第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》課程：初中歷史教材：初中歷史部編版（2018）九年級(jí)上冊(cè)章節(jié)：第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》教材分析本課內(nèi)容涉及中古時(shí)期東羅馬帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）的歷史，主要講述了查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期編纂《羅馬民法大全》的背景、內(nèi)容及其歷史影響，以及拜占庭帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰直至被奧斯曼帝國(guó)滅亡的過(guò)程。本課上承西羅馬帝國(guó)滅亡后歐洲中世紀(jì)的開(kāi)端，下啟世界近代早期東西方文明的交流與沖突，在教材中具有承前啟后的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)查士丁尼的法律成就，學(xué)生能理解古代羅馬法治傳統(tǒng)的延續(xù)與對(duì)后世歐洲民法的深遠(yuǎn)影響；通過(guò)了解拜占庭帝國(guó)的衰亡歷程，學(xué)生可認(rèn)識(shí)外部入侵、內(nèi)部制度變化和文化融合對(duì)帝國(guó)命運(yùn)的影響，同時(shí)認(rèn)識(shí)到拜占庭在保存古典文化、促進(jìn)東西方文化交流中的重要地位，為后續(xù)學(xué)習(xí)文藝復(fù)興和世界文明多樣性奠定基礎(chǔ)。學(xué)情分析學(xué)生已了解羅馬帝國(guó)的分裂及西羅馬滅亡等基本史實(shí)，具備初步的時(shí)間線(xiàn)和空間觀念，能通過(guò)地圖辨識(shí)帝國(guó)疆域變遷。初中生形象思維活躍，對(duì)故事性?xún)?nèi)容興趣濃厚，但抽象法律概念理解較弱。本課需重點(diǎn)掌握查士丁尼編纂法典的目的與《羅馬民法大全》的歷史地位，難點(diǎn)在于理解其對(duì)歐洲民法的影響，要求學(xué)生結(jié)合地圖和圖文資料，梳理拜占庭帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，并認(rèn)識(shí)其文化兼容并蓄的特點(diǎn)及其對(duì)文藝復(fù)興的作用。教學(xué)目標(biāo)【唯物史觀】通過(guò)學(xué)習(xí)查士丁尼時(shí)期編纂《羅馬民法大全》的背景與內(nèi)容，使學(xué)生理解法律制度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、統(tǒng)治需求之間的關(guān)系，初步形成歷史發(fā)展的因果觀念。

【時(shí)空觀念】通過(guò)觀察拜占庭帝國(guó)不同時(shí)期的形勢(shì)圖，使學(xué)生掌握東羅馬帝國(guó)的地理范圍演變及重大歷史事件的時(shí)間順序，建立空間變化與時(shí)代發(fā)展的整體認(rèn)知。

【史料實(shí)證】通過(guò)分析教材中關(guān)于《查士丁尼法典》和拜占庭滅亡的文獻(xiàn)描述，使學(xué)生學(xué)會(huì)從文本中提取關(guān)鍵信息，培養(yǎng)依據(jù)史料進(jìn)行歷史推斷的基本能力。

【歷史解釋】通過(guò)梳理《羅馬民法大全》的內(nèi)容及其影響，使學(xué)生能夠客觀評(píng)價(jià)其在維護(hù)統(tǒng)治與促進(jìn)法治方面的雙重作用，并解釋拜占庭文化對(duì)后世文藝復(fù)興的意義。

【家國(guó)情懷】通過(guò)了解拜占庭帝國(guó)對(duì)古典文化的保存與傳承，使學(xué)生感受文明延續(xù)的價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)人類(lèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任意識(shí)。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：查士丁尼、《查士丁尼法典》、《羅馬民法大全》

難點(diǎn)：拜占庭帝國(guó)滅亡的原因、民法大全的歷史影響、東西羅馬帝國(guó)命運(yùn)不同的原因課堂導(dǎo)入【教師活動(dòng)】展示君士坦丁堡古城復(fù)原圖，講述一個(gè)“穿越時(shí)空的快遞包裹”小故事：假如我們能寄信到公元6世紀(jì)的拜占庭，收件人寫(xiě)“查士丁尼大帝”，這封信能送到嗎？為什么他的名字至今還被記??？【展示材料】▲君士坦丁堡圣索菲亞大教堂復(fù)原圖（教材配套插圖）“一個(gè)皇帝的夢(mèng)想是讓法律像陽(yáng)光一樣普照大地?！薄恫槭慷∧岱ǖ洹沸蜓裕ㄗg文節(jié)選）【提出問(wèn)題】同學(xué)們，你覺(jué)得一個(gè)皇帝花大力氣編法律書(shū)，是為了解決什么現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？如果這座宏偉的教堂和這部法典都消失了，今天我們還能知道拜占庭有多厲害嗎？【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)情境代入和圖像感知，激發(fā)學(xué)生對(duì)拜占庭帝國(guó)歷史價(jià)值的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考法律與文明傳承的關(guān)系，為理解查士丁尼的統(tǒng)治成就及帝國(guó)興衰奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。探究新知查士丁尼及《查士丁尼法典》查士丁尼及《查士丁尼法典》【教師活動(dòng)】材料1：

“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！?/p>

——查士丁尼《法學(xué)總論·序言》——[來(lái)源：《法學(xué)總論》，商務(wù)印書(shū)館漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)]![]

▲查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國(guó)形勢(shì)圖問(wèn)題：根據(jù)材料和地圖，為什么查士丁尼要通過(guò)編纂法典來(lái)鞏固統(tǒng)治？結(jié)合地圖分析其統(tǒng)治面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)?！緦W(xué)生活動(dòng)】學(xué)生以小組為單位，觀察地圖中拜占庭帝國(guó)的疆域范圍，識(shí)別其涵蓋的主要地理區(qū)域（如埃及、敘利亞、希臘等），結(jié)合材料討論：帝國(guó)疆域廣闊可能帶來(lái)哪些治理難題？為何“法律”與“兵器”并列被視為治國(guó)工具？法典編纂如何幫助皇帝加強(qiáng)中央集權(quán)？各小組派代表發(fā)言，嘗試從地理、經(jīng)濟(jì)、政治角度綜合分析查士丁尼推行法律改革的必要性?！窘處熁顒?dòng)】結(jié)合學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與深化講解：首先，從地圖可見(jiàn)，查士丁尼時(shí)期的東羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，控制著地中海東部的重要商路和農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文化的大帝國(guó)，各地原有法律不一，容易引發(fā)矛盾。比如埃及沿用希臘化時(shí)期的法律傳統(tǒng)，而小亞細(xì)亞部分地區(qū)保留著羅馬地方習(xí)慣法。其次，材料中查士丁尼強(qiáng)調(diào)“法律鞏固威嚴(yán)”，說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到僅靠軍事鎮(zhèn)壓無(wú)法長(zhǎng)久維持統(tǒng)治。只有統(tǒng)一法律體系，才能規(guī)范官員行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、增強(qiáng)民眾對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)同。再者，西羅馬帝國(guó)剛剛滅亡（476年），帝國(guó)西部陷入混亂。查士丁尼作為東羅馬皇帝，有強(qiáng)烈的使命感要恢復(fù)羅馬昔日榮光。他希望通過(guò)系統(tǒng)整理羅馬法律遺產(chǎn)，重建“正統(tǒng)羅馬帝國(guó)”的形象，為日后收復(fù)失地提供合法性依據(jù)。因此，《查士丁尼法典》不僅是法律匯編，更是政治工程——旨在強(qiáng)化皇權(quán)、統(tǒng)一思想、穩(wěn)定社會(huì)秩序?？偨Y(jié)知識(shí)點(diǎn)：查士丁尼繼位于527年，面對(duì)的是一個(gè)幅員遼闊但治理復(fù)雜的帝國(guó)。為穩(wěn)固社會(huì)秩序、保障皇權(quán)專(zhuān)制，他于528年下令成立法典編纂委員會(huì)。委員會(huì)先后編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱(chēng)《羅馬民法大全》。這一法律體系繼承并系統(tǒng)化了羅馬數(shù)百年來(lái)的法律成果，具有高度的政治與法治意義?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)引入原始文獻(xiàn)與歷史地圖相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生從“史料實(shí)證”和“時(shí)空觀念”兩個(gè)核心素養(yǎng)出發(fā)，理解查士丁尼編纂法典的深層動(dòng)因。小組合作促進(jìn)自主探究，問(wèn)題設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，幫助學(xué)生由表及里地認(rèn)識(shí)法律與國(guó)家治理的關(guān)系，培養(yǎng)綜合分析能力，符合新課改倡導(dǎo)的“以學(xué)生為主體”的探究式學(xué)習(xí)理念。拜占庭帝國(guó)的滅亡拜占庭帝國(guó)的滅亡【教師活動(dòng)】材料1：

“阿拉伯人從東面不斷侵襲，占領(lǐng)了敘利亞、埃及等富庶地區(qū)，切斷了帝國(guó)重要的稅收來(lái)源?！?/p>

——《世界歷史地圖集》，中國(guó)地圖出版社，2015年版材料2：

“皇帝利奧三世推行軍區(qū)制，將地方行政與軍事結(jié)合，由將軍統(tǒng)轄土地和士兵，以應(yīng)對(duì)頻繁戰(zhàn)事。”

——《初中歷史讀本·世界古代史》，人民教育出版社，2020年![]

▲拜占庭帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)示意圖問(wèn)題：

結(jié)合地圖和材料，分析7世紀(jì)起拜占庭帝國(guó)面臨哪些外部威脅？為應(yīng)對(duì)危機(jī)，帝國(guó)采取了什么措施？這些措施帶來(lái)了哪些影響？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生分組閱讀材料1和材料2，觀察地圖中拜占庭帝國(guó)的地理位置及周邊勢(shì)力分布。小組討論并完成以下任務(wù)：在地圖上標(biāo)出阿拉伯人占領(lǐng)的主要區(qū)域（如敘利亞、埃及）；列舉拜占庭為抵御外敵所采取的政治軍事改革；推測(cè)軍區(qū)制對(duì)中央集權(quán)可能產(chǎn)生的正反兩方面影響?！窘處熁顒?dòng)】結(jié)合學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與講解：

從地圖可見(jiàn)，拜占庭地處歐亞非交界，戰(zhàn)略位置重要，但也使其長(zhǎng)期處于多方向威脅之中。7世紀(jì)起，阿拉伯人迅速擴(kuò)張，占領(lǐng)帝國(guó)東部大片領(lǐng)土，導(dǎo)致財(cái)政收入銳減。為應(yīng)對(duì)危機(jī)，皇帝實(shí)行軍區(qū)制改革——把自由農(nóng)民編入軍隊(duì)，軍事將領(lǐng)兼管地方行政。這一制度短期內(nèi)增強(qiáng)了國(guó)防力量，但長(zhǎng)期來(lái)看，地方將領(lǐng)權(quán)力膨脹，削弱了中央控制力，埋下分裂隱患。這也為后來(lái)外敵入侵提供了可乘之機(jī)?？偨Y(jié)知識(shí)點(diǎn)：7世紀(jì)起，阿拉伯人不斷進(jìn)攻拜占庭帝國(guó)，占領(lǐng)其部分領(lǐng)土。拜占庭實(shí)行軍區(qū)制改革，將軍政合一，提升防御能力。軍區(qū)制雖加強(qiáng)邊防，但也導(dǎo)致地方割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)上升?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)史料與地圖結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生提取信息、空間定位和因果分析能力。引導(dǎo)學(xué)生理解“危機(jī)—應(yīng)對(duì)—后果”的歷史邏輯鏈條，初步形成制度變遷的歷史思維。十字軍東征與帝國(guó)衰落【教師活動(dòng)】材料3：

“1095年，教皇烏爾班二世在克萊蒙會(huì)議上號(hào)召基督徒收復(fù)圣地，宣稱(chēng)‘上帝所愿’，由此掀起十字軍東征?！?/p>

——《世界通史·中世紀(jì)卷》，高等教育出版社，2018年材料4：

“第四次十字軍原計(jì)劃前往埃及，卻在威尼斯商人的影響下轉(zhuǎn)向君士坦丁堡，于1204年攻陷該城，大肆劫掠?！?/p>

——《中外歷史綱要（下）》，人民教育出版社，2019年問(wèn)題：

十字軍本是為援助基督教世界而組建，為何反而攻擊同為基督教國(guó)家的拜占庭？這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)歐洲政治與宗教關(guān)系的哪些特點(diǎn)？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生閱讀材料3和材料4，思考并回答：十字軍東征的最初目的與實(shí)際結(jié)果有何不同？分析第四次十字軍改變目標(biāo)的原因（可從經(jīng)濟(jì)、宗教、政治角度考慮）。小組合作繪制“十字軍東征路線(xiàn)簡(jiǎn)圖”，標(biāo)注原定目標(biāo)與實(shí)際進(jìn)攻地點(diǎn)?！窘處熁顒?dòng)】針對(duì)學(xué)生作答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：

十字軍原本打著宗教旗幟援助東方基督徒，但實(shí)際受西歐封建主對(duì)財(cái)富的渴望和威尼斯商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)，最終轉(zhuǎn)而攻打君士坦丁堡。這反映出中世紀(jì)歐洲宗教口號(hào)背后復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。1204年君士坦丁堡陷落，不僅造成巨大破壞，更使拜占庭分裂多年，國(guó)力嚴(yán)重受損。此后雖短暫復(fù)國(guó)，但再也無(wú)法恢復(fù)昔日強(qiáng)盛?？偨Y(jié)知識(shí)點(diǎn)：9世紀(jì)后，拜占庭面臨多個(gè)外敵威脅，國(guó)力持續(xù)衰退。西歐十字軍借援助之名行掠奪之實(shí)，攻占君士坦丁堡。十字軍的背叛加速了拜占庭帝國(guó)的衰弱。【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)比“名義目標(biāo)”與“實(shí)際行為”，引導(dǎo)學(xué)生辨析歷史事件背后的多重動(dòng)因，培養(yǎng)批判性思維。借助路線(xiàn)圖繪制活動(dòng)，強(qiáng)化時(shí)空觀念與綜合分析能力。奧斯曼人的進(jìn)攻與帝國(guó)滅亡【教師活動(dòng)】材料5：

“奧斯曼人原是小亞細(xì)亞的一支突厥部落，13世紀(jì)末在首領(lǐng)奧斯曼領(lǐng)導(dǎo)下建立國(guó)家，逐步征服周邊地區(qū)。”

——《世界古代文明史》，北京師范大學(xué)出版社，2017年材料6：

“1453年，奧斯曼蘇丹穆罕默德二世率軍圍攻君士坦丁堡，使用巨型火炮轟塌城墻，最終攻克這座千年古城?！?/p>

——《初中歷史拓展閱讀》，華東師范大學(xué)出版社，2021年問(wèn)題：

結(jié)合材料與地圖，說(shuō)明奧斯曼帝國(guó)是如何崛起并最終滅亡拜占庭的？這場(chǎng)戰(zhàn)役為何被視為中世紀(jì)結(jié)束的標(biāo)志之一？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生結(jié)合地圖觀察奧斯曼帝國(guó)擴(kuò)張路徑，閱讀材料后完成：在地圖上用箭頭標(biāo)出奧斯曼人從小亞細(xì)亞向君士坦丁堡推進(jìn)的方向；列出奧斯曼勝利的關(guān)鍵因素（如軍事技術(shù)、地理優(yōu)勢(shì)、內(nèi)部虛弱等）；簡(jiǎn)述君士坦丁堡陷落的歷史意義?！窘處熁顒?dòng)】結(jié)合學(xué)生展示進(jìn)行講解：

從地圖可見(jiàn)，奧斯曼人自小亞細(xì)亞逐步西進(jìn)，包圍孤立的君士坦丁堡。1453年，他們使用先進(jìn)的火炮攻破堅(jiān)固城墻，終結(jié)了延續(xù)千年的拜占庭帝國(guó)。此戰(zhàn)不僅是軍事勝利，也象征著中世紀(jì)封建秩序的瓦解和新時(shí)代的開(kāi)啟。城市更名為伊斯坦布爾，成為伊斯蘭世界的重要中心?？偨Y(jié)知識(shí)點(diǎn)：14世紀(jì)初，奧斯曼人開(kāi)始進(jìn)攻拜占庭帝國(guó)。1453年，奧斯曼攻陷君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾。拜占庭帝國(guó)正式滅亡，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的終結(jié)?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)分析關(guān)鍵戰(zhàn)役的技術(shù)與戰(zhàn)略要素，提升學(xué)生對(duì)重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的理解。借助地圖操作強(qiáng)化空間感知，幫助學(xué)生建立“過(guò)程—結(jié)果—影響”的完整認(rèn)知結(jié)構(gòu)。拜占庭的文化貢獻(xiàn)【教師活動(dòng)】材料7：

“拜占庭學(xué)者長(zhǎng)期抄寫(xiě)古希臘哲學(xué)、科學(xué)著作，許多文獻(xiàn)通過(guò)他們得以保存，并在后來(lái)傳入意大利?！?/p>

——《文藝復(fù)興的起源》，上海教育出版社，2016年材料8：

“圣索菲亞大教堂融合羅馬建筑技術(shù)與東方裝飾風(fēng)格，是拜占庭藝術(shù)的杰出代表?！?/p>

——《世界文化遺產(chǎn)概覽》，文物出版社，2019年問(wèn)題：

盡管拜占庭帝國(guó)滅亡了，但它留下了哪些文化遺產(chǎn)？這些文化成果如何影響了后來(lái)的歐洲發(fā)展？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生閱讀材料7和材料8，開(kāi)展“文化傳承接力”活動(dòng)：每組選擇一項(xiàng)拜占庭文化成就（如文獻(xiàn)保存、建筑藝術(shù)、法律制度）；制作一張“文化傳播路徑卡”，說(shuō)明該項(xiàng)成果如何被后世繼承與發(fā)展；向全班介紹其對(duì)文藝復(fù)興的影響?！窘處熁顒?dòng)】點(diǎn)評(píng)學(xué)生分享內(nèi)容：

拜占庭雖亡，但其文化生命力持久。它保存了大量古希臘羅馬典籍，在帝國(guó)滅亡前后，許多希臘學(xué)者攜帶手稿逃往意大利，直接推動(dòng)了文藝復(fù)興的思想解放。同時(shí)，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、法律體系也影響深遠(yuǎn)。正如圣索菲亞大教堂所體現(xiàn)的，它是東西方文明交融的結(jié)晶?？偨Y(jié)知識(shí)點(diǎn)：拜占庭地跨歐、亞、非三洲，融合多種文化傳統(tǒng)。兼收并蓄形成獨(dú)具特色的拜占庭文化。保存古典文獻(xiàn)，為西歐文藝復(fù)興提供精神營(yíng)養(yǎng)?！驹O(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生超越“王朝興亡”的表層敘事，關(guān)注文明延續(xù)的深層價(jià)值。通過(guò)角色扮演式活動(dòng)激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生文化理解與歷史解釋能力，落實(shí)“立德樹(shù)人”目標(biāo)。課后任務(wù)【任務(wù)主題】探尋《羅馬民法大全》與拜占庭帝國(guó)的興衰【基礎(chǔ)任務(wù)】閱讀教材內(nèi)容，梳理查士丁尼編纂《羅馬民法大全》的四部法律文獻(xiàn)及其主要內(nèi)容，制作“法典構(gòu)成”思維導(dǎo)圖，理解其對(duì)歐洲民法的影響?！具M(jìn)階任務(wù)】結(jié)合“拜占庭帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)示意圖”，在歷史地圖上標(biāo)注阿拉伯人、十字軍、奧斯曼人的進(jìn)攻路線(xiàn)及關(guān)鍵事件時(shí)間軸，分析外患與內(nèi)政如何導(dǎo)致帝國(guó)衰亡?！就卣谷蝿?wù)】跨學(xué)科項(xiàng)目——“文明的回響”：語(yǔ)文與藝術(shù)融合，以“拜占庭的文化遺產(chǎn)”為主題撰寫(xiě)一篇短文，并設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，展現(xiàn)其在建筑（如圣索菲亞大教堂）、法律、宗教與古典文化傳承方面的成就?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)知識(shí)梳理、時(shí)空定位與跨學(xué)科表達(dá)，幫助學(xué)生從法律、地理、文化多維度理解拜占庭帝國(guó)的歷史地位與影響，提升信息整合能力、空間思維和審美表達(dá)，培養(yǎng)綜合探究意識(shí)。板書(shū)設(shè)計(jì)查士丁尼與《羅馬民法大全》編纂《查士丁尼法典》等四部法律文獻(xiàn)奠定歐洲民法基礎(chǔ)，承認(rèn)奴隸制但改善其地位拜占庭帝國(guó)的滅亡阿拉伯人、十字軍入侵導(dǎo)致衰落1453年奧斯曼攻陷君士坦丁堡，帝國(guó)滅亡教學(xué)反思本節(jié)課結(jié)合教材圖文資料，采用講授與史料分析法，引導(dǎo)學(xué)生理解查士丁尼法典的編纂背景及《羅馬民法大全》的歷史意義，注重梳理法律演變脈絡(luò)。教學(xué)中借助地圖增強(qiáng)空間認(rèn)知，但在引導(dǎo)學(xué)生深入辨析“奴隸制改善”的局限性時(shí)啟發(fā)不足。語(yǔ)言表達(dá)力求簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，但對(duì)“民法基礎(chǔ)”等抽象概念闡釋不夠生動(dòng)。今后應(yīng)增加問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)，提升思維參與度。課堂總結(jié)【教師活動(dòng)】

本課學(xué)習(xí)了拜占庭帝國(guó)的興衰與《羅馬民法大全》的歷史意義。查士丁尼時(shí)期編纂的《羅馬民法大全》，奠定了歐洲民法基礎(chǔ)，體現(xiàn)了法律對(duì)社會(huì)秩序的規(guī)范作用。帝國(guó)地跨三洲，兼收并蓄東西方文化，保存古典文獻(xiàn)，為文藝復(fù)興提供營(yíng)養(yǎng)。但外敵入侵、內(nèi)部危機(jī)導(dǎo)致最終滅亡。同學(xué)們要理解：文明的發(fā)展需要制度保障與文化包容，而開(kāi)放與創(chuàng)新是文明延續(xù)的關(guān)鍵。課堂練習(xí)第1題【題文】拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁尼組織編寫(xiě)的《羅馬民法大全》，保留了古羅馬法的核心內(nèi)容，并融入基督教教義。這一做法的主要意義是（

）A．奠定歐洲民法基礎(chǔ)B．確立基督教的國(guó)教地位C．推翻羅馬帝國(guó)統(tǒng)治D．促進(jìn)阿拉伯文化傳播【答案】A第2題【題文】這個(gè)帝國(guó)在東南方向拱衛(wèi)歐洲方面發(fā)揮了重要的軍事作用，帝國(guó)版圖涵蓋了古希臘、羅馬地區(qū)，保存了古典文化遺產(chǎn)，也為東西方文化的交流架起了橋梁。這個(gè)帝國(guó)是（

）A．波斯帝國(guó)B．拜占庭帝國(guó)C．古巴比倫王國(guó)D．阿拉伯帝國(guó)【答案】B第3題【題文