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機密★本科目考試啟用前北京市2026屆高三第二次統(tǒng)練試卷歷史姓名:準考證號:本試卷共7頁,100分??荚嚂r長90分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出符合題目要求的一項。1.下圖為河南省焦作市東石寺遺址(仰韶文化晚期)哺乳動物肉量估算比例圖。據(jù)此可推知,當時該地區(qū)A.貧富分化開始出現(xiàn)B.邁入階級社會門檻C.社會勞動分工細致 D.已經(jīng)步入定居生活2.百家諸子“各著書言治亂之事,以于世主”“百家殊業(yè),皆務(wù)于治”,這種一致性為百家之學(xué)“由相反走向相成”。荀子以儒為本、綜合諸子的學(xué)術(shù)思想體系就這樣應(yīng)運而生。諸子百家思想的發(fā)展走向反映出戰(zhàn)國晚期A.重建秩序呼喚思想統(tǒng)一B.荀子是儒學(xué)的集大成者C.儒學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)一的需要D.國家分裂的社會現(xiàn)實3.秦漢以后出現(xiàn)成形的手搖繅車,至宋代前,手搖繅車比較盛行。宋代,出現(xiàn)了腳踏繅車,同時出現(xiàn)了水力大紡車,每車每天可加工麻紗100斤。元代的王禎在《農(nóng)書》中對水力大紡車如此描述:“與水轉(zhuǎn)碾磨之法俱同。”這表明,中國古代A.紡織工具不斷地改進B.農(nóng)用動力發(fā)生根本改變C.紡織品質(zhì)量逐漸提升D.家庭紡織以營利為目的4.白居易在《贈友》中評價某制度時指出,“胡(何)為秋夏稅,歲歲輸銅錢。錢力日已重,農(nóng)力日已殫”。柳宗元在《答元饒州論政理書》中也提及該制度導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省,富者愈恣橫侈泰而無所忌”。材料提及的該制度A.一定程度上抑制了土地兼并 B.有利于保障民眾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間C.阻礙了唐代商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.減輕了國家對農(nóng)民的人身控制5.東晉初年為北方移民設(shè)置安置點,大多沿用其原籍的郡名、縣名,稱僑郡、僑縣,并任命移民中的士族擔(dān)任郡守、縣令。僑人戶籍稱“白籍”,不算正式編戶,不必承擔(dān)國家稅役。該政策A.有利于對南方的開發(fā)B.加速了南北方文化認同C.吸引了少數(shù)民族內(nèi)遷D.意在放松對社會的控制6.徐光啟與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》的前六卷。徐光啟評價這本書:“方圓平直之情,盡規(guī)矩準繩之用也”,“此書為益,能令學(xué)理者祛其浮氣,練其精心;學(xué)事者資其定法,發(fā)其巧思”,“此書為用至廣……竊意百年之后必人人習(xí)之”??梢姡摃姆g①總結(jié)了中國的傳統(tǒng)科技 ②有利于中外文化的交流③批判了清初的社會現(xiàn)實 ④體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想A.①② B.②③ C.②④ D.③④7.1887年,士人何惠荃在《擬重纂海國圖志凡例》中說:“(《海國圖志》)各國沿革之始末,建置之永促,略焉弗詳”,“國勢之興衰,島嶼之啟辟……夷情之聚散,戰(zhàn)艦之堅脆……三十年中一大變焉”,并言“是編專為辦理洋務(wù)而纂”。據(jù)此可知,何氏重新編纂《海國圖志》的原因是①原書的部分內(nèi)容不夠詳盡②國際形勢發(fā)生了重大變化③試圖為洋務(wù)運動提供助力④受到日本明治憲法的影響A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8.蘇洵在《嘉祐集·審勢》中記載:“吾宋制治,有縣令,有郡守,有轉(zhuǎn)運使,以大系小,絲牽繩聯(lián),總合于上。雖其地在萬里外,方數(shù)千里,擁兵百萬,而天子一呼于殿陛間,三尺豎子馳傳捧詔,召而歸之京師,則解印趨走,惟恐不及?!睋?jù)此可知,宋代A.政府行政效率得到提高 B.分化事權(quán)造成地方官僚機構(gòu)臃腫C.強化中央集權(quán)效果顯著 D.鏟除了地方割據(jù)賴以生存的根源9.唐朝的法律規(guī)定:凡侵犯皇帝與皇室的犯罪行為皆為“十惡”,要受到法律的嚴厲制裁;凡違反“善事父母”者,均構(gòu)成不孝罪,要受制裁;在婚姻家庭里,丈夫?qū)ζ拮佑薪^對的統(tǒng)治權(quán)。由此可知唐朝法律①體現(xiàn)了儒家的倫理道德②旨在保證臣民政治權(quán)利③維護了皇帝的至高權(quán)威④注重禮與法的相互結(jié)合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.元代,舶商、海商成為從事海外貿(mào)易商人的專稱,經(jīng)營海外貿(mào)易的顯赫家族有沙不丁、橄浦楊氏、泉州浦氏等。至元二十三年制定的“市舶則法二十三條”,涉及舶商、海商的條款占絕大多數(shù)。這體現(xiàn)了A.統(tǒng)治者對海外貿(mào)易嚴格限制B.外貿(mào)收入是政府的重要財源C.私人海外貿(mào)易有了較快發(fā)展D.朝貢貿(mào)易是海外貿(mào)易的主流11.鹽商是清代最有實力的商業(yè)集團,有人通過對兩淮鹽商實得、應(yīng)得利潤的估算,認為“徽商在兩淮鹽運業(yè)的實得利潤,不到其應(yīng)得利潤的40%”,到道光咸豐年間,這些腰纏萬貫的鹽商就“突然銷聲匿跡了”。其主要原因在于A.長途販運中商幫的竭力控制 B.政府和各級官吏的壓榨盤剝C.官營鹽業(yè)不及私營鹽業(yè)發(fā)達D.太平天國壟斷了兩淮鹽運業(yè)12.乾隆四十九年(公元1784年),英屬東印度公司的商船“休斯女士號”水手在廣州黃埔港誤鳴禮炮,擊中清朝船員,造成兩人死亡,一人受傷。英國商會首領(lǐng)庇古曾派人向廣東巡撫孫士毅要求“治外法權(quán)”,即將兇手移交英國人審判,遭到孫士毅嚴詞拒絕,堅持要求英商主動交出主犯,并在廣州審判處刑。這一做法A.維護了清朝司法主權(quán) B.推動了清朝對國際法的深入了解C.利于清朝逐步進入近代法治社會D.不利于雙方友好貿(mào)易13.以下材料是兩位史學(xué)家對德意志宗教改革的評價,由此可以推斷宗教改革它之所以重要,不只是因為它以不同尋常的方式反對了德國民眾所憎恨的外國勢力和羅馬教廷,更為重要的是,它是普通人自下而上發(fā)動的一場反對封建主義的運動。它是1918年十一月革命(指推翻了德意志帝國皇帝威廉二世統(tǒng)治的革命)之前,德國最重要的群眾革命運動,是普通人的大革命。A.使人文主義思想獲得更廣泛傳播B.結(jié)束了羅馬教廷對德意志的盤剝C.徹底改變了德意志人的宗教信仰D.極大地推動了德意志的統(tǒng)一進程14.表為有關(guān)萊克星頓槍聲這一歷史事件的記述,據(jù)此推知記述出處“在正規(guī)軍向我們射擊之前,我們隊伍中沒有任何人發(fā)射一槍一彈,正規(guī)軍繼續(xù)設(shè)計,直到我們?nèi)刻右??!爆F(xiàn)場民兵們的證詞,1775年“一旦我們接近他們,他們開了一或兩槍,我們的人在沒有命令之下匆忙射擊,造成他們逃跑?!庇④娭形炯s翰·巴克日記,1775年“(統(tǒng)率英軍的少校說)他騎馬上前,命令他們解散,他們沒有立刻照做……當他轉(zhuǎn)身時,他聽到了兩或三聲槍響……民兵們逃命去了?!币攲W(xué)院校長斯泰爾斯日記,1775年A.英國士兵首先向北美民兵開槍 B.英國士兵遵照命令開火C.北美民兵首先向英國士兵開槍 D.北美民兵并未堅守抗敵15.19世紀的美國,社會崇尚虔誠、順從、純潔、持家的“真正的女性”,“女工”在當時是一個貶義詞。紡織廠為了大規(guī)模雇傭女性,在生產(chǎn)與生活中采取一些舉措保障女工的利益,工廠代替家庭為女工提供一種父權(quán)式“保護”。這反映了A.工業(yè)化促使了社會保障制度的形成 B.工廠制度顛覆了傳統(tǒng)家庭觀念C.工廠制度推動女性社會角色的轉(zhuǎn)變 D.工業(yè)化提高了女工的社會地位第二部分本部分共5題,共55分。16.(11分)中國數(shù)學(xué)史材料一中國數(shù)學(xué)歷史悠久,周代“六藝”中就有“數(shù)”的內(nèi)容,歷代天象觀測、歷法編定等均須依靠數(shù)學(xué)知識。漢代的《九章算術(shù)》通過具體問題的應(yīng)用運算,在分數(shù)、開方、線性方程組、勾股等多方面領(lǐng)先世界。魏晉的劉徽、南朝的祖沖之及其子祖暅,都是世界級數(shù)學(xué)家。隋唐置算學(xué),與太學(xué)并立,將前代的十部數(shù)學(xué)專著作為講習(xí)內(nèi)容。宋元時出現(xiàn)了以秦九韶、朱世杰等為代表的杰出數(shù)學(xué)家,明清時期,官方數(shù)學(xué)教育衰落,西學(xué)傳入,中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)受到?jīng)_擊。——摘編自(英)李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的特點。(5分)材料二洋務(wù)運動時期,奕?等人認為西方科學(xué)技術(shù)“無一不自天文算學(xué)中來”,清廷遂于京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館。清末興辦新式學(xué)堂,在各級學(xué)堂開設(shè)數(shù)學(xué)課程。20世紀二三十年代,我國中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平已“與歐美日本并駕齊驅(qū)”,大學(xué)紛紛成立數(shù)學(xué)系??箲?zhàn)時期的西南聯(lián)合大學(xué)擁有一批年輕的著名數(shù)學(xué)教授,如華羅庚、陳省身等。1940年中國共產(chǎn)黨在延安設(shè)立自然科學(xué)院,開設(shè)微積分、微分方程等數(shù)學(xué)課程,培養(yǎng)專門人才。新中國成立后,科學(xué)技術(shù)的作用愈益突出,中國科學(xué)院設(shè)立數(shù)理化學(xué)部,推動了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中國近代以來數(shù)學(xué)受到重視的歷史背景。17.(12分)“坑儒”爭議盧生相與謀曰:“始皇為人,天性剛戾自用……天下之事無小大皆決于上……貪于權(quán)勢至如此,未可為求仙藥。”于是乃亡去。始皇聞亡,乃大怒曰:諸生在咸陽者,吾使人廉問(察訪查問),或為妖言以亂黔首。”于是使御史悉案問諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽,使天下知之,以懲后?!ㄎ鳚h)司馬遷《史記·秦始皇本紀》秦既焚書,恐天下不從所改更法,而諸生到者拜為郎,前后七百人。乃密令冬種瓜于驪山陵谷中溫處。瓜實成,詔博士諸生說之,人言不同,乃令就視之。為伏機,諸生賢儒皆至焉,方相難不決,因發(fā)機(弩機),從上填之以土,皆壓,終乃無聲?!l(wèi)宏(東漢)《詔定古文尚書序》昭王曾孫政并六國,稱皇帝,負力怙威,燔書坑儒,自任私智。——班固(東漢)《漢書·地理志》從歷史邏輯來看,留意于仁義之際的儒生與秦所奉行的法家治國理念并不兼容,秦帝國建立后,儒生集團與秦始皇齟齬不斷,將“坑術(shù)士”理解為坑儒也更符合歷史邏輯?!仔г仯?023年)《坑術(shù)士“新證”》“史料互證”是一種歷史研究方法,通過對不同的歷史文獻、資料進行對比、交叉驗證,以尋求歷史事件的真相或更準確的解釋。上述各則材料能否形成互證,證明“坑儒”的客觀存在。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準確、完整;解釋和分析邏輯清晰。18.(14分)貿(mào)易戰(zhàn)材料一頻繁的貿(mào)易戰(zhàn)是19世紀晚期的一個重要特色,主要有法國——西班牙貿(mào)易戰(zhàn)、法國——意大利貿(mào)易戰(zhàn)、法國——瑞士貿(mào)易戰(zhàn)、德國——俄國貿(mào)易戰(zhàn)、德國——西班牙貿(mào)易摩擦等。這一時期,基本上表現(xiàn)為貿(mào)易小國對大國輸出農(nóng)產(chǎn)品、低端產(chǎn)品,從大國進口工業(yè)制成品、機器等,而大國則相反……關(guān)稅是19世紀晚期歐洲貿(mào)易保護的基本手段和貿(mào)易戰(zhàn)的主要制裁工具,而方興未艾的非關(guān)稅措施展現(xiàn)了制裁措施的非對稱性。有著“歐洲銀行家”美譽的法國,是意大利最大的資本投資來源國,法國很好地利用了這一優(yōu)勢對意大利進行經(jīng)濟制裁,將大量資金從意大利銀行和企業(yè)界抽離,開展抵制意大利信貸運動。相反,貿(mào)易小國難以采取有效方式進行反擊。材料二20世紀上半期,經(jīng)歷了來自國內(nèi)和國外的壓力與調(diào)整后,美國通過簽署法案或協(xié)定的方式,完成了自身從貿(mào)易實力的積累到貿(mào)易權(quán)力的生成、再到貿(mào)易霸權(quán)的轉(zhuǎn)變。法案措施簡介1913年《安德伍德-西蒙斯關(guān)稅法案》大幅下調(diào)關(guān)稅當時歐洲各國對那些既非自己殖民地范圍內(nèi),又未與自己簽署貿(mào)易協(xié)定的國家,普遍施行高貿(mào)易壁壘的政策。美國在1913年仍只滿足于對西半球的統(tǒng)治權(quán),常因此原因遭受貿(mào)易歧視,主動給予他國貿(mào)易優(yōu)惠,借以換取他國對自己的平等待遇。1930年《霍利-斯穆特關(guān)稅法案》大幅調(diào)高關(guān)稅稅率該法案影響了世界上其他主要經(jīng)濟體貿(mào)易政策中關(guān)于市場開放程度的傾向性,這種影響力產(chǎn)生作用的基礎(chǔ)在于戰(zhàn)前貿(mào)易秩序的破壞。1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法案》下調(diào)進口關(guān)稅美國貿(mào)易從此擺脫了濃重的國內(nèi)政治色彩,成為在國際上維護國家利益的工具。1947年《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》削減關(guān)稅和其它貿(mào)易壁壘以美國為主的戰(zhàn)后經(jīng)濟秩序重建者支撐起一個由更多國家組成的更低貿(mào)易壁壘的多邊協(xié)定。(1)根據(jù)材料一,概括19世紀晚期歐洲貿(mào)易戰(zhàn)的主要特點。(6分)(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,對美國的“貿(mào)易政策之路”加以闡釋。(8分)19.(10分)月亮材料一我國對月的崇拜在原始社會中就存在,西周已形成較為完善的祭月之禮,后歷朝歷代因之。人們通過觀測月亮的圓缺變化周期,逐漸形成了日、月等時間觀念,并以此為依據(jù)制定了歷法,稱為陰歷或太陰歷。人們對月亮還充滿各種想象,建構(gòu)了月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等神話形象,用以寄托長壽、團圓等美好的期盼。材料二明末清初,徐光啟等編撰的《崇禎歷書》和康熙皇帝召集學(xué)者編訂的《歷象考成》均吸納了西方有關(guān)月亮的科學(xué)知識。民國時期,天文學(xué)家陳遵媯撰寫的《天文學(xué)概論》詳述了月地距離、月球大小、質(zhì)量等內(nèi)容。這一時期,教科書、大眾期刊、學(xué)生叢書等也紛紛介紹月亮知識。材料三2004年,中國國家航天局正式啟動探月工程。2013年,“嫦娥三號”著陸器和“玉兔號”月球車登上月球,國人真切地見到了月亮的“廬山真面目”。2020年,“嫦娥五號”返回器帶回了月球樣品,科學(xué)家對此進行研究,深化了人們對月亮的認知。(1)根據(jù)材料一,歸納中國古代人們對月亮的認知并
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