2025-2026學(xué)年八年級(jí)(上)語文10月月考模擬卷(一)含答案_第1頁
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文檔簡介

2025-2026學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)語文10月月考模擬卷(01)(考試用時(shí)150分鐘,滿分100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(共5分)4.測試范圍:八上一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(共5分)評(píng)卷人得分(本題5分)你和小菲來到黿頭渚的“江南蘭苑”參加“藝蘭文化展”,賞蘭之余,小菲寫下了這樣一段文字:孔子曰:“芷蘭生幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!睆墓胖两?,蘭是花中的隱逸高士,卓爾獨(dú)立,清幽孤傲,與其zhì友“梅、竹、菊”合稱“四君子”。蘭,多生于荒pì山澗,不與桃李爭妍斗艷,不因風(fēng)霜折節(jié)變顏。其葉青蔥翠綠,鋒芒畢露,透著盎然生機(jī);其花清香優(yōu)雅,無矯揉造作之態(tài),無趨勢媚俗之容。蘭是文人雅士筆下當(dāng)之無愧的“空谷佳人”。文人愛蘭,植于庭院一角,就有陶潛“幽蘭生前庭,含熏待清風(fēng)”的高潔之氣;栽于書zhāi一隅,則蘊(yùn)屈子“秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖”的清幽之雅。1.(3分)請(qǐng)你根據(jù)拼音將文字補(bǔ)充完整。①zhì友②荒pì③書zhāi2.(2分)你讀完后發(fā)現(xiàn)加點(diǎn)的成語中有一個(gè)使用不當(dāng),請(qǐng)你幫小菲指出來()二、名句名篇默寫(共8分)A.爭妍斗艷B.鋒芒畢露C.矯揉造作二、名句名篇默寫(共8分)評(píng)卷人得分3本題8分)默寫古詩文名句,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作者、篇名。①,淺草才能沒馬蹄。()《錢塘湖春行》)②月下飛天鏡,。(李白《渡荊門送別》)④天接云濤連曉霧,。(李清照《漁家傲》)⑤,不覺船移。(歐陽修《采桑子》)三、名著閱讀(共7分)⑥曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,三、名著閱讀(共7分)評(píng)卷人得分(本題7分)90年前,中央紅軍從瑞金出發(fā),開始長征的偉大征程。為了紀(jì)念這一歷史壯舉,班級(jí)精心策劃了以“講好紅色故事,賡續(xù)長征精神”為主題的《紅星照耀中國》閱讀展示活動(dòng)。下面是其中的三項(xiàng)任務(wù),請(qǐng)你一起參與完成。4.(3分)小語準(zhǔn)備在展示活動(dòng)上向大家介紹長征這一偉大歷史事件,請(qǐng)你幫助他完成下面的講述提綱。首先,介紹長征的起因,即(1);其次,概述長征的路線和經(jīng)過;再次,詳細(xì)講述長征過程中的關(guān)鍵事件、震撼場景,如(2)、(3)等;最后,分享長征的偉大意義。5.(2分)小文向同學(xué)們分享自己的閱讀體會(huì)。他認(rèn)為:講好長征故事,可以從斯諾的寫作中獲得認(rèn)識(shí)或啟發(fā)。下面是小文的分享要點(diǎn),其中有誤的一項(xiàng)是()A.要真實(shí)客觀地講述長征歷史,確保故事的真實(shí)可信。B.要注重場景和細(xì)節(jié)的生動(dòng)描繪,增強(qiáng)故事的感染力。C.要勾連斯諾采訪的紅軍長征親歷者,豐富故事內(nèi)容。D.要秉持客觀報(bào)道的原則,不可帶有個(gè)人情感和立場。四、語言表達(dá)(共3分)6.(2分)在分享長征偉大意義的環(huán)節(jié)中,小語說:“每一代人有每一代人的長征,中國航天人就在新長征路上譜寫了輝煌的篇章。了解了紅軍長征的偉大歷史后,你知道我國運(yùn)載火箭為什么命名為‘長征’四、語言表達(dá)(共3分)評(píng)卷人得分7本題3分)請(qǐng)給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。(不超過20個(gè)字)10月14日,聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)結(jié)果在馬來西亞檳城市揭曉,可園修復(fù)項(xiàng)目在亞太地區(qū)14個(gè)國家和地區(qū)的57個(gè)申報(bào)項(xiàng)目中勝出,最終榮獲2019年度亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)大獎(jiǎng)——杰出獎(jiǎng)。這是蘇州園林首次獲得聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)??蓤@因歷史悠久,幾經(jīng)易主,多有毀損。2012年,可園保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目啟動(dòng)。主要采用修繕、復(fù)原修繕、恢復(fù)性重建三種方式進(jìn)行保護(hù)修復(fù),恢復(fù)了可園與滄浪亭的整體格局??蓤@保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目于2018年最終竣工并全面對(duì)外開放。聯(lián)合國教科文組織評(píng)審專家認(rèn)為清代園林可園的精心保護(hù)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)景觀保護(hù)的藝術(shù)性和科學(xué)性。利用傳統(tǒng)和當(dāng)代技術(shù)與材料的結(jié)合,恢復(fù)植物景觀,修復(fù)諸如石橋等傳統(tǒng)特色構(gòu)筑物,取得了園林內(nèi)自然元素和建造元素間的平衡。(有刪改)五、詩歌鑒賞(共五、詩歌鑒賞(共5分)評(píng)卷人得分(本題5分)閱讀下面古詩,完成小題。(宋)蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行,莫嫌犖確②坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。注解:①東坡:蘇軾貶官黃州期間居住并躬耕之地,詩人并以之作為自己的別號(hào)。②犖(luò)確:指險(xiǎn)峻不平的山石。8.(2分)“雨洗東坡月色清”描繪了怎樣的一幅畫面,有何作用。六、文言文閱讀(共13分)9.(3分)結(jié)合全詩賞析“六、文言文閱讀(共13分)評(píng)卷人得分送董邵南游河北序韓愈①燕趙古稱多慷慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉?、诜蛞宰又挥鰰r(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。矧①燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉?、畚嵋蜃佑兴幸?。為我吊望諸君②之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者③乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!薄疽摇宽n愈新莖未遍半猶枯,高架支離④倒復(fù)扶。若欲滿盤堆馬乳⑤,莫辭添竹引龍須⑥?!颈看瘃T宿書(節(jié)選)韓愈仆⑦在京城一年,不一至貴人之門,人之所趨,仆之所傲。與已合者則從之游,不合者,雖造⑧吾廬未嘗與之坐。【注釋】①矧:何況。②望諸君:樂毅的封號(hào)。曾為燕國大將,率燕軍大破齊國。燕惠王立,因齊國的反間計(jì),逃往趙國。趙國封之于觀津,號(hào)“望諸君”。③屠狗者:泛指高漸離一類被埋沒在草野的豪俠義士。④支離:松散歪斜,指葡萄枝條雜亂的攀絡(luò)狀。⑤馬乳:優(yōu)良的葡萄⑥龍須:葡萄藤。⑦仆:我,謙稱。⑧造:拜訪。10.(4分)釋字有法。根據(jù)表格提示的方法,解釋加點(diǎn)字。文言字詞方法解釋風(fēng)俗與化移.易參考成語法:潛移默化茍慕義強(qiáng)仁.者皆愛惜焉課內(nèi)遷移法:茍富貴,無相忘為我吊望諸.君之墓字源推斷法:許慎《說文解字》中說:古時(shí)候,人死后用草一裹葬在野外,為防止禽獸食尸體,子女及親屬便帶上弓箭守候,表示對(duì)死者的哀悼。為我謝曰.查閱詞典法:①感謝;②道歉;③辭別;④告訴11.(3分)斷句有方。用“/”給下面句子斷句。(限斷3處)董生舉進(jìn)士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。12.(3分)表達(dá)有情。學(xué)校開展“我用一字評(píng)賞《送董邵南游河北序》”的讀書交流活動(dòng),讓大家選擇一個(gè)字來評(píng)賞甲文。請(qǐng)聯(lián)系文本作出評(píng)析。示例:我用“也”這個(gè)字來評(píng)賞《送董邵南游河北序》。文中“吾知其必有合也”一句,它的意思是我知道在那里你一定會(huì)遇到知已。一個(gè)“也”字表達(dá)了肯定,肯定燕趙之地多慷慨悲歌的志士,以此來撫慰、勉勵(lì)董邵南因不得志而作出的選擇。我用“”字來評(píng)賞《送董邵南游河北序》。文中。七、現(xiàn)代文閱讀(共19分)13.(3七、現(xiàn)代文閱讀(共19分)評(píng)卷人得分(本題8分)閱讀下面材料,完成下面小題。圍爐煮茶時(shí),蘭蘭父母談?wù)摰健爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗入選人類非遺”的新聞,蘭蘭向他們請(qǐng)教“茶文化”的相關(guān)知識(shí)?!静牧弦弧竣侔布撞枞脒x聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄②擁有“茶中之王”美譽(yù)的安吉白茶是綠茶中的珍稀茗品。安吉白茶是一種非常特異的品種,在手工炒制上有獨(dú)特之處,分為采摘、攤放、殺青理?xiàng)l、初烘、攤涼、復(fù)烘、收灰干燥七道工序,采摘一芽帶一片或二片真葉,不帶奶葉、魚葉。由于葉片極薄,莖梗粗,殺肯理?xiàng)l對(duì)溫度有苛刻要求。相比機(jī)械加工,手工炒制白茶需要加工人員更靈敏的觸覺、視覺、嗅覺、聽覺,更高難度的手法和技藝,另外,手工炒制的白茶對(duì)進(jìn)一步研究開發(fā)加工技藝有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。③一杯一盞,托舉起非遺文化的保護(hù)傳承。在文化傳播栽休、渠道、路徑變得日益多元的當(dāng)下,中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗煥發(fā)出新的生命力,被“束之高閣”的非遺文化也逐漸滲透年輕人的日常生活。周杰倫經(jīng)典歌曲《爺爺泡的茶》至今仍廣為傳唱,吸引粉絲主動(dòng)了解茶圣陸羽及中國茶文化;爆款古偶劇《夢華錄》開篇以秀出茶中拉花———“茶百戲”技藝收割大片粉絲熱議宋朝茶文化;火遍朋友圈的“圍爐煮茶”讓傳統(tǒng)煮茶文化在新時(shí)代年輕人生活中得以延續(xù)生命,成為當(dāng)下最流行的社交活動(dòng)和生活方式。借助社交手段和流行因素增強(qiáng)非遺文化傳承活力,喚醒社會(huì)民眾對(duì)于茶文化的尊重和熱愛,讓每個(gè)人都能成為茶文化的傳承者?!静牧隙俊静牧先竣佟爸袊琛鄙赀z成功,譜寫非遺文化新篇章②一茶一飲,彰顯著歷史悠久的中國文化?!爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐。中國茶文化歷史悠久,在種茶、采茶、制茶和飲茶活動(dòng)中形成了獨(dú)特的文化特色。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、蔞凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝,發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶,2000多種茶品供人飲用與分享,并由此形成了不同的習(xí)俗,至今貫穿于中國人的日常生活、儀式節(jié)慶中。③裊裊茶香,沁潤著中華兒女的文化自信。茶與中國人相伴千年,經(jīng)世代傳承形成了系統(tǒng)完整的知識(shí)體系、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐、豐富多樣的手工制品。杯小乾坤大,一茶一湯彰顯著中華文化所獨(dú)有的創(chuàng)造力和多樣性;茶香蘊(yùn)千年,絲絲裊裊沁潤著中國人所秉持的謙、和、禮、敬的價(jià)值觀。從萬里茶道到絲綢之路,神奇的“東方樹葉”見證著中華文化的傳播交融,推動(dòng)著世界文明的交流互鑒,在人類社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。14.(2分)蘭蘭做了幾條有關(guān)茶文化的筆記,請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇正確的一項(xiàng)()A.不同茶類適宜的沖泡方式不同,例如白茶最合適的沖泡溫度是90-100℃。B.安吉白茶在手工炒制時(shí)分為采摘、攤放、殺青理?xiàng)l、攤涼、初烘、復(fù)烘、收灰干燥七道工序。C.我國茶文化歷史悠久,現(xiàn)有2000種茶品供人飲用與分享,并由此形成了不同的習(xí)俗。D.借助社交手段和流行因素,能夠讓非遺文化成為當(dāng)下最流行的社交活動(dòng)和生活方式。15.(3分)圍爐煮茶時(shí)有客來訪,請(qǐng)根據(jù)材料,指導(dǎo)蘭蘭泡好一杯安吉白茶。16.(3分)客人詢問“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能夠入選人類非遺,請(qǐng)你結(jié)合上述材料幫蘭蘭回答。(本題11分)閱讀《壺口瀑布》,完成下面小題。①壺口在晉陜兩省的邊境上,我曾兩次到過那里。②第一次是雨季,臨出發(fā)時(shí)有人告誡:“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn),千萬不要到河灘里去,趕巧上游下雨,一個(gè)洪峰下來,根本來不及上岸?!惫?,車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷,河谷里霧氣彌漫,我們大著膽子下到灘里,那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰視垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí),正是雨季,那溝已被灌得浪沫橫溢,但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去,沖進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑,但水浸溝岸,霧罩亂石,除了撲面而來的水汽,震耳欲聾的濤聲,什么也看不見,什么也聽不見,只有一個(gè)可怕的警覺:仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒。于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳……③第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過,山還未青,谷底顯得異常開闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?,槽頭入水處深不可測,這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來,其勢如千軍萬馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還來不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧、更擠、更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f,曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽了不覺打了一個(gè)寒噤。④黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見那平坦如席的大水像是被一個(gè)無形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過霧靄,消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下,平平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自奪路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來,或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打旋。還有那順壁掛下的,亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲交響樂,一幅寫意畫。我突然陷入沉思,眼前這個(gè)小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?⑤看罷水,我再細(xì)觀腳下的石。這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅,如蜂窩雜陳,更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑,而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去,切出一道深溝。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來這柔和之中只有寬厚絕無軟弱,當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較,奮力抗?fàn)?。?jù)《元和郡縣志圖》中所載,當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米處。你看,日夜不止,這柔和的水硬將鐵硬的石寸寸地剁去。⑥黃河博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強(qiáng)則抗;死地必生,勇往直前。正像一個(gè)人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性;黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右時(shí),也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見。17.(3分)請(qǐng)用文中的話,說說壺口瀑布聲、勢、形態(tài)等方面的特點(diǎn)。18.(2分)第③段為什么要寫黑豬掉進(jìn)深溝的事?19.(3分)請(qǐng)從修辭角度,簡要賞析第④段中畫線句子。八、作文(共40分)20.(3分)“所感”是游記的靈魂,也是游記的生命力所在。請(qǐng)閱讀第八、作文(共40分)評(píng)卷人得分21本題40分)閱讀下面的文字,按要求作文。點(diǎn)贊“燃”,正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài),洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。這種精神狀態(tài)對(duì)我們社會(huì)主義新時(shí)代的青少年來說,也是不可或缺的。請(qǐng)以“找到自己的燃點(diǎn)”為話題,寫一篇文章。要求1)自選文體(詩歌除外不少于600字;(2)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷或體驗(yàn)寫作,內(nèi)容不空洞,有真情實(shí)感;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名和師生姓名,并用規(guī)范漢字書寫。一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(共一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(共5分)評(píng)卷人得分(本題5分)你和小菲來到黿頭渚的“江南蘭苑”參加“藝蘭文化展”,賞蘭之余,小菲寫下了這樣一段文字:孔子曰:“芷蘭生幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!睆墓胖两瘢m是花中的隱逸高士,卓爾獨(dú)立,清幽孤傲,與其zhì友“梅、竹、菊”合稱“四君子”。蘭,多生于荒pì山澗,不與桃李爭妍斗艷,不因風(fēng)霜折節(jié)變顏。其葉青蔥翠綠,鋒芒畢露,透著盎然生機(jī);其花清香優(yōu)雅,無矯揉造作之態(tài),無趨勢媚俗之容。蘭是文人雅士筆下當(dāng)之無愧的“空谷佳人”。文人愛蘭,植于庭院一角,就有陶潛“幽蘭生前庭,含熏待清風(fēng)”的高潔之氣;栽于書zhāi一隅,則蘊(yùn)屈子“秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖”的清幽之雅。1.(3分)請(qǐng)你根據(jù)拼音將文字補(bǔ)充完整。①zhì友②荒pì③書zhāi2.(2分)你讀完后發(fā)現(xiàn)加點(diǎn)的成語中有一個(gè)使用不當(dāng),請(qǐng)你幫小菲指出來()A.爭妍斗艷B.鋒芒畢露C.矯揉造作D.當(dāng)之無愧【答案】1.摯僻齋2.B【解析】1.本題考查字音字形。zhì友——摯友,指的是交情深厚的朋友。注意“摯”是四聲而非二聲。荒pì——荒僻,意思是荒涼偏僻。注意“僻”是單人旁。書zhāi——書齋是指專門放書、儲(chǔ)藏書的地方。2.本題考查成語的應(yīng)用。A.爭妍斗艷:指競相比美。句中指桃李綻放競相比美,使用正確;B.鋒芒畢露:比喻銳氣和才干全都顯露出來,多形容人氣盛逞強(qiáng)。句中用來形容蘭葉,適用對(duì)象錯(cuò)誤;C.矯揉造作:形容裝腔作勢,極不自然。與語境相合,使用正確;D.當(dāng)之無愧:意思是接受某種榮譽(yù)或稱號(hào)等是完全夠條件的。句中指的是蘭花接受“空谷佳人”的稱號(hào)等是完全夠條件的,使用正確;二、名句名篇默寫(共8分)二、名句名篇默寫(共8分)評(píng)卷人得分3本題8分)默寫古詩文名句,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作者、篇名。①,淺草才能沒馬蹄。()《錢塘湖春行》)②月下飛天鏡,。(李白《渡荊門送別》)③,恨別鳥驚心。(杜甫《》)④天接云濤連曉霧,。(李清照《漁家傲》)⑤,不覺船移。(歐陽修《采桑子》)⑥曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,。(陶弘景《答謝中書書》)【答案】①亂花漸欲迷人眼白居易②云生結(jié)海樓③感時(shí)花濺淚春望④星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑤無風(fēng)水面琉璃滑⑥沉鱗競躍三、名著閱讀(共7分)【詳解】詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字,默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“濺”“琉璃”“鱗”“躍”等字的書寫。①三、名著閱讀(共7分)評(píng)卷人得分(本題7分)90年前,中央紅軍從瑞金出發(fā),開始長征的偉大征程。為了紀(jì)念這一歷史壯舉,班級(jí)精心策劃了以“講好紅色故事,賡續(xù)長征精神”為主題的《紅星照耀中國》閱讀展示活動(dòng)。下面是其中的三項(xiàng)任務(wù),請(qǐng)你一起參與完成。4.(3分)小語準(zhǔn)備在展示活動(dòng)上向大家介紹長征這一偉大歷史事件,請(qǐng)你幫助他完成下面的講述提綱。首先,介紹長征的起因,即(1);其次,概述長征的路線和經(jīng)過;再次,詳細(xì)講述長征過程中的關(guān)鍵事件、震撼場景,如(2)、(3)等;最后,分享長征的偉大意義。5.(2分)小文向同學(xué)們分享自己的閱讀體會(huì)。他認(rèn)為:講好長征故事,可以從斯諾的寫作中獲得認(rèn)識(shí)或啟發(fā)。下面是小文的分享要點(diǎn),其中有誤的一項(xiàng)是()A.要真實(shí)客觀地講述長征歷史,確保故事的真實(shí)可信。B.要注重場景和細(xì)節(jié)的生動(dòng)描繪,增強(qiáng)故事的感染力。C.要勾連斯諾采訪的紅軍長征親歷者,豐富故事內(nèi)容。D.要秉持客觀報(bào)道的原則,不可帶有個(gè)人情感和立場。6.(2分)在分享長征偉大意義的環(huán)節(jié)中,小語說:“每一代人有每一代人的長征,中國航天人就在新長征路上譜寫了輝煌的篇章。了解了紅軍長征的偉大歷史后,你知道我國運(yùn)載火箭為什么命名為‘長征’系列了嗎??請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn),參與互動(dòng),回答小語的提問。國運(yùn)載火箭以“長征”命名,是對(duì)偉大長征的致敬,是對(duì)紅軍長征勇往直前、不怕困難和牲的大無畏精神的傳承;“長征”也寓意中國航天人會(huì)像當(dāng)年的紅軍一樣,在中國航天事業(yè)的發(fā)展中克服艱難險(xiǎn)阻,不斷突破,勇攀高峰,追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)?!窘馕觥?.本題考查內(nèi)容理解。第一空:在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,國民黨軍隊(duì)對(duì)革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了多次“圍剿”,前四次紅軍在毛澤東、朱德等正確領(lǐng)導(dǎo)指揮下,運(yùn)用靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),如誘敵深入等,成功粉碎了敵人的“圍剿”,保衛(wèi)和鞏固了革命根據(jù)地。然而到了第五次反“圍剿”時(shí),王明“左”傾教條主義在紅軍中占據(jù)了統(tǒng)治地位,他們放棄了之前行之有效的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),先是實(shí)行進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義,盲目進(jìn)攻敵人的堅(jiān)固陣地,使得紅軍遭受了不少損失。之后又轉(zhuǎn)為防御中的保守主義,處處設(shè)防、節(jié)節(jié)抵御,導(dǎo)致紅軍陷于被動(dòng),經(jīng)過一年的苦戰(zhàn),紅軍遭受重大傷亡,反“圍剿”失敗,最后不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,也就是開始長征。所以紅軍第五次反“圍剿”失利是長征開始的直接起因,這一事件迫使紅軍離開原有的根據(jù)地,踏上了充滿艱難險(xiǎn)阻的長征之路。故填寫:紅軍第五次反‘圍剿’失利。第二空:此部分是整個(gè)講述的重點(diǎn)內(nèi)容之一,要從長征眾多的事件和場景中選取那些具有重大影響力、能夠突出長征艱難困苦以及紅軍偉大精神的典型事例來詳細(xì)闡述。像“四渡赤水”體現(xiàn)了紅軍卓越的軍事指揮藝術(shù)和靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);“飛奪瀘定橋”凸顯了紅軍戰(zhàn)士們英勇無畏、敢于攻堅(jiān)的英雄氣概;“過草地”則展現(xiàn)了紅軍在面對(duì)極端惡劣自然環(huán)境時(shí)頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的革命信念等。選擇這些關(guān)鍵事件、震撼場景能夠更生動(dòng)形象地向大家呈現(xiàn)長征這一偉大歷史進(jìn)程,讓大家深入體會(huì)長征精神的內(nèi)涵。四渡赤水戰(zhàn)役是遵義會(huì)議之后,中央紅軍在長征途中,處于國民黨幾十萬重兵圍追堵截的艱險(xiǎn)條件下,進(jìn)行的一次決定性運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)戰(zhàn)役。毛澤東等指揮中央紅軍三個(gè)月的時(shí)間里六次穿越三條河流,巧妙地穿插于國民黨軍重兵集團(tuán)圍剿之間,不斷創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī),在運(yùn)動(dòng)中大量殲滅敵人,牢牢地掌握戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)。四渡赤水是紅軍長征中一次具有重要戰(zhàn)略意義的軍事行動(dòng),它打亂了國民黨軍的追繳計(jì)劃,彰顯了紅軍靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和卓越的軍事指揮藝術(shù),是紅軍在極為不利的形勢下實(shí)現(xiàn)絕地反擊、轉(zhuǎn)危為安的經(jīng)典戰(zhàn)例,體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、善于戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,所以它是長征過程中非常關(guān)鍵且值得詳細(xì)講述的事件之一。飛奪瀘定橋:當(dāng)時(shí)紅軍為了渡過大渡河,國民黨軍隊(duì)把橋上的木板抽掉,只剩十三根鐵索,并且派重兵把守對(duì)岸。而紅軍戰(zhàn)士們組成突擊隊(duì),冒著敵人密集的火力,攀著鐵索向?qū)Π稕_去,后續(xù)部隊(duì)一邊鋪木板一邊跟進(jìn),經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,紅軍成功奪取瀘定橋,為紅軍打開了一條北上的生路。飛奪瀘定橋是長征中的重要戰(zhàn)斗之一,它突破了國民黨軍企圖憑借天險(xiǎn)把紅軍困死在大渡河以南的陰謀,體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們英勇無畏、不怕犧牲,敢于攻堅(jiān)、奪取勝利的英雄氣概,在長征歷史上留下了濃墨重彩的一筆。過草地:紅軍進(jìn)入草地后,面臨著惡劣的自然環(huán)境,茫茫草地沼澤遍布、氣候多變,時(shí)而狂風(fēng)暴雨,時(shí)而漫天飛雪,而且缺衣少食,很多戰(zhàn)士只能吃草根、啃樹皮,甚至煮皮帶吃。但紅軍戰(zhàn)士們相互攙扶、互相鼓勵(lì),依靠堅(jiān)定的革命信念,一步步艱難地走出了這片“死亡地帶”。過草地充分展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)韌不拔的意志、頑強(qiáng)的生命力以及在極端艱難困苦條件下對(duì)革命理想的執(zhí)著追求,是長征中面臨自然挑戰(zhàn)考驗(yàn)最嚴(yán)峻的階段之一,也是長征精神的生動(dòng)體現(xiàn),因此也是講述長征故事時(shí)不可忽視的震撼場景。5.本題考查內(nèi)容理解。D.雖然在講述故事時(shí)要秉持客觀報(bào)道的原則,依據(jù)真實(shí)的歷史事實(shí)來進(jìn)行講述,但這并不意味著不能帶有個(gè)人情感和立場。事實(shí)上,長征本身就是一段充滿著偉大精神、可歌可泣的歷史,講述者往往會(huì)懷著崇敬、自豪等情感去講述這段歷史,并且站在傳承長征精神、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的立場上去傳播這些故事,這樣反而更能讓聽眾感受到長征的偉大以及它的重要意義,更有助于讓長征精神深入人心;6.本題考查內(nèi)容理解。在回答時(shí),要著重闡述紅軍長征的特點(diǎn),比如艱難程度、所體現(xiàn)的精神品質(zhì)等,然后說明航天事業(yè)同樣面臨諸多艱難挑戰(zhàn),最后點(diǎn)明用“長征”命名就是意在讓航天人傳承長征精神,以長征精神為動(dòng)力去攻克航天領(lǐng)域的一個(gè)個(gè)難關(guān),讓我國航天事業(yè)在這條新的“長征”路上不斷邁向輝煌,要體現(xiàn)出歷史與現(xiàn)實(shí)、精神傳承方面的緊密聯(lián)系。四、語言表達(dá)(共3分)示例:我國運(yùn)載火箭命名為“長征”系列,是為了傳承紅軍長征精神呀。紅軍長征時(shí)歷經(jīng)艱難,跨越無數(shù)山川,克服了數(shù)不清的困難,彰顯出無畏的勇氣和堅(jiān)定的信念。航天事業(yè)同樣充滿挑戰(zhàn),有諸多技術(shù)難題和未知風(fēng)險(xiǎn)等待攻克。用“長征”命名,就是期望航天人帶著長征精神,在航天這條新“長征四、語言表達(dá)(共3分)評(píng)卷人得分7本題3分)請(qǐng)給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。(不超過20個(gè)字)10月14日,聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)結(jié)果在馬來西亞檳城市揭曉,可園修復(fù)項(xiàng)目在亞太地區(qū)14個(gè)國家和地區(qū)的57個(gè)申報(bào)項(xiàng)目中勝出,最終榮獲2019年度亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)大獎(jiǎng)——杰出獎(jiǎng)。這是蘇州園林首次獲得聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)??蓤@因歷史悠久,幾經(jīng)易主,多有毀損。2012年,可園保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目啟動(dòng)。主要采用修繕、復(fù)原修繕、恢復(fù)性重建三種方式進(jìn)行保護(hù)修復(fù),恢復(fù)了可園與滄浪亭的整體格局??蓤@保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目于2018年最終竣工并全面對(duì)外開放。聯(lián)合國教科文組織評(píng)審專家認(rèn)為清代園林可園的精心保護(hù)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)景觀保護(hù)的藝術(shù)性和科學(xué)性。利用傳統(tǒng)和當(dāng)代技術(shù)與材料的結(jié)合,恢復(fù)植物景觀,修復(fù)諸如石橋等傳統(tǒng)特色構(gòu)筑物,取得了園林內(nèi)自然元素和建造元素間的平衡。(有刪改)【答案】蘇州可園首獲國際文化遺產(chǎn)保護(hù)大獎(jiǎng)或可園首獲國際文化遺產(chǎn)保護(hù)大獎(jiǎng)?!驹斀狻勘绢}考查新聞標(biāo)題的擬寫。五、詩歌鑒賞(共5分)擬寫時(shí),要按照“人物+事件”的格式來擬寫,結(jié)合第一段最后一句“這是蘇州園林首次獲得聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)”五、詩歌鑒賞(共5分)評(píng)卷人得分(本題5分)閱讀下面古詩,完成小題。(宋)蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行,莫嫌犖確②坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。注解:①東坡:蘇軾貶官黃州期間居住并躬耕之地,詩人并以之作為自己的別號(hào)。②犖(luò)確:指險(xiǎn)峻不平的山石。8.(2分)“雨洗東坡月色清”描繪了怎樣的一幅畫面,有何作用。9.(3分)結(jié)合全詩賞析“鏗然”的妙用?!敬鸢浮?.雨點(diǎn)紛落,把東坡洗的格外干凈,月亮的光輝也變得清澈。描繪雨后東坡的寧靜,營造出一種清明幽靜的氣氛,映襯出作者心靈明澈的精神境界。9.鏗然傳神的描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明的對(duì)比,聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代,可以是讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。【解析】8.本題考查理解詩歌內(nèi)容、描繪畫面、理解詩句作用的能力。描繪畫面要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象,扣住所描述的景象的特點(diǎn),抓住形象,用生動(dòng)流暢的語言加以描述,不能偏離詩歌的意境、主題和作者的情感。答題時(shí),首先要理解詩句內(nèi)容:雨點(diǎn)紛落,把東坡洗得格外干凈。其次要扣住詩句中的意象“雨”“東坡”“月色”;第三要抓住這些意象的特點(diǎn)“洗”“清”,最后發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語言加以描寫即可?!坝晗礀|坡月色清”意思是雨點(diǎn)紛落,把東坡洗得格外干凈。屬于景物描寫,“清”字把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎潔月光,透過無塵的碧空,敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上,這是個(gè)澄明的境界,營造出一種清明幽靜的氣氛。結(jié)合“市人行盡野人行”可知,市人為財(cái)利驅(qū)迫,只能在炎日囂塵中奔波。唯有“野人”,脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人,才有余裕獨(dú)享這勝境,表現(xiàn)出作者心靈明澈的精神境界。六、文言文閱讀(共13分)9.此類是屬于考查煉字的題,分析時(shí)可以從以下幾步入手:①理解“鏗然”在句中的意思;②看“鏗然”是否運(yùn)用了修辭手法;③看“鏗然”的運(yùn)用起了什么作用。然后在結(jié)合著詩歌的具體語境進(jìn)行理解詩人的情感。由“自愛鏗然曳杖聲”可知,此句意思是我就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。“鏗然”修飾的是曳杖,故為擬聲詞,與上句“犖確坡頭路”所寫的道路坎坷相互印證,與“月色清六、文言文閱讀(共13分)評(píng)卷人得分送董邵南游河北序韓愈①燕趙古稱多慷慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!②夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。矧①燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉?、畚嵋蜃佑兴幸印槲业跬T君②之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者③乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”【乙】韓愈新莖未遍半猶枯,高架支離④倒復(fù)扶。若欲滿盤堆馬乳⑤,莫辭添竹引龍須⑥?!颈看瘃T宿書(節(jié)選)韓愈仆⑦在京城一年,不一至貴人之門,人之所趨,仆之所傲。與已合者則從之游,不合者,雖造⑧吾廬未嘗與之坐。【注釋】①矧:何況。②望諸君:樂毅的封號(hào)。曾為燕國大將,率燕軍大破齊國。燕惠王立,因齊國的反間計(jì),逃往趙國。趙國封之于觀津,號(hào)“望諸君”。③屠狗者:泛指高漸離一類被埋沒在草野的豪俠義士。④支離:松散歪斜,指葡萄枝條雜亂的攀絡(luò)狀。⑤馬乳:優(yōu)良的葡萄⑥龍須:葡萄藤。⑦仆:我,謙稱。⑧造:拜訪。10.(4分)釋字有法。根據(jù)表格提示的方法,解釋加點(diǎn)字。文言字詞方法解釋風(fēng)俗與化移.易參考成語法:潛移默化茍慕義強(qiáng)仁.者皆愛惜焉課內(nèi)遷移法:茍富貴,無相忘為我吊望諸.君之墓字源推斷法:許慎《說文解字》中說:古時(shí)候,人死后用草一裹葬在野外,為防止禽獸食尸體,子女及親屬便帶上弓箭守候,表示對(duì)死者的哀悼。為我謝曰.查閱詞典法:①感謝;②道歉;③辭別;④告訴11.(3分)斷句有方。用“/”給下面句子斷句。(限斷3處)董生舉進(jìn)士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。12.(3分)表達(dá)有情。學(xué)校開展“我用一字評(píng)賞《送董邵南游河北序》”的讀書交流活動(dòng),讓大家選擇一個(gè)字來評(píng)賞甲文。請(qǐng)聯(lián)系文本作出評(píng)析。示例:我用“也”這個(gè)字來評(píng)賞《送董邵南游河北序》。文中“吾知其必有合也”一句,它的意思是我知道在那里你一定會(huì)遇到知已。一個(gè)“也”字表達(dá)了肯定,肯定燕趙之地多慷慨悲歌的志士,以此來撫慰、勉勵(lì)董邵南因不得志而作出的選擇。我用“”字來評(píng)賞《送董邵南游河北序》。文中。13.(3分)言行有因。請(qǐng)結(jié)合材料具體內(nèi)容,分析韓愈的個(gè)性特征與人生態(tài)度。【答案】10.改變?nèi)绻麘{吊告訴11.董生舉進(jìn)士/屢不得志于有司/懷抱利器/郁郁適茲土12.示例:我用“哉”字來評(píng)賞,文章前兩段都以“董生勉乎哉”結(jié)尾,意思是董生你要努力啊,“哉”字在這里是祈使語氣,表面在表達(dá)韓愈希望董生在燕趙之地能受到賞識(shí)重用,又擔(dān)心燕趙之地因風(fēng)俗變化,民風(fēng)不古,而無人賞識(shí)董生的憂慮之情,實(shí)際上韓愈通過一個(gè)“哉”字委婉地表達(dá)對(duì)于董生不贊同,勉其“不可從賊”。我用“矣”字來評(píng)賞,文章結(jié)尾處“明天子在上,可以出仕矣”,意思是當(dāng)今圣上英明,趕快出來做官為國效力。一個(gè)“矣”字,循循善誘之情溢于言表,希望董生遇到高漸離這樣的人能夠勸說其為朝廷效力,更何況董生自己呢?含蓄地表達(dá)了韓愈勸勉董生面對(duì)明主希望他能夠能夠效忠朝廷的苦心。(答出句子意思,點(diǎn)出作者情感)13.甲文中,韓愈勉勵(lì)董生,希望董生在燕趙之地能夠受到賞識(shí)重用,可以看出韓愈對(duì)人才的重視,同時(shí)希望董生面對(duì)明主,希望他能夠效忠朝廷,可見韓愈胸懷天下且忠君衛(wèi)道。乙詩中,葡萄新抽的芽尚未長全一半還如枯木,高高葡萄架子松散歪斜倒了又被扶起。如果要想秋天餐盤中堆滿美味的馬乳葡萄,就不要推辭,應(yīng)該增加竹桿扎牢架子牽引龍須。此詩詠物與言志融為一體。托物言志。表面寫葡萄,實(shí)際是仕途困頓,表達(dá)自己謫后的希冀。丙文中“與自己合者,則從之游。不合者,雖造吾廬未嘗與之坐?!闭媛剩郧?,有個(gè)性,無所畏懼,不慕榮利,孤傲?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí),要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。(1)句意為:然而我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的。易,改變;(2)句意為:即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會(huì)同情愛惜你的。茍,如果;(3)句意為:請(qǐng)?zhí)嫖覒{吊一下望諸君(樂毅)的墓。吊,憑吊;(4)句意為:替我向他們致意說。謝,告訴。11.本題考查文言文斷句。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意、語法結(jié)構(gòu)并結(jié)合內(nèi)容理解為劃分依據(jù)。本句的意思是:董生參加進(jìn)士考試,接連幾次未被主考官錄取而不得志,懷抱著杰出的才能,心情憂郁地想去燕趙地區(qū)(謀職)。故可斷為:董生舉進(jìn)士/屢不得志于有司/懷抱利器/郁郁適茲土。12.本題考查詩歌詞語的賞析。根據(jù)示例“我用‘也’這個(gè)字來評(píng)賞《送董邵南游河北序》。文中‘吾知其必有合也’一句,它的意思是我知道在那里你一定會(huì)遇到知已。一個(gè)‘也’字表達(dá)了肯定,肯定燕趙之地多慷慨悲歌的志士,以此來撫慰、勉勵(lì)董邵南因不得志而作出的選擇”可知,評(píng)賞的字是虛詞(語氣詞根據(jù)《送董邵南游河北序》的內(nèi)容、人物形象等分析即可。示例一:我用“哉”字來評(píng)賞。根據(jù)第①段“董生勉乎哉!”、第②段“董生勉乎哉!”可知,文章前兩段都以“董生勉乎哉”結(jié)尾,意思是董生你要努力??!根據(jù)第①段“董生舉進(jìn)士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。吾知其必有合也”、第②段“夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也”可知,“哉”字在這里是祈使語氣,表面在表達(dá)韓愈希望董生,在燕趙之地能受到賞識(shí)重用,又擔(dān)心燕趙之地因風(fēng)俗變化,民風(fēng)不古,而無人賞識(shí)董生的憂慮之情;實(shí)際上韓愈通過一個(gè)“哉”字委婉地表達(dá)對(duì)于董生不贊同,勉其“不可從賊”。示例二:我用“矣”字來評(píng)賞。根據(jù)文章第③段結(jié)尾處“明天子在上,可以出仕矣”,意思是:當(dāng)今圣上英明,趕快出來做官,為國效力。一個(gè)“矣”字,循循善誘之情溢于言表,希望董生遇到高漸離這樣的人,能夠勸說其為朝廷效力,更何況董生自己呢?含蓄地表達(dá)了韓愈勸勉董生面對(duì)明主,希望他能夠能夠效忠朝廷的苦心。13.本題考查人物形象的分析。甲文:根據(jù)第①段“吾知其必有合也。董生勉乎哉”、第②段“夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉”可知,韓愈勉勵(lì)董生,希望董生,在燕趙之地能夠受到賞識(shí)重用,可以看出,韓愈對(duì)人才的重視;根據(jù)第③段“吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰:‘明天子在上,可以出而仕矣?!笨芍?,韓愈希望董生面對(duì)明主,希望他能夠效忠朝廷??梢?,韓愈胸懷天下且忠君衛(wèi)道。乙詩:根據(jù)“新莖未遍半猶枯,高架支離倒復(fù)扶。若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍須”可知,意思是:葡萄新抽的芽尚未長全一半還如枯木,高高葡萄架子松散歪斜倒了又被扶起。如果要想秋天餐盤中堆滿美味的馬乳葡萄,就不要推辭,應(yīng)該增加竹桿扎牢架子牽引龍須;此詩運(yùn)用托物言志的手法。表面寫葡萄,實(shí)際是寫仕途困頓,表達(dá)自己謫后的希冀。丙文:根據(jù)“與已合者則從之游,不合者,雖造吾廬未嘗與之坐”刻章子,意思是:和自己相合就跟隨他一起出游,不和的人,即使拜訪我,也不曾和他一起坐。表現(xiàn)了作者真率、有個(gè)性、無所畏懼、不慕榮利、孤傲的性格。【點(diǎn)睛】參考譯文【甲】燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪杰之士。董生參加進(jìn)士考試,接連幾次未被主考官錄取而不得志,懷抱著杰出的才能,心情憂郁地想去燕趙地區(qū)(謀職)。我料知他此去一定會(huì)有所遇合(受到賞識(shí))。董生努力吧!像你這樣不走運(yùn),即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會(huì)同情愛惜你的。更何況燕趙一帶豪杰之士的仰慕仁義,是出自他們的本性呢!然而我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的,我怎么能知道那里的風(fēng)氣跟古時(shí)說的有什么不同呢?姑且通過你這次的前往測定一下吧。董生努力吧!我因?yàn)槟愕倪@次前往,而產(chǎn)生一些感想。請(qǐng)?zhí)嫖覒{吊一下望諸君(樂毅)的墓,并且到那里的集市上去看看,還有像過去的屠狗者一類的埋沒在草野的志士嗎?替我向他們致意說:“有圣明的天子在上面當(dāng)政,可以出來做官(為國家效力)了?!逼摺F(xiàn)代文閱讀(共19分)七、現(xiàn)代文閱讀(共19分)評(píng)卷人得分(本題8分)閱讀下面材料,完成下面小題。圍爐煮茶時(shí),蘭蘭父母談?wù)摰健爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗入選人類非遺”的新聞,蘭蘭向他們請(qǐng)教“茶文化”的相關(guān)知識(shí)?!静牧弦弧竣侔布撞枞脒x聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄②擁有“茶中之王”美譽(yù)的安吉白茶是綠茶中的珍稀茗品。安吉白茶是一種非常特異的品種,在手工炒制上有獨(dú)特之處,分為采摘、攤放、殺青理?xiàng)l、初烘、攤涼、復(fù)烘、收灰干燥七道工序,采摘一芽帶一片或二片真葉,不帶奶葉、魚葉。由于葉片極薄,莖梗粗,殺肯理?xiàng)l對(duì)溫度有苛刻要求。相比機(jī)械加工,手工炒制白茶需要加工人員更靈敏的觸覺、視覺、嗅覺、聽覺,更高難度的手法和技藝,另外,手工炒制的白茶對(duì)進(jìn)一步研究開發(fā)加工技藝有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。③一杯一盞,托舉起非遺文化的保護(hù)傳承。在文化傳播栽休、渠道、路徑變得日益多元的當(dāng)下,中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗煥發(fā)出新的生命力,被“束之高閣”的非遺文化也逐漸滲透年輕人的日常生活。周杰倫經(jīng)典歌曲《爺爺泡的茶》至今仍廣為傳唱,吸引粉絲主動(dòng)了解茶圣陸羽及中國茶文化;爆款古偶劇《夢華錄》開篇以秀出茶中拉花———“茶百戲”技藝收割大片粉絲熱議宋朝茶文化;火遍朋友圈的“圍爐煮茶”讓傳統(tǒng)煮茶文化在新時(shí)代年輕人生活中得以延續(xù)生命,成為當(dāng)下最流行的社交活動(dòng)和生活方式。借助社交手段和流行因素增強(qiáng)非遺文化傳承活力,喚醒社會(huì)民眾對(duì)于茶文化的尊重和熱愛,讓每個(gè)人都能成為茶文化的傳承者?!静牧隙俊静牧先竣佟爸袊琛鄙赀z成功,譜寫非遺文化新篇章②一茶一飲,彰顯著歷史悠久的中國文化?!爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐。中國茶文化歷史悠久,在種茶、采茶、制茶和飲茶活動(dòng)中形成了獨(dú)特的文化特色。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、蔞凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝,發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶,2000多種茶品供人飲用與分享,并由此形成了不同的習(xí)俗,至今貫穿于中國人的日常生活、儀式節(jié)慶中。③裊裊茶香,沁潤著中華兒女的文化自信。茶與中國人相伴千年,經(jīng)世代傳承形成了系統(tǒng)完整的知識(shí)體系、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐、豐富多樣的手工制品。杯小乾坤大,一茶一湯彰顯著中華文化所獨(dú)有的創(chuàng)造力和多樣性;茶香蘊(yùn)千年,絲絲裊裊沁潤著中國人所秉持的謙、和、禮、敬的價(jià)值觀。從萬里茶道到絲綢之路,神奇的“東方樹葉”見證著中華文化的傳播交融,推動(dòng)著世界文明的交流互鑒,在人類社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。14.(2分)蘭蘭做了幾條有關(guān)茶文化的筆記,請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇正確的一項(xiàng)()A.不同茶類適宜的沖泡方式不同,例如白茶最合適的沖泡溫度是90-100℃。B.安吉白茶在手工炒制時(shí)分為采摘、攤放、殺青理?xiàng)l、攤涼、初烘、復(fù)烘、收灰干燥七道工序。C.我國茶文化歷史悠久,現(xiàn)有2000種茶品供人飲用與分享,并由此形成了不同的習(xí)俗。D.借助社交手段和流行因素,能夠讓非遺文化成為當(dāng)下最流行的社交活動(dòng)和生活方式。15.(3分)圍爐煮茶時(shí)有客來訪,請(qǐng)根據(jù)材料,指導(dǎo)蘭蘭泡好一杯安吉白茶。16.(3分)客人詢問“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能夠入選人類非遺,請(qǐng)你結(jié)合上述材料幫蘭蘭回答?!敬鸢浮?4.A15.①選擇合適的茶具,如玻璃杯等。②按照1g:50ml的茶水比準(zhǔn)備茶葉和水。③用80-85℃的水溫沖泡,第1泡20-30S出湯,第2-5泡30-35S出湯。16.①中國茶文化歷史悠久,在種茶、采茶、制茶和飲茶活動(dòng)中形成了獨(dú)特的文化特色,并發(fā)展出六大茶類及花茶等再加工茶,形成了不同的習(xí)俗,貫穿于中國人的日常生活、儀式節(jié)慶中。②中國傳統(tǒng)制茶技藝在手工炒制等方面有獨(dú)特之處,對(duì)進(jìn)一步研究開發(fā)加工技藝有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。③借助社交手段和流行因素,中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗煥發(fā)出新的生命力,逐漸滲透年輕人的日常生活,增強(qiáng)了非遺文化傳承活力,喚醒了社會(huì)民眾對(duì)于茶文化的尊重和熱愛。【解析】14.本題考查內(nèi)容理解。B.結(jié)合材料一第②段“安吉白茶是一種非常特異的品種,在手工炒制上有獨(dú)特之處,分為采摘、攤放、殺青理?xiàng)l、初烘、攤涼、復(fù)烘、收灰干燥七道工序”可知,選項(xiàng)中“攤涼、初烘”順序錯(cuò)誤;C.結(jié)合材料三第②段“2000多種茶品供人飲用與分享,并由此形成了不同的習(xí)俗”中的“2000多種”可知,茶品超過2000種,選項(xiàng)中“2000種”有誤;D.材料一的第③段“火遍朋友圈的“圍爐煮茶”讓傳統(tǒng)煮茶文化在新時(shí)代年輕人生活中得以延續(xù)生命,成為當(dāng)下最流行的社交活動(dòng)和生活方式。借助社交手段和流行因素增強(qiáng)非遺文化傳承活力,喚醒社會(huì)民眾對(duì)于茶文化的尊重和熱愛,讓每個(gè)人都能成為茶文化的傳承者”,借助社交手段和流行因素能增強(qiáng)非遺文化傳承活力,“圍爐煮茶”讓傳統(tǒng)煮茶文化在年輕人生活中延續(xù)生命成為當(dāng)下流行的社交活動(dòng)和生活方式之一,但不能說非遺文化成為當(dāng)下最流行的社交活動(dòng)和生活方式,說法過于絕對(duì);故選A。15.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料一第②段擁有“茶中之王”美譽(yù)的安吉白茶是綠茶中的珍稀茗品”可知,屬于綠茶。材料二“六大茶類沖泡技巧”示意圖,選擇綠茶指導(dǎo)泡好一杯安吉白茶可知,泡好一杯安吉白茶第一步是選擇茶具——玻璃杯;第二步茶水比是按照1g:50ml的比例;第三步水溫是80-85℃的熱水沖泡。示例:①準(zhǔn)備透明的玻璃茶具,以便欣賞安吉白茶在水中的優(yōu)美姿態(tài)。②根據(jù)茶水比1:50確定茶葉量和水量,例如3克茶葉對(duì)應(yīng)150毫升水。③將水燒至80-85℃,緩緩注入茶具中,讓茶葉充分浸潤。④等待約25秒后進(jìn)行第一泡出湯,將茶湯倒入公道杯中。⑤第二至五泡可適當(dāng)延長浸泡時(shí)間至30-35秒出湯,依次倒入公道杯,再分杯給客人品嘗。16.本題考查內(nèi)容理解及概括。材料三第②段提到“‘中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗’是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐。中國茶文化歷史悠久,在種茶、采茶、制茶和飲茶活動(dòng)中形成了獨(dú)特的文化特色”可知,這句話明確指出了中國茶文化的悠久歷史以及在各個(gè)環(huán)節(jié)中形成的獨(dú)特性。“制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝,發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶,2000多種茶品供人飲用與分享,并由此形成了不同的習(xí)俗,至今貫穿于中國人的日常生活、儀式節(jié)慶中”可知,這段內(nèi)容具體闡述了中國傳統(tǒng)制茶技藝的豐富多樣以及由此產(chǎn)生的廣泛影響,貫穿于日常生活和儀式節(jié)慶體現(xiàn)了其深厚的文化底蘊(yùn)和重要地位,中國茶文化歷史悠久且獨(dú)具特色。材料一第②段指出“擁有‘茶中之王’美譽(yù)的安吉白茶是綠茶中的珍稀茗品。安吉白茶在手工炒制上有獨(dú)特之處,分為采摘、攤放、殺青理?xiàng)l、初烘、攤涼、復(fù)烘、收灰干燥七道工序……手工炒制白茶需要加工人員更靈敏的觸覺、視覺、嗅覺、聽覺,更高難度的手法和技藝,另外,手工炒制的白茶對(duì)進(jìn)一步研究開發(fā)加工技藝有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值”可知,這里詳細(xì)說明了安吉白茶手工炒制的獨(dú)特工序和對(duì)開發(fā)加工技藝的實(shí)用價(jià)值,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)制茶技藝在手工炒制方面的獨(dú)特之處。材料一第③段提到“在文化傳播載體、渠道、路徑變得日益多元的當(dāng)下,中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗煥發(fā)出新的生命力,被‘束之高閣’的非遺文化也逐漸滲透年輕人的日常生活……借助社交手段和流行因素增強(qiáng)非遺文化傳承活力,喚醒社會(huì)民眾對(duì)于茶文化的尊重和熱愛,讓每個(gè)人都能成為茶文化的傳承者”可知,這段內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)今時(shí)代,借助社交手段和流行因素,中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗得以廣泛傳播,增強(qiáng)了傳承活力,吸引了更多人關(guān)注和熱愛茶文化。(本題11分)閱讀《壺口瀑布》,完成下面小題。①壺口在晉陜兩省的邊境上,我曾兩次到過那里。②第一次是雨季,臨出發(fā)時(shí)有人告誡:“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn),千萬不要到河灘里去,趕巧上游下雨,一個(gè)洪峰下來,根本來不及上岸。”果然,車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷,河谷里霧氣彌漫,我們大著膽子下到灘里,那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰視垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí),正是雨季,那溝已被灌得浪沫橫溢,但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去,沖進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑,但水浸溝岸,霧罩亂石,除了撲面而來的水汽,震耳欲聾的濤聲,什么也看不見,什么也聽不見,只有一個(gè)可怕的警覺:仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒。于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳……③第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過,山還未青,谷底顯得異常開闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸保垲^入水處深不可測,這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來,其勢如千軍萬馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還來不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧、更擠、更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f,曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽了不覺打了一個(gè)寒噤。④黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見那平坦如席的大水像是被一個(gè)無形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過霧靄,消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下,平平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自奪路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來,或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打旋。還有那順壁掛下的,亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲交響樂,一幅寫意畫。我突然陷入沉思,眼前這個(gè)小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?⑤看罷水,我再細(xì)觀腳下的石。這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅,如蜂窩雜陳,更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑,而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去,切出一道深溝。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來這柔和之中只有寬厚絕無軟弱,當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較,奮力抗?fàn)帯?jù)《元和郡縣志圖》中所載,當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米處。你看,日夜不止,這柔和的水硬將鐵硬的石寸寸地剁去。⑥黃河博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強(qiáng)則抗;死地必生,勇往直前。正像一個(gè)人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性;黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右時(shí),也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見。17.(3分)請(qǐng)用文中的話,說說壺口瀑布聲、勢、形態(tài)等方面的特點(diǎn)。18.(2分)第③段為什么要寫黑豬掉進(jìn)深溝的事?19.(3分)請(qǐng)從修辭角度,簡要賞析第④段中畫線句子。20.(3分)“所感”是游記的靈魂,也是游記的生命力所在。請(qǐng)閱讀第⑥段,說說作者由黃河個(gè)性所產(chǎn)生的感側(cè)面烘托激流洶涌,水流之急,水力之大。19.運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地

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