2025年龍巖市供電服務(wù)有限公司招聘59人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、在石英管中充入某種氣體制成的燈，通電時(shí)能發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光，因此有“人造小太陽”之稱。這種燈中充入的氣體是（）。

A.氫氣

B.氖氣

C.氦氣

D.氙氣

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各氣體的性質(zhì)及用途來逐一分析各選項(xiàng)。首先分析氫氣，氫氣具有可燃性，是一種重要的清潔能源，但它并不具備在通電時(shí)發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光這一特性，所以不能用于制作有“人造小太陽”之稱的燈。接著看氖氣，氖氣在通電時(shí)會發(fā)出紅光，常用于制作霓虹燈等，其發(fā)光強(qiáng)度并沒有達(dá)到比熒光燈強(qiáng)很多的程度，也不符合“人造小太陽”的特點(diǎn)。再看氦氣，氦氣是一種惰性氣體，化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，通常用于填充飛艇、氣球等，它在通電時(shí)也不會發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光，不適合用于制作這種特殊的燈。最后看氙氣，氙氣具有極高的發(fā)光強(qiáng)度，在石英管中充入氙氣制成的燈，通電時(shí)能發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光，具有“人造小太陽”之稱，所以這種燈中充入的氣體是氙氣。綜上，答案是氙氣。"2、下列古代藥學(xué)著作中，成書時(shí)間距今最短的是（）。

A.《千金要方》

B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》

D.《本草綱目》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各古代藥學(xué)著作的成書時(shí)間來判斷距今最短的著作?！肚Ы鹨健酚址Q《備急千金要方》《千金方》，是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，作者是唐代孫思邈，約成書于公元652年。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，成書時(shí)間跨度較大，一般認(rèn)為其非一人一時(shí)之作，大約成書于戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，時(shí)間約在公元前475年-公元25年。《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名“神農(nóng)”所作，實(shí)成書于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作，大約成書于公元1-2世紀(jì)?！侗静菥V目》由明代李時(shí)珍撰寫，歷經(jīng)27年編成，于公元1590年左右出版。比較各著作的成書時(shí)間，公元1590年距離現(xiàn)在最近，所以成書時(shí)間距今最短的古代藥學(xué)著作是《本草綱目》。"3、用一個(gè)自然數(shù)去除另一個(gè)整數(shù)，商是40，余數(shù)是16。被除數(shù)、除數(shù)、商與余數(shù)的和是933，求被除數(shù)和除數(shù)各是多少？（）

A.816，20

B.856，21

C.896，22

D.936，23

【答案】：B

【解析】設(shè)被除數(shù)是一個(gè)未知數(shù)，不妨記為這個(gè)未知數(shù)為被除數(shù)值，除數(shù)是另一個(gè)未知數(shù)，記為除數(shù)值。那么被除數(shù)值等于除數(shù)值乘以40再加上16，即被除數(shù)值＝除數(shù)值×40＋16。同時(shí)，被除數(shù)值與除數(shù)值的和等于933減去40再減去16，也就是被除數(shù)值＋除數(shù)值＝933－40－16＝877。通過計(jì)算可以得出除數(shù)值等于21，被除數(shù)值等于856。所以被除數(shù)是856，除數(shù)是21。4、（）朝是中國歷史上疆域最為廣闊的王朝。

A.唐

B.宋

C.元

D.清

【答案】：C

【解析】該題考查中國古代王朝疆域相關(guān)知識。唐朝疆域遼闊，極盛時(shí)期疆域東至日本海，西達(dá)咸海，北包貝加爾湖，南至越南中部，但并非中國歷史上疆域最廣闊的王朝。宋朝分為北宋和南宋，在其統(tǒng)治時(shí)期，周邊存在遼、西夏、金等政權(quán)，疆域面積相對有限，并非疆域最廣闊的王朝。元朝疆域空前遼闊，東起日本海、南抵南海、西至天山、北包貝加爾湖，疆域超越了以往的朝代，是中國歷史上疆域最廣闊的王朝。清朝前期疆域也較為廣大，西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，但相比元朝，疆域范圍要小一些。所以應(yīng)該選擇元朝。5、（）是全國現(xiàn)代商貿(mào)物流重要基地、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級試驗(yàn)區(qū)、新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)。

A.湖南省

B.湖北省

C.河北省

D.河南省

【答案】：C

【解析】全國現(xiàn)代商貿(mào)物流重要基地、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級試驗(yàn)區(qū)、新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)所指的是河北省。河北省在京津冀協(xié)同發(fā)展等國家戰(zhàn)略推動下，憑借其區(qū)位優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等積極發(fā)展現(xiàn)代商貿(mào)物流產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，圍繞傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級，致力于提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益。在新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌方面，通過一系列政策措施和建設(shè)項(xiàng)目，推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展。而湖南省、湖北省和河南省雖各有自身的發(fā)展定位和特色產(chǎn)業(yè)，但并非以這些描述作為典型定位。所以正確答案是河北省。6、我國應(yīng)充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，持續(xù)增強(qiáng)人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識和開拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用在（）原則，抵制只講金錢、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力與思想保證。

A.協(xié)作利益

B.個(gè)人利益

C.物質(zhì)利益

D.心理利益

【答案】：C

【解析】社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，物質(zhì)利益原則是重要的經(jīng)濟(jì)原則。在充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制積極作用的過程中，正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，能夠引導(dǎo)人們合理追求經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)注重道德和精神層面的建設(shè)。而協(xié)作利益表述不準(zhǔn)確，并非通用的與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的核心原則概念；個(gè)人利益若單純強(qiáng)調(diào)，易走向只講個(gè)人得失、只講金錢的錯(cuò)誤方向，不符合題干中反對只講金錢、不講道德傾向的要求；心理利益不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制中常用且與題干描述相契合的原則表述。所以應(yīng)正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動力與思想保證。7、通常而言，學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的順序，正確的學(xué)習(xí)次序應(yīng)該是（）。

A.風(fēng)景、靜物、人物

B.靜物、風(fēng)景、人物

C.靜物、人物、風(fēng)景

D.人物、風(fēng)景、靜物

【答案】：B

【解析】學(xué)習(xí)繪畫通常需要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則。靜物相對來說結(jié)構(gòu)和形態(tài)較為簡單、穩(wěn)定，物體之間的關(guān)系也比較容易把握，初學(xué)者可以通過畫靜物來練習(xí)對物體的形狀、比例、光影和質(zhì)感的表現(xiàn)，掌握基本的繪畫技巧和方法，所以一般是繪畫學(xué)習(xí)初期的常見練習(xí)對象。風(fēng)景的元素更為復(fù)雜，除了有各種自然景物和物體之外，還涉及到空間、構(gòu)圖、遠(yuǎn)近關(guān)系以及不同天氣和季節(jié)下的色彩變化等，難度較靜物有所提升，在有了一定的繪畫基礎(chǔ)之后再進(jìn)行學(xué)習(xí)會更合適。人物繪畫則是繪畫領(lǐng)域中難度較高的部分，人體的結(jié)構(gòu)、比例、動態(tài)和表情等都非常復(fù)雜，需要較高的造型能力和對人物情感的理解與表達(dá)能力，通常是在具備了一定的繪畫基礎(chǔ)和技能之后才會深入學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)繪畫由淺入深、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)次序應(yīng)該是靜物、風(fēng)景、人物。8、“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功”。這種觀點(diǎn)是（）。

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實(shí)踐的作用

B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用

C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實(shí)踐

D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識

【答案】：B

【解析】這句話意思是聽取言論一定要責(zé)求它的實(shí)際用途，觀察行為一定要尋求它的實(shí)際功效，強(qiáng)調(diào)了實(shí)際功效、實(shí)際用途的重要性，也就是強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的作用。它體現(xiàn)的是要以實(shí)踐的效果來檢驗(yàn)言論和行為是否正確，即強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用。而強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實(shí)踐的作用側(cè)重于認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐的層面；認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實(shí)踐與馬克思主義認(rèn)識論中認(rèn)識來源于實(shí)踐相違背；認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識也不符合實(shí)踐和認(rèn)識相互依存的關(guān)系，實(shí)踐需要認(rèn)識的指導(dǎo)。所以這句話體現(xiàn)的是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用。9、涉密公文在公開發(fā)布前需要履行的程序是（）。

A.去密

B.存密

C.解密

D.加密

【答案】：C

【解析】涉密公文公開發(fā)布的前提是其內(nèi)容不再作為秘密進(jìn)行管理，這就需要進(jìn)行解密操作。去密并非規(guī)范的公文處理術(shù)語；存密意味著保持公文的秘密狀態(tài)，這樣的公文是不能公開發(fā)布的；加密則是把信息變成秘密狀態(tài)，與公開發(fā)布的需求相悖。所以涉密公文公開發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行的程序是解密。10、輿論監(jiān)督作為社會的“排氣閥”，體現(xiàn)的是輿論監(jiān)督的（）功能。

A.檢測環(huán)境

B.社會調(diào)節(jié)

C.社會控制

D.社會制約

【答案】：B

【解析】輿論監(jiān)督具有多種功能，其中社會調(diào)節(jié)功能可以形象地將其比喻為社會的“排氣閥”。社會在運(yùn)行過程中會積累各種矛盾和壓力，就如同容器內(nèi)不斷積攢氣體一樣。輿論監(jiān)督能夠?yàn)槊癖娞峁┮粋€(gè)表達(dá)意見和情緒的平臺，讓社會中的不滿、矛盾等負(fù)面因素通過輿論渠道得以宣泄，就像打開排氣閥釋放容器內(nèi)的氣體一樣，從而緩解社會緊張，調(diào)節(jié)社會心態(tài)，使社會保持相對的穩(wěn)定與和諧。而檢測環(huán)境主要側(cè)重于對社會環(huán)境中各種信息和問題的發(fā)現(xiàn)；社會控制強(qiáng)調(diào)通過規(guī)范和約束來維持社會秩序；社會制約側(cè)重于對特定行為或現(xiàn)象的限制和約束。所以這道題應(yīng)選擇體現(xiàn)能釋放社會壓力，起到調(diào)節(jié)作用的選項(xiàng)。11、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()

A.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

B.法國空想社會主義

C.德國古典哲學(xué)

D.法國哲學(xué)

【答案】：C

【解析】馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義是馬克思主義其他組成部分來源，法國哲學(xué)并非其直接理論來源。12、某地為整治村委會公章管理不嚴(yán)格、隨意蓋章的問題，把村委會公章存放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代管”。這一舉措引發(fā)社會質(zhì)疑并被停止實(shí)施。叫停“村章鄉(xiāng)管”的主要理由在于（）。

A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會自我管理權(quán)

B.基層群眾性自治組織還不具備民主權(quán)利

C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)了過多的行政管理事務(wù)

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府沒有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能

【答案】：A"

【解析】村委會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，擁有自我管理的權(quán)利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，并非領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，不能代行村委會的自我管理權(quán)。“村章鄉(xiāng)管”這一做法，實(shí)際上是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府代行村委會自我管理的權(quán)力，違背了基層群眾自治制度的原則，所以被叫停?；鶎尤罕娦宰灾谓M織享有民主權(quán)利，村民通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等方式參與自治，題干中提到的公章管理就屬于民主管理的一部分，表明基層群眾性自治組織具備民主權(quán)利。題干主要強(qiáng)調(diào)的是“村章鄉(xiāng)管”這一代管公章行為的不合理性，并非聚焦于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)行政管理事務(wù)的多少，所以不能將叫停“村章鄉(xiāng)管”的主要理由歸結(jié)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)過多行政管理事務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能，這是其職責(zé)所在，但這與“村章鄉(xiāng)管”是否合理并無直接關(guān)聯(lián)，不能以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有無管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能來判斷“村章鄉(xiāng)管”能否實(shí)施。綜上，叫?！按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會自我管理權(quán)。"13、中國是單一制國家，根據(jù)憲法規(guī)定，我國的立法體制是（）的立法體制。

A.一元性

B.協(xié)商性

C.多樣性

D.至上性

【答案】：A

【解析】我國是單一制國家，依據(jù)憲法規(guī)定，我國的立法體制是一元性的立法體制。一元性強(qiáng)調(diào)我國立法權(quán)集中于國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全國范圍內(nèi)立法體系具有統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。在單一制國家結(jié)構(gòu)形式下，立法權(quán)由中央統(tǒng)一行使，地方立法是在中央立法的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要與中央立法保持一致，以維護(hù)國家法制統(tǒng)一。協(xié)商性并非我國立法體制的核心特征，雖然立法過程中會有協(xié)商環(huán)節(jié)，但不能概括立法體制的本質(zhì)。多樣性一般用于描述更具分散性、多元性的立法模式，不符合我國單一制國家立法權(quán)集中統(tǒng)一的特點(diǎn)。至上性通常用于形容權(quán)力的地位和性質(zhì)，不能準(zhǔn)確表述我國的立法體制。所以我國立法體制是一元性的。14、擬寫函的目的不包括（）。

A.商洽工作

B.詢問問題

C.請求批準(zhǔn)

D.尋求幫助

【答案】：D

【解析】函是一種適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。商洽工作是函常見的用途，雙方就某些事務(wù)進(jìn)行協(xié)商溝通；詢問問題可以通過函向相關(guān)單位詢問信息等；請求批準(zhǔn)多用于向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)事項(xiàng)；而尋求幫助并非函的主要目的，不是函典型的應(yīng)用場景。所以擬寫函的目的不包括尋求幫助。15、2015年政府在食品安全重點(diǎn)工作安排里運(yùn)用“問題清單”明確監(jiān)管重點(diǎn)，開展餐桌污染治理工作。然而，有人提出“安全的食品是生產(chǎn)出來的，不是監(jiān)管出來的”這一觀點(diǎn)。對于此觀點(diǎn)，以下哪種評價(jià)較為恰當(dāng)（）。

A.該說法正確，食品安全問題的解決要靠企業(yè)守法和自律

B.該說法錯(cuò)誤，食品安全問題的解決要靠政府監(jiān)管

C.該說法片面，食品安全問題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律

D.該說法錯(cuò)誤，解決食品安全問題的治本之策是加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控

【答案】：C

【解析】對于食品安全問題，企業(yè)和政府都起著重要的作用。一方面，企業(yè)作為食品的生產(chǎn)者，是保障食品安全的第一道防線。企業(yè)守法和自律是食品安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，誠信經(jīng)營，才能從源頭上保證食品的質(zhì)量和安全。另一方面，政府監(jiān)管也不可或缺。政府通過制定和執(zhí)行相關(guān)政策法規(guī)，對食品生產(chǎn)、流通、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)管，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理食品安全問題，規(guī)范市場秩序，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。所以僅強(qiáng)調(diào)食品安全是生產(chǎn)出來的，只靠企業(yè)守法和自律，或者只靠政府監(jiān)管，都是片面的。而解決食品安全問題的治本之策是建立以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，并非加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控。因此，食品安全問題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律。16、九江張某在微博毫無根據(jù)地發(fā)文質(zhì)疑并否定某知名抗戰(zhàn)烈士的英雄事跡，損害了烈士形象，在社會上造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。烈士子女為此向法院起訴，張某的行為侵犯了（）。

A.烈士和其子女的名譽(yù)權(quán)

B.烈士子女的隱私權(quán)

C.烈士的名譽(yù)權(quán)

D.烈士子女的名譽(yù)權(quán)

【答案】：C

【解析】名譽(yù)權(quán)是指人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價(jià)享有的不可侵犯的權(quán)利。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題情境中，張某毫無根據(jù)地質(zhì)疑和否定某知名抗戰(zhàn)烈士的英雄事跡，損害烈士形象，主要侵犯的是烈士的名譽(yù)權(quán)。其行為并沒有涉及到侵犯烈士子女的隱私權(quán)，也不是對烈士子女名譽(yù)的損害，題干強(qiáng)調(diào)的核心是質(zhì)疑和否定烈士的英雄事跡從而損害烈士形象，所以主要侵犯對象是烈士本身的名譽(yù)權(quán)，而不是烈士及其子女的名譽(yù)權(quán)。因此，該行為侵犯了烈士的名譽(yù)權(quán)。17、專家建議臥室內(nèi)不宜擺放過多綠色植物的主要原因是（）。

A.綠色植物會招引昆蟲

B.綠色植物夜間會消耗氧氣

C.綠色植物能增加房間濕度

D.綠色植物會使房間溫度升高

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)綠色植物在夜間的呼吸作用特點(diǎn)來分析專家建議臥室內(nèi)不要擺放過多綠色植物的主要原因。植物具有光合作用和呼吸作用，在白天，植物通過光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣；而在夜間，由于沒有光照，植物無法進(jìn)行光合作用，只能進(jìn)行呼吸作用，呼吸作用會消耗氧氣并釋放二氧化碳。在臥室內(nèi)空間相對封閉，如果擺放過多綠色植物，夜間植物會消耗大量的氧氣，導(dǎo)致臥室內(nèi)氧氣含量降低，二氧化碳含量升高，這會影響人的睡眠質(zhì)量和身體健康。雖然綠色植物可能會招引昆蟲，也能增加房間濕度，但這些都不是專家建議臥室內(nèi)不要擺放過多綠色植物的主要原因。同時(shí)，綠色植物一般并不會使房間溫度升高。因此，專家建議臥室內(nèi)不要擺放過多綠色植物的主要原因是綠色植物夜間會消耗氧氣。"18、為加強(qiáng)我國耕地保護(hù)，國務(wù)院構(gòu)建了激勵(lì)機(jī)制，即整合中央和地方各級涉農(nóng)資金，對承擔(dān)耕地保護(hù)任務(wù)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民實(shí)施獎補(bǔ)，切實(shí)讓保護(hù)耕地的農(nóng)民從中獲益。建立這一激勵(lì)機(jī)制所體現(xiàn)的行政執(zhí)行手段是（）。

A.行政手段

B.經(jīng)濟(jì)手段

C.法律手段

D.思想教育手段

【答案】：B

【解析】激勵(lì)機(jī)制是通過整合中央和地方各級涉農(nóng)資金，對承擔(dān)耕地保護(hù)任務(wù)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民進(jìn)行獎補(bǔ)，讓保護(hù)耕地的農(nóng)民獲利，這是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)利益來引導(dǎo)相關(guān)主體積極履行耕地保護(hù)任務(wù)，屬于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行行政執(zhí)行。行政手段一般是依靠行政組織的權(quán)威，通過行政命令等方式來執(zhí)行；法律手段是依靠法律法規(guī)來規(guī)范和調(diào)節(jié)；思想教育手段強(qiáng)調(diào)通過宣傳、教育等方式影響人們的思想和行為。所以該激勵(lì)機(jī)制體現(xiàn)的行政執(zhí)行手段是經(jīng)濟(jì)手段。19、甲、乙合作完成一部劇本，丙影視公司打算將該劇本拍攝成電視劇。甲以丙公司沒有名氣為由拒絕。乙獨(dú)自與丙公司簽訂合同，以十萬元價(jià)格將該劇本攝制權(quán)許可給丙公司。對此，下列哪一說法是錯(cuò)誤的（）。

A.該劇本版權(quán)由甲、乙共同享有

B.該劇本版權(quán)中的人身權(quán)不可轉(zhuǎn)讓

C.乙與丙公司簽訂的許可合同無效

D.乙獲得的十萬元報(bào)酬應(yīng)當(dāng)合理分配給甲

【答案】：C"

【解析】合作作品的著作權(quán)由合作作者共同享有，本題中甲乙合作完成一部劇本，所以該劇本版權(quán)由甲、乙共同享有。著作權(quán)分為人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，其中人身權(quán)具有專屬性，不可轉(zhuǎn)讓。對于合作作品著作權(quán)的行使，著作權(quán)法規(guī)定，合作作品可以分割使用的，作者對各自創(chuàng)作的部分可以單獨(dú)享有著作權(quán)，但行使著作權(quán)時(shí)不得侵犯合作作品整體的著作權(quán)；合作作品不可以分割使用的，其著作權(quán)由各合作作者共同享有，通過協(xié)商一致行使；不能協(xié)商一致，又無正當(dāng)理由的，任何一方不得阻止他方行使除轉(zhuǎn)讓、許可他人專有使用、出質(zhì)以外的其他權(quán)利，但是所得收益應(yīng)當(dāng)合理分配給所有合作作者。本題中乙獨(dú)自與丙公司簽訂合同，將該劇本攝制權(quán)許可給丙公司，該行為不屬于轉(zhuǎn)讓、許可他人專有使用、出質(zhì)，在甲無正當(dāng)理由拒絕的情況下，乙有權(quán)行使該權(quán)利，所以乙與丙公司簽訂的許可合同有效。乙獲得的十萬元報(bào)酬是基于該許可合同，應(yīng)當(dāng)合理分配給甲。綜上，說法錯(cuò)誤的是乙與丙公司簽訂的許可合同無效這一表述。"20、嬌嬌是一家服裝公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)，為了解最新時(shí)尚趨勢，她參加了某品牌舉辦的一場盛大酒會。根據(jù)明茨伯格的管理者角色理論，嬌嬌主要擔(dān)任的角色是（）。

A.傳播者

B.領(lǐng)導(dǎo)者

C.信息監(jiān)聽者

D.發(fā)言者

【答案】：C

【解析】明茨伯格的管理者角色理論將管理者角色分為三大類十小類。其中，信息監(jiān)聽者角色要求管理者尋求和獲取各種內(nèi)部和外部的信息，以便透徹地理解組織與環(huán)境。嬌嬌作為設(shè)計(jì)總監(jiān)，出席品牌酒會的目的是了解最新時(shí)尚趨勢，這屬于她主動尋求外部信息的行為，符合信息監(jiān)聽者角色的特征。傳播者角色主要是將從外部人員和下級那里獲得的信息傳遞給組織的其他成員；領(lǐng)導(dǎo)者角色側(cè)重于激勵(lì)和引導(dǎo)下屬；發(fā)言者角色是向外界發(fā)布組織的計(jì)劃、政策、行動等信息。所以嬌嬌主要擔(dān)任的角色是信息監(jiān)聽者。21、下列哪項(xiàng)不屬于簡報(bào)的特點(diǎn)？（）

A.快

B.真

C.長

D.新

【答案】：C

【解析】簡報(bào)是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報(bào)，具有快、真、新的特點(diǎn)?！翱臁斌w現(xiàn)為編發(fā)迅速，能快速將信息傳遞出去；“真”表示內(nèi)容必須真實(shí)準(zhǔn)確，不能虛構(gòu)；“新”則強(qiáng)調(diào)反映的內(nèi)容是新情況、新問題、新經(jīng)驗(yàn)等。而簡報(bào)的顯著特征之一是篇幅簡短，內(nèi)容精煉，所以“長”不屬于簡報(bào)的特點(diǎn)。22、適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文種類是（）。

A.公報(bào)

B.通告

C.公告

D.通知

【答案】：C

【解析】在公文的種類里，公報(bào)主要是用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。所以適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文種類是公告。23、汽油價(jià)格的高低對人們選擇汽車排量的大小具有激勵(lì)作用。其中“激勵(lì)”是指（）。

A.人們接受或拒絕某種事物的傾向

B.人們對于良好結(jié)果的預(yù)期

C.人們對于不良結(jié)果的預(yù)期

D.人們從事物結(jié)果中得到的反饋

【答案】：B

【解析】汽油價(jià)格高低影響人們對汽車排量大小的選擇，其激勵(lì)作用體現(xiàn)在當(dāng)汽油價(jià)格高時(shí)，人們預(yù)期使用大排量汽車會帶來更高的燃油成本這一不良結(jié)果，所以會傾向于選擇小排量汽車；當(dāng)汽油價(jià)格低時(shí)，預(yù)期使用大排量汽車的燃油成本壓力不大，選擇大排量汽車的可能性增加。所以這里的“激勵(lì)”指的是人們對于不良結(jié)果的預(yù)期。24、下列不屬于市場經(jīng)濟(jì)體制下資源配置機(jī)制的是（）。

A.信息機(jī)制

B.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制

C.競爭機(jī)制

D.國家宏觀調(diào)控機(jī)制

【答案】：D"

【解析】市場經(jīng)濟(jì)體制下，資源配置主要通過市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)。市場機(jī)制是一個(gè)有機(jī)的整體，主要包括價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制等。這些機(jī)制相互作用、相互影響，共同調(diào)節(jié)著市場經(jīng)濟(jì)活動。價(jià)格機(jī)制是市場機(jī)制的核心，它通過價(jià)格的漲落來調(diào)節(jié)商品和服務(wù)的供求關(guān)系，引導(dǎo)資源的流向。供求機(jī)制是指市場上商品和服務(wù)的供求關(guān)系與價(jià)格之間的相互作用，供求的變化會引起價(jià)格的波動，而價(jià)格的波動又會反過來影響供求。競爭機(jī)制是指市場主體之間的競爭對經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生的影響，它促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品，從而推動整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制則是指市場主體在經(jīng)濟(jì)活動中面臨的風(fēng)險(xiǎn)與收益之間的關(guān)系，它促使企業(yè)謹(jǐn)慎決策，合理配置資源，以降低風(fēng)險(xiǎn)、提高收益。而國家宏觀調(diào)控機(jī)制是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。它是政府對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種外部調(diào)節(jié)機(jī)制，并非市場經(jīng)濟(jì)體制下資源配置的內(nèi)在機(jī)制。所以不屬于市場經(jīng)濟(jì)體制下資源配置機(jī)制的是國家宏觀調(diào)控機(jī)制。"25、"西方流傳的一首民謠說：“丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國”。這體現(xiàn)的哲理是（）。①任何事物都處在聯(lián)系之中②任何事物之間都存在聯(lián)系③事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)是無規(guī)律的，不可預(yù)測的④事物的運(yùn)動變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的"

A.①②

B.②③

C.③④

D.④①

【答案】：D"

【解析】首先，分析題干內(nèi)容。西方流傳的這首民謠描述了從丟失一個(gè)釘子開始，逐步引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致亡了一個(gè)帝國，體現(xiàn)出事物之間存在著緊密的相互聯(lián)系。對于選項(xiàng)中所涉及的哲理：-“任何事物都處在聯(lián)系之中”，這是正確的。聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。在民謠中，釘子的丟失與蹄鐵、戰(zhàn)馬、騎士、戰(zhàn)斗、帝國的命運(yùn)緊密相連，充分說明了任何事物都處在聯(lián)系之中。-“任何事物之間都存在聯(lián)系”，這是錯(cuò)誤的。聯(lián)系是有條件的，并非任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。只有在一定條件下，事物之間才會發(fā)生聯(lián)系，而不是無條件的任意聯(lián)系，所以該說法不正確。-“事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)是無規(guī)律的，不可預(yù)測的”，這也是錯(cuò)誤的。事物的發(fā)展是有規(guī)律可循的，規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。雖然事物的發(fā)展過程可能會受到多種因素的影響而呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的情況，但這并不意味著沒有規(guī)律，人們可以通過對事物的觀察和研究，揭示其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測，所以該說法不符合實(shí)際。-“事物的運(yùn)動變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的”，這是正確的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。在民謠中，從丟失一個(gè)釘子這個(gè)微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過一系列的積累，最終導(dǎo)致了帝國滅亡這個(gè)重大的質(zhì)變，體現(xiàn)了事物的運(yùn)動變化先從微小的、不顯著的變化開始這一哲理。綜上，體現(xiàn)的哲理是任何事物都處在聯(lián)系之中以及事物的運(yùn)動變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的。"26、由剩余勞動所形成的、超出勞動力價(jià)值的那部分價(jià)值被稱為（）。

A.價(jià)值

B.剩余價(jià)值

C.使用價(jià)值

D.以上都對

【答案】：B

【解析】價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動，它涵蓋了必要勞動和剩余勞動所創(chuàng)造的價(jià)值，并非單純指超過勞動力價(jià)值以上的價(jià)值。使用價(jià)值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性，與超過勞動力價(jià)值以上的價(jià)值無關(guān)。而剩余價(jià)值是由雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的那部分價(jià)值，也就是剩余勞動形成的超過勞動力價(jià)值以上的價(jià)值。所以本題應(yīng)選擇剩余價(jià)值這一選項(xiàng)。27、張璟在被判處拘役期間，若參加勞動，那么可以（）。

A.與普通公民同工同酬

B.酌量發(fā)給其報(bào)酬

C.無需發(fā)給其報(bào)酬

D.以上選項(xiàng)皆不正確

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》第四十三條規(guī)定，被判處拘役的犯罪分子，在執(zhí)行期間，每月可以回家一天至兩天；參加勞動的，可以酌量發(fā)給報(bào)酬。因此，張璟被判處拘役期間，如參加勞動，可以酌量發(fā)給其報(bào)酬。28、挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服的心理阻礙。挫折所造成的后果是消極的還是積極的，取決于（）

A.身體狀況

B.面對挫折的態(tài)度

C.人們所受的教育程度

D.人們對挫折的態(tài)度和承受能力

【答案】：D

【解析】挫折所造成的后果是否消極或積極，不僅與面對挫折時(shí)的態(tài)度有關(guān)，還和個(gè)人對挫折的承受能力相關(guān)。僅身體狀況無法決定挫折后果的性質(zhì)，不同身體狀況的人面對挫折可能因態(tài)度和承受力不同而有不同后果；教育程度高也不能必然決定挫折后果是積極還是消極；只強(qiáng)調(diào)面對挫折的態(tài)度不夠全面，還需考慮承受能力。所以正確答案應(yīng)是人們對挫折的態(tài)度和承受能力。29、在所在市的人民代表大會選舉中，張某被推選為省人民代表大會代表。張某作為省人民代表大會代表的每屆任期為（）。

A.三年

B.四年

C.五年

D.六年

【答案】：C

【解析】省人民代表大會代表每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第九十八條規(guī)定，地方各級人民代表大會每屆任期五年。所以省人民代表大會代表每屆任期為五年。30、中國秉持的全球治理觀是（）。

A.共商、共建、共享

B.開放、合作、共贏

C.平等、開放、透明

D.平等、創(chuàng)新、合作

【答案】：A"

【解析】本題主要考查中國秉持的全球治理觀相關(guān)知識。共商、共建、共享是中國秉持的全球治理觀。共商，即全球事務(wù)由各國一起商量著辦，大家的事情大家一起辦；共建，就是各個(gè)國家共同參與全球事務(wù)的建設(shè)；共享，就是讓各個(gè)國家共同享受全球治理帶來的成果。這一全球治理觀體現(xiàn)了中國積極推動全球治理體系變革，為解決全球性問題貢獻(xiàn)中國智慧和方案的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。開放、合作、共贏更多地是用于描述中國在對外經(jīng)濟(jì)合作等領(lǐng)域所倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)通過開放市場、加強(qiáng)合作實(shí)現(xiàn)共同的利益和發(fā)展。平等、開放、透明主要側(cè)重于國際交流與合作中的原則，強(qiáng)調(diào)參與主體的平等地位、開放的交流環(huán)境和透明的運(yùn)行機(jī)制。平等、創(chuàng)新、合作強(qiáng)調(diào)在國際合作中要保持平等的地位，同時(shí)注重創(chuàng)新和合作的重要性，一般不是用于描述全球治理觀。綜上，正確答案為共商、共建、共享。"31、下列有關(guān)能源的表述正確的是（）。

A.目前核電站對核能的利用方式分為核聚變和核裂變兩種

B.氫氣是一種可實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放的能源

C.太陽能電池的工作原理是光化學(xué)轉(zhuǎn)換

D.可燃冰是一種稀缺的能源資源

【答案】：B

【解析】核電站對核能的利用為核裂變，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。氫氣是一種可實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放的能源，該項(xiàng)說法正確。太陽能電池是通過光電效應(yīng)或者光化學(xué)效應(yīng)直接把光能轉(zhuǎn)化成電能的裝置，光電效應(yīng)和光化學(xué)效應(yīng)并非同一概念，目前以光電效應(yīng)為主，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤?？扇急晃鞣綄W(xué)者稱為“21世紀(jì)能源”或“未來新能源”，儲量驚人，因受限于現(xiàn)有的開發(fā)水平未被廣泛使用，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。32、群體決策是管理實(shí)踐中常見的決策類型之一，不過在下列幾種情形中，最不適合采用群體決策方式的是（）。

A.確定長期投資哪一種股票

B.決定招聘一個(gè)重要崗位的高層管理人員

C.決定開發(fā)一種新產(chǎn)品，并確定新產(chǎn)品的上市時(shí)間

D.簽署一項(xiàng)產(chǎn)品銷售合同

【答案】：D"

【解析】群體決策適用于那些需要廣泛收集信息、綜合多方面意見、權(quán)衡多種因素且對決策質(zhì)量要求較高的情況。群體決策過程相對復(fù)雜，耗費(fèi)時(shí)間和精力較多。確定長期投資哪一種股票，需要綜合考慮市場趨勢、行業(yè)前景、公司基本面等多方面因素，不同人的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)可以相互補(bǔ)充，適合群體決策。決定招聘一個(gè)重要崗位的高層管理人員，這關(guān)系到企業(yè)未來的發(fā)展和管理方向，需要從多個(gè)角度評估候選人，通過群體決策可以更全面地了解候選人，降低用人風(fēng)險(xiǎn)，適合群體決策。決定開發(fā)一種新產(chǎn)品并確定新產(chǎn)品的上市時(shí)間，涉及市場需求分析、技術(shù)可行性、競爭態(tài)勢等諸多方面，群體決策能夠整合不同部門和人員的意見，提高決策的科學(xué)性，適合群體決策。簽署一項(xiàng)產(chǎn)品銷售合同，通常有明確的交易條款和條件，并且具有一定的時(shí)效性，需要快速做出決策。群體決策過程繁瑣，可能會導(dǎo)致貽誤商機(jī)，所以最不適合采取群體決策方式。"33、2020年9月，第（）屆中國長春電影節(jié)在長春啟動。中國長春電影節(jié)是中國以（）個(gè)城市命名的電影節(jié)。

A.12，1

B.13，2

C.14，2

D.15，1

【答案】：D

【解析】2020年9月，第14屆中國長春電影節(jié)在中國長春啟動。中國長春電影節(jié)是中國第一個(gè)以城市命名的電影節(jié)，同時(shí)還有上海國際電影節(jié)，也是以城市命名的電影節(jié)，所以中國有2個(gè)以城市命名的電影節(jié)。34、“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪項(xiàng)準(zhǔn)則（）

A.忠誠

B.誠信

C.敬業(yè)

D.追求卓越

【答案】：D

【解析】題干中“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”強(qiáng)調(diào)的是要有進(jìn)取之心，不斷追求更高目標(biāo)和更好的成就。忠誠側(cè)重于對國家、組織等矢志不渝、盡心盡力；誠信主要是指誠實(shí)、守信用；敬業(yè)重點(diǎn)在于對工作的敬重和專注、認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待本職工作。而追求卓越意味著不滿足于現(xiàn)狀，不斷努力提升自己，向著更高的水平和成就邁進(jìn)，與“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”所體現(xiàn)出的積極進(jìn)取、追求更高層次成就的內(nèi)涵相符，所以該表述體現(xiàn)了職業(yè)道德中追求卓越的準(zhǔn)則。35、交警：違章：罰單（）

A.士兵：違令：降級

B.客戶：違約：違約金

C.裁判：違規(guī)：黃牌

D.小偷：違法：拘留

【答案】：C

【解析】交警會對違章的人開具罰單，裁判會對違規(guī)的運(yùn)動員出示黃牌。所以得出相應(yīng)結(jié)論。36、謀殺是當(dāng)一個(gè)人不但企圖造成另一個(gè)人的死亡,而且也造成了這個(gè)人的死亡,或是由于一個(gè)人的行為,明明知道其正做著一件可能造成另外的人被殺死的危險(xiǎn)的事情,其仍然不顧別人的生命而造成他人的死亡。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是典型的謀殺?()

A.于力清與妻子發(fā)生爭吵,打了她一巴掌,為的是不讓她再哭,不巧將她打倒,她在倒下時(shí),頭碰在地板上,后來由于頭部受傷而死亡

B.一位老人得了一種絕癥,不能忍受痛苦,請求護(hù)士給他服用致死劑量的安眠藥,這個(gè)護(hù)士非常同情老人,就給了他,結(jié)果老人死亡

C.曾憲以每小時(shí)25公里的速度在非常擁擠的公路上駕車行駛,沒留神,他失去了對汽車的控制,撞上另外一汽車并引爆炸,結(jié)果同車趙某死亡

D.湯嘯,動物園管理員,正在動物園打掃老虎的籠子,打掃完后,他忘了鎖門就離去,結(jié)果虎從籠子里跑了出來,咬死了一個(gè)游客

【答案】：B

【解析】謀殺的定義關(guān)鍵在于企圖造成并實(shí)際造成了他人的死亡。其中有三個(gè)人，如“于力”“曾憲”以及“湯嘯”，他們均沒有故意殺人的意圖。而有一名護(hù)士企圖終止老人的痛苦，給了老人致死劑量的安眠藥并造成老人死亡，這種情況符合謀殺的定義。37、小龍作為一名音樂愛好者，某天突然聽到一首歌，覺得非常好聽，便持續(xù)不斷地循環(huán)播放。然而到最后，小龍對這首歌感到厭煩，甚至再也不想聽到。小龍的行為符合下列哪種典型的逆反心理？（）

A.超限效應(yīng)

B.自我價(jià)值保護(hù)逆反

C.禁果逆反

D.以上均不是

【答案】：A"

【解析】這道題考查對不同典型逆反心理概念的理解與應(yīng)用。解題關(guān)鍵在于明確各個(gè)逆反心理的特點(diǎn)，并將其與題目中小龍的行為進(jìn)行對比分析。超限效應(yīng)是指刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。在本題中，小龍聽到好聽的歌后一直不斷循環(huán)播放，這屬于對歌曲的過度刺激，最終導(dǎo)致他對這首歌感到厭煩，甚至再也不想聽到，這與超限效應(yīng)的表現(xiàn)相符，即過度的刺激引發(fā)了逆反情緒。自我價(jià)值保護(hù)逆反是指當(dāng)外在的勸導(dǎo)或影響威脅到人們的自我價(jià)值的時(shí)候，人們就會有意無意地進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)，對外在的影響起反向的反應(yīng)。而題目中并沒有體現(xiàn)出小龍的自我價(jià)值受到威脅的相關(guān)內(nèi)容。禁果逆反是指理由不充分的禁止反而會激發(fā)人們更強(qiáng)烈的探究欲望。本題也未涉及到禁止相關(guān)的情況。綜上所述，小龍的行為符合超限效應(yīng)。"38、工業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，需要深入實(shí)施（），著重加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以加快提質(zhì)增效升級。

A.《中國制造2020》

B.《中國制造2025》

C.《中國創(chuàng)新2020》

D.《中國創(chuàng)新2025》

【答案】：B

【解析】這道題正確答案是《中國制造2025》。工業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，為加快其提質(zhì)增效升級，我國深入實(shí)施《中國制造2025》，并著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革?！吨袊圃?025》是我國實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動綱領(lǐng)，它圍繞實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，以推進(jìn)智能制造為主攻方向，推動了制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)新發(fā)展。而并不存在《中國制造2020》《中國創(chuàng)新2020》《中國創(chuàng)新2025》相關(guān)規(guī)劃與政策，所以這幾個(gè)均為干擾選項(xiàng)。39、有人說，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的______；過慣了衣食無憂的生活，有些人就會______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會的警覺。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B.大義凜然忘乎所以

C.永垂不朽得意洋洋

D.視死如歸不思進(jìn)取

【答案】：B"

【解析】第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的……”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國捐軀的精神。“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會磨滅，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；“視死如歸”形容不怕犧牲生命，符合文意。第二空，由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史?！巴跛浴敝赣捎谶^度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；“不思進(jìn)取”形容無所作為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。"40、《皇輿全覽圖》是一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國地圖，采用梯形投影法繪制。該地圖描繪范圍東北到庫頁島，東南至臺灣，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。此圖繪制于（）年間。

A.明洪武

B.明永樂

C.清康熙

D.清乾隆

【答案】：C

【解析】《皇輿全覽圖》是一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國地圖，采用梯形投影法繪制，其描繪范圍東北到庫頁島，東南至臺灣，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。該圖繪制于清康熙年間。康熙四十七年（1708年）至康熙五十七年（1718年），康熙帝組織大規(guī)模的全國地圖測繪，最終完成《皇輿全覽圖》。明洪武是明太祖朱元璋的年號，明永樂是明成祖朱棣的年號，這兩個(gè)時(shí)期并未繪制此圖。清乾隆時(shí)期距離測繪《皇輿全覽圖》的時(shí)間較晚，主要是在康熙測繪基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂和完善，并非此圖的繪制時(shí)間。所以正確答案為清康熙年間。41、五千年的文明積淀，在我市形成（）、鹽文化、根祖文化等具有鮮明特色的地域文化。

A.關(guān)公文化

B.媽祖文化

C.剪紙文化

D.晉北鼓吹文化

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對特定地域文化的了解。題干強(qiáng)調(diào)是在“我市”形成的具有鮮明特色的地域文化。關(guān)公文化是以關(guān)羽為核心所形成的文化現(xiàn)象。關(guān)羽是河?xùn)|郡解縣（今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人，運(yùn)城具有深厚的關(guān)公文化底蘊(yùn)，經(jīng)過五千年文明積淀，關(guān)公文化會成為當(dāng)?shù)鼐哂絮r明特色的地域文化。媽祖文化是以中國東南沿海為中心的海神信仰所形成的文化，主要分布在福建、臺灣等沿海地區(qū)，并非題干中“我市”可能涉及地域的典型地域文化。剪紙文化是一種廣泛流傳于全國各地的民間藝術(shù)形式，雖然具有一定的文化特色，但并不具有像關(guān)公文化那樣與特定地域緊密相連且能代表當(dāng)?shù)仵r明特色的屬性。晉北鼓吹文化是山西北部地區(qū)的民間吹打樂文化，與題干中所描述的地域文化范圍可能并不相符。綜上，符合在當(dāng)?shù)亟?jīng)過五千年文明積淀形成且具有鮮明特色的地域文化應(yīng)是關(guān)公文化。"42、我國實(shí)行對外開放的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.全方位對外開放

B.以馬克思主義為指導(dǎo)

C.獨(dú)立自主，自力更生

D.平等互利

【答案】：C"

【解析】我國實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。獨(dú)立自主、自力更生是我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本立足點(diǎn)，是實(shí)行對外開放的前提和基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，才能自主地掌握本國的經(jīng)濟(jì)命脈，逐步建立起獨(dú)立的、完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)社會主義的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)而保障政治獨(dú)立；才能在發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中維護(hù)國家的根本利益和經(jīng)濟(jì)安全。全方位對外開放是我國對外開放的發(fā)展格局和目標(biāo)方向，并非實(shí)行對外開放的前提和基礎(chǔ)。以馬克思主義為指導(dǎo)是我國社會主義建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，與對外開放的前提和基礎(chǔ)并無直接關(guān)聯(lián)。平等互利是我國在對外經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵循的重要原則，目的是保障雙方在經(jīng)濟(jì)交流中公平合理地獲得利益，但它不是對外開放的前提和基礎(chǔ)。所以正確答案是獨(dú)立自主、自力更生。"43、某單位團(tuán)委擬為召開部分團(tuán)員座談會發(fā)布通知，通知正文的最后一句應(yīng)寫的是（）。

A.恭候蒞臨

B.望準(zhǔn)時(shí)出席

C.敬請屆時(shí)指導(dǎo)

D.歡迎大家光臨

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同用語在通知結(jié)尾中的恰當(dāng)使用，需要結(jié)合具體場景來判斷。召開部分團(tuán)員座談會，對象是單位內(nèi)部的團(tuán)員，是比較常規(guī)的內(nèi)部活動?！巴麥?zhǔn)時(shí)出席”是用于通知相關(guān)人員按時(shí)參加活動的常用語，符合這種內(nèi)部召集團(tuán)員開會的場景。“恭候蒞臨”一般用于邀請貴賓、重要人物，語氣較為恭敬，不適用于內(nèi)部團(tuán)員座談會；“敬請屆時(shí)指導(dǎo)”通常用于邀請有指導(dǎo)能力的上級或?qū)＜遥屍鋵顒咏o予指導(dǎo)意見，此處團(tuán)員并不符合這種身份；“歡迎大家光臨”多用于歡迎賓客來到某個(gè)場所或活動，一般是開放性的、較為正式的場合，對于內(nèi)部的團(tuán)員座談會不太合適。所以最合適的結(jié)尾語句是望準(zhǔn)時(shí)出席。44、我國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日是（）。

A.清明節(jié)

B.端午節(jié)

C.重陽節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題考查我國入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識。首先要明確世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)背景，它是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。在我國眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，端午節(jié)成為中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。而清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)雖然也是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，但在入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)間上晚于端午節(jié)。所以正確答案為端午節(jié)。"45、政府職能體現(xiàn)著公共行政活動的基本內(nèi)容和方向，是公共行政本質(zhì)的反映。下列不屬于政府職能屬性的是（）。

A.執(zhí)行性

B.不變性

C.公共性

D.強(qiáng)制性

【答案】：B"

【解析】政府職能是指行政主體作為國家管理的執(zhí)法機(jī)關(guān)，在依法對國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。首先，政府職能具有執(zhí)行性，政府的主要職責(zé)之一就是執(zhí)行國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的法律和決定，貫徹落實(shí)國家的政策和方針，以實(shí)現(xiàn)國家意志在社會各個(gè)層面的有效實(shí)施。其次，政府職能具有公共性，這是由政府的公共性質(zhì)所決定的。政府的權(quán)力來源于人民，其目的是為了維護(hù)公共利益、提供公共服務(wù)、解決公共問題，滿足社會公眾的需求。再者，政府職能具有強(qiáng)制性，政府依靠國家強(qiáng)制力來保障其職能的履行。政府制定的法律法規(guī)、政策措施等，社會成員必須遵守和執(zhí)行，否則將面臨相應(yīng)的法律制裁或處罰。而政府職能并不是不變的，它會隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等環(huán)境的變化而不斷調(diào)整和轉(zhuǎn)變。不同的歷史時(shí)期、不同的發(fā)展階段，政府面臨的任務(wù)和問題不同，其職能的重點(diǎn)和內(nèi)容也會有所不同。所以不屬于政府職能屬性的是不變性。"46、某幼兒園為班中幼兒集體過生日時(shí)拍攝了一組效果很好的照片，一家蛋糕店老板在網(wǎng)上看到這些照片后，選了兩張用于宣傳蛋糕店。案例中蛋糕店老板的做法侵犯了幼兒的（）。

A.健康權(quán)

B.肖像權(quán)

C.身體權(quán)

D.生命權(quán)

【答案】：B"

【解析】肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。法律規(guī)定，未經(jīng)本人同意不得以營利為目的使用公民的肖像。案例中蛋糕店老板未經(jīng)幼兒及其監(jiān)護(hù)人同意，選取幼兒園為幼兒集體過生日所拍的照片用于蛋糕店宣傳，屬于以營利為目的使用幼兒肖像的行為，侵犯了幼兒的肖像權(quán)。健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。題干中蛋糕店老板的行為并未對幼兒的身體健康造成侵害，未侵犯幼兒健康權(quán)。身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利。題干里蛋糕店老板的做法沒有涉及對幼兒身體組織的侵害，未侵犯幼兒身體權(quán)。生命權(quán)是以自然人的性命維持和安全利益為內(nèi)容的人格權(quán)。蛋糕店老板的行為與幼兒的生命安全沒有關(guān)聯(lián)，未侵犯幼兒生命權(quán)。綜上，蛋糕店老板的做法侵犯了幼兒的肖像權(quán)。"47、關(guān)于目前的國際體育賽事，下列說法正確的是：

A.世界一級方程式錦標(biāo)賽所用賽車的發(fā)動機(jī)排量沒有限制

B.進(jìn)入世界杯和歐洲杯足球賽決賽圈的球隊(duì)數(shù)量相同

C.斯諾克臺球?qū)儆趭W運(yùn)會的比賽項(xiàng)目之一

D.法國網(wǎng)球公開賽屬于大滿貫賽事

【答案】：D

【解析】世界一級方程式錦標(biāo)賽賽車發(fā)動機(jī)排量有限制，世界杯和歐洲杯決賽圈球隊(duì)數(shù)量不同，斯諾克臺球不是奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目，而法國網(wǎng)球公開賽屬于大滿貫賽事，所以該說法正確。48、下列選項(xiàng)中與科舉制無關(guān)的是（）。

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花

B.朝為田舍郎，暮登天子堂

C.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

D.皇榜盡處是孫山，賢郎更是孫山外

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對科舉制相關(guān)內(nèi)容的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的含義是否與科舉制有關(guān)?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”描述了考中進(jìn)士后那種得意洋洋的心境，體現(xiàn)了考中科舉后的喜悅，與科舉制密切相關(guān)?！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹谩币馑际窃缟线€是一個(gè)鄉(xiāng)村野夫，到晚上就能進(jìn)入朝廷入將拜相，生動地說明了科舉制為寒門子弟提供了改變命運(yùn)、進(jìn)入仕途的途徑，與科舉制相關(guān)?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”意在勸勉青少年要早早努力學(xué)習(xí)，否則到年老時(shí)后悔就晚了，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要趁早、勤奮學(xué)習(xí)的重要性，并沒有直接體現(xiàn)科舉制的相關(guān)內(nèi)容?！盎拾癖M處是孫山，賢郎更是孫山外”反映的是科舉考試落榜的情況，“孫山”指代科舉考試中最后一名，與科舉制相關(guān)。綜上，與科舉制無關(guān)的是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。"49、李某的丈夫系某國有銀行行長。一日，李某丈夫不在家，一女子找到李某，希望其丈夫?yàn)楣竟こ添?xiàng)目貸款提供便利，并交給李某20萬元，讓李某將此事轉(zhuǎn)告其丈夫。李某收下20萬元，待丈夫回家后，告知此事并將20萬元交給丈夫，其丈夫欣然收下。下列說法正確的是（）。

A.李某的行為構(gòu)成了侵占罪

B.李某的行為構(gòu)成了包庇罪

C.對李某以受賄罪的共犯論處

D.李某的行為不構(gòu)成犯罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來逐一分析選項(xiàng)。首先明確受賄罪的概念，國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的，是受賄罪。非國家工作人員與國家工作人員相勾結(jié)，伙同受賄的，以受賄罪的共犯論處。在本題中，女子找李某丈夫?yàn)楣竟こ添?xiàng)目貸款提供便利并交給李某20萬元，李某收下并轉(zhuǎn)告其丈夫，丈夫也欣然收下。李某雖不是國家工作人員，但其與身為國有銀行行長（國家工作人員）的丈夫有共同受賄的故意和行為，屬于與國家工作人員相勾結(jié)，伙同受賄。侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。本題中李某并沒有將代為保管的財(cái)物非法占為己有，不符合侵占罪的構(gòu)成要件。包庇罪是指明知是犯罪的人而為其提供隱藏處所、財(cái)物，幫助其逃匿或者作假證明包庇的行為。李某的行為顯然不符合包庇罪的構(gòu)成要件。李某與丈夫構(gòu)成了共同受賄的故意和行為，其行為構(gòu)成犯罪，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，應(yīng)認(rèn)定李某構(gòu)成受賄罪的共犯。"50、“修身齊家治國平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派的思想主張以及“修身齊家治國平天下”的出處來進(jìn)行判斷。道家以道為核心，主張道法自然、無為而治等思想，其代表人物有老子、莊子等，道家思想中并沒有“修身齊家治國平天下”的表述?！靶奚睚R家治國平天下”出自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》，原文為“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，該理念體現(xiàn)了儒家積極入世、以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)社會理想的思想。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人，反對戰(zhàn)爭，重視選拔賢能之人等，這與“修身齊家治國平天下”的思想來源無關(guān)。法家主張以法治國，強(qiáng)調(diào)法律的作用和權(quán)威，注重君主的權(quán)勢和統(tǒng)治策略，代表人物有韓非、商鞅等，法家思想中也沒有“修身齊家治國平天下”的相關(guān)內(nèi)容。綜上，“修身齊家治國平天下”出自儒家。"第二部分多選題(20題)1、“聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)”這一原則體現(xiàn)在（）。

A.國家機(jī)關(guān)一切工作都要從每個(gè)人的利益出發(fā)，為每一位人民群眾的基本利益服務(wù)

B.在具體的工作中貫徹“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法

C.要開辟各種途徑，吸收人民群眾參加國家管理

D.傾聽群眾的批評意見，接受群眾的監(jiān)督

【答案】：BCD"

【解析】“聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)”的原則是國家機(jī)關(guān)工作的重要遵循，它在多個(gè)方面有著具體體現(xiàn)。在工作出發(fā)點(diǎn)上，國家機(jī)關(guān)的一切工作應(yīng)從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，致力于為人民群眾的基本利益服務(wù)。這意味著決策和行動要以滿足人民的整體需求和長遠(yuǎn)利益為導(dǎo)向，而不是僅僅著眼于個(gè)體利益。在工作方法上，需貫徹“從群眾中來，到群眾中去”。這要求深入到群眾中，了解他們的實(shí)際情況和需求，將群眾的意見和建議進(jìn)行收集、整理和分析，然后制定出符合實(shí)際情況的政策和措施，并將這些政策和措施再運(yùn)用到群眾中去，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。在國家管理參與方面，應(yīng)開辟各種途徑，積極吸收人民群眾參加國家管理。人民是國家的主人，讓群眾參與到國家事務(wù)的管理中，能夠充分發(fā)揮群眾的智慧和力量，使決策更加科學(xué)合理，也能增強(qiáng)群眾的主人翁意識和責(zé)任感。在監(jiān)督機(jī)制方面，要傾聽群眾的批評意見，接受群眾的監(jiān)督。群眾作為國家事務(wù)的直接參與者和利益相關(guān)者，他們對國家機(jī)關(guān)的工作有著最直接的感受和最真實(shí)的評價(jià)。國家機(jī)關(guān)認(rèn)真聽取群眾的批評和建議，接受群眾的監(jiān)督，有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的問題和不足，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率和質(zhì)量。綜上，“聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)”這一原則體現(xiàn)在從人民群眾根本利益出發(fā)開展工作、貫徹“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法、吸收人民群眾參與國家管理以及聽取群眾批評意見并接受監(jiān)督等方面。"2、以下關(guān)于充分就業(yè)的說法正確的是_____。

A.充分就業(yè)是指在現(xiàn)有資本和技術(shù)水平條件下,經(jīng)濟(jì)社會的潛在就業(yè)量所能生產(chǎn)的產(chǎn)量

B.社會實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)時(shí),失業(yè)率為零

C.社會實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)時(shí),依然存在自然失業(yè)率

D.充分就業(yè)時(shí)的產(chǎn)量稱為潛在產(chǎn)量

【答案】：ACD

【解析】充分就業(yè)指在現(xiàn)有資本和技術(shù)水平下，潛在就業(yè)量生產(chǎn)的產(chǎn)量，此時(shí)對應(yīng)的產(chǎn)量是潛在產(chǎn)量，且充分就業(yè)時(shí)仍存在自然失業(yè)率，并非失業(yè)率為零。3、下列說法符合《江西省實(shí)施〈中華人民共和國城市居民委員會組織法〉辦法》的有：

A.財(cái)政、審計(jì)部門應(yīng)當(dāng)依法加強(qiáng)對最低生活保障資金使用情況的監(jiān)督，及時(shí)查處違紀(jì)、違法行為

B.居民委員會興辦便民利民的生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)，需要場地、貸款和辦理證照時(shí)，有關(guān)部門和單位在國家法律和政策允許的條件下，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先解決，給予優(yōu)惠

C.市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)因地制宜統(tǒng)籌解決居民委員會的辦公用房

D.機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)、企業(yè)事業(yè)單位的職工及家屬、軍人及隨軍家屬，不得參加居住地區(qū)的居民委員會

【答案】：ABCD"

【解析】該題是關(guān)于判斷哪些說法符合《江西省實(shí)施<中華人民共和國城市居民委員會組織法>辦法》。對于財(cái)政、審計(jì)部門依法加強(qiáng)對最低生活保障資金使用情況的監(jiān)督并查處違紀(jì)、違法行為，這與城市居民委員會組織辦法主題關(guān)聯(lián)不大，城市居民委員會組織辦法主要規(guī)范居委會相關(guān)事務(wù)，并非主要針對最低生活保障資金監(jiān)督。居民委員會興辦便民利民的生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)，有關(guān)部門和單位在符合國家法律和政策條件下優(yōu)先解決場地、貸款和證照問題并給予優(yōu)惠，這有利于推動居委會開展便民利民服務(wù)，符合居委會組織辦法鼓勵(lì)居委會為居民提供服務(wù)的宗旨。市、區(qū)人民政府因地制宜統(tǒng)籌解決居民委員會的辦公用房，這保障了居民委員會有開展工作的必要場所，是符合居委會組織辦法保障居委會正常運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)定的。機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)、企業(yè)事業(yè)單位的職工及家屬、軍人及隨軍家屬，是可以參加居住地區(qū)的居民委員會的，所以說不得參加是不符合辦法規(guī)定的。綜上所述，符合《江西省實(shí)施<中華人民共和國城市居民委員會組織法>辦法》的說法是居民委員會興辦便民利民生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)時(shí)有關(guān)部門應(yīng)給予支持，以及市、區(qū)人民政府應(yīng)統(tǒng)籌解決居委會辦公用房。"4、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我國國企體制存在的局限性有（）。

A.行政導(dǎo)向

B.企業(yè)家成長受限

C.社會負(fù)擔(dān)沉重

D.國有資產(chǎn)低效運(yùn)行

【答案】：ABCD"

【解析】計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我國國企體制存在諸多局限性。在決策層面，國企的運(yùn)營以行政導(dǎo)向?yàn)橹?，并非完全基于市場?guī)律和企業(yè)自身發(fā)展需求，這限制了企業(yè)的自主性和靈活性，難以對市場變化做出及時(shí)有效的反應(yīng)。從人力資源角度看，當(dāng)時(shí)的體制不利于企業(yè)家的成長。缺乏市場化的激勵(lì)機(jī)制和職業(yè)發(fā)展空間，使得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者難以充分施展才能，無法按照現(xiàn)代企業(yè)管理理念來經(jīng)營企業(yè)。社會負(fù)擔(dān)方面，國企承擔(dān)了大量的社會職能，如職工的醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等，這使得企業(yè)的運(yùn)營成本大幅增加，分散了企業(yè)的資源和精力，影響了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力。在資產(chǎn)運(yùn)營上，由于缺乏有效的監(jiān)管和市場競爭機(jī)制，國有資產(chǎn)存在低效運(yùn)行的情況，資源配置不合理，導(dǎo)致大量資產(chǎn)閑置或浪費(fèi)，無法實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值增值。綜上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期我國國企體制存在行政導(dǎo)向、企業(yè)家成長受限、社會負(fù)擔(dān)沉重、國有資產(chǎn)低效運(yùn)行等局限性。"5、無效婚姻也稱婚姻無效，是指因不具備法定結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件或形式要件的男女結(jié)合，在法律上不具有婚姻效力的制度。下列屬于無效婚姻的有（）。

A.因脅迫結(jié)婚的

B.重婚的

C.有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的

D.婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的

【答案】：BC"

【解析】無效婚姻是指因不具備法定結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件或形式要件的男女結(jié)合，在法律上不具有婚姻效力的制度。重婚是明顯違反法律規(guī)定的，一個(gè)人不能同時(shí)與多人存在有效的婚姻關(guān)系，這種情況嚴(yán)重違背了婚姻的基本制度和公序良俗，因此重婚的婚姻屬于無效婚姻。有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的結(jié)合，從遺傳學(xué)和倫理道德等多方面考慮，這種婚姻可能會帶來一些不利影響，所以法律規(guī)定其為無效婚姻?；榍盎加嗅t(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的情況，由于涉及到婚姻雙方及后代的健康問題，也不符合法定結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，屬于無效婚姻。而因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向人民法院請求撤銷該婚姻，它屬于可撤銷婚姻，并非無效婚姻。所以屬于無效婚姻的情形為重婚的、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的、婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病婚后尚未治愈的。"6、柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)有（）。

A.“社會人”假設(shè)

B.“復(fù)雜人”假設(shè)

C.“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)

D.“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)

【答案】：ABC"

【解析】柔性管理方法強(qiáng)調(diào)以人為中心，注重員工的情感、需求和自我發(fā)展，以激發(fā)員工的積極性和主動性。“社會人”假設(shè)認(rèn)為人不僅有經(jīng)濟(jì)需求，還有社會和心理方面的需求，良好的人際關(guān)系、社會認(rèn)同等對人的工作積極性有重要影響，柔性管理注重營造良好的工作氛圍和人際關(guān)系，符合“社會人”假設(shè)?！白晕覍?shí)現(xiàn)人”假設(shè)認(rèn)為人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來，人的才能充分表現(xiàn)出來，人才會感到最大的滿足，柔性管理給予員工更多的自主空間和發(fā)展機(jī)會，讓員工能夠自我實(shí)現(xiàn)，符合這一假設(shè)?！皬?fù)雜人”假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的，不同的人以及同一個(gè)人在不同的時(shí)期和環(huán)境中會有不同的需求和動機(jī)，柔性管理強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同員工的特點(diǎn)和需求采取靈活的管理方式，適應(yīng)了“復(fù)雜人”假設(shè)。而“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人是為了追求最大經(jīng)濟(jì)利益而工作的，管理主要依靠物質(zhì)刺激和嚴(yán)格的規(guī)章制度，這與柔性管理強(qiáng)調(diào)人性化、靈活性的理念相悖。所以柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)有“社會人”假設(shè)、“復(fù)雜人”假設(shè)和“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)。"7、以下屬于國家歷史文化名城的有（）。

A.歙縣

B.壽縣

C.亳州

D.蕪湖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)國家歷史文化名城相關(guān)知識來判斷各選項(xiàng)是否符合題意。國家歷史文化名城是指保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市。歙縣是古徽州府治所在地，是徽州文化的發(fā)源地，擁有眾多的歷史文化遺跡，如徽州古城、許國石坊等，是國家歷史文化名城。壽縣是楚文化的故鄉(xiāng)，中國豆腐的發(fā)祥地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是國家歷史文化名城。亳州是曹操、華佗的故鄉(xiāng)，是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)源地之一，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，如花戲樓、曹操運(yùn)兵道等，為國家歷史文化名城。蕪湖是長江三角洲中心區(qū)城市，但并不屬于國家歷史文化名城。綜上，屬于國家歷史文化名城的有歙縣、壽縣、亳州。"8、再分配也稱社會轉(zhuǎn)移分配，是指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配的過程，也是政府對要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。下列屬于再分配調(diào)節(jié)手段的是（）。

A.房產(chǎn)稅

B.社會保險(xiǎn)

C.社會救濟(jì)

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：ABCD"

【解析】再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的收入再次分配過程，也是政府對要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。房產(chǎn)稅屬于稅收調(diào)節(jié)手段，稅收是政府通過強(qiáng)制性的方式對社會財(cái)富進(jìn)行再分配，可調(diào)節(jié)不同群體之間的收入差距，因此房產(chǎn)稅是再分配調(diào)節(jié)手段。社會保險(xiǎn)是國家通過立法強(qiáng)制建立社會保險(xiǎn)基金，對參加勞動關(guān)系的勞動者在喪失勞動能力或失業(yè)時(shí)給予必要物質(zhì)幫助的制度，它能保障公民在年老、疾病等情況下依法從國家和社會獲得物質(zhì)幫助，實(shí)現(xiàn)了收入在不同群體之間的轉(zhuǎn)移，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。社會救濟(jì)是國家和社會對生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災(zāi)害的生活困難者提供無償物質(zhì)幫助的一種社會保障制度，體現(xiàn)了將一部分財(cái)富從相對富裕群體轉(zhuǎn)移到困難群體，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購買力的費(fèi)用，是一種收入再分配的形式，政府通過轉(zhuǎn)移支付能促進(jìn)社會公平、縮小區(qū)域之間和群體之間的收入差距，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。綜上，房產(chǎn)稅、社會保險(xiǎn)、社會救濟(jì)、轉(zhuǎn)移支付均屬于再分配調(diào)節(jié)手段。"9、關(guān)于行政溝通的類型，下列說法正確的是（）。

A.按溝通渠道劃分，有正式溝通和非正式溝通

B.按信息流向劃分，有下行溝通、上行溝通和平行溝通

C.按溝通的路線劃分，有直接溝通和間接溝通

D.按溝通的路線劃分，有單向溝通和雙向溝通

【答案】：ABD

【解析】行政溝通根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的類型。按溝通渠道劃分，可分為正式溝通和非正式溝通，正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行的信息傳遞與交流，非正式溝通則是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息傳遞和交流；按信息流向劃分，有下行溝通、上行溝通和平行溝通，下行溝通是上級向下級傳遞信息，上行溝通是下級向上級匯報(bào)情況，平行溝通是同級之間的信息交流；按溝通的路線劃分，有直接溝通和間接溝通，直接溝通是不經(jīng)過中間環(huán)節(jié)，信息直接傳遞給接收者，間接溝通則需通過中間環(huán)節(jié)；同樣按溝通的路線劃分，還有單向溝通和雙向溝通，單向溝通是一方只發(fā)送信息，另一方只接收信息，雙向溝通則是雙方有信息的互動交流。10、行政執(zhí)行的手段有（）。

A.教育手段

B.法律手段

C.行政手段

D.經(jīng)濟(jì)手段

【答案】：ABCD"

【解析】行政執(zhí)行的手段包括多種。教育手段是行政執(zhí)行中常用的方式之一，通過宣傳、培訓(xùn)等教育活動，使行政相對人理解和接受行政決策，從而自覺遵守相關(guān)規(guī)定，提高行政執(zhí)行的效果。法律手段具有權(quán)威性和強(qiáng)制性，依靠法律法規(guī)來規(guī)范行政執(zhí)行的過程和行為，確保行政活動在法律框架內(nèi)進(jìn)行，保障行政執(zhí)行的合法性和公正性。行政手段是行政機(jī)關(guān)依靠自身的行政權(quán)力，通過命令、指示、規(guī)定等方式直接對行政相對人進(jìn)行管理和指揮，具有直接性和高效性的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)手段則是運(yùn)用價(jià)格、稅收、信貸等經(jīng)濟(jì)杠桿，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)行政相對人的經(jīng)濟(jì)行為，以實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)，具有間接性和靈活性。所以這些都是行政執(zhí)行的常見手段。"11、伊犁州境內(nèi)流向境外的著名河流是（）。

A.伊犁河

B.額爾齊斯河

C.鞏乃斯河

D.塔里木河

【答案】：AB"

【解析】此題主要考查對伊犁州境內(nèi)河流特征的了解。伊犁州境內(nèi)有一些河流最終流向境外，需要判斷各選項(xiàng)所涉及河流是否符合這一特征。伊犁河主源特克斯河發(fā)源于汗騰格里峰北側(cè)，由西向東流，在東經(jīng)82°左右折向北流，穿過喀德明山脈，與鞏乃斯河匯合后稱伊犁河，向西流入哈薩克斯坦境內(nèi)的巴爾喀什湖，所以存在一條伊犁州境內(nèi)的河流流向境外。額爾齊斯河發(fā)源于中國新疆維吾爾自治區(qū)富蘊(yùn)縣阿爾泰山南坡，沿阿爾泰山南麓向西北流，在哈巴河縣以西進(jìn)入哈薩克斯坦國，注入齋桑泊，出湖后繼續(xù)西北流穿行于哈薩克斯坦東北部，進(jìn)入俄羅斯后，過鄂木斯克轉(zhuǎn)向東北，于塔拉附近又轉(zhuǎn)向西北，于托博爾斯克轉(zhuǎn)向北流，在漢特曼西斯克附近匯入鄂畢河，額爾齊斯河不在伊犁州境內(nèi)。鞏乃斯河是伊犁河支流，最終匯入伊犁河并與伊犁河一同流向境外，可認(rèn)為其也是伊犁州境內(nèi)流向境外的河流。塔里木河是中國最長的內(nèi)陸河，位于新疆維吾爾自治區(qū)塔里木盆地北部，其水流最終注入臺特馬湖，不會流向境外。綜上，伊犁州境內(nèi)流向境外的著名河流有伊犁河和鞏乃斯河。"12、在清理規(guī)范的基礎(chǔ)上，按照社會功能的不同，可將現(xiàn)有事業(yè)單位劃分為（）三個(gè)類別。

A.承擔(dān)行政職能

B.從事生產(chǎn)經(jīng)營活動

C.從事公益服務(wù)

D.從事社會服務(wù)

【答案】：ABC

【解析】在清理規(guī)范的基礎(chǔ)上，依據(jù)社會功能不同，現(xiàn)有事業(yè)單位可劃分為承擔(dān)行政職能、從事生產(chǎn)經(jīng)營活動、從事公益服務(wù)這三個(gè)類別。承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位主要是指承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能的事業(yè)單位；從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的事業(yè)單位，其主要目的是提供產(chǎn)品或服務(wù)并獲取利潤；從事公益服務(wù)的事業(yè)單位則是為了社會公益目的，面向社會提供公益服務(wù)。而從事社會服務(wù)表述較為寬泛，并不屬于這種分類方式下的類別。所以正確答案就是承擔(dān)行政職能、從事生產(chǎn)經(jīng)營活動、從事公益服務(wù)。13、郭巨家境貧寒，有一個(gè)三歲的兒子，他的母親常常省下食物給孫子吃。郭巨對妻子說：“家里貧窮無法很好地供養(yǎng)母親，兒子又分走母親的食物，不如把這個(gè)孩子埋掉。孩子以后還可以再生，母親卻只有一個(gè)?！逼拮硬桓疫`背他的話。郭巨于是挖了一個(gè)三尺多深的坑，這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一釜黃金，上面寫著：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！毕铝羞x項(xiàng)對該故事理解正確的有（）。

A.郭巨的孝是愚孝，是封建社會家庭“美德”的體現(xiàn)

B.郭巨的行為在當(dāng)今社會也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)

C.孝順父母是最基本的家庭美德，郭巨是一個(gè)典型的孝子形象，他的做法是對的

D.郭巨敬老卻不愛幼，孝順父母并慈愛子女才是當(dāng)今社會應(yīng)有的家庭美德

【答案】：AD"

【解析】故事中郭巨因家貧無法供養(yǎng)老母且認(rèn)為兒子分食母親的食物，便決定埋掉兒子，這一行為反映出他作為孝子在貧困情境下所做的極端選擇。在封建社會，以孝道為核心的家庭倫理觀念占據(jù)重要地位，郭巨的孝體現(xiàn)出這一時(shí)代特征，但他為了盡孝而選擇埋子的方式過于偏激，是一種愚孝，也反映出封建社會家庭“美德”存在被扭曲的一面，因此該行為可看作封建社會家庭“美德”的體現(xiàn)。當(dāng)今社會，我們倡導(dǎo)的家庭美德是建立在尊重生命、平等、和諧的基礎(chǔ)之上。郭巨埋子的行為嚴(yán)重違背了尊重生命這一基本準(zhǔn)則，不符合當(dāng)今社會的價(jià)值觀，不能在當(dāng)今社會發(fā)揚(yáng)。雖然孝順父母是最基本的家庭美德，但郭巨選擇埋掉孩子來保證母親的生活，這種做法不可取，并非正確的盡孝方式，不能將其視為值得效仿的典型孝子形象。郭巨的行為突出了他對父母的敬孝，但卻忽略了對子女的慈愛，而在當(dāng)今社會，家庭美德不僅要求孝順父母，也強(qiáng)調(diào)關(guān)愛子女，倡導(dǎo)敬老愛幼的全面家庭美德。"14、局域網(wǎng)具備的特點(diǎn)有（）。

A.覆蓋的地理范圍小

B.數(shù)據(jù)傳輸率高

C.整個(gè)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)單位所有

D.傳輸質(zhì)量好，但傳輸?shù)恼`碼率較高

【答案】：ABC"

【解析】該題目為關(guān)于局域網(wǎng)特點(diǎn)的多選題。局域網(wǎng)是一種在小范圍內(nèi)使用的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，其覆蓋的地理范圍通常較小，一般在一個(gè)建筑物內(nèi)、一個(gè)校園或一個(gè)企業(yè)園區(qū)等有限區(qū)域內(nèi)，所以“覆蓋的地理范圍小”是局域網(wǎng)的特點(diǎn)之一。局域網(wǎng)具備較高的數(shù)據(jù)傳輸率，能夠在短時(shí)間內(nèi)快速地傳輸大量數(shù)據(jù)，這使得局域網(wǎng)內(nèi)的設(shè)備之間可以高效地進(jìn)行信息交換和資源共享，故“數(shù)據(jù)傳輸率高”也是其特點(diǎn)。通常情況下，局域網(wǎng)是由某個(gè)單位或組織自行建設(shè)和管理的，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的所有權(quán)和控制權(quán)歸屬于該單位，例如企業(yè)內(nèi)部的局域網(wǎng)、學(xué)校的校園網(wǎng)等，因此“整個(gè)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)單位所有”同樣是其特點(diǎn)。而“傳輸質(zhì)量好，但傳輸?shù)恼`碼率較高”表述有誤，局域網(wǎng)由于傳輸距離短、采用專用線路等原因，傳輸質(zhì)量好，并且傳輸?shù)恼`碼率較低，并非較高。綜上，正確特點(diǎn)包括覆蓋的地理范圍小、數(shù)據(jù)傳輸率高、整個(gè)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)單位所有。"15、下列關(guān)于政府和市場關(guān)系的表述中，正確的是：

A.應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用

B.政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置

C.市場經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)可以不受政府制約的自由行動

D.市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

【答案】：BD"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中起決定性作用，同時(shí)政府要發(fā)揮好調(diào)控作用。資源配置有市場和政府兩種方式，市場通過價(jià)格、供求、競爭等機(jī)制引導(dǎo)資源流動，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。政府調(diào)控則是通過制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、進(jìn)行市場監(jiān)管等手段，對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以彌補(bǔ)市場的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。市場具有高效配置資源的優(yōu)勢，但也存在局限性，比如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端，可能導(dǎo)致市場失靈，出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)波動、貧富差距擴(kuò)大、公共物品供給不足等問題。此時(shí)，就需要政府進(jìn)行管制和宏觀調(diào)控，以保障市場的正常運(yùn)行，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。所以，政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置，市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。然而，市場經(jīng)濟(jì)并不意味著企業(yè)可以不受政府制約而自由行動。在市場經(jīng)濟(jì)中，政府需要通過法律法規(guī)、產(chǎn)業(yè)政策等對企業(yè)的經(jīng)營行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，以維護(hù)市場秩序，保障消費(fèi)者權(quán)益，促進(jìn)市場的公平競爭。同時(shí)，企業(yè)也需要遵守國家的法律法規(guī)和政策要求，在合法合規(guī)的前提下開展經(jīng)營活動。綜上所述，正確的表述是應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置、市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。"16、成語“閉月羞花”所指代的是古代四大美人中的（）。

A.西施

B.貂蟬

C.王昭君

D.楊玉環(huán)

【答案】：BD"

【解析】“閉月羞花”是形容女子容貌極美的成語，其中“閉月”指貂蟬，傳說貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住，王允逢人就說，貂蟬和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此貂蟬被稱作“閉月”；“羞花”指楊玉環(huán)，傳說楊玉環(huán)初入宮時(shí)，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個(gè)“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃。而西施對應(yīng)的是“沉魚”，傳說西施在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見她的倒影，忘記了游泳，漸漸地沉到河底，從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱就流傳開來。王昭君對應(yīng)的是“落雁”，傳說昭君出塞時(shí)，一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下，從此，昭君就得來“落雁”的代稱。所以“閉月羞花”指的是古代四大美人中的貂蟬和楊玉環(huán)。"17、2020年9月3日，最高人民法院召開新聞發(fā)布會，發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見》。該《指導(dǎo)意見》在總體要求中強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確理解和把握正當(dāng)防衛(wèi)的法律規(guī)定和立法精神，對于符合正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的，堅(jiān)決依法認(rèn)定，切實(shí)矯正（）的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決捍衛(wèi)“法不能向不法讓步”的法治精神。

A.誰能鬧誰有理

B.誰貧窮誰有理

C.誰死傷誰有理

D.誰老邁誰有理

【答案】：AC

【解析】2020年9月3日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見》，在總體要求中強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確理解和把握正當(dāng)防衛(wèi)的法律規(guī)定與立法精神，對于符合正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的堅(jiān)決依法認(rèn)定，并切實(shí)矯正過往實(shí)踐中存在的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決捍衛(wèi)“法不能向不法讓步”的法治精神。在以往的司法實(shí)踐中存在一種傾向，過度關(guān)注防衛(wèi)行為造成的死傷結(jié)果，只要有人員死傷，就不輕易認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)，這種“誰死傷誰有理”的觀念是不正確的，它