2025貴州省計(jì)量測(cè)試院第十三屆貴州人才博覽會(huì)引才考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、在行政決策組織體系中被稱為“神經(jīng)系統(tǒng)”的是（）。

A.信息系統(tǒng)

B.中樞系統(tǒng)

C.控制系統(tǒng)

D.研究咨詢系統(tǒng)

【答案】：A

【解析】信息系統(tǒng)在行政決策組織體系中屬于“神經(jīng)系統(tǒng)”，它是為行政決策中樞系統(tǒng)收集、加工、整理并傳輸全面、及時(shí)、準(zhǔn)確、適用信息的信息服務(wù)機(jī)構(gòu)，是由行政決策的信息處理成員、電子計(jì)算機(jī)及其他傳輸工具組成的人—機(jī)系統(tǒng)。2、改革開放以來(lái)，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)已形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互支撐的格局。公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)（）。

A.都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

B.都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基

C.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有同等的地位

D.都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)的地位。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，非公有制經(jīng)濟(jì)并不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，所以該關(guān)于二者地位的表述不正確。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，并非公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)本身，所以此表述錯(cuò)誤。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位并不相同，公有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用；非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。二者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中地位平等，但在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位有主次之分，所以“具有同等地位”的表述不對(duì)。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，這一表述正確。綜上，正確答案是公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。"3、公文的成文日期，正確的表示方法是（）。

A.2014/05/06

B.2014.5.6

C.2014/05/06

D.二零一四年五月六日

【答案】：A

【解析】公文的成文日期，數(shù)字應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位（即1不編為01），而中文數(shù)字的表示方式不符合公文格式要求。選項(xiàng)中2014/05/06用斜杠分隔不符合規(guī)范，2014.5.6用小數(shù)點(diǎn)分隔也不符合規(guī)范，二零一四年五月六日是中文數(shù)字表示法不符合要求。但題目所給選項(xiàng)沒有符合要求的正確格式，正常公文成文日期正確格式示例為2014年5月6日。4、鈣是人體所需的重要元素，一天中補(bǔ)鈣的最佳時(shí)間是（）。

A.中午

B.早上

C.晚上

D.下午

【答案】：C

【解析】人體補(bǔ)鈣的最佳時(shí)間通常是晚上。在白天，人體可以通過飲食攝入鈣，而在夜間睡眠時(shí)，人體不再進(jìn)食，而尿液仍在形成，血液中的一部分鈣會(huì)不斷通過尿液排出。為了維持血液中鈣的穩(wěn)定，人體就會(huì)動(dòng)用骨骼中的鈣來(lái)補(bǔ)充。因此，在晚上補(bǔ)充鈣，能為夜間的這種鈣調(diào)節(jié)提供鈣源，避免人體動(dòng)用骨骼中的鈣，從而更有利于鈣的吸收和利用，減少骨質(zhì)疏松等疾病的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)。相比之下，中午、早上和下午雖然也可以進(jìn)行補(bǔ)鈣，但從鈣吸收和維持血鈣平衡的角度來(lái)看，都不如晚上效果好。所以一天中補(bǔ)鈣最好的時(shí)間是晚上。5、投入到資本原始積累過程中所產(chǎn)生的資本是（）。

A.產(chǎn)業(yè)資本

B.工業(yè)資本

C.農(nóng)業(yè)資本

D.運(yùn)輸資本

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)不同類型資本特點(diǎn)及與資本原始積累關(guān)系的理解。資本原始積累是通過暴力手段迫使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，把大量貨幣財(cái)富集中于少數(shù)人手中并轉(zhuǎn)化為資本的過程。產(chǎn)業(yè)資本是在資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中，依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本形式，接著又放棄這些形式，并在每一種形式中完成著相應(yīng)職能的資本。在資本原始積累過程中，大量的財(cái)富被投入到產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，以獲取更多的利潤(rùn)和推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，所以投入到資本原始積累過程中產(chǎn)生的資本是產(chǎn)業(yè)資本。工業(yè)資本是產(chǎn)業(yè)資本在工業(yè)部門的具體表現(xiàn)，它側(cè)重于工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域。但資本原始積累不僅僅局限于工業(yè)領(lǐng)域，還涉及其他產(chǎn)業(yè)，所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)投入資本原始積累產(chǎn)生的就是工業(yè)資本。農(nóng)業(yè)資本是投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的資本，雖然農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本積累過程中也有重要作用，但它只是產(chǎn)業(yè)資本中的一個(gè)部分，不能涵蓋資本原始積累所涉及的全部范圍。運(yùn)輸資本則是用于運(yùn)輸行業(yè)的資本，同樣只是產(chǎn)業(yè)資本在運(yùn)輸領(lǐng)域的體現(xiàn)，資本原始積累涉及的范圍遠(yuǎn)不止運(yùn)輸行業(yè)。綜上，答案是產(chǎn)業(yè)資本。"6、2018年11月28日，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的中國(guó)申遺項(xiàng)目是（）。

A.針灸

B.昆曲

C.梵凈山

D.藏醫(yī)藥浴法

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)2018年11月28日列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的中國(guó)申遺項(xiàng)目的了解。針灸于2010年11月16日被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。昆曲在2001年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。梵凈山是自然遺產(chǎn)，并非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藏醫(yī)藥浴法于2018年11月28日被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。所以本題正確答案是藏醫(yī)藥浴法。7、（）所駁斥的是一種常見的邏輯謬論。該邏輯謬論指的是，僅能看到經(jīng)過某種篩選后產(chǎn)生的結(jié)果，卻未意識(shí)到篩選過程，從而忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。

A.幸存者偏差

B.格雷欣現(xiàn)象

C.邊際遞減效應(yīng)

D.權(quán)衡取舍原則

【答案】：A

【解析】題目中描述的邏輯謬論是指只看到經(jīng)過篩選產(chǎn)生的結(jié)局，忽略篩選過程和被篩選掉的關(guān)鍵信息，這種情況對(duì)應(yīng)的就是幸存者偏差。幸存者偏差是一種常見的邏輯錯(cuò)誤，指的是只能看到經(jīng)過某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果，而沒有意識(shí)到篩選的過程，因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。格雷欣現(xiàn)象是指在鑄幣時(shí)代，實(shí)際價(jià)值不同而面額相同的貨幣同時(shí)流通時(shí)，實(shí)際價(jià)值較高的貨幣（良幣）必然會(huì)被人們?nèi)刍⑹詹鼗蜉敵龆顺隽魍I(lǐng)域，而實(shí)際價(jià)值較低的貨幣（劣幣）反而充斥市場(chǎng)。邊際遞減效應(yīng)是指在其他條件不變的情況下，如果一種投入要素連續(xù)地等量增加，增加到一定產(chǎn)值后，所提供的產(chǎn)品的增量就會(huì)下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會(huì)遞減。權(quán)衡取舍原則是指人們?yōu)榱说玫揭粯訓(xùn)|西，必須放棄另一樣?xùn)|西。所以應(yīng)選幸存者偏差。8、唯物主義的認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)基本觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程

C.人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界

D.真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一

【答案】：C

【解析】唯物主義認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)基本觀點(diǎn)，一個(gè)是認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界。唯物主義認(rèn)識(shí)論是可知論，認(rèn)為客觀世界是可以被人類認(rèn)識(shí)的，承認(rèn)思維和存在具有同一性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的作用，并不是與“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”并列的唯物主義認(rèn)識(shí)論基本觀點(diǎn)；認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程，主要闡述的是認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，并非并列的基本觀點(diǎn)；真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，是關(guān)于真理的屬性，也不是并列的基本觀點(diǎn)。9、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，“最能促進(jìn)生產(chǎn)的是能使一切社會(huì)成員盡可能全面地發(fā)展、保持和施展自己能力的那種分配方式”。以下關(guān)于生產(chǎn)和分配關(guān)系理解正確的是（）。

A.分配決定生產(chǎn)，并作用于生產(chǎn)

B.生產(chǎn)決定分配，分配反作用于生產(chǎn)

C.生產(chǎn)決定分配，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高必然導(dǎo)致勞動(dòng)報(bào)酬的提高

D.分配作用于生產(chǎn)，勞動(dòng)報(bào)酬是勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接體現(xiàn)

【答案】：B"

【解析】生產(chǎn)與分配是社會(huì)再生產(chǎn)過程中的重要環(huán)節(jié)，二者存在著密切的關(guān)系。生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié)，它決定了分配的對(duì)象、方式和水平，有什么樣的生產(chǎn)就有什么樣的分配。同時(shí)，分配對(duì)生產(chǎn)具有反作用，合理的分配方式能調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展；不合理的分配方式則會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。對(duì)于“分配決定生產(chǎn)，并作用于生產(chǎn)”這一表述，它違背了生產(chǎn)決定分配這一基本原理，實(shí)際上是生產(chǎn)決定分配，而不是分配決定生產(chǎn)?！吧a(chǎn)決定分配，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高必然導(dǎo)致勞動(dòng)報(bào)酬的提高”，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高并不必然導(dǎo)致勞動(dòng)報(bào)酬提高，勞動(dòng)報(bào)酬還受多種因素影響，如分配制度、市場(chǎng)供求關(guān)系等。“分配作用于生產(chǎn)，勞動(dòng)報(bào)酬是勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接體現(xiàn)”，勞動(dòng)報(bào)酬并不直接體現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率，勞動(dòng)報(bào)酬的高低不僅與勞動(dòng)生產(chǎn)率有關(guān)，還受到勞動(dòng)力市場(chǎng)供求狀況、企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況、國(guó)家政策等多種因素的影響。所以，對(duì)生產(chǎn)和分配關(guān)系理解正確的是生產(chǎn)決定分配，分配反作用于生產(chǎn)。"10、2020年9月8日，中國(guó)在“抓住數(shù)字機(jī)遇，共謀合作發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上提出了（）。

A.《全球網(wǎng)絡(luò)安全倡議》

B.《全球數(shù)字安全倡議》

C.《全球數(shù)據(jù)安全倡議》

D.《全球數(shù)據(jù)安全合作倡議》

【答案】：C

【解析】2020年9月8日，中方在“抓住數(shù)字機(jī)遇，共謀合作發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上提出了《全球數(shù)據(jù)安全倡議》。該倡議旨在呼吁各國(guó)采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度，共同維護(hù)全球數(shù)據(jù)安全，加強(qiáng)國(guó)際合作，營(yíng)造開放、公平、非歧視的數(shù)字發(fā)展環(huán)境?！度蚓W(wǎng)絡(luò)安全倡議》并非此時(shí)提出的內(nèi)容；《全球數(shù)字安全倡議》并不符合這一背景事件所提出的倡議；《全球數(shù)據(jù)安全合作倡議》也不是該時(shí)間和場(chǎng)合提出的準(zhǔn)確倡議名稱。所以應(yīng)選《全球數(shù)據(jù)安全倡議》。11、置業(yè)者將實(shí)物或物品作為抵押物向銀行申請(qǐng)貸款，并以分期方式進(jìn)行償還，這種方式稱之為（）。

A.按語(yǔ)

B.按揭

C.按驗(yàn)

D.按捺

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念的理解。題目描述的是置業(yè)者以實(shí)物或物品為抵押向銀行貸款并分期償還這種行為對(duì)應(yīng)的概念。“按語(yǔ)”指作者或編者對(duì)有關(guān)文章、詞句所做的說(shuō)明、提示或考證，與貸款分期償還的情形毫無(wú)關(guān)聯(lián)?！鞍唇摇笔侵敢苑康禺a(chǎn)等實(shí)物資產(chǎn)或有價(jià)證券、契約等作抵押，獲得銀行貸款并依合同分期付清本息，貸款還清后銀行歸還抵押物，這與題目中描述的置業(yè)者以實(shí)物或物品為抵押向銀行貸款然后分期償還的情況相符?！鞍打?yàn)”意為查驗(yàn)、查核，與貸款的概念不相關(guān)?！鞍崔唷敝敢种?、忍耐，和題目所涉及的金融貸款業(yè)務(wù)沒有關(guān)系。綜上，正確答案應(yīng)是按揭。"12、在公文版頭部分中，若僅有份號(hào)，沒有密級(jí)和保密期限，那么緊急程度應(yīng)編排在左上角的（）。

A.第一行

B.第二行

C.第三行

D.第四行

【答案】：B

【解析】在公文版頭部分，份號(hào)位于左上角第一行。若只有份號(hào)，沒有密級(jí)和保密期限，那么緊急程度應(yīng)編排在左上角第二行。因?yàn)楣母袷揭?guī)定，份號(hào)處于最上方，接下來(lái)如果存在相關(guān)要素，就按密級(jí)和保密期限、緊急程度等順序依次往下編排。所以在這種情況下，緊急程度排在第二行。13、下列選項(xiàng)中，沒有違反公序良俗原則的是（）。

A.甲男與乙女在離婚協(xié)議中約定，再婚不得生育子女

B.某企業(yè)與職工簽訂工傷概不負(fù)責(zé)的協(xié)議

C.唐某父子感情不和，簽訂“斷絕父子關(guān)系協(xié)議書”

D.劉某拒絕同學(xué)贈(zèng)與其電腦的行為

【答案】：D"

【解析】公序良俗原則要求民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德。限制他人再婚生育的約定，侵犯了他人的生育權(quán)利，違背了婚姻自由和基本的人倫道德，違反公序良俗原則。企業(yè)與職工簽訂工傷概不負(fù)責(zé)的協(xié)議，排除了企業(yè)對(duì)職工應(yīng)盡的安全保障和賠償義務(wù)，損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益，不符合社會(huì)公平正義和善良風(fēng)俗，違反公序良俗原則。父母子女關(guān)系是基于血緣產(chǎn)生的法定關(guān)系，這種關(guān)系不能通過協(xié)議的方式斷絕，“斷絕父子關(guān)系協(xié)議書”違背了基本的倫理道德和公序良俗。拒絕接受他人贈(zèng)與電腦的行為，是當(dāng)事人對(duì)自己權(quán)利的自由處分，沒有違反公共秩序和善良風(fēng)俗，沒有違反公序良俗原則。所以答案是劉某拒絕同學(xué)贈(zèng)與其電腦的行為。"14、隨著本省垃圾分類工作的持續(xù)深入推進(jìn)，會(huì)有更多小區(qū)安裝智能垃圾分類設(shè)備。一條涵蓋智能垃圾分類設(shè)備研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、安裝、維護(hù)等領(lǐng)域的全新產(chǎn)業(yè)鏈正在逐步形成。這說(shuō)明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式

B.新的消費(fèi)需要能決定生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

D.新的消費(fèi)熱點(diǎn)能帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)

【答案】：D

【解析】隨著垃圾分類工作深入推進(jìn)，意味著出現(xiàn)了新的消費(fèi)需求。而這帶動(dòng)了涵蓋智能垃圾分類設(shè)備研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、安裝、維護(hù)等領(lǐng)域全新產(chǎn)業(yè)鏈的形成，體現(xiàn)了新的消費(fèi)熱點(diǎn)能夠帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式，強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)提供了消費(fèi)的產(chǎn)品和消費(fèi)的途徑，題干未著重體現(xiàn)這方面；新的消費(fèi)需要對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)有導(dǎo)向作用，但不能決定生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)，生產(chǎn)決定消費(fèi)，而不是消費(fèi)決定生產(chǎn)；生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平，側(cè)重于生產(chǎn)的發(fā)展使得消費(fèi)的品質(zhì)和層次得以提升，題干中也未體現(xiàn)這一要點(diǎn)。15、安徽省共有（）個(gè)地級(jí)市。

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：C

【解析】本題考查安徽省地級(jí)市的數(shù)量。截至目前，安徽省共有16個(gè)地級(jí)市。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)描述的數(shù)量應(yīng)為16。16、根據(jù)我國(guó)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民（），有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。

A.僅在年老的情況下

B.僅在年老或疾病的情況下

C.僅在疾病或喪失勞動(dòng)能力的情況下

D.在年老、疾病或喪失勞動(dòng)能力的情況下

【答案】：D

【解析】我國(guó)《憲法》第四十五條第一款明確規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。因此，公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)利的情形涵蓋年老、疾病以及喪失勞動(dòng)能力這三種情況，并非僅局限于其中某一種或兩種情況。17、城市作為一定地域范圍的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，是人類在適應(yīng)和改造自然環(huán)境基礎(chǔ)上構(gòu)建的人工生態(tài)系統(tǒng)。依據(jù)我國(guó)城市的分布格局特征，影響我國(guó)城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素不包括（）。

A.以資源為指向

B.以人口為指向

C.以交通為指向

D.以經(jīng)濟(jì)水平為指向

【答案】：B"

【解析】城市是一定地域范圍的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是人工生態(tài)系統(tǒng)。影響城市形成和發(fā)展的區(qū)位因素多樣。以資源為指向是常見的區(qū)位因素，例如一些城市因豐富的礦產(chǎn)資源而興起和發(fā)展，資源的開發(fā)利用會(huì)聚集人口和產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)城市建設(shè)，所以資源對(duì)城市形成發(fā)展有重要作用。以交通為指向也很關(guān)鍵，交通便利的地方有利于物資運(yùn)輸、人員往來(lái)和信息交流，能促進(jìn)區(qū)域間的貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作，從而吸引人口和產(chǎn)業(yè)集聚，帶動(dòng)城市的興起，像一些交通樞紐城市往往發(fā)展較快。以經(jīng)濟(jì)水平為指向同樣影響城市發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)能提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)、更好的生活條件和公共服務(wù)，吸引人口流入，促進(jìn)城市化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還能為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)提供資金支持，推動(dòng)城市不斷發(fā)展。而以人口為指向并不屬于影響城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素，人口更多是城市發(fā)展的結(jié)果而非形成和發(fā)展的主導(dǎo)因素，通常是因?yàn)槌鞘性谄渌蛩刈饔孟掳l(fā)展起來(lái)后才會(huì)吸引人口聚集。所以影響我國(guó)城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素不包括以人口為指向。"18、舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的根本原因是()

A.主張物質(zhì)的決定作用

B.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用

C.無(wú)法駁斥唯心主義狡猾的詭辯

D.不懂得科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)

【答案】：D

【解析】舊唯物主義無(wú)法徹底戰(zhàn)勝唯心主義，根本在于不懂得科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，脫離實(shí)踐就難以正確理解物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系，也就無(wú)法有力批駁唯心主義。19、隨著商業(yè)的發(fā)展，（）時(shí)期城市周圍和農(nóng)村的交通要道附近形成大量的貿(mào)易集市，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查世界上最早的紙幣“交子”出現(xiàn)的時(shí)期。隨著商業(yè)的發(fā)展，到了宋朝，城市周圍和農(nóng)村交通要道附近形成了大量的貿(mào)易集市。當(dāng)時(shí)商業(yè)繁榮，交易規(guī)模不斷擴(kuò)大，金屬貨幣攜帶不便，為了解決這一問題，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。唐朝時(shí)期，商業(yè)雖有發(fā)展，但并未出現(xiàn)“交子”。元朝是在宋朝之后，其貨幣制度與宋朝不同，“交子”并非元朝出現(xiàn)。明朝時(shí)期，貨幣以白銀等為主，并非是“交子”最早出現(xiàn)的時(shí)期。綜上所述，“交子”出現(xiàn)在宋朝，答案是宋朝。"20、下列著作中，被視為西方行政學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志性著作是（）。

A.《行政學(xué)之研究》

B.《政治與行政》

C.《科學(xué)管理原理》

D.《公共行政管理》

【答案】：A

【解析】《行政學(xué)之研究》被視為西方行政學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志性著作。1887年威爾遜發(fā)表了《行政學(xué)之研究》一文，這篇文章是行政學(xué)發(fā)端的標(biāo)志，它首次明確提出應(yīng)該把行政管理當(dāng)作一門獨(dú)立的學(xué)科來(lái)進(jìn)行研究，為行政學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。《政治與行政》探討了政治與行政的分離等理論；《科學(xué)管理原理》主要側(cè)重于企業(yè)管理中的科學(xué)方法；《公共行政管理》并非西方行政學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志性著作。所以正確答案是被視為西方行政學(xué)產(chǎn)生標(biāo)志性著作的這本。21、《三國(guó)演義》的作者是（）。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.王安石

【答案】：B

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中《三國(guó)演義》作者這一知識(shí)點(diǎn)?！度龂?guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，其作者是羅貫中。施耐庵是《水滸傳》的作者，曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》的作者，王安石是北宋著名政治家、文學(xué)家、思想家、改革家，并非《三國(guó)演義》的作者。所以正確答案是羅貫中。22、恩格斯說(shuō)：“……他用這本書來(lái)向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)……”。引文中的“他”和“這本書”指的是（）。

A.但丁和《神曲》

B.哥白尼和《天體運(yùn)行論》

C.達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》

D.托馬斯·莫爾和《烏托邦》

【答案】：B

【解析】哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說(shuō)”，并經(jīng)過長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成了偉大著作《天體運(yùn)行論》?！叭招恼f(shuō)”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評(píng)價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時(shí)指出：“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng)，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來(lái)向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)?！?3、鳥巢在2008年奧運(yùn)會(huì)后，曾多次被出租給歌手用于舉辦演唱會(huì)，政府所收取的租金屬于財(cái)政收入的（）。

A.稅

B.利

C.債

D.費(fèi)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)財(cái)政收入的不同組成部分的定義來(lái)分析政府收取鳥巢租金所屬的財(cái)政收入類別。財(cái)政收入主要包括稅、利、債、費(fèi)四個(gè)方面：-稅是國(guó)家憑借政治權(quán)力，依法無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式，具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特點(diǎn)。稅收是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能，滿足社會(huì)公共需要而征收的，與本題中政府出租鳥巢獲取租金的行為性質(zhì)不同。-利是國(guó)家憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤(rùn)、租金、股息、紅利、資金使用費(fèi)等收入。鳥巢屬于國(guó)有資產(chǎn)，政府將其出租給歌手用于舉辦演唱會(huì)所收取的租金，是基于對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的所有權(quán)而獲得的收入，符合“利”的范疇。-債是國(guó)家通過借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，如發(fā)行國(guó)債等。這是國(guó)家為了籌集資金而采取的一種信用方式，與本題中政府出租資產(chǎn)獲取租金的情況不相關(guān)。-費(fèi)是國(guó)家政府機(jī)關(guān)或事業(yè)單位在提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理或提供特定公共設(shè)施的使用時(shí)，向受益人收取的費(fèi)用，如行政事業(yè)性收費(fèi)等。本題中政府收取的租金并非是在提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理或提供特定公共設(shè)施使用時(shí)收取的費(fèi)用。綜上，政府所收取的租金屬于財(cái)政收入的利。"24、公文標(biāo)題在排版時(shí)，（）不能回行。

A.數(shù)字

B.文件名

C.人名

D.職務(wù)名稱

【答案】：A

【解析】在公文標(biāo)題排版時(shí)，文件名不能回行。因?yàn)槲募且粋€(gè)完整的標(biāo)識(shí)，若回行會(huì)破壞其完整性和可讀性，可能造成理解上的歧義，不利于文件信息的準(zhǔn)確傳達(dá)。而數(shù)字、人名、職務(wù)名稱在排版需要時(shí)是可以回行的。所以答案是文件名。25、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！边@是我國(guó)古代四大名著中的（）開篇語(yǔ)。

A.《紅樓夢(mèng)》

B.《三國(guó)演義》

C.《西游記》

D.《水滸傳》

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)古代四大名著開篇語(yǔ)的了解。題干給出的詩(shī)句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”，是明代楊慎所作《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，此詞后來(lái)被毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)放在卷首，成為《三國(guó)演義》的開篇語(yǔ)?！都t樓夢(mèng)》以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”開篇；《西游記》開篇詩(shī)為“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳”；《水滸傳》開篇詞是“試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無(wú)數(shù)，圖名無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度”。因此，該詩(shī)句是《三國(guó)演義》的開篇語(yǔ)。26、我國(guó)下列地區(qū)中，受沙塵暴影響最大的是（）。

A.中部

B.西南部

C.西北部

D.東南部

【答案】：C

【解析】沙塵暴是一種由強(qiáng)風(fēng)將地面大量沙塵卷入空中，使空氣特別混濁，水平能見度低于1千米的天氣現(xiàn)象。其形成需要具備沙塵源、大風(fēng)和不穩(wěn)定的空氣條件。我國(guó)西北部地區(qū)氣候干旱，降水稀少，沙漠、戈壁等沙塵源豐富，靠近冬季風(fēng)源地，大風(fēng)天氣頻繁，植被覆蓋率低，生態(tài)環(huán)境脆弱，因此受沙塵暴影響最大。而中部地區(qū)距離沙塵源相對(duì)較遠(yuǎn)，且有一定的植被覆蓋和地形阻擋，受沙塵暴影響相對(duì)較??；西南部地區(qū)多山地、高原，地形復(fù)雜，且降水相對(duì)較多，植被較好，沙塵源較少，受沙塵暴影響較小；東南部地區(qū)氣候濕潤(rùn)，植被茂盛，距離沙塵源地遠(yuǎn)，受沙塵暴影響最小。所以該題答案為我國(guó)西北部地區(qū)。27、明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分忻枋觯骸罢撍闹練?，便像馮京商輅連中三元，也只算他便袋里東西，真?zhèn)€是足躡風(fēng)云，氣沖斗牛?！边@里的“連中三元”指的是依次獲得哪三次科舉考試的第一名？（）

A.院試——鄉(xiāng)試——會(huì)試

B.院試——會(huì)試——殿試

C.鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試

D.會(huì)試——鄉(xiāng)試——殿試

【答案】：C

【解析】科舉考試是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，其中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試是重要的考試環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)試是地方考試，每三年在各省省城舉行一次，考中者稱為舉人，第一名叫解元；會(huì)試是禮部舉行的全國(guó)考試，在鄉(xiāng)試次年舉行，考中者稱為貢士，第一名叫會(huì)元；殿試是皇帝親自主持的考試，分三甲出榜，一甲三名賜進(jìn)士及第，第一名稱狀元。連中三元指的是在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中都取得第一名。而院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試，考取者稱生員，俗稱秀才，并非連中三元所涉及的考試。所以依次獲得鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次科舉考試第一名才是連中三元。28、某地產(chǎn)商打算在已建成的城市快速路旁一側(cè)新建居住小區(qū)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境噪聲污染防治法》中交通噪聲污染防治的相關(guān)規(guī)定，該地產(chǎn)商采取的下列行動(dòng)中，錯(cuò)誤的是（）。

A.在居民小區(qū)臨路邊界布設(shè)隔聲屏

B.與快速路間隔一定距離布設(shè)居住小區(qū)

C.對(duì)居住小路臨路的房屋安裝通風(fēng)隔聲窗

D.要求快速路建設(shè)單位采取控制噪聲污染的措施

【答案】：D"

【解析】對(duì)于本題，需要依據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境噪聲污染防治法》交通噪聲污染防治的有關(guān)規(guī)定來(lái)判斷各項(xiàng)行動(dòng)的正確性。在居民小區(qū)臨路邊界布設(shè)隔聲屏，這是一種常見且有效的降低交通噪聲對(duì)居民小區(qū)影響的措施。隔聲屏能夠阻擋和反射噪聲，減少噪聲傳入小區(qū)內(nèi)部，從源頭和傳播途徑上起到降噪作用，因此該行動(dòng)是合理的。與快速路間隔一定距離布設(shè)居住小區(qū)，通過增大噪聲源與居住小區(qū)的距離，利用距離衰減原理，降低噪聲對(duì)小區(qū)居民的影響，是一種符合噪聲污染防治理念的規(guī)劃方式，所以該行動(dòng)也是合理的。對(duì)居住小區(qū)臨路的房屋安裝通風(fēng)隔聲窗，既保證了室內(nèi)通風(fēng)需求，又能有效阻隔交通噪聲傳入室內(nèi)，在保障居民生活舒適度的同時(shí)降低噪聲干擾，屬于可行的降噪手段，該行動(dòng)同樣合理。而要求快速路建設(shè)單位采取控制噪聲污染的措施，因?yàn)榭焖俾芬呀?jīng)建成，地產(chǎn)商新建居住小區(qū)屬于后續(xù)行為，不能要求已建成快速路的建設(shè)單位來(lái)承擔(dān)控制噪聲污染的責(zé)任，所以此行動(dòng)錯(cuò)誤。"29、殿試中排名第三的稱號(hào)是（）。

A.舉人

B.榜眼

C.秀才

D.探花

【答案】：D"

【解析】本題考查古代科舉制度相關(guān)知識(shí)。殿試是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。殿試一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。舉人是指被薦舉之人，漢代取士，無(wú)考試之法，朝廷令郡國(guó)守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人；明代、清代時(shí)，鄉(xiāng)試中試的人為舉人。秀才別稱茂才，原指才之秀者，始見于《管子·小匡》，漢以來(lái)成薦舉人才的科目之一，亦曾作為學(xué)校生員的專稱。因此殿試第三名稱為探花。"30、目前我國(guó)所采用的標(biāo)準(zhǔn)按層次進(jìn)行分類不包括（）。

A.國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

B.區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)

C.地方標(biāo)準(zhǔn)

D.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：B

【解析】我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)按層次分類通常包括國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一的技術(shù)要求；地方標(biāo)準(zhǔn)是在某個(gè)地區(qū)內(nèi)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)地方的特殊需求和條件；企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)則是企業(yè)根據(jù)自身生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)需要制定的標(biāo)準(zhǔn)。而區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)并不是我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)按層次分類所包含的內(nèi)容，所以答案是區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)。31、下列節(jié)日中，不屬于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的是（）。

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.元宵節(jié)

D.母親節(jié)

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的產(chǎn)物。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。而母親節(jié)起源于美國(guó)，是一個(gè)感謝母親的節(jié)日，并非我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，所以不屬于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的是母親節(jié)。32、甲在駕車行駛過程中與乙駕駛的車輛發(fā)生刮碰，導(dǎo)致甲車受損。甲下車對(duì)乙進(jìn)行毆打，造成乙輕微傷后駕車離開。公安機(jī)關(guān)為此對(duì)甲進(jìn)行傳喚，但甲予以回避。為使甲接受調(diào)查，公安機(jī)關(guān)將甲的轎車扣押。公安機(jī)關(guān)的扣車行為屬于（）。

A.行政征收

B.行政許可

C.行政拘留

D.行政強(qiáng)制措施

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及行政行為的定義及特點(diǎn)，分析公安機(jī)關(guān)扣車行為的性質(zhì)。行政征收是指行政主體憑借國(guó)家行政權(quán)，根據(jù)國(guó)家和社會(huì)公共利益的需要，依法向行政相對(duì)人強(qiáng)制性征集一定數(shù)額金錢和實(shí)物的行政行為，如稅收征收等。而題干中公安機(jī)關(guān)扣車并非是為了征集金錢或?qū)嵨?，其目的是使甲接受調(diào)查，所以該扣車行為不屬于行政征收。行政許可是指在法律一般禁止的情況下，行政主體根據(jù)行政相對(duì)方的申請(qǐng)，通過頒發(fā)許可證或執(zhí)照等形式，依法賦予特定的行政相對(duì)方從事某種活動(dòng)或?qū)嵤┠撤N行為的權(quán)利或資格的行政行為，比如企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照的頒發(fā)。顯然，公安機(jī)關(guān)扣車不是賦予甲從事某種活動(dòng)或?qū)嵤┠撤N行為的權(quán)利或資格，因此該扣車行為不屬于行政許可。行政拘留是指法定的行政機(jī)關(guān)（專指公安機(jī)關(guān)）依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰。而題干描述的是扣車行為，并非限制甲的人身自由，所以該行為不屬于行政拘留。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。在本題中，公安機(jī)關(guān)為使甲接受調(diào)查將其轎車扣押，是對(duì)甲財(cái)物實(shí)施的暫時(shí)性控制，符合行政強(qiáng)制措施的定義，所以該扣車行為屬于行政強(qiáng)制措施。綜上所述，公安機(jī)關(guān)的扣車行為屬于行政強(qiáng)制措施。"33、下列情形屬于享受資料消費(fèi)的是（）。

A.購(gòu)買水果

B.外出旅游

C.出國(guó)讀研

D.去理發(fā)店理發(fā)

【答案】：B"

【解析】享受資料消費(fèi)是指人們對(duì)生存發(fā)展的需要得到滿足后為進(jìn)一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi)。購(gòu)買水果屬于生存資料消費(fèi)，是滿足人們基本生活需要的消費(fèi)，維持生命的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。外出旅游是在人們滿足了生存和發(fā)展需求后，為了放松身心、豐富精神生活而進(jìn)行的活動(dòng)，屬于享受資料消費(fèi)。出國(guó)讀研是為了提升自己的知識(shí)和技能以滿足自身發(fā)展的需求，屬于發(fā)展資料消費(fèi)。去理發(fā)店理發(fā)是滿足人們基本生活形象整理的需求，屬于生存資料消費(fèi)。因此本題正確答案應(yīng)選擇外出旅游。"34、聯(lián)合行文時(shí)，如有“文件”二字，應(yīng)當(dāng)置于發(fā)文機(jī)關(guān)名稱（）

A.左側(cè)

B.右側(cè)

C.上方

D.下方

【答案】：B

【解析】聯(lián)合行文時(shí)，如需標(biāo)注文件二字，應(yīng)置于發(fā)文機(jī)關(guān)名稱的右側(cè)，因此正確答案是右側(cè)。35、（）是最為嚴(yán)厲的行政處罰。

A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

B.吊銷許可證

C.行政拘留

D.管制

【答案】：C"

【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。在常見行政處罰種類中，行政拘留是最嚴(yán)厲的。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)是行政機(jī)關(guān)要求從事違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公民、法人或其他組織停止生產(chǎn)、停止經(jīng)營(yíng)的處罰形式，一定期限內(nèi)限制違法者從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資格，但不直接涉及對(duì)人身自由的限制。吊銷許可證是剝奪違法者已獲得的從事某種活動(dòng)的權(quán)利或資格的處罰，主要針對(duì)違法者的特定行為能力，不直接影響其人身自由。而行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民，在短期內(nèi)限制其人身自由的處罰措施。人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，限制人身自由的處罰相對(duì)其他行政處罰更為嚴(yán)厲。管制屬于刑罰的主刑，并非行政處罰，是對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。所以最嚴(yán)厲的行政處罰是行政拘留。"36、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行?！睂?duì)這句話的理解正確的一項(xiàng)是()

A.哪怕希望是微茫的，真正的革命志士也會(huì)勇敢地前進(jìn)

B.即使是茍且偷生的人，也會(huì)從這流血事件中看到希望

C.茍活者不應(yīng)該悲觀，因?yàn)橛姓娴拿褪吭跒橄Ｍ麘?zhàn)斗

D.這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來(lái)的意義

【答案】：D

【解析】這句話意思是革命烈士的鮮血不會(huì)白流，總會(huì)給人們帶來(lái)希望，哪怕這希望模糊而微茫；更會(huì)給革命者莫大的鼓舞，促使他們更加勇敢地同敵人作斗爭(zhēng)。這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來(lái)的意義?？键c(diǎn)：言語(yǔ)理解37、某幼兒園為班中幼兒集體過生日時(shí)拍攝了一組效果很好的照片，一家蛋糕店老板在網(wǎng)上看到這些照片后，選了兩張用于宣傳蛋糕店。案例中蛋糕店老板的做法侵犯了幼兒的（）。

A.健康權(quán)

B.肖像權(quán)

C.身體權(quán)

D.生命權(quán)

【答案】：B"

【解析】肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。法律規(guī)定，未經(jīng)本人同意不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。案例中蛋糕店老板未經(jīng)幼兒及其監(jiān)護(hù)人同意，選取幼兒園為幼兒集體過生日所拍的照片用于蛋糕店宣傳，屬于以營(yíng)利為目的使用幼兒肖像的行為，侵犯了幼兒的肖像權(quán)。健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。題干中蛋糕店老板的行為并未對(duì)幼兒的身體健康造成侵害，未侵犯幼兒健康權(quán)。身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利。題干里蛋糕店老板的做法沒有涉及對(duì)幼兒身體組織的侵害，未侵犯幼兒身體權(quán)。生命權(quán)是以自然人的性命維持和安全利益為內(nèi)容的人格權(quán)。蛋糕店老板的行為與幼兒的生命安全沒有關(guān)聯(lián)，未侵犯幼兒生命權(quán)。綜上，蛋糕店老板的做法侵犯了幼兒的肖像權(quán)。"38、以下有關(guān)公文的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.通知不能用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤

B.批復(fù)應(yīng)一事一批復(fù)

C.幾個(gè)單位聯(lián)合行文，主辦機(jī)關(guān)排列在前

D.上級(jí)政府部門與下級(jí)部門可以聯(lián)合行文

【答案】：D

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，也可用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤，所以“通知不能用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤”的說(shuō)法錯(cuò)誤；批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，應(yīng)一事一批復(fù)；聯(lián)合行文時(shí)，主辦機(jī)關(guān)排列在前；上級(jí)政府部門與下級(jí)政府部門可以聯(lián)合行文。因此題目中說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于通知不能用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤這一表述。39、修建青藏鐵路面臨且必須克服的主要地貌障礙是（）。

A.冰川縱橫

B.溶洞眾多

C.泥石流頻發(fā)

D.凍土廣布

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)青藏鐵路沿線的地貌特征，對(duì)各選項(xiàng)涉及的地貌情況進(jìn)行分析，從而確定修建青藏鐵路所面臨并必須克服的主要地貌障礙。冰川縱橫雖然是青藏高原的部分區(qū)域存在的現(xiàn)象，但并不是青藏鐵路全線都面臨的主要障礙。在整個(gè)青藏鐵路建設(shè)過程中，冰川對(duì)鐵路建設(shè)的影響相對(duì)局限在特定區(qū)域，并非貫穿始終的關(guān)鍵難題。溶洞是地下水與可溶性巖石長(zhǎng)期作用而形成的地下洞穴，主要分布在喀斯特地貌區(qū)。青藏鐵路位于青藏高原，該地區(qū)并不具備形成大量溶洞的地質(zhì)條件，所以溶洞眾多不是修建青藏鐵路面臨的問題。泥石流頻發(fā)是一些山區(qū)在特定的地形、地質(zhì)和氣象條件下可能出現(xiàn)的災(zāi)害。雖然青藏高原局部地區(qū)可能存在泥石流現(xiàn)象，但它并非是修建青藏鐵路過程中最核心、最普遍且必須克服的地貌障礙。凍土廣布是青藏高原的典型地貌特征之一。凍土在溫度變化時(shí)會(huì)出現(xiàn)凍脹和融沉現(xiàn)象，這會(huì)對(duì)鐵路路基的穩(wěn)定性造成極大影響。如果不妥善處理凍土問題，鐵路軌道可能會(huì)出現(xiàn)變形、開裂等情況，嚴(yán)重威脅鐵路的安全運(yùn)營(yíng)。因此，在修建青藏鐵路時(shí)，凍土廣布是必須克服的主要地貌障礙。綜上，修建青藏鐵路所面臨并必須克服的主要地貌障礙是凍土廣布。"40、人民代表大會(huì)代表簡(jiǎn)稱人大代表，人大代表是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)人大代表權(quán)利的是（）。

A.質(zhì)詢權(quán)

B.監(jiān)督權(quán)

C.提出議案權(quán)

D.發(fā)言表決免究權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)人大代表的權(quán)利相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。人大代表是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，依法享有多項(xiàng)權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利之一。在人大會(huì)議期間，人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門、人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢案，受質(zhì)詢的機(jī)關(guān)必須負(fù)責(zé)答復(fù)。提出議案權(quán)也是人大代表的重要權(quán)利。人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向本級(jí)人民代表大會(huì)提出屬于本級(jí)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議案。發(fā)言表決免究權(quán)同樣是人大代表的權(quán)利。人大代表在人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決，不受法律追究，這保障了人大代表能夠充分、自由地表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，履行代表職責(zé)。而監(jiān)督權(quán)是人民代表大會(huì)的職權(quán)，人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，依法監(jiān)督“一府一委兩院”的工作等，并非人大代表個(gè)人所享有的權(quán)利。綜上，不屬于我國(guó)人大代表權(quán)利的是監(jiān)督權(quán)。"41、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律

B.正義可以用以衡量法律是“良法”或者“惡法”

C.法律調(diào)整的對(duì)象是人的行為，法律調(diào)整的范圍是有限的

D.一般而言，秩序代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)法理學(xué)中關(guān)于法律與正義、法律調(diào)整對(duì)象和范圍以及法的價(jià)值等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。法律與正義存在密切聯(lián)系，正義是衡量法律優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有當(dāng)法律符合正義準(zhǔn)則時(shí)，才是真正意義上的法律；同時(shí)也能夠用正義來(lái)評(píng)判法律是“良法”還是“惡法”。因此，“法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律”以及“正義可以用以衡量法律是‘良法’或者‘惡法’”這兩種說(shuō)法是正確的。法律是一種社會(huì)規(guī)范，其調(diào)整的對(duì)象主要是人的行為。而且，法律并不能涵蓋社會(huì)生活的方方面面，它的調(diào)整范圍是有限的。所以，“法律調(diào)整的對(duì)象是人的行為，法律調(diào)整的范圍是有限的”這一說(shuō)法也是正確的。在法的各種價(jià)值中，自由代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端，而秩序是法的基礎(chǔ)價(jià)值。所以，“一般而言，秩序代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是“一般而言，秩序代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端”。"42、群體意識(shí)是()

A.集體主義的產(chǎn)物

B.個(gè)體意識(shí)的總匯

C.群體實(shí)踐的產(chǎn)物

D.群體共同意識(shí)的產(chǎn)物

【答案】：C

【解析】群體意識(shí)是在群體實(shí)踐中形成的，它不是集體主義或共同意識(shí)的產(chǎn)物，也并非個(gè)體意識(shí)簡(jiǎn)單相加匯總，而是群體實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。43、達(dá)芬奇機(jī)器人由外科醫(yī)生控制臺(tái)、床旁機(jī)械臂系統(tǒng)、成像系統(tǒng)三部分構(gòu)成。該成像系統(tǒng)能夠?yàn)閳?zhí)行手術(shù)的主刀醫(yī)生提供患者體腔內(nèi)的三維立體高清影像，這主要是因?yàn)槌上裣到y(tǒng)內(nèi)裝有（）。

A.核心處理器

B.圖像處理設(shè)備

C.驅(qū)動(dòng)器

D.主控制器

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)達(dá)芬奇機(jī)器人成像系統(tǒng)原理的了解。要使成像系統(tǒng)為主刀醫(yī)生帶來(lái)患者體腔內(nèi)三維立體高清影像，需要對(duì)采集到的圖像進(jìn)行處理。核心處理器主要負(fù)責(zé)系統(tǒng)的整體運(yùn)算和控制，它并不直接針對(duì)圖像進(jìn)行處理以生成三維立體高清影像；驅(qū)動(dòng)器的主要作用是驅(qū)動(dòng)機(jī)械部件運(yùn)動(dòng)，與成像系統(tǒng)生成三維立體高清影像并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；主控制器主要對(duì)整個(gè)機(jī)器人系統(tǒng)進(jìn)行協(xié)調(diào)和控制，同樣不直接參與圖像的處理和生成。而圖像處理設(shè)備能夠?qū)Σ杉降膱D像數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、優(yōu)化和合成等操作，從而為主刀醫(yī)生呈現(xiàn)出患者體腔內(nèi)的三維立體高清影像。綜上，成像系統(tǒng)能為主刀醫(yī)生帶來(lái)患者體腔內(nèi)三維立體高清影像，主要是由于成像系統(tǒng)內(nèi)裝有圖像處理設(shè)備。"44、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有新觀點(diǎn)認(rèn)為“人口多并非貧困原因”，以下哪項(xiàng)不能作為該觀點(diǎn)的論據(jù)？（）

A.人口眾多導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維的產(chǎn)物

B.在自由市場(chǎng)里，人們創(chuàng)造的財(cái)富往往大于其消耗的財(cái)富

C.大規(guī)模人口有利于形成大規(guī)模分工

D.消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一動(dòng)力

【答案】：D"

【解析】該題探討“人口多并非貧困原因”這一觀點(diǎn)的論據(jù)。認(rèn)為人口眾多導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維下的一種認(rèn)知。而從新的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，這種認(rèn)知并不成立，這其實(shí)從側(cè)面說(shuō)明人口多不一定就會(huì)造成貧困，能夠作為“人口多并非貧困原因”的論據(jù)。在自由市場(chǎng)環(huán)境中，人們創(chuàng)造的財(cái)富通常會(huì)超過其消耗的財(cái)富。這就意味著人口多會(huì)有更多創(chuàng)造財(cái)富的個(gè)體，整體上會(huì)帶來(lái)更多的財(cái)富積累，而不是導(dǎo)致貧困，可作為該觀點(diǎn)的論據(jù)。大規(guī)模人口有利于形成大規(guī)模分工，而合理的分工能提高生產(chǎn)效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以人口多反而能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步而非導(dǎo)致貧困，也能作為論據(jù)。消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一動(dòng)力，此表述強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，并沒有涉及人口數(shù)量與貧困之間的關(guān)聯(lián)，無(wú)法作為“人口多并非貧困原因”的論據(jù)。綜上，正確答案應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)消費(fèi)作用、未涉及人口與貧困關(guān)系的選項(xiàng)。"45、為確保政令暢通，經(jīng)山西省人民政府常務(wù)會(huì)議審議，需對(duì)省政府部分規(guī)章予以修改，發(fā)文時(shí)宜采用的文種是（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.決定

【答案】：D

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。本題中山西省人民政府常務(wù)會(huì)議審議后對(duì)省政府部分規(guī)章予以修改，屬于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署，所以發(fā)文時(shí)宜采用決定這一文種。46、軍機(jī)處發(fā)寄兩廣總督張之洞的一份電旨中提到：“現(xiàn)桂軍剛剛收復(fù)諒山，馮子材、王德榜若不乘勝即收，不僅會(huì)導(dǎo)致全局?jǐn)模夜萝娚钊?，?zhàn)事也沒有把握；即便再有進(jìn)展，越南之地終究并非我國(guó)所有，而臺(tái)灣全島隸屬我國(guó)版圖，如今援?dāng)囵A絕，一旦失去便難以收復(fù)，屆時(shí)和戰(zhàn)兩難，又該如何打算？”電文中所說(shuō)的戰(zhàn)爭(zhēng)是（）。

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)

D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息，結(jié)合各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行判斷。首先分析題干信息“現(xiàn)桂（軍）甫復(fù)諒（山），馮（子材）、王（德榜）若不乘勝即收”，其中“復(fù)諒山”“馮子材”是重要的解題線索。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，1885年3月，馮子材率領(lǐng)清軍在廣西鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）大敗法國(guó)侵略者，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，并乘勝收復(fù)了諒山等地。而清政府卻采取了“乘勝即收”的策略，與法國(guó)簽訂了《中法新約》。這與題干中所描述的情況相符。接下來(lái)分析其他選項(xiàng)：-鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是1840-1842年英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)主要圍繞沿海港口城市展開，與題干中“復(fù)諒山”“馮子材”等信息無(wú)關(guān)。-第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是1856-1860年英、法兩國(guó)在美、俄支持下聯(lián)合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，主要發(fā)生在沿海和京津地區(qū)，也不存在“復(fù)諒山”以及馮子材相關(guān)的軍事行動(dòng)。-甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是1894-1895年日本侵略中國(guó)和朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)，主要戰(zhàn)場(chǎng)在海上和中國(guó)東北地區(qū)及朝鮮半島，與題干中的關(guān)鍵信息不匹配。綜上，電文中所說(shuō)的戰(zhàn)爭(zhēng)是中法戰(zhàn)爭(zhēng)。"47、非法拘禁行為侵犯的客體是公民的（）。

A.言論自由權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.宗教信仰自由

D.政治權(quán)利和自由

【答案】：B

【解析】非法拘禁是指以拘押、禁閉或者其他強(qiáng)制方法，非法剝奪他人人身自由的犯罪行為。其本質(zhì)上是對(duì)他人身體活動(dòng)自由的限制與剝奪，所侵犯的客體是公民的人身自由權(quán)。言論自由權(quán)是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的權(quán)利，非法拘禁行為并沒有直接針對(duì)公民的言論表達(dá)方面進(jìn)行侵犯。宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，非法拘禁并非針對(duì)公民宗教信仰自由實(shí)施侵害。政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國(guó)家政治生活方面的權(quán)利和自由，包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由等，非法拘禁行為也沒有對(duì)這些政治權(quán)利和自由造成直接侵犯。所以該題應(yīng)選人身自由權(quán)。48、下列世界名著按照創(chuàng)作的先后順序排列正確的是（）。

A.《基督山伯爵》—《鋼鐵是怎樣煉成的》—《哈姆雷特》—《霧都孤兒》

B.《哈姆雷特》—《霧都孤兒》—《基督山伯爵》—《鋼鐵是怎樣煉成的》

C.《鋼鐵是怎樣煉成的》—《哈姆雷特》—《基督山伯爵》—《霧都孤兒》

D.《霧都孤兒》—《哈姆雷特》—《基督山伯爵》—《鋼鐵是怎樣煉成的》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各世界名著的創(chuàng)作時(shí)間來(lái)判斷其創(chuàng)作先后順序。《哈姆雷特》是英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞于1599年至1602年間創(chuàng)作的一部悲劇作品，屬于文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典之作，創(chuàng)作時(shí)間較早?！鹅F都孤兒》是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的寫實(shí)小說(shuō)，狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，此作品反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多問題?！痘缴讲簟肥欠▏?guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次發(fā)表于1844至1846年間，以其曲折離奇的情節(jié)和豐富的人物形象而聞名?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫成，這部小說(shuō)通過對(duì)主人公保爾·柯察金的成長(zhǎng)歷程的描寫，展現(xiàn)了蘇聯(lián)革命和建設(shè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。綜上，按照創(chuàng)作的先后順序排列應(yīng)為《哈姆雷特》—《霧都孤兒》—《基督山伯爵》—《鋼鐵是怎樣煉成的》。"49、在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，王朝歷經(jīng)多次更迭，其中存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的是（）。

A.周朝

B.清朝

C.宋朝

D.隋朝

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各朝代存在的時(shí)間來(lái)判斷哪個(gè)王朝存在時(shí)間最長(zhǎng)。周朝是中國(guó)歷史上繼商朝之后的第三個(gè)華夏族奴隸制王朝，分為西周（公元前1046年－公元前771年）與東周（公元前770年－公元前256年）兩個(gè)時(shí)期，共計(jì)約791年。清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，從1636年皇太極改國(guó)號(hào)為清起，到1912年末代皇帝溥儀退位，共276年。宋朝是中國(guó)歷史上承五代十國(guó)下啟元朝的朝代，分北宋和南宋兩個(gè)階段，從公元960年趙匡胤陳橋兵變建立宋朝開始，到公元1279年崖山海戰(zhàn)宋軍戰(zhàn)敗，南宋滅亡，歷經(jīng)319年。隋朝是中國(guó)歷史上承南北朝，下啟唐朝的大一統(tǒng)朝代，從公元581年楊堅(jiān)受禪代周稱帝建立隋朝，到公元618年李淵稱帝，隋朝滅亡，僅存在38年。對(duì)比各朝代存在時(shí)間，周朝存在時(shí)間最長(zhǎng)，所以答案為周朝。"50、我國(guó)簽署的首個(gè)涵蓋貨物貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易、投資等多個(gè)領(lǐng)域的雙邊全面自貿(mào)協(xié)定是（）。

A.中法自貿(mào)協(xié)定

B.中新自貿(mào)協(xié)定

C.中俄自貿(mào)協(xié)定

D.中德自貿(mào)協(xié)定

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)已簽署的雙邊全面自貿(mào)協(xié)定相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析解答。在我國(guó)簽署的雙邊全面自貿(mào)協(xié)定中，中國(guó)與新西蘭于2008年4月7日簽署了自貿(mào)協(xié)定，這是我國(guó)簽署的第一個(gè)涵蓋貨物貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易、投資等多個(gè)領(lǐng)域的雙邊全面自貿(mào)協(xié)定。而中法、中俄、中德目前并未簽署雙邊全面自貿(mào)協(xié)定，所以正確答案是我國(guó)與新西蘭簽署的自貿(mào)協(xié)定。"第二部分多選題(20題)1、"公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）。注：題目本身已經(jīng)較為規(guī)范，無(wú)需要改動(dòng)調(diào)整，直接輸出。"

A.長(zhǎng)期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈

C.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

D.每個(gè)行業(yè)的公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

【答案】：BC"

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，這是從總體而言的，強(qiáng)調(diào)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重情況。另一方面，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。而長(zhǎng)期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)的一項(xiàng)政策舉措，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容，但并非公有制主體地位的體現(xiàn)。同時(shí)，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，并非指每個(gè)行業(yè)的公有資產(chǎn)都要在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。所以公有制的主體地位主要體現(xiàn)為公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。"2、藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)主要是（）。

A.班禪

B.達(dá)賴

C.菩薩

D.羅漢

【答案】：AB

【解析】藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)是班禪和達(dá)賴?；罘疝D(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式。班禪和達(dá)賴在藏傳佛教中具有極高的宗教地位和影響力，他們的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展和完善，成為藏傳佛教傳承中的重要組成部分。而菩薩是佛教中自覺、覺他，以普度眾生為己任的圣眾，并非具體的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)；羅漢是小乘佛教修行所能達(dá)到的最高果位，同樣不屬于藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。因此本題應(yīng)選擇藏傳佛教兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)為班禪和達(dá)賴。3、以下機(jī)構(gòu)中，（）不屬于國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)

A.國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組

B.全國(guó)綠化委員會(huì)

C.國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)

D.國(guó)家煙草專賣局

【答案】：BCD

【解析】國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組曾是國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，2021年2月25日，國(guó)家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌，取代國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的職能；全國(guó)綠化委員會(huì)是國(guó)務(wù)院設(shè)立的負(fù)責(zé)統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)全民義務(wù)植樹和全國(guó)城鄉(xiāng)造林綠化工作的國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)；國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)是國(guó)務(wù)院直屬事業(yè)單位，并不屬于國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)；國(guó)家煙草專賣局是國(guó)務(wù)院部委管理的國(guó)家局，并非國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。所以不屬于國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的是國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和國(guó)家煙草專賣局。4、江蘇地形以平原為主，其主要由（）平原組成。

A.蘇北平原

B.黃淮平原

C.江淮平原

D.濱海平原

【答案】：ABCD

【解析】江蘇地形以平原為主，全省平原面積占比大。其平原主要由黃淮平原、江淮平原、濱海平原和蘇北平原組成。黃淮平原是華北平原的南部，江蘇北部部分區(qū)域?qū)儆谠撈皆?；江淮平原處于江蘇省長(zhǎng)江以北、淮河以南區(qū)域；濱海平原位于沿海地帶；蘇北平原也是江蘇重要的平原組成部分。因此，該題正確答案包含上述提到的各類平原。5、我國(guó)稅收作為“取之于民，用之于民”的新型稅收，其作用主要表現(xiàn)在（）。

A.稅收是組織財(cái)政收入的基本形式

B.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

C.稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段

D.稅收是扶貧資金的重要來(lái)源

【答案】：ABC"

【解析】在我國(guó)，“取之于民，用之于民”的新型稅收具有多方面重要作用。稅收是組織財(cái)政收入的基本形式，國(guó)家通過稅收可以籌集大量資金，為國(guó)家的各項(xiàng)建設(shè)和公共服務(wù)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，保障國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。稅收也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，政府可以根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，通過調(diào)整稅率、稅收政策等方式，引導(dǎo)資源的合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。同時(shí)，稅收還是國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段，通過對(duì)稅收的征管和分析，能夠了解企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情況，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問題和隱患，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。而扶貧資金的來(lái)源是多元化的，包括財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金、社會(huì)捐贈(zèng)資金、金融扶貧資金等，稅收雖然是國(guó)家財(cái)政收入的重要組成部分，財(cái)政資金可用于扶貧等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，但不能直接說(shuō)稅收是扶貧資金的重要來(lái)源。所以稅收的作用主要表現(xiàn)在組織財(cái)政收入、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督三個(gè)方面。"6、下列說(shuō)法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是（）。

A.“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”

B.“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”

C.“智者千慮，必有一失”

D.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

【答案】：AD"

【解析】這道題圍繞提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)展開，需要對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷?！爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?，其傳達(dá)的是事物的變化總是由內(nèi)而外，有其自身的因果關(guān)系。對(duì)于從業(yè)人員而言，意味著要注重自身修養(yǎng)，保持自身的廉潔和正直，防止出現(xiàn)道德漏洞，一旦自身出現(xiàn)問題，就容易引發(fā)不良后果，這有利于提升職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守。“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，主要強(qiáng)調(diào)的是在謀劃和決策方面的才能，側(cè)重于戰(zhàn)略規(guī)劃和指揮能力，與從業(yè)人員職業(yè)道德的提升并沒有直接關(guān)聯(lián)。“智者千慮，必有一失”，表達(dá)的是即使是聰明的人，在多次思考和謀劃中也難免會(huì)出現(xiàn)失誤，這主要是關(guān)于思維和決策的局限性，和職業(yè)道德的提升關(guān)系不大。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，告誡人們不要因?yàn)樯剖滦【筒蝗プ?，也不要因?yàn)閻菏滦【腿プ?。在職業(yè)活動(dòng)中，從業(yè)者應(yīng)從小事做起，積小善成大德，避免因小惡而違背職業(yè)道德，這有助于提升職業(yè)道德水平。綜上，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”和“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。"7、下列違反《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的是：（）

A.商家在商場(chǎng)內(nèi)多處設(shè)置監(jiān)控錄像設(shè)備，包括服裝銷售區(qū)的試衣間

B.商場(chǎng)的出租柜臺(tái)更換了承租商戶，新商戶進(jìn)場(chǎng)后，未更換原商戶設(shè)置的名稱和標(biāo)記

C.商家未對(duì)其銷售的商品明碼標(biāo)價(jià)

D.餐館規(guī)定，顧客用餐結(jié)賬時(shí)，餐費(fèi)低于5元的不開發(fā)票

【答案】：ABCD"

【解析】《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利。商場(chǎng)在服裝銷售區(qū)的試衣間設(shè)置監(jiān)控錄像設(shè)備侵犯了消費(fèi)者的隱私權(quán)，屬于侵犯消費(fèi)者安全權(quán)的行為，違反了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。商場(chǎng)出租柜臺(tái)更換承租商戶后，新商戶應(yīng)使用自己的真實(shí)名稱和標(biāo)記，未更換原商戶設(shè)置的名稱和標(biāo)記會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生誤解，不利于消費(fèi)者準(zhǔn)確識(shí)別商家信息，侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán)，違反了法律規(guī)定。商家銷售商品時(shí)應(yīng)明碼標(biāo)價(jià)，這是商家的基本義務(wù)，未對(duì)銷售商品明碼標(biāo)價(jià)，侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán)，違反了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。消費(fèi)者在消費(fèi)后有權(quán)索要發(fā)票，這是消費(fèi)者的合法權(quán)益，也是商家的法定義務(wù)，餐館規(guī)定餐費(fèi)低于5元不開發(fā)票，限制了消費(fèi)者索要發(fā)票的權(quán)利，違反了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。因此，以上情況均違反了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定。"8、下列選項(xiàng)不構(gòu)成犯罪的是（）。

A.趙某30歲，醉酒駕車撞死人

B.張某30歲，盜竊價(jià)值人民幣30萬(wàn)元的財(cái)物

C.王某20歲，遭遇搶劫奮起反抗并將對(duì)方打成重傷

D.王某30歲，為了躲避仇人追殺搶了路人的摩托車逃跑

【答案】：CD"

【解析】醉酒駕車撞死人，依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第一百三十三條規(guī)定，違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，構(gòu)成交通肇事罪。所以醉酒駕車撞死人這一行為構(gòu)成犯罪。盜竊價(jià)值人民幣30萬(wàn)元財(cái)物，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十四條規(guī)定，盜竊公私財(cái)物，數(shù)額較大的，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的，構(gòu)成盜竊罪。30萬(wàn)元屬于數(shù)額巨大，因此該行為構(gòu)成犯罪。遭遇搶劫奮起反抗將對(duì)方打成重傷，此情況屬于正當(dāng)防衛(wèi)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二十條規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。所以該行為不構(gòu)成犯罪。為躲避仇人追殺搶路人摩托車逃跑，屬于緊急避險(xiǎn)。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，但緊急避險(xiǎn)超過必要限度造成不應(yīng)有的損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。不過在此情形中，為保護(hù)自身生命安全而搶摩托車，通常未超過必要限度，不構(gòu)成犯罪。綜上，該題應(yīng)選遭遇搶劫奮起反抗將對(duì)方打成重傷以及為躲避仇人追殺搶路人摩托車逃跑這兩種情況。但因是單選題，在正當(dāng)防衛(wèi)是法定的免責(zé)事由且更符合不構(gòu)成犯罪的典型情形下，應(yīng)選遭遇搶劫奮起反抗并將對(duì)方打成重傷這一選項(xiàng)。"9、近年來(lái)，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博數(shù)量日益增多，“微博問政”逐漸成為新的趨勢(shì)。政府借助微博接受公眾質(zhì)詢，以此推動(dòng)政府職能發(fā)揮作用，解決市民關(guān)心的問題。以下說(shuō)法正確的是（）。

A.微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則

B.微博問政是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

C.微博問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理

D.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”，微博問政有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督

【答案】：ACD"

【解析】“微博問政”漸成新趨勢(shì)，政府通過微博接受公眾質(zhì)詢，推動(dòng)職能解決市民關(guān)心問題，以下從幾個(gè)方面對(duì)本題進(jìn)行分析。在高效便民方面，微博具有信息傳播快速、互動(dòng)便捷的特點(diǎn)。政府通過微博與公眾交流，能夠迅速獲取公眾的問題和訴求，并及時(shí)作出回應(yīng)和處理，大大節(jié)省了時(shí)間和成本，體現(xiàn)了高效便民的行政原則。從公民監(jiān)督角度來(lái)看，微博問政拓寬了公民參與政治生活的渠道，公民可以通過微博對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員進(jìn)行監(jiān)督。但它并非是一種法律手段，法律手段通常是指通過立法、司法等具有法律效力的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)監(jiān)督，而微博問政主要是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行的一種輿論監(jiān)督。對(duì)于市民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理，微博問政為市民提供了一個(gè)公開、透明的參與途徑。政府在微博上與市民互動(dòng)，引導(dǎo)市民理性、有序地表達(dá)意見和建議，有助于規(guī)范市民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理的行為，使市民更加積極、有效地參與到社會(huì)治理中來(lái)。從法治和權(quán)力監(jiān)督層面，社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，是“治權(quán)之治”。微博問政讓人民群眾有更多機(jī)會(huì)了解官員的工作情況，對(duì)官員的行為進(jìn)行監(jiān)督。通過微博的公開性和廣泛性，能夠形成強(qiáng)大的輿論壓力，促使官員依法行使權(quán)力，強(qiáng)化了人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督作用。綜上，正確的說(shuō)法是微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則，有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理，還有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督。"10、下列對(duì)我國(guó)基本國(guó)情描述正確的有（）。

A.我的陸地面積960萬(wàn)平方千米，居世界第四

B.我國(guó)目前共有4個(gè)直轄市，5個(gè)民族自治區(qū)

C.我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居

D.我國(guó)水資源的分布情況是南多北少，耕地的分布是南少北多

【答案】：BCD"

【解析】我國(guó)陸地面積約960萬(wàn)平方千米，居世界第三位，并非第四位，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。我國(guó)目前共有4個(gè)直轄市，分別為北京市、天津市、上海市和重慶市；同時(shí)有5個(gè)民族自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)，該項(xiàng)描述正確。我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居，這一表述準(zhǔn)確概括了我國(guó)民族分布的狀況，該項(xiàng)描述正確。我國(guó)水資源的分布受降水等因素影響，呈現(xiàn)出南多北少的特征；而耕地分布則是南少北多，該項(xiàng)描述正確。綜上，描述正確的是我國(guó)目前共有4個(gè)直轄市，5個(gè)民族自治區(qū)；我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體的大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居；我國(guó)水資源的分布情況是南多北少，耕地的分布是南少北多。"11、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，屬于個(gè)人層面要求的有（）。

A.愛國(guó)

B.富強(qiáng)

C.誠(chéng)信

D.友善

【答案】：ACD

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面，即國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。題目詢問的是屬于個(gè)人層面要求的內(nèi)容，因此，符合的為愛國(guó)、誠(chéng)信、友善。而富強(qiáng)屬于國(guó)家層面的要求，并非個(gè)人層面。所以本題應(yīng)選愛國(guó)、誠(chéng)信、友善。12、社會(huì)群體具有的共同特征包括（）。

A.任何一群人都可以稱之為社會(huì)群體

B.有一致行動(dòng)的能力

C.有一致的群體意識(shí)和規(guī)范

D.有持續(xù)的相互交往

【答案】：BCD"

【解析】社會(huì)群體是指通過一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)的集體。并非任何一群人都能稱之為社會(huì)群體，偶然聚合的人群，如在商場(chǎng)中臨時(shí)聚集的一群人，他們之間沒有穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系和共同目標(biāo)，不能算作社會(huì)群體。社會(huì)群體成員需要有一致行動(dòng)的能力。群體成員能夠在一定的目標(biāo)和規(guī)范指引下，協(xié)調(diào)彼此的行動(dòng)，共同開展活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)。只有成員之間能夠相互配合、協(xié)同行動(dòng)，群體才能發(fā)揮其功能和作用。具有一致的群體意識(shí)和規(guī)范也是社會(huì)群體的重要特征。群體意識(shí)是群體成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感和集體榮譽(yù)感等，它使成員意識(shí)到自己是群體的一部分；而群體規(guī)范則是群體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了成員在群體中的行為方式，保證群體的有序運(yùn)行。持續(xù)的相互交往是社會(huì)群體形成和維持的基礎(chǔ)。成員之間通過不斷的交往和互動(dòng)，建立起情感聯(lián)系，分享信息和資源，形成共同的價(jià)值觀和行為模式。這種持續(xù)的交往促進(jìn)了群體的凝聚力和穩(wěn)定性。綜上所述，社會(huì)群體的共同特征包括有一致行動(dòng)的能力、有一致的群體意識(shí)和規(guī)范、有持續(xù)的相互交往。"13、近年來(lái)，隨著手機(jī)的廣泛普及，諸如自拍桿、移動(dòng)電源、貼膜、手機(jī)殼等相關(guān)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，移動(dòng)支付也愈發(fā)受到人們的青睞，并逐漸改變了人們的消費(fèi)方式。這表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)方式

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

【答案】：AB"

【解析】手機(jī)及相關(guān)產(chǎn)品的普及和移動(dòng)支付的發(fā)展屬于生產(chǎn)方面的表現(xiàn)，而人們消費(fèi)方式的改變屬于消費(fèi)層面的變化。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式，隨著手機(jī)等產(chǎn)品的出現(xiàn)以及移動(dòng)支付的發(fā)展，使得人們的消費(fèi)方式發(fā)生了改變，體現(xiàn)了生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)方式的決定性作用。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，新的產(chǎn)品如自拍桿、移動(dòng)電源等不斷涌現(xiàn)，吸引消費(fèi)者去購(gòu)買和使用，激發(fā)了消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，為消費(fèi)創(chuàng)造了動(dòng)力。因?yàn)槿藗儗?duì)于手機(jī)及相關(guān)產(chǎn)品和移動(dòng)支付有需求，促使了這些生產(chǎn)活動(dòng)的發(fā)展，所以說(shuō)明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。題干中并未體現(xiàn)出生產(chǎn)活動(dòng)是為了滿足消費(fèi)需求這一目的，即未體現(xiàn)消費(fèi)是生產(chǎn)的目的這一觀點(diǎn)。綜上，該題應(yīng)選擇體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費(fèi)方式、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力以及消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力的表述。"14、綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，其核心是可持續(xù)消費(fèi)。人們形象地將綠色消費(fèi)概括為“5R”，下列屬于“5R”的是（）。

A.節(jié)約資源，減少污染

B.綠色生活，環(huán)保選購(gòu)

C.避免盲從，理性消費(fèi)

D.保護(hù)自然，萬(wàn)物共存

【答案】：ABD

【解析】綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)消費(fèi)，人們將其形象地概括為“5R”。其中，“節(jié)約資源，減少污染”體現(xiàn)了綠色消費(fèi)對(duì)資源節(jié)約和污染控制的要求，是綠色消費(fèi)“5R”的重要內(nèi)容。“綠色生活，環(huán)保選購(gòu)”強(qiáng)調(diào)在日常生活中踐行綠色理念，在購(gòu)物時(shí)選擇環(huán)保產(chǎn)品，這也是綠色消費(fèi)“5R”的一部分。“保護(hù)自然，萬(wàn)物共存”契合綠色消費(fèi)注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡，追求可持續(xù)發(fā)展的理念，同樣屬于“5R”涵蓋的范疇。而“避免盲從，理性消費(fèi)”是正確的消費(fèi)原則，但它并不屬于綠色消費(fèi)“5R”的具體內(nèi)容，它更多強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)時(shí)要避免盲目跟風(fēng)，根據(jù)自身實(shí)際需求理性作出消費(fèi)決策。所以屬于“5R”的是節(jié)約資源，減少污染、綠色生活，環(huán)保選購(gòu)、保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。15、行政許可作為事先對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)的一項(xiàng)重要的行政權(quán)力和管理方式，其設(shè)定必須特別慎重。下列選項(xiàng)中，哪些屬于設(shè)定行政許可應(yīng)遵循的原則？（）

A.應(yīng)當(dāng)遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律

B.要有利于維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序

C.要有利于發(fā)揮公民、法人或者其他組織的積極性、主動(dòng)性

D.應(yīng)當(dāng)有利于行政機(jī)關(guān)對(duì)其直接管理的事業(yè)單位的人事、財(cái)務(wù)、外事等事項(xiàng)的審批

【答案】：ABC

【解析】設(shè)定行政許可是對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行事先干預(yù)的重要行政權(quán)力和管理方式，必須特別慎重，所以應(yīng)遵循一些重要原則。設(shè)定行政許可需要遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，只有這樣才能使行政許可適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際情況，避免與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康有序發(fā)展。同時(shí)，要有利于維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序，行政許可的設(shè)定目的之一就是要保障公共安全、公共衛(wèi)生等公共利益，維護(hù)良好的社會(huì)秩序。另外，設(shè)定行政許可要有利于發(fā)揮公民、法人或者其他組織的積極性、主動(dòng)性，這樣才能激發(fā)市場(chǎng)主體的活力和創(chuàng)造力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。而行政機(jī)關(guān)對(duì)其直接管理的事業(yè)單位的人事、財(cái)務(wù)、外事等事項(xiàng)的審批，這屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的管理行為，并非設(shè)定行政許可應(yīng)遵循的原則。16、某人花200元在某商店購(gòu)買了一個(gè)足球，商店將其中的3元用于納稅。在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能有（）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：BD

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，其表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽，在題干中未體現(xiàn)。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，某人花200元購(gòu)買足球，此時(shí)貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，執(zhí)行的是流通手段職能。貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能，題干中未涉及貨幣的貯藏行為。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購(gòu)中，貨幣被用來(lái)支付債務(wù)，后來(lái)，它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等，商店將其中的3元用于納稅，貨幣執(zhí)行的是支付手段職能。所以在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能有流通手段和支付手段。17、下列關(guān)于北京故宮的說(shuō)法，正確的有（）。

A.北京故宮外朝的中心為太和殿，中和殿、養(yǎng)心殿、統(tǒng)稱三大殿

B.北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建，到永樂十八年（1420年）建成

C.北京故宮內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮

D.北京故宮有大小宮殿七十多座，房屋九千

【答案】：BCD"

【解析】首先明確該題是關(guān)于北京故宮相關(guān)知識(shí)的多選題。外朝中心的三大殿是太和殿、中和殿、保和殿，而非太和殿、中和殿、養(yǎng)心殿，所以外朝三大殿相關(guān)表述錯(cuò)誤。北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建，到永樂十八年（1420年）建成，此描述與歷史事實(shí)相符，該表述正確。內(nèi)廷中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮，這一說(shuō)法符合北京故宮的建筑布局和功能，表述正確。北京故宮確實(shí)有大小宮殿七十多座，房屋九千余間，該描述正確。綜上，關(guān)于北京故宮說(shuō)法正確的有北京故宮建設(shè)的時(shí)間與藍(lán)本情況、內(nèi)廷中心建筑及功用、宮殿房屋數(shù)量等內(nèi)容。"18、"按飛機(jī)航程遠(yuǎn)近劃分可分為幾類（）。（注：此題目本身簡(jiǎn)潔符合規(guī)范，無(wú)明顯需要改寫內(nèi)容，故保留原樣。）"

A.超遠(yuǎn)程

B.遠(yuǎn)程

C.近程

D.中程

【答案】：BCD

【解析】飛機(jī)按航程遠(yuǎn)近劃分，可分為遠(yuǎn)程、中程和近程。遠(yuǎn)程飛機(jī)的航程一般在11000公里以上，可完成中途不著陸的洲際飛行；中程飛機(jī)航程大約在3000公里到11000公里之間，通常用于跨地區(qū)飛行；近程飛機(jī)航程一般小于3000公里，主要用于局部地區(qū)短距離運(yùn)輸。而“超遠(yuǎn)程”并非飛機(jī)按航程遠(yuǎn)近劃分的常規(guī)類別。所以本題應(yīng)選擇遠(yuǎn)程、近程、中程三類。19、下列說(shuō)法正確的有（）。

A.知天命：50歲

B.而立：30歲

C.耳順：60歲

D.古來(lái)稀：70歲

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對(duì)古代年齡稱謂的了解。在古代，對(duì)于不同的年齡階段有著特定的稱謂。知天命代表50歲，意味著到了這個(gè)年齡，人們對(duì)人生的道理和命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。而立之年指的是30歲，此時(shí)人應(yīng)該能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，在事業(yè)和生活上有所建樹。耳順是60歲的代稱，表明到了這個(gè)年紀(jì)，能聽得進(jìn)不同的意見，能包容各種不同的觀點(diǎn)。古來(lái)稀則指代70歲，因?yàn)樵诠糯?，由于生活條件和醫(yī)療水平