2025年國(guó)家開放大學(xué)（電大）《心理學(xué)基礎(chǔ)》期末考試備考題庫(kù)及答案解析所屬院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.心理學(xué)研究的對(duì)象是（）A.人類的心理過(guò)程B.動(dòng)物的心理活動(dòng)C.個(gè)體的行為表現(xiàn)D.社會(huì)的文化現(xiàn)象答案：A解析：心理學(xué)是一門以心理現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué)，主要關(guān)注人類的心理過(guò)程，如感知、記憶、思維、情感、意志等。雖然動(dòng)物心理活動(dòng)和個(gè)體行為表現(xiàn)也是心理學(xué)研究的范疇，但核心對(duì)象是人類的心理過(guò)程。2.心理學(xué)誕生的標(biāo)志是（）A.弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》出版B.華生的《行為主義》發(fā)表C.馮特建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室D.斯金納的操作性條件反射理論提出答案：C解析：心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)，其誕生的標(biāo)志是德國(guó)心理學(xué)家威廉·馮特在1879年在萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)開始從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，進(jìn)入實(shí)證研究的階段。3.心理發(fā)展的基本規(guī)律不包括（）A.階段性B.不變性C.個(gè)別差異D.順序性答案：B解析：心理發(fā)展具有階段性、順序性、不均衡性和個(gè)別差異等規(guī)律。階段性指心理發(fā)展會(huì)經(jīng)歷不同的發(fā)展階段；順序性指心理發(fā)展有一定的先后次序；不均衡性指不同方面的心理發(fā)展速度不同；個(gè)別差異指每個(gè)人的心理發(fā)展都有其獨(dú)特性。心理發(fā)展是變化的，不具有不變性。4.短時(shí)記憶的容量大約是（）A.5-7個(gè)信息單位B.100個(gè)信息單位C.1000個(gè)信息單位D.10000個(gè)信息單位答案：A解析：短時(shí)記憶的容量有限，一般認(rèn)為是5-7個(gè)信息單位，即7±2個(gè)信息組塊。超過(guò)這個(gè)容量的信息，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)復(fù)述，就會(huì)迅速遺忘。5.根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，最高層次的需求是（）A.生理需求B.安全需求C.社交需求D.自我實(shí)現(xiàn)需求答案：D解析：馬斯洛的需求層次理論將人的需求分為五個(gè)層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。自我實(shí)現(xiàn)需求是最高層次的需求，指?jìng)€(gè)體充分發(fā)揮自身潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求。6.下列哪種防御機(jī)制是指將無(wú)法接受的沖動(dòng)或欲望轉(zhuǎn)化為符合社會(huì)規(guī)范的行動(dòng)（）A.壓抑B.升華C.投射D.合理化答案：B解析：升華是一種防御機(jī)制，指將無(wú)法接受的沖動(dòng)或欲望轉(zhuǎn)化為社會(huì)所接受的行為或思想。例如，將攻擊性轉(zhuǎn)化為體育競(jìng)技，將性欲轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作等。7.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生（）A.負(fù)面影響B(tài).正面影響C.沒(méi)有影響D.不確定影響答案：B解析：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指他人在場(chǎng)會(huì)對(duì)個(gè)體的行為產(chǎn)生積極的影響，表現(xiàn)為個(gè)體在他人面前表現(xiàn)得更出色，更容易完成任務(wù)。這是社會(huì)心理學(xué)中的一個(gè)重要現(xiàn)象。8.群體思維是指群體決策過(guò)程中出現(xiàn)的（）A.創(chuàng)造性思維B.從眾思維C.批判性思維D.獨(dú)立思維答案：B解析：群體思維是指在群體決策過(guò)程中，由于群體壓力和從眾心理，群體成員傾向于做出保守、一致但可能欠佳的決策。群體思維會(huì)抑制批判性思維，導(dǎo)致群體決策質(zhì)量下降。9.認(rèn)知失調(diào)是指?jìng)€(gè)體在面臨（）A.矛盾信息時(shí)產(chǎn)生的心理不適B.新穎信息時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)壓力C.復(fù)雜信息時(shí)產(chǎn)生的理解困難D.重復(fù)信息時(shí)產(chǎn)生的記憶負(fù)擔(dān)答案：A解析：認(rèn)知失調(diào)是指?jìng)€(gè)體在持有兩種或兩種以上相互矛盾的信念、態(tài)度或行為時(shí)產(chǎn)生的心理不適。為了減輕這種不適，個(gè)體會(huì)傾向于改變其中一個(gè)認(rèn)知元素，使其與其他認(rèn)知元素一致。10.依戀理論的主要提出者是（）A.斯金納B.阿諾德C.班杜拉D.班杜拉答案：D解析：依戀理論是發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)重要理論，主要提出者是英國(guó)精神病學(xué)家約翰·鮑爾比。依戀理論主要探討個(gè)體在早期與主要撫養(yǎng)者之間形成的情感聯(lián)結(jié)及其對(duì)個(gè)體一生的影響。11.感覺(jué)是（）A.對(duì)事物的直接反映B.對(duì)事物的間接認(rèn)識(shí)C.對(duì)事物的回憶D.對(duì)事物的評(píng)價(jià)答案：A解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的外部刺激的反映，它是認(rèn)識(shí)過(guò)程的起點(diǎn)，是客觀事物特性在人腦中的直接反映。感覺(jué)到的信息是原始的、直接的，而不是間接認(rèn)識(shí)、回憶或評(píng)價(jià)。12.知覺(jué)的基本特征不包括（）A.選擇性B.整體性C.恒常性D.可逆性答案：D解析：知覺(jué)的基本特征包括選擇性、整體性、恒常性和理解性。選擇性指?jìng)€(gè)體傾向于關(guān)注某些刺激而忽略其他刺激；整體性指?jìng)€(gè)體傾向于將刺激組織成一個(gè)整體來(lái)感知；恒常性指知覺(jué)映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而改變；理解性指知覺(jué)過(guò)程總是伴隨著一定的意義解釋?？赡嫘圆皇侵X(jué)的基本特征。13.注意是一種（）A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.情感過(guò)程C.意志過(guò)程D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理特征答案：D解析：注意不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程，而是伴隨著其他心理過(guò)程的一種心理特征，它是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意使個(gè)體能夠清晰地感知所選的對(duì)象，而忽略其他對(duì)象。14.遺忘的規(guī)律是（）A.先快后慢B.先慢后快C.均勻遺忘D.無(wú)規(guī)律遺忘答案：A解析：艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程是不均勻的，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸減慢。因此，遺忘的規(guī)律是先快后慢。15.根據(jù)斯金納的操作性條件反射理論，負(fù)強(qiáng)化是指（）A.增加一個(gè)厭惡刺激來(lái)減少行為B.移除一個(gè)厭惡刺激來(lái)增加行為C.增加一個(gè)愉快刺激來(lái)增加行為D.移除一個(gè)愉快刺激來(lái)減少行為答案：B解析：負(fù)強(qiáng)化是指通過(guò)移除一個(gè)厭惡刺激來(lái)增加行為發(fā)生的頻率。例如，停止責(zé)罵孩子，以鼓勵(lì)他完成作業(yè)。16.氣質(zhì)類型的劃分依據(jù)是（）A.動(dòng)機(jī)B.需要C.能力D.行為特征的動(dòng)力特征答案：D解析：氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定、獨(dú)特的動(dòng)力特征，包括行為的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性等。氣質(zhì)類型的劃分依據(jù)是個(gè)體行為特征的動(dòng)力特征，如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)等。17.能力發(fā)展的基礎(chǔ)是（）A.天賦B.教育C.環(huán)境D.實(shí)踐答案：A解析：能力是順利完成某種活動(dòng)所必需的心理特征，其發(fā)展以一定的先天素質(zhì)為基礎(chǔ)。雖然教育、環(huán)境、實(shí)踐對(duì)能力發(fā)展有重要影響，但天賦是能力發(fā)展的基礎(chǔ)。18.價(jià)值觀是指（）A.個(gè)體對(duì)事物的評(píng)價(jià)B.個(gè)體對(duì)事物的喜好C.個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)D.個(gè)體對(duì)事物的理解答案：A解析：價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是值得追求的、什么是重要的、什么是好的、什么是壞的根本看法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。它影響著個(gè)體的行為選擇和態(tài)度。19.人格的核心是（）A.能力B.氣質(zhì)C.個(gè)性傾向性D.個(gè)性心理特征答案：C解析：人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，包括能力、氣質(zhì)和個(gè)性傾向性等多個(gè)方面。其中，個(gè)性傾向性是人格的核心，它包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和價(jià)值觀等，決定著個(gè)體對(duì)事物的態(tài)度和行為方向。20.群體壓力對(duì)個(gè)體行為的主要影響有（）A.積極影響和消極影響B(tài).只有積極影響C.只有消極影響D.沒(méi)有影響答案：A解析：群體壓力對(duì)個(gè)體行為的影響是復(fù)雜的，既有積極影響，也有消極影響。積極影響表現(xiàn)為群體可以激勵(lì)個(gè)體，提高個(gè)體的績(jī)效；消極影響表現(xiàn)為群體壓力可能導(dǎo)致從眾、服從、群體思維等現(xiàn)象，影響個(gè)體的獨(dú)立思考和判斷。二、多選題1.心理過(guò)程包括（）A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.情感過(guò)程C.意志過(guò)程D.能力E.個(gè)性傾向性答案：ABC解析：心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。它包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)基本方面。認(rèn)識(shí)過(guò)程是指人腦對(duì)客觀事物屬性和聯(lián)系的反映過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等；情感過(guò)程是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)所產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，包括喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、懼等；意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服困難，最終實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。能力、個(gè)性傾向性屬于個(gè)性心理結(jié)構(gòu)，不屬于心理過(guò)程。2.短時(shí)記憶的特點(diǎn)有（）A.容量有限B.保持時(shí)間短C.易受干擾D.可以主動(dòng)控制E.信息加工的初級(jí)階段答案：ABCD解析：短時(shí)記憶也稱操作記憶、工作記憶，是指信息在頭腦中保留一瞬間的記憶。其特點(diǎn)包括：容量有限，一般認(rèn)為可以容納7±2個(gè)信息單位；保持時(shí)間短，通常只有幾秒鐘；易受干擾，如果受到干擾，信息就會(huì)迅速遺忘；可以主動(dòng)控制，個(gè)體可以通過(guò)復(fù)述等策略來(lái)保持信息。短時(shí)記憶是信息加工的中間階段，介于感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶之間，并非初級(jí)階段。3.馬斯洛需求層次理論中，屬于基本需求的有（）A.生理需求B.安全需求C.社交需求D.尊重需求E.自我實(shí)現(xiàn)需求答案：AB解析：馬斯洛需求層次理論將人的需求分為五個(gè)層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。其中，生理需求和安全需求是維持生存和基本安全的需求，屬于基本需求。社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求是在基本需求得到滿足后產(chǎn)生的更高層次的需求。4.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的表現(xiàn)形式有（）A.簡(jiǎn)單任務(wù)表現(xiàn)增強(qiáng)B.復(fù)雜任務(wù)表現(xiàn)下降C.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)D.合作意識(shí)增強(qiáng)E.從眾行為增強(qiáng)答案：ACE解析：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生的影響。其表現(xiàn)形式包括：對(duì)于簡(jiǎn)單任務(wù)，他人在場(chǎng)會(huì)增強(qiáng)個(gè)體的表現(xiàn)，即簡(jiǎn)單任務(wù)表現(xiàn)增強(qiáng)（A）；對(duì)于復(fù)雜任務(wù)，他人在場(chǎng)會(huì)干擾個(gè)體的表現(xiàn)，即復(fù)雜任務(wù)表現(xiàn)下降（B是錯(cuò)誤表述）；他人在場(chǎng)會(huì)增強(qiáng)個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)（C）；有時(shí)也會(huì)增強(qiáng)從眾行為（E）。他人在場(chǎng)并不一定會(huì)增強(qiáng)合作意識(shí)，有時(shí)反而會(huì)抑制合作（D表述不準(zhǔn)確）。5.群體決策的優(yōu)缺點(diǎn)有（）A.信息全面B.決策質(zhì)量高C.決策速度慢D.易受群體壓力影響E.個(gè)人責(zé)任明確答案：ABCD解析：群體決策是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人參與決策制定的過(guò)程。其優(yōu)點(diǎn)包括：能夠利用群體的集體智慧，信息全面（A），從而做出高質(zhì)量的決策（B）。其缺點(diǎn)包括：決策過(guò)程相對(duì)復(fù)雜，決策速度慢（C）；群體壓力可能導(dǎo)致從眾思維、群體思維等現(xiàn)象，影響決策的合理性（D）；群體決策中，個(gè)人責(zé)任不明確（E是錯(cuò)誤表述）。6.依戀類型主要包括（）A.安全型依戀B.焦慮-矛盾型依戀C.回避型依戀D.權(quán)威型依戀E.混亂型依戀答案：ABCE解析：依戀理論是發(fā)展心理學(xué)中的重要理論，描述了個(gè)體在早期與主要撫養(yǎng)者之間形成的情感聯(lián)結(jié)。根據(jù)安全依戀問(wèn)卷等研究，主要的依戀類型包括安全型依戀（A）、焦慮-矛盾型依戀（B）、回避型依戀（C）和混亂型依戀（E）。權(quán)威型依戀（D）通常指父母的教育方式，而不是依戀類型。7.感覺(jué)適應(yīng)的表現(xiàn)形式有（）A.視適應(yīng)B.聽適應(yīng)C.嗅適應(yīng)D.味適應(yīng)E.觸適應(yīng)答案：ABCDE解析：感覺(jué)適應(yīng)是指感覺(jué)器官在持續(xù)接受某種刺激的作用下，其感受性發(fā)生的變化。感覺(jué)適應(yīng)是感覺(jué)系統(tǒng)的普遍特性，幾乎所有的感覺(jué)都存在適應(yīng)現(xiàn)象，包括視覺(jué)適應(yīng)（A）、聽覺(jué)適應(yīng)（B）、嗅覺(jué)適應(yīng)（C）、味覺(jué)適應(yīng)（D）和觸覺(jué)適應(yīng)（E）等。8.知覺(jué)的組織原則有（）A.接近性B.相似性C.連續(xù)性D.封閉性E.熟悉性答案：ABCD解析：知覺(jué)的組織原則是指導(dǎo)我們?nèi)绾螌€(gè)別刺激組織成整體進(jìn)行感知的規(guī)律。主要的知覺(jué)組織原則包括：接近性原則（A，指距離相近的物體傾向于被知覺(jué)為一個(gè)整體）、相似性原則（B，指外形相似、顏色相同的物體傾向于被知覺(jué)為一個(gè)整體）、連續(xù)性原則（C，指按直線或曲線連續(xù)排列的物體傾向于被知覺(jué)為一個(gè)整體）、封閉性原則（D，指人們傾向于將不完整的圖形補(bǔ)充完整）、amiliarity原則（E不是標(biāo)準(zhǔn)的知覺(jué)組織原則）。9.學(xué)習(xí)的主要類型有（）A.經(jīng)典性條件反射學(xué)習(xí)B.操作性條件反射學(xué)習(xí)C.觀察學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)E.規(guī)則學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)而引起的行為或行為潛能的持久的變化。主要的學(xué)習(xí)類型包括：經(jīng)典性條件反射學(xué)習(xí)（A，由巴甫洛夫提出）、操作性條件反射學(xué)習(xí)（B，由斯金納提出）、觀察學(xué)習(xí)（C，由班杜拉提出）、概念學(xué)習(xí)（D，指?jìng)€(gè)體學(xué)會(huì)識(shí)別并分類事物）、規(guī)則學(xué)習(xí)（E，指?jìng)€(gè)體學(xué)會(huì)應(yīng)用概念解決實(shí)際問(wèn)題）。概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)通常被認(rèn)為是更高級(jí)的學(xué)習(xí)形式，屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)。10.人格的特征有（）A.整體性B.獨(dú)特性C.穩(wěn)定性D.可塑性E.社會(huì)性答案：ABCDE解析：人格是構(gòu)成個(gè)體的穩(wěn)定的心理特征的總和，它使個(gè)體區(qū)別于他人。人格的主要特征包括：整體性（A，人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，各種心理特征相互聯(lián)系、相互影響）、獨(dú)特性（B，每個(gè)人的遺傳因素、成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷都不同，導(dǎo)致人格的獨(dú)特性）、穩(wěn)定性（C，人格具有相對(duì)穩(wěn)定性，一旦形成，不易改變）、可塑性（D，人格也會(huì)受到環(huán)境、教育等因素的影響而發(fā)生變化）、社會(huì)性（E，人格是在社會(huì)交往中形成和發(fā)展，并影響著個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系）。11.記憶過(guò)程包括（）A.識(shí)記B.保持C.再現(xiàn)D.遺忘E.記錄答案：ABCD解析：記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映，是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，包括識(shí)記（A，指?jìng)€(gè)體獲取信息的過(guò)程）、保持（B，指?jìng)€(gè)體對(duì)已獲得的信息進(jìn)行儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程）、再現(xiàn)（C，指?jìng)€(gè)體在需要時(shí)提取已儲(chǔ)存的信息的過(guò)程）和遺忘（D，指?jìng)€(gè)體對(duì)已儲(chǔ)存的信息不能提取或提取困難的現(xiàn)象）。記錄（E）是信息保存的一種方式，但不是記憶過(guò)程本身的一部分。12.情感與情緒的區(qū)別在于（）A.情感具有穩(wěn)定性，情緒具有波動(dòng)性B.情感具有社會(huì)性，情緒具有生理性C.情感反應(yīng)強(qiáng)度較大，情緒反應(yīng)強(qiáng)度較小D.情感是較深層的體驗(yàn)，情緒是較表層的體驗(yàn)E.情感有基本類型，情緒沒(méi)有基本類型答案：ABD解析：情感和情緒都是指人的心理體驗(yàn)，但兩者存在區(qū)別。情感通常指較穩(wěn)定、較深刻的內(nèi)心體驗(yàn)，具有穩(wěn)定性和社會(huì)性（A），反映的是個(gè)體對(duì)客觀事物與自身需要的關(guān)系的穩(wěn)定態(tài)度。情緒通常指較短暫、較表層的心理體驗(yàn)，具有波動(dòng)性（A）和生理性（B），反映的是個(gè)體對(duì)客觀事物是否符合自身需要的態(tài)度。情感是較深層的體驗(yàn)（D），而情緒是較表層的體驗(yàn)（D）。情緒也有基本類型（如喜、怒、哀、樂(lè)），并非沒(méi)有基本類型（E錯(cuò)誤）。情感和情緒的反應(yīng)強(qiáng)度沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱（C錯(cuò)誤）。13.群體規(guī)范對(duì)個(gè)體行為的影響表現(xiàn)為（）A.引導(dǎo)個(gè)體行為B.約束個(gè)體行為C.影響個(gè)體態(tài)度D.改變個(gè)體認(rèn)知E.消除個(gè)體差異答案：ABC解析：群體規(guī)范是群體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則，它對(duì)個(gè)體行為具有引導(dǎo)（A）和約束（B）的作用，能夠影響個(gè)體的行為方式以符合群體要求。群體規(guī)范也會(huì)影響個(gè)體的態(tài)度（C），使個(gè)體傾向于持有與群體一致的態(tài)度。群體規(guī)范主要通過(guò)社會(huì)影響機(jī)制發(fā)揮作用，一般不會(huì)直接改變個(gè)體的認(rèn)知（D），也不會(huì)消除個(gè)體差異（E），反而可能強(qiáng)化某些群體特征。14.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件有（）A.需要未被滿足B.目標(biāo)明確C.行為能力D.外部刺激E.內(nèi)部刺激答案：ACE解析：動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體行為，并將行為導(dǎo)向特定目標(biāo)的心理動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生通常需要兩個(gè)條件：一是需要（A，指?jìng)€(gè)體缺乏某種東西的狀態(tài)，如饑餓、口渴、歸屬等），當(dāng)需要達(dá)到一定強(qiáng)度且未被滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)；二是誘因（D或E，指能夠激發(fā)動(dòng)機(jī)的外部刺激或內(nèi)部刺激，如食物、水、社交機(jī)會(huì)、成就感等）。目標(biāo)明確（B）和行為能力（C）是動(dòng)機(jī)發(fā)揮作用的結(jié)果，而非產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的條件。15.短時(shí)記憶的信息來(lái)源有（）A.感覺(jué)記憶B.長(zhǎng)時(shí)記憶C.運(yùn)算記憶D.工作記憶E.自動(dòng)加工答案：AB解析：短時(shí)記憶的信息主要來(lái)源于兩個(gè)方面：一是感覺(jué)記憶（A，指感覺(jué)信息在感覺(jué)通道中短暫保存的記憶，其信息會(huì)自動(dòng)進(jìn)入短時(shí)記憶），二是長(zhǎng)時(shí)記憶（B，指?jìng)€(gè)體過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中儲(chǔ)存的信息，在需要時(shí)被提取到短時(shí)記憶中進(jìn)行加工）。運(yùn)算記憶（C）和工作記憶（D）有時(shí)被用來(lái)指代短時(shí)記憶，但它們本質(zhì)上與短時(shí)記憶的概念重疊。自動(dòng)加工（E）是信息處理的一種方式，信息可以通過(guò)自動(dòng)加工進(jìn)入短時(shí)記憶，但自動(dòng)加工本身不是信息來(lái)源。16.人格測(cè)驗(yàn)的類型有（）A.問(wèn)卷法B.量表法C.投射法D.實(shí)驗(yàn)法E.訪談法答案：ABCE解析：人格測(cè)驗(yàn)是測(cè)量個(gè)體人格特征的工具。主要的人格測(cè)驗(yàn)類型包括：?jiǎn)柧矸ǎˋ，通過(guò)讓被試回答一系列問(wèn)題來(lái)評(píng)估其人格特征）、量表法（B，通常與問(wèn)卷法結(jié)合，使用標(biāo)準(zhǔn)化的量表進(jìn)行評(píng)估）、投射法（C，通過(guò)讓被試解釋模糊刺激來(lái)揭示其內(nèi)心深處的人格特征，如洛夏墨跡測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)等）、訪談法（E，通過(guò)與被試進(jìn)行訪談來(lái)了解其人格特征）和觀察法等。實(shí)驗(yàn)法（D）主要用于研究心理過(guò)程和認(rèn)知功能，而非人格測(cè)驗(yàn)的主要類型。17.影響人際吸引的因素有（）A.接近性B.相似性C.外貌D.個(gè)性品質(zhì)E.地位答案：ABCDE解析：人際吸引是指?jìng)€(gè)體之間相互喜歡、愿意接近的程度。影響人際吸引的因素有很多，主要包括：物理接近性（A，距離近的人更容易相互吸引）、社會(huì)相似性（B，在態(tài)度、價(jià)值觀、興趣等方面相似的人更容易相互吸引）、外貌吸引力（C，外貌在一定條件下會(huì)影響人際吸引）、個(gè)性品質(zhì)（D，如真誠(chéng)、善良、幽默等受人歡迎的品質(zhì)會(huì)增強(qiáng)人際吸引）、社會(huì)地位（E，社會(huì)地位相似或互補(bǔ)的人也可能相互吸引）以及熟悉性（熟悉的人通常比不熟悉的人更容易相互吸引）等。18.知覺(jué)理解性的條件有（）A.刺激的強(qiáng)度B.個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.個(gè)體活動(dòng)目的D.知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)E.環(huán)境的干擾答案：BCD解析：知覺(jué)的理解性是指人在知覺(jué)事物時(shí)，總是根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其加以解釋，使其具有一定的意義。知覺(jué)理解性的條件主要包括：個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（B，個(gè)體對(duì)事物的了解程度越高，越容易理解）；個(gè)體的活動(dòng)目的（C，個(gè)體知覺(jué)什么，取決于其活動(dòng)需要）；知覺(jué)對(duì)象本身的特點(diǎn)（D，如對(duì)象是否鮮明、是否具有典型性等）。刺激的強(qiáng)度（A）主要影響感覺(jué)器官的感受性，而非知覺(jué)的理解性。環(huán)境的干擾（E）會(huì)妨礙知覺(jué)，降低知覺(jué)的理解性。19.意志行動(dòng)的特征有（）A.目的性B.適應(yīng)性C.倫理性D.階段性E.自制性答案：ADE解析：意志行動(dòng)是指為了實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的而自覺(jué)確定目的、克服困難并采取行動(dòng)的心理過(guò)程。其特征包括：目的性（A，意志行動(dòng)總是為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)預(yù)定目的）；與困難作斗爭(zhēng)（克服困難是意志行動(dòng)的核心）；階段性（D，意志行動(dòng)通常經(jīng)歷準(zhǔn)備、執(zhí)行、堅(jiān)持等階段）；自制性（E，指?jìng)€(gè)體能夠控制自己的情緒和沖動(dòng)，使行動(dòng)符合預(yù)定目的）。適應(yīng)性（B）不是意志行動(dòng)的特征，而是生物體對(duì)環(huán)境變化的反應(yīng)。倫理性（C）可能影響意志行動(dòng)的選擇，但不是意志行動(dòng)本身固有的特征。20.文化對(duì)人格的影響表現(xiàn)在（）A.影響人格結(jié)構(gòu)B.影響人格特征的表現(xiàn)方式C.影響人格形成的環(huán)境D.影響人格發(fā)展的過(guò)程E.決定人格的形成答案：ABCD解析：文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其中精神財(cái)富包括語(yǔ)言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、道德、藝術(shù)、法律等。文化對(duì)人格的影響是深刻而廣泛的，主要表現(xiàn)在：影響人格結(jié)構(gòu)（A，不同文化背景下的人格結(jié)構(gòu)可能存在差異）；影響人格特征的表現(xiàn)方式（B，如內(nèi)向與外向在不同文化中的表現(xiàn)可能不同）；影響人格形成的環(huán)境（C，文化為個(gè)體提供社會(huì)化的環(huán)境）；影響人格發(fā)展的過(guò)程（D，文化規(guī)范和價(jià)值觀會(huì)影響個(gè)體的行為和發(fā)展）。文化對(duì)人格有重要影響，但并非決定人格的形成（E錯(cuò)誤），人格的形成是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。三、判斷題1.感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物本身屬性的直接反映，而知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的直接反映。（）答案：錯(cuò)誤解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物屬性（如顏色、聲音、氣味、溫度、形狀等）的反映，而知覺(jué)是人腦對(duì)作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體及其屬性的反映。感覺(jué)反映的是事物的表面屬性，而知覺(jué)反映的是事物的本質(zhì)屬性和整體特征。因此，感覺(jué)反映的是客觀事物本身的屬性，而知覺(jué)反映的是客觀事物本質(zhì)的屬性。2.短時(shí)記憶的容量是無(wú)限的，可以記憶無(wú)限多的信息。（）答案：錯(cuò)誤解析：短時(shí)記憶的容量是有限的，通常認(rèn)為其容量為7±2個(gè)信息單位。如果信息超過(guò)了這個(gè)容量，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)復(fù)述等策略，信息就會(huì)迅速遺忘。因此，短時(shí)記憶的容量是有限的，不是無(wú)限的。3.需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，動(dòng)機(jī)是行為發(fā)生的唯一動(dòng)力。（）答案：錯(cuò)誤解析：需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提，當(dāng)需要達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是引起和維持個(gè)體行為的內(nèi)在動(dòng)力，但行為的發(fā)生還需要具備其他條件，如外部環(huán)境、行為能力等。因此，動(dòng)機(jī)是行為發(fā)生的重要?jiǎng)恿?，但不是唯一?dòng)力。4.氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分，人格有優(yōu)劣之分。（）答案：正確解析：氣質(zhì)是先天的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征，主要表現(xiàn)在行為的動(dòng)力特征上，如速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性等。氣質(zhì)本身沒(méi)有好壞之分，只有適合不適合某種活動(dòng)的區(qū)別。人格是后天形成的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征，主要表現(xiàn)在個(gè)體的態(tài)度和行為上，反映了個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。人格有優(yōu)劣之分，取決于個(gè)體的道德品質(zhì)和社會(huì)價(jià)值。因此，氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分，人格有優(yōu)劣之分。5.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)只發(fā)生在簡(jiǎn)單任務(wù)上，對(duì)于復(fù)雜任務(wù)會(huì)產(chǎn)生干擾作用。（）答案：正確解析：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生的影響。他人在場(chǎng)會(huì)提高個(gè)體從事簡(jiǎn)單任務(wù)的效率，這種現(xiàn)象稱為社會(huì)助長(zhǎng)。但是，對(duì)于復(fù)雜任務(wù)，他人在場(chǎng)反而會(huì)降低個(gè)體從事任務(wù)的效率，這種現(xiàn)象稱為社會(huì)干擾。因此，社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)只發(fā)生在簡(jiǎn)單任務(wù)上，對(duì)于復(fù)雜任務(wù)會(huì)產(chǎn)生干擾作用。6.觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。（）答案：正確解析：觀察學(xué)習(xí)，也叫替代學(xué)習(xí)，是指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察他人的行為及其后果（獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰）而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。個(gè)體不需要親身經(jīng)歷強(qiáng)化，可以通過(guò)觀察他人的成功或失敗來(lái)獲得信息，并調(diào)整自己的行為。觀察學(xué)習(xí)是班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的核心概念之一。7.能力完全由遺傳決定，后天環(huán)境和教育對(duì)能力發(fā)展沒(méi)有影響。（）答案：錯(cuò)誤解析：能力是遺傳素質(zhì)和后天環(huán)境相互作用的結(jié)果。遺傳素質(zhì)為能力發(fā)展提供了可能性，而后天環(huán)境和教育則為能力發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和方向。沒(méi)有良好的后天環(huán)境和教育，再好的遺傳素質(zhì)也難以轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。因此，能力并非完全由遺傳決定，后天環(huán)境和教育對(duì)其發(fā)展有重要影響。8.群體思維是指群體中每個(gè)成員都獨(dú)立思考，并貢獻(xiàn)自己的觀點(diǎn)。（）答案：錯(cuò)誤解析：群體思維是指在群體決策過(guò)程中，由于群體壓力和從眾心理，群體成員傾向于做出保守、一致但可能欠佳的決策。群體思維的特征是群體成員傾向于放棄獨(dú)立思考，傾向于接受群體的觀點(diǎn)，而不是每個(gè)成員都獨(dú)立思考并貢獻(xiàn)自己的觀點(diǎn)。9.價(jià)值觀是推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)部動(dòng)力，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要來(lái)源。（）答案：正確解析：價(jià)值觀是人們對(duì)事物重要性的總評(píng)價(jià)和總看法，它影響著個(gè)體的態(tài)度和行為選擇。價(jià)值觀是推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)部動(dòng)力，是個(gè)體判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)體的行為目標(biāo)與他的價(jià)值觀一致時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)。因此，價(jià)值觀是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要來(lái)源。10.人格是一個(gè)穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征組合，它完全不受環(huán)境變化的影響。（）答案：錯(cuò)誤解析：人格是一個(gè)穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征組合，它反映了個(gè)體區(qū)別于他人的行為模式、思維方式和情感反應(yīng)。人格具有相對(duì)穩(wěn)定性，一旦形成，不易改變。