2025第二季度重慶萬(wàn)盛經(jīng)開(kāi)區(qū)創(chuàng)業(yè)就業(yè)和人才中心招聘1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、發(fā)文字號(hào)中的發(fā)文年份應(yīng)使用哪種括號(hào)括入？（）

A.六角括號(hào)

B.圓括號(hào)

C.方括號(hào)

D.以上三種括號(hào)均可

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)括入。圓括號(hào)、方括號(hào)以及其他括號(hào)都不符合發(fā)文字號(hào)中對(duì)發(fā)文年份括號(hào)使用的規(guī)范要求，所以正確答案是六角括號(hào)。2、文學(xué)名著（）是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一。

A.《白楊禮贊》

B.《多收了三五斗》

C.《子夜》

D.《滅亡》

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)文學(xué)名著作者的了解。本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中作品作者的分析來(lái)得出正確答案。《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文，此文是茅盾赴新疆講學(xué)返程時(shí)經(jīng)過(guò)黃土高原所寫(xiě)，文中歌頌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、一往無(wú)前的精神?！抖嗍樟巳宥贰肥侨~圣陶先生的短篇小說(shuō)，從河埠頭的萬(wàn)盛米行糶米寫(xiě)到街上購(gòu)物，不同的處所，不同的場(chǎng)景，講述了舊中國(guó)農(nóng)民豐收成災(zāi)的悲慘命運(yùn)。《子夜》是茅盾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該小說(shuō)以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)，展示了30年代初期中國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)卷，揭示了中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)。《滅亡》是現(xiàn)代作家巴金創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)叫杜大心的革命者為了反抗軍閥統(tǒng)治，最終獻(xiàn)出生命的故事。綜上，文學(xué)名著《子夜》是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一，答案選《子夜》。"3、行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政強(qiáng)制措施時(shí)，必須由（）行政執(zhí)法人員實(shí)施。

A.2名

B.2名以上

C.3名以上

D.不做限制

【答案】：B

【解析】行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政強(qiáng)制措施時(shí)，必須由兩名以上行政執(zhí)法人員實(shí)施，這是為了保證行政行為的公正性、合法性和嚴(yán)肅性。兩名以上執(zhí)法人員相互監(jiān)督和配合，能夠減少個(gè)人主觀因素的影響，避免權(quán)力濫用，同時(shí)在面對(duì)復(fù)雜情況時(shí)可以提供更好的應(yīng)對(duì)能力，確保行政強(qiáng)制措施的順利執(zhí)行。因此本題應(yīng)選擇要求有兩名以上行政執(zhí)法人員實(shí)施的選項(xiàng)。4、“飛天”是敦煌壁畫(huà)中出現(xiàn)最多、最著名的形象，下列有關(guān)說(shuō)法正確的是（）。

A.“飛天”本意是指人死后“羽化登仙”

B.“飛天”也被稱為送吉祥的“喜神”

C.古代墓室壁畫(huà)中的“飛仙”就是“飛天”

D.“飛天”的形象是隨著佛教傳入中國(guó)的

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)“飛天”相關(guān)知識(shí)的了解?！帮w天”又稱香音神，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮；緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞。它的形象是隨著佛教傳入中國(guó)的，因此該項(xiàng)表述正確?！坝鸹窍伞笔堑澜痰恼f(shuō)法，并非“飛天”本意。“飛天”并非送吉祥的“喜神”。古代墓室壁畫(huà)中的“飛仙”與敦煌壁畫(huà)中的“飛天”概念不同，“飛仙”是中國(guó)傳統(tǒng)神話中能飛行的仙人形象，“飛天”是佛教文化的藝術(shù)形象。綜上，關(guān)于“飛天”說(shuō)法正確的是其形象是隨著佛教傳入中國(guó)的。"5、"村級(jí)政務(wù)公開(kāi)是村務(wù)公開(kāi)的主要內(nèi)容之一，下列屬于村級(jí)政務(wù)公開(kāi)事項(xiàng)的是（）。①宅基地審批②土地征用補(bǔ)償③救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放④稅費(fèi)改革政策"

A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

【答案】：D

【解析】村級(jí)政務(wù)公開(kāi)是村民了解村級(jí)事務(wù)、參與民主管理的重要途徑，能有效保障村民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。宅基地審批涉及村民住房建設(shè)權(quán)益，是村級(jí)政務(wù)重要內(nèi)容，公開(kāi)宅基地審批情況可保證審批公平公正，接受村民監(jiān)督。土地征用補(bǔ)償與村民切身利益緊密相關(guān)，公開(kāi)土地征用補(bǔ)償情況，能讓村民清楚知曉補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)和金額，防止補(bǔ)償款被截留挪用。救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放是幫助受災(zāi)群眾和困難群體的重要舉措，公開(kāi)發(fā)放情況可確?？钗锖侠矸峙洌嬲菁坝行枰拇迕?。稅費(fèi)改革政策影響村民負(fù)擔(dān)，公開(kāi)政策內(nèi)容能讓村民了解政策調(diào)整變化，保障村民對(duì)政策的知悉權(quán)。綜上所述，宅基地審批、土地征用補(bǔ)償、救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放、稅費(fèi)改革政策均屬于村級(jí)政務(wù)公開(kāi)事項(xiàng)。6、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是()

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作

B.一切從實(shí)際出發(fā)

C.理論聯(lián)系實(shí)際

D.調(diào)查研究

【答案】：C

【解析】學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理要注重將理論應(yīng)用到實(shí)際中，做到理論聯(lián)系實(shí)際。只有這樣，才能真正理解和運(yùn)用馬克思主義，所以此為根本方法。7、根據(jù)我國(guó)刑法，下列不適用緩刑的是（）。

A.孕婦

B.未成年人

C.犯罪集團(tuán)首要分子

D.過(guò)失致人重傷

【答案】：C"

【解析】緩刑是指對(duì)觸犯刑律，經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人，先行宣告定罪，暫不執(zhí)行所判處的刑罰。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第七十四條規(guī)定，對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑。同時(shí)，《中華人民共和國(guó)刑法》第七十二條規(guī)定，對(duì)于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，同時(shí)符合下列條件的，可以宣告緩刑，對(duì)其中不滿十八周歲的人、懷孕的婦女和已滿七十五周歲的人，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑：（一）犯罪情節(jié)較輕；（二）有悔罪表現(xiàn)；（三）沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)；（四）宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響。過(guò)失致人重傷一般處三年以下有期徒刑或者拘役，若符合緩刑條件，可以適用緩刑。綜上，不適用緩刑的是犯罪集團(tuán)首要分子。"8、下列生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象既發(fā)生了物理變化又發(fā)生了化學(xué)變化的是（）。

A.堿的潮解

B.冰的融化

C.食物發(fā)霉

D.蠟燭燃燒

【答案】：D

【解析】區(qū)分物理變化和化學(xué)變化的關(guān)鍵是有沒(méi)有生成新物質(zhì)。蠟燭燃燒過(guò)程中，蠟燭由固體變成液體，沒(méi)有生成新物質(zhì)，其熔化的過(guò)程屬于物理變化；燃燒時(shí)和氧氣反應(yīng)生成新物質(zhì)的過(guò)程屬于化學(xué)變化。堿的潮解和冰的融化，沒(méi)有生成新物質(zhì)，均屬于物理變化。食物發(fā)霉產(chǎn)生了新物質(zhì)，屬于化學(xué)變化。9、生態(tài)文明建設(shè)與人類未來(lái)息息相關(guān)，構(gòu)建（）是全人類共同的美好愿景。

A.美麗地球

B.美麗地球村

C.美麗家園

D.地球家園

【答案】：C

【解析】生態(tài)文明建設(shè)是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，構(gòu)建一個(gè)適宜人類生存和發(fā)展的良好環(huán)境。美麗家園既體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的追求，也表達(dá)了人們對(duì)自己生活場(chǎng)所的情感寄托，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境與人類生活的緊密聯(lián)系，建設(shè)美麗家園是人類共同的夢(mèng)想，符合生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和人類對(duì)于美好未來(lái)的期許。而美麗地球表述較為寬泛，沒(méi)有突出生態(tài)文明建設(shè)對(duì)人類生活家園的聚焦；美麗地球村主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)全球一體化、地球是一個(gè)村落的概念，并非專門(mén)針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)所追求的目標(biāo)；地球家園表述平淡，沒(méi)有體現(xiàn)出生態(tài)文明建設(shè)所期望達(dá)到的美麗、和諧等特質(zhì)。故應(yīng)選擇體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)且表達(dá)了人類美好愿景的選項(xiàng)。10、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，（）作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。

A.畜牧業(yè)

B.工業(yè)

C.農(nóng)業(yè)

D.商業(yè)

【答案】：B"

【解析】在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)占據(jù)著基礎(chǔ)性地位，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體。農(nóng)業(yè)為人們提供基本的生活資料，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)產(chǎn)品是工業(yè)生產(chǎn)的重要原料來(lái)源，對(duì)工業(yè)的發(fā)展起到支撐作用。而且農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展關(guān)乎著社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的糧食安全，在保障民生、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行等方面發(fā)揮著極其重要的作用。畜牧業(yè)主要是通過(guò)飼養(yǎng)動(dòng)物獲取畜產(chǎn)品，雖在農(nóng)業(yè)中占有一定比重，但并非國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體。工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，主要是對(duì)初級(jí)產(chǎn)品進(jìn)行加工，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步。商業(yè)則是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，促進(jìn)商品的流通和交換。所以在這幾個(gè)選項(xiàng)中，農(nóng)業(yè)符合作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主體這一描述。"11、“連中三元”常被用來(lái)形容一個(gè)人才學(xué)出眾，“三元”在我國(guó)古代科舉考試制度中指（）。

A.鄉(xiāng)試、省試、殿試

B.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試

C.會(huì)試、州試、殿試

D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、州試

【答案】：B

【解析】在中國(guó)古代科舉考試制度中，正式的科舉考試分為三級(jí)，分別是鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。鄉(xiāng)試是地方考試，考中者稱為舉人；會(huì)試是禮部舉行的全國(guó)考試，舉人有資格參加，考中者稱為貢士；殿試是皇帝親自主持的考試，貢士參加，殿試分三甲錄取。而“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均取得第一名。省試是宋遼金元時(shí)禮部舉行的科舉考試，在不同朝代有不同稱呼，但并非通用概念；州試并非科舉考試中固定的重要級(jí)別。所以“三元”指的是鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。12、堅(jiān)毅不拔的青松、挺拔多姿的翠竹、傲雪報(bào)喜的冬梅被稱為“歲寒三友”，文人雅士借此表達(dá)對(duì)健全人格的追求。這表明（）。

A.文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能

B.文化是一種物質(zhì)力量

C.優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)和塑造健全人格

D.文化推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步

【答案】：C"

【解析】該題描述文人雅士借“歲寒三友”表達(dá)對(duì)健全人格的追求。文化具有不同影響，需要對(duì)各方面表述進(jìn)行分析。關(guān)于文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能，題干中并未提及“歲寒三友”這一文化現(xiàn)象與人的知識(shí)和技能增強(qiáng)之間的聯(lián)系，所以此表述不符合題意。文化是一種精神力量，而非物質(zhì)力量，題中說(shuō)文化是物質(zhì)力量的表述是錯(cuò)誤的。優(yōu)秀文化具有豐富人的精神世界、培養(yǎng)和塑造健全人格的作用，文人雅士借“歲寒三友”表達(dá)對(duì)健全人格的追求，正體現(xiàn)了優(yōu)秀文化在這方面的功能，該表述符合題意。只有優(yōu)秀的文化才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，并非所有文化都能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，所以此表述不準(zhǔn)確。綜上，正確表述為優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)和塑造健全人格。"13、價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，規(guī)定商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品實(shí)行等價(jià)交換。以下現(xiàn)象中，體現(xiàn)出上述價(jià)值規(guī)律的是（）。

A.某地雞蛋價(jià)格上下浮動(dòng)

B.某商場(chǎng)以1元錢(qián)價(jià)格出售洗衣機(jī)

C.某張錯(cuò)版郵票以1億元價(jià)格被拍賣(mài)

D.沙俄以720萬(wàn)美元價(jià)格將阿拉斯加賣(mài)給美國(guó)

【答案】：A"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。其表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。雞蛋是常見(jiàn)的商品，其價(jià)格上下浮動(dòng)是因?yàn)槭袌?chǎng)上雞蛋的供求關(guān)系在不斷變化。當(dāng)供大于求時(shí)，價(jià)格會(huì)下降；當(dāng)供小于求時(shí)，價(jià)格會(huì)上升，但總體上雞蛋價(jià)格是圍繞其價(jià)值上下波動(dòng)的，這體現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律。商場(chǎng)以1元錢(qián)價(jià)格出售洗衣機(jī)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于洗衣機(jī)的實(shí)際價(jià)值，不符合等價(jià)交換原則，可能是商場(chǎng)為了促銷(xiāo)、處理積壓商品等特殊原因而進(jìn)行的非市場(chǎng)正常定價(jià)行為，沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律。錯(cuò)版郵票具有稀缺性，其價(jià)格并非由生產(chǎn)它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，更多是由其稀缺性和收藏者的需求等因素決定，以1億元價(jià)格被拍賣(mài)是特殊的市場(chǎng)現(xiàn)象，不遵循價(jià)值規(guī)律中商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定以及等價(jià)交換的原則。沙俄以720萬(wàn)美元價(jià)格將阿拉斯加賣(mài)給美國(guó)，這涉及到政治、歷史等多種復(fù)雜因素，并非基于商品生產(chǎn)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和等價(jià)交換原則進(jìn)行的商品交易，不能體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律。綜上，體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律的現(xiàn)象是某地雞蛋價(jià)格上下浮動(dòng)。"14、人類在存儲(chǔ)介質(zhì)方面的發(fā)明，歷經(jīng)了從錄音帶到軟盤(pán)、光盤(pán)、U盤(pán)等的發(fā)展過(guò)程。隨著科技不斷進(jìn)步，存儲(chǔ)介質(zhì)的存儲(chǔ)能力持續(xù)提升。這說(shuō)明（）。

A.事物的發(fā)展總是處在漸進(jìn)的量變之中

B.事物發(fā)展的道路總是曲折的

C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的

D.事物的發(fā)展總是處在迅猛的質(zhì)變之中

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)題干描述，結(jié)合事物發(fā)展的相關(guān)原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化；質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。同時(shí)，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。人類存儲(chǔ)介質(zhì)從錄音帶發(fā)展到軟盤(pán)、光盤(pán)、U盤(pán)等，且存儲(chǔ)能力不斷增強(qiáng)，這體現(xiàn)了存儲(chǔ)介質(zhì)這一事物在不斷發(fā)展進(jìn)步。事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，并非總是處在漸進(jìn)的量變之中，也并非總是處在迅猛的質(zhì)變之中，發(fā)展過(guò)程中既有量變階段也會(huì)有質(zhì)變階段，所以“總是處在漸進(jìn)的量變之中”“總是處在迅猛的質(zhì)變之中”的說(shuō)法錯(cuò)誤。題干主要強(qiáng)調(diào)的是存儲(chǔ)介質(zhì)隨著科技進(jìn)步不斷發(fā)展，存儲(chǔ)能力不斷增強(qiáng)，即體現(xiàn)了發(fā)展的前進(jìn)性、上升性，并沒(méi)有重點(diǎn)體現(xiàn)出發(fā)展道路的曲折性。而存儲(chǔ)介質(zhì)從錄音帶到軟盤(pán)、光盤(pán)、U盤(pán)的發(fā)展以及存儲(chǔ)能力的不斷增強(qiáng)，充分說(shuō)明了事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。綜上，本題答案是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。"15、（）公文應(yīng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求及工作需要確定范圍后分送。

A.批辦性

B.咨詢性

C.閱知性

D.普發(fā)性

【答案】：C

【解析】閱知性公文是只需相關(guān)人員閱讀了解內(nèi)容的公文，這類公文要根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送，以確保相關(guān)人員能獲取必要信息，同時(shí)避免不必要的擴(kuò)散。批辦性公文主要是需要相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行批示辦理的，重點(diǎn)在于處理流程；咨詢性公文一般圍繞特定問(wèn)題征求意見(jiàn)和建議，其核心是獲取信息反饋；普發(fā)性公文通常是向廣泛范圍發(fā)布的公文，往往是面向多個(gè)機(jī)關(guān)、組織或大眾，不強(qiáng)調(diào)根據(jù)具體內(nèi)容、要求和工作需要確定分送范圍。所以答案應(yīng)選擇閱知性公文。16、下列屬于司法直接功能的是：

A.解決糾紛

B.調(diào)整社會(huì)關(guān)系

C.保障人權(quán)

D.解釋和補(bǔ)充法律

【答案】：A

【解析】司法的直接功能即其首要功能，是解決糾紛。調(diào)整社會(huì)關(guān)系、保障人權(quán)、解釋和補(bǔ)充法律等都是在此基礎(chǔ)上的延伸或間接產(chǎn)生的功能，所以屬于司法直接功能的是解決糾紛。17、“數(shù)九”，又稱“冬九九”，是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)民間習(xí)俗。“數(shù)九”從每年（）起算，每九天算作一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)“數(shù)九”這一傳統(tǒng)民間習(xí)俗起始時(shí)間的了解。“數(shù)九”又稱“冬九九”，是我國(guó)民間一種計(jì)算寒天與春暖花開(kāi)日期的方法?！皵?shù)九”是從每年的冬至開(kāi)始的，每九天為一個(gè)單位，依次稱為一九、二九、三九等，一直到九九，共八十一天。冬至這天太陽(yáng)直射南回歸線，北半球各地白晝時(shí)間最短、黑夜最長(zhǎng)，之后白晝逐漸變長(zhǎng)，民間從這一天開(kāi)始“數(shù)九”來(lái)計(jì)算寒天。小寒是二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著季冬時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始，它的時(shí)間在冬至之后，并非“數(shù)九”的開(kāi)始時(shí)間。大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣，是一年中最冷的時(shí)期之一，它同樣是在冬至之后，不是“數(shù)九”的起始點(diǎn)。立冬是冬季的第一個(gè)節(jié)氣，代表著冬季的開(kāi)始，它在時(shí)間順序上早于冬至，也不是“數(shù)九”的起始時(shí)間。綜上，“數(shù)九”從每年冬至開(kāi)始，每九天為一九。"18、下列關(guān)于避雷針的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）

A.南北朝時(shí)就已出現(xiàn)與避雷針工作原理相似的“避雷室”

B.避雷針和他要保護(hù)的建筑是由絕緣物質(zhì)隔開(kāi)的

C.接閃器可用鋁合金、鍍鋅鋼、不銹鋼等各種材料制成

D.我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)放棄了“避雷針”這一叫法，而代之以“接閃桿”

【答案】：B

【解析】避雷針與被保護(hù)建筑并非由絕緣物質(zhì)隔開(kāi)，而是要形成良好的電氣通路將雷電引入大地。南北朝有類似“避雷室”，接閃器材料多樣，我國(guó)也已改稱“接閃桿”。19、科舉制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。明清時(shí)期，正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三級(jí)，每一級(jí)考試的第一名都有專門(mén)的稱謂，我們常說(shuō)的“連中三元”分別是（）。

A.秀才、舉人、進(jìn)士

B.狀元、榜眼、探花

C.解元、會(huì)元、狀元

D.鄉(xiāng)元、解元、狀元

【答案】：C

【解析】科舉制是中國(guó)古代選拔官吏的重要制度，明清時(shí)期正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試是省級(jí)考試，考中者稱舉人，其中第一名被稱為解元；會(huì)試是禮部主持的全國(guó)考試，考中者稱貢士，第一名被稱為會(huì)元；殿試是皇帝親自主持的考試，考中者統(tǒng)稱進(jìn)士，殿試一甲前三名分別為狀元、榜眼、探花，第一名即為狀元。所以“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中都取得第一名，也就是解元、會(huì)元、狀元。而秀才是通過(guò)院試后的稱謂，并非正式科舉考試級(jí)別；狀元、榜眼、探花是殿試結(jié)果的不同名次；鄉(xiāng)元并非科舉考試特定稱謂。20、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位應(yīng)依據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)，對(duì)工作人員的表現(xiàn)進(jìn)行全面考核，重點(diǎn)考核（）。

A.道德品質(zhì)

B.履職能力

C.工作績(jī)效

D.工作態(tài)度

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位對(duì)工作人員進(jìn)行考核時(shí)，要依據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)，對(duì)工作人員的表現(xiàn)進(jìn)行全面考察。不過(guò)，重點(diǎn)在于工作績(jī)效。因?yàn)楣ぷ骺?jī)效是工作人員工作成果的直接體現(xiàn)，能直觀反映其對(duì)崗位職責(zé)任務(wù)的完成情況和貢獻(xiàn)大小。道德品質(zhì)、履職能力和工作態(tài)度雖然也是考核的重要方面，但它們最終都要通過(guò)工作績(jī)效來(lái)體現(xiàn)價(jià)值和作用。道德品質(zhì)好、履職能力強(qiáng)、工作態(tài)度端正，若不能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的工作績(jī)效，就無(wú)法有效衡量工作人員對(duì)單位的實(shí)際貢獻(xiàn)。所以，考核時(shí)重點(diǎn)應(yīng)是工作績(jī)效。21、你的好同事不慎把公司的手提電腦摔壞了，希望你為他保密，你會(huì)怎么做?()

A.為他保密

B.不知道怎么辦

C.勸他向公司說(shuō)明情況

D.私下幫他把電腦修好

【答案】：C

【解析】若想人不知，除非己莫為。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是沒(méi)有承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣。所以應(yīng)該勸同事主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，向公司說(shuō)明情況。考點(diǎn)：職業(yè)道德與職22、消毒：手術(shù)：痊愈（）

A.募捐：動(dòng)員：重建

B.生產(chǎn)：銷(xiāo)售：獲利

C.理財(cái)：投資：收益

D.開(kāi)戶：炒股：套牢

【答案】：B

【解析】手術(shù)前必須進(jìn)行消毒，痊愈是手術(shù)的結(jié)果之一，并且是人們希望得到的結(jié)果；銷(xiāo)售前必須進(jìn)行生產(chǎn)，獲利是銷(xiāo)售的結(jié)果之一，并且獲利是人們希望得到的結(jié)果。因此這就是正確答案。23、在學(xué)校這一組織中，任課教師位于組織的哪一層次（）

A.高層管理者

B.中層管理者

C.基層管理者

D.作業(yè)人員

【答案】：D"

【解析】在學(xué)校組織中，人員可分為不同層次。高層管理者主要負(fù)責(zé)學(xué)校整體的戰(zhàn)略規(guī)劃、重大決策等宏觀層面的工作，決定學(xué)校的發(fā)展方向和整體運(yùn)營(yíng)策略。中層管理者則起著承上啟下的作用，負(fù)責(zé)將高層的決策轉(zhuǎn)化為具體的工作計(jì)劃，并分配和監(jiān)督基層人員執(zhí)行?；鶎庸芾碚咝枰苯庸芾硪痪€的工作團(tuán)隊(duì)，確保各項(xiàng)具體任務(wù)按照計(jì)劃完成。而作業(yè)人員是直接從事具體業(yè)務(wù)操作的人員，他們負(fù)責(zé)完成日常的、具體的工作任務(wù)，不承擔(dān)管理職能。任課教師的主要職責(zé)是進(jìn)行教學(xué)工作，直接面對(duì)學(xué)生開(kāi)展課程講授、輔導(dǎo)等具體的教學(xué)業(yè)務(wù)，屬于直接從事業(yè)務(wù)操作的人員，并不承擔(dān)管理職能。因此，任課教師位于組織的作業(yè)人員層次。"24、公務(wù)員一經(jīng)任用，非因法定程序不被免職、降職、辭退或者給予行政處分。這屬于公務(wù)員的（）權(quán)利。

A.身份保障

B.依法執(zhí)行公務(wù)

C.享受報(bào)酬、福利

D.申訴控告

【答案】：A

【解析】公務(wù)員的身份保障權(quán)利是指公務(wù)員一經(jīng)任用，非因法定事由、非經(jīng)法定程序，不被免職、降職、辭退或者處分。題目中表述“公務(wù)員一經(jīng)任用，非因法定程序不被免職、降職、辭退或者行政處分”，正體現(xiàn)了這一身份保障權(quán)利。依法執(zhí)行公務(wù)權(quán)利強(qiáng)調(diào)公務(wù)員按照規(guī)定履行職責(zé)、執(zhí)行工作任務(wù)；享受報(bào)酬、福利權(quán)利側(cè)重于公務(wù)員獲得工資、津貼、補(bǔ)貼等勞動(dòng)報(bào)酬以及享受保險(xiǎn)和福利待遇；申訴控告權(quán)利則是公務(wù)員對(duì)涉及本人的人事處理決定不服時(shí)，可依法提出申訴，或?qū)C(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人員侵犯其合法權(quán)益的行為進(jìn)行控告。所以本題描述的屬于公務(wù)員的身份保障權(quán)利。25、公文的作者不可以是（）。

A.起草公文的機(jī)關(guān)工作人員

B.審核文件的機(jī)關(guān)人員

C.制發(fā)文件的機(jī)關(guān)

D.簽發(fā)文件的領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A

【解析】公文的作者是指發(fā)文機(jī)關(guān)，是制發(fā)文件的機(jī)關(guān)組織。起草公文的機(jī)關(guān)工作人員只是負(fù)責(zé)具體撰寫(xiě)公文內(nèi)容的人，他們是代表機(jī)關(guān)來(lái)完成起草工作，并不是公文的法定作者；審核文件的機(jī)關(guān)人員主要負(fù)責(zé)對(duì)公文內(nèi)容等進(jìn)行審查，也不是公文的作者；簽發(fā)文件的領(lǐng)導(dǎo)是代表機(jī)關(guān)行使簽發(fā)權(quán)，公文反映的是機(jī)關(guān)的意志，而不是領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人，領(lǐng)導(dǎo)也不是公文的真正作者。只有制發(fā)文件的機(jī)關(guān)才是公文的作者，所以不可以成為公文作者的是起草公文的機(jī)關(guān)工作人員和審核文件的機(jī)關(guān)人員以及簽發(fā)文件的領(lǐng)導(dǎo)。26、對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)某項(xiàng)指示意見(jiàn)的落實(shí)情況按要求進(jìn)行匯報(bào)時(shí)使用（）。

A.匯報(bào)工作的報(bào)告

B.反映情況的報(bào)告

C.回復(fù)性報(bào)告

D.報(bào)送文件的報(bào)告

【答案】：C

【解析】該題詢問(wèn)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)某項(xiàng)指示意見(jiàn)的結(jié)果按要求進(jìn)行匯報(bào)時(shí)使用的報(bào)告類型。匯報(bào)工作的報(bào)告主要用于向上級(jí)匯報(bào)本單位一段時(shí)間內(nèi)的工作情況和成果等，并非針對(duì)上級(jí)指示意見(jiàn)的匯報(bào)，所以不選匯報(bào)工作的報(bào)告。反映情況的報(bào)告?zhèn)戎赜谙蛏霞?jí)反映工作中的各種情況、問(wèn)題等，并非主要針對(duì)上級(jí)指示意見(jiàn)結(jié)果匯報(bào)，所以不選反映情況的報(bào)告。回復(fù)性報(bào)告是對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)、要求、指示等作出回應(yīng)，將執(zhí)行某項(xiàng)指示意見(jiàn)的結(jié)果進(jìn)行匯報(bào)正符合回復(fù)性報(bào)告的用途，所以應(yīng)選回復(fù)性報(bào)告。報(bào)送文件的報(bào)告是用于向上級(jí)報(bào)送有關(guān)文件、資料等，與匯報(bào)上級(jí)指示意見(jiàn)的結(jié)果無(wú)關(guān)，所以不選報(bào)送文件的報(bào)告。故答案是回復(fù)性報(bào)告。27、下列詩(shī)詞名句的作者為山東籍的是（）。

A.醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

B.仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

C.粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

D.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

【答案】：A"

【解析】本題可通過(guò)判斷各詩(shī)詞名句的作者籍貫來(lái)確定答案。“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自南宋辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。辛棄疾是山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”出自唐代李白的《南陵別兒童入京》。李白出生于綿州昌隆縣（今四川省江油市）?！按挚暣蟛脊模褂性?shī)書(shū)氣自華”出自宋代蘇軾的《和董傳留別》。蘇軾是眉州眉山（今四川省眉山市）人?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”出自清代譚嗣同的《獄中題壁》。譚嗣同是湖南瀏陽(yáng)（今屬湖南省瀏陽(yáng)市）人。綜上，由山東籍作者所寫(xiě)的詩(shī)詞名句是“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。"28、勞動(dòng)力成為商品標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)進(jìn)入新階段，以下不屬于勞動(dòng)力商品特點(diǎn)的是（）。

A.勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化

B.勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣(mài)

C.勞動(dòng)力成為商品是自古以來(lái)就有

D.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)勞動(dòng)力成為商品的特點(diǎn)來(lái)逐一分析各表述是否正確。勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化，勞動(dòng)的物化意味著勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)將自己的體力和腦力凝結(jié)在產(chǎn)品中，創(chuàng)造出了具有價(jià)值的物質(zhì)產(chǎn)品，這是勞動(dòng)力商品的一個(gè)重要特點(diǎn)。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)力被資本家購(gòu)買(mǎi)后，勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行勞動(dòng)，生產(chǎn)出商品，其勞動(dòng)就物化在這些商品之中。所以“勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化”表述正確。在商品交換中，勞動(dòng)力作為一種特殊商品，同樣遵循等價(jià)交換原則。勞動(dòng)者將自己的勞動(dòng)力出賣(mài)給資本家，資本家按照勞動(dòng)力的價(jià)值支付工資，雙方是按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交易的。因此，“勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣(mài)”表述正確。勞動(dòng)力成為商品并不是自古以來(lái)就有的。勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來(lái)支配；第二，勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣(mài)，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。這兩個(gè)條件是在封建社會(huì)后期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程逐漸形成的，所以勞動(dòng)力成為商品是特定歷史條件下的產(chǎn)物，并非自古以來(lái)就有，該表述錯(cuò)誤。和其他商品一樣，勞動(dòng)力也具有使用價(jià)值和價(jià)值。勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，它包括維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值、勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值以及勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用等。而勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值就是勞動(dòng)，勞動(dòng)能夠創(chuàng)造價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，這也是資本家購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的原因。所以“勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值”表述正確。綜上，答案為勞動(dòng)力成為商品是自古以來(lái)就有。"29、任免聘用干部時(shí)，應(yīng)使用何種文種？（）

A.通告

B.通知

C.通報(bào)

D.公告

【答案】：B

【解析】任免聘用干部應(yīng)使用的文種是通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況；公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。這些文種并不適用于干部任免聘用，所以該題應(yīng)選通知。30、根據(jù)弗魯姆的期望理論公式，通常情況下，效價(jià)越高，期望值越大，激勵(lì)水平就越（）。

A.高

B.低

C.一般

D.無(wú)法判斷

【答案】：A

【解析】弗魯姆的期望理論公式為：激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值，這表明激勵(lì)水平是效價(jià)與期望值的乘積。所以當(dāng)效價(jià)越高且期望值越大時(shí)，二者的乘積就越大，激勵(lì)水平也就越高。31、在人際交流中，（）是最基本的工具。

A.姿態(tài)

B.語(yǔ)言

C.行為

D.表情

【答案】：B

【解析】在人與人的交流場(chǎng)景里，姿態(tài)、行為和表情雖能輔助交流，但具有一定的局限性且表意不夠精確全面。姿態(tài)和表情往往只能傳達(dá)一些簡(jiǎn)單、模糊的情緒和態(tài)度，行為也通常需要結(jié)合具體情境來(lái)理解其含義。而語(yǔ)言可以清晰、準(zhǔn)確、詳細(xì)地表達(dá)各種想法、情感、觀點(diǎn)等，能夠跨越時(shí)間和空間限制進(jìn)行信息傳播，是人們進(jìn)行思想溝通、知識(shí)傳遞、情感交流等最常用且最基本的工具。所以在人與人的交流中，最基本的工具是語(yǔ)言。32、某舞蹈培訓(xùn)中心推出一項(xiàng)辦卡活動(dòng)，即購(gòu)買(mǎi)一年課程贈(zèng)送一年課程，不過(guò)要求學(xué)員每個(gè)月都需學(xué)會(huì)跳一支舞。不少人購(gòu)買(mǎi)該卡后，堅(jiān)持四五個(gè)月便放棄了。請(qǐng)問(wèn)該舞蹈培訓(xùn)中心的辦卡活動(dòng)運(yùn)用了哪個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理？（）

A.機(jī)會(huì)成本

B.沉沒(méi)成本

C.固定成本

D.變動(dòng)成本

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)不同經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用。機(jī)會(huì)成本是指在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本。本題中并未體現(xiàn)出因選擇該辦卡活動(dòng)而舍棄其他選項(xiàng)所產(chǎn)生的機(jī)會(huì)成本相關(guān)內(nèi)容，所以不是機(jī)會(huì)成本原理。沉沒(méi)成本是指已經(jīng)發(fā)生且無(wú)法收回的成本。在該舞蹈培訓(xùn)中心的辦卡活動(dòng)中，學(xué)員購(gòu)買(mǎi)一年課程的費(fèi)用屬于已經(jīng)支付出去的、不可收回的成本。即便后期很多學(xué)員堅(jiān)持4、5個(gè)月就放棄了，但之前支付的辦卡費(fèi)用仍然無(wú)法退還，這就是沉沒(méi)成本。培訓(xùn)中心推出此活動(dòng)，正是利用了學(xué)員已經(jīng)投入了金錢(qián)成本（沉沒(méi)成本）后，理論上會(huì)為了不浪費(fèi)這筆費(fèi)用而繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)的心理，盡管很多學(xué)員最終還是放棄了，但從活動(dòng)設(shè)計(jì)角度是基于沉沒(méi)成本原理。固定成本是指成本總額在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)，不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而能保持不變的成本，通常與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相關(guān)，如廠房設(shè)備等費(fèi)用，與本題中舞蹈培訓(xùn)中心針對(duì)學(xué)員的辦卡活動(dòng)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以不是固定成本原理。變動(dòng)成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關(guān)范圍內(nèi)隨著業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而呈線性變動(dòng)的成本，例如原材料費(fèi)用等，在本題所描述的場(chǎng)景中并沒(méi)有涉及變動(dòng)成本相關(guān)內(nèi)容，所以不是變動(dòng)成本原理。綜上，該舞蹈培訓(xùn)中心的辦卡活動(dòng)利用了沉沒(méi)成本原理。"33、以下名窯，不屬于宋代五大名窯的是()

A.河北定窯

B.宜興紫砂窯

C.河南鈞窯

D.河南汝窯

【答案】：B

【解析】宋代五大名窯分別是汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯。考點(diǎn)：人文常識(shí)34、水:冰()

A.米:飯

B.鐵:銹

C.云:雨

D.樹(shù):木

【答案】：C

【解析】水和冰都是由水分子構(gòu)成的，只是物理形態(tài)不同；云和雨也都是由水分子構(gòu)成的，只是物理形態(tài)不同，所以可得出相應(yīng)結(jié)論。35、下列各項(xiàng)行為中，不屬于民事代理行為的是（）。

A.甲委托乙代理房產(chǎn)登記

B.丙受甲之委托出席合同簽約儀式

C.丁受甲之委托接受贈(zèng)與

D.甲委托戊辦理納稅

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)民事代理行為的定義和特征，對(duì)各項(xiàng)行為進(jìn)行分析判斷。民事代理行為是指代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義與第三人實(shí)施民事法律行為，其法律后果直接由被代理人承擔(dān)。其核心要素在于代理行為能夠產(chǎn)生、變更或消滅一定的民事法律關(guān)系。-委托辦理房產(chǎn)登記，代理人可以在權(quán)限范圍內(nèi)以被代理人的名義與相關(guān)部門(mén)進(jìn)行房產(chǎn)登記的一系列活動(dòng)，這會(huì)直接產(chǎn)生房屋產(chǎn)權(quán)登記狀態(tài)的變更這一民事法律后果，能夠產(chǎn)生、變更或消滅一定的民事法律關(guān)系，屬于民事代理行為。-出席合同簽約儀式僅僅是一種社交或事務(wù)性的參與行為，該行為本身并不會(huì)直接在當(dāng)事人之間設(shè)立、變更或終止任何民事權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，不產(chǎn)生民事法律后果，因此不屬于民事代理行為。-接受贈(zèng)與是一種能夠產(chǎn)生民事法律后果的行為，代理人可以在授權(quán)范圍內(nèi)以被代理人的名義接受贈(zèng)與，使被代理人獲得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)等民事權(quán)利，屬于民事代理行為。-辦理納稅是納稅主體與稅務(wù)機(jī)關(guān)之間產(chǎn)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系的行為，代理人受委托辦理納稅事宜，是以被代理人的名義進(jìn)行，會(huì)引起被代理人納稅義務(wù)履行等民事法律后果，屬于民事代理行為。綜上，不屬于民事代理行為的是受委托出席合同簽約儀式。"36、上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名，“簽發(fā)人”三字用（）字。

A.3號(hào)仿宋體

B.3號(hào)楷體

C.3號(hào)宋體

D.3號(hào)黑體

【答案】：A

【解析】在公文格式中，上行文“簽發(fā)人”三字要用3號(hào)仿宋體字。所以上行文標(biāo)注簽發(fā)人姓名時(shí)，“簽發(fā)人”三字所用字體為3號(hào)仿宋體。37、《九成宮醴泉銘》是（）晚年的精心之作，素來(lái)為學(xué)習(xí)書(shū)法之人所推崇，被視為楷書(shū)的正宗典范，后世將其譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”。

A.趙孟頫

B.柳公權(quán)

C.歐陽(yáng)詢

D.顏真卿

【答案】：C"

【解析】本題考查書(shū)法作品與書(shū)法家的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！毒懦蓪m醴泉銘》是唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢晚年的經(jīng)意之作，此碑書(shū)法高華渾穆，法度森嚴(yán)，歷來(lái)為學(xué)書(shū)者推崇，視為楷書(shū)正宗，被后世譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”。趙孟頫是元代著名書(shū)法家，其書(shū)法以楷書(shū)和行書(shū)著稱，風(fēng)格圓潤(rùn)清秀、端正嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)“趙體”書(shū)。柳公權(quán)是唐代著名書(shū)法家，其書(shū)法以楷書(shū)著稱，自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)。顏真卿是唐代書(shū)法家，其楷書(shū)端莊雄偉，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書(shū)，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書(shū)四大家”。綜上，本題正確答案對(duì)應(yīng)的書(shū)法家是歐陽(yáng)詢。"38、“谷賤傷農(nóng)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題，指糧食獲得豐收后，農(nóng)民不僅不能從中獲益，反而會(huì)因糧食價(jià)格下降導(dǎo)致收入降低。造成“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象的根本原因是。

A.糧食的需求富有彈性

B.糧食的需求缺乏彈性

C.糧食的供給富有彈性

D.糧食的供給缺乏彈性

【答案】：B"

【解析】這道題考查“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象的根本原因?！肮荣v傷農(nóng)”體現(xiàn)的是糧食豐收后供給增加、價(jià)格下降，農(nóng)民收入?yún)s降低的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這與糧食需求和供給的彈性密切相關(guān)。彈性是指在一定時(shí)期內(nèi)一種商品的需求量變動(dòng)對(duì)于該商品價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度。需求富有彈性意味著價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量較大的變動(dòng)；需求缺乏彈性則表示價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量的影響較小。供給富有彈性表示供給量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)大；供給缺乏彈性表示供給量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)小。糧食是人們生活的必需品，其需求受價(jià)格影響較小，即使價(jià)格下降，人們對(duì)糧食的需求量也不會(huì)大幅增加，也就是糧食的需求缺乏彈性。當(dāng)糧食豐收時(shí)，市場(chǎng)上糧食供給大幅增加，而需求變動(dòng)不大，根據(jù)供求關(guān)系，糧食價(jià)格必然下降。由于需求缺乏彈性，價(jià)格下降的幅度大于需求量增加的幅度，最終農(nóng)民的總收入會(huì)減少，所以這是“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象的根本原因。而糧食的供給彈性與“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象沒(méi)有直接的因果關(guān)系。"39、心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人最高級(jí)的需要是（）。

A.歸屬與愛(ài)的需要

B.尊重的需要

C.安全的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛提出了著名的需要層次理論，他將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以人最高級(jí)的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。40、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像一輛機(jī)動(dòng)車(chē)，（）是“加速器”，（）是“減震器”。

A.市場(chǎng)機(jī)制；社會(huì)保障

B.市場(chǎng)機(jī)制；志愿服務(wù)

C.政府指令；社會(huì)保障

D.政府指令；志愿服務(wù)

【答案】：A"

【解析】這道題考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中加速器和減震器的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起著決定性作用。它通過(guò)價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等，引導(dǎo)資源流向效率更高、效益更好的領(lǐng)域，能夠快速激發(fā)市場(chǎng)活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，就如同機(jī)動(dòng)車(chē)的“加速器”。而社會(huì)保障制度是國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱。它可以在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、個(gè)人遭遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，為人們提供基本的生活保障，緩解社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的不穩(wěn)定因素，起到“減震器”的作用。志愿服務(wù)是指在不求回報(bào)的情況下，為改善社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而自愿付出個(gè)人的時(shí)間及精力所作出的服務(wù)工作。它更多的是在精神層面和社會(huì)公益層面發(fā)揮作用，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接調(diào)節(jié)作用有限，不能作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“減震器”。政府指令在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中發(fā)揮著重要作用，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，其不是推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，所以政府指令不能作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“加速器”。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)機(jī)制是“加速器”，社會(huì)保障是“減震器”。"41、"下列有關(guān)地理常識(shí)說(shuō)法正確的有（）。①雷州半島是我國(guó)的三大半島之一②京杭運(yùn)河貫穿的六個(gè)省市包括安徽?、郛?dāng)前我國(guó)常住人口最多的省份是山東④“五岳”中的中岳嵩山地處河南省境內(nèi)"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)地理常識(shí)，分別判斷題目中各說(shuō)法的正誤，進(jìn)而得出正確答案。###關(guān)于說(shuō)法①我國(guó)三大半島是山東半島、遼東半島、雷州半島，所以雷州半島是我國(guó)的三大半島之一，該說(shuō)法正確。###關(guān)于說(shuō)法②京杭運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河，它貫穿北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六個(gè)省市，并不包括安徽省，該說(shuō)法錯(cuò)誤。###關(guān)于說(shuō)法③當(dāng)前我國(guó)常住人口最多的省份是廣東省，并非山東，該說(shuō)法錯(cuò)誤。###關(guān)于說(shuō)法④“五岳”分別是東岳泰山（位于山東省泰安市）、西岳華山（位于陜西省渭南市）、南岳衡山（位于湖南省衡陽(yáng)市）、北岳恒山（位于山西省大同市）、中岳嵩山（位于河南省登封市），所以“五岳”中的中岳嵩山地處河南省境內(nèi)，該說(shuō)法正確。綜上，說(shuō)法①和④正確，因此本題正確答案選包含①④的選項(xiàng)。"42、下列關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是()

A.從起源和概念內(nèi)涵上看，中西方“道德”均含有規(guī)則、規(guī)范之義

B.動(dòng)物之間同樣存在互助和友愛(ài)行為，道德不是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志

C.道德與社會(huì)生產(chǎn)方式無(wú)直接關(guān)系，人類社會(huì)存在共性道德

D.相比于法律，道德不僅適用范圍小而且調(diào)節(jié)力度弱

【答案】：A

【解析】“道德”一詞歷史非常悠久。在西方，“道德”最初指的是風(fēng)俗和習(xí)慣，后來(lái)引申出包含規(guī)則、規(guī)范、行為品質(zhì)以及善惡評(píng)價(jià)等含義。在我國(guó)，早在三千多年前的商朝時(shí)期，甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“德”字。而且在中國(guó)古代最早的典籍里，“道”字也十分常見(jiàn)?！暗馈痹颈硎镜缆罚髞?lái)引申為事物發(fā)展變化的規(guī)律或規(guī)則，“德”則是人們對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)和把握?？键c(diǎn)：職業(yè)道德與職43、某市疾病預(yù)防控制中心向該市職業(yè)病防治院詢問(wèn)本年度職業(yè)病防治工作聯(lián)席會(huì)議相關(guān)事宜，適用的公文文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.函

D.通告

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查不同公文文種的適用范圍。首先來(lái)了解各文種的適用情況，請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。在本題中，某市疾病預(yù)防控制中心和該市職業(yè)病防治院屬于不相隸屬的關(guān)系，該市疾病預(yù)防控制中心向該市職業(yè)病防治院詢問(wèn)本年度職業(yè)病防治工作聯(lián)席會(huì)議相關(guān)事宜，符合函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題的適用范圍。所以本題應(yīng)選適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題的文種，即函。"44、1868:明治維新()

A.1875:萊克星頓的槍聲

B.1979:中美建交

C.618:隋朝建立

D.1905:《辛丑條約》簽訂

【答案】：B

【解析】明治維新發(fā)生于1868年,中美建交發(fā)生于1979年，這一表述是正確的。萊克星頓的槍聲發(fā)生于1775年4月，這一表述錯(cuò)誤。隋朝于581年建立,618年滅亡?！缎脸髼l約》的簽訂是在1901年。45、公文中能夠代表內(nèi)容特征、最能說(shuō)明問(wèn)題、起關(guān)鍵作用，且主要用于制作公文索引和電子計(jì)算機(jī)檢索的是（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)

B.主題詞

C.決定

D.批復(fù)

【答案】：B

【解析】公文中發(fā)文機(jī)關(guān)是制發(fā)公文的機(jī)關(guān)，主要表明公文的作者和來(lái)源，并非代表內(nèi)容特征、說(shuō)明問(wèn)題和供檢索用的關(guān)鍵要素。決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排的公文文種，批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文文種，它們都是公文的具體類型，并非起到索引和檢索作用的關(guān)鍵內(nèi)容。而主題詞是公文中代表其內(nèi)容特征的、最說(shuō)明問(wèn)題的、起關(guān)鍵作用的并主要供制作公文索引和電子計(jì)算機(jī)檢索之用的，所以該題答案是主題詞。46、1934年，新疆省政府發(fā)布命令，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，“維吾爾”意為（）。

A.維護(hù)你我團(tuán)結(jié)

B.民族大團(tuán)結(jié)

C.回歸祖國(guó)

D.畏兀兒新稱

【答案】：A

【解析】1934年新疆省發(fā)布政府令統(tǒng)一使用維吾爾作為漢文規(guī)范稱謂?！熬S吾爾”意為團(tuán)結(jié)、聯(lián)合，也就是民族大團(tuán)結(jié)的意思。“維護(hù)你我團(tuán)結(jié)”并非“維吾爾”的正確含義解釋；“回歸祖國(guó)”與“維吾爾”的本意不相關(guān)；“畏兀兒新稱”說(shuō)法不準(zhǔn)確，畏兀兒是歷史上對(duì)維吾爾族的不同音譯，并不是“維吾爾”意思的解釋。所以正確答案表達(dá)的內(nèi)涵是民族大團(tuán)結(jié)。47、關(guān)稅壁壘存在的主要目的是（）。

A.抵制進(jìn)口，保護(hù)民族工業(yè)

B.抬高物價(jià)，抑制人民消費(fèi)

C.鼓勵(lì)出口，增進(jìn)世界貿(mào)易

D.保證產(chǎn)品質(zhì)量，防止假冒偽劣

【答案】：A"

【解析】關(guān)稅壁壘是指用征收高額進(jìn)口稅和各種進(jìn)口附加稅的辦法，以限制和阻止外國(guó)商品進(jìn)口的一種手段，是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)。其主要目的是抵制進(jìn)口，保護(hù)本國(guó)的民族工業(yè)。通過(guò)設(shè)置較高的關(guān)稅，使得進(jìn)口商品的成本增加，在市場(chǎng)上的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力下降，從而減少進(jìn)口商品的數(shù)量，為本國(guó)同類產(chǎn)業(yè)提供更廣闊的市場(chǎng)空間和發(fā)展機(jī)會(huì)，促進(jìn)本國(guó)產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)和壯大。抬高物價(jià)、抑制人民消費(fèi)并非關(guān)稅壁壘設(shè)置的主要目的，雖然關(guān)稅提高可能會(huì)在一定程度上使進(jìn)口商品價(jià)格上升，但這只是其實(shí)施過(guò)程中可能帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果，并非初衷。關(guān)稅壁壘主要側(cè)重于限制進(jìn)口，而不是鼓勵(lì)出口，它本身會(huì)阻礙商品的自由流通，不利于增進(jìn)世界貿(mào)易，反而可能引發(fā)貿(mào)易摩擦和爭(zhēng)端，對(duì)全球貿(mào)易秩序產(chǎn)生負(fù)面影響。關(guān)稅壁壘并不能直接保證產(chǎn)品質(zhì)量，防止假冒偽劣。保證產(chǎn)品質(zhì)量和防止假冒偽劣主要依靠質(zhì)量監(jiān)管體系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等措施，而非關(guān)稅手段。所以，關(guān)稅壁壘的存在主要是為了抵制進(jìn)口，保護(hù)民族工業(yè)。"48、從1982年到1986年，從2004年到2020年，歷年“中央1號(hào)文件”的發(fā)布始終緊緊圍繞“三農(nóng)”問(wèn)題。下列關(guān)于“三農(nóng)”議題對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.2017年聚焦“農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”

B.2018年聚焦“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”

C.2019年聚焦“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”

D.2017年聚焦“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”

【答案】：A"

【解析】歷年中央一號(hào)文件在不同年份聚焦了不同的“三農(nóng)”議題。2017年中央一號(hào)文件聚焦農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，旨在通過(guò)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等方式，提高農(nóng)業(yè)的供給質(zhì)量和效率，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，這是符合當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展階段和市場(chǎng)需求的重要決策。2018年中央一號(hào)文件對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署，而非聚焦“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等多方面振興，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。2019年中央一號(hào)文件圍繞堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作，并非聚焦“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”，強(qiáng)調(diào)要把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展原則體現(xiàn)到各個(gè)方面，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”并非2017年聚焦內(nèi)容。所以正確的是2017年聚焦農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。"49、我國(guó)《民法典》規(guī)定，物權(quán)是權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，其包括所有權(quán)、用益物權(quán)和（）三大類。

A.質(zhì)權(quán)

B.占有物權(quán)

C.擔(dān)保物權(quán)

D.處置物權(quán)

【答案】：C

【解析】根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，物權(quán)是權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，其分類包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)三大類。所有權(quán)是對(duì)物全面支配的權(quán)利；用益物權(quán)是對(duì)他人所有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)，依法享有占有、使用和收益的權(quán)利；擔(dān)保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的物權(quán)，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)的情形，債權(quán)人依法享有就擔(dān)保財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。而質(zhì)權(quán)是擔(dān)保物權(quán)的一種具體形式，并非與所有權(quán)、用益物權(quán)并列的物權(quán)分類；“占有物權(quán)”并非《民法典》中的法定物權(quán)分類概念；“處置物權(quán)”同樣不是《民法典》規(guī)定的物權(quán)類型。所以此處應(yīng)選擔(dān)保物權(quán)。50、"2019年6月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見(jiàn)》，意見(jiàn)要求加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入，引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸，為農(nóng)民提供“一站式服務(wù)”，構(gòu)建線上線下相結(jié)合的鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系。上述規(guī)定意在（）。①調(diào)整鄉(xiāng)村治理的投入機(jī)制②弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能③強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能④提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：C

【解析】加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能、加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入、引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸并構(gòu)建便民服務(wù)體系，目的在于強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理功能、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。調(diào)整鄉(xiāng)村治理投入機(jī)制并非材料所強(qiáng)調(diào)的主要意圖；同時(shí)，這一舉措并非是弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能，而是強(qiáng)化其公共服務(wù)職能，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。所以意在強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能以及提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。第二部分多選題(20題)1、我國(guó)發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針是（）。

A.增加投入，轉(zhuǎn)換機(jī)制

B.創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制

C.增強(qiáng)活力，改善服務(wù)

D.面向市場(chǎng)，壯大實(shí)力

【答案】：AC"

【解析】發(fā)展公益性文化事業(yè)，應(yīng)堅(jiān)持“增加投入、轉(zhuǎn)換機(jī)制、增強(qiáng)活力、改善服務(wù)”的方針。這一方針旨在通過(guò)增加對(duì)公益性文化事業(yè)的投入，為其發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的資金保障。轉(zhuǎn)換機(jī)制則能提升其運(yùn)營(yíng)效率，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求。增強(qiáng)活力是為了激發(fā)文化事業(yè)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓其能夠不斷推出符合時(shí)代特點(diǎn)和人民需求的文化產(chǎn)品與服務(wù)。改善服務(wù)則是聚焦于提升公益性文化服務(wù)的質(zhì)量和水平，更好地滿足人民群眾的精神文化需求。而“創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制”并非發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針表述?！懊嫦蚴袌?chǎng)，壯大實(shí)力”更多地適用于經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過(guò)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)壯大自身實(shí)力；公益性文化事業(yè)主要是為了保障人民基本文化權(quán)益，具有非營(yíng)利性和公共服務(wù)性，不能以面向市場(chǎng)為主要方針。綜上所述，我國(guó)發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針是增加投入，轉(zhuǎn)換機(jī)制，增強(qiáng)活力，改善服務(wù)。"2、創(chuàng)新的基本內(nèi)容包括（）。

A.制度創(chuàng)新

B.技術(shù)創(chuàng)新

C.市場(chǎng)創(chuàng)新

D.文化創(chuàng)新

【答案】：ABCD

【解析】創(chuàng)新的基本內(nèi)容涵蓋多個(gè)重要方面。制度創(chuàng)新是對(duì)組織的制度體系進(jìn)行變革和優(yōu)化，能夠?yàn)榻M織的發(fā)展提供良好的制度環(huán)境和保障，影響著資源的分配、管理的規(guī)范等，對(duì)組織的運(yùn)行效率和發(fā)展方向起著關(guān)鍵作用。技術(shù)創(chuàng)新則聚焦于產(chǎn)品、生產(chǎn)工藝等技術(shù)層面的改進(jìn)和創(chuàng)造，通過(guò)引入新的技術(shù)、提升技術(shù)水平，可以提高生產(chǎn)效率、降低成本、增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和發(fā)展。市場(chǎng)創(chuàng)新是指企業(yè)在市場(chǎng)領(lǐng)域進(jìn)行的開(kāi)拓和變革，包括發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)需求、開(kāi)辟新的市場(chǎng)渠道、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)方式等，有助于企業(yè)擴(kuò)大市場(chǎng)份額、增加銷(xiāo)售額，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。文化創(chuàng)新是對(duì)組織文化進(jìn)行更新和發(fā)展，塑造積極向上、具有創(chuàng)新精神的文化氛圍，能夠激發(fā)員工的創(chuàng)造力和工作熱情，增強(qiáng)組織的凝聚力和向心力。綜上所述，創(chuàng)新的基本內(nèi)容包括制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。3、財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的原則包括（）。

A.統(tǒng)籌兼顧

B.量入為出，講求效率

C.按需供應(yīng)

D.為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)

【答案】：ABD

【解析】財(cái)務(wù)行政運(yùn)行需要全面考慮各種因素，在資源分配和使用上要做到統(tǒng)籌兼顧，使各項(xiàng)工作都能得到合理的資源支持，避免出現(xiàn)顧此失彼的情況，所以統(tǒng)籌兼顧是財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的重要原則。量入為出，講求效率是財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的基本要求。在安排支出時(shí)，要根據(jù)收入情況進(jìn)行合理規(guī)劃，確保資金的使用效率，避免浪費(fèi)和不合理的開(kāi)支。按需供應(yīng)違背了量入為出的原則，財(cái)務(wù)行政運(yùn)行不能無(wú)限制地按需供應(yīng)，而要根據(jù)實(shí)際的財(cái)政狀況和發(fā)展需求合理分配資源。財(cái)務(wù)行政作為國(guó)家行政管理的重要組成部分，其運(yùn)行目的是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，通過(guò)合理的財(cái)政政策和資金分配，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。因此，財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的原則包括統(tǒng)籌兼顧、量入為出，講求效率和為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)。4、辦公自動(dòng)化主要的資源系統(tǒng)包括（）。

A.文字處理

B.傳真

C.打印機(jī)

D.會(huì)議電視

【答案】：ABCD"

【解析】辦公自動(dòng)化主要是利用現(xiàn)代技術(shù)手段提高辦公效率和質(zhì)量，其資源系統(tǒng)涵蓋多個(gè)方面。文字處理是辦公自動(dòng)化中極為基礎(chǔ)且關(guān)鍵的部分，日常辦公里，各類文件的撰寫(xiě)、編輯、排版等都離不開(kāi)文字處理工作，所以屬于辦公自動(dòng)化的主要資源系統(tǒng)。傳真作為一種遠(yuǎn)程文件傳輸?shù)闹匾ぞ?，能?shí)現(xiàn)不同地點(diǎn)之間紙質(zhì)文件或電子文檔的快速傳遞，是辦公自動(dòng)化資源系統(tǒng)的一部分。打印機(jī)是辦公自動(dòng)化不可或缺的輸出設(shè)備，它可將電子文檔轉(zhuǎn)化為紙質(zhì)文件，滿足辦公中打印資料、報(bào)告等需求，因此也是辦公自動(dòng)化主要資源系統(tǒng)。會(huì)議電視打破了地域限制，讓身處不同地點(diǎn)的人員能實(shí)時(shí)進(jìn)行面對(duì)面交流和溝通，極大提高了會(huì)議效率，促進(jìn)了信息的及時(shí)傳遞和共享，同樣屬于辦公自動(dòng)化主要資源系統(tǒng)。綜上所述，文字處理、傳真、打印機(jī)、會(huì)議電視均是辦公自動(dòng)化主要的資源系統(tǒng)。"5、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有（）的義務(wù)。

A.撫養(yǎng)

B.教育

C.保護(hù)

D.扶養(yǎng)

【答案】：ABC

【解析】父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對(duì)子女的養(yǎng)育和照顧，如負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等，滿足子女生活和成長(zhǎng)的基本物質(zhì)需求，保障其生存和健康成長(zhǎng)。教育是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對(duì)子女進(jìn)行全面培養(yǎng)，幫助子女樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，使其具備適應(yīng)社會(huì)和未來(lái)發(fā)展的能力。保護(hù)是指父母應(yīng)保護(hù)未成年子女的人身安全和合法權(quán)益，防止其受到外界的侵害和傷害。而“扶養(yǎng)”主要是指一定親屬間相互供養(yǎng)和扶助的法定義務(wù)，多適用于平輩之間。所以本題應(yīng)選撫養(yǎng)、教育、保護(hù)。6、下列屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有（）。

A.數(shù)字博物館

B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

C.制造技術(shù)

D.智能家居

【答案】：ACD"

【解析】物聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)各種信息傳感設(shè)備，如傳感器、射頻識(shí)別（RFID）技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器、氣體感應(yīng)器等各種裝置與技術(shù)，實(shí)時(shí)采集任何需要監(jiān)控、連接、互動(dòng)的物體或過(guò)程，采集其聲、光、熱、電、力學(xué)、化學(xué)、生物、位置等各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)。其目的是實(shí)現(xiàn)物與物、物與人，所有的物品與網(wǎng)絡(luò)的連接，方便識(shí)別、管理和控制。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，包括智能交通、環(huán)境保護(hù)、政府工作、公共安全、平安家居、智能消防、工業(yè)監(jiān)測(cè)、老人護(hù)理、個(gè)人健康等。數(shù)字博物館是利用數(shù)字化技術(shù)，將文物、展品等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行展示和傳播，其背后依賴于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)展品狀態(tài)監(jiān)測(cè)、環(huán)境控制等功能，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用范疇。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是物聯(lián)網(wǎng)的重要基礎(chǔ)，它為物聯(lián)網(wǎng)中的設(shè)備之間提供通信連接，使得信息能夠在不同設(shè)備和系統(tǒng)之間傳輸和共享，是物聯(lián)網(wǎng)不可或缺的組成部分。智能家居是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在家庭領(lǐng)域的典型應(yīng)用，通過(guò)各種智能設(shè)備（如智能家電、智能門(mén)鎖、智能傳感器等）的互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)家庭設(shè)備的自動(dòng)化控制和遠(yuǎn)程管理，提升家居的安全性、便利性和舒適性。而制造技術(shù)主要側(cè)重于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造過(guò)程，雖然在智能制造中會(huì)結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，但單純的制造技術(shù)本身并不屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。綜上所述，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有數(shù)字博物館、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能家居。"7、我國(guó)研發(fā)新型冠狀病毒疫苗是（）。

A.核酸疫苗

B.滅活疫苗

C.CHO細(xì)胞

D.腺病毒載體疫苗

【答案】：BCD"

【解析】我國(guó)在研發(fā)新型冠狀病毒疫苗方面取得了積極進(jìn)展，采用了多種技術(shù)路線來(lái)研制疫苗。核酸疫苗是通過(guò)將編碼抗原蛋白的核酸導(dǎo)入人體細(xì)胞，利用人體自身的細(xì)胞機(jī)制合成抗原，從而激發(fā)免疫反應(yīng)。這種疫苗具有研發(fā)速度快、易于大規(guī)模生產(chǎn)等優(yōu)勢(shì)。滅活疫苗是先對(duì)病毒進(jìn)行培養(yǎng)，然后用物理或化學(xué)方法將其滅活，使其失去致病能力，但仍保留抗原性，能刺激機(jī)體產(chǎn)生免疫反應(yīng)。它技術(shù)成熟，安全性較高。CHO細(xì)胞疫苗是重組蛋白疫苗，其原理是通過(guò)基因工程技術(shù)將病毒的抗原基因?qū)隒HO細(xì)胞（中國(guó)倉(cāng)鼠卵巢細(xì)胞）中，讓細(xì)胞表達(dá)抗原蛋白，經(jīng)過(guò)純化等工藝制成疫苗。該疫苗生產(chǎn)過(guò)程相對(duì)安全、穩(wěn)定。腺病毒載體疫苗是以經(jīng)過(guò)改造的腺病毒作為載體，將新冠病毒的抗原基因搭載到腺病毒上，注入人體后，腺病毒攜帶抗原基因進(jìn)入細(xì)胞，刺激機(jī)體免疫系統(tǒng)產(chǎn)生免疫反應(yīng)。其特點(diǎn)是可以快速誘導(dǎo)免疫應(yīng)答。綜上所述，我國(guó)研發(fā)的新型冠狀病毒疫苗涵蓋了包括核酸疫苗、滅活疫苗、CHO細(xì)胞疫苗、腺病毒載體疫苗等多種類型。所以本題應(yīng)全選。"8、下列關(guān)于管理層次和管理幅度的論述，正確的是（）。

A.管理層次和管理幅度之間沒(méi)有固定的數(shù)額和比例

B.管理幅度與管理事務(wù)的難易程度成反比

C.管理層次和組織效率成正比

D.在管理對(duì)象和內(nèi)容不變的情況下，管理幅度和管理層次成正比

【答案】：AB"

【解析】管理層次與管理幅度之間并沒(méi)有固定的數(shù)額和比例關(guān)系，管理幅度會(huì)受到管理者能力、管理對(duì)象特點(diǎn)、工作性質(zhì)等多種因素的影響，不同組織和情境下兩者的關(guān)系會(huì)有所不同，所以“管理層次和管理幅度之間沒(méi)有固定的數(shù)額和比例”這一說(shuō)法正確。管理幅度與管理事務(wù)的難易程度成反比，當(dāng)管理事務(wù)越難，管理者處理起來(lái)花費(fèi)的時(shí)間和精力就越多，能夠有效管理的下屬人數(shù)或事務(wù)范圍就會(huì)變窄，管理幅度也就越小；反之，管理事務(wù)越簡(jiǎn)單，管理幅度就可以越大，所以該說(shuō)法正確。一般來(lái)說(shuō)，管理層次越多，信息傳遞的時(shí)間越長(zhǎng)、失真可能性越大，決策執(zhí)行的效率越低，組織效率通常會(huì)與管理層次成反比，而不是成正比，所以“管理層次和組織效率成正比”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。在管理對(duì)象和內(nèi)容不變的情況下，管理幅度越大，意味著每個(gè)管理者直接管理的下屬越多，所需的管理層次就越少；反之，管理幅度越小，管理層次就越多，即管理幅度和管理層次成反比，而不是成正比，所以“在管理對(duì)象和內(nèi)容不變的情況下，管理幅度和管理層次成正比”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。"9、下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的理解，正確的有（）。

A.價(jià)值規(guī)律起著調(diào)節(jié)資源配置的作用，它利用價(jià)格和價(jià)值的矛盾，調(diào)節(jié)著社會(huì)總勞動(dòng)在各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的分配

B.價(jià)值規(guī)律要求商品等價(jià)交換，商品的價(jià)格符合其價(jià)值，即價(jià)格與價(jià)值在市場(chǎng)上任何時(shí)候都不發(fā)生背離

C.價(jià)值規(guī)律起著推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力提高的作用

D.市場(chǎng)上，價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

【答案】：ACD"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，具有多方面作用。價(jià)值規(guī)律能夠調(diào)節(jié)資源配置，其通過(guò)價(jià)格和價(jià)值的矛盾運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)社會(huì)總勞動(dòng)在各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)之間進(jìn)行合理分配，使資源流向更能滿足市場(chǎng)需求的生產(chǎn)領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。價(jià)值規(guī)律還能推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力提高。在價(jià)值規(guī)律的作用下，商品生產(chǎn)者為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，會(huì)努力改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展。市場(chǎng)上商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。當(dāng)供大于求時(shí)，價(jià)格會(huì)低于價(jià)值；當(dāng)供小于求時(shí)，價(jià)格會(huì)高于價(jià)值。價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。需要注意的是，價(jià)值規(guī)律要求商品等價(jià)交換，即商品的價(jià)格要符合其價(jià)值，但這并不意味著價(jià)格與價(jià)值在市場(chǎng)上任何時(shí)候都不發(fā)生背離。實(shí)際上，由于供求關(guān)系等因素的影響，價(jià)格與價(jià)值的背離是經(jīng)常存在的，但從長(zhǎng)期和總體來(lái)看，價(jià)格的波動(dòng)會(huì)圍繞價(jià)值這個(gè)中心，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相符的。綜上所述，關(guān)于價(jià)值規(guī)律的正確理解包括其對(duì)資源配置的調(diào)節(jié)作用、對(duì)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力提高的推動(dòng)作用，以及價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的表現(xiàn)形式。"10、關(guān)于共同犯罪，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.甲、乙二人共謀殺丙，相約次日晚到丙家共同下手，但屆時(shí)乙未去，甲一人將丙殺死。甲、乙二人成立共犯

B.甲為在第二天盜竊張三的汽車(chē)而邀請(qǐng)開(kāi)鎖匠乙開(kāi)車(chē)門(mén)鎖，乙在同意之后很快反悔，并表示自己不敢去。第二天，甲自己開(kāi)車(chē)門(mén)鎖將汽車(chē)開(kāi)走。乙成立犯罪中止

C.甲為了刺殺錢(qián)某，先指使乙前往K市獨(dú)自伺機(jī)行刺，數(shù)日后為保險(xiǎn)起見(jiàn)，又指使丙前往K市獨(dú)自伺機(jī)行刺，后來(lái)乙找到錢(qián)某并將其殺害。乙、丙不是共同正犯

D.被脅迫的人，在身體受到強(qiáng)制，完全喪失意志自由時(shí)實(shí)施某種危害行為的，不成立脅從犯

【答案】：ACD"

【解析】對(duì)于第一個(gè)情況，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在此案例中，二人有共同謀殺丙的故意，并且相約次日晚到丙家共同下手，這體現(xiàn)了共同的犯罪計(jì)劃。雖然屆時(shí)乙未去，但甲一人將丙殺死，乙對(duì)甲實(shí)施犯罪行為存在心理上的支持和鼓勵(lì)，其未實(shí)施實(shí)行行為不影響共同犯罪的成立，所以這種情形下二人成立共犯。第二個(gè)情況，犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。甲邀請(qǐng)乙開(kāi)車(chē)門(mén)鎖實(shí)施盜竊，乙雖同意后反悔，但僅表示自己不敢去，未采取有效措施阻止甲實(shí)施盜竊行為，也沒(méi)有自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生，所以乙不成立犯罪中止。第三個(gè)情況，共同正犯是指二人以上共同實(shí)行犯罪。在此事件里，甲先后指使乙和丙分別獨(dú)自伺機(jī)行刺錢(qián)某，乙和丙之間沒(méi)有共同實(shí)行犯罪的意思聯(lián)絡(luò)，各自獨(dú)立實(shí)施犯罪行為，所以乙、丙不是共同正犯。第四個(gè)情況，脅從犯是指被脅迫參加犯罪的人，但被脅迫的人在身體受到強(qiáng)制，完全喪失意志自由時(shí)實(shí)施某種危害行為，其行為并非基于其自由意志，不符合脅從犯中行為人具有一定意志自由并在脅迫下參與犯罪的特征，所以這種情況不成立脅從犯。"11、我國(guó)刑法規(guī)定的不得假釋的情況包括（）。

A.王某因盜竊罪被判有期徒刑三年，刑滿釋放兩年后，又因盜竊罪被判有期徒刑五年

B.張某因綁架罪被判處有期徒刑12年

C.孫某因搶劫罪被判處有期徒刑7年

D.趙某因盜竊國(guó)家文物被判處有期徒刑10年

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》中關(guān)于不得假釋的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合各情況進(jìn)行分析?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》第八十一條第二款規(guī)定，對(duì)累犯以及因故意殺人、強(qiáng)奸、搶劫、綁架、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)或者有組織的暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑的犯罪分子，不得假釋。首先，來(lái)看累犯的情況。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過(guò)失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。接著分析各情況：-因盜竊罪被判有期徒刑三年，刑滿釋放兩年后又因盜竊罪被判有期徒刑五年，屬于累犯。依據(jù)上述法律規(guī)定，累犯不得假釋。-綁架罪屬于暴力性犯罪，被判處有期徒刑12年，即因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑，不得假釋。-搶劫罪雖屬于暴力性犯罪，但被判處有期徒刑7年，未達(dá)到十年以上有期徒刑，不屬于不得假釋的情形。-盜竊國(guó)家文物不屬于上述不得假釋規(guī)定中列舉的暴力性犯罪類型，即使被判處有期徒刑10年，也不在不得假釋的范圍內(nèi)。綜上，不得假釋的情況包括因累犯以及因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑的情形。"12、下列體現(xiàn)人的主觀能動(dòng)性的是（）。

A.急中生智

B.有志者事竟成

C.功到自然成

D.世上無(wú)難事，只怕有心人

【答案】：BCD"

【解析】主觀能動(dòng)性是人類特有的能力與活動(dòng)，是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的活動(dòng)和努力。急中生智體現(xiàn)了人在緊急的情況下，積極調(diào)動(dòng)自身的思維能力，充分發(fā)揮主觀意識(shí)的作用，想出應(yīng)對(duì)辦法，反映了人的主觀能動(dòng)性。有志者事竟成強(qiáng)調(diào)一個(gè)人只要有堅(jiān)定的志向，通過(guò)積極主動(dòng)地努力和奮斗，就能夠成功，突出了志向這一主觀因素對(duì)達(dá)成目標(biāo)的重要作用，體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性。功到自然成意思是只要下足了功夫，事情自然就會(huì)取得成效，表明人通過(guò)自身有意識(shí)、有目的的努力付出，即發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。世上無(wú)難事，只怕有心人表達(dá)的是只要有決心、有毅力，積極主動(dòng)去做，再困難的事情也能克服，體現(xiàn)了人在面對(duì)困難時(shí)發(fā)揮主觀能動(dòng)性去解決問(wèn)題。綜上所述，題中內(nèi)容均體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性。"13、政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)組織并扶持殘疾人（）、維修服務(wù)。

A.康復(fù)器械

B.輔助器具的研制

C.生產(chǎn)

D.供應(yīng)

【答案】：ABCD"

【解析】政府有關(guān)部門(mén)在殘疾人權(quán)益保障和相關(guān)服務(wù)提供方面承擔(dān)著重要職責(zé)。組織和扶持殘疾人輔助器具相關(guān)工作是保障殘疾人生活質(zhì)量、促進(jìn)其融入社會(huì)的重要舉措。對(duì)于康復(fù)器械，它只是輔助器具中的一部分，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)康復(fù)器械并不能全面涵蓋政府應(yīng)組織和扶持的殘疾人輔助器具工作內(nèi)容。而輔助器具的研制、生產(chǎn)和供應(yīng)是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。通過(guò)組織和扶持輔助器具的研制，可以推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)出更適合殘疾人需求的產(chǎn)品；進(jìn)行生產(chǎn)能夠確保這些輔助器具的數(shù)量供應(yīng)；做好供應(yīng)工作則能保證輔助器具順利到達(dá)殘疾人手中。只有涵蓋研制、生產(chǎn)和供應(yīng)等多個(gè)環(huán)節(jié)，才能形成一個(gè)完整、有效的服務(wù)體系，滿足殘疾人多樣化、個(gè)性化的需求。所以，政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)組織和扶持殘疾人輔助器具的研制、生產(chǎn)、供應(yīng)和維修服務(wù)。"14、下列體現(xiàn)客觀唯心主義的觀點(diǎn)有（）。

A.“存在就是被感知”

B.“天者，理也”

C.“世界是絕對(duì)觀念的異化”

D.“自由選擇的意志高于一切”

【答案】：BC"

【解析】該題是對(duì)客觀唯心主義觀點(diǎn)判斷的多選題。客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄保擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的感知決定存在，將人的主觀感受作為判斷事物的依據(jù)，認(rèn)為世界萬(wàn)物的存在依賴于人的感知，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，并非客觀唯心主義。“天者，理也”，這里把“理”當(dāng)作世界的本原，“理”是一種超越物質(zhì)世界的客觀精神，將其視為天地萬(wàn)物的主宰，體現(xiàn)了客觀唯心主義的特征。“世界是絕對(duì)觀念的異化”，“絕對(duì)觀念”是一種客觀存在的精神實(shí)體，該觀點(diǎn)認(rèn)為世界是由“絕對(duì)觀念”派生出來(lái)的，是“絕對(duì)觀念”的外在表現(xiàn)，符合客觀唯心主義的定義。“自由選擇的意志高于一切”，突出了人的意志的重要性，把人的主觀意志看作世界的本質(zhì)，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，而非客觀唯心主義。綜上，體現(xiàn)客觀唯心主義觀點(diǎn)的是“天者，理也”和“世界是絕對(duì)觀念的異化”。"15、在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制的主體地位主要表現(xiàn)在（）。

A.公有制企業(yè)在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

【答案】：BD

【解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，這是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，它是從量和質(zhì)相統(tǒng)一的角度來(lái)衡量的，強(qiáng)調(diào)的是公有資產(chǎn)整體的優(yōu)勢(shì)地位，而非單純指公有制企業(yè)在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)。其二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上，關(guān)鍵在于國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的掌控和引領(lǐng)作用，并非國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)共同控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。所以，公有制的主體地位主要表現(xiàn)是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)以及國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。16、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律主要有（）。

A.價(jià)值規(guī)律

B.供求規(guī)律

C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

D.風(fēng)險(xiǎn)規(guī)律

【答案】：ABC

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律主要包括價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，它自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)，刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，加速商品生產(chǎn)者的分化。供求規(guī)律反映價(jià)格與供求之間的內(nèi)在聯(lián)系，當(dāng)市場(chǎng)供大于求時(shí)，價(jià)格下降；供小于求時(shí)，價(jià)格上升，供求關(guān)系通過(guò)價(jià)格的漲落來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)。競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個(gè)不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭(zhēng)取有利的投資場(chǎng)所和銷(xiāo)售條件的客觀必然性，它促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)技術(shù)和降低成本。而風(fēng)險(xiǎn)規(guī)律主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在的不確定性和可能遭受的損失，它并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，而是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中伴隨的一種現(xiàn)象。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律主要有價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。17、下列關(guān)于我國(guó)科學(xué)技術(shù)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是由上古黃帝時(shí)期編訂的一本醫(yī)學(xué)書(shū)籍

B.三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽，最早提出了圓周率的正確算法

C.北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)行總結(jié)的著作

D.李時(shí)珍，著《本草綱目》，因此被稱之為“藥王”

【答案】：ACD"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析，判斷其說(shuō)法是否正確?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》并非是由上古黃帝時(shí)期編訂的。它是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，其成書(shū)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，大約創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，后又經(jīng)秦、漢醫(yī)家補(bǔ)充整理，并非特定某一時(shí)期、某一人所著。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽，最早提出了圓周率的正確算法，他運(yùn)用割圓術(shù)來(lái)計(jì)算圓周率的近似值。所以該說(shuō)法正確。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部綜合性農(nóng)書(shū)，是對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，主要涉及農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，并不包含對(duì)手工業(yè)的總結(jié)。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。李時(shí)珍著有《本草綱目》，他被后世尊為“藥圣”；而“藥王”一般指的是孫思邈，其著有《千金方》。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)時(shí)間、《齊民要術(shù)》內(nèi)容以及李時(shí)珍稱號(hào)的表述。"18、下列應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的做法，正確的是（）。

A.地震時(shí)不要使用電梯

B.躲避龍卷風(fēng)最安全的地方是樓頂

C.發(fā)現(xiàn)有泥石流跡象、要向溝谷兩側(cè)山坡最高地跑

D.火災(zāi)逃生時(shí)，為防濃煙嗆入，可用打濕的毛巾蒙鼻

【答案】：ACD"

【解析】在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，地震發(fā)生時(shí)，由于地震可能導(dǎo)致電梯故障、斷電等情況，使人員被困其中，增加危險(xiǎn)程度，所以不宜使用電梯，應(yīng)選擇安全通道等其他方式逃生。龍卷風(fēng)是一種強(qiáng)烈且小范圍的空氣渦旋現(xiàn)象，樓頂相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有可靠的遮蔽物，且風(fēng)力在高處更為強(qiáng)勁，是非常危險(xiǎn)的地方，躲避龍卷風(fēng)最安全的地方通常是地下室或半地下室等位置。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有泥石流跡象時(shí)，泥石流會(huì)順著溝谷向下流動(dòng)，向溝谷兩側(cè)山坡最高地跑可以避免被泥石流沖擊，是正確的避險(xiǎn)方式。火災(zāi)發(fā)生時(shí)，會(huì)產(chǎn)生大量濃煙，濃煙中含有有毒有害物質(zhì)，且會(huì)影響視線，用打濕的毛巾蒙鼻可以過(guò)濾部分濃煙和有害物質(zhì)，減少對(duì)呼吸道的刺激和傷害，有助于安全逃生。綜上所述，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，地震不使用電梯、發(fā)現(xiàn)泥石流跡象向溝谷兩側(cè)山坡最高地跑以及火災(zāi)逃生用打濕的毛巾蒙鼻的做法是正確的，而躲避龍卷風(fēng)最安全的地方不是樓頂。"19、關(guān)于公文，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.報(bào)告是上行文

B.通報(bào)是下行文

C.函是平行文

D.意見(jiàn)可以是上行文，也可以是下行文、平行文

【答案】：ABCD"

【解析】報(bào)告是上行文，是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，所以報(bào)告用于向上級(jí)傳遞信息，屬于上行文這一說(shuō)法是正確的。通報(bào)是下行文，是上級(jí)把有關(guān)的人和事告知下級(jí)的公文，它通常用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，是上級(jí)對(duì)下級(jí)行文，屬于下行文。函是