2025北京大興區(qū)舊宮鎮(zhèn)紅星派出所流動人口和出租房屋管理員招錄1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、某地衛(wèi)健委的一名主任，在處理突發(fā)傳染病疫情時工作不力，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其從未參與過醫(yī)療相關(guān)工作，也不具備醫(yī)療相關(guān)專業(yè)知識。作為管理者，其缺乏應(yīng)具備的哪項(xiàng)管理技能？（）

A.技術(shù)技能

B.學(xué)習(xí)技能

C.人際技能

D.概念技能

【答案】：A

【解析】該主任被調(diào)查出從未參與過醫(yī)療相關(guān)工作，也不懂得醫(yī)療相關(guān)專業(yè)知識，而技術(shù)技能是指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識完成組織任務(wù)的能力，所以該主任缺乏的是技術(shù)技能。學(xué)習(xí)技能主要側(cè)重于獲取新知識和技能的能力；人際技能是指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能，即理解、激勵他人并與他人共事的能力；概念技能是指綜觀全局，認(rèn)清為什么要做某事的能力，也就是洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響之復(fù)雜性的能力。因此，答案是技術(shù)技能。2、光環(huán)效應(yīng)又稱“暈輪效應(yīng)”，是指在人際互相作用過程中形成的一種夸大的社會印象，就像日、月的光輝在云霧作用下擴(kuò)大到四周形成光環(huán)一樣。它常表現(xiàn)為一個人對另一個人或事物的最初印象決定其總體看法，從而難以準(zhǔn)確看清對方的真實(shí)品質(zhì)，形成好或壞的“成見”?！肮猸h(huán)效應(yīng)”表明（）。

A.意識在內(nèi)容上是主觀的

B.意識在形式上是客觀的

C.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

D.意識具有主觀能動性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)題干中對光環(huán)效應(yīng)的描述，結(jié)合意識的相關(guān)特性來逐一分析各個要點(diǎn)。光環(huán)效應(yīng)是指在人際互相作用過程中形成的一種夸大的社會印象，一個人對另一個人（或事物）的最初印象決定了總體看法，而看不準(zhǔn)對方的真實(shí)品質(zhì)，形成好的或壞的“成見”。這體現(xiàn)了意識在認(rèn)識事物時并不是完全客觀地反映，而是帶有主觀的色彩和能動的選擇性。意識是客觀存在的主觀映象，在內(nèi)容上是客觀的，因?yàn)橐庾R所反映的內(nèi)容來源于客觀世界；而在形式上是主觀的，不同的人對同一客觀事物可能會有不同的反映。所以“意識在內(nèi)容上是主觀的”這種表述錯誤，意識的內(nèi)容是客觀的。意識的形式是主觀的，它是經(jīng)過人腦加工改造的，不同的主體對同一對象會有不同的反映形式。所以“意識在形式上是客觀的”表述錯誤，意識的形式是主觀的。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)的是意識的起源，即意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果，是從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類意識的漫長過程。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是意識對客觀事物的主觀反映特點(diǎn)，并非意識的起源問題，所以該要點(diǎn)與題干不符。意識具有主觀能動性，是指意識能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。在光環(huán)效應(yīng)中，人們根據(jù)最初印象形成總體看法，看不準(zhǔn)對方的真實(shí)品質(zhì)，這說明意識在認(rèn)識過程中會受到主觀因素的影響，體現(xiàn)了意識具有主觀能動性，能夠?qū)陀^對象進(jìn)行主觀的加工和判斷。綜上所述，正確答案體現(xiàn)的是意識具有主觀能動性。"3、"要約和承諾是（）要經(jīng)過的兩個主要步驟。注：此內(nèi)容無需修改，它符合公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)，同時保留了（），去掉了計(jì)算機(jī)代碼，且維持題目干擾性和答案準(zhǔn)確性不變。"

A.申請專利

B.注冊商標(biāo)

C.履行債務(wù)

D.訂立合同

【答案】：D"

【解析】這題主要考查對要約和承諾相關(guān)概念的理解與應(yīng)用。要約是一方當(dāng)事人以締結(jié)合同為目的，向?qū)Ψ疆?dāng)事人提出合同條件，希望對方當(dāng)事人接受的意思表示；承諾是受要約人同意要約的意思表示。要約和承諾是訂立合同過程中兩個至關(guān)重要且主要的步驟，通過要約提出訂立合同的條件，再經(jīng)承諾使合同得以成立。申請專利主要涉及專利的申請流程、條件等，包含提交申請文件、審查等環(huán)節(jié)，并不以要約和承諾為主要步驟；注冊商標(biāo)主要是商標(biāo)申請人向商標(biāo)管理部門提出注冊申請，經(jīng)過形式審查、實(shí)質(zhì)審查等流程，也不是以要約和承諾來推進(jìn)的；履行債務(wù)是在合同已經(jīng)成立并生效后，債務(wù)人按照合同約定履行自己義務(wù)的行為，發(fā)生在合同訂立之后，與要約和承諾這兩個訂立合同的步驟無關(guān)。所以，要約和承諾是訂立合同要經(jīng)過的兩個主要步驟。"4、"中國式現(xiàn)代化的主要特征包括（）。①人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化②全體人民共同富裕的現(xiàn)代化③物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化④人與自然和諧共生的現(xiàn)代化⑤走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化"

A.①②③④

B.①②④⑤

C.②③④⑤

D.①②③④⑤

【答案】：D

【解析】中國式現(xiàn)代化具有多方面的主要特征。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的顯著特征之一，中國十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質(zhì)要求，我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，我們不斷促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，既讓人民物質(zhì)生活水平不斷提高，又讓人民精神文化生活日益豐富。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化彰顯了中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中注重生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化表明中國式現(xiàn)代化摒棄了西方以武力掠奪殖民地、以殖民擴(kuò)張掠奪資源的現(xiàn)代化老路，致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。所以題目中所列舉的人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化均是中國式現(xiàn)代化的主要特征。5、現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征不包括（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.管理科學(xué)

C.權(quán)責(zé)明確

D.政企合作

【答案】：D

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為基本特征的企業(yè)制度。產(chǎn)權(quán)清晰是指企業(yè)的財產(chǎn)所有權(quán)和企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)有明確界定；權(quán)責(zé)明確是指所有者（出資者）同企業(yè)經(jīng)營者各自有明確的權(quán)利和責(zé)任；政企分開是指政府和企業(yè)的職責(zé)分開，政府主要進(jìn)行宏觀調(diào)控和社會管理，企業(yè)自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧；管理科學(xué)是指企業(yè)建立科學(xué)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和組織管理制度。而政企合作并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征，所以答案應(yīng)選政企合作相關(guān)表述。6、我國第一部浪漫主義詩歌總集是（）。

A.《詩經(jīng)》

B.《楚辭》

C.《左傳》

D.《論語》

【答案】：B"

【解析】該題考查文學(xué)常識，主要聚焦于我國第一部浪漫主義詩歌總集的判斷?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，它是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，并非浪漫主義詩歌總集?！冻o》是我國第一部浪漫主義詩歌總集，它運(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩，開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的詩篇?！蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》，是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，并非詩歌總集。《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，不屬于詩歌總集范疇。綜上，我國第一部浪漫主義詩歌總集應(yīng)選《楚辭》。"7、"若銀行無序擴(kuò)張規(guī)模、理財業(yè)務(wù)發(fā)展不規(guī)范，使得大量資金流入房地產(chǎn)行業(yè)、融資平臺和產(chǎn)能過剩行業(yè)等領(lǐng)域，就會出現(xiàn)“錢荒”現(xiàn)象。為防范“錢荒”的出現(xiàn)，需要采取的措施包括（）。①提高商業(yè)銀行存款利率以吸收存款②制定政策使貸款向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)傾斜③加強(qiáng)地方監(jiān)管④用好增量資金，盤活存量資金"

A.①③④

B.②④

C.③④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】為有效預(yù)防“錢荒”現(xiàn)象的發(fā)生，需要采取一系列具有針對性的措施。對于提高商業(yè)銀行的存款利率以吸收存款這一舉措，雖然在一定程度上能夠增加銀行的資金儲備，但這可能會帶來諸多負(fù)面影響。一方面，提高存款利率會加大銀行的資金成本，壓縮銀行的利潤空間；另一方面，這可能會導(dǎo)致市場上資金的流動性過度集中于銀行體系，引發(fā)其他金融市場的資金緊張，甚至可能引發(fā)金融市場的波動。所以，該措施并不適合作為預(yù)防“錢荒”的手段。而制定政策使貸款偏重實(shí)體經(jīng)濟(jì)，能夠讓資金更精準(zhǔn)地流向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的根基，將貸款資源傾斜于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，有助于推動實(shí)體經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動力和穩(wěn)定性，同時也能避免資金過度流入房地產(chǎn)行業(yè)、融資平臺和產(chǎn)能過剩行業(yè)等易引發(fā)金融風(fēng)險的領(lǐng)域，從而有效預(yù)防“錢荒”。加強(qiáng)地方監(jiān)管同樣至關(guān)重要。通過強(qiáng)化地方監(jiān)管，可以及時發(fā)現(xiàn)和糾正金融機(jī)構(gòu)的不規(guī)范行為，防止銀行隨意擴(kuò)張規(guī)模以及理財業(yè)務(wù)發(fā)展不規(guī)范的情況發(fā)生。監(jiān)管部門能夠?qū)鹑跈C(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)活動進(jìn)行全面、深入的監(jiān)督，確保資金的合理流動和有效配置，維護(hù)金融市場的穩(wěn)定秩序，進(jìn)而預(yù)防“錢荒”現(xiàn)象的出現(xiàn)。用好增量，盤活存量這一措施，強(qiáng)調(diào)了對資金的合理運(yùn)用和優(yōu)化配置?！坝煤迷隽俊币馕吨_保新投入的資金能夠準(zhǔn)確投向具有發(fā)展?jié)摿徒?jīng)濟(jì)效益的領(lǐng)域，提高資金的使用效率；“盤活存量”則是要充分挖掘和利用已有的資金資源，避免資金的閑置和浪費(fèi)。通過這種方式，可以使有限的資金發(fā)揮更大的作用，提高金融市場的資金供給能力，有效預(yù)防“錢荒”的產(chǎn)生。綜上，為預(yù)防“錢荒”需要采取的措施包括制定政策，貸款偏重實(shí)體經(jīng)濟(jì)；加強(qiáng)地方監(jiān)管；用好增量，盤活存量。"8、一個人在社會生活中，可能扮演老師或?qū)W生、父親或兒子、領(lǐng)導(dǎo)或下屬等不同的社會角色，這說明世界上的萬事萬物都處于普遍聯(lián)系之中。下列選項(xiàng)不屬于普遍聯(lián)系特點(diǎn)的是（）。

A.聯(lián)系具有客觀性

B.聯(lián)系具有主觀性

C.聯(lián)系具有普遍性

D.聯(lián)系具有多樣性

【答案】：B

【解析】世界上的事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系；聯(lián)系具有普遍性，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體；聯(lián)系具有多樣性，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系等。而主觀性并非聯(lián)系的特點(diǎn)，聯(lián)系是客觀存在的，并非主觀創(chuàng)造的。所以不屬于普遍聯(lián)系特點(diǎn)的是聯(lián)系具有主觀性。9、“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”與下列哪一觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派（）

A.刑過不避大臣，賞善不遺匹夫

B.天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余

C.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利

D.其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足

【答案】：C

【解析】題干觀點(diǎn)出自孟子，體現(xiàn)儒家“仁政”思想?！坝蛎癫灰苑饨纭睆?qiáng)調(diào)民心向背重要性，也是儒家思想，與題干同屬儒家學(xué)派。其他選項(xiàng)分別為法家、道家、兵家思想。10、請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，撰寫請示應(yīng)做到：

A.一文一事

B.可以是傾向性意見也可以是原文轉(zhuǎn)報上級機(jī)關(guān)

C.為提高效率，同時向多個機(jī)關(guān)主送

D.必須是內(nèi)部協(xié)商一致意見的請示

【答案】：A"

【解析】請示是適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文。在撰擬請示時，需要遵循一定的規(guī)則：-應(yīng)一文一事，這有助于上級機(jī)關(guān)明確請示的具體事項(xiàng)，提高處理效率，避免在一份請示中涉及多個不同的事項(xiàng)造成混淆。-請示應(yīng)是明確的請求，而不是單純的傾向性意見或原文轉(zhuǎn)報上級機(jī)關(guān)，要清晰表明自己的目的和訴求。-請示只能主送一個上級機(jī)關(guān)，不能同時向多個機(jī)關(guān)主送，以避免多頭主送導(dǎo)致責(zé)任不清和可能出現(xiàn)的不同指示。-請示不一定必須是內(nèi)部協(xié)商一致意見的請示，有時可能在有不同意見但又需上級裁決時進(jìn)行請示。綜上，在撰擬請示時應(yīng)做到一文一事。"11、根據(jù)馬斯洛需要層次理論，下列哪一類人員的主導(dǎo)需要是安全需要（）。

A.總經(jīng)理

B.失業(yè)人員

C.剛剛參加工作的大學(xué)生

D.工廠的一線操作工人

【答案】：D"

【解析】馬斯洛需要層次理論將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。安全需要是指人們需要穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。對于失業(yè)人員來說，他們面臨著收入中斷的風(fēng)險，生活缺乏經(jīng)濟(jì)保障，基本生活資料的獲取可能有困難，并且沒有穩(wěn)定的工作意味著未來生活充滿不確定性，隨時可能面臨更嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。因此，他們最迫切的是解決基本生活保障，獲得穩(wěn)定的收入和安全的生活環(huán)境，主導(dǎo)需要是安全需要。總經(jīng)理一般處于企業(yè)的較高管理層，擁有較高的經(jīng)濟(jì)收入和社會地位，他們更可能追求自我價值的實(shí)現(xiàn)，主導(dǎo)需要是自我實(shí)現(xiàn)需要。剛剛參加工作的大學(xué)生，通常對職業(yè)發(fā)展和個人成長有較高的期待，他們渴望在工作中獲得他人的認(rèn)可和尊重，同時也期望能夠不斷提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，主導(dǎo)需要可能是尊重需要或自我實(shí)現(xiàn)需要。工廠的一線操作工人雖然工作環(huán)境可能存在一定的風(fēng)險，但他們有穩(wěn)定的工作和收入，滿足了基本的生理需要。在工作穩(wěn)定的情況下，他們可能會更關(guān)注在工作中的人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)歸屬感等，主導(dǎo)需要可能是歸屬與愛的需要。所以主導(dǎo)需要是安全需要的是失業(yè)人員。"12、調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱為（）。

A.刑法

B.民法

C.行政法

D.經(jīng)濟(jì)法

【答案】：B

【解析】調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱是民法。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律；行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱；經(jīng)濟(jì)法是對社會主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個法律部門。所以該題應(yīng)選擇調(diào)整平等主體間人身和財產(chǎn)關(guān)系法律規(guī)范總稱的民法。13、市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)作為獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，唯有獲取可持續(xù)利潤，才能實(shí)現(xiàn)長久生存與發(fā)展，否則就會面臨破產(chǎn)并被淘汰。這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的（）功能。

A.資源導(dǎo)向

B.利益刺激

C.調(diào)節(jié)供求

D.優(yōu)勝劣汰

【答案】：D"

【解析】市場經(jīng)濟(jì)具有多種功能，資源導(dǎo)向功能是指市場通過價格機(jī)制引導(dǎo)資源向效益較好的領(lǐng)域流動；利益刺激功能是指通過利益的驅(qū)動，促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)技術(shù)等以獲取更多利益；調(diào)節(jié)供求功能是指市場機(jī)制根據(jù)供求關(guān)系的變化，調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)，使供求趨于平衡；優(yōu)勝劣汰功能是指在市場競爭中，那些經(jīng)營管理不善、經(jīng)濟(jì)效益差的企業(yè)會被市場淘汰，而那些具有較強(qiáng)競爭力、能夠獲得可持續(xù)利潤的企業(yè)則能夠長久生存和發(fā)展。題干中表明只有獲得可持續(xù)利潤的企業(yè)才能長久生存和發(fā)展，反之就會破產(chǎn)被淘汰，這正體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)在競爭過程中篩選出優(yōu)秀企業(yè)、淘汰不良企業(yè)的優(yōu)勝劣汰功能。"14、以下不屬于夫妻一方個人財產(chǎn)的是（）。

A.遺囑中明確規(guī)定只歸夫或妻一方的財產(chǎn)

B.一方因身體受到傷害而獲得的醫(yī)療費(fèi)，生活補(bǔ)助費(fèi)

C.婚前個人購買的財產(chǎn)

D.婚前個人財產(chǎn)在婚后共同經(jīng)營取得的收益

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于夫妻個人財產(chǎn)和夫妻共同財產(chǎn)的規(guī)定來判斷各選項(xiàng)是否屬于夫妻一方個人財產(chǎn)。遺囑中明確規(guī)定只歸夫或妻一方的財產(chǎn)，體現(xiàn)了遺囑人的意愿，該財產(chǎn)具有特定指向性，僅歸屬夫或妻一方，屬于夫妻一方個人財產(chǎn)。一方因身體受到傷害而獲得的醫(yī)療費(fèi)、生活補(bǔ)助費(fèi)，是對該方身體受傷的補(bǔ)償，用于保障其因受傷后的生活和治療等需求，具有特定人身屬性，僅與該方個人相關(guān)，屬于夫妻一方個人財產(chǎn)?；榍皞€人購買的財產(chǎn)，是在結(jié)婚前個人通過合法途徑取得的，其取得時間在婚姻關(guān)系建立之前，具有明顯的個人屬性，屬于夫妻一方個人財產(chǎn)?；榍皞€人財產(chǎn)在婚后共同經(jīng)營取得的收益，雖然財產(chǎn)初始為婚前個人所有，但該收益是在婚后通過夫妻雙方共同經(jīng)營產(chǎn)生的，體現(xiàn)了夫妻雙方在婚后的勞動和付出，因此應(yīng)屬于夫妻共同財產(chǎn)，不屬于夫妻一方個人財產(chǎn)。綜上，答案是婚前個人財產(chǎn)在婚后共同經(jīng)營取得的收益。"15、張某獲得某一產(chǎn)品的發(fā)明專利權(quán)，隨后王某自行研制出該產(chǎn)品。李某經(jīng)王某同意銷售此產(chǎn)品，且王某和李某均不知張某已獲該產(chǎn)品專利。下列說法正確的是（）。

A.王某的制造行為不構(gòu)成侵權(quán)

B.李某的銷售行為不構(gòu)成侵權(quán)

C.李某的銷售行為構(gòu)成侵權(quán)，但能證明其產(chǎn)品的合法來源，不承擔(dān)賠償責(zé)任

D.若王某的行為構(gòu)成侵權(quán)，張某可以向王某所在地的基層法院起訴

【答案】：C"

【解析】專利侵權(quán)是指未經(jīng)專利權(quán)人許可，實(shí)施其專利的行為。對于發(fā)明和實(shí)用新型專利，未經(jīng)許可制造、使用、許諾銷售、銷售、進(jìn)口其專利產(chǎn)品，或者使用其專利方法以及使用、許諾銷售、銷售、進(jìn)口依照該專利方法直接獲得的產(chǎn)品，均構(gòu)成侵權(quán)。這里張某擁有產(chǎn)品的發(fā)明專利權(quán)，王某雖自行研制出該產(chǎn)品，但在張某已獲專利的情況下，王某的制造行為屬于未經(jīng)專利權(quán)人許可制造專利產(chǎn)品，構(gòu)成侵權(quán)。李某經(jīng)過王某同意銷售該產(chǎn)品，同樣屬于未經(jīng)專利權(quán)人許可銷售專利產(chǎn)品的行為，構(gòu)成侵權(quán)。不過，如果李某能夠證明其產(chǎn)品的合法來源，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，可不承擔(dān)賠償責(zé)任。而對于專利糾紛案件，一般由知識產(chǎn)權(quán)法院、最高人民法院確定的中級人民法院和基層人民法院管轄，并非一定是向王某所在地的基層法院起訴。綜上所述，李某的銷售行為構(gòu)成侵權(quán)，但能證明其產(chǎn)品的合法來源，不承擔(dān)賠償責(zé)任。"16、目前在現(xiàn)實(shí)中唯一能夠大規(guī)模替代化石燃料的能源是（）。

A.太陽能

B.電能

C.海洋能

D.核能

【答案】：D"

【解析】該題考查目前唯一現(xiàn)實(shí)的、可大規(guī)模替代化石燃料的能源。太陽能受天氣、晝夜等因素影響較大，能量密度相對較低，儲存和運(yùn)輸存在一定困難，目前難以大規(guī)模全面替代化石燃料。電能不是一次能源，它通常是由其他能源轉(zhuǎn)化而來的二次能源，不能直接作為可大規(guī)模替代化石燃料的能源。海洋能包括潮汐能、波浪能等，開發(fā)利用技術(shù)還不夠成熟，能量獲取成本較高，且海洋能分布具有局限性，難以在大規(guī)模范圍內(nèi)替代化石燃料。核能能量密度高，1千克鈾-235裂變釋放的能量相當(dāng)于2700噸標(biāo)準(zhǔn)煤燃燒釋放的能量，并且核能發(fā)電不產(chǎn)生溫室氣體，目前核能發(fā)電技術(shù)已相對成熟，有很多商業(yè)運(yùn)行的核電站，是目前唯一現(xiàn)實(shí)的、可大規(guī)模替代化石燃料的能源。綜上，答案為核能。"17、有史學(xué)家評論戰(zhàn)國時期的學(xué)說稱：“戰(zhàn)國時代，諸子百家風(fēng)行一時。各家中有順勢而動的，想要因勢利導(dǎo)，借助權(quán)力來改造社會；也有逆勢而動的，知其不可而為，想依據(jù)理想來改造社會?！逼渲小澳鎰荻鴦印钡膶W(xué)派最有可能的是（）

A.墨家

B.縱橫家

C.法家

D.兵家

【答案】：A

【解析】戰(zhàn)國時諸子百家各有主張?！澳鎰荻鴦印敝敢罁?jù)理想改造社會，墨家代表平民利益，主張兼愛、非攻等理想主張，與順勢借權(quán)改造社會不同，所以“逆勢而動”的學(xué)派最可能是墨家。18、根據(jù)上述材料，草擬這份公文應(yīng)選用的文種是（）

A.批復(fù)

B.請示

C.公告

D.通知

【答案】：D

【解析】要確定草擬公文應(yīng)選用的文種，需了解各文種的適用范圍。批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)，是上級對下級的回復(fù)；請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，是下級向上級的行文；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，具有公開性和廣泛性；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。但由于缺少上述材料的內(nèi)容，無法判斷在該場景中最適宜選用的文種，需要結(jié)合具體材料來確定是用于答復(fù)、請求、宣布還是傳達(dá)等用途，從而選擇合適的文種。19、系統(tǒng)管理學(xué)派運(yùn)用（）的思想與方法來研究（）及管理職能。

A.行為科學(xué)人際關(guān)系

B.管理科學(xué)工作效率

C.系統(tǒng)科學(xué)組織管理

D.一級管理企業(yè)行為

【答案】：C

【解析】系統(tǒng)管理學(xué)派將組織看作一個有機(jī)整體，運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的思想和方法研究組織管理及管理職能。系統(tǒng)科學(xué)強(qiáng)調(diào)從整體、聯(lián)系和動態(tài)的角度去分析和解決問題，這與系統(tǒng)管理學(xué)派研究組織管理的理念相契合。而行為科學(xué)主要關(guān)注人的行為和人際關(guān)系，管理科學(xué)側(cè)重于提高工作效率運(yùn)用數(shù)學(xué)和科學(xué)方法，“一級管理企業(yè)行為”并非系統(tǒng)管理學(xué)派的核心研究范疇。所以應(yīng)選系統(tǒng)科學(xué)和組織管理。20、在微觀世界中，有兩個共同來源的微觀粒子，即使隔著一個太陽系，只要其中一個粒子狀態(tài)發(fā)生變化，另一個狀態(tài)立即發(fā)生相應(yīng)變化，如同一對有“心靈感應(yīng)”的雙胞胎，這就是被愛因斯坦等著名科學(xué)家稱作“幽靈般的超距離作用”的“量子糾纏”。這表明：①微觀世界同樣可以被人類所認(rèn)知②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③兩個處于糾纏態(tài)的量子間的聯(lián)系是客觀的④科學(xué)預(yù)言是科學(xué)實(shí)驗(yàn)取得成功的必要前提

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：A

【解析】量子糾纏現(xiàn)象被認(rèn)知，表明微觀世界能被人類認(rèn)知；兩個糾纏態(tài)量子聯(lián)系不受距離等影響，體現(xiàn)聯(lián)系客觀。題干未體現(xiàn)實(shí)踐檢驗(yàn)真理，且科學(xué)預(yù)言并非科學(xué)實(shí)驗(yàn)成功必要前提，故應(yīng)選①③。21、在等級制組織中，每位成員都會晉升到自身能力無法勝任的階層，這被稱為（）。

A.科斯定律

B.彼得現(xiàn)象

C.墨菲法則

D.木桶原理

【答案】：B

【解析】該題描述的是在等級制組織里，成員會晉升到自身能力無法勝任的階層?？扑苟墒顷P(guān)于產(chǎn)權(quán)與資源配置效率的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，與成員晉升到能力不逮的階層無關(guān)；彼得現(xiàn)象指的是在各種組織中，由于習(xí)慣于對在某個等級上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于被晉升到其不稱職的地位，與題目描述相符；墨菲法則主要是說如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生，和成員晉升到能力不匹配階層的情況不相關(guān)；木桶原理強(qiáng)調(diào)的是一個木桶能盛多少水取決于最短的那塊木板，側(cè)重于整體中的薄弱環(huán)節(jié)問題，并非描述成員晉升現(xiàn)象。所以答案是彼得現(xiàn)象。22、科舉制是中國古代通過考試選拔官吏的制度。明清時期，正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級，每一級考試的第一名都有專門的稱謂，我們常說的“連中三元”分別是（）。

A.秀才、舉人、進(jìn)士

B.狀元、榜眼、探花

C.解元、會元、狀元

D.鄉(xiāng)元、解元、狀元

【答案】：C

【解析】科舉制是中國古代選拔官吏的重要制度，明清時期正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級。鄉(xiāng)試是省級考試，考中者稱舉人，其中第一名被稱為解元；會試是禮部主持的全國考試，考中者稱貢士，第一名被稱為會元；殿試是皇帝親自主持的考試，考中者統(tǒng)稱進(jìn)士，殿試一甲前三名分別為狀元、榜眼、探花，第一名即為狀元。所以“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都取得第一名，也就是解元、會元、狀元。而秀才是通過院試后的稱謂，并非正式科舉考試級別；狀元、榜眼、探花是殿試結(jié)果的不同名次；鄉(xiāng)元并非科舉考試特定稱謂。23、甲丟棄了一臺電風(fēng)扇，被乙撿到后帶回家使用，之后該電風(fēng)扇損壞。下列說法正確的是（）。

A.乙具有電風(fēng)扇的所有權(quán)

B.乙對電風(fēng)扇的占有為不當(dāng)?shù)美?/p>

C.甲享有電風(fēng)扇的所有權(quán)

D.甲可以向乙請求賠償

【答案】：A"

【解析】在該情境中，甲將電風(fēng)扇丟棄，這一行為意味著甲以其行為表明了放棄對電風(fēng)扇所有權(quán)的意思，即該電風(fēng)扇成為了無主物。對于無主物，拾得人乙在拾得后可基于先占取得該物的所有權(quán)。對于乙拾得并使用電風(fēng)扇的行為，不當(dāng)?shù)美笡]有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益。但在此處，甲已丟棄電風(fēng)扇，乙的占有并未導(dǎo)致甲的損失，所以乙對電風(fēng)扇的占有不屬于不當(dāng)?shù)美?。由于甲已丟棄電風(fēng)扇，其已喪失對該電風(fēng)扇的所有權(quán)，因此甲既不享有電風(fēng)扇所有權(quán)，也不能向乙請求賠償。綜上所述，拾得人乙具有電風(fēng)扇的所有權(quán)。"24、下列著名京劇表演藝術(shù)家中，擅長扮演武生，有“活武松”之稱的是()

A.梅蘭芳

B.程硯秋

C.張君秋

D.蓋叫天

【答案】：D

【解析】梅蘭芳被譽(yù)為“四大名旦”之首，擅長旦角，此說法錯誤；程硯秋是“四大名旦”之一，擅長旦角，此說法錯誤；張君秋擅長旦角，此說法錯誤；蓋叫天擅長演武生，有“江南活武松”的美譽(yù)，此說法正確。所以應(yīng)選關(guān)于蓋叫天的描述?？键c(diǎn)：人文常識25、孟子認(rèn)為人有“四端”，下列選項(xiàng)中表述正確的（）。

A.惻隱之心，義之端

B.羞惡之心，仁之端

C.辭讓之心，禮之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對孟子“四端”學(xué)說的理解。孟子認(rèn)為人有“四端”，即“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。對于“惻隱之心”，這是“仁之端”，而非“義之端”；“羞惡之心”是“義之端”，并非“仁之端”；“辭讓之心”對應(yīng)“禮之端”，該表述正確；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。綜上，答案是“辭讓之心，禮之端”表述正確。"26、同情：憐憫（）

A.當(dāng)然：實(shí)際

B.寬?。吼埶?/p>

C.偶然：必然

D.所有：有些

【答案】：B

【解析】同情和憐憫是近義動詞，寬恕和饒恕也為近義動詞，所以得出相應(yīng)答案。27、事業(yè)單位工作人員考核的內(nèi)容涵蓋德、能、勤、績四個方面。以下屬于“德”方面內(nèi)容的是（）。

A.業(yè)務(wù)水平

B.政治表現(xiàn)

C.工作態(tài)度

D.工作實(shí)績

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核的德、能、勤、績四個方面各有特定含義。業(yè)務(wù)水平主要反映工作人員所具備的專業(yè)技能和知識水平，屬于能的范疇；工作態(tài)度體現(xiàn)的是工作人員在工作中的敬業(yè)精神和積極程度，屬于勤的方面；工作實(shí)績是工作人員實(shí)際完成工作的成果，屬于績的內(nèi)容；而政治表現(xiàn)側(cè)重于工作人員的政治立場、政治觀念等，是德的重要內(nèi)容。所以在這些內(nèi)容中屬于德方面的是政治表現(xiàn)。28、2018年7月15日，國家藥品監(jiān)督管理局發(fā)布通告，該局對（）長生進(jìn)行飛行檢查。同日，國家藥監(jiān)局會同吉林省局組成調(diào)查組進(jìn)駐企業(yè)全面開展調(diào)查。

A.武漢

B.長春

C.山東

D.安徽

【答案】：B

【解析】該題主要考查對特定事件主體地點(diǎn)的準(zhǔn)確記憶。2018年7月15日國家藥監(jiān)局發(fā)布通告并會同吉林省局展開調(diào)查的是長春長生，這是特定且明確的事實(shí)。而武漢、山東、安徽均與這一特定事件主體不符。所以正確答案是長春對應(yīng)主體企業(yè)。29、為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的雙重目標(biāo)，在實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度時，必須堅(jiān)持的一條原則是（）。

A.部分地區(qū)、一部分人先富起來

B.防止兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕

C.效率優(yōu)先、兼顧公平

D.加強(qiáng)調(diào)控、穩(wěn)定物價

【答案】：B"

【解析】實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度，目的是要在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的同時實(shí)現(xiàn)社會公平。部分地區(qū)、一部分人先富起來，這是一種發(fā)展策略，旨在通過先富帶動后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，但它不是在實(shí)行該分配制度時必須堅(jiān)持的原則。防止兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是社會主義的本質(zhì)要求，也是實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度要達(dá)成的目標(biāo)，但并非一條具體的原則。效率優(yōu)先、兼顧公平，在個人收入分配制度中，效率是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，公平則是實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和社會公平的關(guān)鍵。堅(jiān)持效率優(yōu)先可以激發(fā)市場活力和勞動者的積極性，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；兼顧公平能夠避免收入差距過大，保障社會公平正義，兩者結(jié)合才能更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的雙重目標(biāo)，所以它是實(shí)行該分配制度時必須堅(jiān)持的一條原則。加強(qiáng)調(diào)控、穩(wěn)定物價，這主要是國家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)和手段，與個人收入分配制度中需要堅(jiān)持的原則并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，答案是效率優(yōu)先、兼顧公平。"30、《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》提出，到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，要全面實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)不包括：

A.農(nóng)業(yè)強(qiáng)

B.農(nóng)貿(mào)興

C.農(nóng)村美

D.農(nóng)民富

【答案】：B

【解析】《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》指出，到2050年要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的鄉(xiāng)村全面振興目標(biāo)，農(nóng)貿(mào)興并非該規(guī)劃提出的全面振興目標(biāo)內(nèi)容。31、河南南陽人張仲景被尊稱為“醫(yī)圣”，其名著（）被譽(yù)為中醫(yī)瑰寶，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。

A.《傷寒雜病論》

B.《本草綱目》

C.《齊民要術(shù)》

D.《千金要方》

【答案】：A"

【解析】該題考查人物及其代表著作的對應(yīng)知識。張仲景是河南南陽人，被尊稱為“醫(yī)圣”，其名著對中醫(yī)發(fā)展起到重要作用?！秱s病論》是張仲景所著，它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)，被譽(yù)為中醫(yī)瑰寶，享譽(yù)中外?！侗静菥V目》是明代李時珍所著的藥學(xué)巨著，全面總結(jié)了我國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就?！洱R民要術(shù)》是北魏時期賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一?！肚Ы鹨健肥翘拼鷮O思邈所著的醫(yī)學(xué)著作，總結(jié)了唐代以前醫(yī)學(xué)成就。綜上，正確答案為《傷寒雜病論》。"32、通貨膨脹屬于貨幣的非均衡狀態(tài)，當(dāng)出現(xiàn)（）情況時，即可認(rèn)定發(fā)生了通貨膨脹。

A.一般物價水平持續(xù)上漲

B.某商品價格上漲

C.個人存款

D.有效需求小于有效供給

【答案】：A"

【解析】本題考查通貨膨脹的判斷依據(jù)。通貨膨脹指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)一般物價水平的持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會總需求大于社會總供給。一般物價水平持續(xù)上漲符合通貨膨脹的定義特征，只有當(dāng)物價呈現(xiàn)普遍的、持續(xù)的上漲時，才意味著整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境中貨幣的購買力下降，貨幣處于非均衡狀態(tài)，從而可以判定出現(xiàn)了通貨膨脹。某商品價格上漲并不等同于通貨膨脹。個別商品價格受自身供求關(guān)系、成本變動等多種因素影響而上漲，不能反映整體物價水平的變化情況，不能因?yàn)槟骋粋€商品價格上漲就認(rèn)定出現(xiàn)了通貨膨脹。個人存款反映的是居民的儲蓄情況，它與通貨膨脹并沒有直接的關(guān)聯(lián)，不能作為判斷通貨膨脹的依據(jù)。有效需求小于有效供給意味著市場上商品的供給過剩，需求不足，通常會導(dǎo)致物價下跌，這與通貨膨脹時物價上漲的情況相反，是通貨緊縮的表現(xiàn)，而不是通貨膨脹。綜上，當(dāng)觀察到一般物價水平持續(xù)上漲現(xiàn)象時，就可認(rèn)為是出現(xiàn)了通貨膨脹。"33、垓下之戰(zhàn)發(fā)生于漢高帝五年（公元前202年）十二月，是楚漢戰(zhàn)爭中的一場戰(zhàn)略決戰(zhàn)，交戰(zhàn)地點(diǎn)在垓下（今安徽省靈璧縣東南沱河北岸）。在這場戰(zhàn)役中，漢軍的主要指揮官是（）。

A.英布

B.彭越

C.韓信

D.陳平

【答案】：C"

【解析】垓下之戰(zhàn)中，漢軍主要指揮官為韓信。垓下之戰(zhàn)里，韓信指揮三十萬漢軍在垓下布下十面埋伏，將項(xiàng)羽軍隊(duì)層層包圍，最終項(xiàng)羽兵敗突圍，在烏江邊自刎。英布是秦末漢初名將，是漢朝的開國功臣，但并非垓下之戰(zhàn)漢軍主要指揮官，他曾在楚漢相爭時叛楚歸漢，配合漢軍作戰(zhàn)。彭越也是秦末漢初名將，為漢朝的建立貢獻(xiàn)力量，楚漢戰(zhàn)爭中，他在梁地開展游擊戰(zhàn)，騷擾項(xiàng)羽后方補(bǔ)給線，并非垓下之戰(zhàn)漢軍主要指揮官。陳平是西漢開國功臣之一，他擅長謀略，為劉邦出了不少奇計(jì)，如離間項(xiàng)羽君臣等，但不是垓下之戰(zhàn)漢軍的主要指揮官。所以垓下之戰(zhàn)漢軍主要指揮官是韓信。"34、近年來，我國政府出臺了眾多政策以保護(hù)生態(tài)環(huán)境。先秦時期有一位哲人曾提出“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”這一保護(hù)環(huán)境的理念，該內(nèi)容所涉及的哲人是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓非子

【答案】：B"

【解析】本題考查的是先秦時期各位哲人的思想理念。解題關(guān)鍵在于理解題干中保護(hù)環(huán)境理念的內(nèi)涵，并將其與各選項(xiàng)中哲人的思想主張進(jìn)行對應(yīng)。題干中“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”表達(dá)的是不違背農(nóng)時去耕種，糧食就吃不完；不用細(xì)密的漁網(wǎng)到池塘里捕魚，魚鱉就吃不完；按一定的季節(jié)入山伐木，木材就用不完，體現(xiàn)了一種合理利用自然資源、與自然和諧相處的思想。該理念出自《孟子·梁惠王上》，是孟子提出的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了遵循自然規(guī)律、適度開發(fā)資源，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想。而孔子的思想核心是“仁”和“禮”，強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的建立；荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響；韓非子是法家思想的代表人物，主張以法治國，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法和中央集權(quán)。他們的思想均與題干中體現(xiàn)的保護(hù)環(huán)境理念不相關(guān)。綜上，答案是孟子。"35、對于行政復(fù)議機(jī)關(guān)在法定期間沒有作出復(fù)議決定的案件。當(dāng)事人對原具體行政行為不服，向人民法院起訴的，應(yīng)當(dāng)以（）為被告。

A.作出原具體行政行為的機(jī)關(guān)

B.復(fù)議機(jī)關(guān)

C.作出原具體行政行為的機(jī)關(guān)與復(fù)議機(jī)關(guān)

D.作出原具體行政行為的機(jī)關(guān)或復(fù)議機(jī)關(guān)

【答案】：A

【解析】行政復(fù)議機(jī)關(guān)在法定期間未作復(fù)議決定，當(dāng)事人對原具體行政行為不服起訴的，應(yīng)以作出原具體行政行為的機(jī)關(guān)為被告，因?yàn)榇藭r是對原行為有異議，并非針對復(fù)議機(jī)關(guān)。36、2021年3月25日，東京奧運(yùn)圣火出發(fā)儀式在（）舉行。

A.秋田

B.神奈川

C.江戶川

D.福島

【答案】：D

【解析】2021年3月25日，東京奧運(yùn)圣火出發(fā)儀式在福島舉行。所以正確答案是福島。37、人格權(quán)是指民事主體基于其法律人格而享有的，以人格利益為客體，為維護(hù)其獨(dú)立人格所必需的權(quán)利。以下不屬于人格權(quán)的是（）。

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.肖像權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)人格權(quán)的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于人格權(quán)。人格權(quán)是指民事主體基于其法律人格而享受的，以人格利益為客體，為維護(hù)其獨(dú)立人格所必需的權(quán)利。生命權(quán)、健康權(quán)和肖像權(quán)均屬于人格權(quán)的范疇。生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權(quán)利，是自然人最根本的人格權(quán)；健康權(quán)是指自然人以其身體外部組織的完整和身體內(nèi)部生理機(jī)能的健全，使肌體生理機(jī)能正常運(yùn)作和功能完善發(fā)揮，從而維持人體生命活動為內(nèi)容的人格權(quán)；肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利，也是人格權(quán)的一種。而榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽(yù)的權(quán)利，它并非基于法律人格而產(chǎn)生，主要體現(xiàn)的是民事主體對其榮譽(yù)及其利益所享有的維護(hù)的權(quán)利，不屬于人格權(quán)，所以該題答案是榮譽(yù)權(quán)。"38、依據(jù)我國預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定，任何經(jīng)營場所均不得向未成年人出售（）。

A.食品

B.煙酒

C.生活用品

D.娛樂用品

【答案】：B"

【解析】我國預(yù)防未成年人犯罪法對保護(hù)未成年人身心健康、引導(dǎo)其健康成長有諸多規(guī)定。在經(jīng)營場所商品銷售方面，食品是維持人體正常生理功能所必需的物質(zhì)，是日常生活的基本需求，經(jīng)營場所向未成年人出售食品有助于滿足其生存和生長發(fā)育的需要，所以任何經(jīng)營場所通常可以向未成年人出售食品。生活用品是滿足人們?nèi)粘；旧畹母黝愇锲罚缦词闷?、清潔用品等，向未成年人出售這些用品是合理且常見的，不會對未成年人造成不良影響。娛樂用品可以豐富未成年人的課余生活，促進(jìn)他們的智力發(fā)展和社交能力提升，經(jīng)營場所有售賣娛樂用品給未成年人的情況。然而，煙酒對未成年人的身體發(fā)育和健康有著嚴(yán)重危害。未成年人正處于身體發(fā)育階段，身體器官尤其是肝臟、肺部等還未發(fā)育完全，煙酒中的有害物質(zhì)如尼古丁、焦油、酒精等進(jìn)入體內(nèi)后，會對其身體器官造成不可逆的損傷，增加患各種疾病的風(fēng)險，還可能影響未成年人的正常學(xué)習(xí)和生活，誘導(dǎo)其產(chǎn)生不良行為和習(xí)慣。為了切實(shí)保護(hù)未成年人的身心健康，我國預(yù)防未成年人犯罪法明確規(guī)定任何經(jīng)營場所不得向未成年人出售煙酒。因此正確答案應(yīng)選煙酒。"39、下列有關(guān)請示的說法不正確的是（）。

A.適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)

B.請示應(yīng)當(dāng)事前請示，必要情況下也可以事后請示

C.上級機(jī)關(guān)收到了下級的請示，上級必須回復(fù)

D.批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)

【答案】：B

【解析】請示是適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文。一般情況下應(yīng)當(dāng)事前請示，不過在必要情況下也允許事后請示。上級機(jī)關(guān)在收到下級的請示后，按照規(guī)定是必須進(jìn)行回復(fù)的。而批復(fù)這種公文正是專門用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的。以上描述均符合請示及批復(fù)的相關(guān)規(guī)定和特點(diǎn)，不存在錯誤的說法。但由于題目是問說法不正確的選項(xiàng)，而給定內(nèi)容沒有不正確的表述，推測出題意圖可能有誤或缺少錯誤選項(xiàng)內(nèi)容。40、2019年4月12日，以（）為主題的2019中國數(shù)字閱讀大會在杭州開幕，大會發(fā)布了《2018年度中國數(shù)字閱讀白皮書》。

A.“e閱讀，讓生活更美好”

B.“創(chuàng)新共享綠色”

C.“新時代新閱讀新向往”

D.“融合創(chuàng)新夢想”

【答案】：A

【解析】2019年4月12日，以“e閱讀，讓生活更美好”為主題的2019中國數(shù)字閱讀大會在杭州開幕，且大會發(fā)布了《2018年度中國數(shù)字閱讀白皮書》。所以正確答案對應(yīng)選項(xiàng)中描述為“e閱讀，讓生活更美好”的內(nèi)容。41、在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會主義道德以()

A.集體主義為原則

B.享樂主義為原則

C.等價交換為原則

D.公平競爭為原則

【答案】：A

【解析】在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會主義道德以集體主義為原則?？键c(diǎn)：思想道德素質(zhì)42、社會保險制度是基本層次的社會保障舉措，也是整個社會保障體系的基本部分和核心部分。以下不屬于社會保險內(nèi)容特性的是（）。

A.儲蓄性

B.特殊性

C.互濟(jì)性

D.補(bǔ)償性

【答案】：B

【解析】社會保險作為基本層次的社會保障舉措以及整個社會保障體系的基本部分與核心部分，具有多種特性。儲蓄性是社會保險的特性之一，它允許參保人在一定程度上進(jìn)行資金的積累，以備未來之需?；?jì)性體現(xiàn)了社會保險通過集合多數(shù)人的力量，對遭遇風(fēng)險的少數(shù)人提供幫助，實(shí)現(xiàn)風(fēng)險共擔(dān)。補(bǔ)償性是指社會保險能對參保人因風(fēng)險事故所遭受的經(jīng)濟(jì)損失給予一定補(bǔ)償。而特殊性并非社會保險內(nèi)容的特性，社會保險強(qiáng)調(diào)普遍性，是面向廣大社會成員提供基本保障。所以本題應(yīng)選不符合社會保險內(nèi)容特性的選項(xiàng)。43、聯(lián)合國印發(fā)了《全國一體化大數(shù)據(jù)中心協(xié)同創(chuàng)新體系算力樞紐實(shí)施方案》，我國在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝以及貴州、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏建設(shè)全國算力網(wǎng)絡(luò)國家樞紐節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)作為我國算力網(wǎng)絡(luò)的骨干連接點(diǎn)，重點(diǎn)推動在數(shù)據(jù)中心布局、網(wǎng)絡(luò)、電力、能耗、算力、數(shù)據(jù)等方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。通過國家樞紐節(jié)點(diǎn)，可統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，引導(dǎo)大規(guī)模數(shù)據(jù)中心適度集聚，形成數(shù)據(jù)中心集群，并作為國家（）工程的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

A.“西電東輸”

B.“西數(shù)東算”

C.“東電西輸”

D.“東數(shù)西算”

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對國家重要工程戰(zhàn)略支點(diǎn)相關(guān)知識的了解。我國實(shí)施“西數(shù)東算”工程，旨在通過構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動。題干中提到在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝以及貴州、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏建設(shè)全國算力網(wǎng)絡(luò)國家樞紐節(jié)點(diǎn)，統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，引導(dǎo)大規(guī)模數(shù)據(jù)中心適度集聚，形成數(shù)據(jù)中心集群，這些樞紐節(jié)點(diǎn)正是“西數(shù)東算”工程的戰(zhàn)略支點(diǎn)?！拔麟姈|輸”主要是指將西部豐富的電力資源輸送到東部地區(qū)，與數(shù)據(jù)中心建設(shè)和算力布局無關(guān)?！皷|電西輸”并非我國已實(shí)施的重要戰(zhàn)略工程表述。而“東數(shù)西算”表述錯誤，準(zhǔn)確說法是“西數(shù)東算”。所以正確答案是“西數(shù)東算”。"44、20世紀(jì)80年代，我國兩家報社同時對一位經(jīng)歷坎坷的知識分子進(jìn)行采訪。之后，一家報社將所有采訪材料封存，其認(rèn)為該知識分子在高壓政策下說了違心的話，所述內(nèi)容不符合事實(shí)；另一家報社則把這位知識分子的事跡編輯出版，引起了較大轟動。在這一事件中，導(dǎo)致兩家報社最終結(jié)果出現(xiàn)差異的主要原因是對（）的使用。

A.材料的占有

B.材料的使用

C.材料的鑒別

D.材料的選擇

【答案】：D"

【解析】這道題主要探討導(dǎo)致兩家報社最終結(jié)果差異的主要原因。一家報社因?yàn)檎J(rèn)為采訪材料不符合事實(shí)而將其封存，另一家報社則將事跡編輯出版并引起轟動。對于材料的占有，兩家報社都進(jìn)行了采訪，意味著都擁有了采訪來的材料，所以材料占有方面不存在差異，不是導(dǎo)致最終結(jié)果不同的主要原因。材料的使用是在對材料進(jìn)行了一定處理之后的行為。這里關(guān)鍵是在使用之前的判斷環(huán)節(jié)導(dǎo)致了不同結(jié)果，而不是使用這個行為本身，所以材料使用不是主要原因。材料的鑒別是對材料的真?zhèn)巍r值等進(jìn)行判斷的過程，但題干重點(diǎn)在于一家報社決定不使用材料，另一家決定使用材料，核心是選擇的問題，而不單純是鑒別，鑒別只是選擇過程中的一個步驟，所以材料鑒別也不是主要原因。材料的選擇體現(xiàn)了兩家報社不同的決策。一家認(rèn)為材料不符合事實(shí)而選擇不使用，另一家選擇使用并編輯出版，這直接導(dǎo)致了最終結(jié)果的差異，所以導(dǎo)致最終結(jié)果差異的主要原因是兩家報社對材料的選擇。"45、我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有“春耕、夏種、秋收、冬藏”的說法，這表明影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要因素是（）。

A.緯度位置

B.海陸位置

C.氣候變化

D.地面狀況

【答案】：C

【解析】“春耕、夏種、秋收、冬藏”體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有明顯的季節(jié)性和周期性。緯度位置主要影響熱量分布，進(jìn)而影響農(nóng)作物的種類和熟制等，但并不直接對應(yīng)這種按季節(jié)進(jìn)行生產(chǎn)活動的描述。海陸位置主要影響降水和氣候的大陸性與海洋性特征，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性活動影響不顯著。地面狀況如地形、土壤等主要影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的類型和方式，并非是形成“春耕、夏種、秋收、冬藏”這種季節(jié)性生產(chǎn)規(guī)律的主要因素。而氣候變化具有季節(jié)性和周期性，春季氣溫回升、降水適宜適合耕種；夏季高溫多雨利于作物生長和播種；秋季氣候涼爽，作物成熟可以收獲；冬季氣溫低，不適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，適合儲藏農(nóng)產(chǎn)品。所以影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)“春耕、夏種、秋收、冬藏”特點(diǎn)的主要因素是氣候變化。46、在四大生物工程技術(shù)里，（）指的是運(yùn)用現(xiàn)代工程技術(shù)方法，借助微生物的某些特定功能，為人類制造有用產(chǎn)品。

A.基因工程

B.細(xì)胞工程.

C.發(fā)酵工程

D.酶工程

【答案】：C"

【解析】本題主要考查四大生物工程技術(shù)的概念?；蚬こ淌侵赴凑杖藗兊脑竿?，進(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，并通過體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù)，賦予生物以新的遺傳特性，從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類型和生物產(chǎn)品。其核心是構(gòu)建重組DNA分子，并非利用微生物特定功能生產(chǎn)有用產(chǎn)品。細(xì)胞工程是指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作，按照人的意愿來改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)。它主要側(cè)重于細(xì)胞層次的操作，并非利用微生物的特定功能。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種新技術(shù)。這與題目中描述的概念相符。酶工程是指將酶所具有的生物催化功能，借助工程學(xué)的手段，應(yīng)用于生產(chǎn)、生活、醫(yī)療診斷和環(huán)境保護(hù)等方面的一門科學(xué)技術(shù)，并非是利用微生物的特定功能為人類生產(chǎn)有用產(chǎn)品。綜上，答案是發(fā)酵工程。"47、1912年，著名的美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特在（）中首次提出“創(chuàng)新”一詞。

A.《科學(xué)管理原理》

B.《工業(yè)文明中人的問題》

C.《企業(yè)管理和一般管理》

D.《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》

【答案】：D

【解析】1912年著名的美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出“創(chuàng)新”一詞?！犊茖W(xué)管理原理》是弗雷德里克·溫斯洛·泰勒的著作，其重點(diǎn)在于科學(xué)管理的方法和原則。《工業(yè)文明中人的問題》是喬治·埃爾頓·梅奧的作品，主要探討工業(yè)文明背景下人的行為和社會因素。《企業(yè)管理和一般管理》是亨利·法約爾的著作，提出了一般管理理論。而熊彼特提出創(chuàng)新概念是在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，所以答案是《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》。48、謀殺是當(dāng)一個人不但企圖造成另一個人的死亡,而且也造成了這個人的死亡,或是由于一個人的行為,明明知道其正做著一件可能造成另外的人被殺死的危險的事情,其仍然不顧別人的生命而造成他人的死亡。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是典型的謀殺?()

A.于力清與妻子發(fā)生爭吵,打了她一巴掌,為的是不讓她再哭,不巧將她打倒,她在倒下時,頭碰在地板上,后來由于頭部受傷而死亡

B.一位老人得了一種絕癥,不能忍受痛苦,請求護(hù)士給他服用致死劑量的安眠藥,這個護(hù)士非常同情老人,就給了他,結(jié)果老人死亡

C.曾憲以每小時25公里的速度在非常擁擠的公路上駕車行駛,沒留神,他失去了對汽車的控制,撞上另外一汽車并引爆炸,結(jié)果同車趙某死亡

D.湯嘯,動物園管理員,正在動物園打掃老虎的籠子,打掃完后,他忘了鎖門就離去,結(jié)果虎從籠子里跑了出來,咬死了一個游客

【答案】：B

【解析】謀殺的定義關(guān)鍵在于企圖造成并實(shí)際造成了他人的死亡。其中有三個人，如“于力”“曾憲”以及“湯嘯”，他們均沒有故意殺人的意圖。而有一名護(hù)士企圖終止老人的痛苦，給了老人致死劑量的安眠藥并造成老人死亡，這種情況符合謀殺的定義。49、工業(yè)革命期間，殖民活動從野蠻掠奪轉(zhuǎn)變?yōu)閾屨荚袭a(chǎn)地和商品市場。在此過程中，存在無節(jié)制地強(qiáng)占和消耗資源的情況，且市場只注重產(chǎn)出，缺乏可持續(xù)發(fā)展理念，最終因本地資源匱乏而只能通過殖民來獲取資源。這體現(xiàn)了哪種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（）。

A.口紅效應(yīng)

B.牧童經(jīng)濟(jì)

C.豐收悖論

D.科斯定理

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解與應(yīng)用。題目描述了工業(yè)革命時期殖民活動中無節(jié)制地資源強(qiáng)占和消耗，市場缺乏可持續(xù)發(fā)展觀，最終只能依靠殖民獲取資源的現(xiàn)象?？诩t效應(yīng)是指在經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，人們?yōu)榱双@得心理慰藉，會更愿意購買如口紅這類相對廉價的非必要之物。這與題干中描述的資源掠奪和市場發(fā)展情況并無關(guān)聯(lián)。牧童經(jīng)濟(jì)是指對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式，就如同牧童在草原上隨意放牧，只追求收益而不考慮資源的合理利用和生態(tài)的保護(hù)。題干中提到的無節(jié)制資源強(qiáng)占、消耗，以及缺乏可持續(xù)發(fā)展觀，與牧童經(jīng)濟(jì)的特征相契合。豐收悖論是指在豐收的年份，由于農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量增加，導(dǎo)致市場供過于求，從而使得農(nóng)產(chǎn)品價格下降，農(nóng)民的總體收益反而可能減少。這與題干所涉及的資源掠奪和殖民活動的內(nèi)容不相關(guān)?？扑苟ɡ韽?qiáng)調(diào)在交易費(fèi)用為零和對產(chǎn)權(quán)充分界定并加以實(shí)施的條件下，外部性因素不會引起資源的不當(dāng)配置，通過市場交易可以實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。這與題干中描述的情況不符。綜上，正確答案體現(xiàn)的是牧童經(jīng)濟(jì)原理。"50、“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”描寫的是什么節(jié)日？（）

A.清明節(jié)

B.中秋節(jié)

C.重陽節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：A

【解析】該題目考查對古詩所描繪節(jié)日的了解。詩句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”出自杜牧的《清明》，此詩描寫了清明時節(jié)細(xì)雨紛紛，路上行人情緒低落、神魂散亂的情景，詩人通過向牧童詢問酒家的位置，展現(xiàn)出清明這一特殊節(jié)日的氛圍和情境，所以該詩句描繪的是清明節(jié)。中秋節(jié)是賞月團(tuán)圓的節(jié)日，有吃月餅等習(xí)俗；重陽節(jié)有登高、賞菊等傳統(tǒng)習(xí)俗；端午節(jié)則有吃粽子、賽龍舟等活動，均與詩句內(nèi)容不符。因此，正確答案是清明節(jié)。第二部分多選題(20題)1、謙稱指的是表示謙虛的自稱，在古代，君主通常的自稱是（）。

A.孤

B.寡人

C.仆

D.愚

【答案】：AB

【解析】該題考查古代君主的謙稱相關(guān)知識。古代君主為了表示謙虛，有特定的自稱?！肮隆焙汀肮讶恕笔枪糯鞒Ｓ玫闹t稱，“孤”在春秋時諸侯自稱，秦、漢時王、侯也可自稱“孤”；“寡人”意為“寡德之人”，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。而“仆”和“愚”并非古代君主的謙稱，“仆”是古時男子對自己的謙稱，“愚”常用于自稱，如愚兄、愚見等，適用人群較為廣泛，并非君主專屬。所以古代君主一般自稱“孤”和“寡人”。2、地質(zhì)災(zāi)害是指在自然或者人為因素的作用下形成的，對人類生命財產(chǎn)造成損失、對環(huán)境造成破壞的地質(zhì)作用或地質(zhì)現(xiàn)象。以下屬于地質(zhì)災(zāi)害的有（）。

A.地震

B.火山

C.滑坡

D.泥石流

【答案】：ABCD

【解析】地質(zhì)災(zāi)害是在自然或人為因素作用下形成的，對人類生命財產(chǎn)造成損失、對環(huán)境造成破壞的地質(zhì)作用或地質(zhì)現(xiàn)象。地震是地殼快速釋放能量過程中造成振動，期間會產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象，能引發(fā)房屋倒塌、山體滑坡等，對人類生命財產(chǎn)和環(huán)境造成嚴(yán)重危害，屬于地質(zhì)災(zāi)害。火山是由地下熔融物質(zhì)及其攜帶的固體碎屑沖出地表后堆積形成的山體，火山噴發(fā)會釋放出巖漿、火山灰等，可能摧毀周邊的城鎮(zhèn)、農(nóng)田，破壞生態(tài)環(huán)境，也屬于地質(zhì)災(zāi)害?；率切逼律系耐馏w或者巖體，受河流沖刷、地下水活動、雨水浸泡、地震及人工切坡等因素影響，在重力作用下，沿著一定的軟弱面或者軟弱帶，整體地或者分散地順坡向下滑動的自然現(xiàn)象，會掩埋房屋、道路等，危及人們生命財產(chǎn)安全，屬于地質(zhì)災(zāi)害。泥石流是指在山區(qū)或者其他溝谷深壑，地形險峻的地區(qū)，因?yàn)楸┯?、暴雪或其他自然?zāi)害引發(fā)的山體滑坡并攜帶有大量泥沙以及石塊的特殊洪流，具有強(qiáng)大的破壞力，會沖毀房屋、農(nóng)田和基礎(chǔ)設(shè)施等，屬于地質(zhì)災(zāi)害。所以，地震、火山、滑坡、泥石流均屬于地質(zhì)災(zāi)害。3、行政機(jī)關(guān)的下列行為中，哪些屬于具體行政行為？（）

A.直屬事業(yè)單位制定頒布的部門規(guī)章

B.區(qū)政府對張某做出的房屋征收決定

C.某派出所決定對齊某罰款50元

D.在法院工作的李某下班后參加社區(qū)幫扶老人活動

【答案】：BC"

【解析】具體行政行為是指行政主體針對特定的對象，就特定的事項(xiàng)作出的處理決定。直屬事業(yè)單位制定頒布部門規(guī)章的行為，是行政機(jī)關(guān)制定和發(fā)布具有普遍約束力的規(guī)范性文件的活動，屬于抽象行政行為，并非針對特定對象作出，不屬于具體行政行為。區(qū)政府對張某做出的房屋征收決定，是區(qū)政府針對張某這一特定對象，就房屋征收這一特定事項(xiàng)作出的處理決定，符合具體行政行為針對特定對象和特定事項(xiàng)的特征，屬于具體行政行為。某派出所決定對齊某罰款50元，是派出所針對齊某這一特定對象，就其相關(guān)行為作出的罰款決定這一特定事項(xiàng)，屬于具體行政行為。在法院工作的李某下班后參加社區(qū)幫扶老人活動，該活動主體李某并非以行政主體身份進(jìn)行，且該活動也并非行政機(jī)關(guān)的行政行為，不屬于具體行政行為。綜上，屬于具體行政行為的是區(qū)政府對張某做出的房屋征收決定以及某派出所決定對齊某罰款50元。"4、我國地域廣袤，不同地區(qū)的發(fā)展模式和發(fā)展水平存在差異。要建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，需立足實(shí)際、著眼長遠(yuǎn)，強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動經(jīng)濟(jì)與社會、資源與環(huán)境、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，必須（）。

A.把握系統(tǒng)整體性，通過補(bǔ)短板充分發(fā)揮各地區(qū)的整體功能

B.堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，分析各地區(qū)發(fā)展的各種有利條件

C.分析矛盾特殊性，正確認(rèn)識各地區(qū)特有的實(shí)際情況

D.堅(jiān)持矛盾普遍性，從本地區(qū)特殊情況中尋找普遍性發(fā)展方式

【答案】：BC"

【解析】在推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，需要立足我國地域幅員遼闊、不同地區(qū)發(fā)展模式和水平不盡相同這一現(xiàn)實(shí)情況，綜合運(yùn)用哲學(xué)原理來制定科學(xué)合理的發(fā)展策略。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會、資源和環(huán)境、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，需要從系統(tǒng)的角度出發(fā)，考慮到各個地區(qū)是一個有機(jī)整體。各地區(qū)之間相互聯(lián)系、相互影響，通過補(bǔ)短板的方式，可以解決地區(qū)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)，使各地區(qū)的功能得以充分發(fā)揮，進(jìn)而促進(jìn)整體發(fā)展，這體現(xiàn)了把握系統(tǒng)整體性的要求。不同地區(qū)有著不同的發(fā)展環(huán)境和條件，存在著多種多樣的聯(lián)系。我們要全面分析各地區(qū)發(fā)展的各種有利條件，趨利避害，制定適合本地區(qū)的發(fā)展策略，這符合堅(jiān)持聯(lián)系多樣性的哲學(xué)原理。每個地區(qū)都有其自身獨(dú)特的歷史、地理、文化等實(shí)際情況，這些情況決定了各地區(qū)的發(fā)展不能一概而論。我們需要具體問題具體分析，正確認(rèn)識各地區(qū)特有的實(shí)際情況，根據(jù)這些實(shí)際情況制定發(fā)展規(guī)劃，這是分析矛盾特殊性的具體表現(xiàn)。雖然各地區(qū)有其特殊性，但它們也都處于社會主義發(fā)展的大背景下，存在著一些普遍性的規(guī)律和發(fā)展方式。我們要從各地區(qū)特殊情況中尋找普遍性的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，將普遍性與特殊性相結(jié)合，推動我國經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展，這體現(xiàn)了堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的要求。綜上所述，推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，需要把握系統(tǒng)整體性，發(fā)揮各地區(qū)整體功能；堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，分析有利條件；分析矛盾特殊性，認(rèn)識地區(qū)實(shí)際情況；堅(jiān)持矛盾普遍性，從特殊情況中尋找普遍性發(fā)展方式。"5、大腦的左半球更擅長于（）等抽象思維。

A.數(shù)學(xué)

B.想象

C.語言

D.邏輯

【答案】：ACD

【解析】大腦左半球主要負(fù)責(zé)邏輯、分析、語言和數(shù)學(xué)等抽象思維功能。數(shù)學(xué)需要運(yùn)用邏輯推理和分析能力進(jìn)行計(jì)算和解決問題，屬于抽象思維的范疇。語言能力包括詞匯理解、語法運(yùn)用和語言表達(dá)等，左半球在語言的處理和生成方面起著關(guān)鍵作用。邏輯思維涉及對各種事物之間關(guān)系的推理、判斷和演繹，左半球能夠更有效地處理這類信息。而想象通常需要調(diào)用大腦的形象思維和創(chuàng)造力，更多地與大腦右半球的功能相關(guān)。因此，大腦的左半球擅長數(shù)學(xué)、語言和邏輯等抽象思維。6、公共政策的功能有（）。

A.導(dǎo)向功能

B.調(diào)控功能

C.分配功能

D.創(chuàng)新功能

【答案】：ABC

【解析】公共政策具有導(dǎo)向功能，它能為社會發(fā)展提供明確的方向指引，引導(dǎo)社會資源向特定目標(biāo)配置，使社會成員的行為符合政策預(yù)期。公共政策具備調(diào)控功能，可對社會公共事務(wù)中的各種利益關(guān)系、行為活動等進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以維持社會的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。公共政策也有分配功能，通過對社會資源、利益等進(jìn)行分配，以實(shí)現(xiàn)社會公平和效率的平衡。而創(chuàng)新功能并非公共政策的基本和普遍功能。所以本題應(yīng)選導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、分配功能。7、小微企業(yè)是支撐就業(yè)的主體，也是市場創(chuàng)新的生力軍。目前，小微企業(yè)的經(jīng)營負(fù)擔(dān)較重。下列措施能有助于降低小微企業(yè)經(jīng)營成本的是（）。

A.營改增

B.降低制度性交易成本

C.清理各類行政事務(wù)性收費(fèi)

D.增加政府性基金

【答案】：ABC"

【解析】該題是一道關(guān)于措施能否降低小微企業(yè)經(jīng)營成本的多選題?！盃I改增”是將以前繳納營業(yè)稅的應(yīng)稅項(xiàng)目改成繳納增值稅。增值稅只對產(chǎn)品或者服務(wù)的增值部分納稅，減少了重復(fù)納稅的環(huán)節(jié)。這對于小微企業(yè)而言，可以避免以往營業(yè)稅存在的重復(fù)征稅問題，從而降低企業(yè)的稅負(fù)，有效降低經(jīng)營成本。降低制度性交易成本，制度性交易成本主要是指企業(yè)在遵循政府制定的一系列規(guī)章制度時所需付出的成本，比如行政審批、市場準(zhǔn)入等方面的成本。通過降低制度性交易成本，能夠減少小微企業(yè)在這些環(huán)節(jié)所耗費(fèi)的人力、物力和時間成本，進(jìn)而降低企業(yè)的經(jīng)營成本。清理各類行政事務(wù)性收費(fèi)，行政事務(wù)性收費(fèi)是企業(yè)經(jīng)營過程中需要承擔(dān)的一部分費(fèi)用。清理這些收費(fèi)項(xiàng)目，直接減少了企業(yè)的費(fèi)用支出，有助于降低小微企業(yè)的經(jīng)營成本。增加政府性基金，政府性基金是企業(yè)需要繳納的費(fèi)用，增加政府性基金意味著企業(yè)需要額外支出更多的資金，這無疑會加重小微企業(yè)的負(fù)擔(dān)，而不是降低經(jīng)營成本。綜上所述，能有助于降低小微企業(yè)經(jīng)營成本的措施是營改增、降低制度性交易成本、清理各類行政事務(wù)性收費(fèi)。"8、近段時間以來，著名作家金庸、二月河的去世引發(fā)廣大文學(xué)愛好者對他們作品的無限懷念與追思。其實(shí)金庸、二月河只是筆名，他們的真實(shí)名字分別為查良鏞、凌解放，使用筆名是作家們的喜好之一。下列選項(xiàng)中筆名及其作品對應(yīng)關(guān)系說法正確的是（）。

A.魯迅，原名周樹人，主要作品有《吶喊》《狂人日記》《朝花夕拾》等

B.老舍，原名舒慶春，代表作有《駱駝祥子》《茶館》《日出》等

C.茅盾，原名沈德鴻，代表作有《白楊禮贊》《女神》《子夜》等

D.巴金，原名李堯棠，主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》和愛情三部曲《霧》《雨》《電》等?

【答案】：AD"

【解析】本題主要考查筆名及其作品對應(yīng)關(guān)系的知識。首先看魯迅，其原名周樹人，《吶喊》是魯迅的短篇小說集，收錄了《狂人日記》等作品，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，所以魯迅的主要作品有《吶喊》《狂人日記》《朝花夕拾》等，該表述正確。接著看老舍，原名舒慶春，《駱駝祥子》描寫了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運(yùn)，《茶館》通過裕泰茶館的興衰變遷，反映了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離。而《日出》是曹禺的作品，并非老舍的代表作，所以此表述錯誤。再看茅盾，原名沈德鴻，《白楊禮贊》是茅盾的散文名篇，《子夜》是茅盾的長篇小說，深刻地反映了當(dāng)時的社會生活。但《女神》是郭沫若的詩集，并非茅盾的作品，所以此表述錯誤。最后看巴金，原名李堯棠，激流三部曲《家》《春》《秋》描寫了封建大家庭的沒落與分化，愛情三部曲《霧》《雨》《電》則展現(xiàn)了青年的愛情追求和社會變革，巴金的這些作品廣為人知，該表述正確。綜上所述，正確答案為魯迅原名周樹人，主要作品有《吶喊》《狂人日記》《朝花夕拾》等；巴金原名李堯棠，主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》和愛情三部曲《霧》《雨》《電》等。"9、三國鼎立是指東漢末年三國時期，（）三國三分天下，形成犄角對峙的局面。

A.魏

B.晉

C.蜀

D.吳

【答案】：ACD"

【解析】本題考查三國鼎立時期的相關(guān)史實(shí)。東漢末年，經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂和紛爭，逐漸形成了三個相對獨(dú)立的政權(quán)，形成三分天下、犄角對峙的局面。其中，一個政權(quán)由曹氏家族建立，占據(jù)北方中原地區(qū)，史稱魏；另一個政權(quán)是劉備在蜀地（今四川等地）建立的，名為蜀；還有一個政權(quán)是孫權(quán)在江東地區(qū)建立的，稱為吳。而晉是在三國后期由司馬氏建立起來的朝代，并非與魏、蜀、吳處于同一時期形成三國鼎立局面的政權(quán)。綜上，形成三國鼎立局面的三個政權(quán)是魏、蜀、吳。"10、管理者堅(jiān)持系統(tǒng)原則應(yīng)做到（）。

A.系統(tǒng)分析對象

B.樹立全局觀念

C.關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

D.處理好管理制度

【答案】：ABCD

【解析】在管理中堅(jiān)持系統(tǒng)原則，需要從多個方面進(jìn)行考量。系統(tǒng)分析對象是關(guān)鍵的一步，通過對管理對象進(jìn)行全面、細(xì)致的系統(tǒng)分析，能夠深入了解其內(nèi)部的各種要素、相互關(guān)系以及與外部環(huán)境的聯(lián)系，這樣才能為后續(xù)的管理決策提供準(zhǔn)確的依據(jù)。樹立全局觀念也是必不可少的，管理者不能只關(guān)注局部利益和短期效應(yīng)，而應(yīng)從整體出發(fā)，綜合考慮各個方面的因素，以實(shí)現(xiàn)整個系統(tǒng)的最優(yōu)目標(biāo)。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)對于系統(tǒng)的功能有著重要影響，關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)能夠幫助管理者合理配置資源，優(yōu)化系統(tǒng)的運(yùn)行流程，使系統(tǒng)更加高效地運(yùn)作。處理好管理制度同樣重要，完善的管理制度是保障系統(tǒng)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，它能夠規(guī)范組織內(nèi)成員的行為，使各項(xiàng)工作有序進(jìn)行。所以，管理者堅(jiān)持系統(tǒng)原則應(yīng)該做到系統(tǒng)分析對象、樹立全局觀念、關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及處理好管理制度。11、公文按照使用范圍可分為（）。（注：這里因?yàn)轭}目本身就是規(guī)范書面表達(dá)，改寫后與原文一致）

A.通用公文

B.非規(guī)范性公文

C.專用公文

D.規(guī)范性公文

【答案】：AC

【解析】公文按照使用范圍，可分為通用公文和專用公文。通用公文是各級各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，使用范圍較為普遍。專用公文是指在一定專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT業(yè)務(wù)活動范圍內(nèi)，因特殊需要而專門使用的文件。非規(guī)范性公文和規(guī)范性公文是按照公文的規(guī)范性程度來劃分的，并非按照使用范圍劃分。所以答案應(yīng)選通用公文和專用公文。12、哲學(xué)作為時代精神的精華、人類文明的靈魂，它對文明創(chuàng)造和文明演進(jìn)的關(guān)系有（）。

A.哲學(xué)理論把握人類文明創(chuàng)造與演進(jìn)

B.哲學(xué)的批判推進(jìn)人類文明的創(chuàng)造和演進(jìn)

C.哲學(xué)是孤立的，抽象的，思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物

D.哲學(xué)為人類文明的創(chuàng)造與演進(jìn)提供指南

【答案】：BD"

【解析】哲學(xué)作為時代精神的精華與人類文明的靈魂，與文明創(chuàng)造和演進(jìn)存在著緊密聯(lián)系。從理論層面看，哲學(xué)能夠?qū)θ祟愇拿鲃?chuàng)造與演進(jìn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行理論性的把握，通過理性思維和系統(tǒng)分析來認(rèn)識文明在不同階段的特點(diǎn)、規(guī)律等，深入探究文明創(chuàng)造的動力、方向以及演進(jìn)的趨勢等，這對于我們?nèi)胬斫馕拿鞯陌l(fā)展軌跡具有重要意義。哲學(xué)還具有批判的功能，它會對現(xiàn)有的文明成果、觀念以及發(fā)展模式等進(jìn)行審視和反思。通過這種批判性的思考，能夠發(fā)現(xiàn)文明發(fā)展過程中存在的問題、矛盾和弊端，進(jìn)而推動人類去進(jìn)行新的創(chuàng)造，對文明的演進(jìn)起到促進(jìn)作用。批判性的哲學(xué)思考可以激發(fā)創(chuàng)新意識，促使人們不斷探索更加合理、更加進(jìn)步的文明形態(tài)。同時，哲學(xué)能夠?yàn)槿祟愇拿鞯膭?chuàng)造與演進(jìn)提供指南。哲學(xué)所蘊(yùn)含的價值觀、世界觀和方法論等，會影響人們在文明創(chuàng)造過程中的決策和行動方向。它為人類在文明發(fā)展的道路上提供了基本的理念和原則，幫助人類做出符合文明進(jìn)步要求的選擇，引導(dǎo)文明朝著更加健康、和諧、可持續(xù)的方向發(fā)展。而認(rèn)為哲學(xué)是孤立的、抽象的、思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物這一觀點(diǎn)是錯誤的。哲學(xué)來源于實(shí)踐，是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，它與人類的實(shí)踐活動以及文明的發(fā)展緊密相連，并非脫離實(shí)際的孤立存在。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)哲學(xué)對文明創(chuàng)造和演進(jìn)積極關(guān)系的要點(diǎn)。"13、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)指的是公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面所享有的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)的有（）。

A.選舉權(quán)

B.勞動權(quán)

C.社會保障權(quán)

D.物質(zhì)幫助權(quán)

【答案】：BD

【解析】社會經(jīng)濟(jì)權(quán)是公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動權(quán)是公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)，它與公民的經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)，通過勞動公民能夠獲得相應(yīng)的報酬，從而保障自身的物質(zhì)利益，屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)。社會保障權(quán)是指公民在面臨年老、疾病、失業(yè)、工傷、生育等困難時，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助和服務(wù)的權(quán)利，這體現(xiàn)了公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的保障，屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)是公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，這同樣是公民在物質(zhì)利益方面的重要權(quán)利，屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)。而選舉權(quán)是公民參與國家管理和政治生活的一項(xiàng)政治權(quán)利，并非公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，不屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)。所以屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)的是勞動權(quán)、社會保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)。14、下列關(guān)于行文規(guī)則的說法，正確的有（）。

A.公文行文一般不得越級行文

B.屬于部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報送上級主管部門

C.涉及多個部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下級行文

D.請示可以一文多事

【答案】：ABC

【解析】公文行文一般應(yīng)按層級逐級進(jìn)行，不得越級行文，因?yàn)樵郊壭形目赡軙騺y正常的工作秩序和管理體制，影響公文處理的效率和準(zhǔn)確性。屬于部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)直接報送上級主管部門，這樣可以提高辦事效率，避免公文流轉(zhuǎn)的不必要環(huán)節(jié)。涉及多個部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間必須協(xié)商一致才能向下級行文，若未協(xié)商一致就行文，可能導(dǎo)致下級執(zhí)行困難或出現(xiàn)矛盾沖突。而請示應(yīng)當(dāng)一文一事，這是因?yàn)檎埵臼钦埱笊霞壷甘尽⑴鷾?zhǔn)的公文，一文一事能使上級明確了解請示的具體內(nèi)容，及時給予準(zhǔn)確答復(fù)，若一文多事會使請示內(nèi)容雜亂，不利于上級處理。所以正確的說法為公文行文一般不得越級行文、屬于部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報送上級主管部門、涉及多個部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下級行文。15、公共管理環(huán)境的特征有（）。

A.涉及范圍廣

B.內(nèi)容復(fù)雜多變

C.作用各異

D.動態(tài)發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】公共管理環(huán)境具有多個顯著特征。首先，公共管理涉及到社會的各個領(lǐng)域和層面，大到國家政策的制定和執(zhí)行，小到社區(qū)事務(wù)的管理等，這表明它涉及范圍廣。其次，公共管理所面臨的環(huán)境內(nèi)容豐富多樣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多個方面，并且這些因素還會隨著時間、形勢的變化而不斷改變，所以內(nèi)容復(fù)雜多變。再者，公共管理環(huán)境中的各種因素對公共管理活動產(chǎn)生的作用是不同的，有的可能起到促進(jìn)作用，有的可能帶來挑戰(zhàn)和阻礙，即作用各異。最后，隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展等，公共管理環(huán)境也不是一成不變的，而是處于動態(tài)發(fā)展之中。綜上所述，公共管理環(huán)境具有涉及范圍廣、內(nèi)容復(fù)雜多變、作用各異、動態(tài)發(fā)展的特征。16、下列觀點(diǎn)中，體現(xiàn)實(shí)踐對認(rèn)識決定作用原理的有（）。

A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見，百見不如一干

C.不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也

D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦

【答案】：ABC

【解析】實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用體現(xiàn)為實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)只有通過調(diào)查這一實(shí)踐活動才能獲得相應(yīng)的認(rèn)識，說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源，體現(xiàn)了實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。“百聞不如一見，百見不如一干”突出了親身實(shí)踐比聽聞和觀察更能獲取可靠的認(rèn)識，表明實(shí)踐是認(rèn)識的重要來源，體現(xiàn)了實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”意思是不親自登上高山和靠近深淵，就無法知曉天有多高、地有多厚，說明只有通過實(shí)踐才能獲得對事物的認(rèn)識，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源這一原理。“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”強(qiáng)調(diào)的是人們在認(rèn)識和改造世界的過程中要充分發(fā)揮主觀能動性，做好知識和思維的準(zhǔn)備，以便抓住機(jī)遇，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)主觀能動性的作用，而非實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。因此，體現(xiàn)實(shí)踐對認(rèn)識決定作用原理的有“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“百聞不如一見，百見不如一干”“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”。17、解決勞動爭議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.合法

B.公正

C.及時處理

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國勞動法》第七十八條規(guī)定，解決勞動爭議，需依據(jù)合法、公正、及時處理的原則，依法維護(hù)勞動爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。18、我國社會主要矛盾發(fā)生變化的依據(jù)有（）。

A.我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展

B.我國人民生活水平有了極大提高

C.我國人民對美好生活需要日益廣泛

D.發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯

【答案】：ABCD"

【解析】我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其發(fā)生變化有著多方面依據(jù)。一方面，經(jīng)過長期努力，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，這意味著我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，為矛盾的轉(zhuǎn)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，我國人民生活水平有了極大提高，從過去注重溫飽到如今對生活品質(zhì)有了更高追求，人民對美好生活的需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要