遼寧省專升本2025年美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)專項(xiàng)訓(xùn)練試卷（含答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.中國(guó)古代繪畫(huà)中，擅長(zhǎng)畫(huà)山水，并開(kāi)創(chuàng)了“水墨山水畫(huà)”之先河的畫(huà)家是？A.顧愷之B.張擇端C.王維D.馬遠(yuǎn)2.被譽(yù)為“文藝復(fù)興三杰”之一，其代表作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的藝術(shù)家是？A.達(dá)芬奇B.拉斐爾C.米開(kāi)朗基羅D.梵高3.中國(guó)古代雕塑中，現(xiàn)存最大、最宏偉的石窟群是？A.云岡石窟B.龍門石窟C.敦煌莫高窟D.大足石刻4.在西方設(shè)計(jì)史上，將包豪斯設(shè)計(jì)理念和方法引入美國(guó)，并推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的設(shè)計(jì)家是？A.沃爾特·格羅皮烏斯B.路德維?！っ芩埂し病さ隆ち_C.赫爾曼·穆特езиD.魯?shù)婪颉だ?.被譽(yù)為“建筑之母”，其代表作悉尼歌劇院位于哪個(gè)國(guó)家？A.法國(guó)B.英國(guó)C.意大利D.澳大利亞6.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家將內(nèi)心體驗(yàn)和情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象的活動(dòng)稱為？A.藝術(shù)體驗(yàn)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)表達(dá)D.藝術(shù)欣賞7.藝術(shù)作品通過(guò)形式、色彩、線條等元素，引發(fā)觀眾審美感受的能力稱為？A.藝術(shù)感染力B.藝術(shù)表現(xiàn)力C.藝術(shù)欣賞力D.藝術(shù)創(chuàng)造力8.中國(guó)傳統(tǒng)的“四大名繡”中，以色彩絢麗、針?lè)ㄘS富著稱的是？A.蘇繡B.湘繡C.綢緞D.剪紙9.西方古代建筑中，以其巨大的柱廊和穹頂而聞名，例如羅馬斗獸場(chǎng)就是典型代表的是？A.希臘柱式B.羅馬柱式C.哥特式D.拜占庭式10.藝術(shù)批評(píng)的主要功能不包括？A.提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平B.引導(dǎo)觀眾的審美方向C.推動(dòng)藝術(shù)思潮的發(fā)展D.評(píng)判藝術(shù)家的道德品質(zhì)二、填空題（每空1分，共10分）1.中國(guó)畫(huà)按照題材內(nèi)容可以分為_(kāi)_____、______和______三大類。2.西方繪畫(huà)史上，印象派畫(huà)家莫奈的代表作品《日出·印象》描繪的對(duì)象是______。3.中國(guó)古代雕塑的“三尊”指的是______、______和______。4.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的三大支柱是______、______和______。5.藝術(shù)的三大基本功能是______、______和______。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文人畫(huà)2.浪漫主義美術(shù)3.設(shè)計(jì)美學(xué)4.藝術(shù)流派四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展歷程及其主要特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述巴洛克藝術(shù)的主要風(fēng)格特點(diǎn)及其代表人物。3.簡(jiǎn)述藝術(shù)欣賞的基本過(guò)程及其意義。五、論述題（15分）結(jié)合具體藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象，論述藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。試卷答案一、選擇題1.C2.A3.A4.C5.D6.B7.B8.B9.B10.D二、填空題1.山水畫(huà)人物畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)2.日出3.大佛臥像飛天思想者（或盧浮宮勝利女神像，考生答出任意一組即可）4.平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)5.審美教育宣傳三、名詞解釋1.文人畫(huà)：指中國(guó)封建社會(huì)上層士大夫階層的文人、士大夫所作的繪畫(huà)。其題材多取自山水、花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊和文人生活，強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相結(jié)合，注重表現(xiàn)個(gè)人情操、學(xué)養(yǎng)和審美意趣，追求神韻和氣韻生動(dòng)，風(fēng)格上崇尚平淡、幽遠(yuǎn)、自然。解析思路：解答此題需抓住文人畫(huà)的主體（文人、士大夫）、題材特點(diǎn)（山水、花鳥(niǎo)、文人生活）、藝術(shù)特點(diǎn)（詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合、注重神韻氣韻、崇尚平淡幽遠(yuǎn)）以及其在繪畫(huà)史上的地位。2.浪漫主義美術(shù)：是18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉西方美術(shù)史上的一個(gè)重要藝術(shù)流派。它強(qiáng)調(diào)感情和想象力的表達(dá)，反對(duì)新古典主義的理性與秩序，追求個(gè)性解放和主觀情感的自由抒發(fā)。畫(huà)面色彩豐富，筆觸奔放，常用夸張、對(duì)比等手法，表現(xiàn)異國(guó)情調(diào)、神秘恐怖的場(chǎng)景以及英雄主義、民族主義等主題。解析思路：解答此題需明確浪漫主義美術(shù)的時(shí)代背景（18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉）、核心特征（強(qiáng)調(diào)感情想象力、反對(duì)理性）、藝術(shù)手法（色彩豐富、筆觸奔放、夸張對(duì)比）以及常見(jiàn)的題材（異國(guó)情調(diào)、神秘恐怖、英雄民族主義）。3.設(shè)計(jì)美學(xué)：是研究設(shè)計(jì)活動(dòng)的審美規(guī)律和審美特征的學(xué)科。它探討設(shè)計(jì)的功能與形式、實(shí)用性與美觀性、技術(shù)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系，以及如何通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造美的形式、提升產(chǎn)品的審美價(jià)值、滿足人們的審美需求。設(shè)計(jì)美學(xué)關(guān)注產(chǎn)品的外觀造型、色彩搭配、材質(zhì)運(yùn)用、人機(jī)交互等視覺(jué)和體驗(yàn)層面的美學(xué)問(wèn)題。解析思路：解答此題需抓住設(shè)計(jì)美學(xué)的定義（研究設(shè)計(jì)活動(dòng)的審美規(guī)律和特征），其研究?jī)?nèi)容（功能與形式、實(shí)用與美觀、技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系，如何創(chuàng)造美），以及具體關(guān)注點(diǎn)（外觀造型、色彩材質(zhì)、人機(jī)交互等）。4.藝術(shù)流派：指在一定的歷史時(shí)期內(nèi)，由一批具有共同的藝術(shù)觀點(diǎn)、創(chuàng)作風(fēng)格或?qū)徝纼A向的藝術(shù)家所組成的藝術(shù)群體。藝術(shù)流派通常在創(chuàng)作方法、題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式或藝術(shù)思想上具有相似性或共同特征，對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。例如，文藝復(fù)興時(shí)期有盛期文藝復(fù)興、威尼斯畫(huà)派；19世紀(jì)有印象派、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義等。解析思路：解答此題需明確藝術(shù)流派的定義（共同藝術(shù)觀點(diǎn)、風(fēng)格、傾向的藝術(shù)家群體），其形成基礎(chǔ)（相似性或共同特征），以及舉例說(shuō)明（如不同時(shí)期的流派）。四、簡(jiǎn)答題1.中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展歷程及其主要特點(diǎn)：中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。早期（魏晉南北朝）山水畫(huà)作為人物畫(huà)的背景出現(xiàn)，逐漸獨(dú)立。隋唐時(shí)期，山水畫(huà)取得顯著進(jìn)步，青綠山水和水墨山水并駕齊驅(qū)，名家輩出，如展子虔、李思訓(xùn)等。五代、北宋時(shí)期是山水畫(huà)發(fā)展的黃金時(shí)代，水墨山水達(dá)到高峰，出現(xiàn)了范寬、郭熙等巨匠，形成了北方雄渾壯闊和南方清秀典雅兩大風(fēng)格。南宋時(shí)期，山水畫(huà)更趨寫(xiě)意，馬遠(yuǎn)、夏圭等畫(huà)家開(kāi)創(chuàng)了“邊角之景”的畫(huà)法。元明清三代，文人畫(huà)興盛，山水畫(huà)注重筆墨情趣和詩(shī)畫(huà)結(jié)合，以倪瓚、黃公望、石濤、八大山人、鄭板橋等為代表，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。中國(guó)山水畫(huà)的主要特點(diǎn)包括：強(qiáng)調(diào)“意境”的創(chuàng)造，追求“天人合一”的哲學(xué)思想；注重“氣韻生動(dòng)”的藝術(shù)表現(xiàn)，追求筆墨的書(shū)寫(xiě)性和表現(xiàn)力；講究“經(jīng)營(yíng)位置”的構(gòu)圖，注重虛實(shí)相生、開(kāi)合呼應(yīng)；善于運(yùn)用筆墨的濃淡干濕、疾徐頓挫來(lái)表現(xiàn)山水的形態(tài)、質(zhì)感和氛圍；強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的融合，使作品富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。解析思路：第一問(wèn)需概述中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展歷程，按主要時(shí)期（魏晉、隋唐、五代北宋、南宋、元明清）進(jìn)行梳理，并提及代表人物和風(fēng)格流派。第二問(wèn)需概括中國(guó)山水畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)，從哲學(xué)思想（意境、天人合一）、藝術(shù)表現(xiàn)（氣韻生動(dòng)、筆墨）、構(gòu)圖（經(jīng)營(yíng)位置、虛實(shí)）、筆墨技法（濃淡干濕、疾徐頓挫）以及綜合藝術(shù)性（詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合）等方面進(jìn)行闡述。2.巴洛克藝術(shù)的主要風(fēng)格特點(diǎn)及其代表人物：巴洛克藝術(shù)的主要風(fēng)格特點(diǎn)包括：強(qiáng)烈的動(dòng)感和戲劇性，追求強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和情感表現(xiàn)力；強(qiáng)調(diào)光線和陰影的運(yùn)用（明暗對(duì)照法），營(yíng)造神秘、深邃的氛圍；偏愛(ài)復(fù)雜華麗的裝飾，追求富麗堂皇的效果；注重人體動(dòng)態(tài)和肌肉的表現(xiàn)，充滿力量感；題材廣泛，常表現(xiàn)宗教故事、神話傳說(shuō)、貴族生活以及宏偉的建筑和壯觀的自然景象。巴洛克藝術(shù)的代表人物有：意大利的卡拉瓦喬（擅長(zhǎng)明暗對(duì)照法）、貝尼尼（雕塑和繪畫(huà)都充滿動(dòng)感）、拉斐爾（后期作品受巴洛克影響）、達(dá)·尼諾（壁畫(huà)大師）；法國(guó)的路易十四時(shí)期，巴洛克藝術(shù)與宮廷建筑相結(jié)合，代表人物有勒諾特爾（園林設(shè)計(jì)）、布歇、華托（繪畫(huà)）；西班牙的委拉斯開(kāi)茲（現(xiàn)實(shí)主義巴洛克）、戈雅（后期作品具有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義特征）；洛可可藝術(shù)可以看作是巴洛克藝術(shù)在裝飾性和享樂(lè)性上的延續(xù)，代表人物有華托、弗拉戈納爾。解析思路：第一問(wèn)需概括巴洛克藝術(shù)的核心特征（動(dòng)感戲劇性、明暗對(duì)照、華麗裝飾、人體表現(xiàn)、題材廣泛），并使用恰當(dāng)?shù)男稳菰~進(jìn)行描述。第二問(wèn)需列舉具有代表性的巴洛克時(shí)期藝術(shù)家，并提及他們?cè)诶L畫(huà)、雕塑、建筑或其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，可以按國(guó)家或領(lǐng)域進(jìn)行分類。3.藝術(shù)欣賞的基本過(guò)程及其意義：藝術(shù)欣賞的基本過(guò)程一般包括以下幾個(gè)階段：首先，是感知階段，即通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官直接感受藝術(shù)作品的形態(tài)、色彩、聲音等形式要素，形成初步的印象。其次，是理解階段，即通過(guò)聯(lián)想、想象、知識(shí)儲(chǔ)備和思考，把握藝術(shù)作品的主題思想、藝術(shù)技巧、風(fēng)格特點(diǎn)以及所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和時(shí)代背景。再次，是評(píng)價(jià)階段，即根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)藝術(shù)作品的形式美、內(nèi)容美、思想性、藝術(shù)性進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)，形成個(gè)人的審美體驗(yàn)和審美判斷。最后，是共鳴和體驗(yàn)階段，即與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感上的共鳴，獲得精神上的愉悅、啟迪或感動(dòng)，豐富個(gè)人的情感世界和審美經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)欣賞的意義在于：首先，它可以提高個(gè)人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的審美趣味和審美情操。其次，它可以豐富個(gè)人的精神生活，陶冶情操，緩解壓力，獲得美的享受。再次，它可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，了解不同時(shí)代、不同文化背景下的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣和思想觀念。最后，它可以促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和批判性思維。解析思路：第一問(wèn)需闡述藝術(shù)欣賞的典型過(guò)程，通常包括感知、理解、評(píng)價(jià)、共鳴體驗(yàn)等環(huán)節(jié)，并簡(jiǎn)述每個(gè)環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容。第二問(wèn)需論述藝術(shù)欣賞的多方面意義，從提升審美能力、豐富精神生活、增長(zhǎng)知識(shí)、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展等角度進(jìn)行說(shuō)明。五、論述題結(jié)合具體藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象，論述藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展是相互依存、相互影響的。一方面，社會(huì)的發(fā)展變化是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉和推動(dòng)力。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的變革，會(huì)深刻地影響藝術(shù)家的思想觀念、審美趣味和創(chuàng)作題材，促使他們創(chuàng)作出反映時(shí)代精神和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品。例如，15世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，隨著資本主義萌芽和人文主義的興起，藝術(shù)家們開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和人本身，創(chuàng)作了大量歌頌人性、追求現(xiàn)實(shí)美的藝術(shù)作品，如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》，米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》雕像等，這些作品都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步思潮和人文主義精神。另一方面，藝術(shù)創(chuàng)作也反作用于社會(huì)發(fā)展，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)人們的思考和共鳴，從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。例如，19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家米勒的《播種者》、《拾穗者》等作品，真實(shí)地描繪了農(nóng)民的艱辛生活，揭露了資本主義社會(huì)的貧富差距和社會(huì)矛盾，引起了社會(huì)各界的關(guān)注和思考，在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)注和改革。此外，藝術(shù)作品還可以宣傳一定的思想觀念和價(jià)值取向，影響人們的道德情操和精神面貌，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。例如，中國(guó)革命美術(shù)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，創(chuàng)作了大量宣傳革命思想、鼓舞人民斗志的宣傳畫(huà)和木刻作品，如古元的《起來(lái)！饑寒交迫的同胞們！》，這些作品在當(dāng)時(shí)起到了重要的宣傳鼓動(dòng)作用，為革命的勝利做出了貢獻(xiàn)。藝術(shù)的發(fā)展也與科技的進(jìn)步密切相關(guān)?？萍嫉陌l(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的手段和工具，如攝影術(shù)的發(fā)明為繪畫(huà)創(chuàng)作提供了新的靈感，計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)辟了新的領(lǐng)域。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作也反過(guò)來(lái)促進(jìn)了科技的發(fā)展和創(chuàng)新，例如，工業(yè)革命時(shí)期，藝術(shù)家們對(duì)機(jī)械美學(xué)的探索，啟發(fā)了工程師和設(shè)計(jì)師對(duì)機(jī)械美感和功能性的思考，推動(dòng)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展。綜上所述，藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展是緊密聯(lián)系、相互作用的。藝術(shù)既是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)更加多樣化、多元化，其與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系也更加復(fù)雜和密切。我們應(yīng)該重視藝術(shù)的發(fā)展，發(fā)揮藝術(shù)的積極作用，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的