《把時(shí)間當(dāng)作朋友》打開心智,用正確de方法做正確de事情作者:李笑來PPT:困境沒時(shí)間了！醒悟運(yùn)用心智獲得解放現(xiàn)實(shí)速成絕無可能管理制定計(jì)劃,及時(shí)行動學(xué)習(xí)學(xué)會正確地思考思考用心,獨(dú)立思考交流學(xué)會傾聽,勤于反思應(yīng)用及時(shí)行動,打造自己積累不斷解決麻煩╝╝困境沒時(shí)間了沒有按時(shí)開始執(zhí)行任務(wù)?錯(cuò)誤估算完成任務(wù)所需時(shí)間?在任務(wù)de執(zhí)行過程中出現(xiàn)了差錯(cuò)?為什么沒有時(shí)間了?一二三問題沒有那么簡單真相大部分人“既勤奮又懶惰”原因“沒有時(shí)間了”de恐慌,使他們超乎尋常地勤奮虛假de“勤奮”,讓他們恨不得廢寢忘食同樣de感受,使他們終日不忘尋找捷徑解決之道問題出在我們自己身上,我們無法管理時(shí)間我們真正能夠管理de,是我們自己一切都靠積累！醒悟運(yùn)用心智獲得解放關(guān)于心智心智是指一個(gè)人de心智就是其過往獲得de一切知識及經(jīng)驗(yàn)de總和,包括基于這些知識和經(jīng)驗(yàn)造就de思考方法、思考模式有些認(rèn)識,哪怕是簡單de常識,也需要親身經(jīng)歷后才能真正體會心智一旦開啟,就會不斷自我積累,自我過濾,直至根深蒂固人與人之間心智力量de差異,在積累之中變得天差地別運(yùn)用心智獲得解放我們可以用自己de大腦控制自己de大腦……無意識de大腦……遇到刺激……立即作出反應(yīng)!……無意識de大腦……遇到刺激……進(jìn)行分析……然后做出反應(yīng)!笨蛋！誰?大膽！！一二三笨蛋！……過獎(jiǎng)！一二三四心智de真相人們會基于一模一樣de原因作出截然相反de決定看穿這一切,擺脫自己de局限,需要心智de力量甲:因?yàn)椴恢滥菛|西有什么用而決定學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn):從來不問用途,自顧自學(xué),多年以后自然地享受技能帶來de種種好處心智模式:遇到新de學(xué)習(xí)機(jī)會采取同樣de策略——不管有什么用,學(xué)了總有用處乙:因?yàn)椴恢滥菛|西有什么用而拒絕學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn):從未擁有過技能,沒有親身體驗(yàn)技能帶來de好處心智模式:沒學(xué)也沒什么,現(xiàn)在學(xué)也來不及了現(xiàn)實(shí)速成絕無可能速成絕無可能原因欲望無限要完成de事太多自我滿意度不斷下降出路接受現(xiàn)實(shí)告訴自己有不足,需要時(shí)間交換才是硬道理給我什么我就用好什么,積累到一定程度再去換能換de東西拿出一張紙,將其劃分為左右兩個(gè)列表,左邊是“我有de”,右邊是“我要de”,逐一羅列；劃掉“我要de”當(dāng)中無法用“我有de”換取de；判斷在能用“我有de”換取de那些“我要de”之中,哪些是必須de,做上重點(diǎn)標(biāo)記未知永遠(yuǎn)存在“在未知中不斷前行”接受“未知永遠(yuǎn)存在”這一現(xiàn)實(shí)；當(dāng)有問題解決不了時(shí),可以先記下來,然后繼續(xù)前行；一直前行,一直積累,一直成長；與時(shí)間做朋友接受現(xiàn)實(shí),用正確de方法做正確de事情有什么做什么,有什么用什么；做什么都做好,用什么都用好——在任何情況下找到情趣；百分之百地接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦,但要醒悟正如風(fēng)光涅槃,只有與或才能重生；時(shí)間是現(xiàn)實(shí)de人de朋友,是不現(xiàn)實(shí)de人de敵人,事實(shí)如此；不時(shí)地記錄、思考與反??；管理制定計(jì)劃,及時(shí)行動預(yù)算時(shí)間及時(shí)行動直面困難關(guān)注步驟并行串行感知時(shí)間管理自己de流程做任何事之前先判斷其熟悉程度（或陌生程度）,再據(jù)此判斷估算完成任務(wù)所需要de時(shí)間“最后期限”加速撲來,還沒開始便已經(jīng)晚了,唯一de策略依然是“現(xiàn)在就開始”回避困難造成效率低下,勇敢地接受懲罰,是積累經(jīng)驗(yàn)de起點(diǎn)在做任何事情之前,通過關(guān)注“方法”去反復(fù)拆分任務(wù),最終確認(rèn)每個(gè)子任務(wù)都是可以完成de盡量將兩個(gè)任務(wù)并行,把自己de時(shí)間切分成“番茄鐘”基于過程記錄時(shí)間,通過長時(shí)間de刻意訓(xùn)練,形成時(shí)間感記錄時(shí)間開銷認(rèn)真回憶并記錄昨天做de事情逐條記錄下來,每條前面寫上標(biāo)號,后面標(biāo)注出花費(fèi)de時(shí)間；認(rèn)真回憶并記錄前天做de事情逐條記錄下來,每條前面寫上標(biāo)號,后面標(biāo)注出花費(fèi)de時(shí)間；認(rèn)真回憶并記錄大前天做de事情逐條記錄下來,每條前面寫上標(biāo)號,后面標(biāo)注出花費(fèi)de時(shí)間；第一組練習(xí)認(rèn)真回憶并記錄上個(gè)星期做de事情；認(rèn)真回憶并記錄上個(gè)月做de事情；認(rèn)真回憶并記錄上個(gè)季度做de事情；認(rèn)真回憶并記錄過去一年做de事情；第二組練習(xí)用一個(gè)星期de時(shí)間,每天晚上回憶并記錄當(dāng)天做de事情；用一個(gè)星期de時(shí)間,每天隨時(shí)記錄自己剛剛做完這些事情花費(fèi)了多少時(shí)間；第三組練習(xí)時(shí)間預(yù)算與計(jì)劃預(yù)算每天制定時(shí)間預(yù)算；給列表中每項(xiàng)任務(wù)標(biāo)上權(quán)重；強(qiáng)迫自己理智地做有用de事；計(jì)劃考慮變化,以自身de情況分析自己究竟適合制定多久de計(jì)劃；掙扎,努力,從一點(diǎn)一滴做起；拿出切實(shí)de行動,去做就是了,從問題中汲取教訓(xùn)；預(yù)演與驗(yàn)收關(guān)于預(yù)演做任何事前,嘗試把將要做de事de整個(gè)過程在腦子里預(yù)演一遍甚至數(shù)遍；執(zhí)行de任務(wù)越重要,預(yù)演就越關(guān)鍵；任何動作演練到一定次數(shù),就能準(zhǔn)確完成——甚至是在無意識de情況下；關(guān)于驗(yàn)收在做一件事情之前,寫下每一個(gè)預(yù)定de驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)；任務(wù)完成時(shí),拿出標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對照；效果:能注意到更多de細(xì)節(jié),進(jìn)行更多de思考,變得更為專注；學(xué)習(xí)學(xué)會正確地思考學(xué)習(xí)de進(jìn)程并非直線上升,想要突飛猛進(jìn)離不開堅(jiān)持時(shí)間進(jìn)展學(xué)習(xí)de進(jìn)程努力就能進(jìn)步！原來堅(jiān)持真de就能個(gè)進(jìn)步！原來是假象啊！怎么越來越差了！啊！為什么退步了?正確思考體驗(yàn)試錯(cuò)觀察閱讀學(xué)習(xí)de基本途徑有體驗(yàn)、試錯(cuò)、觀察、閱讀,但主要手段是正確地思考體驗(yàn):來自五官de感覺；試錯(cuò):試過之后便知道對錯(cuò),需要勇氣；觀察:從他人經(jīng)驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)；閱讀:使快速經(jīng)驗(yàn)積累成為可能；思考用心,獨(dú)立思考權(quán)威不一定等于正確；就算權(quán)威正確,也只是權(quán)威表達(dá)了正確,而非正確屬于權(quán)威；權(quán)威只是權(quán)威,正確就是正確,兩者不是一回事；權(quán)威≠正確相關(guān)命題——反過來不一定成立你做飯,我就洗碗這沒問題！我洗碗,你就做飯這可不一定……這可不行！熱剩飯你也得洗碗！你不做飯,我就不洗碗你不洗碗,我就不做飯那當(dāng)然了！連碗都不洗,你還想我洗碗！互逆命題同真同假互逆命題真假無關(guān)原命題逆命題否命題逆否命題真假無關(guān)互否命題真假無關(guān)互否命題同真同假互為逆否命題互為逆否命題辨析感悟,學(xué)會分析舉證責(zé)任——誰主張,誰舉證；案例局限——使用案例說明道理時(shí),注意案例和結(jié)論de邏輯關(guān)系,避免以偏概全；對立論證——人們會基于一模一樣de原因做出截然相反de決定；交流學(xué)會傾聽,勤于反思人們只能聽到自己想聽到de,只能看到自己想看到de回顧:說者剛剛都講了什么?傾聽過程de記憶難度高出閱讀過程；相信自己de記憶力比自己估計(jì)de差很多；記住要點(diǎn),理順邏輯關(guān)系；預(yù)期:猜想講者下一步可能會講什么自動集中聽者注意力；有助于正確把握說者論述de內(nèi)容；使聽者“聽到”原本“聽不到”de信息；交流守則有意義de討論de前提是雙方不僅要“相互競爭”,更要“相互合作”；真理是獨(dú)立存在de,它從來不會依附于任何個(gè)體或者集體；真理不變,也不會因任何人而變；不停變化de只是人們對真理de解釋或理解；勤于反思為什么總感覺我這邊de深色圓比你那邊de大一點(diǎn)……明明一樣大de圓吶！每個(gè)人都有來自各個(gè)方向de局限,需要常反思應(yīng)用及時(shí)行動,打造自己興趣往往不是有興趣才能做好,而是做好了才有興趣；方法與其尋找“更好de方法”,不如馬上行動；痛苦記錄、弱化痛苦,給抽象de目標(biāo)賦予實(shí)際意義；

物極必反不要盲目減少睡眠時(shí)間、與家人交流de時(shí)間,和社交時(shí)間；靈感凡事不過靠積累；鼓勵(lì)永遠(yuǎn)鼓勵(lì)身邊de人,哪怕多少有些盲目；自我證明比別人強(qiáng)一點(diǎn)根本沒用,真正有用de是比別人強(qiáng)很多很多；人脈關(guān)于人脈de兩個(gè)建議:專心做可以提升自己de事情,學(xué)習(xí)并擁有更多、更好de技能,成為一個(gè)值得他人交往de人；學(xué)會獨(dú)善其身,以不給他人制造麻煩為美德,用自己de獨(dú)立贏得尊重；積累不斷解決麻煩愿我能從容接受我不能改變de,敢于改變我可以改變de,也愿我有智慧分辨這兩者間de區(qū)別《百年孤獨(dú)》主講人:xx——世界文學(xué)名著導(dǎo)讀作者簡介哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯以《百年孤獨(dú)》這部名著享譽(yù)世界他曾被瑞士《周刊》一九九六年評選為“在世de最偉大作家”

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魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師博爾赫斯也稱“馬爾克斯是哥倫比亞de莎士比亞

《百年孤獨(dú)》是拉丁美洲de光榮和自豪”由此可見,馬爾克斯是當(dāng)今世界了不起de大文豪然而,馬爾克斯還有不少有趣de動人故事卻鮮為人知關(guān)于作品《百年孤獨(dú)》以馬貢多鎮(zhèn)為背景,描寫了布恩地亞家族七代人de命運(yùn),折射出了哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲一個(gè)多世紀(jì)de歷史進(jìn)程,探討了拉J美洲地區(qū)貧困落后de原因作者以生動、富于幻想de筆觸,勾畫出這片神奇大陸上豐富de自然和人文景觀,反映了復(fù)雜、多變de社會生活,深入揭示了該地區(qū)人民de精神特征,小說因而成為一部氣勢恢宏de史詩性作品解題指導(dǎo)作者曾在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)de授獎(jiǎng)儀式上說,《百年孤獨(dú)》

這部小說主要是表現(xiàn)“拉丁美洲de孤獨(dú)”作者通過布恩地亞家族七代人充滿神奇色彩de生活和經(jīng)歷以及馬貢多de開拓、發(fā)展和毀滅,寫出哥倫比亞及整個(gè)拉丁美洲de愚昧落后;與世隔絕和被殖民人侵de屈辱歷史你認(rèn)為造成馬貢多百年孤獨(dú)de原因是什么?怎樣才能擺脫這種孤獨(dú)de境地?

馬貢多就是哥倫比亞和拉丁美洲de縮影老布恩地亞帶領(lǐng)逃荒者歷盡千辛萬苦,

長途跋涉,在此建立了偏僻落后de馬貢多

若干年后,馬貢多繁榮起來,成了市鎮(zhèn),有了商店,來了外國人火車開來了,帶來了外部de文明,電燈使人們驚奇,電影使人們痛苦美國聯(lián)合果品公司在哥倫比亞農(nóng)村開辦香蕉園,坐小汽車de美國經(jīng)理來到馬貢多馬貢多被鬧得天翻地覆政府協(xié)助外國經(jīng)理派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了工人起義,把三千多具尸體用火車運(yùn)到海邊,丟進(jìn)大海,并說從未發(fā)生過屠殺,也沒有美國經(jīng)理這個(gè)人這些歷史變遷真實(shí)地展示了哥倫比亞及整個(gè)拉丁美洲de移民墾殖、黨派斗爭、獨(dú)立革命、殖民入侵、大屠殺和資本主義滲透等歷史演變布恩地亞家族de神奇經(jīng)歷與不幸,是印第安人歷史文化de再現(xiàn)和拉美民族痛苦命運(yùn)de濃縮作者所謂de“孤獨(dú)”,是對哥倫比亞國內(nèi)外反動獨(dú)裁政權(quán)de殘暴de批判,

也是對美

國侵略者對拉美民族de政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪de憤怒de吶喊是他們造成了拉丁美洲de孤獨(dú)、野蠻、愚昧和落后同時(shí)也有拉丁美洲本身存在de精神上隔絕、封閉、固執(zhí)等民族痼疾de內(nèi)部根源,孤獨(dú)是拉丁美洲面對丑惡現(xiàn)實(shí)而采取de一種不正確de態(tài)度作品預(yù)示拉美人民將在自主、開放、科學(xué)和反殖民斗爭中走向文明與覺醒二這篇小說生動地描寫了拉丁美洲離奇de現(xiàn)實(shí)和不可解喻de神秘景象,

把現(xiàn)實(shí)和幻象結(jié)合起來,

把真假虛實(shí)糅在一起說說作者是如何用寫實(shí)de手法表現(xiàn)奇異de幻象de小說一方面真實(shí)地描繪了一些現(xiàn)實(shí)主義de景象,另一方面與這些真實(shí)de描繪交織在一起de還有許多奇幻de因素,比如它一方面真實(shí)地描繪了吉卜賽人de到來,帶給小鎮(zhèn)de熱鬧景象,逼真地描述了布恩地亞一次次做科學(xué)實(shí)驗(yàn)de情景,又描述了吉卜賽人拽著兩塊磁鐵走家串戶時(shí),磁鐵使“鐵鍋、鐵盆”等紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來(被磁鐵吸出來)而嘎嘎作響de情景這種例子很多這些奇幻de因素與真實(shí)de描寫水乳交融,使作品呈現(xiàn)出一個(gè)似真似幻、亦真亦幻de魔幻de世界課文簡介本篇課文作為《百年孤獨(dú)》de第一章,既具有與整部長篇小說相勾連de藝術(shù)與思想特質(zhì),同時(shí)又具有獨(dú)立成章de表述個(gè)性在這一章里,布恩地亞與吉卜賽人de交往成為主體內(nèi)容隨著吉卜賽人每一次帶來de新奇de東西de不同,布恩地亞進(jìn)行科學(xué)鉆研和探險(xiǎn)de內(nèi)容也隨之發(fā)生變化受其影響,布恩地亞甚至想率領(lǐng)眾人整體遷移,離開馬貢多雖然由于烏蘇拉de阻攔最終沒有實(shí)現(xiàn),并且眼光開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,但布恩地亞對科學(xué)、知識de癡迷,如既往,不曾有一絲一毫de減弱人物形象霍塞阿卡迪奧布恩地亞他富于幻想,敢于實(shí)踐,具有驚人de毅力和智慧他帶領(lǐng)人們創(chuàng)建了馬貢多鎮(zhèn),建立了幸福de生活他向往外來de科學(xué)與文明,癡迷于各種科學(xué)實(shí)驗(yàn),即使失敗或受傷,也從不氣餒,終于靠觀象儀證實(shí)了“地球是圓de,像一個(gè)橘子一樣”de科學(xué)真理在閉塞落后de馬貢多,布恩地亞代表著馬貢多人對科學(xué)與文明de向往,代表著一種積極進(jìn)取de精神只是這種向往和進(jìn)取隨著布恩地亞后來de發(fā)瘋而夭折烏蘇拉:她是一個(gè)勤儉能干、善良寬厚de拉丁美洲勞動?jì)D女形象她是馬貢多de創(chuàng)建者,也是馬貢多理性秩序de中流砥柱和維護(hù)者她終日操勞,任勞任怨她意志堅(jiān)定,疾惡如仇,不僅阻止了布恩地亞de搬遷計(jì)劃,而且扭轉(zhuǎn)著一切使布恩地亞家族混亂de傾向,是家族de守護(hù)者因此,她去世后,布恩地亞家族也迅速地走向了衰落烏蘇I拉是作者心目中de理想女性魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩《百年孤獨(dú)》這種魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,顯然與《變形記》中de荒誕不同《變形記》中中de荒誕是整體結(jié)構(gòu)上de幻想與細(xì)節(jié)描繪上de真實(shí)de結(jié)合,而《百年孤獨(dú)》是奇幻與真實(shí)de相互交織、水乳交融敘事角度從總體上看,小說基本保持了一種追憶或倒敘de視角,即作家以俯視整個(gè)布恩地亞家族命運(yùn)de姿態(tài),向讀者進(jìn)述一個(gè)已然逝去de故事,但小說情節(jié)鋪展de邏輯起點(diǎn)卻是“現(xiàn)在”小說de開頭:“許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷良諾布恩地