2025年大學(xué)《緬甸語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——緬甸語(yǔ)專業(yè)的學(xué)術(shù)方法考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的首字母填入括號(hào)內(nèi)。）1.在緬甸學(xué)研究中，研究者深入緬甸當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)進(jìn)行觀察、訪談和參與活動(dòng)的方法被稱為？A.文本分析法B.檔案研究法C.民族志方法D.統(tǒng)計(jì)分析法2.以下哪項(xiàng)不屬于緬甸語(yǔ)專業(yè)學(xué)術(shù)研究的基本倫理原則？A.尊重研究對(duì)象的知情同意權(quán)B.確保研究數(shù)據(jù)的機(jī)密性C.忽視研究結(jié)果的潛在社會(huì)影響D.公正處理研究數(shù)據(jù)與成果3.某研究者收集了大量緬甸古典文學(xué)作品中的詞匯使用數(shù)據(jù)，并利用計(jì)算機(jī)程序進(jìn)行分析，這種方法最可能屬于？A.田野調(diào)查法B.訪談法C.語(yǔ)料庫(kù)方法D.比較研究法4.將定性研究方法和定量研究方法結(jié)合使用的研究范式被稱為？A.歸納主義范式B.演繹主義范式C.混合研究范式D.實(shí)證主義范式5.評(píng)價(jià)一部緬甸學(xué)研究論文時(shí)，需要考察其是否遵循了學(xué)術(shù)規(guī)范，這主要體現(xiàn)在？A.研究結(jié)論的新穎性B.研究方法的創(chuàng)新性C.參考文獻(xiàn)的引用是否規(guī)范、準(zhǔn)確D.研究結(jié)論的社會(huì)影響力6.在進(jìn)行田野調(diào)查前，研究者需要明確研究的核心問(wèn)題，這一步驟屬于研究設(shè)計(jì)中的？A.確定研究方法B.選擇研究對(duì)象C.文獻(xiàn)綜述D.提出研究假設(shè)/問(wèn)題7.專門記錄和研究緬甸政府或社會(huì)組織發(fā)布的官方文件、歷史記錄的研究方法稱為？A.口述史研究法B.檔案研究法C.問(wèn)卷調(diào)查法D.文本分析法8.緬甸學(xué)作為一門跨文化學(xué)科，研究者在跨文化溝通中應(yīng)特別注意？A.強(qiáng)加自身文化價(jià)值觀B.保持文化相對(duì)主義視角C.忽視語(yǔ)言障礙D.僅關(guān)注研究對(duì)象的語(yǔ)言使用9.旨在通過(guò)系統(tǒng)收集數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)特定理論或假設(shè)的研究方法，通常強(qiáng)調(diào)？A.研究者的主觀解釋B.定性描述的深度C.量化的數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)D.參與式觀察10.緬甸學(xué)研究中的“民族志方法”最核心的特點(diǎn)是？A.大量運(yùn)用數(shù)學(xué)公式B.側(cè)重于文獻(xiàn)文本分析C.強(qiáng)調(diào)深入實(shí)地、長(zhǎng)期觀察與互動(dòng)D.采用實(shí)驗(yàn)控制條件二、填空題（每空2分，共20分。請(qǐng)將答案填寫(xiě)在橫線上。）1.學(xué)術(shù)研究的基本目的是追求_______和_______。2.在緬甸語(yǔ)研究中，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，系統(tǒng)、客觀地收集、整理、分析語(yǔ)言語(yǔ)料的方法稱為_(kāi)______。3.研究者在引用他人的觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)或成果時(shí)，必須注明出處，這體現(xiàn)了學(xué)術(shù)規(guī)范中的_______原則。4.緬甸學(xué)研究涉及語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)了學(xué)科的_______特點(diǎn)。5.觀察法是民族志研究中常用的方法，根據(jù)研究者是否參與被觀察社區(qū)，可分為_(kāi)______觀察和_______觀察兩種。6.研究設(shè)計(jì)通常包括確定研究問(wèn)題、選擇研究對(duì)象、制定研究計(jì)劃、收集和分析數(shù)據(jù)以及撰寫(xiě)研究報(bào)告等主要環(huán)節(jié)。7.在進(jìn)行定性研究時(shí)，研究者常常通過(guò)訪談、觀察等方式獲取_______的資料。8.緬甸語(yǔ)專業(yè)的學(xué)術(shù)研究，既要關(guān)注學(xué)科本身的發(fā)展，也要服務(wù)于_______和_______。9.研究者在進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)尊重研究對(duì)象的文化習(xí)俗和_______。10.“定性研究”和“定量研究”是學(xué)術(shù)研究中兩種主要的研究_______。三、名詞解釋（每題5分，共20分。請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋下列名詞的含義。）1.學(xué)術(shù)規(guī)范2.田野調(diào)查3.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)4.研究倫理四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。）1.簡(jiǎn)述緬甸語(yǔ)專業(yè)學(xué)術(shù)研究中文獻(xiàn)檢索的主要途徑和方法。2.簡(jiǎn)述選擇田野調(diào)查研究對(duì)象時(shí)需要考慮的主要因素。3.簡(jiǎn)述定性研究方法和定量研究方法的主要區(qū)別。五、論述題（15分。請(qǐng)就下列問(wèn)題展開(kāi)論述。）結(jié)合緬甸語(yǔ)的特殊性（如多民族語(yǔ)言、文字改革、宗教文化影響等），論述在緬甸學(xué)研究中選擇和運(yùn)用恰當(dāng)學(xué)術(shù)方法的必要性及其面臨的挑戰(zhàn)。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.C5.C6.D7.B8.B9.C10.C二、填空題1.真理，知識(shí)2.語(yǔ)料庫(kù)方法3.引用4.跨學(xué)科性5.參與式，非參與式6.（研究）計(jì)劃7.質(zhì)性8.國(guó)家文化，社會(huì)發(fā)展9.人格尊嚴(yán)10.范式三、名詞解釋1.學(xué)術(shù)規(guī)范：指在學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)寫(xiě)作活動(dòng)中應(yīng)遵循的共同準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，包括論文格式、引文標(biāo)注、數(shù)據(jù)管理、避免學(xué)術(shù)不端行為等方面，是維護(hù)學(xué)術(shù)共同體秩序、保證學(xué)術(shù)交流質(zhì)量和確保研究成果可信度的重要保障。2.田野調(diào)查：指研究者深入研究對(duì)象所在的自然或社會(huì)環(huán)境，通過(guò)觀察、訪談、參與等方式直接收集第一手資料的一種研究方法，尤其在人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域被廣泛采用。3.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)：指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，以大規(guī)模真實(shí)語(yǔ)言語(yǔ)料（書(shū)面或口語(yǔ)）為研究對(duì)象，通過(guò)統(tǒng)計(jì)方法分析語(yǔ)言現(xiàn)象的規(guī)律性、特征性的一種語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科和研究方法。4.研究倫理：指在學(xué)術(shù)研究中研究者應(yīng)遵循的道德原則和行為規(guī)范，核心內(nèi)容包括尊重研究對(duì)象、保護(hù)研究對(duì)象的權(quán)益（如隱私、知情同意）、確保研究過(guò)程的公平公正、客觀真實(shí)地呈現(xiàn)研究結(jié)果、避免利益沖突等。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述緬甸語(yǔ)專業(yè)學(xué)術(shù)研究中文獻(xiàn)檢索的主要途徑和方法。答：緬甸語(yǔ)專業(yè)學(xué)術(shù)研究的文獻(xiàn)檢索途徑和方法主要包括：*圖書(shū)館館藏資源：利用國(guó)內(nèi)外高校、研究機(jī)構(gòu)圖書(shū)館的目錄系統(tǒng)，查找館藏的緬甸文圖書(shū)、報(bào)刊、期刊、學(xué)位論文、研究報(bào)告等紙質(zhì)或電子資源。*數(shù)據(jù)庫(kù)檢索：利用學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)如JSTOR,ProjectMUSE,CNKI（中國(guó)知網(wǎng)）等，檢索相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊文章、會(huì)議論文、學(xué)位論文等。特定語(yǔ)言資源數(shù)據(jù)庫(kù)如BLISS（BurmaLibrariesandInformationServicesSociety）等也提供特色資源。*網(wǎng)絡(luò)資源：查找官方網(wǎng)站（政府、機(jī)構(gòu)、組織）、學(xué)術(shù)博客、在線論壇、數(shù)字圖書(shū)館（如亞非圖書(shū)館）、開(kāi)放獲取期刊（OJS）等發(fā)布的文獻(xiàn)和資料。需要注意信息的真實(shí)性和可靠性。*田野調(diào)查收集：通過(guò)實(shí)地調(diào)研，直接收集訪談?dòng)涗?、地方文獻(xiàn)、口述資料、民族志文本等一手資料。*參考文獻(xiàn)追蹤：通過(guò)閱讀相關(guān)領(lǐng)域的核心文獻(xiàn)，查看其參考文獻(xiàn)列表，進(jìn)行“滾雪球”式的文獻(xiàn)追蹤。*方法：主要包括關(guān)鍵詞檢索（使用緬甸語(yǔ)和漢語(yǔ)/英語(yǔ)關(guān)鍵詞組合）、主題詞檢索、作者檢索、機(jī)構(gòu)檢索等。需要掌握不同檢索工具的使用技巧，并根據(jù)研究需求組合運(yùn)用多種途徑和方法，并對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行篩選和評(píng)估。2.簡(jiǎn)述選擇田野調(diào)查研究對(duì)象時(shí)需要考慮的主要因素。答：選擇田野調(diào)查研究對(duì)象時(shí)需考慮以下主要因素：*研究目的相關(guān)性：研究對(duì)象必須與研究問(wèn)題緊密相關(guān)，能夠提供研究所需的關(guān)鍵信息或觀察視角。*代表性與典型性：如果研究旨在描述某一群體或現(xiàn)象，應(yīng)選擇具有代表性的研究對(duì)象，能夠反映該群體的特征。*可及性：研究者需要能夠進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)并接觸到研究對(duì)象，考慮地理、社會(huì)、文化等因素對(duì)接觸的限制。*合作意愿：研究對(duì)象或社區(qū)對(duì)研究持開(kāi)放和合作的態(tài)度，愿意分享信息、參與活動(dòng)。*資源與條件：考慮研究對(duì)象的配合程度、提供信息或資源的便利性，以及研究者在該地點(diǎn)進(jìn)行研究所需的時(shí)間、經(jīng)費(fèi)等資源條件。*倫理考量：確保選擇研究對(duì)象的過(guò)程符合倫理原則，不會(huì)對(duì)研究對(duì)象造成傷害或負(fù)擔(dān)，尊重其自主權(quán)。*文化背景：了解研究對(duì)象的文化習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)，選擇能夠融入或有效溝通的對(duì)象。3.簡(jiǎn)述定性研究方法和定量研究方法的主要區(qū)別。答：定性研究方法和定量研究方法的主要區(qū)別體現(xiàn)在：*研究目的：定性研究旨在深入理解現(xiàn)象的內(nèi)在含義、經(jīng)驗(yàn)、意義和背景，探索事物的本質(zhì)和復(fù)雜性；定量研究旨在通過(guò)量化數(shù)據(jù)檢驗(yàn)假設(shè)、測(cè)量變量關(guān)系、描述統(tǒng)計(jì)規(guī)律，追求客觀性和精確性。*研究問(wèn)題：定性研究常問(wèn)“為什么”、“怎么樣”、“是什么意義”；定量研究常問(wèn)“有多少”、“多頻繁”、“什么程度”。*研究方法：定性研究常用訪談、觀察、文本分析、案例研究等方法，獲取非結(jié)構(gòu)化或半結(jié)構(gòu)化的資料；定量研究常用問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)調(diào)查等方法，獲取結(jié)構(gòu)化、數(shù)字化的數(shù)據(jù)。*數(shù)據(jù)類型：定性研究產(chǎn)生的是文本、圖像、音頻等描述性資料；定量研究產(chǎn)生的是數(shù)值型數(shù)據(jù)。*數(shù)據(jù)分析：定性研究采用歸納、解釋、主題分析等方法，對(duì)資料進(jìn)行意義建構(gòu)；定量研究采用統(tǒng)計(jì)分析、統(tǒng)計(jì)建模等方法，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)和推斷。*研究者角色：定性研究者通常深度參與研究過(guò)程，其主觀性可能影響研究；定量研究者力求保持客觀，減少主觀介入。*結(jié)果呈現(xiàn)：定性研究結(jié)果常以敘述性描述、概念框架、理論模型等形式呈現(xiàn)；定量研究結(jié)果常以圖表、統(tǒng)計(jì)指標(biāo)、概率等形式呈現(xiàn)。五、論述題結(jié)合緬甸語(yǔ)的特殊性（如多民族語(yǔ)言、文字改革、宗教文化影響等），論述在緬甸學(xué)研究中選擇和運(yùn)用恰當(dāng)學(xué)術(shù)方法的必要性及其面臨的挑戰(zhàn)。答：在緬甸學(xué)研究中，選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)方法是至關(guān)重要的，這不僅關(guān)系到研究質(zhì)量的高低，也直接影響到研究結(jié)論的有效性和客觀性。同時(shí)，由于緬甸語(yǔ)本身及緬甸社會(huì)的特殊性，研究者在方法選擇和運(yùn)用上也面臨著諸多挑戰(zhàn)。必要性：首先，緬甸是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文化的國(guó)家，民族語(yǔ)言眾多，文字體系復(fù)雜且經(jīng)歷改革（如現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)緬甸語(yǔ)文字的推廣），宗教（南傳佛教）對(duì)語(yǔ)言、社會(huì)、文化各方面均有深刻影響。這種復(fù)雜性要求研究者必須根據(jù)具體的研究對(duì)象和問(wèn)題，選擇能夠有效捕捉這種多樣性和深層聯(lián)系的方法。例如，研究特定少數(shù)民族語(yǔ)言文化，可能需要采用民族志方法進(jìn)行深入的田野調(diào)查；研究緬甸文學(xué)作品，需結(jié)合文本分析法；分析語(yǔ)言使用變遷，則可能要運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)方法。其次，恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ谴_保研究科學(xué)性的基礎(chǔ)。不同的研究問(wèn)題需要不同的證據(jù)類型和分析框架。錯(cuò)誤的方法可能導(dǎo)致信息收集不全、分析偏差甚至得出錯(cuò)誤的結(jié)論。再次，科學(xué)的方法有助于提升研究的可信度和說(shuō)服力，使研究成果能夠被學(xué)術(shù)共同體接受，并可能為緬甸社會(huì)的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。面臨的挑戰(zhàn)：第一，語(yǔ)言障礙是普遍存在的挑戰(zhàn)。研究者可能需要掌握多種語(yǔ)言（緬甸語(yǔ)方言、其他民族語(yǔ)言、英語(yǔ)等），語(yǔ)言能力的限制會(huì)影響田野調(diào)查的深入程度、文獻(xiàn)資料的獲取和解讀準(zhǔn)確性。文字改革帶來(lái)的歷史文獻(xiàn)與現(xiàn)代文獻(xiàn)的差異，也給文獻(xiàn)考證和語(yǔ)言歷史研究帶來(lái)困難。第二，多民族、多文化的復(fù)雜性增加了研究設(shè)計(jì)的難度。如何在研究中平衡不同群體的話語(yǔ)，避免以單一文化視角（通常是主流的緬甸族文化視角）理解整個(gè)緬甸，需要研究者具備高度的文化敏感性和跨文化溝通能力。選擇能夠代表不同群體的研究對(duì)象也更具挑戰(zhàn)性。第三，宗教文化影響的研究需特別謹(jǐn)慎。佛教信仰滲透到社會(huì)生活的方方面