了大批非農(nóng)業(yè)人口的工商業(yè)城鎮(zhèn)，更是家無隔宿之糧，江浙市鎮(zhèn)更是如此。——摘編自戴逸《簡明清史》材料二如圖為19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族工業(yè)發(fā)展示意圖——《中外歷史綱要（上冊）·普通高中歷史地圖冊》材料三長江水系“外通大洋，內(nèi)聯(lián)深廣腹地”，是連接內(nèi)陸腹地和國際市場的樞紐；長三角城市群國際化程度高，在市場化為主導(dǎo)的企業(yè)合作、港口聯(lián)盟、創(chuàng)新協(xié)同等方面積累了豐富的區(qū)域合作經(jīng)驗(yàn)；長江文化異彩紛呈，自古以來開放進(jìn)取，主動(dòng)吸取優(yōu)秀的外來文化，輻射內(nèi)陸，走向海洋；改革開放后又率先實(shí)現(xiàn)從封閉型農(nóng)業(yè)社會(huì)向開放型現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。時(shí)至今日，長江流域仍然是一帶一路的重要紐帶，在一帶一路的建設(shè)中將發(fā)揮獨(dú)特的優(yōu)勢作用?！幾杂豇檮佟敦炌òl(fā)展長江經(jīng)濟(jì)帶和“一帶一路”》（1）據(jù)材料一，指出該時(shí)期江浙地區(qū)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)有何調(diào)整，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括該時(shí)期長三角地區(qū)商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（5分）（2）據(jù)材料二，概括長三角地區(qū)中國近代民族工業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)，并舉出近代史上江蘇著名實(shí)業(yè)家兩例。（4分）（3）據(jù)材料三指出在當(dāng)今“一帶一路”建設(shè)中長江流域的獨(dú)特優(yōu)勢，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括“一帶一路