世界是普遍聯(lián)系的第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀辨證唯物論：研究世界的本質(zhì)是什么

物質(zhì)——意識(shí)唯物辯證法：研究世界的狀態(tài)怎么樣聯(lián)系發(fā)展矛盾揭示的是人類認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律。認(rèn)識(shí)論：片面靜止孤立行而上學(xué)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀一、世界是普遍聯(lián)系的1.聯(lián)系的含義2.聯(lián)系的特征普遍性客觀性多樣性條件性1.聯(lián)系的含義

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系

相克相生的謀略印度、緬甸等國，蛇是非常多的，蛇的主要攻擊對(duì)象是青蛙。蜈蚣是種小動(dòng)物，它那發(fā)達(dá)的毒素足以使比它大得多的毒蛇斃命，一般的毒蛇對(duì)它無可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小者，但可以以蜈蚣為美食，蜈蚣不怕兇猛的毒蛇卻怕青蛙。蛇青蛙蜈蚣相互制約相互影響聯(lián)系事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約根、莖、葉、花

人體內(nèi)部有十大系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免役系統(tǒng)……。各系統(tǒng)處于相互配合，相互合作的關(guān)系之中。（1）聯(lián)系的特征之一普遍性聯(lián)系的普遍性任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素是相互聯(lián)系的任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著內(nèi)部聯(lián)系外部聯(lián)系整體聯(lián)系整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體橫向聯(lián)系自然界人類社會(huì)人的思維2.事物聯(lián)系的特征縱向聯(lián)系橫向聯(lián)系：不同事物之間的左鄰右舍的聯(lián)系

魚→?！Q→沼氣水漲船高印尼海嘯縱向聯(lián)系：同一事物前后相繼的聯(lián)系

人類社會(huì)的發(fā)展：原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)→資本主義社會(huì)→社會(huì)主義社會(huì)自然界的發(fā)展：太古代→元古代→古生代→中生代→新生代同一條河流的上、中、下游知識(shí)小結(jié)這就要求人們想問題、辦事情時(shí)必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，同時(shí)要對(duì)事物的聯(lián)系進(jìn)行具體分析把握。聯(lián)系的普遍性原理世界觀方法論反對(duì)錯(cuò)誤傾向決定事物是普遍聯(lián)系的，沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，事物的聯(lián)系具有普遍性。反對(duì)否認(rèn)或無視聯(lián)系的客觀性，割裂事物之間的聯(lián)系，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)來看問題。決定

聯(lián)系是普遍的，是否可以說任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系？想一想雞蛋小雞受精蛋、溫度、濕度1.雞蛋與石頭在什么時(shí)候有聯(lián)系？石頭碰撞雞蛋2.雞蛋與小雞是必然聯(lián)系的嗎？條件條件聯(lián)系產(chǎn)生聯(lián)系產(chǎn)生

任何具體聯(lián)系都是有條件的，在一定的條件下產(chǎn)生，在一定的條件下滅亡。因此，任何具體的聯(lián)系都依賴于一定的條件，并隨著條件的改變而改變。

就整個(gè)世界而言，聯(lián)系是絕對(duì)的、無條件地存在著；但就具體事物而言，聯(lián)系則是相對(duì)的、有條件的。（2）聯(lián)系的特征之二——條件性方法論

分析和把握事物的條件中國與太空古代嫦娥奔月敦煌飛天夢(mèng)想想象的聯(lián)系建立起聯(lián)系但無人到達(dá)太空（沒有條件）（有一定條件，但無載人航天技術(shù)條件）新中國70年的人造衛(wèi)星；99年到2002年的無人飛船2005年10月12日神六二人多天飛行（國力強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，載人航天技術(shù)過硬）在原有聯(lián)系的基礎(chǔ)上建立新的具體的聯(lián)系具體性條件性下面說法是否正確：1、任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。2、世界上任何事物都處在普遍聯(lián)系之中。3、任何事物之間都存在著聯(lián)系。4、世界上沒有一個(gè)事物是孤立存在的。××√√

發(fā)菜是一種黑色藻類植物，其使用價(jià)值和一般青菜一樣，然而在廣州它卻身價(jià)百倍，因?yàn)樗C音“發(fā)財(cái)”，你如何看待這種現(xiàn)象？反對(duì)主觀臆造的聯(lián)系咸鴨蛋是咸鴨生出來的鴨蛋是鴨子生出來的

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

A、人們不能強(qiáng)加或臆造本身不存在的聯(lián)系

B、人們不能否定或消滅客觀存在的聯(lián)系（3）、事物聯(lián)系的客觀性發(fā)生在草原上的故事

在草原上，有許多狼和鹿。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，把狼全都打死了。失去了狼這一天敵，鹿迅速地繁殖起來，數(shù)量猛增。人們發(fā)現(xiàn)，由于鹿群太龐大，過度的啃食草司，綠色植被越來越少，同時(shí)盡享太平的舒適生活使鹿的運(yùn)動(dòng)量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡，疾病開始流行。最后只得請(qǐng)回“狼醫(yī)生”。草原又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。

左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)。

喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪.

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化將整個(gè)世界聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體。

168就是一路發(fā)。

滬寧高速公路的建成與滬寧及其沿線地區(qū)的聯(lián)系。下列聯(lián)系是主觀的還是客觀的

C、聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。

人們?cè)诼?lián)系面前是無能為力的的嗎？1、聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。2、人們可以根據(jù)事物固有的屬性、規(guī)律，創(chuàng)造條件，建立新的具體聯(lián)系聯(lián)系的特征之三——客觀性3、人們不能主觀臆造聯(lián)系。知識(shí)小結(jié)這就要求人們想問題、辦事情時(shí)要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系的客觀性原理世界觀方法論反對(duì)錯(cuò)誤傾向決定事物的聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。離開事物的真實(shí)聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的錯(cuò)誤。決定聯(lián)系是客觀的，并不表示人在聯(lián)系面前無能為力。人具有主觀能動(dòng)性，可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。認(rèn)為人在聯(lián)系面前無能為力的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。直接聯(lián)系間接聯(lián)系城門失火殃及池魚“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力？”現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系主要聯(lián)系

次要聯(lián)系還有：整體聯(lián)系部分聯(lián)系主觀聯(lián)系客觀聯(lián)系……魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時(shí)勢(shì)造英雄。無風(fēng)不起浪。虛心使人進(jìn)步。一分耕耘，一分收獲。牽一發(fā)而動(dòng)全身。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系判斷：直接聯(lián)系和間接聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系和現(xiàn)象聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系聯(lián)系的特征之四——多樣性知識(shí)小結(jié)這就要求人們想問題、辦事情時(shí)注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的多樣性原理世界觀方法論反對(duì)錯(cuò)誤傾向決定世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。聯(lián)系是有條件的，具體的。我們不能只重視那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的聯(lián)系，忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。決定知識(shí)梳理識(shí)記一個(gè)概念理解四個(gè)特征聯(lián)系普遍性條件性客觀性多樣性用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題反對(duì)孤立看問題尊重客觀性，不能否定和主觀臆造聯(lián)系把握聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移課堂練習(xí)1.下列體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語典故的有（）A.唇亡齒寒B.城門失火，殃及池魚C.螳螂捕蟬，黃雀在后D.刻舟求劍ABC2.下列觀點(diǎn)、做法中正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有（）A.雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽B.地震預(yù)示國家興衰，閏八月將有災(zāi)難C.莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家D.臺(tái)灣自古以來就是中國神對(duì)領(lǐng)土不可分割的一部分ACD不定項(xiàng)選擇題3.聯(lián)系具有普遍性，這表明（）A．事物的聯(lián)系是無條件的

B．任何兩個(gè)事物都存在著必然聯(lián)系C．一事物與其他事物有條件地聯(lián)系著

D．事物的聯(lián)系是無法改變的4.下列不能體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語典故的有（）A.唇亡齒寒B.城門失火，殃及池魚C.螳螂捕蟬，黃雀在后D.刻舟求劍Dc5、一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會(huì)計(jì)職位，因?yàn)槔习逭f“裴”和“賠”同音，不吉利。這種認(rèn)識(shí)Ａ夸大了意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用Ｂ割