2025年成人高考《語(yǔ)文》現(xiàn)代文閱讀解析與試題型考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______第一部分現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成第1至4題。城市的夜晚，是喧囂與寧?kù)o交織的奇妙場(chǎng)域。當(dāng)白日的忙碌與奔波漸漸沉淀，霓虹燈次第亮起，勾勒出鋼筋水泥的輪廓，一種不同于白日的情緒便開(kāi)始彌漫。車流聲從鼎沸轉(zhuǎn)為低鳴，人語(yǔ)聲從密集變得稀疏，取而代之的是各種電子設(shè)備的嗡鳴和風(fēng)穿過(guò)狹窄巷道的呼嘯。這聲音的更迭，仿佛是城市給自己按下暫停鍵，讓緊張的神經(jīng)得以短暫舒緩。然而，這種寧?kù)o并非全然空曠。晚歸的人，腳步匆匆，將一天的疲憊與心事留在了燈火闌珊處；夜班的人，精神矍鑠，在寂靜中堅(jiān)守崗位；還有那些享受夜晚的人，或漫步街頭，或憑欄遠(yuǎn)眺，或聚于燈下，用各自的方式體驗(yàn)著這份獨(dú)特的城市氛圍。夜晚的城市，像一位深沉的哲人，見(jiàn)證著日升月落，也容納著悲歡離合。那些在白日里被壓抑的情感，在夜晚往往更容易找到宣泄的出口。街頭巷尾，偶爾傳來(lái)的低語(yǔ)或哭泣，都成了這座城市夜色中隱秘的注腳?？萍嫉陌l(fā)展，也在重塑著城市的夜晚?；ヂ?lián)網(wǎng)讓信息無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流動(dòng)，社交媒體讓人們的連接跨越時(shí)空，即使在深夜，人們的精神世界也常常是“燈火通明”。手機(jī)屏幕的光，映照著一張張或疲憊、或興奮、或沉思的臉龐，成為現(xiàn)代都市人夜晚生活的重要構(gòu)成。虛擬的交流填補(bǔ)了物理空間的空缺，也帶來(lái)了新的陪伴，但這種陪伴是否能夠真正慰藉心靈，卻是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。城市夜晚的圖景，因此變得更加復(fù)雜多元。我們常常說(shuō)，要“留白”。對(duì)于城市而言，夜晚的寧?kù)o或許就是一種重要的“留白”。它讓生活得以喘息，讓思考得以發(fā)生，讓情感得以沉淀。在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)中，這份寧?kù)o如同調(diào)節(jié)器，維持著城市的平衡。當(dāng)然，我們并非要排斥城市的喧囂，白日的活力是城市生命力的體現(xiàn)。但我們同樣需要夜晚的寧?kù)o，它如同大海的潮汐，有漲有落，構(gòu)成了城市完整的心跳。如何在這喧囂與寧?kù)o之間找到平衡，讓夜晚回歸它應(yīng)有的詩(shī)意與深度，是現(xiàn)代都市人共同面對(duì)的課題。1.文章第一段主要描寫(xiě)了城市夜晚怎樣的特點(diǎn)？2.結(jié)合文章第二段，談?wù)勀銓?duì)“夜晚的城市像一位深沉的哲人”這句話的理解。3.文章第三段提到科技發(fā)展重塑了城市夜晚，請(qǐng)根據(jù)文意，分析科技在改變現(xiàn)代人夜晚生活方面產(chǎn)生了哪些影響？4.文章最后一段提出了一個(gè)“課題”。根據(jù)全文內(nèi)容，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)“課題”的具體理解。閱讀下面的文字，完成第5至8題。鄉(xiāng)土中國(guó)，是一個(gè)充滿“熟人社會(huì)”色彩的概念。在這里，人們彼此熟悉，相互了解，如同一個(gè)巨大的家族，彼此關(guān)聯(lián)，彼此牽絆。土地是人們生存的根基，也是情感連接的紐帶。生于斯，長(zhǎng)于斯，一代代人的生活軌跡深深烙印在方寸土地之上，形成了獨(dú)特的地域文化和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！安钚蚋窬帧笔琴M(fèi)孝通先生提出的一個(gè)精辟概念，用以描述鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)特征。它像水波紋一樣，以自我為中心，由近及遠(yuǎn)，推己及人，形成不同的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系圈。在這個(gè)格局中，血緣和地緣是維系社會(huì)關(guān)系的重要紐帶。一個(gè)人出生在哪個(gè)家庭，生長(zhǎng)在哪個(gè)村落，很大程度上決定了他的社會(huì)地位和人際關(guān)系模式。這種基于血緣和地緣的差序格局，使得鄉(xiāng)土社會(huì)呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的倫理秩序和信任模式。與現(xiàn)代社會(huì)相比，鄉(xiāng)土社會(huì)的信任基礎(chǔ)更為深厚。由于長(zhǎng)期生活在相對(duì)封閉的環(huán)境中，人們彼此熟悉，了解對(duì)方的品行和能力，因此信任往往建立在“可靠性”之上。一個(gè)承諾，一個(gè)信譽(yù)，往往意味著巨大的社會(huì)價(jià)值。這種基于了解和熟悉產(chǎn)生的信任，雖然可能缺乏現(xiàn)代契約社會(huì)的嚴(yán)密性，但卻具有強(qiáng)大的凝聚力和穩(wěn)定性。鄰里之間的守望相助，對(duì)鄉(xiāng)鄰的慷慨解囊，都是這種信任的生動(dòng)體現(xiàn)。然而，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，鄉(xiāng)土社會(huì)正在經(jīng)歷深刻的變革。人口的流動(dòng)加劇，城鎮(zhèn)化步伐加快，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)受到了前所未有的沖擊?！安钚蚋窬帧敝饾u被打破，血緣和地緣的紐帶作用減弱，社會(huì)關(guān)系變得更加復(fù)雜和匿名。曾經(jīng)穩(wěn)固的信任基礎(chǔ)也受到挑戰(zhàn)，人們開(kāi)始尋求新的信任機(jī)制。這種變革既帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。如何在現(xiàn)代化的浪潮中，保留鄉(xiāng)土社會(huì)的某些有益元素，如鄰里溫情、社區(qū)互助等，同時(shí)構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新型信任體系，是我們?cè)谕七M(jìn)現(xiàn)代化過(guò)程中需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。鄉(xiāng)土中國(guó)并非一成不變，它在不斷地與現(xiàn)代社會(huì)互動(dòng)、融合、轉(zhuǎn)型。理解其傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化特質(zhì)，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變遷，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，具有重要的意義。5.根據(jù)文章第一段，概括鄉(xiāng)土中國(guó)“熟人社會(huì)”的主要特征。6.文章提到“差序格局”像“水波紋”。請(qǐng)結(jié)合文意，解釋這個(gè)比喻的含義。7.文章指出鄉(xiāng)土社會(huì)的信任基礎(chǔ)更為深厚。請(qǐng)根據(jù)第二段和第三段，分析這種信任得以形成的原因。8.文章最后一段提出了一個(gè)需要“認(rèn)真思考的問(wèn)題”。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。閱讀下面的文字，完成第9至12題?！熬G水青山就是金山銀山”，這一重要論斷深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。它表明，良好的生態(tài)環(huán)境不僅是最普惠的民生福祉，也是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和潛力所在。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，并非要犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是要通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。生態(tài)環(huán)境本身具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。清潔的空氣、潔凈的水源、肥沃的土壤，是人類生存和發(fā)展的基本條件，也是眾多產(chǎn)業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。例如，優(yōu)美的自然風(fēng)光可以發(fā)展旅游業(yè)，豐富的生物資源可以支撐醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)。良好的生態(tài)環(huán)境能夠吸引投資，集聚人才，提升地區(qū)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，從而轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。從這個(gè)角度看，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。然而，在實(shí)踐中，保護(hù)與發(fā)展的矛盾依然存在。一些地方為了追求短期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，仍然存在粗放發(fā)展、污染環(huán)境的現(xiàn)象。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，樹(shù)立綠色低碳的發(fā)展模式，需要克服路徑依賴，付出艱苦努力。這要求我們加強(qiáng)環(huán)境治理，完善法律法規(guī)，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制和科技手段，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)資源節(jié)約和循環(huán)利用。只有當(dāng)生態(tài)優(yōu)勢(shì)能夠真正轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，當(dāng)綠色成為普遍的發(fā)展方式和生活方式，才能真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的目標(biāo)。建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)共同努力。政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和監(jiān)管，制定科學(xué)的環(huán)境政策，加大生態(tài)保護(hù)投入；企業(yè)要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，采用清潔生產(chǎn)技術(shù)，減少污染排放；公民要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，踐行綠色低碳的生活方式，從身邊小事做起，共同守護(hù)我們賴以生存的家園。只有形成政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)參與的良好格局，才能推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成效，讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，造福子孫后代。9.文章第一段運(yùn)用“綠水青山就是金山銀山”的論斷，主要想說(shuō)明什么道理？10.結(jié)合文章第二段，分析良好的生態(tài)環(huán)境為什么能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益？11.文章指出在實(shí)踐中保護(hù)與發(fā)展的矛盾依然存在。請(qǐng)根據(jù)第三段，列舉為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和生態(tài)保護(hù)，需要從哪些方面做出努力？12.文章最后一段強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同努力。請(qǐng)根據(jù)文意，概括政府、企業(yè)、公民在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中的主要責(zé)任。第二部分語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用與表達(dá)試卷答案第一部分現(xiàn)代文閱讀1.答案：城市夜晚呈現(xiàn)出喧囂逐漸轉(zhuǎn)為寧?kù)o的特點(diǎn)；同時(shí)，夜晚并非完全空曠，仍有各種人活動(dòng)，并伴隨著電子設(shè)備的聲音和風(fēng)聲等。解析：第一段通過(guò)描寫(xiě)車流聲、人語(yǔ)聲的變化以及電子設(shè)備的嗡鳴和風(fēng)聲，展現(xiàn)了城市夜晚從白日的喧囂向?qū)庫(kù)o的轉(zhuǎn)變過(guò)程，并點(diǎn)明夜晚并非絕對(duì)寂靜，仍有生命活動(dòng)和聲音存在。2.答案：這句話的意思是，夜晚的城市如同一位深沉的哲人，能夠沉靜地觀察和見(jiàn)證人們的生活，容納各種情感（喜怒哀樂(lè)），并引發(fā)人們對(duì)生活、情感和自身存在的思考。解析：結(jié)合第二段內(nèi)容，“深沉的哲人”形象地描繪了夜晚城市收斂起白日的浮躁，呈現(xiàn)出一種沉靜、內(nèi)省的特質(zhì)。它能夠“見(jiàn)證”人們的悲歡離合，暗示城市生活的復(fù)雜性和多樣性；“引發(fā)思考”則指夜晚的寧?kù)o和獨(dú)特的氛圍，容易讓人反思白日的生活和內(nèi)心的情感。3.答案：科技通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體，一方面填補(bǔ)了物理空間的空缺，為現(xiàn)代人提供了新的陪伴方式；另一方面，也使得人們的注意力更多地被虛擬世界吸引，可能導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié)，對(duì)心靈慰藉的效果因人而異。解析：第三段明確指出科技（互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、手機(jī)屏幕光）重塑了夜晚，提供了虛擬交流來(lái)填補(bǔ)物理空缺，這是其積極影響；同時(shí)，也提到這種虛擬陪伴是否能真正慰藉心靈存在疑問(wèn)，暗示了其潛在的負(fù)面影響，如可能導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系疏遠(yuǎn)或精神空虛。4.答案：這個(gè)“課題”指的是，在現(xiàn)代都市快節(jié)奏、高壓力的生活中，如何平衡城市的喧囂與夜晚的寧?kù)o，既保留夜晚的寧?kù)o以調(diào)節(jié)生活、促進(jìn)思考，又不完全排斥白日的喧囂活力，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展與人的全面發(fā)展。解析：最后一段指出，如何在喧囂與寧?kù)o之間找到平衡是現(xiàn)代都市人面臨的課題。結(jié)合前文對(duì)夜晚寧?kù)o重要性的論述（調(diào)節(jié)、喘息、思考、心跳）和白日活力的必要性，該課題的核心是如何協(xié)調(diào)這對(duì)矛盾，尋求城市發(fā)展與人居環(huán)境和諧統(tǒng)一的最佳狀態(tài)。5.答案：鄉(xiāng)土中國(guó)“熟人社會(huì)”的主要特征是：人們因生于斯、長(zhǎng)于斯而彼此熟悉、相互了解；以血緣和地緣為紐帶，形成緊密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；生活節(jié)奏相對(duì)緩慢，人際關(guān)系緊密；社會(huì)信任建立在長(zhǎng)期熟悉和了解的基礎(chǔ)上。解析：第一段強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)土社會(huì)的人們彼此熟悉，土地是情感紐帶，暗示了人際關(guān)系的基礎(chǔ)。第二段明確提到“差序格局”基于血緣和地緣，“鄰里之間的守望相助”體現(xiàn)了關(guān)系的緊密和信任。這些特征共同構(gòu)成了鄉(xiāng)土“熟人社會(huì)”的特點(diǎn)。6.答案：這個(gè)比喻的含義是，“差序格局”就像水波紋一樣，以個(gè)體（自我）為中心，像水波一樣由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)而外層層擴(kuò)散，形成了不同范圍、不同親疏遠(yuǎn)近的社會(huì)關(guān)系圈。解析：文章解釋“差序格局”是以自我為中心，由近及遠(yuǎn)推己及人。水波紋也是以中心點(diǎn)為起點(diǎn)，向四周擴(kuò)散，形成不同范圍的圈層。這個(gè)比喻形象地說(shuō)明了“差序格局”中社會(huì)關(guān)系是以個(gè)體為中心、呈圈層狀擴(kuò)展的特點(diǎn)。7.答案：這種信任形成的原因在于：鄉(xiāng)土社會(huì)相對(duì)封閉，人們長(zhǎng)期居住在一起，彼此熟悉對(duì)方的長(zhǎng)相、品行和生活習(xí)慣；基于長(zhǎng)期互動(dòng)和了解，人們能夠判斷他人的可靠性；社會(huì)交往范圍有限，信息對(duì)稱度高，減少了猜疑和不確定性。解析：第二段提到信任基于“可靠性”，源于“了解”；第三段補(bǔ)充說(shuō)明，是由于長(zhǎng)期生活在封閉環(huán)境中，彼此熟悉，了解對(duì)方品行和能力，信息對(duì)稱度高，因此產(chǎn)生了基于了解的信任。8.答案：這個(gè)問(wèn)題指的是，在鄉(xiāng)土社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)“差序格局”和信任基礎(chǔ)受到?jīng)_擊的背景下，如何適應(yīng)社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜化和匿名化，在保留鄉(xiāng)土社會(huì)鄰里溫情、社區(qū)互助等積極因素的同時(shí)，構(gòu)建起適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的新型、可靠的信任機(jī)制，以促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。解析：文章指出社會(huì)變革沖擊了“差序格局”和信任基礎(chǔ)，最后提問(wèn)如何構(gòu)建新型信任體系。這個(gè)問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是詢問(wèn)在傳統(tǒng)模式瓦解、現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)下，如何重建或創(chuàng)新社會(huì)信任，以應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的挑戰(zhàn)。9.答案：該論斷主要想說(shuō)明良好的生態(tài)環(huán)境本身就是一種寶貴的資源，能夠帶來(lái)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，保護(hù)生態(tài)環(huán)境與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成、辯證統(tǒng)一的，二者可以協(xié)調(diào)發(fā)展。解析：第一段引出“綠水青山就是金山銀山”的論斷，并馬上補(bǔ)充“它表明”，直接解釋了這一論斷的核心思想，即生態(tài)環(huán)境具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，保護(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非對(duì)立，而是統(tǒng)一關(guān)系。10.答案：良好的生態(tài)環(huán)境能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，是因?yàn)椋核窃S多產(chǎn)業(yè)（如旅游、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)）生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，能夠直接帶來(lái)收入；它能吸引投資、集聚人才，提升地區(qū)的整體競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，間接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；優(yōu)美的環(huán)境本身就是一種資源，可以開(kāi)發(fā)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。解析：第二段明確闡述了生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，列舉了旅游業(yè)、醫(yī)藥業(yè)、農(nóng)業(yè)等依賴生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)，并指出良好的環(huán)境能吸引投資、人才，提升競(jìng)爭(zhēng)力，這些都說(shuō)明了生態(tài)環(huán)境如何轉(zhuǎn)化為直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。11.答案：需要做出的努力包括：政府方面，要加強(qiáng)環(huán)境治理和監(jiān)管，制定科學(xué)的環(huán)境政策，加大生態(tài)保護(hù)投入；企業(yè)方面，要轉(zhuǎn)變觀念，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，采用清潔生產(chǎn)技術(shù)，減少污染排放；社會(huì)方面，要增強(qiáng)公民環(huán)保意識(shí)，踐行綠色低碳的生活方式，形成全社會(huì)共同參與的良好格局。解析：第三段分析了實(shí)踐中存在的矛盾，并接著指出解決之道在于“轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念”、“加強(qiáng)環(huán)境治理”、“完善法律法規(guī)”、“運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制和科技手段”、“推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”、“促進(jìn)資源節(jié)約和循環(huán)利用”。這些措施涉及政府（政策、投入、監(jiān)管）、企業(yè)（技術(shù)、責(zé)任、生產(chǎn)方式）和社會(huì)（意識(shí)、生活方式）等多個(gè)