1【學(xué)習(xí)目的】:2【學(xué)習(xí)重點】:中國特色社會主義新時代認(rèn)知，把握我們的新時代和3【學(xué)習(xí)難點】:4【主要學(xué)習(xí)內(nèi)容】:主題一：我們處在中國特色社會主義新時代【認(rèn)知案例】案例一：材料案例——黨史上的青年英杰指導(dǎo)分組討論問題；最后，學(xué)生個別發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)。1.讀完這則材料，你最大的感受是什么?2.談?wù)勀銓π聲r代的理解，說說新時代對當(dāng)代大學(xué)生的新要求是什么?【認(rèn)知案例】案例二：材料案例——中國夢的提出材料案例——外界對“中國夢”的十大誤解[互動]要求：首先，老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例，然后閱讀教材中大學(xué)生活特點的相關(guān)內(nèi)容；其次，分組討論問題；最后，學(xué)生發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)。1、針對外界對“中國夢”的十大誤解，談?wù)勀銓χ袊鴫舻睦斫?、回望人類社會漫長的歷史長河，曾經(jīng)聞名于世的四大文明古國，唯有中華民族才能得以縱橫古今五千年，上下綿延千百載，正是不同時代國人對夢想的別追求，才創(chuàng)造了今天擁有希望的偉大的中華民族。【視頻案例】[互動]要求：首先，老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例，然后閱讀教材中大學(xué)生活特點的相關(guān)內(nèi)容；其次，分組討論問題；最后，學(xué)生發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)。[討論問題]1.今天的中國能夠給我們每一普通人的是什么和五十年前有什么區(qū)別嗎?今天的中國處于一個什么樣的新時代?2.怎么理解國“少年強則國強，中國強則中國少年更強”?【重點難點解析】中國特色社會主義新時代新在哪里?新時代給了當(dāng)代大學(xué)生什么樣的歷史機遇?中國已經(jīng)進(jìn)入了中國特色社會主義新時代及新時代的特征，個人和國家、個人和時代是密切相關(guān)的，當(dāng)代大學(xué)生在新時代肩負(fù)著新的歷史使命。【理論講解】一、中國特色社會主義進(jìn)入新時代(一)華夏文明：偉大民族的歷史魅力每個民族都有夢想，中華民族從來沒有停止過追夢。遠(yuǎn)古時代，先民通過盤古開天辟地、女媧造人、夸父追日等神話傳說，以極富想象的方式表達(dá)了自己對未知世界進(jìn)行探索的夢想。現(xiàn)在看來，這些描述雖然早已被現(xiàn)代自然科學(xué)——證偽，但它卻為當(dāng)時的華夏子孫解釋世界、認(rèn)識世界，并力圖改造世界提供了有力的精神支撐并堅定了信心。此后，華夏子孫耗費千年，歷經(jīng)三皇五帝、三代先秦、秦漢三國、唐宋元明清各個朝代，致力于開發(fā)、建構(gòu)、發(fā)展、完善農(nóng)業(yè)文明體系和百姓安居樂業(yè)的治世夢想。可以說，中國古代社會的發(fā)展取得了巨大的成就，這些成就代表著中華民族的輝煌與榮耀。其一，國土疆域的廣闊，實現(xiàn)“大”國之夢。其二，建構(gòu)發(fā)達(dá)的工業(yè)文明，并促進(jìn)了世界文明的發(fā)展，完成“農(nóng)耕”之夢。從炎黃時期起，國人已經(jīng)開始致力于建設(shè)農(nóng)業(yè)大國，開發(fā)農(nóng)田，開發(fā)農(nóng)田、發(fā)明農(nóng)具、治理洪水、鑄造銅陶器等來促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。更為重要的是，伴隨著農(nóng)業(yè)文明的逐漸成熟與完善，紡織、冶金、手工業(yè)，乃至科技等領(lǐng)域也達(dá)到了世界領(lǐng)先水平。根據(jù)《世界自然科學(xué)大事年表》記載，在清代以前，促進(jìn)人類生活進(jìn)步的300項科技發(fā)明中，有175項是中國人發(fā)明的。在經(jīng)濟發(fā)展上，指導(dǎo)清朝乾隆嘉慶時代，中國的經(jīng)濟總量仍然是世界上最大的。自漢代開辟絲綢之路起，到唐代對外文化的交流與宋代造船業(yè)的高度發(fā)展，再到明代資本主義經(jīng)濟模式的運用，中國的對外貿(mào)易也一直居于世界首位。鴉片戰(zhàn)爭前的中國海外貿(mào)易，與當(dāng)時西方國家中最強大的英國的海外貿(mào)易相比，僅中國中國茶葉的海外銷量已經(jīng)超《詩經(jīng)》的溫雅、《楚辭》的華美、漢賦的飄逸、唐詩的優(yōu)美、宋詞的婉約、元曲的生動、(二)勿忘國恥：偉大民族的百年抗?fàn)庁毟F落后就要被動挨打，民族不強就會國破家亡，只是中華民族復(fù)興之路上血的教訓(xùn)自1840年的鴉片戰(zhàn)爭以來，在世界已經(jīng)進(jìn)入到工業(yè)文明的發(fā)展體系時，華夏子孫所創(chuàng)建的有效藥方。于是，爭取民族解放和救亡圖存成為當(dāng)時的先進(jìn)技術(shù)，尤其是西方的軍事技術(shù)。洋務(wù)事業(yè)風(fēng)風(fēng)火火30年，為中國近現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)生派，提出“變法”,力主傳播西方近代思想文化，但又遭到國內(nèi)頑固派的極力阻攔，絢麗的孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派團結(jié)在一起，效法英法革命，發(fā)出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，生活安定的夢想并未真正實現(xiàn)，至于中華民族曾經(jīng)輝煌的續(xù)寫，變得更是遙不可及。不僅20世紀(jì)的中國風(fēng)雨飄搖，人民生活苦不堪言，社會階層復(fù)雜多變。在悄然興起的各社會階層中，以工人和農(nóng)民為代表的無產(chǎn)階級逐漸登上了歷史舞臺。1921年7月，中國共產(chǎn)黨，(三)昂首向前：偉大的民族，偉大的黨主義里沒有現(xiàn)成的答案，只能將馬克思主義與中國社會實際相結(jié)合，不斷摸索，積累經(jīng)驗。經(jīng)過努力，中國共產(chǎn)黨人用了4年的時間實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的過渡與轉(zhuǎn)變，初步建立了社會主義基本制度；花了5年的時間建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體績，為真正在中國建設(shè)社會主義，實現(xiàn)國家富強、人民富裕的夢想奠“文化大革命”,分別從經(jīng)濟、政治上給黨、國家和人民造成了嚴(yán)重的傷害，但成功往往是第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體以改革開放的方式建設(shè)社會主義作出了很多重要的準(zhǔn)備。求。1978年黨的十一屆三中全會毅然擯棄“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，將黨和國家工實施西部大開發(fā)，又使得相對落后的西部地區(qū)也取得了近40年來，我國的經(jīng)濟總量已在2010年超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟體，并且實現(xiàn)了社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟實力、科技實力的大飛躍，實現(xiàn)13億人的生活水平、收入水平、社會保障當(dāng)然，同時正是由于國家大，底子薄，重在經(jīng)濟建設(shè)，所以改革開放40年的歷程中，黨和10公斤。二、新時代的內(nèi)涵和意義(材料案例——十九大報告全文)(一)新時代的內(nèi)涵濟上，總量穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟增長貢獻(xiàn)率超過30%。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，第二，新時代是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全第四，新時代是全體中華兒女鷚力同心、奮力實第五，新時代是我國日益走近世界舞臺中央(二)新時代的意義21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。第三，從人類文明進(jìn)程看，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)三、中國進(jìn)入新時代對我們大學(xué)生的意義問自己：“那些父輩曾經(jīng)以為不可能的事，不都已經(jīng)實現(xiàn)了嗎?現(xiàn)在的南疆，學(xué)生享受從幼兒園到高中15年免費教育，農(nóng)民搬進(jìn)了嶄新的抗震安居房，全民每年一次免費健康體檢，貧困人口逐年減少……她們不能辜負(fù)新時代新機遇。”四年高中學(xué)費、食宿費全免，每頓7個葷素菜搭配的“小灶”餐，讓阿依蘇麗坦一年胖了后來，阿依蘇麗坦被石河子大學(xué)阿拉伯語專業(yè)錄取。以北京大學(xué)為組長單位的9所大學(xué)大二時，阿依蘇麗坦到對口支援的對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)插班學(xué)習(xí)一年。大三時，她和13她們可以更好地挑戰(zhàn)自己!”案例二：2018年《開學(xué)第一課》隨著科技發(fā)展和社會進(jìn)步，我們的生活越來越方便，世界移動支付等各種最新的技術(shù)和概念。我們抬頭有“神州”,下海有“蛟龍”,出門有高鐵，回家有大飛機……改革開放40年，國家面貌煥然一新，你我都享受著創(chuàng)造結(jié)出的碩果，創(chuàng)造也帶給我們對未來的無線期待和對美好生活【認(rèn)知案例】案例一：材料案例——《黨史上的青年英杰》[案例內(nèi)容]在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，青年英雄輩出。中共一大召開時毛澤東是28歲，周恩來參加中國共產(chǎn)黨時是23歲，鄧小平參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨時是18歲。楊靖宇犧牲時是35歲，趙一曼犧牲時是31歲，江姐犧牲時是29歲，紅三十四師師長陳樹湘犧牲時是29歲邱少云犧牲時是26歲，雷鋒犧牲時是22歲，黃繼光犧牲時是21歲，劉胡蘭犧牲時只有15歲。守島32年的王繼才第一次登上開山島時是26歲，航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡是33歲，北斗團隊平均年齡是35歲。這樣的青年英杰數(shù)不勝數(shù)!(出處：教材第4頁)[討論問題]1.讀完這則材料，你最大的感受是什么?2.談?wù)勀銓π聲r代的理解，說說新時代對當(dāng)代大學(xué)生的新要求是什么?[思路引導(dǎo)]新時代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的現(xiàn)中國夢的磅礴力量。這是大學(xué)生成長成才時代背景，為大學(xué)生加強自身修養(yǎng)、在深刻領(lǐng)會和把握中國特色社會主義新時代和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的案例二：材料案例——中國夢的提出材料案例——外界對“中國夢”的十大誤解誤解一：中國夢就是中國的夢。受西方思潮影響，一些人有意無意地把人民與國家對立起來，認(rèn)為中國夢就是中國的夢。一些外媒更是將“中國夢”翻譯為China'sDream(中國的夢),而非ChineseDream(中國人的夢),甚至認(rèn)為中國夢的實現(xiàn)是以犧牲民眾利益為代價的。其實，這就是對夢的狹隘理解，也是對中國的狹隘解釋。誤解二：中國夢要取代美國夢。美國夢(AmericanDream)是美國軟實力的重要組成部分。目前，美國夢和歐洲夢都在褪色。中國夢的提出，自然給外界加強了中國軟實力威脅的口實。尤其是，在將中美關(guān)系定位為老二與老大關(guān)系的錯誤理念下，擔(dān)心中國夢要取代美國夢。其實，這是對中國包容性文化的誤解。中國不會妨礙其他國家實現(xiàn)其夢想。誤解三：中國夢是一種新烏托邦。盡管在英文中烏托邦是褒義詞，但是，在中國語匯里，烏托邦被描繪為無法實現(xiàn)的夢想。一些外國人從夢的佛教起源出發(fā)，污蔑中國夢是精神鴉片，麻醉中國人的變革意識，掩蓋社會矛盾。其實，中國是世俗化社會，強調(diào)知行合一。中國夢兼顧理想與現(xiàn)實，絕非宗教安慰。誤解四：中國夢表明中國拋棄共產(chǎn)主義理想。一些外媒將中國夢與中國的國家身份聯(lián)系起來，認(rèn)為中國夢表明中國著眼于中國，拋棄共產(chǎn)主義理想。其實，中國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，共同富裕是社會主義制度確立的基本奮斗目標(biāo)。中國夢不僅不排斥共產(chǎn)主義理想，反而更務(wù)實地實現(xiàn)社會主義共同富裕目標(biāo)，可以說中國夢也是中國各族人民、世界各國人民共同富裕夢。誤解五：中國夢拋棄摸著石頭過河。一些人將夢想與現(xiàn)實對立起來，認(rèn)為中國夢的提出表明，中國更重視頂層設(shè)計，拋棄摸著石頭過河的改革路徑。其實，夢在心中，路在腳下。中國夢不排斥改革開放的中國實踐，反而是誤解六：中國夢就是憲政夢、人權(quán)夢、民主夢……中國夢是最大限度凝聚中國共識，包容各種合法、合理、合情的訴求。然而，一些人乘機將中國夢狹隘地等同于自己的主張，或?qū)⒆陨碓V求通過中國夢加以強調(diào)，認(rèn)為中國夢就是憲政夢、人權(quán)夢、民主夢……這本身沒有錯，但單方面強調(diào)會以偏概全，或欲速則不達(dá)，反而曲解了中國夢的豐富內(nèi)涵。誤解七：中國夢就是現(xiàn)代化之夢?，F(xiàn)代化是中國近代以來的民族夢想。但一些人以現(xiàn)代化名義希望中國全盤西化。其實，現(xiàn)代化不足以概括中國所發(fā)生的巨大變化，也無法描繪中國與世界關(guān)系的巨大變化。中國夢不只是西方現(xiàn)代化模式、理念在中國的實踐，而是中國結(jié)合自身國情，實現(xiàn)馬克思主義中國化，開創(chuàng)出的中國特色社會主義道路。誤解八：中國夢就是復(fù)興夢。一些周邊國家認(rèn)定中國夢就是要恢復(fù)漢唐盛世，甚至復(fù)活朝貢體系。這種誤解，會引起不必要的猜疑，助長一些人乘機將中國夢與中國威脅論畫等號。其實，中國是文明古國，中國夢的深遠(yuǎn)意義是文明復(fù)興，通過文明復(fù)興和轉(zhuǎn)型推動人類文明轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。中國夢也是中華夢，這就是中國夢的文明擔(dān)當(dāng)。誤解九：中國夢就是中國崛起夢。一些人將中國中國夢超越崛起，著眼思考崛起之后的中國訴求、中國定位、中國情懷。中國夢的提出，表明我們對內(nèi)要改變單純以經(jīng)濟建設(shè)為中心的局面，以務(wù)實的理想主義堅定我們走中國特色社會主義道路的信心與決心，對外要致力于推進(jìn)國際關(guān)系民主化，實現(xiàn)東西方大包容、南北大均衡，實現(xiàn)和諧世界的世界夢。誤解十：中國夢是中國的自由民族主義。一些外媒將中國夢說成是狹隘的民族夢，是民族主義的又一種表達(dá)方式。其實，中國夢不僅不排斥其他國家夢，而且將有助于各國，尤其是發(fā)展中國家，實現(xiàn)自己的夢。中華夢(Chunghwadream)的三位一體，客體是發(fā)展中國家身份追求的現(xiàn)代化、社會主義國家身份追求的共同富裕、新興國家身份追求的國際關(guān)系民主化的三位一體，這由中國的多重身份、發(fā)展的多重意義決定。[討論問題]1.針對外界對“中國夢”的十大誤解，談?wù)勀銓χ袊鴫舻睦斫?.回望人類社會漫長的歷史長河，曾經(jīng)聞名于世的四大文明古國，唯有中華民族才能得以縱橫古今五千年，上下綿延千百載，正是不同時代國人對夢想的別追求，才創(chuàng)造了今天擁有希望的偉大的中華民族。[互動]要求：首先，老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例，然后閱讀教材中大學(xué)生活特點的相關(guān)內(nèi)容；其次，分組討論問題；最后，學(xué)生發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)。第1期的勵志演講稿。不知道為什么,就是沒有安全感了?！边@個時候我身邊的以色列同學(xué)跟我解釋，他說：“這是我們以色列航空多年的常態(tài)。自從1984年建國以來，我們一直受到國際上各種恐怖勢力的襲擊，阿拉伯國家至今沒有承認(rèn)我們的國家地位。所以我們只能用這種最保險、也是最笨的方法，去排查危險?！薄皣姨?，襲擊太多，我們輸不起?！钡诙€細(xì)節(jié)發(fā)生在機艙里。當(dāng)飛機降落在特拉維夫機場的時候，機艙里響起了一陣掌聲。我很納悶，因為整趟旅行是非常安全的，連氣流顛簸都沒有。換言之，這是一趟常規(guī)到不能再常規(guī)的安全著陸。在這種情況下，鼓掌，有意義嗎?我的以色列同學(xué)又跟我解釋。他說：“每一趟航班——無論是國內(nèi)還是國際航班，只要安全著陸，我們就一定會鼓掌。因為我們對于'安全’有一種執(zhí)念。二戰(zhàn)時期納粹對猶太人展開了種族屠殺，我們的父輩不是在逃難，就是在逃難的途中遇難。從那個時候起，我們成為了一個沒有安全感的民族。所以我們今天所做的一切，就是——重建安全感?！彼脑捵屛乙庾R到，不安全感，對于他的國家和國民來說，是一種怎樣的體驗。不安全感其實不影響你綜合國力的提升，因為不安全感催人奮進(jìn)。所以今天的以色列，在國防、軍事、科技、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、金融……你能想到的任何領(lǐng)域，都是世界強國。但是這樣一種不安全感，一旦滲透進(jìn)每一個國民的生活中，一旦蔓延進(jìn)每一個國民的心里，會讓人失去一份心安理得。這份心安理得，意味著你不需要向外界去解釋你國家存在的正當(dāng)性，你不需要時刻去提防國土安全，你更不需要因為擔(dān)心國破家亡，而流落他鄉(xiāng)。這份安全感，是一個國家給國民，最根本的安全感。生活中的安全感，就像我們開頭所說，是一種等價交換。但是國家層面的安全感，是一種拋開個人因素不談，只因為享有國民身份，就可以免受漂泊、免于恐懼。在美國的時候，我的班上有一個來自敘利亞的同學(xué)。當(dāng)他得知我畢業(yè)以后就要回中國時，他跟我說：“我很羨慕你，我的國家常年在內(nèi)戰(zhàn)。雖然在今天，我們倆都是在美國的留學(xué)生，但是我們各自還有一個身份——我的身份叫敘利亞難民，而你的身份叫中國國民?！彪y民與國民的最大差別，在與你是否有自由選擇的權(quán)利。你是否一定要將自己的命運，寄托在別的國家；寄托在一紙冰冷的移民法案，還是說，你可以輕飄飄地講：“世界那么大，我想去看看。可是家里這么好，我隨時可以回得來。”安全感所帶來的自由選擇的權(quán)利，是一個國家賦予年輕人，最好的禮物。因為這意味著，你不必非得在別人的國土上，成為一個非常優(yōu)秀的個體，才能夠被尊重。你就踏踏實實地做一個哪怕普普通通的中國人，也會被善待。因為你背后是一個穩(wěn)定的國家，而世界對你的國家，充滿敬畏。在美國讀書的時候，我經(jīng)常被老師安排，在課堂上向大家解釋我們的“十三五”規(guī)劃，一帶一路，解釋我們剛剛出臺的二胎政策，又或者是南海沖突。其實我的預(yù)言是有很多瑕疵的，我的觀點可能也很平凡，但是這樣的我能在課堂上永遠(yuǎn)有一絲話語權(quán)，因為他們覺得，一百多年前，梁啟超先生曾經(jīng)說：“今日之責(zé)任不在他人，而全在我少年，少年強則中國強?！币话倌旰蟮慕裉?，其實道理反過來是一樣的?！爸袊鴱妱t少年強，中國強則中國少年強?！币驗閺姶蟮膰夷苜x予一個少年強大的安全感，基于安全感，他可以自由地選擇他想生活的地點、職業(yè)、狀態(tài)乃至是心情。他是輕裝上陣去看這個世界，又理直氣壯地回到自己的有一句話是這樣講的，它說：“如果你覺得你活得很舒服，那是因為有很多人，在默默地為你付出。如果你覺得很安全，那是有很多人在為你承擔(dān)風(fēng)險。”他們是邊疆官兵、維和部隊、外交官、公共服務(wù)的各行各業(yè)，為了你和我更強的安全感，在不懈努力。主題二：做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人1【學(xué)習(xí)目的】:了解：新時代呼喚擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人領(lǐng)會：做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人樹立：做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人2【學(xué)習(xí)重點】:中國特色社會主義新時代，做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人3【學(xué)習(xí)難點】:新時代呼喚擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人4【主要學(xué)習(xí)內(nèi)容】:導(dǎo)入：當(dāng)代大學(xué)生該如何成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?【認(rèn)知案例】案例二：材料案例——全紅嬋!宇宙無敵!東京奧運會最完美的金牌[互動]大學(xué)生要學(xué)習(xí)掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，要發(fā)揮思維敏捷、敢為人先、知行統(tǒng)一、富有創(chuàng)新的諸多優(yōu)勢，勇于探索，使自己成為富有責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才。[討論問題]1.全紅蟬成功說明青少年應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任?2.通過全紅嬋的事例，青少年應(yīng)該具備什么樣的嶄新形象?青年的擔(dān)當(dāng)是決定人生價值的最大砝碼，是影響時代發(fā)展進(jìn)程的重要力量。1.談?wù)勀懵犃诉@則案例之后的所思所想?2.怎樣理解“青春至美是擔(dān)當(dāng)”這句話?【重點難點解析】·新時代呼喚擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人·做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人【理論講解】一、時代新人要以民族復(fù)興為己任黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求。大學(xué)生應(yīng)該以有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)為根本要求，夯實綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，著力提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，展現(xiàn)新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，成為走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。二、做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的重任。新時代的大學(xué)生朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代。堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，大學(xué)生才能真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，承擔(dān)起自己的歷史使命和時代責(zé)任。立大志。要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力。不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。樹立正確的政治方向和遠(yuǎn)大的人生志向。堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在堅定理想信念上下功夫，必須樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任。在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，樹立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強不息。明大德。就是要錘煉高尚品格.崇德修身，啟潤青春?！爸啬鐕瑮澞绲?。”青年引風(fēng)氣之先，其道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌直接影響一個民族的文明素養(yǎng)。在加強品德修養(yǎng)上下功夫，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人。成大才?！皩W(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵲。”要有高強的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展；“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及”;新時代大學(xué)生素質(zhì)和本領(lǐng)的強弱，直接影響著民族復(fù)興的進(jìn)程。擔(dān)大任。青春至美是擔(dān)當(dāng)，青年的擔(dān)當(dāng)是決定人生價值的最大砝碼，是影響時代發(fā)展進(jìn)程的重要力量。要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，講求奉獻(xiàn)，實干進(jìn)取。“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。”青年的擔(dān)當(dāng)是決定人生價值的最大砝碼，是影響時代發(fā)展進(jìn)程的重要力量。擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民、盡心盡力、勇于擔(dān)責(zé)。自覺樹立國家意識、民族意識、責(zé)任意識。在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在心中牢牢扎根，熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家。資料來源：揚州生態(tài)科技新城2021年8月6日[思路引導(dǎo)]時代為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當(dāng)代大學(xué)生的能力[互動]要求：首先，老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例，然后閱讀教材相關(guān)內(nèi)容；其次，指導(dǎo)分組[總結(jié)]要求：教師針對學(xué)生發(fā)言情況給予正面引導(dǎo)，說明當(dāng)代大學(xué)生在明確自身歷史使命的前提下，努力學(xué)習(xí)知識和本領(lǐng)，做有擔(dān)當(dāng)案例二：材料案例——全紅蟬!宇宙無敵!東京奧運會最完美的金牌[案情內(nèi)容]2007年出生于廣東省湛江市，年僅14歲的她就為國爭光拿下了2021年東京奧運會的10米跳臺冠軍，小小年紀(jì)的她不僅令全國人民驕傲和自豪更讓人心疼，全紅的限制，年僅14全紅嬋沒有去過動物園，游樂園，甚至連辣條都沒吃過，在她的心目中自嬋開始了自己的跳水生涯，在平時的訓(xùn)練中，為了拿到冠軍她每天都會練習(xí)400跳，付出的賽事，這一跳，便讓她一舉奪冠成為家喻戶曉的史上最年輕跳水冠軍，可能正所謂全紅嬋，就是指的毫無懸念的拿下了三次10米跳臺比賽的最高冠軍吧，還希望我們祖國的花朵能夠不知是初生牛犢不怕虎，還是早已練就了一身王者之霸氣，本屆奧運會中國代表團年齡最小的運動員就這樣拿下了中國最穩(wěn)的一塊金牌!除了感嘆其個人超強的絕對實力，只能為界之巔的原因所在吧!/s?id=1707248393831354500&wfr=spide1.全紅蟬成功說明青少年應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任?2.通過全紅嬋的事例，青少年應(yīng)該具備什么樣的嶄新形象?[思路引導(dǎo)]大學(xué)生要學(xué)習(xí)掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，要發(fā)揮思[總結(jié)]要求：教師針對學(xué)生發(fā)言情況給予正面引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)案例三：視頻案例——《青年榜樣習(xí)近平》[內(nèi)容簡介]青年要如何成長、如何成才?2021年4月19日，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時說：“廣大青年要肩負(fù)中綻放絢麗之花?！弊鳛榇髧I(lǐng)袖，習(xí)近平是青年“引路人”,也是青年榜樣。立大志1969年，不滿16歲的習(xí)近平從北京來到梁家河，開始了7年知青歲月。在此期間，年輕的習(xí)近平也立下了人生志向。習(xí)近平在2002年發(fā)表的《我是黃土地的兒子》一文中回憶道："22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事!”明大德1966年，還在上初中的習(xí)近平，讀到一篇名為《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的文章時深受感動，幾次泣不成聲。習(xí)近平后來回憶：“這件事一直影響著我。直到我從政，直到我擔(dān)任縣委書記，后來擔(dān)任總書記，焦裕祿精神一直是一盞明燈。學(xué)習(xí)焦裕祿精神詮釋了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)?！背纱蟛旁诹杭液硬尻犉陂g，種地、拉煤、打壩、挑糞……習(xí)近平什么活兒都干，什給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊拴到山昴上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時，我就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。我并不覺得農(nóng)村7年時光被荒廢了，很多知識的基礎(chǔ)是那時候打下來的?！睋?dān)大任1982年，適逢改革開放初潮涌動。即將而立之年的習(xí)近平，放棄在北京的優(yōu)越條件來到河北正定工作。三年多時間里，習(xí)近平與干部群眾打成一片，走遍了全縣每一個村。在習(xí)近平的倡導(dǎo)下，正定在河北率先全面推行包干到戶責(zé)任制。兩三年時間，全縣農(nóng)業(yè)總收入翻了近兩番。作家賈大山曾稱贊習(xí)近平是“一位含笑進(jìn)取的改革者”。2022年4月25日，習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研時勉勵廣大青年，“立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績!”習(xí)近平總書記用自己的火熱青春為這句對青年的寄語寫下生動注腳，引領(lǐng)青年一代走好人生之路。(出處：“奮進(jìn)中國的青春力量”系列(一)——青年榜樣主題三：確定成才目標(biāo)提升自身素養(yǎng)1【學(xué)習(xí)目的】了解：確立成才目標(biāo)；道德培育和踐行社會主義核心價值觀；領(lǐng)會：思想道德與法治之間的關(guān)系。樹立：不斷提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)，塑造大學(xué)生形象。2【學(xué)習(xí)重點】不斷提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)，塑造大學(xué)生形象。3【學(xué)習(xí)難點】不斷提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)，塑造大學(xué)生形象。4【主要學(xué)習(xí)內(nèi)容】導(dǎo)入：大學(xué)的印象我們那個年代的大學(xué)記憶：很多人上大學(xué)才第一次坐火車我們充滿憧憬，心隨火車呼嘯一路向北，向南，向東，向西奔向想象中的大學(xué)父母總是說注意安全，到了學(xué)校尊重師長，團結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，天天向上現(xiàn)在的大學(xué)(主要列舉極端現(xiàn)象)A面：愛音樂愛街舞愛炫愛秀愛上網(wǎng)愛混搭愛鬧愛玩也愛29塊的T-SHIRT我只代表我自己我是非主流B面：愛星座，愛打扮，愛唱歌，愛明星愛淘寶，愛逛街，更愛5厘米高跟鞋要打工，要入黨，要考證，要考研，要出國其實我想遇上他，好好愛我是乖乖女準(zhǔn)備度過一個怎樣的大學(xué)?養(yǎng)【認(rèn)知案例】案例一：材料案例——《洗錢?4名大學(xué)生被刑拘!》2021年8月17日南昌市南昌縣公安局消息江西南昌某高校，住在同一個寢室的4名大學(xué)生，為貪圖小利竟然幫詐騙分子辦理銀行卡洗錢其中洗錢金額最高的大學(xué)生胡某，卡內(nèi)流水總額高達(dá)300多萬元其他3名同學(xué)流水也在30萬元以上因涉幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動罪，均被公安機關(guān)予以刑事拘留【互動】要求：首先，老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例，然后閱讀教材中大學(xué)生活特點的相關(guān)內(nèi)容；其次，分組討論問題；最后，學(xué)生發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)?！居懻搯栴}】1.大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的成才目標(biāo)?2.通過以上事例，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)素養(yǎng)形象。案例二：材料案例——《哈佛大學(xué)關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查》[互動]要求：首先，老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例，然后閱讀教材中學(xué)習(xí)理念的相關(guān)內(nèi)容；其次，分組討論問題；最后，學(xué)生發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)。1.大學(xué)里如何確立人生新目標(biāo)避免迷茫2.大學(xué)里如何學(xué)習(xí)案例三：材料案例——《是時候談?wù)勅^了(徐川)》[互動]要求：首先，課前閱讀統(tǒng)編教材中有關(guān)歷史使命重要內(nèi)容；老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例；分組討論問題；學(xué)生發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)。1.他身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?2.聯(lián)系自身，如何去實現(xiàn)自己的夢想?【重點難點解析】·一、確立成才目標(biāo)；道德培育和踐行社會主義核心價值觀·二、思想道德與法律之間的關(guān)系·三、不斷提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)，塑造大學(xué)生形象【理論講解】對我們大學(xué)一年級的同學(xué)而言，要適應(yīng)大學(xué)生活，我們首先要了解它。“最普遍的領(lǐng)導(dǎo)失敗源自于，用技術(shù)性方法來解決所面臨的適應(yīng)性挑戰(zhàn)”?！拔翌^上的小辮子，只要一剪刀就能解決問題；可要割掉你們心里的小辮子就不那么容易了。”——辜鴻銘什么是大學(xué)?《人類1000年》認(rèn)為：大學(xué)已成為每一代人發(fā)現(xiàn)自我，找尋自身使命的圣地。《禮記·大學(xué)》中說：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。雅斯貝爾斯(KarlTheodorJaspers,1883年2月23日—1969年2月26日，德國存在主義哲學(xué)家、神學(xué)家、精神病學(xué)家。雅斯貝爾斯主要在探討內(nèi)在自我的現(xiàn)象學(xué)描述，及自我分析及自我考察等問題。他強調(diào)每個人存在的獨特和自由性。)雅斯貝爾斯認(rèn)為，真正意義上的大學(xué)，都要包含四個相互之間密不可分的功能：研究和傳承科學(xué)的殿堂，教育新人成長的世界，個體間富有生命的交往和學(xué)術(shù)勃發(fā)的圣地。1.研究和傳承科學(xué)的殿堂(幻燈片)事實上，大學(xué)作為圍繞高深知識進(jìn)行活動的學(xué)術(shù)機構(gòu)，一直通過教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等進(jìn)行著文化的傳承創(chuàng)新。但是，育人作為大學(xué)最基本的功能無疑是文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。實踐證明，大學(xué)的育人效果不僅僅取決于課響因素中，大學(xué)文化等潛在課程影響非常大，高出正式課程收獲24.3%。因此，2.教育新人成長的世界。(幻燈片)1948年聯(lián)合國大會通過的《世界人權(quán)宣言》認(rèn)為“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和基本自由的尊重。”3.個體間富有生命的交往.(幻燈片)是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！?幻燈片)——梅貽琦.大學(xué)一解[J].清華學(xué)報，1941,13(1):1-12.[3]通過一連串考試，一步步地抵達(dá)目的地，這種方式對不能獨立思考的蕓成、一無所能之冒險。在學(xué)校里讓學(xué)生在精神上做這樣的選擇是最嚴(yán)肅的事情。4.學(xué)術(shù)勃發(fā)的圣地。(幻燈片)大學(xué)是一個由學(xué)者與學(xué)生組成的、致力于尋求真理之事業(yè)的共同體。學(xué)(1)蕩漾著自由之波。(幻燈片)馬克思視“自由”為“全新文明狀態(tài)”,即性張揚”。(2)涌動著創(chuàng)新之泉。(幻燈片)“為潛在的創(chuàng)新力提供良好的機會，這對一個社會來說是生死攸關(guān)的事。”——英國歷史學(xué)家湯因比(3)游弋著快樂之魚。(幻燈片)“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我拔動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的?！薄熘灸δ依ù蟮洌W(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?！?0年代任清華大學(xué)校長的梅貽琦先生認(rèn)為，中有這么一句話：“先生的音容笑貌，還在目前，而所講的《說文解字》,卻一話，才是最最要緊的。(——陳平原《何為大師?那些日漸清晰的足跡……》2010年04月22日，《人民日報》)(幻燈片)前浙江大學(xué)校長竺可楨曾說，“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流”,“大學(xué)猶海上之燈塔，吾人不能于此地抗戰(zhàn)時期降落道德之標(biāo)準(zhǔn)也?！?0世紀(jì)30—40年代，由北大、清華、南開組成的西南聯(lián)合大學(xué)培養(yǎng)了楊振寧、李政道這樣一批學(xué)術(shù)大師。馮友蘭先生在《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑文》中寫道：“聯(lián)合大學(xué)以其兼容并包之精神，轉(zhuǎn)移社會一時風(fēng)氣，內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)范，外來民主堡壘之稱號……?！惫鸫髮W(xué)前任校長、西方學(xué)者科南特曾說過：“大學(xué)的榮譽不在它的校舍和人數(shù)，而在它一代代教師的質(zhì)量”。(幻燈片)在高等教育大眾化的今天，盡管不同的高等學(xué)校有不同的培養(yǎng)目標(biāo)，但是，大凡大學(xué)都應(yīng)該崇尚科學(xué)、民主、文明、創(chuàng)造、進(jìn)步，有積極引導(dǎo)人們成人成才的傳道授業(yè)解惑者，有豐富的圖書資料和設(shè)備儀器，有凈化人們心靈、激勵人們發(fā)展的文化氛圍。按照常理，地方的理科狀元與清華大學(xué)握手的結(jié)果應(yīng)該是創(chuàng)新，但是，事實卻與張非開了個玩笑，張非分別于2003年考上北京大學(xué)，2005年考上清華大學(xué)，但是很快分別被退學(xué)，為什么?張非能夠很好地完成中學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，卻不能完成大學(xué)的基本學(xué)習(xí)任務(wù)，是因為他能適應(yīng)中學(xué)的生活，卻不能適應(yīng)大學(xué)的生活。二、不斷提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代人，大學(xué)生應(yīng)通過思想道素質(zhì)和法治素養(yǎng)的不斷提升，切實提高思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。夯實全面發(fā)展的基礎(chǔ)，展現(xiàn)新時代奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者的新風(fēng)貌、姿態(tài)。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要安身立命、成長成才、貢獻(xiàn)社會，需要不斷地調(diào)整自身與他人的關(guān)系，不斷實現(xiàn)人的社會化。其中最為重要的就是要正確認(rèn)識自己、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，學(xué)習(xí)掌握運用道德和法律規(guī)范，正確調(diào)整自己的行為。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。法律和道德具有規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護(hù)社會秩序的作用，在國家治理中，有其地位和功能。法安天下，德潤人心。道德與法治”是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實踐性于一體的思想政治理論課。本課程針對大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德與法治問題，開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育，幫世大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，成長為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。大學(xué)生學(xué)習(xí)法治思想、養(yǎng)成法治思維、自覺學(xué)法守法用法。從而具備優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。[案例內(nèi)容]中科院公布的一項從2013年至2015年的調(diào)查結(jié)果顯示，我國餐飲食物浪費量每年在1700萬至1800萬噸，相當(dāng)于3000萬到5000萬人一年的口糧。反食品浪費法通過了!4月29日，十三屆全國人大常委會第二十八次會議表決通過反食品浪費法，防止食品浪費從此有法可依。節(jié)約糧食，為何動用治國重器?有人也許會疑惑，節(jié)約糧食是傳統(tǒng)美德，屬于個人道德修養(yǎng)范疇，為何要動用法律這一治國重器加以規(guī)定?米粒雖小，尤見禮義廉恥；節(jié)約事微，可助興國安邦。[案例內(nèi)容]決定人命運的關(guān)鍵因素一定是出身嗎?哈佛大學(xué)曾就此問題做過一項歷時25年的研究，研究者以哈佛大學(xué)的一群正值青春年少、智力、學(xué)歷、面臨的環(huán)境都相差無幾的準(zhǔn)畢業(yè)生為樣本。跟蹤研究了他們25年的人生經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)造成這群人前途迥異的關(guān)鍵因素并非是出生。而是最初的人生目標(biāo)。研究者在他們即將離開校園時，對他們做了一次事關(guān)人生目標(biāo)的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是：有明確長遠(yuǎn)目標(biāo)的人，占3%有清晰短期目標(biāo)的人，占10%有目標(biāo)但模糊不清的人，占60%而有27%的人，沒有目標(biāo)在經(jīng)歷長達(dá)25年的跟蹤調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)那3%從一開始就對人生有明確規(guī)劃的學(xué)生，無一例外都成了社會各個領(lǐng)域的精英、領(lǐng)頭羊。10%有短期目標(biāo)的人成為了各個領(lǐng)域的專業(yè)人士，擁有相對不錯的社會資源；60%有目標(biāo)但不明確的人，最終都?xì)w于平凡，在流水線上做一個普通的螺絲。而剩下的27%沒有目標(biāo)的人，生活狀態(tài)都很差，且他們習(xí)慣于抱怨周圍一切的人和事，把自己的失敗歸咎于外界，歸罪社會不給其機會。哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，僅就這一頭