2025安徽黃山市黃山區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生急需緊缺人才招聘5人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、初級群體指的是由面對面互動所形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的社會群體；次級群體指的是其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體。根據(jù)上述定義，下列涉及次級群體的是（）

A.小趙要到大城市上學(xué)了，山里的鄉(xiāng)親們都到村口為他送行

B.20年之后，小張兒時的玩伴建立了一個微信群

C.親友團(tuán)來到比賽現(xiàn)場為小李助威

D.小王考上了研究生，公司的同事一起為他慶賀

【答案】：D

【解析】初級群體有親密關(guān)系和感情色彩，次級群體靠規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系。山里鄉(xiāng)親、兒時玩伴、親友團(tuán)多是基于親密關(guān)系，而公司同事是因明確規(guī)章制度聚在一起，小王考上研究生同事慶賀涉及次級群體。2、在現(xiàn)場控制過程中，主管人員需避免僅憑主觀意志開展工作，同時要注重提升自身素質(zhì)，親臨一線開展認(rèn)真細(xì)致的觀察與監(jiān)督工作，以計劃（）作為控制的依據(jù)。

A.控制標(biāo)準(zhǔn)

B.選項A與D

C.控制數(shù)量

D.控制人員

【答案】：A

【解析】在現(xiàn)場控制工作里，為避免主管人員單憑主觀意志行事，就需要有一個客觀的依據(jù)來衡量工作進(jìn)展和成果?？刂茦?biāo)準(zhǔn)是根據(jù)計劃制定的，它明確了工作應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)和要求，主管人員親臨第一線觀察和監(jiān)督時，能以控制標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，判斷實際工作是否符合預(yù)期，進(jìn)而采取相應(yīng)措施進(jìn)行調(diào)整。而控制數(shù)量只是控制標(biāo)準(zhǔn)中的一部分內(nèi)容，不夠全面；控制人員主要是參與控制活動的主體，并非控制的依據(jù)；所以計劃的控制標(biāo)準(zhǔn)是控制的依據(jù)，該題答案是控制標(biāo)準(zhǔn)。3、丹霞地貌是指由陸相紅色砂礫巖構(gòu)成的具有陡峭坡面的各種地貌形態(tài)。以下景觀屬于丹霞地貌的是（）。

A.新疆克拉瑪依魔鬼城

B.江西龍虎山

C.廣東肇慶七星巖

D.湖南張家界

【答案】：B

【解析】江西龍虎山屬于丹霞地貌，指由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖（主要是礫巖和砂巖），受垂直或高角度節(jié)理切割，并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地形。新疆克拉瑪依魔鬼城屬于雅丹地貌，雅丹地貌是指由于風(fēng)的磨蝕作用，小山包的下部遭受較強的剝蝕，逐漸向里凹，上部在重力作用下垮塌形成的陡壁。廣東肇慶七星巖屬于喀斯特地貌，喀斯特地貌是指具有溶蝕力的水對可溶性巖石進(jìn)行溶蝕所形成的地表和地下形態(tài)的總稱。張家界地貌是指張家界特征鮮明、規(guī)模巨大的獨特砂巖地貌。4、適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項的公文是（）。

A.函

B.報告

C.請示

D.批復(fù)

【答案】：A

【解析】函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項的公文。報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時使用的公文。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時使用的公文。批復(fù)是用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項的公文。所以答案應(yīng)是函。5、下列選項中，不屬于稅收特征的是（）。

A.強制性

B.無償性

C.固定性

D.公益性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)稅收的特征來判斷各選項是否符合題意。稅收具有強制性、無償性和固定性三個基本特征。強制性是指國家憑借政治權(quán)力強制征稅，納稅人必須依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅；無償性是指國家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人直接付出任何代價；固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率，不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而公益性并非稅收的特征，所以不屬于稅收特征的是公益性。"6、為了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的雙重目標(biāo)，在實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度時，必須堅持的一條原則是（）。

A.部分地區(qū)、一部分人先富起來

B.防止兩極分化、實現(xiàn)共同富裕

C.效率優(yōu)先、兼顧公平

D.加強調(diào)控、穩(wěn)定物價

【答案】：B"

【解析】實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度，目的是要在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的同時實現(xiàn)社會公平。部分地區(qū)、一部分人先富起來，這是一種發(fā)展策略，旨在通過先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕，但它不是在實行該分配制度時必須堅持的原則。防止兩極分化、實現(xiàn)共同富裕，這是社會主義的本質(zhì)要求，也是實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度要達(dá)成的目標(biāo)，但并非一條具體的原則。效率優(yōu)先、兼顧公平，在個人收入分配制度中，效率是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，公平則是實現(xiàn)社會穩(wěn)定和社會公平的關(guān)鍵。堅持效率優(yōu)先可以激發(fā)市場活力和勞動者的積極性，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；兼顧公平能夠避免收入差距過大，保障社會公平正義，兩者結(jié)合才能更好地實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的雙重目標(biāo)，所以它是實行該分配制度時必須堅持的一條原則。加強調(diào)控、穩(wěn)定物價，這主要是國家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)和手段，與個人收入分配制度中需要堅持的原則并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，答案是效率優(yōu)先、兼顧公平。"7、在管理中運用例外原則，常常能取得事半功倍的效果。以下選項中，例外原則運用最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)將精力放在重大事件和決策上，對于日常工作要做到放手不管

B.對于一些超常規(guī)出現(xiàn)的例外事件，領(lǐng)導(dǎo)者只需交給下級處理就好

C.對于例外事件領(lǐng)導(dǎo)者要自己作決定，這才是領(lǐng)導(dǎo)者的價值所在

D.領(lǐng)導(dǎo)者要主動地預(yù)測例外事件的出現(xiàn)，從而做好準(zhǔn)備工作

【答案】：D"

【解析】例外原則指的是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)把精力集中在處理重要的例外事情上，而將一般日常事務(wù)授權(quán)給下級處理，以此提高管理效率。把精力放在重大事件和決策上，日常工作放手不管，這符合將一般事務(wù)交給下級，專注于重要事務(wù)的例外原則邏輯，能讓領(lǐng)導(dǎo)者集中精力處理關(guān)鍵問題，達(dá)到事半功倍的效果。超常規(guī)出現(xiàn)的例外事件有時可能比較重要，不能簡單交給下級處理，領(lǐng)導(dǎo)者可能需要參與決策和指導(dǎo)。例外事件領(lǐng)導(dǎo)者都自己作決定，這沒有合理運用授權(quán)，會讓領(lǐng)導(dǎo)者精力分散，不利于發(fā)揮團(tuán)隊整體效能。主動預(yù)測例外事件出現(xiàn)并做好準(zhǔn)備工作雖然有一定意義，但這并非例外原則的核心運用，例外原則重點在于對已經(jīng)出現(xiàn)的例外情況進(jìn)行差異化管理。所以正確的做法是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)將精力放在重大事件和決策上，對于日常工作要做到放手不管。"8、下列屬于有機(jī)式組織的優(yōu)點是（）。

A.以人為本

B.穩(wěn)定性好

C.約束性高

D.可預(yù)見性強

【答案】：A

【解析】有機(jī)式組織是一種松散、靈活的具有高度適應(yīng)性的形式，強調(diào)以人為本，注重員工的自主性、創(chuàng)新性和團(tuán)隊合作。而穩(wěn)定性好、約束性高以及可預(yù)見性強通常是機(jī)械式組織的特點。機(jī)械式組織具有嚴(yán)格的層級結(jié)構(gòu)、標(biāo)準(zhǔn)化的工作程序和明確的規(guī)章制度，這使得組織具有較高的穩(wěn)定性和可預(yù)見性，同時也對成員的行為有較強的約束。所以屬于有機(jī)式組織優(yōu)點的是以人為本。9、下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中，最不常見的是（）

A.修建水庫

B.海水凈化

C.跨流域調(diào)水

D.人工降雨

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的人類改變水循環(huán)形式的常見程度進(jìn)行分析。修建水庫是通過在河流上筑壩，攔截水流，改變了地表徑流的時間分配。在許多地區(qū)，為了防洪、灌溉、發(fā)電等目的，修建水庫是一種常見的水利工程措施。例如我國的三峽水庫，它對長江水資源的合理利用發(fā)揮了重要作用。海水凈化主要是將海水處理為可以直接使用的淡水，以緩解水資源短缺問題。海水凈化的過程通常涉及復(fù)雜的技術(shù)和高昂的成本，其目的并非直接改變自然界水循環(huán)的形式，更多的是解決水資源利用方面的問題，并且目前在全球范圍內(nèi)應(yīng)用相對較少，不是改變自然界水循環(huán)常見的方式?？缌饔蛘{(diào)水是將水資源豐富地區(qū)的水調(diào)往水資源相對短缺的地區(qū)，改變了地表徑流的空間分布。例如我國的南水北調(diào)工程，通過人工渠道將長江水調(diào)往北方地區(qū)，這是為了緩解水資源空間分布不均而采取的常見措施。人工降雨是在一定的天氣條件下，通過向云中播撒催化劑等方式，促使云層降水或增加降水量，從而對局部地區(qū)的水循環(huán)產(chǎn)生影響。在一些干旱地區(qū)或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要時，人工降雨是一種常見的增加降水的手段。綜上所述，最不常見的人類改變自然界水循環(huán)的形式是海水凈化。"10、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）。

A.為人民服務(wù)

B.辦事公道

C.集體主義

D.奉獻(xiàn)社會

【答案】：A

【解析】社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它體現(xiàn)了社會主義道德的本質(zhì)要求和根本宗旨，反映了社會主義社會人與人之間的新型關(guān)系。辦事公道強調(diào)在處理事情、對待問題時遵循公正平等的原則，主要側(cè)重于職業(yè)活動中的行為準(zhǔn)則；集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則，強調(diào)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一，但并非社會主義道德區(qū)別于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志；奉獻(xiàn)社會體現(xiàn)的是一種無私給予、為社會做出貢獻(xiàn)的精神，它是社會主義職業(yè)道德的最高境界，但也不是區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。所以答案是為人民服務(wù)。11、“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”，這種看法是()

A.宿命論的觀點

B.機(jī)械論的觀點

C.歷史循環(huán)論的觀點

D.歷史唯物主義的觀點

【答案】：D

【解析】此看法強調(diào)英雄人物作用受歷史條件限制，這符合歷史唯物主義觀點，即社會存在決定社會意識，人物活動受客觀歷史條件制約，它并非宿命論、機(jī)械論、歷史循環(huán)論觀點。12、（）是通貨膨脹的基本標(biāo)志。

A.物價上漲

B.投資增長

C.消費膨脹

D.出口增長

【答案】：A

【解析】通貨膨脹是指貨幣供給大于貨幣實際需求，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。因此，物價上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。投資增長反映的是經(jīng)濟(jì)中的投資活動增加，可能是多種因素驅(qū)動，與通貨膨脹沒有必然的直接聯(lián)系；消費膨脹主要體現(xiàn)的是消費領(lǐng)域的過度擴(kuò)張，它并不等同于物價的持續(xù)普遍上漲；出口增長是一個國家或地區(qū)在對外貿(mào)易方面的表現(xiàn)，與通貨膨脹的基本定義并無直接關(guān)聯(lián)。所以，通貨膨脹的基本標(biāo)志是物價上漲。13、全國人大常委會是中華人民共和國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)——全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)。下列選項中，不屬于其主要職權(quán)的是（）。

A.決定特赦

B.人事任免權(quán)

C.修改憲法、監(jiān)督憲法的實施

D.撤銷權(quán)

【答案】：C"

【解析】全國人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國人民代表大會閉會期間，行使部分國家權(quán)力。決定特赦屬于全國人大常委會的職權(quán)，全國人大常委會有權(quán)決定特赦，以體現(xiàn)刑罰人道主義和對特定群體的寬大處理。人事任免權(quán)也是全國人大常委會的重要職權(quán)之一，它可以根據(jù)憲法和法律規(guī)定的權(quán)限范圍，任免國家機(jī)關(guān)的一些重要工作人員。撤銷權(quán)同樣是全國人大常委會的職權(quán)，其有權(quán)撤銷國務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)、決定和命令，撤銷省、自治區(qū)、直轄市國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和決議等。而修改憲法、監(jiān)督憲法的實施是全國人民代表大會的職權(quán)，并非全國人大常委會的職權(quán)。憲法作為國家的根本大法，具有最高的法律效力和權(quán)威性，修改憲法是一項極其嚴(yán)肅且重大的事項，需要由代表全體人民意志的全國人民代表大會來行使這一權(quán)力，以確保修改過程的民主性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性。所以不屬于全國人大常委會主要職權(quán)的是修改憲法、監(jiān)督憲法的實施。"14、研究證明,吸煙所產(chǎn)生煙霧中的主要成分丙烯醛,是眼睛健康的“慢性殺手”,而橄欖油提取物羥基酪醇,能有效減緩這個“慢性殺手”給眼睛帶來的傷害。由此得出結(jié)論,常吃橄欖油能夠讓吸煙者眼睛遠(yuǎn)離傷害。以下如果為真,最能支持上述論證的是()。

A.羥基酪醇易于被人體吸收

B.橄欖油含有其他有益于人體的物質(zhì)

C.常吃橄欖油的人視力優(yōu)于不經(jīng)常吃的人

D.煙霧中還含有其他對視力有傷害的物質(zhì)

【答案】：A"

【解析】第一個選項正確，題中論點是“常吃橄欖油能夠讓吸煙者眼睛遠(yuǎn)離傷害”，論據(jù)是“橄欖油中羥基酪醇能緩解丙烯醛的傷害”。邏輯推理缺少的是在“羥基酪醇”與“讓眼睛遠(yuǎn)離傷害”之間建立聯(lián)系。橄欖油里的羥基酪醇易被人體吸收，使二者建立了聯(lián)系，從而加強了論證。第二個選項錯誤，“有其他益于人體的物質(zhì)”與使眼睛遠(yuǎn)離傷害之間沒有必然的聯(lián)系，不能支持題中結(jié)論。第三個選項錯誤，視力和論點中的眼睛傷害是兩個概念。第四個選項錯誤，通過否定論據(jù)削弱了題中論點。"15、從創(chuàng)新的（）來看，創(chuàng)新可分為自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新。

A.自發(fā)性

B.發(fā)生時間

C.組織程度

D.內(nèi)容

【答案】：C

【解析】創(chuàng)新分類從不同維度有不同劃分方式。如果從自發(fā)性上，無法將創(chuàng)新明確分為自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新，因為“自發(fā)性”與這兩種創(chuàng)新類別劃分的維度不一致；從發(fā)生時間來看，一般不會以時間為標(biāo)準(zhǔn)來劃分出自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新；從內(nèi)容方面，通常也不是以內(nèi)容為依據(jù)分為這兩類創(chuàng)新；而從組織程度來看，當(dāng)創(chuàng)新過程缺乏組織規(guī)劃、自然發(fā)生時就是自發(fā)創(chuàng)新，當(dāng)創(chuàng)新是在有組織、有計劃的情況下進(jìn)行時就是有組織的創(chuàng)新，所以從組織程度上可以將創(chuàng)新分為自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新。16、我國第一位白話詩人是（）。

A.胡適

B.魯迅

C.郭沫若

D.茅盾

【答案】：A

【解析】該題考查文學(xué)常識中我國第一位白話詩人的相關(guān)知識。1917年，胡適發(fā)表了中國第一本白話詩集《嘗試集》，他率先打破舊詩詞格律的束縛，采用白話創(chuàng)作詩歌，被認(rèn)為是中國第一位白話詩人。魯迅是著名文學(xué)家、思想家、革命家，以小說、雜文等創(chuàng)作著稱，如《狂人日記》《阿Q正傳》等，并非以白話詩歌創(chuàng)作開啟先河。郭沫若的詩集《女神》在新詩發(fā)展史上具有重要地位，但他并不是第一位白話詩人。茅盾是中國現(xiàn)代著名作家，主要成就在小說創(chuàng)作方面，代表作有《子夜》《林家鋪子》等，也不是第一位白話詩人。所以，我國第一位白話詩人是胡適。17、車間內(nèi)某人正在進(jìn)行一項錯誤操作，車間主任立刻上前加以阻止，并要求其進(jìn)行糾正，這屬于（）。

A.同期控制

B.前饋控制

C.反饋控制

D.預(yù)先控制

【答案】：A"

【解析】同期控制是指控制作用發(fā)生在行動之中，即與工作過程同時進(jìn)行的控制。在本題中，車間某人正在進(jìn)行錯誤操作時，車間主任立即上前阻止并讓其糾正，這是在操作進(jìn)行過程中實施的控制，符合同期控制的特點。前饋控制是在活動開始之前，通過觀察情況、收集信息、預(yù)測趨勢，采取措施以防止問題的發(fā)生，而不是在操作進(jìn)行中。反饋控制是在活動完成之后，通過對結(jié)果的分析，找出偏差及其原因，以指導(dǎo)未來的行動，本題并非在操作完成后進(jìn)行控制。預(yù)先控制也就是前饋控制，是在活動開始前的控制，與本題情況不符。所以該情況屬于同期控制。"18、2019年12月5日，中俄友好、和平與發(fā)展委員會第十二次全體會議在北京舉行。會議圍繞（）這一主題，就全面落實兩國元首共識、進(jìn)一步夯實中俄關(guān)系社會基礎(chǔ)、促進(jìn)中俄新時代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系發(fā)展深入交換了意見。

A.做中俄關(guān)系發(fā)展的推動者、中俄人民友誼的播撒者

B.促進(jìn)雙方務(wù)實合作、推動中俄關(guān)系發(fā)展

C.以中俄建交70周年為契機(jī)，續(xù)寫中俄世代友好新篇章

D.發(fā)揮中俄民間外交主渠道作用，譜寫中俄人民友好事業(yè)發(fā)展新篇章

【答案】：C"

【解析】2019年是中俄建交70周年，2019年12月5日舉行的中俄友好、和平與發(fā)展委員會第十二次全體會議，緊扣這一重要時間節(jié)點，以“以中俄建交70周年為契機(jī)，續(xù)寫中俄世代友好新篇章”為主題，圍繞全面落實兩國元首共識，就進(jìn)一步夯實中俄關(guān)系社會基礎(chǔ)、促進(jìn)中俄新時代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系發(fā)展深入交換意見，此主題契合當(dāng)時兩國關(guān)系發(fā)展的重要背景和任務(wù)?！白鲋卸黻P(guān)系發(fā)展的推動者、中俄人民友誼的播撒者”更多強調(diào)個體在推動中俄關(guān)系和傳播友誼方面的角色定位，并非會議主題；“促進(jìn)雙方務(wù)實合作、推動中俄關(guān)系發(fā)展”表述比較寬泛，沒有突出2019年建交70周年這一關(guān)鍵時間的特殊意義；“發(fā)揮中俄民間外交主渠道作用，譜寫中俄人民友好事業(yè)發(fā)展新篇章”側(cè)重于民間外交作用，也沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)該會議在特定時間下的核心主題。所以正確答案是圍繞“以中俄建交70周年為契機(jī)，續(xù)寫中俄世代友好新篇章”。"19、當(dāng)今管理呈現(xiàn)的新趨勢是企業(yè)從追求利潤最大化轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笃髽I(yè)（）最大化。

A.社會效益

B.整體價值

C.自身價值

D.經(jīng)濟(jì)效益

【答案】：B

【解析】當(dāng)今管理的新趨勢是企業(yè)由追求利潤最大化轉(zhuǎn)向追求企業(yè)整體價值最大化。追求利潤最大化是傳統(tǒng)企業(yè)的目標(biāo)，僅關(guān)注短期的財務(wù)收益。而在現(xiàn)代管理理念中，企業(yè)越來越認(rèn)識到自身的發(fā)展不能僅僅局限于利潤，還要綜合考慮企業(yè)的品牌形象、客戶滿意度、員工發(fā)展、社會責(zé)任等多個方面。整體價值涵蓋了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值、社會價值和環(huán)境價值等多個維度，追求整體價值最大化能夠使企業(yè)在長期的發(fā)展中保持競爭力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。社會效益只是整體價值的一部分，自身價值表述不準(zhǔn)確，經(jīng)濟(jì)效益類似傳統(tǒng)的利潤導(dǎo)向，所以應(yīng)該是整體價值。20、“望全國工商各界，一起來設(shè)法開國民大會，外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！”下列各項不是從上述五四傳單中獲得的信息是：

A.表達(dá)了當(dāng)時愛國青年的強烈憤怒和對國家命運的高度責(zé)任感

B.“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”反映了五四運動的性質(zhì)

C.把中國人民反對帝國主義和反對封建主義的斗爭聯(lián)系在一起

D.中國代表拒絕在巴黎和會的和約上簽字

【答案】：D

【解析】五四傳單體現(xiàn)了愛國青年憤怒與責(zé)任感，“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”反映反帝反封建性質(zhì)。而中國代表拒絕在巴黎和會和約上簽字這一信息在傳單中未體現(xiàn)，所以選此項。21、盡管白天陽光有時無法照射到房間內(nèi)，但房間依舊明亮，其主要原因是（）。

A.光的衍射

B.光的反射

C.光的放射

D.光的折射

【答案】：B"

【解析】該題探討的是盡管白天陽光有時不能直接照到房間里，但房間依然很亮的主要原因。下面對各原理進(jìn)行分析：光的衍射是指光在傳播過程中，遇到障礙物或小孔時，光將偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象，此現(xiàn)象與房間變亮沒有直接關(guān)聯(lián)。光的反射是光在傳播到不同物質(zhì)時，在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象。當(dāng)陽光照射到房間外的物體上時，光線會發(fā)生反射，反射光進(jìn)入房間，使得房間即使沒有陽光直接照射也能變亮，所以這是房間仍然很亮的主要原因。光的放射并非物理學(xué)中的常見概念，一般不用于解釋此現(xiàn)象。光的折射是光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折，這與房間變亮的原理不符。綜上，房間很亮的主要原因是光的反射。"22、下列違反治安管理的情形中，可以從輕處罰的是（）。

A.屢犯不改的

B.有較嚴(yán)重后果的

C.對檢舉人打擊報復(fù)的

D.主動承認(rèn)錯誤及時改正的

【答案】：D

【解析】違反治安管理行為的處罰裁量需要綜合考量多種因素。對于屢犯不改的情況，體現(xiàn)出行為人對法律的漠視和主觀惡性較大，通常不僅不會從輕處罰，反而會作為從重處罰的情節(jié)。有較嚴(yán)重后果的違反治安管理行為，因其對社會秩序、他人權(quán)益等造成了較為嚴(yán)重的影響，也不符合從輕處罰的條件，往往會根據(jù)后果的嚴(yán)重程度給予更嚴(yán)厲的處罰。對檢舉人打擊報復(fù)的行為，嚴(yán)重破壞了社會的監(jiān)督機(jī)制和公平正義，反映出行為人惡劣的主觀態(tài)度，同樣是從重處罰的情形。而主動承認(rèn)錯誤并及時改正，表明行為人有認(rèn)識到自身錯誤的主觀意愿并且采取了積極的糾正措施，這種行為體現(xiàn)了一定的主動性和悔悟意識，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，是可以從輕處罰的。所以本題正確情況是主動承認(rèn)錯誤及時改正的可以從輕處罰。23、理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“鈣”。沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。古人云：“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屬；窮山距海，不能限也；志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也?！毕铝袑硐胄拍畹恼f法錯誤的是（）。

A.理想信念是一個人走向未來的精神動力，志存高遠(yuǎn)的人更能成就偉大的事業(yè)

B.理想是信念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有理想，信念無從產(chǎn)生

C.離開信念的支撐，理想寸步難行，只是海市蜃樓

D.理想和信念相互區(qū)別，理想可以脫離信念獨立存在，反之亦然

【答案】：D"

【解析】理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“鈣”，對人具有重要意義。理想和信念相互依存、相互促進(jìn)，兩者緊密相連，不可分割。理想是信念所指的對象，信念則是理想實現(xiàn)的保障。一個人若志存高遠(yuǎn)，理想信念堅定，會擁有強大的精神動力，更有可能成就偉大的事業(yè)。同時，理想的確是信念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有理想，信念便無從談起。而且離開信念的支撐，理想難以實現(xiàn)，就如同海市蜃樓般虛無縹緲。然而，理想不可以脫離信念獨立存在，信念也不能脫離理想而單獨存在。它們相互統(tǒng)一于人們的精神世界中，共同發(fā)揮著引領(lǐng)和激勵的作用。所以選項中關(guān)于理想和信念可相互脫離獨立存在的說法是錯誤的。"24、以下關(guān)于“市場失靈”的說法，不正確的是（）。

A.外部性造成社會邊際成本與社會邊際利益一致

B.市場機(jī)制不能保證公共物品的供給

C.市場所導(dǎo)致的收入分配后果在政治上或道義上無法接受

D.市場存在著壟斷或不完全競爭，使其并不總是產(chǎn)生最有效的結(jié)果

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)市場失靈的相關(guān)概念和表現(xiàn)來分析各選項。市場失靈是指通過市場配置資源不能實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。一般認(rèn)為，導(dǎo)致市場失靈的原因包括壟斷、外部性、公共物品和信息不對稱等因素。外部性是指一個經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動對另一個經(jīng)濟(jì)主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響。外部性分為正外部性和負(fù)外部性，無論是哪種外部性，都會導(dǎo)致社會邊際成本與社會邊際利益不一致。正外部性會使社會邊際利益大于私人邊際利益，負(fù)外部性會使社會邊際成本大于私人邊際成本，而不是造成社會邊際成本與社會邊際利益一致。所以該說法錯誤。公共物品具有非競爭性和非排他性的特點，市場機(jī)制在提供公共物品方面存在失靈現(xiàn)象，因為公共物品無法通過市場價格機(jī)制來調(diào)節(jié)供給和需求，市場機(jī)制不能保證公共物品的供給。所以該說法正確。市場機(jī)制決定的收入分配可能會導(dǎo)致貧富差距過大等問題，這種收入分配后果在政治上或道義上可能無法被接受，這也是市場失靈的一種表現(xiàn)。所以該說法正確。市場中存在著壟斷或不完全競爭的情況，在壟斷市場中，壟斷企業(yè)可以通過控制產(chǎn)量和價格來獲取超額利潤，而不是按照完全競爭市場的效率原則進(jìn)行生產(chǎn)和分配，使其并不總是產(chǎn)生最有效的結(jié)果，這屬于市場失靈的表現(xiàn)。所以該說法正確。綜上所述，不正確的說法是關(guān)于外部性造成社會邊際成本與社會邊際利益一致的表述。"25、王羲之是東晉時期書法家，被譽為“書圣”。下列成語與他有關(guān)的是（）。

A.千古詩才

B.幽而發(fā)憤

C.司馬青衫

D.入木三分

【答案】：D"

【解析】該題主要考查與書法家王羲之相關(guān)的成語?！扒Ч旁姴拧蓖ǔＪ怯脕硇稳菥哂凶吭皆姼璨湃A的人，與王羲之的書法領(lǐng)域并無關(guān)聯(lián)?！坝亩l(fā)憤”一般和遭受困境卻奮發(fā)創(chuàng)作的事跡相關(guān)，并非和王羲之的事跡有直接聯(lián)系。“司馬青衫”出自唐代詩人白居易的《琵琶行》，描繪的是白居易聽到琵琶女彈奏后傷感落淚，浸濕青衫的情景，和王羲之沒有關(guān)系。“入木三分”這一成語源自傳說，講的是王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，該成語常用來形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹，與王羲之密切相關(guān)。綜上，正確答案是與王羲之有關(guān)的“入木三分”。"26、根據(jù)外部環(huán)境的變化及時調(diào)整與修正企業(yè)目標(biāo)，讓其更優(yōu)地達(dá)成企業(yè)的宗旨，體現(xiàn)的是確定企業(yè)目標(biāo)的（）原則。

A.現(xiàn)實性

B.權(quán)變性

C.關(guān)鍵性

D.協(xié)調(diào)性

【答案】：B

【解析】該題考查對確定企業(yè)目標(biāo)不同原則的理解。根據(jù)外部環(huán)境的變化及時調(diào)整與修正企業(yè)目標(biāo)，使其能更好地實現(xiàn)企業(yè)宗旨，這體現(xiàn)的是權(quán)變性原則。權(quán)變性強調(diào)企業(yè)目標(biāo)要根據(jù)外部環(huán)境變化而靈活調(diào)整，以適應(yīng)不斷變化的情況，從而更好地達(dá)成企業(yè)宗旨。而現(xiàn)實性原則側(cè)重于目標(biāo)要符合企業(yè)實際情況和市場現(xiàn)實；關(guān)鍵性原則強調(diào)要突出關(guān)鍵目標(biāo)；協(xié)調(diào)性原則重點在于目標(biāo)之間以及目標(biāo)與企業(yè)各方面的協(xié)調(diào)一致。所以這里體現(xiàn)的是權(quán)變性原則。27、交警：違章：罰單（）

A.士兵：違令：降級

B.客戶：違約：違約金

C.裁判：違規(guī)：黃牌

D.小偷：違法：拘留

【答案】：C

【解析】交警會對違章的人開具罰單，裁判會對違規(guī)的運動員出示黃牌。所以得出相應(yīng)結(jié)論。28、某村有年滿18周歲以上村民300人，其中60名村民聯(lián)名提出罷免村委會主任。經(jīng)村民會議投票表決，罷免被通過至少需要（）。

A.75人同意

B.76人同意

C.150人同意

D.151人同意

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國村民委員會組織法》規(guī)定，本村五分之一以上有選舉權(quán)的村民或者三分之一以上的村民代表聯(lián)名，可以提出罷免村民委員會成員的要求，并說明要求罷免的理由。罷免村民委員會成員，須有登記參加選舉的村民過半數(shù)投票，并須經(jīng)投票的村民過半數(shù)通過。本題中某村有年滿18周歲以上村民300人，罷免村委會主任需有登記參加選舉的村民過半數(shù)投票，即至少151人投票。而投票后需經(jīng)投票的村民過半數(shù)通過，151人投票過半數(shù)則至少需要76人同意，才能罷免村委會主任。29、公文的主體部分稱為（）。

A.標(biāo)題

B.正文

C.作者

D.印章或簽署

【答案】：B

【解析】公文一般由版頭、主體、版記三部分組成。標(biāo)題是公文版頭部分的一個要素；正文是公文主體部分，用于表述公文的內(nèi)容；作者從嚴(yán)格意義上講并非公文固定規(guī)范表述的要素；印章或簽署是公文生效的重要標(biāo)志，屬于公文版記部分內(nèi)容。所以公文的主體部分是正文。30、根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，下列關(guān)于行政區(qū)域的表述正確的是（）。

A.海南省三沙市的設(shè)立須由國務(wù)院批準(zhǔn)

B.澳門特別行政區(qū)的設(shè)立由全國人大常委會批準(zhǔn)

C.北京市東城區(qū)和崇文區(qū)的合并由北京市人大批準(zhǔn)

D.河北省某縣夾山鎮(zhèn)和大營子鄉(xiāng)的合并由該縣人民政府批準(zhǔn)

【答案】：A"

【解析】根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，關(guān)于行政區(qū)域建置和劃分的批準(zhǔn)權(quán)限有明確規(guī)定。全國人民代表大會有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置；國務(wù)院有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分；省、自治區(qū)、直轄市的人民政府有權(quán)批準(zhǔn)鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的建置和區(qū)域劃分。設(shè)立海南省三沙市屬于地級市的建置，地級市的建置由國務(wù)院批準(zhǔn)，所以該表述正確。澳門特別行政區(qū)的設(shè)立屬于特別行政區(qū)的建置，特別行政區(qū)的建置應(yīng)由全國人民代表大會批準(zhǔn)，而非全國人大常委會，所以該表述錯誤。北京市東城區(qū)和崇文區(qū)的合并屬于直轄市內(nèi)市轄區(qū)的合并，即直轄市的區(qū)域劃分，應(yīng)由國務(wù)院批準(zhǔn)，并非北京市人大批準(zhǔn)，所以該表述錯誤。河北省某縣夾山鎮(zhèn)和大營子鄉(xiāng)的合并屬于鄉(xiāng)級行政區(qū)域的合并，鄉(xiāng)級行政區(qū)域的建置和區(qū)域劃分應(yīng)由省級人民政府批準(zhǔn)，而不是該縣人民政府批準(zhǔn)，所以該表述錯誤。"31、“十惡不赦”出自《唐律疏議》，為后代宋、明、清沿襲，指10種不可饒恕的重罪，其中排在首位的罪行是（）。

A.不孝

B.內(nèi)亂

C.謀反

D.大不敬

【答案】：C

【解析】“十惡不赦”中的“十惡”源自“唐律疏議”，后被宋、明、清等朝代沿襲，指的是十種嚴(yán)重且不可饒恕的重罪。在這些罪行中，謀反排在首位。謀反是指企圖推翻朝政，這對封建王朝的統(tǒng)治秩序有著最為直接且嚴(yán)重的威脅，是對皇權(quán)和國家根本統(tǒng)治基礎(chǔ)的公然挑戰(zhàn)。而不孝主要是違背孝道倫理；內(nèi)亂側(cè)重于家族內(nèi)部違背倫常的行為；大不敬則是對帝王尊嚴(yán)的不尊重。相比之下，謀反的危害程度最為嚴(yán)重，性質(zhì)最為惡劣，所以排在“十惡”首位。32、各級農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門要高度重視農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，培育政策扶持，強化平臺載體，搭建新型經(jīng)營主體，營造激勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的氛圍。這句話主要存在的問題是（）。

A.動詞搭配不當(dāng)

B.斷句過多

C.語言不連貫

D.前后矛盾

【答案】：A

【解析】題目中存在“培育政策扶持”這樣的表述，“培育”和“政策扶持”不能合理搭配，應(yīng)該是“完善政策扶持”等合適搭配，所以問題主要是動詞搭配不當(dāng)?！皵嗑溥^多”，句子并沒有明顯斷句過多的情況；“語言不連貫”，句子整體語義能理解，不存在語言不連貫現(xiàn)象；“前后矛盾”，句子前后邏輯并無矛盾。所以這句話主要存在的問題是動詞搭配不當(dāng)。33、被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪的，一般應(yīng)當(dāng)由（）為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。

A.人民法院

B.人民檢察院

C.監(jiān)察機(jī)關(guān)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】當(dāng)被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪時，一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。這是因為監(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，在處理職務(wù)違法犯罪方面具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)調(diào)查工作。而人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審判工作；人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督、提起公訴等；公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會治安秩序、偵查刑事案件等，它們在針對職務(wù)違法犯罪調(diào)查的全面性和專業(yè)性上不如監(jiān)察機(jī)關(guān)。所以答案是監(jiān)察機(jī)關(guān)。34、諾言：履行（）

A.思想：交流

B.選擇：武斷

C.電影：制片

D.名單：邀請

【答案】：A

【解析】履行諾言是一個動賓短語，交流思想同樣是一個動賓短語，所以這就是正確答案。35、下列刑罰中適用假釋的是（）。

A.拘役

B.拘留

C.有期徒刑

D.管制

【答案】：C"

【解析】該題考查刑罰中適用假釋的情況。假釋是指被判處有期徒刑或者無期徒刑的犯罪分子，在執(zhí)行了一定時間的刑罰之后，如果認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改表現(xiàn)，不致再危害社會的，司法機(jī)關(guān)將其附條件地予以提前釋放的一種刑罰執(zhí)行制度。拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由，并就近實行強制勞動改造的刑罰方法。由于拘役刑期較短，適用假釋沒有實際意義，所以拘役不適用假釋。拘留分為刑事拘留、行政拘留和司法拘留，它們都不屬于刑罰種類，假釋是針對刑罰的執(zhí)行制度，因此拘留不適用假釋。有期徒刑是指在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并監(jiān)禁于一定場所的刑罰。被判處有期徒刑的犯罪分子，執(zhí)行原判刑期二分之一以上，認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改表現(xiàn)，沒有再犯罪的危險的，可以假釋，所以有期徒刑適用假釋。管制是對罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。管制本身就是限制自由而非剝奪自由，不存在假釋的必要，所以管制不適用假釋。綜上，適用假釋的刑罰是有期徒刑。"36、"作為構(gòu)建人類命運共同體的新路徑、新平臺，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行堪稱中國“合”文化的典范。從國際組織的分類看，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于（）國際組織。①政府間②非政府③世界性④區(qū)域性"

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B"

【解析】國際組織按照成員的性質(zhì)可分為政府間國際組織和非政府間國際組織。政府間國際組織是通過政府間協(xié)議成立的，旨在進(jìn)行國際合作、處理國際事務(wù)的組織，其成員是主權(quán)國家或地區(qū)的政府。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是由主權(quán)國家共同出資設(shè)立的，有政府的參與和支持，所以屬于政府間國際組織。國際組織按照地理范圍可分為世界性國際組織和區(qū)域性國際組織。世界性國際組織的成員來自全球各地，面向全世界國家，而區(qū)域性國際組織的成員主要來自特定的區(qū)域。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行主要是為亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供支持和服務(wù)，成員多集中在亞洲區(qū)域，具有明顯的區(qū)域性特征，屬于區(qū)域性國際組織。綜上，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于政府間、區(qū)域性國際組織。"37、下列關(guān)于單位犯罪的說法，正確的是（）。

A.單位犯罪既包括故意犯罪，也包括過失犯罪

B.對單位犯罪，既可判處罰金，也可判處沒收財產(chǎn)

C.單位犯罪時至少是單位和單位成員之間的共同犯罪

D.對單位犯罪既要處罰單位，也要處罰直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他責(zé)任人

【答案】：A"

【解析】單位犯罪是公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體為單位謀取非法利益，經(jīng)單位集體研究決定或者由有關(guān)負(fù)責(zé)人員決定實施的危害社會的行為。單位犯罪的主觀方面可以是故意，也可以是過失。例如，工程重大安全事故罪是典型的單位過失犯罪，所以單位犯罪既包括故意犯罪，也包括過失犯罪。對于單位犯罪的刑罰，一般采取雙罰制，即對單位判處罰金，并對其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員判處刑罰。但對單位只能判處罰金，不能判處沒收財產(chǎn)，因為沒收財產(chǎn)針對的是犯罪行為人的個人財產(chǎn)，單位財產(chǎn)并非個人財產(chǎn)范疇。單位犯罪是單位本身的犯罪，不是單位與單位成員之間的共同犯罪。單位是具有獨立主體資格的組織，單位犯罪是單位整體意志支配下實施的行為，不能簡單認(rèn)定為單位與成員的共同犯罪。在單位犯罪中，存在單罰制的情況，即只處罰直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，不處罰單位。綜上，正確說法是單位犯罪既包括故意犯罪，也包括過失犯罪。"38、“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”這首詩描寫的是（）。

A.端午節(jié)

B.重陽節(jié)

C.中秋節(jié)

D.元宵節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對詩句所涉及傳統(tǒng)節(jié)日的理解。詩句“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，從“月明”“秋思”等關(guān)鍵詞可推測出，此詩描繪的是中秋月夜庭院中的景象，抒發(fā)了詩人中秋望月時的懷人之情。端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；重陽節(jié)有登高、插茱萸等習(xí)俗；元宵節(jié)則有賞花燈、吃湯圓等習(xí)俗，這幾個節(jié)日均與詩句所描繪的情境和表達(dá)的情感不符。因此，該詩句描寫的是中秋節(jié)。"39、下列活動屬于政府行為的是()。

A.設(shè)立兒童福利基金會

B.在昆明舉辦“南博會”

C.出資籌建集團(tuán)公司

D.在北京籌建云南省商會

【答案】：B"

【解析】設(shè)立兒童福利基金會通常是由社會組織、慈善團(tuán)體或個人發(fā)起并推動的，主要依靠社會捐贈等方式籌集資金開展活動，并非政府行為。出資籌建集團(tuán)公司是企業(yè)的市場行為，是為了追求商業(yè)利益，由企業(yè)或個人進(jìn)行投資和運營，不是政府主導(dǎo)的?；I建商會是企業(yè)和商人自發(fā)組織的，目的是為了促進(jìn)商業(yè)交流和合作，維護(hù)會員的利益，北京籌建云南省商會也屬于民間組織行為，不是政府行為。而在昆明舉辦“南博會”，“南博會”全稱為中國—南亞博覽會，是經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)，由中國商務(wù)部和云南省人民政府共同主辦的國際性經(jīng)貿(mào)盛會，能促進(jìn)中國與南亞、東南亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作與交流等，屬于政府行為。所以符合政府行為的是舉辦“南博會”。"40、“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！标P(guān)于海水漲落，下列說法不正確的是()

A.地球?qū)Ｋ囊ψ畲?，它使海水有漲有落

B.海水的漲落受太陽、地球和月球引力的影響

C.由于距離地球遙遠(yuǎn)，太陽對海水的引力沒有月球大

D.太陽、月球和地球處在一條線上時，潮汐的潮差最大

【答案】：A

【解析】地球引力只會使海水永恒地依附在地球表面上，而海水的漲落是因為受到地球、月球和太陽這三股力量的綜合影響。考點：地理常識41、2020年7月建成開通的我國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是（）。

A.北斗一號

B.北斗三號

C.伽利略號

D.格林納斯號

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對我國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成開通時間的了解。2020年7月31日，北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式建成開通。北斗一號系統(tǒng)于2000年建成，其定位服務(wù)覆蓋中國；而伽利略號是歐洲的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，格林納斯號是俄羅斯的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，這兩者均不屬于我國的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。所以該題正確答案應(yīng)是2020年7月建成開通的北斗三號。"42、下列案例中，體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)的主觀能動性的是（）。

A.市的領(lǐng)導(dǎo)在每次做決策前都要認(rèn)真思考

B.市的領(lǐng)導(dǎo)在分析問題時總是以事實為依據(jù)

C.市的領(lǐng)導(dǎo)在做決策前，總是喜歡采納群眾的意見

D.市的領(lǐng)導(dǎo)在選拔人才時總是選用自己的親信

【答案】：A"

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)的主觀能動性是指行政領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動中，主動、積極地發(fā)揮自身的思維和行動能力來影響和推動工作。做決策前認(rèn)真思考，這體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)主動運用自身思維去分析和謀劃，展現(xiàn)了主觀能動性，因為思考是一個主動的認(rèn)知過程。以事實為依據(jù)分析問題，強調(diào)的是尊重客觀事實，是一種客觀的行為準(zhǔn)則，并非主觀能動性的直接體現(xiàn)。做決策前采納群眾意見，主要體現(xiàn)的是決策過程中的民主性和對群眾意見的重視，重點在于收集外部信息，而非領(lǐng)導(dǎo)自身主動發(fā)揮主觀能力。選拔人才選用自己的親信，這是一種不正確的用人方式，不涉及領(lǐng)導(dǎo)在工作中積極主動地發(fā)揮主觀能力去推動工作，也不是主觀能動性的體現(xiàn)。所以體現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)主觀能動性的是做決策前認(rèn)真思考。"43、王先生在曼遠(yuǎn)村野外徒步時，于一片森林中發(fā)現(xiàn)一只年幼華南虎。按照法律規(guī)定，這只華南虎歸屬于（）。

A.曼遠(yuǎn)村村民

B.王先生

C.國家

D.曼遠(yuǎn)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)府

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》規(guī)定，野生動物資源屬于國家所有。華南虎是國家一級保護(hù)野生動物，無論在何處發(fā)現(xiàn)，其所有權(quán)都?xì)w屬于國家。因此，王先生在曼遠(yuǎn)村野外森林中發(fā)現(xiàn)的年幼華南虎，應(yīng)歸屬于國家，而非曼遠(yuǎn)村村民、發(fā)現(xiàn)者王先生或曼遠(yuǎn)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)府。44、唐太宗善于納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的共同目的是（）。

A.防止國家分裂

B.休養(yǎng)生息

C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

D.鞏固政治

【答案】：D"

【解析】唐太宗善于納諫，通過廣泛聽取大臣們的意見，能夠制定出更合理的政策，協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系，避免決策失誤，從而維護(hù)社會穩(wěn)定，鞏固自身統(tǒng)治。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”是通過和平的方式解除了武將的兵權(quán)，防止武將擁兵自重、威脅中央集權(quán)，加強了中央對軍隊的控制，以此鞏固政治統(tǒng)治。防止國家分裂強調(diào)的是應(yīng)對外部分裂勢力或地方割據(jù)等情況，唐太宗納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”主要針對的是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)問題，并非直接針對防止國家分裂。休養(yǎng)生息通常指在長期戰(zhàn)亂或社會動蕩后，采取寬松政策讓百姓得以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，題干所述兩者舉措核心并非在此。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是一個綜合的社會目標(biāo)，而唐太宗納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”主要是圍繞著政治統(tǒng)治的鞏固進(jìn)行的，并非直接以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主要目的。綜上所述，唐太宗善于納諫與宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的共同目的是鞏固政治。"45、公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅持（）的原則。

A.實事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡高效、安全保密

B.實事求是、得體規(guī)范、細(xì)致高效、安全保密

C.求真務(wù)實、得體規(guī)范、精簡高效、及時保密

D.求真務(wù)實、準(zhǔn)確規(guī)范、細(xì)致高效、及時保密

【答案】：A"

【解析】公文處理工作需要遵循特定的原則以確保其科學(xué)性和規(guī)范性?！皩嵤虑笫恰笔枪奶幚淼母疽螅挥谢趯嵤虑笫堑膽B(tài)度，公文才能準(zhǔn)確反映實際情況，為決策提供可靠依據(jù)?！皽?zhǔn)確規(guī)范”是關(guān)鍵，公文內(nèi)容表述要精準(zhǔn)，格式、語言等都需符合相應(yīng)規(guī)范，保證信息傳遞的清晰與無誤。“精簡高效”體現(xiàn)了現(xiàn)代辦公的需求，精簡公文數(shù)量和內(nèi)容，提高處理效率，能夠避免資源浪費和工作延誤?！鞍踩Ｃ堋眲t是保障國家、單位和個人信息安全的重要原則，公文往往涉及敏感信息，必須確保其安全保密。而“得體規(guī)范”用詞不準(zhǔn)確，“得體”更多用于描述語言表達(dá)在特定情境中的恰當(dāng)性，并非公文處理核心原則；“細(xì)致高效”表述不準(zhǔn)確，重點應(yīng)是精簡；“求真務(wù)實”不如“實事求是”常用且表意更精準(zhǔn)；“及時保密”搭配不當(dāng)，保密沒有“及時”的要求。所以公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅持實事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡高效、安全保密的原則。"46、在司法實踐中被稱為“看得見的正義”的是（）。

A.實體正義

B.程序正義

C.分配正義

D.結(jié)果正義

【答案】：B

【解析】程序正義在司法實踐中被稱為“看得見的正義”。實體正義是指通過刑事訴訟過程而實現(xiàn)的結(jié)果上的實體公正和結(jié)果正義，它更側(cè)重于對犯罪的懲罰和對被害人的補償，強調(diào)案件的處理結(jié)果符合公平、公正的要求，但它并非“看得見的正義”。分配正義主要涉及社會資源、利益等的分配問題，與司法實踐中“看得見的正義”概念不相關(guān)。結(jié)果正義著重于案件處理的最終結(jié)果是否公正，而沒有突出過程的可見性。程序正義強調(diào)司法程序的正當(dāng)性、公開性和透明性，要求整個司法過程都應(yīng)嚴(yán)格按照法定程序進(jìn)行，讓當(dāng)事人和社會公眾能夠直觀地看到司法是如何運作的，所以在司法實踐中被稱為“看得見的正義”。47、在我國，任何人都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，原因是（）。

A.權(quán)利和義務(wù)是按比例分配的

B.權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)的

C.權(quán)利也是義務(wù)，義務(wù)也是權(quán)利

D.公民的權(quán)利和義務(wù)是對立的

【答案】：B"

【解析】在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的。公民既是合法權(quán)利的享有者，又是法定義務(wù)的承擔(dān)者。權(quán)利和義務(wù)并非按比例分配，它們之間不存在按比例分配的關(guān)系，所以權(quán)利和義務(wù)按比例分配的說法錯誤。權(quán)利和義務(wù)有著明確的界限，雖然在某些情況下存在權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的情況，如勞動和受教育既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)，但不能一概而論地說權(quán)利也是義務(wù)、義務(wù)也是權(quán)利。公民的權(quán)利和義務(wù)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而非單純對立。統(tǒng)一體現(xiàn)在權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進(jìn)權(quán)利的實現(xiàn)。所以，公民的權(quán)利和義務(wù)是對立這種表述不準(zhǔn)確。因此，答案是權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)的。"48、在行政管理活動中，（）的因素是最具生機(jī)與活力的因素，屬于決定性因素。

A.制度

B.人

C.物質(zhì)

D.組織

【答案】：B

【解析】在行政管理活動中，起決定性作用且最具生機(jī)與活力的是參與其中的人。人是具有主觀能動性的主體，能夠根據(jù)實際情況靈活地制定和執(zhí)行管理決策，推動行政管理活動的開展。制度是一種規(guī)范和約束，但它需要人來制定、執(zhí)行和調(diào)整；物質(zhì)是行政管理活動開展的基礎(chǔ)，但缺乏主動性；組織是為了實現(xiàn)一定目標(biāo)而形成的團(tuán)體，其運行和發(fā)展也依賴于人的操作和推動。所以行政管理活動中最富有生機(jī)與活力、起決定性作用的因素是人。49、改革在人類歷史上居于普遍性，它是()

A.社會制度更替的一種形式

B.對社會體制進(jìn)行改善和革新

C.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)

D.革命階級發(fā)對反動階級的斗爭

【答案】：B

【解析】改革并非社會制度更替，也不是統(tǒng)治階級妥協(xié)或階級斗爭。它主要是對現(xiàn)有社會體制進(jìn)行改善和革新，以推動社會發(fā)展進(jìn)步，所以此描述符合改革的本質(zhì)。50、上層建筑對于社會發(fā)展的作用的性質(zhì)取決于()

A.是否有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)

B.是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要

C.它掌握在哪個階級手里

D.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

【答案】：D

【解析】上層建筑對社會發(fā)展作用的性質(zhì)由被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性質(zhì)決定。當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時，與之對應(yīng)的上層建筑推動社會進(jìn)步，反之則阻礙，所以該題應(yīng)從此角度理解。第二部分多選題(20題)1、諸葛亮是中國歷史上杰出的政治家和軍事家，被后世稱為“智圣”。下列名句與諸葛亮有關(guān)的有（）。

A.靜以修身，儉以養(yǎng)德

B.鞠躬盡瘁，死而后已

C.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

D.不傲才以驕人，不以寵而作威

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)各名句的相關(guān)背景知識來判斷其是否與諸葛亮有關(guān)。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，該句出自諸葛亮的《誡子書》，意思是依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德，體現(xiàn)了諸葛亮對子女品德修養(yǎng)的教導(dǎo)，故與諸葛亮有關(guān)?！熬瞎M瘁，死而后已”，此句出自諸葛亮的《后出師表》，是諸葛亮在表達(dá)自己為了興復(fù)漢室，愿意不辭辛勞、竭盡全力，直到生命終結(jié)，充分展現(xiàn)了他的忠誠與擔(dān)當(dāng)，因此與諸葛亮有關(guān)。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，同樣出自諸葛亮的《誡子書》，大意是不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)，這是諸葛亮對個人修養(yǎng)和人生追求的一種闡述，和諸葛亮密切相關(guān)?！安话敛乓则溔?，不以寵而作威”，這句話是諸葛亮說的，其表達(dá)了不應(yīng)憑借才能而驕傲自大，也不應(yīng)因受到寵愛而作威作福，反映了諸葛亮的品德修養(yǎng)和為人處世的態(tài)度，與諸葛亮有關(guān)。綜上，以上名句均與諸葛亮有關(guān)。"2、小張花費980元購買了某歌星的演唱會門票，小張的這一消費行為屬于（）。

A.錢貨兩清的消費

B.發(fā)展資料消費

C.享受資料消費

D.貸款消費

【答案】：AC"

【解析】錢貨兩清的消費是指一手交錢、一手交貨，交易完成后，商品的所有權(quán)和使用權(quán)即由買主自己享有。小張用980元購買演唱會門票，當(dāng)場完成交錢與獲得門票的交易，符合錢貨兩清消費的特征。發(fā)展資料消費是指用于滿足德智體等方面的消費，目的是提高自身素質(zhì)和能力以求得更好發(fā)展。而小張購買演唱會門票是為了享受演唱會帶來的愉悅體驗，并非用于提升自身素質(zhì)促進(jìn)發(fā)展，不屬于發(fā)展資料消費。享受資料消費是指人們對生存發(fā)展的需要得到滿足后為進(jìn)一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活的消費。小張購買演唱會門票觀看演出，是為了獲得精神上的享受，屬于享受資料消費。貸款消費是指消費者向銀行和其他金融、非金融機(jī)構(gòu)借貸，用于購買房屋、汽車或醫(yī)療、旅游等消費型支出的一種消費形式。小張是直接用980元購買門票，并非通過貸款方式進(jìn)行消費，不屬于貸款消費。綜上，小張的消費行為屬于錢貨兩清的消費和享受資料消費。"3、根據(jù)我國《商標(biāo)法》的規(guī)定，下列屬于注冊商標(biāo)類型的有（）。

A.商品商標(biāo)

B.服務(wù)商標(biāo)

C.證明商標(biāo)

D.集體商標(biāo)

【答案】：ABCD

【解析】我國《商標(biāo)法》規(guī)定，注冊商標(biāo)包括商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、集體商標(biāo)和證明商標(biāo)。商品商標(biāo)是用于商品上的商標(biāo)，用以區(qū)別不同生產(chǎn)者或經(jīng)營者所生產(chǎn)或經(jīng)營的同類商品。服務(wù)商標(biāo)是用于區(qū)別服務(wù)提供者所提供的服務(wù)項目的商標(biāo)，它與商品商標(biāo)的區(qū)別在于所標(biāo)志的對象是服務(wù)而非商品。集體商標(biāo)是指以團(tuán)體、協(xié)會或者其他組織名義注冊，供該組織成員在商事活動中使用，以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志。證明商標(biāo)是指由對某種商品或者服務(wù)具有監(jiān)督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務(wù)，用以證明該商品或者服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量或者其他特定品質(zhì)的標(biāo)志。因此本題所提及的各類商標(biāo)均屬于注冊商標(biāo)類型。4、下列關(guān)于“我國的基本經(jīng)濟(jì)制度”的知識表述正確的有（）。

A.生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

B.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

C.私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和廉價勞動為基礎(chǔ)的

D.公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動我國生產(chǎn)力發(fā)展的主要力量

【答案】：AD"

【解析】生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，這一表述準(zhǔn)確闡明了公有制在我國經(jīng)濟(jì)制度中的基礎(chǔ)性地位，社會主義經(jīng)濟(jì)制度必須建立在生產(chǎn)資料公有制之上，以確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會主義方向和實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，而非國有經(jīng)濟(jì)，并且國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，所以“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢”表述錯誤。私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，“以生產(chǎn)資料私有和廉價勞動為基礎(chǔ)”的表述不準(zhǔn)確，雇傭勞動是私營經(jīng)濟(jì)的特征，廉價勞動并非定義私營經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵要素。公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動我國生產(chǎn)力發(fā)展的主要力量。公有制經(jīng)濟(jì)適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的要求，在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，能夠集中力量辦大事，有效地推動我國生產(chǎn)力的快速發(fā)展。綜上，關(guān)于我國基本經(jīng)濟(jì)制度知識表述正確的內(nèi)容是“生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)”和“公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動我國生產(chǎn)力發(fā)展的主要力量”。"5、法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體以及內(nèi)容，其中客體包括（）。

A.法人

B.物

C.人身利益

D.智力成果

【答案】：BCD"

【解析】法律關(guān)系由主體、客體和內(nèi)容三大要素構(gòu)成。其中，法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。物是常見的法律關(guān)系客體，在很多法律活動中，圍繞物會產(chǎn)生各種權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，比如財產(chǎn)所有權(quán)法律關(guān)系，其客體就是物。人身利益也是法律關(guān)系客體之一，像人身權(quán)法律關(guān)系中，生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)等所指向的就是人身利益。智力成果同樣屬于法律關(guān)系客體，在知識產(chǎn)權(quán)法律關(guān)系里，如著作權(quán)、專利權(quán)等，其客體就是智力成果。而法人是法律關(guān)系主體，并非客體。法律關(guān)系主體是指依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律關(guān)系的參加者，法人能夠以自己的名義參與法律活動、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，屬于主體范疇。所以正確答案應(yīng)選擇物、人身利益、智力成果。"6、道德規(guī)范是由一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的，以善惡作為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠人們的（）來維系，用于調(diào)整個人與個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。

A.內(nèi)心信念

B.社會輿論

C.傳統(tǒng)習(xí)慣

D.經(jīng)濟(jì)條件

【答案】：ABC

【解析】道德規(guī)范是由一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，以善惡為評價的，依靠人們內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來維系的，用于調(diào)整個人與個人之間及個人與社會之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。內(nèi)心信念是個體內(nèi)在的道德準(zhǔn)則和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，促使人們自覺遵守道德規(guī)范；社會輿論通過大眾的評價和議論形成一種外在的壓力，對人們的行為起到約束作用；傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長期社會生活中形成的，被人們普遍認(rèn)可和遵循的行為方式和道德準(zhǔn)則。而經(jīng)濟(jì)條件是道德規(guī)范產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不是維系道德規(guī)范的直接因素，它并不具有像內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣那樣直接調(diào)節(jié)人們行為和維護(hù)道德規(guī)范的作用。綜上，正確答案是內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣。7、以下屬于抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的歌曲有（）。

A.《義勇軍進(jìn)行曲》

B.《黃河大合唱》

C.《歌唱二小放牛郎》

D.《我的祖國》

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各歌曲的創(chuàng)作時間及抗日戰(zhàn)爭的時間范圍來判斷哪些歌曲屬于抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作。抗日戰(zhàn)爭時間是從1931年9月18日九一八事變開始算起，至1945年9月2日日本簽署無條件投降書結(jié)束?！读x勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲，創(chuàng)作于1935年，當(dāng)時正處于抗日戰(zhàn)爭時期，該歌曲鼓舞了中國人民的抗日斗志，激發(fā)了民族自豪感。《黃河大合唱》由光未然作詞、冼星海作曲，創(chuàng)作于1939年，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景。《歌唱二小放牛郎》創(chuàng)作于1942年，它講述了放牛娃王二小為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移，將敵人引入八路軍包圍圈而英勇犧牲的故事，是對英勇抗戰(zhàn)的少年英雄的歌頌。《我的祖國》是1956年出品的電影《上甘嶺》的主題歌，反映的是抗美援朝戰(zhàn)爭，并非抗日戰(zhàn)爭時期。綜上，屬于抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的歌曲有《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》《歌唱二小放牛郎》。"8、現(xiàn)代社會開展道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練

D.堅持慎獨，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識，這是基礎(chǔ)步驟。通過學(xué)習(xí)道德理論、知識和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實踐提供理論支撐和價值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點。通過自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實踐以加強道德行為訓(xùn)練，這是落腳點。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實際行動中。只有將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參與各種道德實踐活動，才能真正錘煉個人品德。在實踐中不斷積累經(jīng)驗，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨做法，這是對慎獨的錯誤理解。慎獨強調(diào)在獨處時也能堅守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗和提升自己的道德水平。同時，與他人的互動和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實踐、加強道德行為訓(xùn)練。"9、行政決策活動包括哪些環(huán)節(jié)（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題、確定目標(biāo)

B.擬定備選方案

C.選定最佳方案

D.信息反饋、修正完善

【答案】：ABCD

【解析】行政決策活動是一個復(fù)雜且系統(tǒng)的過程，包含多個重要環(huán)節(jié)。發(fā)現(xiàn)問題、確定目標(biāo)是行政決策的起始點，只有準(zhǔn)確識別出問題，并明確決策要達(dá)成的目標(biāo)，后續(xù)的決策活動才有方向。擬定備選方案是在明確目標(biāo)后，針對問題制定出多種可能的解決方案，這為最終的決策提供了多種選擇。選定最佳方案則是從眾多備選方案中篩選出最符合目標(biāo)且具有可行性、效益性的方案，這是決策過程的核心環(huán)節(jié)。而信息反饋、修正完善是決策實施后的重要步驟，通過對決策實施情況的信息收集和分析，對原決策進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，以確保決策能夠更好地實現(xiàn)目標(biāo)。所以，行政決策活動包含發(fā)現(xiàn)問題、確定目標(biāo)，擬定備選方案，選定最佳方案，信息反饋、修正完善這些環(huán)節(jié)。10、在波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭中形成的偉大抗戰(zhàn)精神主要包括（）。

A.天下興亡匹夫有責(zé)的愛國情懷

B.視死如歸寧死不屈的民族氣節(jié)

C.不畏強暴血戰(zhàn)到底的英雄氣概

D.百折不撓堅忍不撥的必勝信念

【答案】：ABCD"

【解析】在波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭中形成的偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富。天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷是抗戰(zhàn)精神的核心內(nèi)涵之一，在國家面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻，中華兒女們將個人命運與國家命運緊密相連，紛紛投身到保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中，彰顯了深深的愛國之情。視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)體現(xiàn)了中國人民在面對殘暴的侵略者時，絕不屈服、絕不投降的堅定意志。無數(shù)抗日英雄在敵人的酷刑和威脅面前，堅守民族尊嚴(yán)，展現(xiàn)出了高尚的民族氣節(jié)。不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概是抗戰(zhàn)精神的生動寫照。面對裝備精良、殘暴兇狠的日本侵略者，中國人民毫不畏懼，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，與敵人展開了殊死搏斗，充分展現(xiàn)了英勇無畏的英雄氣概。百折不撓、堅忍不拔的必勝信念支撐著中國人民在長達(dá)十四年的艱苦抗戰(zhàn)中始終保持著頑強的斗志。盡管遭受了巨大的犧牲和困難，但中國人民從未放棄，堅信正義必將戰(zhàn)勝邪惡，最終迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。綜上所述，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，共同構(gòu)成了偉大的抗戰(zhàn)精神，因此本題應(yīng)全選。"11、下列關(guān)于公文正文的表述正確的有（）

A.公文首頁必須顯示正文

B.公文的語言應(yīng)該準(zhǔn)確莊重、嚴(yán)密和形象

C.正文表述公文的內(nèi)容一般由發(fā)文緣由、事項和結(jié)語組成

D.文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標(biāo)注

【答案】：ACD"

【解析】首先，公文首頁必須顯示正文，這是為了方便讀者直接了解公文核心內(nèi)容，體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，所以該表述正確。其次，公文的語言要求準(zhǔn)確、莊重、嚴(yán)密，但并不要求形象。形象通常用于文學(xué)等追求感染力和表現(xiàn)力的體裁，公文注重實用性和準(zhǔn)確性，其語言應(yīng)簡潔明了、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，避免使用模糊、含混或帶有過多修飾性的表述，所以該表述錯誤。然后，正文表述公文的內(nèi)容一般由發(fā)文緣由、事項和結(jié)語組成。發(fā)文緣由說明發(fā)文的背景、目的或依據(jù)；事項是公文的核心，闡述具體內(nèi)容；結(jié)語通常用于提出要求、發(fā)出號召或表示禮貌等，所以該表述正確。最后，文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標(biāo)注。這樣的標(biāo)注方式有助于清晰地劃分層次，使公文內(nèi)容條理清晰、邏輯連貫，便于讀者閱讀和理解，所以該表述正確。"12、2010年2月，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要（2010—2020）》明確提出建設(shè)五大國家中心城市的規(guī)劃和定位，2016年至今，中央又增加了一些中心城市。下列屬于國家中心城市的有（）。

A.西安

B.重慶

C.成都

D.武漢

【答案】：ABCD

【解析】2010年2月住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要（2010—2020）》明確提出建設(shè)北京、天津、上海、重慶、廣州五大國家中心城市的規(guī)劃和定位。2016年5月至2018年2月期間，國家發(fā)展和改革委員會及住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部先后發(fā)函支持成都、武漢、鄭州、西安建設(shè)國家中心城市。因此，西安、重慶、成都、武漢均屬于國家中心城市。13、公文寫作的基本要求包括（）。

A.保障公文內(nèi)容在政治上的正確性

B.符合統(tǒng)一規(guī)定的體式與程序

C.在文字表述上準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)

D.實事求是，在業(yè)務(wù)上符合客觀規(guī)律

【答案】：ABCD

【解析】公文寫作有多項基本要求。首先，內(nèi)容必須保障在政治上的正確性，這是公文的根本屬性決定的，公文作為傳達(dá)政策、指導(dǎo)工作的重要工具，只有政治上正確，才能確保其發(fā)揮積極作用。其次，要符合統(tǒng)一規(guī)定的體式與程序，規(guī)范的體式能使公文格式統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)，便于閱讀和處理，遵循規(guī)定的程序則保證了公文制發(fā)的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。再者，文字表述要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎隹梢员苊馄缌x，確保公文內(nèi)容能被正確理解和執(zhí)行。另外，還需要實事求是，在業(yè)務(wù)上符合客觀規(guī)律，公文的制定是為了解決實際問題、推動工作，只有基于客觀實際和規(guī)律，才能提出切實可行的措施和辦法。因此，題目中的要求均是公文寫作的基本要求。14、根據(jù)菲德勒權(quán)變理論，下列哪些情況適合采用關(guān)系取向型領(lǐng)導(dǎo)（）。

A.上下級關(guān)系好，任務(wù)結(jié)構(gòu)化高，職位權(quán)力強

B.上下級關(guān)系好，任務(wù)結(jié)構(gòu)化低，職位權(quán)力弱

C.上下級關(guān)系壞，任務(wù)結(jié)構(gòu)化高，職位權(quán)力強

D.上下級關(guān)系壞，任務(wù)結(jié)構(gòu)化低，職位權(quán)力弱

【答案】：BC

【解析】菲德勒權(quán)變理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)方式的有效性取決于領(lǐng)導(dǎo)者與情境因素相互作用的結(jié)果，影響領(lǐng)導(dǎo)有效性的情境因素包括上下級關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)和職位權(quán)力。關(guān)系取向型領(lǐng)導(dǎo)在中等控制程度的情境下較為有效。當(dāng)下級關(guān)系好但任務(wù)結(jié)構(gòu)化低、職位權(quán)力弱時，以及上下級關(guān)系壞但任務(wù)結(jié)構(gòu)化高、職位權(quán)力強時，這兩種情況都處于中等控制程度的情境，適合采用關(guān)系取向型領(lǐng)導(dǎo)。而當(dāng)下級關(guān)系好，任務(wù)結(jié)構(gòu)化高，職位權(quán)力強時，屬于高控制程度情境；上下級關(guān)系壞，任務(wù)結(jié)構(gòu)化低，職位權(quán)力弱時，屬于低控制程度情境，這兩種情況通常不適合關(guān)系取向型領(lǐng)導(dǎo)。15、總需求曲線向右下方傾斜是因為_____。

A.價格水平上升時,投資會減少

B.價格水平上升時,消費會減少

C.價格水平上升時,凈出口會減少

D.以上幾個因素都不是

【答案】：ABC

【解析】總需求曲線向右下方傾斜，是因為價格水平上升時，投資會因成本增加而減少，消費因?qū)嶋H財富縮水而減少，凈出口因國內(nèi)產(chǎn)品相對變貴而減少，故幾個因素都起作用。16、行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的具體方式包括（）等。

A.通報批評

B.賠禮道歉，承認(rèn)錯誤

C.恢復(fù)名譽，消除影響

D.返還權(quán)益

【答案】：ABCD"

【解析】行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的具體方式是多樣的，旨在對其違法或不當(dāng)行政行為進(jìn)行糾正和補救，維護(hù)相對人的合法權(quán)益和行政管理秩序。通報批評是一種通過公開方式對行政主體的違法或不當(dāng)行為進(jìn)行譴責(zé)的方式，它能起到警示和教育作用，促使行政主體規(guī)范自身行為，增強責(zé)任意識，同時也能讓公眾了解行政主體的工作狀況，接受社會監(jiān)督。賠禮道歉、承認(rèn)錯誤是行政主體在實施行政行為過程中給相對人造成精神上的損害時應(yīng)采取的方式。這種方式體現(xiàn)了對相對人人格尊嚴(yán)的尊重，有助于化解行政主體與相對人之間的矛盾，修復(fù)受損的行政關(guān)系。恢復(fù)名譽、消除影響適用于行政主體的行政行為給相對人的名譽權(quán)造成侵害的情形。行政主體通過一定的方式在造成影響的范圍內(nèi)為相對人澄清事實、恢復(fù)名譽，以消除不良影響，保障相對人的名譽權(quán)不受侵犯。返還權(quán)益是當(dāng)行政主體違法剝奪相對人的財產(chǎn)權(quán)益或其他權(quán)益時應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任方式。通過返還權(quán)益，使相對人恢復(fù)到權(quán)益被剝奪前的狀態(tài)，保障其合法財產(chǎn)權(quán)益和其他相關(guān)權(quán)益。所以通報批評、賠禮道歉承認(rèn)錯誤、恢復(fù)名譽消除影響以及返還權(quán)益均屬于行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的具體方式。"17、巴蜀地區(qū)在歷史上科技較為發(fā)達(dá)，涉及（）、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。

A.都江堰水利工程

B.鹽井技術(shù)

C.青銅冶煉技術(shù)

D.種植技術(shù)

【答案】：ABCD"

【解析】題目詢問巴蜀在歷史上發(fā)達(dá)的科技包含哪些方面。都江堰水利工程是世界文化遺產(chǎn)之一，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，充分展現(xiàn)了古代巴蜀地區(qū)高超的水利工程技術(shù)和智慧，屬于該地區(qū)發(fā)達(dá)科技的范疇。鹽井技術(shù)方面，巴蜀地區(qū)是中國古代最早開發(fā)利用井鹽的地區(qū)，其鹽井開鑿技術(shù)和制鹽工藝在歷史上不斷發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)剌^高的科技水平。青銅冶煉技術(shù)上，三星堆、金沙等遺址出土的大量精美青銅器，造型獨特、工藝精湛，反映出古代巴蜀地區(qū)在青銅冶煉和鑄造方面具有先進(jìn)的技術(shù)和高超的技藝。而種植技術(shù)并不具有鮮明的地域科技代表性特征，不能突出體現(xiàn)巴蜀地區(qū)獨特且發(fā)達(dá)的科技成就。因此，答案應(yīng)選擇體現(xiàn)巴蜀獨特且發(fā)達(dá)科技成果的都江堰水利工程、鹽井技術(shù)和青銅冶煉技術(shù)。"18、佛教對中國文化產(chǎn)生了較大影響與作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。以下景點中與佛教有關(guān)的是（）。

A.重陽宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門石窟

【答案】：BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點與佛教有關(guān)。重陽宮是道教全真派的三大祖庭之一，主要與道教相關(guān)，并非與佛教有關(guān)。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，與佛教緊密相關(guān)。大雁塔位于唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內(nèi)，是為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像而建，是佛教建筑藝術(shù)的杰作，與佛教相關(guān)。龍門石窟始鑿于北魏時期，之后歷經(jīng)多個朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化，與佛教密切相關(guān)。所以與佛教有關(guān)的景點是白馬寺、大雁塔和龍門石窟。"19、國務(wù)院《關(guān)于全面放開養(yǎng)老服務(wù)市場提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量的若干意見》指出，到2020年我國養(yǎng)老服務(wù)市場將全面放開，并積極引導(dǎo)社會資本進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)業(yè)。這將（）。

A.減