2025年大學《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇語專業(yè)理論與實踐探討考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.Krama2.Sasi3.Panembahan4.WayangKulit二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述爪哇語音調(diào)系統(tǒng)的主要特點及其在語音區(qū)分中的作用。2.比較爪哇語中“和”與“給”的不同用法和語用功能。3.簡述爪哇古典文學《桑圖·馬亞曼》的主要情節(jié)和核心思想。4.爪哇社會中的“Sasi”等級制度對語言使用有哪些具體體現(xiàn)？三、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合具體例子，論述爪哇語敬語系統(tǒng)（Krama/Basa）的社會文化意義及其在維護社會秩序中的作用。2.選擇一位你熟悉的爪哇當代作家或詩人，分析其作品如何反映當代爪哇社會的變遷或文化沖突。四、翻譯題（共20分）將以下這段關(guān)于爪哇島傳統(tǒng)節(jié)日Galungan的短文，從爪哇語翻譯成漢語："Galunganieutéhpoépikeunngarencankeunkapertjajaanurangnunyarioskeunbapajeungbuleudnuleumpang.Dinapoéieu,urang-urangdiKalimantannutangtungalakukeunupacaranungarujukkanaleumpangjeungtangkalpohon.Numutkeuncarita,GalungantéhmahngagambarkeunpoénudijieunkeunkuGustiSakapikeunnyicinganbapajeungbuleudnuhartina.PikeunurangJawa,Galungantéhmangrupapoénupentingpikeunngaharepanjeungmeunangkeunkapertjajaan."五、閱讀理解與寫作題（共30分）閱讀以下這段關(guān)于爪哇語學習重要性的爪哇語短文，然后根據(jù)其主旨用爪哇語寫一篇短文（約100-150詞），談談你學習爪哇語的原因以及你認為學習這門語言最大的挑戰(zhàn)是什么。"Manéh,ngajieunbasaJawatéhhartinangajieunhubunganjeungsejarah,budaya,jeungrasakamanisannumatakkeunSumateranutangtu.Basaieungagambarkeunhartinuleumpangtinalembahnunyarioskeunrindu.PikeunanjeunnuréngséngajieunbasaJawa,anjeuntéhmoalngadeukeutkanacaritanuleumpang,nudijieuntinalembahnutangkalpohonnungagambarkeunrasakamanisan.Ngan,ngajieunbasaieuogétéhmibandatantangannuhandap,lantaranbasaieutéhmibandapolanuleumpangtinacaritanulempengnutangtu."---試卷答案一、名詞解釋1.Krama:指爪哇語中表達尊敬、禮貌的語體，主要在說話人與聽話人關(guān)系親近（如長輩對晚輩、平輩之間）時使用，特征是使用特殊的詞匯和語法形式。2.Sasi:指爪哇社會傳統(tǒng)的等級制度，源于印度教概念，將社會成員按血統(tǒng)、地位分為不同層級（如Panembahan,Adipati,Patih等），不同層級間使用不同的語言變體和稱謂。3.Panembahan:指爪哇古代或傳統(tǒng)社會中地位最高的統(tǒng)治者，如蘇丹、王子或大型寺廟的領(lǐng)袖，擁有最高權(quán)威。4.WayangKulit:指爪哇傳統(tǒng)的皮革偶戲，使用精心制作的皮革偶人進行表演，通常伴有歌唱、說唱和音樂，講述歷史故事、宗教傳說或道德教訓。二、簡答題1.簡述爪哇語音調(diào)系統(tǒng)的主要特點及其在語音區(qū)分中的作用。*特點：爪哇語音調(diào)系統(tǒng)通常包括兩個主要聲調(diào)：低平調(diào)（Sedeng）和高升調(diào)（Nggahru）。部分詞根可能具有連接調(diào)（Tengger），連接調(diào)詞根在派生詞或復合詞中可能變?yōu)榈推秸{(diào)。高升調(diào)內(nèi)部可能存在細微差別（如NggahruNgoko和NggahruInggil）。*作用：聲調(diào)是爪哇語的重要語音特征，在區(qū)分詞義方面起著關(guān)鍵作用。許多同音異義詞或近義詞是通過聲調(diào)不同來區(qū)分的。例如，名詞*kacing*(Ngoko聲調(diào))意為“爪”，而動詞*kacing*(Sedeng聲調(diào))意為“抓”。因此，聲調(diào)對于正確理解和產(chǎn)生爪哇語至關(guān)重要。2.比較爪哇語中“和”與“給”的不同用法和語用功能。*“和”（Dengan）：主要表示伴隨、與...一起、使用...等含義。它連接兩個或多個名詞性成分，表示它們在時間、空間或方式上的關(guān)聯(lián)。例如，“Saya*dengan*temankuberjalan”(我和朋友一起散步)。它不直接表示轉(zhuǎn)移所有權(quán)或方向。*“給”（Kau）：主要表示方向、目標，常用于間接賓語，表示動作指向的對象或接收者，常伴有所有權(quán)的轉(zhuǎn)移或服務的指向。例如，“Saya*kau*buku”(我把書給你)。它強調(diào)動作的接收者。*語用功能差異：“Dengan”側(cè)重于靜態(tài)的伴隨或工具關(guān)系；“Kau”側(cè)重于動態(tài)的動作指向和接收。在敬語語境中，兩者也可能有相應的敬語形式（如*Nan*/*Nang*表示“和”，*Kau*/*Kula*/*Kowe*/*Kau*等表示“給”，具體形式取決于說話人與聽話人的關(guān)系）。使用哪個詞取決于說話者想要表達的具體語義關(guān)系。3.簡述爪哇古典文學《桑圖·馬亞曼》的主要情節(jié)和核心思想。*主要情節(jié)：故事圍繞主人公Arjuna（或其爪哇化名稱）展開。他為了尋找能帶來永恒青春的“甘露”（Amerta），根據(jù)神的旨意前往地獄（Naraka）尋找一位美麗的女神。在地獄中，他遇到了女神RadenAjengKertamati，并被她的美貌和智慧所吸引，與之相愛并生下數(shù)個孩子。隨后，他以各種方式（如變成老翁、孩童）多次前往地獄探望，直至最終被地獄之主發(fā)現(xiàn)并施以懲罰。故事也涉及他如何面對懲罰以及與神明的關(guān)系。*核心思想：作品探討了人性中的欲望（特別是對美色的渴望）、信仰的考驗、因果報應（Arjuna因追求非分之樂而受懲罰）、神明與凡人的關(guān)系、以及忠誠與背叛等主題。它反映了爪哇文化中對于欲望的警惕、對宗教秩序的尊重以及復雜的道德觀念。4.爪哇社會中的“Sasi”等級制度對語言使用有哪些具體體現(xiàn)？*詞匯差異：不同“Sasi”等級的人使用不同的詞匯來指代相同的事物或表達相同的概念。例如，對親屬、身體部位、日常物品甚至抽象概念的稱呼都可能因說話人/聽話人的社會地位差異而不同。高等級者使用尊稱形式，低等級者使用謙稱或不同詞匯。*語法形式：敬語等級（特別是Ngoko和Inggil）不僅影響詞的選擇，也可能影響動詞形式、詞綴使用、句式結(jié)構(gòu)等。高等級者可能使用更簡潔、更正式的語法結(jié)構(gòu)，而低等級者則使用更復雜、更口語化的形式。*稱謂系統(tǒng)：基于Sasi等級，存在復雜的稱謂系統(tǒng)。說話人根據(jù)聽話人的年齡、社會地位、與自己的關(guān)系等選擇合適的稱謂（如Bapak,Ibu,Kakek,Nenek,Kula,Kowe等），這些稱謂直接反映了等級關(guān)系。*語用策略：語言使用者會根據(jù)具體社交場合和互動對象，靈活運用不同“Sasi”對應的語言變體，以表達尊敬、維持和諧或表明自己的社會位置。三、論述題1.結(jié)合具體例子，論述爪哇語敬語系統(tǒng)（Krama/Basa）的社會文化意義及其在維護社會秩序中的作用。*社會文化意義：爪哇語的Krama/Basa敬語系統(tǒng)是爪哇社會文化價值觀的重要體現(xiàn)，深刻反映了爪哇文化中對等級、和諧、禮貌和關(guān)系的重視。它不僅僅是語言形式，更是社會身份、尊敬和親疏關(guān)系的象征。使用正確的敬語形式被視為一種教養(yǎng)和尊重他人的表現(xiàn)。例如，對長輩、尊貴人物或地位高者使用Krama（特別是Inggil）形式，表達了說話人對他們的尊敬；反之，對晚輩或地位低者使用Ngoko形式，則體現(xiàn)了長幼有序或等級差異。這種系統(tǒng)通過語言構(gòu)建了一個微妙的社交網(wǎng)絡(luò)，明確了人際互動中的角色和責任。*維護社會秩序的作用：Krama/Basa系統(tǒng)通過語言行為規(guī)范社會互動，有助于維護社會和諧與穩(wěn)定。首先，它提供了清晰的信號，讓個體在社交場合中知曉自己與他人的關(guān)系定位，從而選擇恰當?shù)难孕信e止，避免冒犯或失禮。其次，敬語的使用強化了社會等級和長幼關(guān)系，鞏固了現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)。例如，老年人在公共場合使用Ngoko對年輕人說話，而年輕人則使用Krama回應，這體現(xiàn)了對長輩的尊敬，維護了代際秩序。再者，在可能產(chǎn)生沖突的情境下，使用敬語（尤其是Basa，通常更為正式和疏遠）可以緩和氣氛，給雙方留有余地，促進問題的和平解決。最后，共同遵守敬語規(guī)則加強了社群內(nèi)部的認同感和凝聚力，因為使用和理解敬語是成為“合格”爪哇社會成員的一部分。例如，在正式場合或與上級交流時，普遍使用Basa或Krama，可以營造一種莊重、有序的氛圍，確保溝通的有效性和雙方關(guān)系的穩(wěn)固。因此，Krama/Basa系統(tǒng)不僅是語言現(xiàn)象，更是維持爪哇社會運轉(zhuǎn)不可或缺的文化機制。2.選擇一位你熟悉的爪哇當代作家或詩人，分析其作品如何反映當代爪哇社會的變遷或文化沖突。*選擇作家：以詩人Sunarno為例（注：此處為假設(shè)性選擇，實際分析可替換為其他真實作家）。*作品反映社會變遷：Sunarno的作品常常關(guān)注現(xiàn)代都市生活與傳統(tǒng)文化之間的張力。例如，在他的詩歌中，可能會描繪爪哇古城（如日惹）在現(xiàn)代化進程中舊建筑被拆除、新高樓拔地而起的景象，對比傳統(tǒng)生活方式（如穿著沙龍、參與傳統(tǒng)節(jié)日）與現(xiàn)代都市節(jié)奏（快節(jié)奏工作、電子通訊）的沖突。他可能通過描繪年輕一代在都市中迷失身份、渴望回歸傳統(tǒng)卻又受困于現(xiàn)實的困境，反映了現(xiàn)代化對傳統(tǒng)爪哇社會結(jié)構(gòu)和價值觀帶來的沖擊。同時，他的詩歌也可能涉及全球化背景下外來文化（如西方流行文化、消費主義）對爪哇本土文化（如音樂、舞蹈、藝術(shù)形式）的影響和改造，展現(xiàn)了文化在全球化浪潮中的適應與變遷。*作品反映文化沖突：Sunarno的詩歌常常觸及爪哇社會中深層的文化矛盾。例如，他可能通過作品探討伊斯蘭教傳統(tǒng)與現(xiàn)代世俗觀念的碰撞，尤其是在青年群體中出現(xiàn)的不同思潮。他或許描繪傳統(tǒng)村落中保守派與追求現(xiàn)代化的開明派之間的分歧，反映了同一文化內(nèi)部不同觀念的沖突。此外，他也可能關(guān)注城鄉(xiāng)差距、貧富分化等問題，這些問題在快速變遷的社會中尤為突出，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展模式相互作用下的產(chǎn)物。他的語言風格可能融合傳統(tǒng)爪哇語匯與現(xiàn)代白話，這種語言上的“混用”本身也象征著文化融合與沖突并存的狀態(tài)。通過這些描繪和反思，Sunarno的作品揭示了當代爪哇社會在快速發(fā)展和轉(zhuǎn)型過程中所經(jīng)歷的陣痛與掙扎，以及文化認同在新時代背景下的重新構(gòu)建與挑戰(zhàn)。四、翻譯題（此部分答案為對原文的漢語翻譯）"Galungan這一天是用來慶祝祖先（已故的長輩和先祖）的恩惠的日子。在這一天，居住在爪哇的各族人民會進行特定的儀式來崇拜祖先的靈魂和樹木之靈。據(jù)說，Galungan是GustiSaka（神）創(chuàng)造的日子，用來紀念祖先的偉大功績。對于爪哇人來說，Galungan是一個重要的日子，用來感恩并祈求好運。"五、閱讀理解與寫作題（此部分答案為根據(jù)閱讀材料主旨用爪哇語寫的短文）"Alas,ngajieunbasaJawatéhmahartineunngajieunhubunganjeungsejarah,budaya,jeungrasakamanisannumatakkeunSumateranutangtu.Basaieungagambarkeunhartinuleumpangtinalembahnunyarioskeunrindu.PikeunanjeunnuréngséngajieunbasaJawa,anjeuntéhmoalngadeukeutkanacaritanuleumpang,nudijieuntinalembahnutangkalpohonnungagambarkeunrasakamanisan.Ngan,ngajieunbasaieuogétéhmibandatantangannuhandap,lantaranbasaieutéhmibandapolanuleumpangtinacaritanulempengnutangtu.Tantanganieutéhmangrupangagambarkeunpolanule