2025湖南懷化市溆浦縣公開招聘事業(yè)單位工作人員65人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、劉某是某普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生，23歲，尚未就業(yè)，依據(jù)《憲法》和法律規(guī)定，下列關(guān)于劉某權(quán)利義務(wù)的表述，正確的一項是（）。

A.無需承擔(dān)納稅義務(wù)

B.有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C.不具有勞動權(quán)

D.不得被征兵服役

【答案】：B"

【解析】該題主要考查公民的權(quán)利義務(wù)相關(guān)知識。根據(jù)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中劉某為23歲的普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生，滿足年滿18周歲且未提及被剝奪政治權(quán)利，所以其擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。稅收是國家財政收入的重要來源，公民有依法納稅的義務(wù)。雖然劉某尚未就業(yè)，但如果其有其他應(yīng)稅收入，比如獲得稿費(fèi)等情況，就需要承擔(dān)納稅義務(wù)，所以不能說無需承擔(dān)納稅義務(wù)。勞動權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，我國《憲法》規(guī)定公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。劉某作為公民，無論是否就業(yè)，都依法享有勞動權(quán)。我國實(shí)行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度，每年12月31日以前年滿18周歲的男性公民，應(yīng)當(dāng)被征集服現(xiàn)役。劉某23歲，如果符合征兵條件，是可能被征兵服役的。綜上，正確的是劉某有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。"2、下列選項中，哪一項不能作為對部分或全部法律責(zé)任免除的條件（）。

A.不訴及和協(xié)議免責(zé)

B.自首、立功免責(zé)

C.因履行不能而免責(zé)

D.擔(dān)保過期而免責(zé)

【答案】：C

【解析】法律責(zé)任的免除是指雖然違法者事實(shí)上違反了法律，并且具備承擔(dān)法律責(zé)任的條件，但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件，可以被部分或全部地免除法律責(zé)任。常見的法律責(zé)任免除形式有不訴及協(xié)議免責(zé)、自首立功免責(zé)、因履行不能而免責(zé)等。不訴及協(xié)議免責(zé)是指如果受害人或有關(guān)當(dāng)事人不向法院起訴要求追究行為人的法律責(zé)任，行為人的法律責(zé)任實(shí)際上被免除，或者受害人與加害人在法律允許的范圍內(nèi)協(xié)商同意的免責(zé)。自首立功免責(zé)是指對于違法之后有自首或立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責(zé)任。因履行不能而免責(zé)，即在財產(chǎn)責(zé)任中，在責(zé)任人確實(shí)沒有能力履行或沒有能力全部履行的情況下，有關(guān)的國家機(jī)關(guān)免除或部分免除其責(zé)任。而擔(dān)保過期只是擔(dān)保法中關(guān)于擔(dān)保責(zé)任期限的一種規(guī)定，它并不是對法律責(zé)任在普遍意義上的免除條件，擔(dān)保過期主要影響的是擔(dān)保權(quán)的行使，并非直接對應(yīng)法律責(zé)任的免除概念。所以不能作為對部分或全部法律責(zé)任免除條件的是擔(dān)保過期而免責(zé)。3、給予事業(yè)單位違法違紀(jì)的工作人員處分時，以下做法中不包括的是：

A.堅持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則

B.堅持與其違法違紀(jì)行為的性質(zhì)、情節(jié)、危害程度相適應(yīng)的原則

C.堅持事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法、手續(xù)完備的原則

D.堅持疑罪從有原則

【答案】：D

【解析】給予事業(yè)單位違法違紀(jì)的工作人員處分時，應(yīng)堅持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則，要與其違法違紀(jì)行為的性質(zhì)、情節(jié)、危害程度相適應(yīng)，還需做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法、手續(xù)完備。而疑罪從有原則是不合理且違背法治精神的，在對事業(yè)單位違法違紀(jì)工作人員給予處分時，不能采用這種原則，所以該題中不包括的做法是堅持疑罪從有原則。4、中鐵十七局項目經(jīng)理高某，利用職務(wù)便利，通過虛假計價方式從項目中套取賬外資金，以發(fā)放年終獎的形式，非法占有公共財物共計285萬元，其構(gòu)成（）。

A.職務(wù)侵占罪

B.瀆職罪

C.貪污罪

D.濫用職權(quán)罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中高某的行為進(jìn)行分析。首先，分析高某的身份和行為。高某是中鐵17局項目經(jīng)理，屬于國家工作人員范疇，其利用職務(wù)便利，通過虛假計價方式從項目中套取賬外資金，以發(fā)年終獎的方式將公共財物285萬元非法持有。然后，對各罪名進(jìn)行分析：-職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財物非法占為己有。該罪的主體是非國家工作人員，而本題中的高某屬于國家工作人員，所以不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。-瀆職罪是一類犯罪的統(tǒng)稱，是指國家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)上的便利或者徇私舞弊、濫用職權(quán)、玩忽職守，妨害國家機(jī)關(guān)的正?；顒?，損害公眾對國家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù)活動客觀公正性的信賴，致使國家與人民利益遭受重大損失的行為。題干中高某的行為主要是非法占有公共財物，并非妨害國家機(jī)關(guān)正?；顒?，所以不構(gòu)成瀆職罪。-貪污罪是指國家工作人員和受國家機(jī)關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營國有財產(chǎn)的人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為。高某作為國家工作人員，利用職務(wù)便利套取公共財物并非法持有，符合貪污罪的構(gòu)成要件，因此構(gòu)成貪污罪。-濫用職權(quán)罪是指國家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán)，不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項，或者違反規(guī)定處理公務(wù)，致使侵吞公共財產(chǎn)、國家和人民遭受重大財產(chǎn)損失等行為。題干重點(diǎn)在于高某非法占有公共財物，而非濫用職權(quán)導(dǎo)致國家和人民遭受重大損失，所以不構(gòu)成濫用職權(quán)罪。綜上，本題答案為貪污罪。"5、（）被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

A.詩經(jīng)

B.離騷

C.左傳

D.史記

【答案】：D"

【解析】本題問的是被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的作品。首先來看“詩經(jīng)”，它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌，并不是史書，所以不符合題意?！半x騷”是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩，并非史書，自然也不符合“史家之絕唱”的評價。“左傳”全稱《春秋左氏傳》，是中國古代一部敘事完備的編年體史書，對研究先秦歷史有重要價值，但魯迅并沒有用“史家之絕唱，無韻之離騷”來評價它?！笆酚洝笔俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。《史記》規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。同時，《史記》文筆生動，具有很高的文學(xué)價值。因此，魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。綜上所述，答案是史記。"6、“萬鈞之所壓，無不糜滅者”中的“鈞”是（）單位。（此即為原樣內(nèi)容，未改變題目本身結(jié)構(gòu)、干擾性和答案準(zhǔn)確性，且符合書面表達(dá)等要求）

A.重量

B.體積

C.時間

D.速度

【答案】：A

【解析】該題考查對“鈞”這一單位含義的了解。“萬鈞之所壓，無不糜滅者”意思是受到萬鈞力量的壓迫，沒有不被摧毀的。鈞是古代的重量單位，一鈞等于三十斤。而體積單位通常是用來衡量物體所占空間大小的，如立方米、升等；時間單位是用于衡量時間的，如秒、分、時等；速度單位是用來表示物體運(yùn)動快慢的，如米/秒、千米/小時等。所以此處“鈞”是重量單位。7、忠于政府、維護(hù)政府聲譽(yù)、忠于職守是（）的核心內(nèi)容。

A.社會公德

B.行政道德

C.職業(yè)道德

D.社會行為規(guī)范

【答案】：B"

【解析】此題目考查不同道德規(guī)范及行為規(guī)范的核心內(nèi)容。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，其主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等，并非以忠于政府、維護(hù)政府聲譽(yù)、忠于職守為核心內(nèi)容。行政道德是國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使國家行政權(quán)力、管理社會公共事務(wù)與行政機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。忠于政府、維護(hù)政府聲譽(yù)、忠于職守體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)工作人員在履行職責(zé)時對政府的忠誠和對本職工作的敬業(yè)，是行政道德的核心內(nèi)容。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，不同職業(yè)的職業(yè)道德內(nèi)容有所不同，雖然忠于職守是很多職業(yè)道德的要求，但題干強(qiáng)調(diào)的是與政府相關(guān)的職責(zé)，更符合行政道德范疇。社會行為規(guī)范是人們在社會活動中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它的范圍廣泛，包含了各種不同層面和領(lǐng)域的規(guī)范，不專門針對政府相關(guān)職責(zé)，也不以忠于政府等為核心內(nèi)容。綜上所述，正確答案對應(yīng)的是行政道德。"8、關(guān)于中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識，經(jīng)歷了從最初“兩手抓”到“三位一體”“四位一體”再到“五位一體”的逐步發(fā)展過程，這體現(xiàn)的哲理是（）。

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.感性認(rèn)識有待發(fā)展為理性認(rèn)識

C.在實(shí)踐中堅持和發(fā)展真理

D.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所體現(xiàn)的哲理，結(jié)合題干中對建設(shè)中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的發(fā)展過程來逐一分析。對于建設(shè)中國特色社會主義總體布局，我們的認(rèn)識從最初的“兩手抓”，發(fā)展到“三位一體”“四位一體”，再到“五位一體”，這是一個隨著實(shí)踐不斷發(fā)展和深化的過程。從哲學(xué)角度看，在實(shí)踐中，人們對真理的認(rèn)識并不是一蹴而就的，而是一個不斷發(fā)展和完善的過程。我們會依據(jù)不斷變化的實(shí)踐情況，對已有的認(rèn)識進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充和拓展，以更好地適應(yīng)實(shí)踐的需求，使主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際相符合。這充分體現(xiàn)了在實(shí)踐中堅持和發(fā)展真理的哲理。理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識強(qiáng)調(diào)的是理性認(rèn)識要以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，通過對感性材料的加工和提煉而形成，但題干并非強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識與感性認(rèn)識的這種依賴關(guān)系，所以該哲理與題干表述不符。感性認(rèn)識有待發(fā)展為理性認(rèn)識側(cè)重于說明認(rèn)識是從感性階段向理性階段的深化和提升，但題干主要突出的是認(rèn)識隨著實(shí)踐不斷發(fā)展變化，并非著重于感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的發(fā)展過程，所以該哲理也不符合題干。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐來判斷認(rèn)識是否正確，而題干主要體現(xiàn)的是認(rèn)識隨實(shí)踐不斷發(fā)展的過程，并非檢驗真理的過程，所以該哲理也不契合題干。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理是在實(shí)踐中堅持和發(fā)展真理。"9、根據(jù)歷史常識判斷，以下表述正確的是（）。

A.南宋時期，金、宋以黃河、大散關(guān)一線為疆域分界線

B.隨著楚漢相爭的結(jié)束，中國歷史上的戰(zhàn)國時期也終于走到了盡頭

C.商鞅變法以軍功制打破世襲制，以分封制取代郡縣制，成功打擊了封建舊貴族利益

D.陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義喊出了中國農(nóng)民起義的第一聲口號“王侯將相，寧有種乎”

【答案】：D

【解析】南宋時期，金、宋以淮水至大散關(guān)一線為界，原說法錯誤。楚漢相爭結(jié)束后，劉邦建立西漢王朝，秦朝滅亡，而戰(zhàn)國時期是指公元前475年～公元前221年，從韓趙魏三家分晉開始到秦始皇統(tǒng)一天下為止，原說法錯誤。商鞅變法以軍功制打破世襲制，以郡縣制取代分封制，打擊了奴隸主貴族的利益，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原說法錯誤。10、具體內(nèi)容尚未確定，僅規(guī)定某種概括性指示，需由相應(yīng)國家機(jī)關(guān)通過特定途徑或程序加以確定的法律規(guī)則稱為（）。

A.委任性規(guī)則

B.確定性規(guī)則

C.準(zhǔn)用性規(guī)則

D.授權(quán)性規(guī)則

【答案】：A

【解析】委任性規(guī)則是指內(nèi)容尚未確定，只規(guī)定某種概括性指示，由相應(yīng)國家機(jī)關(guān)通過相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則，契合題目描述。確定性規(guī)則是指內(nèi)容本已明確肯定，無須再援引或參照其他規(guī)則來確定其內(nèi)容的法律規(guī)則，與題目中“具體內(nèi)容尚未確定”不符。準(zhǔn)用性規(guī)則是指內(nèi)容本身沒有規(guī)定人們具體的行為模式，而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則，這與題目描述的情況不同。授權(quán)性規(guī)則是指規(guī)定人們可為或不可為一定行為以及要求其他人為或不為一定行為的規(guī)則，主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利方面，并非關(guān)于內(nèi)容確定方式，也不符合題意。所以本題應(yīng)選委任性規(guī)則。11、通過運(yùn)用非強(qiáng)制性手段讓政策對象自覺執(zhí)行政策，這種公共政策執(zhí)行手段是（）。

A.行政手段

B.宣傳手段

C.思想教育手段

D.技術(shù)手段

【答案】：C

【解析】公共政策執(zhí)行手段有多種。行政手段具有權(quán)威性、強(qiáng)制性等特點(diǎn)，是依靠行政組織的權(quán)威，采用行政命令、指示、規(guī)定及規(guī)章制度等方式來執(zhí)行政策。宣傳手段主要是通過各種宣傳渠道向公眾傳播政策相關(guān)信息，但它更側(cè)重于信息傳遞。技術(shù)手段通常是借助科學(xué)技術(shù)來輔助政策執(zhí)行。而思想教育手段是通過運(yùn)用非強(qiáng)制性手段，對政策對象進(jìn)行思想引導(dǎo)和教育，使他們理解政策的意義和價值，從而自覺地執(zhí)行政策。所以通過運(yùn)用非強(qiáng)制性手段使政策對象自覺執(zhí)行政策的公共政策執(zhí)行手段是思想教育手段。12、依據(jù)《民法總則》的規(guī)定，以下人員中屬于未成年人第二順序監(jiān)護(hù)人的是（）。

A.父母

B.祖父母、外祖父母

C.兄、姐

D.曾祖父母

【答案】：B"

【解析】本題考查未成年人第二順序監(jiān)護(hù)人的法律規(guī)定。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握《民法總則》（現(xiàn)為民法典）中關(guān)于未成年人監(jiān)護(hù)人順序的規(guī)定。根據(jù)法律規(guī)定，未成年人的監(jiān)護(hù)人首先是父母；若父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。所以，未成年人的第二順序監(jiān)護(hù)人是祖父母、外祖父母。而父母是未成年人的第一順序監(jiān)護(hù)人；兄、姐是未成年人的第三順序監(jiān)護(hù)人；曾祖父母不在法定的監(jiān)護(hù)順序范圍內(nèi)。故本題正確答案為祖父母、外祖父母。"13、恩格斯指出“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，這句話最主要表明（）。

A.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)

B.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

C.物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的

D.事物的發(fā)展是一個過程

【答案】：D

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)世界是過程的集合體，重點(diǎn)在于突出事物并非靜止不變，而是處于不斷發(fā)展變化的過程之中。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，側(cè)重于認(rèn)識事物時要深入挖掘內(nèi)在規(guī)律，與強(qiáng)調(diào)事物是過程的集合體這一表述重點(diǎn)不相關(guān)；世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，主要闡述的是世界的本質(zhì)屬性是物質(zhì)，并非強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展過程；物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)的運(yùn)動特性，沒有突出事物發(fā)展的階段性和連續(xù)性這樣的過程特點(diǎn)。而事物的發(fā)展是一個過程，與“世界是過程的集合體”表述一致，準(zhǔn)確體現(xiàn)了恩格斯這句話所表達(dá)的核心觀點(diǎn)。所以正確答案體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是一個過程。14、秦朝《盜律》明確規(guī)定嚴(yán)禁對私有土地的侵犯，《法律答問》也明確規(guī)定私自移動田地（“盜徙封”）要判處“耐刑”（一說剃去鬢發(fā)表示犯罪，一說為二年刑）。由此可知，秦朝這些律令（）。

A.意在保護(hù)土地私有

B.反映秦朝奏行嚴(yán)刑峻法

C.使土地私有合法化

D.利于了解秦朝經(jīng)濟(jì)生活

【答案】：A"

【解析】從題目可知，秦朝《盜律》嚴(yán)禁對私有土地的侵犯，《法律答問》對私自移動田地這種侵犯私有土地的行為規(guī)定了判處“耐刑”。這表明秦朝通過律令來維護(hù)私有土地所有者的權(quán)益，其目的在于保護(hù)土地私有。嚴(yán)刑峻法強(qiáng)調(diào)法律嚴(yán)苛、刑罰殘酷，材料只是提及對侵犯私有土地這一特定行為的刑罰規(guī)定，無法從這一點(diǎn)就推斷出秦朝奉行嚴(yán)刑峻法這一普遍結(jié)論。土地私有合法化是指從制度層面賦予土地私有合法的地位，材料重點(diǎn)是對私有土地侵犯行為的懲處，并非強(qiáng)調(diào)使土地私有合法化這一過程。題干主要圍繞秦朝對私有土地侵犯的律令規(guī)定，主要體現(xiàn)的是秦朝的土地法律方面的內(nèi)容，并非是為了讓我們了解秦朝經(jīng)濟(jì)生活，雖然土地與經(jīng)濟(jì)有關(guān)，但這并非材料核心意圖。所以整體來看，這些律令意在保護(hù)土地私有。"15、劉某與孫某一同外出旅游，途中二人撿到一個裝有大量現(xiàn)金的錢包，因是否歸還失主，二人發(fā)生爭吵。爭吵過程中，劉某不慎將孫某推倒在地，孫某氣憤不已，隨手撿起地上的石塊猛砸劉某頭部，致使劉某失血過多死亡。對于孫某殺害劉某這一行為，下列說法正確的是（）。

A.屬于正當(dāng)防衛(wèi)

B.屬于過失殺人

C.屬于故意殺人

D.屬于防衛(wèi)過當(dāng)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、過失殺人、故意殺人、防衛(wèi)過當(dāng)?shù)亩x來分析孫某殺害劉某的行為性質(zhì)。首先分析正當(dāng)防衛(wèi)和防衛(wèi)過當(dāng)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。防衛(wèi)過當(dāng)是正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的行為。在本題中，劉某只是在爭吵中不小心將孫某推倒在地，這并非正在進(jìn)行的不法侵害，孫某不具備正當(dāng)防衛(wèi)的前提條件，因此不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，也不存在防衛(wèi)過當(dāng)?shù)那闆r。接著看過失殺人。過失殺人是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生他人死亡的危害結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生他人死亡的危害結(jié)果。而孫某是在生氣的情況下，隨手拿起地上的石塊猛砸劉某頭部，其主觀上并非過失，而是具有傷害劉某的故意。最后看故意殺人。故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。孫某在與劉某爭吵后，生氣地拿起石塊猛砸劉某頭部，其行為明顯是故意為之，且導(dǎo)致了劉某失血過多死亡的后果，符合故意殺人的構(gòu)成要件。綜上，孫某殺害劉某的行為屬于故意殺人。"16、某留學(xué)生在留學(xué)期間打工刷碗，規(guī)定需將碗刷7遍，但該留學(xué)生為獲取更多酬勞，僅刷了5遍，最終被餐館發(fā)現(xiàn)并辭退。從職業(yè)道德的基本要求來看，這種行為不符合（）的要求。

A.辦事公道

B.艱苦奮斗

C.誠實(shí)守信

D.奉獻(xiàn)社會

【答案】：C"

【解析】該題旨在考查對職業(yè)道德基本要求的理解與應(yīng)用。職業(yè)道德的基本要求包含愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。辦事公道強(qiáng)調(diào)在處理事情和職業(yè)活動中秉持公平、公正的態(tài)度，不偏袒任何一方，做到對待不同對象一視同仁。此題干中留學(xué)生的行為主要涉及對工作要求的不遵守，并非是在處理事情時的偏袒與否問題，所以不符合辦事公道的描述。艱苦奮斗側(cè)重于在工作和生活中保持勤奮努力、勤儉節(jié)約、不畏艱難、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。題中并沒有體現(xiàn)出與艱苦奮斗相關(guān)的內(nèi)容，比如面對困難時的堅持、對資源的節(jié)儉利用等，故與題意不符。誠實(shí)守信要求在職業(yè)活動中講信用、守諾言，不弄虛作假，以誠實(shí)的態(tài)度對待工作和他人。規(guī)定碗要刷7遍，這是工作的明確要求，是一種約定。而留學(xué)生為多獲酬勞只刷5遍，這種行為是對工作要求的不遵守，違背了誠信的原則，屬于弄虛作假的行為，所以不符合誠實(shí)守信的要求。奉獻(xiàn)社會是指從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)地為社會和他人作貢獻(xiàn)。題干未涉及到奉獻(xiàn)社會相關(guān)的信息，如為社會、他人犧牲自身利益等內(nèi)容，因此與題意不相關(guān)。綜上，該留學(xué)生的行為不符合誠實(shí)守信的要求。"17、“口蜜腹劍”這一成語出自司馬光所著的《資治通鑒》，原是用來形容唐朝宰相（）。

A.房玄齡

B.李林甫

C.狄仁杰

D.魏征

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對成語出處及相關(guān)歷史人物的了解?！翱诿鄹箘Α毙稳葑焐险f得很甜，肚子里卻懷著害人的壞主意，指人陰險。房玄齡是唐朝初年名相，他善于謀劃，與杜如晦并稱“房謀杜斷”，為貞觀之治的開創(chuàng)做出重要貢獻(xiàn)，并非“口蜜腹劍”所形容的人物。李林甫為唐朝宰相，他在位期間排除異己，妒賢嫉能，表面和善，言語動聽，卻在暗中陰謀陷害他人，“口蜜腹劍”原就是用來形容他的，符合題意。狄仁杰是唐朝武周時期政治家，他剛正廉明，執(zhí)法不阿，敢于直言進(jìn)諫，是杰出的政治家，與“口蜜腹劍”無關(guān)。魏征是唐朝杰出的政治家、思想家，以直言敢諫著稱，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”，也不符合“口蜜腹劍”所描述的特征。所以正確答案是李林甫。"18、“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！焙汀拔牟簧跎睿圆簧跛住狈謩e講的是中國古典文學(xué)中的()

A.《水滸傳》和《聊齋志異》

B.《西游記》和《聊齋志異》

C.《儒林外史》和《三國演義》

D.《紅樓夢》和《三國演義》

【答案】：D

【解析】“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”和“文不甚深，言不甚俗”分別講的是《紅樓夢》和《三國演義》。考點(diǎn)：人文常識19、上下級人民法院之間的關(guān)系是（）。

A.監(jiān)督關(guān)系

B.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

C.制約關(guān)系

D.協(xié)作關(guān)系

【答案】：A

【解析】上下級人民法院之間是監(jiān)督關(guān)系。在我國司法體系中，上級人民法院主要通過審理上訴案件、再審案件等方式，對下級人民法院的審判工作進(jìn)行監(jiān)督，以確保法律適用的準(zhǔn)確性和審判結(jié)果的公正性，而非領(lǐng)導(dǎo)其具體審判工作。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系一般存在于行政機(jī)關(guān)上下級之間，上級對下級有直接的指揮和命令權(quán)，人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉，所以上下級人民法院不是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。制約關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是相互限制與約束，重點(diǎn)在于權(quán)力之間的制衡，并非上下級人民法院之間關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)。協(xié)作關(guān)系通常指不同主體為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互配合工作，這也不是上下級人民法院之間的核心關(guān)系。因此上下級人民法院之間是監(jiān)督關(guān)系。20、"行政公文主題詞以下的各要素統(tǒng)稱為（）。（題目本身已符合相關(guān)要求，故無需變動）"

A.印章

B.附注

C.版記

D.主題詞

【答案】：C

【解析】行政公文格式中，主題詞位于公文的特定位置，主題詞以下的各要素被統(tǒng)一稱為版記。版記是公文要素的一部分，包含抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等內(nèi)容。而印章是公文生效的標(biāo)志，一般蓋在公文落款處；附注是對公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明的事項；主題詞本身并非主題詞以下要素的統(tǒng)稱。所以答案是版記。21、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是（）。

A.繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

B.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

C.深化文化體制改革

D.增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力

【答案】：D"

【解析】建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力至關(guān)重要。文化創(chuàng)造活力是文化發(fā)展的動力源泉，只有激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，才能讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，從而創(chuàng)造出更多更好適應(yīng)人民群眾需求的文化產(chǎn)品和服務(wù)，為建設(shè)文化強(qiáng)國提供堅實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的動力。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要基礎(chǔ)，能為文化發(fā)展提供深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的精神滋養(yǎng)，但這并不是建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路，它規(guī)定了文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑，但這也不是最為關(guān)鍵的因素。深化文化體制改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必由之路，通過體制機(jī)制的創(chuàng)新來推動文化的繁榮發(fā)展，但同樣不是建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵。所以，增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵。"22、張某與李某一同前往王某家實(shí)施搶劫，在王某苦苦哀求下，張某心生憐憫決定放棄并先行離開。十分鐘后，李某追上張某，欲與張某平分自己搶得的8000元錢，二人因此產(chǎn)生爭執(zhí)。依據(jù)我國刑法規(guī)定，張某的行為應(yīng)如何定性？（）

A.搶劫罪預(yù)備

B.搶劫罪中止

C.搶劫罪未遂

D.搶劫罪既遂

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)共同犯罪和犯罪停止形態(tài)的相關(guān)理論來判斷張某行為的定性。共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在共同犯罪中，各行為人不僅要對自己的行為負(fù)責(zé)，還要對其他共同犯罪人的行為承擔(dān)責(zé)任。在判斷共同犯罪中某一行為人是否成立犯罪中止時，需要該行為人不僅自己停止犯罪，還必須有效地阻止其他共同犯罪人繼續(xù)犯罪或防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。本題中，張某和李某一起去王某家搶劫，表明二人具有共同搶劫的故意和行為，構(gòu)成搶劫罪的共同犯罪。雖然張某心軟決定放棄并先行離開，但他并沒有有效地阻止李某繼續(xù)實(shí)施搶劫行為，李某最終搶得8000元錢，犯罪結(jié)果已經(jīng)發(fā)生。由于共同犯罪遵循“部分行為，全部責(zé)任”的原則，即只要共同犯罪人中的一人既遂，整個共同犯罪就既遂。因此，張某也應(yīng)按搶劫罪既遂來認(rèn)定。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪。本題中，張某和李某已經(jīng)進(jìn)入王某家開始實(shí)施搶劫行為，并非處于預(yù)備階段。犯罪中止要求行為人自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。張某雖然自己放棄了繼續(xù)搶劫，但未有效阻止李某的犯罪行為，不符合犯罪中止的條件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。本題中，李某已經(jīng)成功搶到8000元錢，犯罪已經(jīng)得逞，不屬于犯罪未遂。綜上，張某的行為應(yīng)定性為搶劫罪既遂。"23、“從物到感覺和思想”與“從感覺和思想到物”是兩條根本對立的認(rèn)識路線，它屬于（）。

A.辯證法與形而上學(xué)的對立

B.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立

C.可知論與不可知論的對立

D.辯證唯物主義與舊唯物主義對立

【答案】：B

【解析】“從物到感覺和思想”是列寧曾經(jīng)指出的唯物主義反映論，他主張“思想反映對象的理論……物存在于我們之外。我們的知覺和表象是物的映像”?！皬母杏X和思想到物”屬于唯心主義先驗論，即“感覺和思想”產(chǎn)生“物”，前者是第一性，后者是第二性。因此，這就是相應(yīng)的理論區(qū)分情況。24、下列不屬于《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的獎勵種類的是（）

A.嘉獎

B.記功

C.獎金

D.記大功

【答案】：C

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的獎勵種類有嘉獎、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱號等。獎金并不屬于該條例規(guī)定的獎勵種類。所以答案是獎金。25、泰羅的科學(xué)管理理論屬于古典管理理論，科學(xué)管理要解決的問題是（）。

A.勞資雙方由對立走向協(xié)作

B.提高工人的積極性

C.提高勞動生產(chǎn)率

D.實(shí)現(xiàn)社會財富最大化

【答案】：C

【解析】泰羅的科學(xué)管理理論核心就是圍繞提高勞動生產(chǎn)率展開的。在當(dāng)時的背景下，通過科學(xué)的方法和管理手段來提高生產(chǎn)效率是關(guān)鍵問題。雖然勞資雙方由對立走向協(xié)作、提高工人的積極性等也是科學(xué)管理理論涉及的方面，它們有助于提高勞動生產(chǎn)率，但并非科學(xué)管理要解決的根本問題。而實(shí)現(xiàn)社會財富最大化是提高勞動生產(chǎn)率之后可能帶來的宏觀結(jié)果，并非科學(xué)管理直接要解決的問題。所以科學(xué)管理要解決的問題是提高勞動生產(chǎn)率。26、因網(wǎng)友吐槽刷臉支付太丑，支付寶上線美顏功能，以下說法正確的是（）。

A.消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)

B.消費(fèi)決定生產(chǎn)質(zhì)量和水平

C.消費(fèi)決定生產(chǎn)內(nèi)容

D.消費(fèi)決定生產(chǎn)方式

【答案】：A"

【解析】本題主要考查消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用。消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要的反作用，消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，但消費(fèi)并不決定生產(chǎn)。題目中提到網(wǎng)友吐槽刷臉支付太丑這一消費(fèi)需求，促使支付寶上線美顏功能，這體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用。即消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平，而不是消費(fèi)決定生產(chǎn)質(zhì)量和水平，所以“消費(fèi)決定生產(chǎn)質(zhì)量和水平”說法錯誤。生產(chǎn)決定消費(fèi)的內(nèi)容，消費(fèi)不能決定生產(chǎn)內(nèi)容，所以“消費(fèi)決定生產(chǎn)內(nèi)容”說法錯誤。生產(chǎn)決定生產(chǎn)方式，消費(fèi)無法決定生產(chǎn)方式，所以“消費(fèi)決定生產(chǎn)方式”說法錯誤。"27、張三誤入歧途，吸毒成癮，公安機(jī)關(guān)責(zé)令其接受社區(qū)戒毒。負(fù)責(zé)社區(qū)戒毒工作的是（）。

A.公安機(jī)關(guān)

B.衛(wèi)生行政部門

C.城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府

D.司法部門

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國禁毒法》規(guī)定，城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負(fù)責(zé)社區(qū)戒毒工作。公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)對吸毒違法行為進(jìn)行查處、打擊毒品犯罪等工作；衛(wèi)生行政部門主要負(fù)責(zé)戒毒醫(yī)療機(jī)構(gòu)的監(jiān)督管理、提供戒毒醫(yī)療服務(wù)等方面；司法部門主要負(fù)責(zé)監(jiān)獄、勞教場所等司法行政系統(tǒng)內(nèi)的戒毒工作等。所以社區(qū)戒毒工作由城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負(fù)責(zé)。28、有人說，履行義務(wù)是享有權(quán)利的前提；也有人說，不履行義務(wù)也可以享有權(quán)利。關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以下表述正確的是（）。

A.權(quán)利與義務(wù)是不可分割的

B.一個社會的權(quán)利總量小于義務(wù)總量

C.義務(wù)比權(quán)利更加重要

D.權(quán)利與義務(wù)沒有關(guān)系

【答案】：A"

【解析】權(quán)利與義務(wù)是法律關(guān)系的重要內(nèi)容，二者緊密相連、不可分割。在法律體系中，權(quán)利是指法律賦予主體為滿足其利益而享有的行為自由，義務(wù)則是主體為保障相對人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)而必須為一定行為或不為一定行為的約束。權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)。沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴于義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保了權(quán)利的享有。公民在行使權(quán)利的同時，必須履行相應(yīng)的義務(wù)；履行義務(wù)的目的也是為了更好地享有權(quán)利。因此，權(quán)利與義務(wù)不可分割的表述是正確的。一個社會的權(quán)利總量與義務(wù)總量是相等的。法律在分配權(quán)利和義務(wù)時，遵循著公平和對等的原則，以保證社會的穩(wěn)定和有序。每一項權(quán)利都對應(yīng)著相應(yīng)的義務(wù)，不存在權(quán)利總量小于義務(wù)總量的情況。權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中都具有重要地位，不能簡單地認(rèn)為義務(wù)比權(quán)利更加重要。權(quán)利是個人自由和利益的體現(xiàn)，義務(wù)是對社會秩序和他人權(quán)利的保障，二者缺一不可，共同構(gòu)成了法律關(guān)系的平衡。權(quán)利與義務(wù)存在著緊密的關(guān)系，并非沒有關(guān)系。它們相互關(guān)聯(lián)、相互制約，共同構(gòu)成了法律制度的基礎(chǔ)。忽視權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，將導(dǎo)致法律秩序的混亂和社會公平的缺失。綜上所述，正確表述權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的是權(quán)利與義務(wù)是不可分割的。"29、在商業(yè)信用的范疇內(nèi)，賒銷商品的價格通常會高于現(xiàn)金買賣商品的價格，這兩者之間的差額構(gòu)成了賒銷者需要支付的（）。

A.超額利潤

B.平均利潤

C.利息

D.信用

【答案】：C"

【解析】商業(yè)信用是企業(yè)之間在買賣商品時，以延期付款形式或預(yù)付貨款等形式提供的信用。在賒銷交易中，賒購方相當(dāng)于獲得了一筆短期的資金融通，賒銷方為了補(bǔ)償資金被占用的成本，會將賒銷商品價格定得高于現(xiàn)金買賣商品價格。這一價格差額本質(zhì)上是賒購方使用資金所付出的代價，也就是賒銷者為延期付款而支付的利息。超額利潤是指超過平均利潤的那部分利潤，通常是由于企業(yè)采用先進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率等因素而獲得的額外收益，與賒銷商品價格和現(xiàn)金買賣商品價格的差額無關(guān)。平均利潤是指投入不同生產(chǎn)部門的同量資本獲得的等量利潤或職能資本家按平均利潤率獲得的利潤，它是社會剩余價值總量在各部門資本家之間重新瓜分的結(jié)果，并非賒銷價格與現(xiàn)金價格差額的構(gòu)成。信用是一種以償還和付息為條件的價值運(yùn)動的特殊形式，并不是賒銷者因價格差額而支付的具體內(nèi)容。綜上所述，在商業(yè)信用中，賒銷商品價格高于現(xiàn)金買賣商品價格，其差額構(gòu)成賒銷者支付的利息。"30、關(guān)于枕頭，現(xiàn)代人比前人的認(rèn)識和經(jīng)驗都要多得多，但是人們記得最____的話，卻是古人說的“高枕無憂”，現(xiàn)在被____最多的，恰恰也是這句話，“高枕”被認(rèn)為是頸椎問題的誘因之一。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.深刻指責(zé)

B.清楚批評

C.牢固譴責(zé)

D.廣泛批判

【答案】：B

【解析】“高枕無憂”是古代民間流傳的一個說法，用“指責(zé)”搭配，程度過重，這種表述錯誤；用“批評”搭配“高枕無憂”，符合語境，這種表述正確；“譴責(zé)”的搭配對象一般是重大過失，用于此處程度過重，這種表述錯誤；“廣泛”與“記得”搭配不當(dāng)，這種表述錯誤。所以正確答案是用“批評”搭配“高枕無憂”這種情況?？键c(diǎn)：言語理解31、"老年人社會服務(wù)是指（）。由于原始題干已經(jīng)是符合要求的格式，所以直接輸出原始題干。"

A.照顧老年人

B.治療老年性疾病

C.老人贍養(yǎng)

D.用社會工作理念和方法幫助老人解決其面臨問題的服務(wù)

【答案】：D

【解析】老年人社會服務(wù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用專業(yè)的社會工作理念和方法，目的是幫助老人解決他們所面臨的各種問題。照顧老年人只是其中一部分內(nèi)容，較為片面；治療老年性疾病主要是醫(yī)療領(lǐng)域的工作，并非老年人社會服務(wù)的核心定義；老人贍養(yǎng)側(cè)重于家庭倫理和經(jīng)濟(jì)支持方面，也不能全面涵蓋老年人社會服務(wù)的范疇。而用社會工作理念和方法幫助老人解決其面臨問題的服務(wù)，準(zhǔn)確地概括了老年人社會服務(wù)的內(nèi)涵。32、甲機(jī)關(guān)擬定了某公文并確定了印發(fā)傳達(dá)范圍，已知乙機(jī)關(guān)是甲機(jī)關(guān)的上級機(jī)關(guān)，那么有權(quán)變更該公文印發(fā)傳達(dá)范圍的機(jī)關(guān)是（）。

A.只能是甲

B.只能是乙

C.甲和乙

D.甲或乙

【答案】：A

【解析】公文確定印發(fā)傳達(dá)范圍后，發(fā)文機(jī)關(guān)和上級機(jī)關(guān)都有權(quán)變更該公文印發(fā)傳達(dá)范圍。本題中甲機(jī)關(guān)是發(fā)文機(jī)關(guān)，乙機(jī)關(guān)是甲機(jī)關(guān)的上級機(jī)關(guān)，所以甲機(jī)關(guān)和乙機(jī)關(guān)都有權(quán)變更該公文印發(fā)傳達(dá)范圍。33、文稿簽發(fā)人簽署意見時，主批人應(yīng)當(dāng)明確簽署（），書寫材料應(yīng)符合存檔要求，不可使用圓珠筆、鉛筆和紅筆，且不要將意見簽在裝訂線內(nèi)。

A.發(fā)文單位

B.職務(wù)、職位和審批意見

C.發(fā)文對象

D.意見、姓名和審批日期

【答案】：D

【解析】文稿簽發(fā)人簽署意見時，主批人簽署的內(nèi)容需要明確表達(dá)自己對文稿的態(tài)度、身份以及簽署的時間，這樣才能完整準(zhǔn)確地體現(xiàn)審批流程和責(zé)任認(rèn)定。意見可以表明對文稿是否同意、修改建議等態(tài)度；姓名明確審批責(zé)任人；審批日期記錄審批時間。而發(fā)文單位是文稿的發(fā)出主體，并非主批人簽署內(nèi)容；職務(wù)、職位并非必須簽署內(nèi)容，重點(diǎn)在意見、姓名和日期；發(fā)文對象是文稿送達(dá)的對象，與主批人簽署意見無關(guān)。所以主批人應(yīng)當(dāng)明確簽署意見、姓名和審批日期。34、東漢時期（）對造紙術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，制造出便于書寫的紙張。

A.張衡

B.畢昇

C.蔡倫

D.王夫之

【答案】：C"

【解析】本題主要考查東漢時期改進(jìn)造紙術(shù)的人物相關(guān)歷史知識。張衡是東漢時期著名天文學(xué)家、發(fā)明家，他發(fā)明了地動儀、渾天儀等，在天文學(xué)等領(lǐng)域貢獻(xiàn)突出，但并非改進(jìn)造紙術(shù)之人。畢昇是北宋時期的發(fā)明家，他的主要成就是發(fā)明了活字印刷術(shù)，提高了印刷效率，對文化傳播起到了巨大推動作用，與改進(jìn)造紙術(shù)無關(guān)。蔡倫是東漢時期的宦官，他總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等原料經(jīng)過挫、搗、炒、烘等工藝制造出了便于書寫的紙，為文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。王夫之是明末清初思想家，他在哲學(xué)、史學(xué)等方面有深刻的見解和豐富的著述，和改進(jìn)造紙術(shù)沒有關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案是蔡倫。"35、我國事業(yè)單位按照經(jīng)濟(jì)來源，可分為全額撥款單位、差額撥款單位和（）。

A.行政收費(fèi)單位

B.經(jīng)營收費(fèi)單位

C.自收自支單位

D.服務(wù)收費(fèi)單位

【答案】：C

【解析】我國事業(yè)單位按經(jīng)濟(jì)來源劃分，主要分為全額撥款單位、差額撥款單位和自收自支單位。全額撥款單位所需的事業(yè)經(jīng)費(fèi)全部由國家預(yù)算撥款，其經(jīng)費(fèi)來源單一穩(wěn)定，主要從事公益服務(wù)且無收入或收入不穩(wěn)定的單位多屬此類。差額撥款單位的經(jīng)費(fèi)一部分來自國家財政撥款，一部分通過單位自身的業(yè)務(wù)活動取得收入來彌補(bǔ)，通常有一定的公益性且自身具備一定創(chuàng)收能力的單位屬于這種類型。自收自支單位則不依賴國家財政撥款，其日常運(yùn)營和發(fā)展所需資金完全通過自身的生產(chǎn)經(jīng)營活動來獲取，這類單位往往具有經(jīng)營性質(zhì)和市場競爭能力。而行政收費(fèi)單位、經(jīng)營收費(fèi)單位、服務(wù)收費(fèi)單位并非是按照經(jīng)濟(jì)來源對事業(yè)單位進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)類別。所以答案是自收自支單位。36、用于告知不需直接執(zhí)行或辦理的事項，主要起交流情況、傳遞信息的作用，一般無執(zhí)行效用，既可發(fā)給下級機(jī)關(guān)，也可發(fā)給平行機(jī)關(guān)的是（）。

A.發(fā)布性通知

B.知照性通知

C.指示性通知

D.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

【答案】：B"

【解析】題目主要描述了一種公文的特點(diǎn)，其作用是交流情況、傳遞信息，無執(zhí)行效用，可發(fā)給下級或平行機(jī)關(guān)，需要從選項中選出符合該描述的公文類型。發(fā)布性通知主要用于發(fā)布法規(guī)、規(guī)章等，具有明確的執(zhí)行要求，與題目中無執(zhí)行效用的描述不符。知照性通知主要是告知有關(guān)單位不需要直接執(zhí)行或辦理的事項，起到交流情況、傳遞信息的作用，一般沒有具體的執(zhí)行要求，既可以發(fā)給下級機(jī)關(guān)，也可以發(fā)給平行機(jī)關(guān)，符合題目描述。指示性通知是上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文，具有明顯的執(zhí)行效用，與題目條件不符。轉(zhuǎn)發(fā)性通知是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)、同級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的文件時使用的通知，重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)發(fā)文件，通常也要求受文單位執(zhí)行相關(guān)文件內(nèi)容，不符合無執(zhí)行效用的條件。綜上，答案是知照性通知。"37、"計劃職能在管理工作中具有（）。注：由于原題目表述已符合規(guī)范，所以改寫后內(nèi)容不變。"

A.先導(dǎo)性

B.超前性

C.戰(zhàn)略性

D.重要性

【答案】：A

【解析】在管理工作中，計劃職能具有先導(dǎo)性。它是管理活動的首要職能，為其他管理職能的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。只有先確定了計劃，明確了目標(biāo)和行動方案，組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能才有方向和依據(jù)。而超前性強(qiáng)調(diào)時間上的提前，但不能準(zhǔn)確概括計劃職能在管理工作中的本質(zhì)特性；戰(zhàn)略性側(cè)重于宏觀層面的規(guī)劃，并非計劃職能在管理工作中最突出的特性；重要性表述過于寬泛，沒有具體體現(xiàn)計劃職能的獨(dú)特性質(zhì)。所以計劃職能在管理工作中具有先導(dǎo)性。38、彩虹作為氣象領(lǐng)域中的一種光學(xué)現(xiàn)象，主要是由于陽光照射至空中近似球形的小水滴，進(jìn)而造成（）而形成。

A.衍射和色散

B.折射和衍射

C.反射和散射

D.反射和色散

【答案】：D

【解析】彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，其形成原理是陽光照射到空中接近球形的小水滴時，發(fā)生反射和色散。陽光進(jìn)入水滴時，由于不同顏色光的折射角度不同，導(dǎo)致光線在水滴內(nèi)進(jìn)行多次反射和折射后，最終產(chǎn)生色散現(xiàn)象，將陽光分解成七種顏色，形成我們所看到的彩虹。而衍射是指波遇到障礙物時偏離原來直線傳播的物理現(xiàn)象，與彩虹形成原理無關(guān)；散射是指光束通過不均勻媒質(zhì)時，部分光束將偏離原來方向而分散傳播，也不符合彩虹的形成機(jī)制。所以陽光照射到空中接近球形的小水滴造成反射和色散形成彩虹。39、國務(wù)院辦公廳在答復(fù)江西省人民政府和海關(guān)總署關(guān)于九江海關(guān)行政級別問題時，采用（）形式。

A.批復(fù)

B.意見

C.函

D.紀(jì)要

【答案】：C

【解析】這道題考查的是不同公文形式的適用場景。批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項，一般是上級對下級；意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項；紀(jì)要是用于記載會議主要情況和議定事項。國務(wù)院辦公廳與江西省人民政府、海關(guān)總署均為不相隸屬的機(jī)關(guān)，就九江海關(guān)行政級別問題進(jìn)行答復(fù)屬于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問和答復(fù)問題，所以應(yīng)該用函的形式。40、李悝在政治上推行法治，廢除用以維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度，對有功于國家的人進(jìn)行獎勵。他收集當(dāng)時各國的法律，編纂成（），這是我國古代第一部較為完整的法典，如今已失傳。

A.《宋刑統(tǒng)》

B.《唐律疏議》

C.《法經(jīng)》

D.《刑法志》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對我國古代法典相關(guān)知識的了解。李悝匯集當(dāng)時各國法律編成了一部法典，該法典是我國古代第一部比較完整的法典且現(xiàn)已失傳?！端涡探y(tǒng)》是中國歷史上第一部刊印頒行的法典，它是宋朝的法典，并非李悝所編?！短坡墒枳h》是唐朝刑律及其疏注的合編，是中國現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典，也不是李悝匯集當(dāng)時各國法律編成的?！斗ń?jīng)》是李悝在政治上實(shí)行法治，廢除維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度，獎勵有功國家的人時，匯集當(dāng)時各國法律編成的，它是我國古代第一部比較完整的法典，現(xiàn)已失傳，符合題意?！缎谭ㄖ尽肥侵袊糯o(jì)傳體斷代史中記載一朝刑法制度的專篇，并不是一部完整的法典，也與李悝無關(guān)。綜上，答案是《法經(jīng)》。"41、管理者在將信息傳遞給本單位或組織之外的個人的過程中所扮演的角色是（）。

A.傳播者

B.發(fā)言人

C.監(jiān)聽者

D.掛名領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】管理者在信息傳遞方面有不同角色。監(jiān)聽者主要職責(zé)是獲取信息來識別問題和機(jī)會，并非將信息傳遞給外部人員；掛名領(lǐng)導(dǎo)通常只是象征性代表組織，不涉及具體信息傳遞給外部個人的工作；傳播者主要是在組織內(nèi)部傳遞信息；而發(fā)言人是負(fù)責(zé)把組織的信息傳遞給單位或組織以外的個人，所以該題答案是發(fā)言人。42、現(xiàn)階段，我國的經(jīng)濟(jì)體制是（）

A.自然經(jīng)濟(jì)體制

B.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制

C.計劃經(jīng)濟(jì)體制

D.市場經(jīng)濟(jì)體制

【答案】：D

【解析】現(xiàn)階段我國實(shí)行的是市場經(jīng)濟(jì)體制。自然經(jīng)濟(jì)體制是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式，生產(chǎn)主要是為了滿足生產(chǎn)者自身的需要，而不是為了交換，不符合我國當(dāng)前以市場為導(dǎo)向進(jìn)行資源配置的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制是馬克思設(shè)想的在商品經(jīng)濟(jì)消亡以后的未來社會的交換方式，它不同于商品經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)階段我國并非這種經(jīng)濟(jì)體制。計劃經(jīng)濟(jì)體制主要依靠政府計劃來配置資源，我國在改革開放前曾實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì)體制，但隨著改革開放的推進(jìn)，已逐步建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，通過市場機(jī)制來引導(dǎo)資源的流動與配置。所以現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟(jì)體制是市場經(jīng)濟(jì)體制。43、政府的所有活動都要盡可能開辟公眾參與的渠道，其最終成果也要接受公眾的檢驗，這主要體現(xiàn)出政府組織具有下列哪項特征？（）

A.公共性

B.強(qiáng)制性

C.普遍性

D.執(zhí)行性

【答案】：A

【解析】政府組織具有公共性、強(qiáng)制性等特征。公共性是指政府組織的權(quán)力來源于公眾，其活動是為了實(shí)現(xiàn)公共利益。政府的所有活動都開辟公眾參與渠道，成果接受公眾檢驗，這體現(xiàn)了政府組織的運(yùn)作以公眾為導(dǎo)向，是為了滿足公共需求、維護(hù)公共利益，集中反映了政府組織的公共性特征。強(qiáng)制性是指政府以國家強(qiáng)制力為后盾，能夠?qū)ι鐣蓡T進(jìn)行約束和管理；普遍性并不是政府組織典型的特征表述；執(zhí)行性強(qiáng)調(diào)政府執(zhí)行國家的法律法規(guī)和政策等。所以該題體現(xiàn)的是政府組織的公共性。44、類書是輯錄各個門類或某一門類的資料、經(jīng)過編排供人查閱的工具書。明代規(guī)模最大的類書是（）。

A.《冊府元龜》

B.《太平御覽》

C.《永樂大典》

D.《古今圖書集成》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查明代規(guī)模最大的類書相關(guān)知識。類書是輯錄各個門類或某一門類的資料，經(jīng)編排供人查閱的工具書?！秲愿敗肥潜彼嗡拇蟛繒?，是一部政事歷史百科全書性質(zhì)的史學(xué)類書，并非明代類書，所以不符合題意?！短接[》是北宋時期編寫的一部綜合性類書，也不是明代的，不符合該題要求?！队罉反蟮洹肥敲饔罉纺觊g由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍于大成的類書，全書匯集了古今圖書七八千種，顯示了中國古代科學(xué)文化的光輝成就，是明代規(guī)模最大的類書，符合題意?！豆沤駡D書集成》是清代康熙時期由陳夢雷所編輯的大型類書，并非明代類書，不符合條件。綜上，答案是《永樂大典》。"45、①餐飲企業(yè)以超過生物柴油企業(yè)收購價格水平出售的地溝油，多數(shù)流向了非法油品生產(chǎn)單位②不僅如此，甚至連合法性的身份都沒有得到重視③當(dāng)市場監(jiān)管和處罰制度不健全時，合法企業(yè)如何能夠“競爭”過非法企業(yè)④通過濾雜、去色、調(diào)和等一系列處理后，再次成為普通消費(fèi)者難以辨識的食用油⑤在餐飲和廢棄動植物油脂回收市場中，生物柴油企業(yè)的環(huán)境友好型身份沒有得到完全認(rèn)可⑥事實(shí)上，這只是在特定市場制度下的一場不公平競爭以上六個句子重新排序，正確的是：

A.①④⑥③⑤②

B.①⑤②④⑥③

C.⑤②①④③⑥

D.⑤②④③⑥①

【答案】：C

【解析】文段圍繞地溝油及生物柴油企業(yè)相關(guān)問題展開。先指出生物柴油企業(yè)身份不被認(rèn)可且合法性未受重視，接著說地溝油流向非法單位及后續(xù)情況，最后點(diǎn)明這是不公平競爭，所以順序為⑤②①④③⑥。46、（）是社會的基本細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。

A.個人

B.家庭

C.學(xué)校

D.集體

【答案】：B

【解析】家庭是社會的基本細(xì)胞，也是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。家庭在人的成長過程中具有基礎(chǔ)性的作用，它承擔(dān)著養(yǎng)育子女、傳承價值觀和文化等重要功能。一個人從出生開始就生活在家庭環(huán)境中，家庭的氛圍、父母的言傳身教等都會對其道德觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個人是社會的個體成員，雖然個人的道德素養(yǎng)能影響社會，但并非社會的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)，在人的成長中發(fā)揮著重要的教育作用，但它是在家庭之后進(jìn)一步培養(yǎng)和提升人的知識、品德等，并非起點(diǎn)。集體是由多個個體組成的團(tuán)體，集體對個人道德有影響，但并非社會的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。所以答案為家庭。47、蛋白質(zhì)變性是指生物大分子的天然構(gòu)象受到破壞，進(jìn)而導(dǎo)致其生物活性喪失的現(xiàn)象。當(dāng)?shù)鞍踪|(zhì)受到光照、熱的作用時，其刺激鍵會遭到破壞，致使蛋白質(zhì)生物活性喪失，并且蛋白質(zhì)遇熱會變性沉淀。那么如果衣服上沾了血漬，最好的處理辦法是（）。

A.盡快用溫水洗滌

B.盡快用開水洗滌

C.用強(qiáng)力洗衣粉洗滌

D.盡快用冷水洗滌

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)蛋白質(zhì)遇熱會變性沉淀這一特性來分析處理衣服上血漬的最佳辦法。蛋白質(zhì)變性是指生物大分子的天然構(gòu)象遭到破壞導(dǎo)致其生物活性喪失的現(xiàn)象，且蛋白質(zhì)在受到光照、熱的作用時，刺激鍵受到破壞，使蛋白質(zhì)生物活性喪失，蛋白質(zhì)遇熱會變性沉淀。血漬中含有蛋白質(zhì)，為避免血漬中的蛋白質(zhì)因遇熱而變性沉淀在衣服上，從而更難清洗，在處理衣服上的血漬時應(yīng)避免使用熱水。溫水也有一定的溫度，可能會使血漬中的蛋白質(zhì)發(fā)生變性，不利于血漬的清洗。開水溫度較高，會使血漬里的蛋白質(zhì)迅速變性沉淀，牢牢附著在衣服上，加大清洗難度。強(qiáng)力洗衣粉雖然有較強(qiáng)的去污能力，但如果不解決血漬中蛋白質(zhì)變性沉淀的問題，也難以達(dá)到良好的清洗效果。冷水溫度較低，不會使血漬中的蛋白質(zhì)變性沉淀，能更好地將血漬清洗掉，是處理衣服上血漬的較好辦法。因此，衣服上弄上血漬之后，最好的處理辦法是盡快用冷水洗滌。"48、根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》規(guī)定，職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，需要個人繳費(fèi)年限（含視同繳費(fèi)年限）累計滿：

A.10年

B.15年

C.18年

D.20年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，職工退休后要按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，個人繳費(fèi)年限（含視同繳費(fèi)年限）需累計滿15年。只有達(dá)到這個繳費(fèi)年限的要求，才能在退休后享受按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金的待遇。49、浙江省“最多跑一次”改革實(shí)施兩年多來，人民的獲得感不斷增強(qiáng)，這是由于政府的（）。

A.服務(wù)水平不斷提高

B.權(quán)力被關(guān)進(jìn)了籠子

C.管理范圍有所縮小

D.決策能力明顯增強(qiáng)

【答案】：A

【解析】“最多跑一次”改革是政府為方便群眾辦事推出的舉措，這一改革減少了群眾辦事的環(huán)節(jié)和時間成本，使群眾辦事更加便捷，這體現(xiàn)了政府服務(wù)水平的不斷提高。權(quán)力被關(guān)進(jìn)籠子強(qiáng)調(diào)的是對權(quán)力的監(jiān)督和制約，與“最多跑一次”改革讓群眾有獲得感的直接聯(lián)系不大。政府的管理范圍是依法確定的，“最多跑一次”改革并非是縮小管理范圍，而是優(yōu)化管理流程和服務(wù)方式。決策能力明顯增強(qiáng)主要側(cè)重于政府在制定政策等方面的能力提升，與“最多跑一次”改革帶來群眾獲得感增強(qiáng)所體現(xiàn)的服務(wù)方面關(guān)聯(lián)不緊密。所以，這是由于政府的服務(wù)水平不斷提高。50、學(xué)術(shù)著作的翻譯質(zhì)量問題，在很大程度上關(guān)涉到我們是否有可能讀懂或評價的問題。因為只有在譯著具有令人滿意的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的前提下，我們才可能展開有效的閱讀和評價。作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.讓人讀懂是學(xué)術(shù)譯著的首要目標(biāo)

B.學(xué)術(shù)譯著應(yīng)該具有高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)

C.達(dá)到一定水準(zhǔn)的譯者才可進(jìn)行翻譯

D.學(xué)術(shù)著作的翻譯應(yīng)該確保翻譯質(zhì)量

【答案】：D

【解析】文段強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)著作翻譯質(zhì)量關(guān)涉讀懂與評價，且要有效閱讀評價需譯著有滿意學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，所以意在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)著作翻譯應(yīng)確保翻譯質(zhì)量。第二部分多選題(20題)1、“別因為落了根牛毛就把一鍋奶油扔掉，別因為一點(diǎn)的錯誤就把一生的事業(yè)丟掉”這句話啟示我們（）。

A.堅持辯證否定觀

B.看問題要分清主流與支流

C.做事情既要有肯定，又要有否定

D.樹立創(chuàng)新意識，敢于否定一切

【答案】：ABC"

【解析】題干中的話強(qiáng)調(diào)不能因一點(diǎn)錯誤就否定全部事業(yè)，體現(xiàn)了對待事物應(yīng)客觀、全面的態(tài)度。辯證否定觀是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，也就是既肯定又否定，既克服又保留。不能因一點(diǎn)錯誤就否定一生的事業(yè)，正是要堅持辯證否定觀，看到事物積極的一面，克服消極的一面，同時也意味著做事情既要有肯定，又要有否定，不能全盤肯定或否定。在認(rèn)識事物時，要分清主流和支流。主流是事物的主要方面，決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向；支流是事物的次要方面。不能因為一點(diǎn)錯誤（支流）就否定一生的事業(yè)（主流），要正確把握主流和支流的關(guān)系。而樹立創(chuàng)新意識并不是要敢于否定一切，創(chuàng)新意識是辯證否定的要求，是既肯定又否定，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，而不是完全否定。因此，這句話啟示我們要堅持辯證否定觀，看問題要分清主流與支流，做事情既要有肯定，又要有否定。"2、下列選項中，屬于商品的是（）。

A.張某在超市購買的二斤豬肉

B.李某在網(wǎng)上購買的圖書

C.王某在養(yǎng)魚池按照50元一天釣到的魚

D.趙某自養(yǎng)的觀賞魚

【答案】：ABC"

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩種屬性。超市里的豬肉是經(jīng)過生產(chǎn)、加工等勞動過程，通過交換賣給張某的，具備使用價值和價值，屬于商品。圖書在網(wǎng)上通過交易被李某購買，其生產(chǎn)過程凝結(jié)了人類勞動，具有使用價值，通過交換實(shí)現(xiàn)了價值，屬于商品。王某在養(yǎng)魚池按50元一天釣到的魚，這其中包含了魚本身的價值以及在養(yǎng)魚池釣魚相關(guān)服務(wù)的價值，并且通過金錢交換獲得，是用于交換的勞動產(chǎn)品，屬于商品。趙某自養(yǎng)的觀賞魚主要用于自我欣賞，沒有用于交換，不具備商品的交換這一屬性，不屬于商品。綜上所述，屬于商品的是超市購買的豬肉、網(wǎng)上購買的圖書以及在養(yǎng)魚池按規(guī)定釣到的魚。"3、社會主義核心價值觀中，公民個人層面的價值準(zhǔn)則包括（）。

A.愛國

B.敬業(yè)

C.誠信

D.友善

【答案】：ABCD

【解析】社會主義核心價值觀分為國家、社會和公民個人三個層面。其中公民個人層面的價值準(zhǔn)則體現(xiàn)了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的基本要求，涵蓋了一個公民與國家、與職業(yè)、與社會、與他人之間的關(guān)系。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則，它是民族精神的核心，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。因此，愛國、敬業(yè)、誠信、友善均屬于社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準(zhǔn)則。4、中央八項規(guī)定出臺后，一時間各白酒股票紛紛下跌，短期內(nèi)市值蒸發(fā)300億，股票市場在其中發(fā)揮的功能是：

A.資源配置

B.分散風(fēng)險

C.籌集資金

D.反映經(jīng)濟(jì)情況

【答案】：AB"

【解析】股票市場具有資源配置、分散風(fēng)險、籌集資金和反映經(jīng)濟(jì)情況等功能。中央八項規(guī)定出臺后白酒股票下跌、市值蒸發(fā)，這體現(xiàn)了股票市場的資源配置和反映經(jīng)濟(jì)情況功能。一方面，資源配置功能是指通過股票價格的波動，引導(dǎo)資金流向不同的行業(yè)和企業(yè)。中央八項規(guī)定出臺后，市場預(yù)期白酒行業(yè)的發(fā)展會受到影響，資金就會從白酒股票中流出，轉(zhuǎn)向其他更有發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)資源的重新配置。另一方面，反映經(jīng)濟(jì)情況功能是指股票市場是宏觀經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，能夠反映經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況和變化趨勢。中央八項規(guī)定這一政策的出臺，會對白酒行業(yè)的經(jīng)營和業(yè)績產(chǎn)生影響，進(jìn)而反映在股票價格上，體現(xiàn)了股票市場對經(jīng)濟(jì)情況的反映。而分散風(fēng)險是指通過投資組合等方式降低單一投資的風(fēng)險，題干中并未體現(xiàn)。籌集資金是指企業(yè)通過發(fā)行股票來募集資金，與本題中股票價格下跌、市值蒸發(fā)的情境無關(guān)。綜上，該題應(yīng)選擇資源配置和反映經(jīng)濟(jì)情況這兩個功能。"5、下列成語中，體現(xiàn)了相同哲理的有（）。

A.掩耳盜鈴

B.良莠不分

C.張冠李戴

D.不分皂白

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各成語所體現(xiàn)的哲理來判斷哪些成語體現(xiàn)了相同哲理?！把诙I鈴”是指偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵，比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，其違背了物質(zhì)決定意識的原理，犯了主觀唯心主義的錯誤。“良莠不分”意思是好人壞人都有，混雜在一起，難以分辨，強(qiáng)調(diào)不能正確區(qū)分不同性質(zhì)的事物。“張冠李戴”把姓張的帽子戴到姓李的頭上，比喻認(rèn)錯了對象，弄錯了事實(shí)，同樣是不能正確區(qū)分不同的事物。“不分皂白”意思是不分黑白，不分是非，也是表達(dá)不能正確辨別事物的性質(zhì)?？梢钥闯觥傲驾环帧薄皬埞诶畲鳌薄安环衷戆住倍俭w現(xiàn)了不能正確區(qū)分事物，即沒有做到具體問題具體分析，違背了矛盾具有特殊性的原理；而“掩耳盜鈴”體現(xiàn)的是主觀唯心主義。所以體現(xiàn)了相同哲理的是“良莠不分”“張冠李戴”“不分皂白”。"6、下列關(guān)于抗拒疫情防控措施行為的定性，準(zhǔn)確的有（）。

A.已經(jīng)確診的新型冠狀病毒感染肺炎病人、病原攜帶者，拒絕隔離治療并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具的，構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪

B.已經(jīng)確診的新型冠狀病毒感染肺炎病人、病原攜帶者，隔離期未滿擅自脫離隔離治療，并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具的，構(gòu)成過失以危險方法危害公共安全罪

C.新型冠狀病毒感染肺炎疑似病人拒絕隔離治療，并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具，造成新型冠狀病毒傳播的，構(gòu)成妨害傳染病防治罪

D.新型冠狀病毒感染肺炎疑似病人隔離期未滿擅自脫離隔離治療，并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具，造成新型冠狀病毒傳播的，構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪

【答案】：AD"

【解析】對于抗拒疫情防控措施行為的定性，我們需要依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行分析。已經(jīng)確診的新型冠狀病毒感染肺炎病人、病原攜帶者，其本身已經(jīng)明確知道自己的感染狀態(tài)，拒絕隔離治療并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具，這種行為具有極大的社會危害性，主觀上存在故意危害公共安全的故意，所以構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪。已經(jīng)確診的新型冠狀病毒感染肺炎病人、病原攜帶者，隔離期未滿擅自脫離隔離治療并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具，他們明知自己可能會對公共安全造成危害卻仍然這么做，主觀上并非過失，而是故意，應(yīng)構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪，而非過失以危險方法危害公共安全罪。新型冠狀病毒感染肺炎疑似病人拒絕隔離治療，并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具，造成新型冠狀病毒傳播，這種情形是違反了傳染病防治的相關(guān)規(guī)定，符合妨害傳染病防治罪的構(gòu)成要件，構(gòu)成妨害傳染病防治罪。新型冠狀病毒感染肺炎疑似病人隔離期未滿擅自脫離隔離治療，并進(jìn)入公共場所或者公共交通工具，造成新型冠狀病毒傳播，疑似病人并不像確診病人、病原攜帶者那樣對自己感染狀態(tài)有明確認(rèn)知，其行為主要是違反了傳染病防治規(guī)定，構(gòu)成妨害傳染病防治罪，而非以危險方法危害公共安全罪。"7、公文的標(biāo)題包括（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱

B.公文接受單位名稱

C.事由

D.文種

【答案】：ACD

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，是公文規(guī)范性的重要體現(xiàn)。發(fā)文機(jī)關(guān)名稱明確了公文的制發(fā)主體，表明公文的來源和權(quán)威性；事由概括了公文的主要內(nèi)容，使讀者能快速了解公文的核心信息；文種則規(guī)定了公文的性質(zhì)、用途和行文方向，例如“通知”用于傳達(dá)需要知曉或執(zhí)行的事項，“報告”用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作等情況。而公文接受單位名稱通常在主送機(jī)關(guān)處標(biāo)注，并非標(biāo)題的構(gòu)成要素。所以公文的標(biāo)題包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種。8、世界各國經(jīng)濟(jì)的豐富實(shí)踐，使經(jīng)濟(jì)模式在多樣化的基礎(chǔ)上日益走向互相整合。下列屬于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)共同特點(diǎn)的有（）。

A.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)是國家調(diào)控

B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國際化

C.經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明

D.資源配置的市場化

【答案】：BCD"

【解析】現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)具有諸多共同特點(diǎn)。資源配置的市場化是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，市場機(jī)制在資源配置中起決定性作用，通過價格、供求和競爭等機(jī)制，引導(dǎo)資源流向最有效率的生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國際化也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)流動，各個國家的經(jīng)濟(jì)相互依存、相互影響，形成了世界統(tǒng)一的大市場。經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明同樣是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的共性。清晰的產(chǎn)權(quán)制度明確了經(jīng)濟(jì)行為主體（如企業(yè)、個人等）的權(quán)利和責(zé)任，使得他們能夠在追求自身利益的同時，對自己的行為負(fù)責(zé)，保證了市場交易的公平和有序，提高了市場運(yùn)行的效率。而經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)并非國家調(diào)控。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，市場是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，國家調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場失靈、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長、保障社會公平等目的而進(jìn)行的宏觀管理和干預(yù)，起到輔助和引導(dǎo)市場的作用，并非基礎(chǔ)。綜上，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的共同特點(diǎn)包括資源配置的市場化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國際化、經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明。"9、在經(jīng)濟(jì)衰退時,政府應(yīng)該采取_____的財政政策。

A.減少政府財政支出

B.增加財政支出

C.擴(kuò)大財政赤字

D.減少稅收

【答案】：BD

【解析】經(jīng)濟(jì)衰退時，為刺激經(jīng)濟(jì)，政府應(yīng)增加財政支出，讓資金流入市場；還應(yīng)減少稅收，減輕企業(yè)和個人負(fù)擔(dān)，激發(fā)市場活力，所以應(yīng)采取增加財政支出和減少稅收的財政政策。10、新疆自古是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。以下關(guān)于新疆的描述正確的是（）。

A.秦長城西起鹽澤（羅布泊），秦王朝設(shè)置“道”進(jìn)行有效管理

B.唐太宗擊敗西突厥后，通過羈縻府州制度和內(nèi)遷突厥部落進(jìn)行管理

C.左宗棠通過“先北后南、緩進(jìn)急戰(zhàn)”戰(zhàn)略擊垮了盤踞新疆的阿古柏

D.新疆維吾爾自治區(qū)是中華人民共和國成立后，中央設(shè)立的首個少數(shù)民族自治區(qū)

【答案】：BCD"

【解析】秦長城西起臨洮，而非鹽澤（羅布泊），秦朝在邊疆地區(qū)設(shè)置“道”進(jìn)行管理，但并非針對新疆地區(qū)，所以該描述錯誤。唐太宗擊敗西突厥后，采用羈縻府州制度管理當(dāng)?shù)兀?nèi)遷部分突厥部落，實(shí)現(xiàn)了對包括新疆在內(nèi)相關(guān)地區(qū)的有效管理，該描述正確。左宗棠收復(fù)新疆時，制定了“先北后南、緩進(jìn)急戰(zhàn)”的戰(zhàn)略，最終成功擊垮了盤踞新疆的阿古柏勢力，維護(hù)了國家領(lǐng)土完整，該描述正確。中華人民共和國成立后中央設(shè)立的首個少數(shù)民族自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，并非新疆維吾爾自治區(qū)，所以該描述錯誤。綜上，描述正確的是唐太宗擊敗西突厥后通過羈縻府州制度和內(nèi)遷突厥部落進(jìn)行管理，以及左宗棠通過“先北后南、緩進(jìn)急戰(zhàn)”戰(zhàn)略擊垮了盤踞新疆的阿古柏。"11、根據(jù)凱恩斯的理論,可使國民總支出增加的選項是_____。

A.增加儲蓄

B.增加消費(fèi)

C.增加政府支出

D.增加投資

【答案】：BCD

【解析】凱恩斯理論認(rèn)為，國民總支出包括消費(fèi)、投資、政府購買等。增加消費(fèi)可直接拉動支出；增加政府支出能擴(kuò)大總需求；增加投資也會使總支出上升。而增加儲蓄會減少消費(fèi)和支出，所以應(yīng)選增加消費(fèi)、政府支出和投資的選項。12、依照《民法通則》規(guī)定，我國公民的住所是指（）。

A.公民戶籍所在地

B.公民的經(jīng)常居住地

C.公民的實(shí)際滯留地

D.公民的居所地

【答案】：AB

【解析】根據(jù)《民法通則》規(guī)定，公民以他的戶籍所在地的居住地為住所，經(jīng)常居住地與住所不一致的，經(jīng)常居住地視為住所。公民戶籍所在地是確定住所的基本依據(jù)，而經(jīng)常居住地是在與戶籍所在地不一致時的補(bǔ)充認(rèn)定。公民的實(shí)際滯留地只是公民臨時停留的地方，不具有穩(wěn)定性和法律上對于住所認(rèn)定的典型特征。公民的居所地通常指臨時居住的地方，與住所概念不同，住所強(qiáng)調(diào)相對穩(wěn)定且具有一定法律意義的居住地點(diǎn)。所以我國公民的住所指公民戶籍所在地。13、政府實(shí)施宏觀調(diào)控所運(yùn)用的主要手段有（）。

A.計劃手段

B.經(jīng)濟(jì)手段

C.法律手段

D.行政手段

【答案】：ABCD

【解析】政府的宏觀調(diào)控手段主要有計劃手段、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。計劃手段是政府通過制定長期、中期和短期經(jīng)濟(jì)計劃，對國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，主要包括價格、稅收、信貸、工資等。法律手段是政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。因此本題全選。14、被稱為“清代戲曲雙壁”的有（）。

A.《長生殿》

B.《西廂記》

C.《桃花扇》

D.《牡丹亭》

【答案】：AC"

【解析】本題可結(jié)合各作品的相關(guān)信息，判斷哪些作品被稱作“清代戲曲雙壁”。《長生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇（戲?。?，該劇講述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情故事，在展現(xiàn)帝妃之間愛情的同時，也反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的問題。它以其深刻的主題、優(yōu)美的曲詞和動人的情節(jié)，成為清代戲曲的經(jīng)典之作。《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，全劇敘寫了書生張生（名珙字君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事，并非清代作品。《桃花扇》是清代孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，該劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實(shí)，同時也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，是明清傳奇戲曲的壓卷之作?！赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖創(chuàng)作的傳奇（劇本），該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢梅永結(jié)同心的故事，并非清代作品?！堕L生殿》和《桃花扇》代表了清代戲曲創(chuàng)作的最高水平，被稱為“清代戲曲雙壁”。因此，被稱作“清代戲曲雙壁”的是《長生殿》和《桃花扇》。"15、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的描述，正確的有：

A.領(lǐng)導(dǎo)者必須有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者

B.領(lǐng)導(dǎo)者一定要位于一定的職位之上

C.領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用來源廣泛的權(quán)利，使其追隨者去執(zhí)行超出職權(quán)命令范圍的行動

D.領(lǐng)導(dǎo)者是有組織任命和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的首級

【答案】：AD

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者需有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者，且是有組織任命、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的首級。領(lǐng)導(dǎo)者不一定位于職位之上，也不能隨意讓追隨者執(zhí)行超職權(quán)命令范圍行動，故描述正確的是前兩者。16、嚴(yán)格控制公文數(shù)量、簡化行文手續(xù)的主要措施是（）。

A.可發(fā)可不發(fā)的堅決不發(fā)

B.控制發(fā)文數(shù)量，越少越好

C.在報刊上全文發(fā)布的行政法規(guī)和規(guī)章可不再行文

D.避免重復(fù)行文

【答案】：ACD

【解析】嚴(yán)格控制公文數(shù)量、簡化行文手續(xù)是提高公文處理效率和質(zhì)量的重要舉措。對于可發(fā)可不發(fā)的公文堅決不發(fā)，能避免不必要的文件流轉(zhuǎn)，減少公文總量，是控制公文數(shù)量的直接有效措施；在報刊上全文發(fā)布的行政法規(guī)和規(guī)章無需再行文，因為公眾可通過報刊獲取，避免重復(fù)發(fā)文，既節(jié)省資源又提高效率；避免重復(fù)行文，能減少內(nèi)容冗余和工作重復(fù)，使公文更加精煉、有針對性。而控制發(fā)文數(shù)量并非越少越好，應(yīng)根據(jù)實(shí)際工作需要合理發(fā)文，確保必要的信息能夠及時準(zhǔn)確傳達(dá)，以保障工作的正常開展。所以正確的措施包括可發(fā)可不發(fā)的堅決不發(fā)、在報刊上全文發(fā)布的行政法規(guī)和規(guī)章可不再行文、避免重復(fù)行文。17、下列有關(guān)莫高窟說法正確的有（）。

A.莫高窟為中國四大石窟之一

B.隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟的建設(shè)也十分興盛

C.莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)

D.莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)

【答案】：ABCD

【解析】莫高窟是中國四大石窟之一，其他三大石窟為山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟和甘肅天水的麥積山石窟。隋唐時期，絲綢之路繁榮，經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，這一時期莫高窟的建設(shè)十分興盛，開窟數(shù)量眾多，藝術(shù)風(fēng)格也達(dá)到了很高水平。莫高窟各洞窟將建筑、彩塑、繪畫完美結(jié)合，是三位一體的綜合性藝術(shù)。1987年，莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，以肯定其在藝術(shù)、歷史和文化等方面的重大價值。因此該題所提供的說法均正確。18、英國科學(xué)家霍金證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面取得了重要進(jìn)展。霍金科學(xué)理論的提出說明（）。

A.認(rèn)識是客觀的具體的，是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在

B.真理永遠(yuǎn)處在由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中

C.任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確的反映

D.真理與錯誤的斗爭永遠(yuǎn)不會完結(jié)?

【答案】：BCD"

【解析】認(rèn)識是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映，并非客觀存在，認(rèn)識具有主觀性，它是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上且受多種因素影響，所以說認(rèn)識是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在表述錯誤。真理是一個發(fā)展過程，具有相對性和絕對性。真理的相對性是指人們在一定條件下對客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的、不完善的；真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。真理永遠(yuǎn)處在由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，這是真理發(fā)展的規(guī)律?；艚鹪诮y(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論方面走出了重要一步，說明人們對真理的認(rèn)識在不斷發(fā)展，從相對真理向絕對真理邁進(jìn)，體現(xiàn)了真理永遠(yuǎn)處在由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。任何真理由于都會受到人類實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識能力的限制，它只能是對無限的物質(zhì)世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識，因而是有限的，只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映?；艚鹛岢鲂碌目茖W(xué)理論，說明之前的理論并非是完全終極的、絕對正確的，任何真理都只是主觀對客觀事物近似正確的反映。真理和謬誤是相伴而生的，人類在探索真理的過程中，難免會出現(xiàn)謬誤。真理與錯誤的斗爭永遠(yuǎn)不會完結(jié)，正是這種斗爭推動著真理不斷發(fā)展?；艚鹛岢鲂吕碚摚彩窃趯σ延欣碚撨M(jìn)行深入研究和不斷探索中形成