第11講課內(nèi)文言文閱讀之九年級

知識點把握課內(nèi)文言翻譯、重點字詞、內(nèi)容理解

】、學(xué)習(xí)鞏固重點字詞（詞類活用、通假字、古今異義）

教學(xué)目標2、通譯全文，回顧課文主要內(nèi)容和重點寫作方法

3、體會作者的運筆和構(gòu)思；掌握閱讀方法，提高閱讀能力

教學(xué)重點準確全面的掌握課文注釋，注意特殊用法。準確、流暢的翻譯句子。

教學(xué)難點學(xué)會拓展思維，利用課內(nèi)知識解決課外閱讀中的問題。

九年級上

（-）岳陽樓記

范仲淹

慶歷四年春，膝子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人

詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽

樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，迂客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫雷雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾樽摧；薄暮冥冥，

虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙

一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把

酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予宏求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之

遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！

微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

【注】

（1）選自《范仲淹全集》（鳳凰出版社2004年版）。岳陽樓，湖南岳陽西門城樓，扼長江臨洞庭。始為

三國時吳國都督魯肅訓(xùn)練水師時構(gòu)筑的閱兵臺。唐開元四年（716）在閱兵臺舊址建樓。唐宋以后此樓多次

重修，現(xiàn)存建筑為清同治六年（1867）建。范仲淹（9891052）,字希文，謚號文正，蘇州吳縣（今江蘇蘇

州）人，北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》傳世。

(2)慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(10411048)。本文結(jié)尾“時六年”，指慶歷六

年(1046)。

(3)滕子京謫(zh@)守巴陵郡：滕子京被貶官到岳州做知州。滕子京(9911047),名宗諒，字子京，范

仲淹的朋友。謫，貶官。守，指做州郡的太守，這里襲用前代的稱呼。巴陵郡，古郡名，今湖南岳陽。

(4)越明年：到了第二年，就是慶歷五年(1045)o越，至上

(5)政通人和：政事順利，百姓和樂。

(6)具：同“俱”,全、皆.

(7)增其舊制：擴大它原有的規(guī)模。制，規(guī)模。

(8)屬：同“囑”，囑咐。

(9)勝狀：勝景，美景。勝，美好。

(10)浩浩湯(shang)湯：水勢浩大的樣子。

(11)橫無際涯：寬闊無邊。際涯，邊際。

(12)朝暉夕陰：早晚陰晴多變。暉，F(xiàn)I光。

(13)大觀：壯麗景象.

(14)前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。

(15)然則：雖然如此，那么。

(16)南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。極，至、到達。

(17)遷客：被降職到外地的官員。遷，貶謫、降職。

(18)騷人：戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。

(19)覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧?得無，表推測0

(20)若大：用在一段話開頭，以引起下文。下文的“至若”用法與此相同。

(21)淫雨：連綿不斷的雨。

(22)霏(f0i)霏：雨雪紛紛而下的樣子。

(23)開：指天氣放晴。

(24)排空：沖向天空。

(25)日星隱曜("。)：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光芒。

(26)山岳潛形：山岳隱沒在陰云中。

(27)橘(qicing)傾楫(ji)推：桅桿倒下，船槳折斷。摘，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。

(28)薄暮冥冥(mlng)：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

(29)去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評指責(zé)。國，指國都。

(30)景：日光。

(31)波瀾不驚：湖面平靜，沒有風(fēng)浪。

(32)上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃，極言廣闊。

(33)翔集：時而飛翔，時而停歇。集，停息。

(34)錦鱗：美麗的魚。鱗，代指魚。

（35）岸芷（zhi）?。╰ing）蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種。?。盒≈?，水邊平地。

（36）郁郁：形容草木茂盛。

（37）長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

（38）浮光躍金：浮動的光像跳動的金子。這是寫月光照耀下的水波。

（39）靜影沉壁：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風(fēng)時水中的月影。璧，圓形的玉。

（40）何極：哪有盡頭

（41）寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并忘掉°寵,榮耀。偕.一起

（42）把酒臨風(fēng):端著酒，迎著風(fēng)。把，持、執(zhí)。

（43）求：探求。

（44）古仁人：古代品德高尚的人

（45）或異二者之為：或許不同亍以上兩種表現(xiàn)?；颍蛟S、也許，表示委婉的語氣。

（46）不以物喜，不以己悲：不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲。

（47）居廟堂之高：處在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。廟堂，指朝廷。下文的“進”，即指“居廟

堂之高”.

（48）處江湖之遠：處在僻遠的江湖間，意思是被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官。下文的“退”，即指“處江

湖之遠”。

（49）其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：大概一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人

樂之后才樂”吧。先，在…之前。后，在……之后。

（50）微斯人，吾誰與歸：如果沒有這種人，我同誰一道呢?微，如果沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。

閱讀下面兩個語段，完成下列小題。

（甲）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山,吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此

則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客駿人，多會于此，覽物之情，得無異

乎？

若夫雷雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘俅揖摧；薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長煙一空，皓月千里，浮光躍金，衿影沉壁，漁歌互答，此樂何極！量斯樓也，則有心曠種怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）

（_）登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來

去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，義西對晴川樓、漢陽城為佳?？傊植蝗缭乐?/p>

岳陽樓。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若膝王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆

西向，岳陽更雄。

（節(jié)選自王士性《廣游志》）

（5）翼然臨于泉上：（亭角）翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，居高面下。

（6）太守自謂也：太守用自己的別號（醉翁）來命名。

（7）意：這里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

（8）山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。

（9）林霏開：樹林里的霧氣散開。霏，彌漫的云氣。

（10）云歸而巖穴暝（ming）：云霧聚攪，山谷就顯得昏暗了。暝，昏暗。

（11）晦明變化：意思是朝則白暗而明,暮則自明而暗.或暗或明,變化不一C

（12）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠

蔭。芳，花。秀，茂盛。

（13）風(fēng)霜高潔：指天高氣爽，霜色潔白。

（14）負者：背著東西的人。休7樹：在樹下休息。

（15）AX僂（yUIQ）提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，這里指老老少少的行人。似僂，彎腰

曲背，這里指老人。提攜，牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童。

（16）洌（lid）：清v

（17）山肴野萩（su）：野味野菜。萩，菜蔬。

（18）陳：陳列，擺開。

（19）宴酣之樂，非絲非竹：宴中歡飲的樂趣，不在于音樂。酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器。

（20）射：這里指投壺，宴飲時的?種游戲。把箭投向壺中，中多者為勝，負者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。

（21）弈（yl）：下棋。

（22）?。╣ong）籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。觥，酒杯?；I，酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的

籌碼。

（23）蒼顏：容顏蒼老。

（24）頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原指精神不振，這里形容醉態(tài)。

（25）陰翳（yi）：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。

（26）鳴聲上下：指飛鳥上上下下鳴叫。

（27）樂其樂：以游人的快樂為快樂。

（28）醉能同其樂，醒能述以文者：醉后能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人。

（29）謂：為，是。

（30）廬陵：廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）。

閱讀《醉翁亭記》，回答問題

1.解釋下列劃線的詞語。

①名之者誰

②得之心而富之酒也_______

③觥籌交錯

④樹林陰量_______

2.用現(xiàn)代漢語譯下面的句子

①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰

②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也

3.下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.第②段“日出而林霏開.云歸而巖穴暝”采用對偶手法，描寫了山間變幻多姿的早晚景物,兩幅畫而對

比鮮明。

B.第③段”頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途

坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。

C.本文除第①段外，每段開頭都用領(lǐng)起詞語引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開了從景物

到游樂到歸來的一幅幅畫卷。

D.這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過醉人游、太守宴、眾賓歡，太守醉四個畫面，展現(xiàn)了太守與民同樂的美

好場景V

4.課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請聯(lián)系課文第①段，分析者這樣

修改的原因。

（鏈接材料）環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。

（三）湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西沏。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁盤衣爐火，獨往

湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，

舟中人兩三粒而已。

到岸上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強

飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

【注】

（1）選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局2008年版）張岱（15971689）,字宗子，號陶庵，山陰（今漸江

紹興）人，明末清初文學(xué)家。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。湖心亭，在杭州西湖中的一個小島上。

（2）崇禎五年：公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號（16281644）o

（3）更（geng）定：晚上八時左右。更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。舊時每晚

八時左右，打鼓報告初更開始，稱為“定更”。

（4）孥（nd）：撐（船）。

（5）擁番（cui）衣爐火：裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁，裹、圍。毒，鳥獸的細毛。

（6）霧淞（sdng）沆碰（hangddng）：冰花周圍彌漫著白汽.霧淞，天氣寒冷時，霧凍結(jié)在樹木的枝葉

上形成的白色松散冰晶。沆，白汽彌漫的樣子。

（7）長堤一痕：指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。

（8）焉得更有此人：哪能還有這樣的人呢!意思是想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。

（9）三大白：三大杯酒。白，古人罰酒時用的酒杯，這里代指酒。

（10）客此：客居此地。

（11）舟子：船夫.

（12）相公：舊時對士人的尊稱。

閱讀《湖心亭看雪》全文，回答小題。

1.課文選自《陶庵夢憶》，作者，（朝代）文學(xué)家,

2.下列加橫線字含義不同的一組是（）

A.是日，更定矣是金陵人

B.湖中人鳥聲俱絕群響畢絕

C.拉余同軌余強第三大白

D.及下船及魯肅過尋陽

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

②湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

4.下列句了表達錯誤的一項是（：

A“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下

文做伏筆。

B.“癡”與課文開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。

C.作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號，含蓄地表達了作者對故國的懷念。

D.作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪景，“癡”情人不止“我”一個，

這也是一種巧妙的正面描寫。

5.“人雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？

九年級下

(-)魚我所欲也

《孟子》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取能學(xué)者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲

也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡

有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲其甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚于死

者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，

所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則

不辯禮義而受之，萬鐘干我何加焉！為宮宅之美，妻屆之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不哽，今為

宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是

亦不可以已乎？此之謂失其本心。

【注】

(1)選自《孟子?告子上》(《孟子譯注》，中華書局1960色版)。題目是編者加的。

(2)茍得：茍且取得。這里是茍且偷生的意思。

(3)惡(wu)：討厭，憎恨。

(4)患；禍患，災(zāi)難v

(5)辟：同“避”，躲避.

(6)如使：假如，假使。

(7)何不用也：什么(手段)不可以用呢？

(8)非獨：不僅，不只是。

(9)是心：這種心。

(10)喪：喪失。

(11)簞(ddn)：古代盛飯用的一種圓形竹器

(12)豆：古代盛食物的一種容器。

(13)羹(geng)：用肉(或肉菜相雜)調(diào)和五味做的有濃汁的食物。

(14)呼爾而與之：意思是沒有禮貌地吆喝著給他。爾，用作后綴。

(15)蹴(cu)：踩踏。

(16)不屑：認為不值得，表示輕視而不肯接受。

(17)萬鐘：優(yōu)厚的奉祿。鐘，百代的一種量器。

(18)辯：同“辨”,辨別。

(19)何加：有什么益處。

(20)奉：侍奉。

(21)所識窮乏者得我與：所認識的窮困的人感激我嗎?得，同“德”，感恩、感激。與，同

“歟(yu)”，語氣詞。

(22)鄉(xiāng)為身死而不受：先前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受施舍。鄉(xiāng)，同“向”，先前、從前。

(23)￡：停止，放棄。

(24)本心：指人固有的羞惡之心。

閱讀文言文，回答問題

（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也：義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《伯我所欲也》）

（乙）子墨子曰：“萬事其貴于義。今謂人曰：'予子冠履，而折子之手足，子為之乎？'必不為。何故？

則先履不若手足之貴也。又日：'予子天下，而殺子之身，子為之乎？'必不為。何故？則天下不若身之

貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”

（出自《萬事莫貴于義》）

1.解糅下列句子中劃線詞。

①故患有所不陛也_______

②如世人之所欲莫甚于生

③丕益手足之貴也_______

④王子冠履

2.下列各組句子劃線詞語意思或用法相同的一項是（）

A.非獨賢者有是心也是亦不可以己乎

B.所欲有甚王生者萬事莫貴壬義

C,故不為茍得也必不為。何故？

D.所識窮乏者得我與呼爾而與之

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳

②萬事莫貴于義也。

4.兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）

①鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。

④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林

⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客

搏斗，維護了飛機上全體人員的安全。

A.③④⑤B.①②③C.②④⑤D.①②⑤

5.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“”的觀點，乙文用“冠履不若手足之貴”

論證了“”的觀點。

（二）唐雎不辱使命

《戰(zhàn)國策》

秦王使人謂安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君日：“大王加惠，以大

易小，甚善：雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地

存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對日：

“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未堂聞也?！鼻赝跞眨骸疤熳又?，

伏尸百萬，流血千里。"唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶

地耳。"唐雎日：“此腐夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月：聶政之刺舜傀也，白虹

貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休衩降于天，與臣而將四

矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下緡素，今日是也?！蓖Χ?。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，

徒以有先生也?！?/p>

【注】

（1）詵自《戰(zhàn)國策?魏刺四》（《戰(zhàn)國策箋證》，上海占籍出版社2006年版）。題目是后人加的。唐雎

（亞），戰(zhàn)國末期人。不辱使命，意思是沒有辜負出使任務(wù)。辱，辱沒、辜負?！稇?zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)

戰(zhàn)國史書整理編輯的。共33篇，分國編次。

（2）秦王：指贏政，即后來的秦始皇。

（3）安陵君：安陵國的國君。安陵是一個小國，在今河南鄢（ydn）陵西北，原是魏國的附屬國，魏襄王

封其弟為安陵君。

（4）易:交換。

（5）其：表示祈使語氣.

（6）加惠：給予恩惠。

（7）錯意：在意。錯，同“措”。

（8）請廣于君：意思是讓安陵君擴大領(lǐng)土。廣，增廣，擴充。

（9）豈直：何況只是。

（10）怫（fu）然：憤怒的樣子。

（11）公：對人的敬稱。

（12）伏尸；橫尸在地。

（13）布衣：平民。古代沒有官職的人穿麻布衣服，所以稱布衣。

（14）免冠徒跣（xiS）：摘下帽子，光著腳。徒，裸露。跣，赤腳。

（15）搶（qidng）：碰，撞。

（16）士：這里指有膽識有才能的人。

（17）專諸之剌王僚也，彗（hui）星襲月：專諸刺殺吳王僚時，彗星的尾巴掃過月亮。專諸，春秋時吳國

人。公子光（即后來的吳王闔閭（heIU）想殺僚自立，假意宴請，讓專諸借獻魚之機刺殺了僚?！板缧且u

月”和下文的“白虹貫日”“倉鷹擊于殿上”等自然現(xiàn)象，古人認為是發(fā)牛災(zāi)變的征兆。

（18）聶政之刺韓傀（gui）也，白虹貫FI：聶政刺殺韓傀時，一道白光直沖上太陽。聶政，戰(zhàn)國時韓國人。

韓傀是韓國的相。韓國大夫嚴仲子同韓傀有仇，請聶政去刺殺了韓傀。

（19）要（yao）離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌時，蒼鷹撲到宮殿上。慶忌是吳王僚的兒子，

在僚被殺后，逃到衛(wèi)國，吳王闔閭派要離去把他殺了。倉，同“蒼”。

（20）懷怒未發(fā)，休衩（jin）降于天：心里的憤怒沒發(fā)作出來，上天就降示征兆。休福，吉兇的征兆。這

里偏指兇兆。休，吉祥。里不祥。

（21）與臣而將四矣：加上我，將變成四個人了v唐雎暗示秦王，自己將效法專諸，聶政，要離三人行刺V

（22）編（gdo）素：白色喪服。這里用作動詞，指穿白色喪服?？s、素，都是白色的絹。

（23）挺：拔。

（24）色撓：神色變得沮喪。撓，屈服。

（25）長跪而謝之：直身跪著，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部落在腳跟上。長跪則是

把腰挺直，以表示敬意。

（26）諭：明白，懂得。

（27）徒：只，僅僅。

閱讀文言文，完成后面小題。

1.下列句子中劃線的詞，意義完全相同的一項是（）

A.雖然，受地壬先王/漸聞水聲潺潺而瀉出王兩峰之間者

B.且秦滅韓立魏/馬無故亡而入胡

C.大王嘗聞布衣之怒乎/聞?wù)嫒酥?/p>

D.徒以有先生也/意將隧入以攻其后也

2.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕其人與？

②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

3.唐雎為什么要說到專諸、聶政、要離三人行刺的故事？請簡要分析工

（三）《送東陽馬生序》

宋濂

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆,錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指

不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益暮圣

賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，自篋曳展.行深山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大皆深敵尺，足膚鍛裂而不知。至?xí)?四支僵勁不

能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無慕艷意。以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏

名，況才之過于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有鹿稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣：坐大廈之下而誦《詩》《書》，

無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若

余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，

與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以

告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也：詆我奪際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

【注】

(1)選自《宋濂全集》卷三十一(人民文學(xué)出版社2014年版)。東陽，今屬浙江。生，長輩對晚輩的稱

呼。宋濂(13101381),字景濂，號潛溪。浦江(今屬浙江)人，元末明初文學(xué)家。

(2)致：得到。

(3)假借：借。

(4)弗之?。杭础案サ≈?，不懈怠，指不放松抄錄書。

(5)走：跑。

(6)逾約：超過約定期限。

(7)以是：因此。

(8)既加冠(guan)：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已經(jīng)成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

(9)碩師：學(xué)問淵博的老師。

(10)趨：疾走，跑。

(11)從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。叩問，請教。

(12)德隆望尊：道德聲望高。

(13)填：擠滿。

(14)梢降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。

（15）援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。

（16）俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵請教。表示專心而恭敬。

（17）叱（chi）咄（du。）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。

（18）至：周到。

（19）復(fù)：回答，答復(fù)。這里是辯解的意思。

（20）俟（si）：等待。

（21）負篋（qiQ）曳屣（y。XI）：背著書箱，拖著鞋子。

（22）窮冬：深冬，隆冬。窮，極。

（23）皴（Jun）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。

（24）舍：這里指學(xué)舍、書館。

（25）四支僵勁：四肢僵硬。支，同“肢”。

（26）媵（ying）A：侍婢。這里指旅舍中的仆役。

（27）持湯沃灌：拿了熱水澆洗。湯，熱水。沃，澆。

（28）和：暖

（29）寓逆旅，主人日再食（si）：寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯。逆旅，旅店。食，供養(yǎng)，給……

吃。

（30）被綺（qi）繡：穿著華麗的絲綢衣服。被，同“披”。綺，有花紋或圖案的絲織品。統(tǒng)，繡花的衣

服。

（31）纓：系帽的帶子。

（32）腰：用作動詞，在腰間佩戴。

（33）容臭（xiCO：香袋。臭，氣味，這里指香氣。

（34）炸（yd）然：光彩照人的樣子。

（35）編（yUn）袍敝衣：破舊的衣服。媼,亂麻。敝，破。

（36）慕艷：羨慕。

（37）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人?？隗w

之奉，指吃穿的供給。

（38）耄（mG。）老：年老。語出《禮記?曲禮》上》：“八十九十曰耄。"

（39）預(yù)君子之列：意思是做了官。預(yù)，參與。君子，這里指有官位的人。

（40）寵光：恩寵光耀。

（41）綴：跟隨。

（42）日侍坐備顧問：每天在皇音座位旁邊侍奉，準備接受詢問。

（43）謬稱其氏名：錯誤地稱說我的姓名。這是自謙的說法。

（44）太學(xué)：我國古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國子學(xué)或國子監(jiān)。

（45）縣官：這里指朝廷。

（46）原梢：公家按時供給的糧食。

（47）裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。

（48）遺（wei）：給予，贈送。

（49）餒（Mi）：饑餓。

（50）司業(yè)、博士：都是古代學(xué)官名。

（51）假諸人：即“假之于人”，向別人借。諸，相當(dāng)于“之于”。

（52）流輩：同輩。

（53）朝京師：議里指退休后進京朝見皇帝。

（54）謁（溝：拜見。

（55）撰長書以為贄（zhi）：寫了一封長信作為禮物。贄，初次進見尊者時所持的禮物。

（56）言和而色夷：言辭謙和，臉色平易。

（57）詆：詆毀，毀謗。

（￡8）夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人：夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲。

閱讀文言文，回答問題。

（甲）當(dāng)余之從師也，負筐曳屣行深山巨厚中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚被裂而不知至金，四支僵勃

不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁旗，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴珠縷寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無慕艷意。以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

（乙）余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽，輒省記。

通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟬灰絲，時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！

今黃生貧美于，其借書亦類予。惟子之公書與張氏之吝書若不相關(guān)。然則于固不幸而遇張乎？生固幸而遇

子平？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。

（節(jié)選自《黃生借書說》）

1.下列各項中的劃線詞意義相同的一項是（）

A.至食，四支僵勁不能動便食船，從口入。（《桃花源記》）

B.股人持談沃灌赴逾蹈火（成語）

C.故有所覽，輒直記吾日三直吾身（《論語?學(xué)而》）

D.為一說，使與書俱全力以為底（《小石潭記》）

2.下列各項中的劃線詞意義與用法不相同的一項是（）

A.當(dāng)余之從師也惟予之公書與張氏之吝書若不相類

B.歸面形諸夢乃摘面藏之，又備經(jīng)年裹物之用（《芙蕖》）

C.幺衾擁覆，久而乃和以殘年余力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）

D.然則予固不幸而遇張乎然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①寓逆旅，主人U冉食，尢鮮肥滋味之享。

②然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也!

4.（甲）（乙）兩文都運用了何種寫作手法？試作具體分析。

（四）曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未

能遠謀?！蹦巳艘?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分入?！睂θ眨骸靶』菸幢?，

民弗從也?！惫唬骸瓣羯癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈?/p>

之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌口：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗綺。公將馳之。

劌日：“未可?！毕乱暺涑?，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而羯。彼羯我盈，故克之。夫大國，難

測乜，懼有伏焉。吾視其撤亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

【注】

⑴節(jié)選自《左傳??莊公十年》（《十三經(jīng)注疏》本，中華書局1980年版）。題目是編者加的?！蹲髠鳌?，

乂稱《春秋左氏傳》《左氏春秋》，是一部史學(xué)和文學(xué)名著。舊傳為春秋時期左丘明所作，近人認為是戰(zhàn)

國時人所編。本文所寫的戰(zhàn)爭是齊魯兩國間的一次戰(zhàn)爭，因戰(zhàn)場在長勺（今山東萊蕪東北）。又稱“長勺

之戰(zhàn)”。曹劌（gui）,春秋時魯國人。

（2）十年：魯莊公十年（前684）。

（3）師:軍隊。

（4）我：《左傳》是按照魯國紀年順序編寫的，所以稱魯國為“我”。

（5）公：指魯莊公，魯國君主。前693—前662年在位。

（6）肉食者：吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。

（7）間（jidn）參與v

（8）鄙：淺陋。這里指目光短淺。

（9）何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)?以，憑、靠。

（10）衣食所安，弗敢專也：衣食這類用來安身的東西，不敢獨自享受。安，指安身。專，獨自享有。

（11）必以分人：一定把它分給別人。

（12）對：回答。一般用于下對上的回答。

（13）遍：遍及、普遍。

（14）犧牲玉出（b6）；古代祭祀用的祭品。犧牲指祭祀用的牛、羊、豬等。工出，祭祀用的主和絲織品。

(15)加:虛夸，夸大。

(16)信：實情。

(17)小信未孚(fu)：(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚，使信服。

(18)福:賜福，保佑。

(19)獄：指訴訟事件。

(20)察：明察。

(21)情?：誠.誠實.這里指誠心.

(22)忠之屬也：(這)是盡職分之類的事情。忠盡力做好分內(nèi)的事。屬，類。

(23)可以一戰(zhàn)：可憑借(這個關(guān)件)打一仗。

(24)從：跟隨。

(25)公與之乘：魯莊公和他共交一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。

(26)鼓之：擊鼓進軍。古代作戰(zhàn)，擊鼓命令進軍。下文的“三鼓”就是三次擊鼓命令軍隊出擊。之，起

補足音節(jié)作用。

(27)敗績：大敗.

(28)馳：驅(qū)車追趕。

(29)下視其轍：向下查看車輪碾出的痕跡。

(30)登軾而望之：登上車前的橫木眺望齊國軍隊。

(31)既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。

(32)夫戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。

(33)一鼓作氣：第一次擊鼓能夠鼓起士氣。作，鼓起。

(24)再：第二次。

(35)竭：(士氣)枯竭。

(36)盈：充滿。這里指士氣正旺盛。

(37)測:推測，估計。

(38)伏：埋伏。

(39)靡(mi)倒下。

閱讀文言文《曹劌論戰(zhàn)》，回答問題

1.解釋下列各句中劃線詞在文中的意思。

①乃入見

②小惠未遍，民弗從也_______

③犧牲玉帛，弗敢加也_______

④小信未孚，神弗福也_______

2.下列句子中劃線詞語用法相同的一項是()

A.何幺戰(zhàn)幺傷先帝之明

B.再面衰，三而竭廣起，奪面殺尉

C.公將鼓之陳勝佐之

D.公問其故安陵君其許其人

3.下列對文章的理解分析不正確的一項是（）

A.文章剪裁別具匠心，圍繞“論戰(zhàn)”，詳寫曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，略寫戰(zhàn)爭的過程，突出曹劌

的“遠謀”。

B.文章巧妙運用了對比,加以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比.突出曹劌抗敵御侮的責(zé)仟感和護家小國的熱情.

C.文章語言十分精煉，如寫齊軍，僅用“齊人三鼓”四字就表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢急切取勝的心理。

D.文章內(nèi)容前后照應(yīng)，如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公將馳之”“公問其故”等相照應(yīng)，表明魯莊公

是一個昏君。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①肉食者謀之，又何間焉？

②彼竭我盈，故克之.

（五）鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國策》

鄒思修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，斑鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，

徐公何能及君也？“城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾口：“名孰與徐公美？”妾口：

“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：*吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之

美乜?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；究鏡而自視，又弗如遠甚。暮寂而思之，日：“吾妻之美我

者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐

公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀

之，王之蔽甚矣。”

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼际访衲苊娲坦讶酥^者，受上賞：上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于中朝，

聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而問進；期年之后，雖欲言，

無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【注】

（1）選自《戰(zhàn)國策?齊策一》（《戰(zhàn)國策箋證》，上海古籍出版社2006年版）。題目是編者加的。鄒忌，

戰(zhàn)國時齊國人。諷，諷諫，用含蓄的話委婉地規(guī)勸。齊王，指齊威王（？一一前320）,名因齊，齊國國君。

諫（jidn）,規(guī)勸國君、尊長或朋友改正錯誤。

（2）修：長，這里指身高。

（3）尺）戰(zhàn)國時期的一尺約等于現(xiàn)在的23.1厘米。

（4）映（yi）麗：光艷美麗。

（5）朝（zhao）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。

（6）窺鏡：照鏡子。

（7）我孰與城北徐公美：我與城北徐公相比，哪一個美?孰與，與……相比怎么樣，表示比較。

（8）旦日：第二天。

（9）明日：次日,第二天.

（10）孰：同“熟”，仔細。

（11）弗如遠甚：遠遠不如。

（12）美我：認為我美。

（13）私：偏愛。

（14）皆以美于徐公：都認為（我）比徐公美。

（15）宮婦：宮里侍妾一類女子。

（16）左右：君主左右近侍之臣°

（17）莫:沒有誰。

（18）四境之內(nèi)：全國范圍內(nèi)。

（19）蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。

（20）面刺：當(dāng)面指責(zé)。

（21）謗譏于市朝：在公眾場所議論。謗，公開指責(zé)別人的過錯。謗譏，在這里指“議論“，沒有貶義。

市朝，指集市、市場等公共場合

（22）聞：這里是“使……聽到"的意思。

（23）時時：常常,不時。

（24）間（jian）進：偶然進諫。間，間或、偶然。

（25）期（jl）年：滿一年。

（26）朝于齊：到齊國來朝見。

（27）戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上取得勝利。意思是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國。

閱讀文言文，回答問題

（甲）王日：善。乃下令：群臣史氏，能面刺寡人之過者，受上賞：上書諫寡人者，受中賞；能誘譏于中

朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，

無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（乙）厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人

英敢言，道路以目。王喜，告召公日：“吾能弭①誘矣，乃不敢言。"召公曰：“是鄢②之也。防民之口，

甚于防川：川雍③而潰，傷人必多。民亦如之……”

王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于靛④。

（《國語?召公諫厲王止謗》節(jié)選）

【注】①弭（ml）：消除。②郛：阻塞。③壅（yung）：堵塞。④彘（zhi）：晉地名，在今山西省霍縣。

1.解釋文中劃線詞的含義。

①時時而回進_______

②期年之后

③厲王虐_______

④國人諼干

2.選出下列中劃線詞的用法和意義相同的一項（）

A.能謗譏壬市朝受任王敗軍之際

B.門庭若也愿為克鞍馬

C.乃不敢宣若無興德之宣

D.于是國人莫敢出言問今是何世

3.翻譯文中的畫線句子。

①燕、趙，韓、魏聞之，皆朝于齊。

②國人莫敢言，道路以目。

4.（甲）文中鄒忌以家比國，勸諫齊威王；（乙）文中召公用“

"（請用原文語句作答）形象地說明廣開言路的重要性。

5.（乙）文中周厲王的做法，帶給你什么啟示？

（六）山師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未平而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之

士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜

妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平

明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，忐慮忠絕，是以先帝簡撥以遺陛下。愚以為宮中之事，事

無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉

以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之

隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬

之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾

來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，

深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭鶯鈍，掾除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

原傕下托臣以討我興復(fù)之效，不敷，則治臣之罪，以告先帝之靈c若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之

慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨識善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

【注】

（1）選自《諸葛亮集?文集》卷一（中華書局2012年版）。公元227年，諸葛亮率軍駐漢中，準備北上

伐魏。臨行前，感到劉禪暗弱，頗有內(nèi)顧之憂，故上表勸誡。

（2）先帝：指三國時期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，221223年在位。

（3）崩殂（cu）?死。崩，古代指皇帝死亡v殂，死亡v

（4）秋：時候。

（5）內(nèi)：朝廷。

（6）外：這里指疆場。

（7）追:追念。

（8）殊遇：厚遇。

（9）開張圣聽：擴大皇上聽聞（的范圍）。意思是要后主廣泛聽取意見。

（10）光：發(fā)揚光大。

（11）恢弘：發(fā)揚，擴展。

（12）妄自菲?。弘S意地看輕自己。

（13）引喻失義：說話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻失義，不合道理。

（14）宮中府中：指皇宮和丞相府中。

（15）陟（zhl）罰臧否（pi）,不宜異同：晉升、處罰，贊揚、批評，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）

不同。陟，提拔、晉升。臧否，贊揚和批評。異同，這里指不同。

（16）作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條。

（17）有司：負責(zé)專職的官員。

（18）刑：罰。

（19）平明之理：公平清明的治理。

（20）內(nèi)外異法：宮內(nèi)和丞相府的賞罰不同。

（21）侍中、侍郎郭攸之、費祎（yi）、堇允：郭攸之、費祎是侍中，董允是黃門侍郎。侍中侍郎都是官

名。

（22）良實：忠良誠實的人。

(23)志慮忠純：志向和思慮忠誠無二。

(24)簡拔：選拔。

(25)愚：我，謙稱。

(26)咨：詢問。

(27)必能裨補闕(que)漏：一定能夠彌補缺失。闕漏，缺失疏漏。

(28)有所廣益：這里指有啟發(fā)和幫助。

(29)向?qū)櫍菏駥?吳蜀夷陵之戰(zhàn).劉備大敗,唯向?qū)櫵客暾麩o損,諸葛亮認為他善干治軍,臨行將軍

事托付給他。

(30)性行淑均：性情品德善良公正。淑，善。均，公正、公平。

(31)督：武官?名，負責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城