2025年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳播考試試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心特征是：A.物質(zhì)性B.活態(tài)性C.靜態(tài)性D.可復(fù)制性2.根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，以下哪項不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇？A.傳統(tǒng)口頭文學(xué)B.傳統(tǒng)手工藝技能C.歷史建筑D.傳統(tǒng)節(jié)慶活動3.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的最高行政主管部門是：A.文化和旅游部B.國家文物局C.教育部D.自然資源部4.“見人見物見生活”的非遺保護理念首次提出于：A.《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》B.2017年《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》C.2021年《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》D.2006年第一批國家級非遺名錄公布文件5.以下哪項屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”的核心目標(biāo)？A.修復(fù)古代非遺相關(guān)文物B.提升傳承人的專業(yè)技能與文化自覺C.建設(shè)非遺主題博物館D.編寫非遺學(xué)術(shù)專著6.2024年新增的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目中，以“活態(tài)展示+數(shù)字孿生”為保護特色的是：A.某地方戲曲B.傳統(tǒng)木作技藝C.海洋漁撈習(xí)俗D.藏醫(yī)藥浴法7.非遺傳播中“破圈”現(xiàn)象的本質(zhì)是：A.擴大受眾群體，實現(xiàn)跨文化、跨年齡層傳播B.降低文化內(nèi)涵以迎合市場C.放棄傳統(tǒng)形式，完全數(shù)字化D.依賴政府主導(dǎo)的行政推廣8.以下哪項不符合非遺“生產(chǎn)性保護”原則？A.某陶瓷工坊在保留傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品B.某年畫傳承人僅復(fù)制明清古版年畫，拒絕任何設(shè)計創(chuàng)新C.某刺繡合作社通過電商平臺銷售改良后的現(xiàn)代服飾D.某漆器企業(yè)與高校合作研發(fā)符合當(dāng)代審美的日用品9.聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的評選周期是：A.每年1次B.每2年1次C.每3年1次D.每5年1次10.2023年，我國首個非遺領(lǐng)域的國家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護技術(shù)規(guī)范》重點規(guī)范了：A.非遺實物的修復(fù)技術(shù)B.非遺傳承人認(rèn)定流程C.數(shù)字采集的分辨率、存儲格式與元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)D.非遺展示場館的建筑標(biāo)準(zhǔn)二、填空題（每題1分，共10分）1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特征包括______、傳承性、地域性和民族性。2.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的方針是“保護為主、搶救第一、合理利用、______”。3.截至2024年底，我國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊）的項目總數(shù)達______項，位居世界第一。4.非遺“三級名錄體系”指國家級、______和縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。5.2022年修訂的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》新增了“______”章節(jié)，強調(diào)非遺與社區(qū)、群體的關(guān)聯(lián)性。6.傳統(tǒng)工藝類非遺的核心價值在于“技以載道”，其中“道”指______。7.非遺傳播中“沉浸式體驗”的關(guān)鍵技術(shù)支撐是______和虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)。8.瀕危非遺項目的搶救性保護需重點記錄______、核心技藝流程和傳承譜系。9.社區(qū)在非遺保護中的主體地位體現(xiàn)在參與項目申報、______和傳播實踐三個層面。10.“非遺工坊”的主要功能是促進傳承、______和文化傳播。三、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的核心內(nèi)涵及實踐要求。2.列舉非遺數(shù)字化保護的主要技術(shù)手段，并說明其在保護中的具體應(yīng)用。3.社區(qū)參與非遺保護的必要性體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合具體案例說明。4.新媒體時代非遺傳播面臨哪些挑戰(zhàn)？如何通過“內(nèi)容創(chuàng)新”應(yīng)對？5.簡述“生產(chǎn)性保護”與“破壞性開發(fā)”的本質(zhì)區(qū)別，并舉例說明。四、論述題（每題15分，共30分）1.傳統(tǒng)工藝類非遺在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有“經(jīng)濟-文化-社會”三重價值，請結(jié)合具體案例（如苗繡、龍泉青瓷等）展開論述。2.隨著Z世代成為文化消費主力，非遺傳播需從“單向輸出”轉(zhuǎn)向“雙向互動”。請分析這一轉(zhuǎn)變的背景，并提出具體的傳播策略。五、案例分析題（20分）【案例背景】2024年，某省“河州皮影戲”被列入瀕危非遺項目名錄。調(diào)查顯示，其面臨以下困境：-傳承人老齡化嚴(yán)重，最年輕的傳承人已58歲，無穩(wěn)定學(xué)徒；-傳統(tǒng)表演形式（油燈照明、獸皮雕刻、口傳唱詞）與當(dāng)代審美脫節(jié)，年輕觀眾僅占5%；-皮影制作成本高（單幅精品需3個月），市場售價低（平均每幅800元），制作工坊難以為繼；-地方政府雖設(shè)立保護專項資金，但因缺乏專業(yè)管理人才，資金使用效率不足30%?！締栴}】請結(jié)合非遺保護理論與實踐，為“河州皮影戲”設(shè)計系統(tǒng)性保護方案，要求涵蓋傳承機制、傳播創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)扶持、政策優(yōu)化四個維度，并提出具體可操作的措施。參考答案一、單項選擇題1.B2.C3.A4.B5.B6.B7.A8.B9.B10.C二、填空題1.活態(tài)性2.傳承發(fā)展3.434.省級5.社區(qū)參與6.文化內(nèi)涵與價值觀7.增強現(xiàn)實（AR）8.傳承人技藝9.保護實踐10.就業(yè)增收三、簡答題1.核心內(nèi)涵：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依托于人（傳承人）的口傳心授、實踐參與而存在，其生命力在于動態(tài)延續(xù)而非靜態(tài)保存。實踐要求：①以傳承人為核心，建立“傳承人-學(xué)徒”的代際傳遞機制；②融入當(dāng)代生活，通過傳習(xí)所、社區(qū)活動等場景實現(xiàn)活態(tài)展示；③避免過度物化，反對將非遺異化為標(biāo)本式展覽；④注重群體性傳承，鼓勵社區(qū)、行業(yè)組織共同參與。2.主要技術(shù)手段及應(yīng)用：①高清影像采集（4K/8K視頻）：完整記錄傳承人技藝流程（如龍泉青瓷拉坯、燒窯）；②三維建模（3D掃描）：還原傳統(tǒng)工藝工具（如雕版印刷的木刻板）的細(xì)節(jié)；③數(shù)字孿生：構(gòu)建虛擬傳習(xí)場景（如京劇臉譜繪制的交互式數(shù)字課堂）；④區(qū)塊鏈技術(shù)：用于傳承人認(rèn)證、非遺產(chǎn)品溯源（如武夷巖茶制作技藝的產(chǎn)品防偽）；⑤AI語音識別：整理口傳文學(xué)（如藏族《格薩爾王》史詩的數(shù)字化轉(zhuǎn)錄與語義分析）。3.必要性：①非遺的“社區(qū)屬性”：多數(shù)非遺源于社區(qū)生活（如福建莆田“媽祖誕辰”習(xí)俗），社區(qū)是其文化土壤；②保護的可持續(xù)性：社區(qū)參與能激發(fā)內(nèi)生動力（如云南傣族慢輪制陶村，村民自發(fā)組織傳習(xí)班）；③文化認(rèn)同的強化：社區(qū)主導(dǎo)保護可避免“文化他者化”（如貴州肇興侗寨的侗族大歌，由寨老和歌隊共同維護傳承規(guī)則）。案例：浙江安吉“上舍化龍燈”由村民組建理事會，負(fù)責(zé)燈彩制作、表演培訓(xùn)和節(jié)慶組織，社區(qū)參與使該項目在20年內(nèi)從瀕危轉(zhuǎn)為“活態(tài)傳承典范”。4.挑戰(zhàn)：①信息過載導(dǎo)致注意力分散，非遺內(nèi)容易被淹沒；②快餐式傳播可能消解文化深度；③虛擬傳播與線下體驗割裂，削弱文化真實感。內(nèi)容創(chuàng)新策略：①“故事化表達”：將非遺技藝轉(zhuǎn)化為人物故事（如紀(jì)錄片《我在故宮修文物》通過修復(fù)師視角傳播古書畫修復(fù)技藝）；②“場景化設(shè)計”：開發(fā)非遺主題劇本殺（如結(jié)合昆曲的“游園驚夢”沉浸式劇本）；③“知識可視化”：用動態(tài)漫畫解析復(fù)雜工藝（如用分鏡動畫展示景泰藍(lán)“點藍(lán)”工序）；④“互動化參與”：設(shè)計線上DIY小程序（如京劇臉譜填色游戲，用戶完成后可生成專屬電子藏品）。5.本質(zhì)區(qū)別：生產(chǎn)性保護以“保護傳承”為核心，通過合理利用實現(xiàn)活態(tài)延續(xù)；破壞性開發(fā)以“經(jīng)濟利益”為導(dǎo)向，犧牲非遺本真性。案例：蘇州蘇繡的生產(chǎn)性保護——鎮(zhèn)湖繡娘在保留“雙面繡”核心技藝的基礎(chǔ)上，開發(fā)絲巾、屏風(fēng)等現(xiàn)代產(chǎn)品，同時建立傳習(xí)所培養(yǎng)學(xué)徒（保護優(yōu)先）；某景區(qū)將苗繡簡化為機器印花圖案，標(biāo)注“非遺苗繡”高價售賣，導(dǎo)致傳統(tǒng)繡娘失業(yè)（開發(fā)破壞）。四、論述題1.三重價值分析：①經(jīng)濟價值：傳統(tǒng)工藝可轉(zhuǎn)化為特色產(chǎn)業(yè)，帶動鄉(xiāng)村就業(yè)（如貴州雷山苗繡合作社，2023年帶動3000名繡娘人均增收2.8萬元）；通過電商（抖音、快手）拓展銷售渠道，形成“指尖經(jīng)濟”（如江西景德鎮(zhèn)陶瓷工坊通過直播年銷售額超5000萬元）。②文化價值：工藝承載民族文化基因（如龍泉青瓷的“冰裂紋”體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學(xué)），保護工藝即傳承文化認(rèn)同；工藝實踐本身是文化教育過程（如福建德化白瓷傳習(xí)班，吸引返鄉(xiāng)青年學(xué)習(xí)，重塑文化自信）。③社會價值：工藝工坊成為社區(qū)公共空間（如云南鶴慶銀器村的“銀器文化大院”，村民在此交流技藝、舉辦節(jié)慶）；工藝傳承促進代際融合（如蘇州緙絲工坊的“祖孫共織”活動，緩解老齡化傳承危機）。2.轉(zhuǎn)變背景：Z世代（1995-2010年出生）是互聯(lián)網(wǎng)原住民，偏好互動、參與、個性化表達；其文化消費不僅是“觀看”，更是“共創(chuàng)”（如B站“非遺手作”UP主與粉絲的評論互動）；傳統(tǒng)單向傳播（如紀(jì)錄片、展覽）難以滿足其“體驗式”需求。傳播策略：①“共創(chuàng)式傳播”：發(fā)起非遺主題挑戰(zhàn)賽（如抖音“我來畫臉譜”，用戶上傳作品可獲官方認(rèn)證）；②“跨界聯(lián)名”：與國潮品牌合作（如故宮文創(chuàng)聯(lián)合蘇州緙絲推出限量服飾，Z世代購買占比達65%）；③“虛擬偶像代言”：打造非遺主題虛擬人（如“蘇繡少女”通過元宇宙平臺講解刺繡技藝，直播觀看量超百萬）；④“沉浸式體驗空間”：在商場、高校設(shè)立非遺快閃店（如成都“蜀錦記憶”快閃店，提供織機體驗、數(shù)字涂色等互動項目，Z世代參與率90%）。五、案例分析題系統(tǒng)性保護方案：1.傳承機制優(yōu)化-建立“代際傳承激勵計劃”：由文旅局牽頭，招募20-35歲學(xué)徒（優(yōu)先本地青年），給予每人每年2萬元生活補貼；與職業(yè)院校合作開設(shè)“皮影戲方向”非遺班，納入學(xué)分體系；-設(shè)立“傳承人傳習(xí)津貼”：為現(xiàn)有傳承人（58歲以上）每月發(fā)放3000元傳習(xí)補貼，要求每年帶徒不少于2人，完成考核額外獎勵1萬元；-組建“皮影戲傳承共同體”：吸收老藝人、學(xué)徒、高校戲曲專業(yè)教師、民俗學(xué)者，定期開展技藝研討與劇本創(chuàng)編。2.傳播創(chuàng)新策略-內(nèi)容年輕化改造：將傳統(tǒng)唱詞（如歷史故事）改編為“鄉(xiāng)村振興”“校園青春”等現(xiàn)代題材；開發(fā)“皮影戲+動畫”短視頻（如用皮影形式演繹《河州往事》系列微故事，在抖音、B站投放）；-沉浸式體驗設(shè)計：在當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)建設(shè)“光影皮影館”，設(shè)置AR互動區(qū)（用戶可通過手機掃描屏幕，“操控”虛擬皮影完成簡單表演）、傳統(tǒng)表演區(qū)（每晚固定演出）；-跨媒介聯(lián)動：與本地文旅局合作推出“河州皮影”數(shù)字藏品（如限量發(fā)行1000份虛擬皮影形象，購買者可獲線下體驗券）。3.產(chǎn)業(yè)扶持措施-開發(fā)“高-中-低”產(chǎn)品線：高端線（大師級獸皮皮影，售價8000-2萬元，面向收藏市場）；中線（改良布制皮影，售價200-500元，適合家庭裝飾）；低線（兒童DIY皮影套裝，售價50-100元，含工具包與教學(xué)視頻）；-搭建電商銷售平臺：入駐“非遺購物節(jié)”官方店鋪，開通直播帶貨（邀請傳承人參與，展示制作過程）；與本地旅行社合作，將皮影作為“河州旅游”伴手禮；-降低制作成本：引入環(huán)保替代材料（如高分子合成皮），保留傳統(tǒng)雕刻工藝但減少原料損耗；建立“工具共享中心”，集中采購雕刻刀、顏料等耗材，降低個體工坊成本。4.政策優(yōu)化建議-成立“非遺保護專家委員會”：聘請非遺研究學(xué)者、文化產(chǎn)業(yè)專家、法律工作者，負(fù)責(zé)資金使用監(jiān)管與項