6.1價(jià)值與價(jià)值觀課件-2025-2026學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁
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文檔簡介

6.1價(jià)值與價(jià)值觀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀的內(nèi)涵。2.理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。3.熟記并理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黑板上的這五樣人和物,拿出一張白紙,依次寫下。根據(jù)你的標(biāo)準(zhǔn),依次劃去。并說明你的依據(jù)舍棄實(shí)驗(yàn)心愛的手機(jī),漂亮的衣服,愛吃的零食、網(wǎng)文短劇、兄弟姐妹。價(jià)值是一種意義關(guān)系。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。一、人的價(jià)值(一)物的價(jià)值哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。物的屬性、功能滿

足人的需要物的價(jià)值【注意】1.“客體”或“事物”既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象(文學(xué)、道德、情操等)。2.“主體”一般指的是人(他人、社會(huì)、自己)。3.“事物”對(duì)主體有積極和消極兩個(gè)方面的功能和屬性,價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極方面。是不是任何事物都有價(jià)值?×例:西紅柿生長在野外,沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí),并不具有價(jià)值,后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用,它才具有價(jià)值。滿足兩者缺一不可客體(有功能)主體(需要食用)物的屬性+人的需要=價(jià)值價(jià)值是一種意義關(guān)系。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。一、人的價(jià)值2、人的價(jià)值(1)含義:人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,其中主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。2.人的價(jià)值BA人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者回報(bào)社會(huì)滿足他人的需要社會(huì)價(jià)值(貢獻(xiàn))首位獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)實(shí)現(xiàn)了自我的滿足自我價(jià)值(索?。膶偃说膬r(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?物的價(jià)值物的屬性、功能滿足人的需要物的價(jià)值他人的、社會(huì)的需要人的屬性滿足滿足人的價(jià)值人的需要他人和社會(huì)單向雙向物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí),自身也有需要。VS人的價(jià)值人的價(jià)值與物的價(jià)值的根本區(qū)別在于:人是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。物的價(jià)值與人的價(jià)值都是哲學(xué)意義上價(jià)值的具體表現(xiàn),但二者不是一回事。說說你認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么?這些人的價(jià)值大不大?一、人的價(jià)值(二)人的價(jià)值一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。——愛因斯坦2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià),歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。

(1)人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

(2)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么?!咀⒁狻總€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn),二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題。一、人的價(jià)值歸納總結(jié):人的價(jià)值原理及方法論

【原理①人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,其中主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。③對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。【方法論】要求我們把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來,在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。練一練1.漫畫《錘和釘子》告訴我們()①價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義②價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系③人們對(duì)同一事物有著不同的價(jià)值觀念④事物是否有價(jià)值,取決于人們的需要A.①② B.①④C.②③ D.②④A二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1.價(jià)值觀的含義

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)?!緝r(jià)值觀是是主觀的、是一種社會(huì)意識(shí)】①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),由社會(huì)存在決定,同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。②對(duì)于同一事物,不同的人的價(jià)值觀往往有差異(主體差異性)。在階級(jí)社會(huì),不同階級(jí)的人們,價(jià)值觀不同(階級(jí)性)。③不同歷史時(shí)期,人們的價(jià)值觀不同(時(shí)代性)。④價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤,先進(jìn)與落后之分。不同性質(zhì)的價(jià)值觀,導(dǎo)向作用不同。提示:婚姻觀、就業(yè)觀、家庭觀、學(xué)業(yè)觀、飲食觀,等等,都屬價(jià)值觀。二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀正確的價(jià)值觀錯(cuò)誤的價(jià)值觀做出錯(cuò)誤的人生選擇做出正確的人生選擇對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)人生誤入歧途價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇??磫栴}做事情倡導(dǎo)社會(huì)主義集體價(jià)值觀P74二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。憲政民主、普世價(jià)值、公民社會(huì)、新自由主義、歷史虛無主義自由、平等、誠實(shí)、善良、民主、寬容民主、法治、個(gè)人自由、包容和尊重富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善小結(jié):價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論【原理內(nèi)容】(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。

①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)

②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)?!痉椒ㄕ摗恳獦淞⒄_的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2.2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培;要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因?yàn)棰偾嗄陮W(xué)生價(jià)值觀決定于其行為選擇②青年學(xué)生的價(jià)值觀一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變③價(jià)值觀教育是青年學(xué)生健康成長的必修課④正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū).①② B.①④ C.②③ D.③④D價(jià)值觀的重要性:一個(gè)人具有的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。P73第1段練一練胖東來有著深厚的社會(huì)主義文化根基,其經(jīng)營理念與社會(huì)主義核心理念契合。例如:胖東來堅(jiān)持合理定價(jià),保障消費(fèi)者的公平交易權(quán);給予員工高福利,讓員工享受企業(yè)發(fā)展成果。在胖東來的影響下,當(dāng)?shù)匾恍┢髽I(yè)也開始注重企業(yè)文化建設(shè),積極向社會(huì)主義核心價(jià)值觀靠攏。而于東來在企業(yè)管理中還倡導(dǎo)一些有利于社會(huì)風(fēng)氣改善的舉措,如從明年起,婚禮不可鋪張浪費(fèi),同時(shí)未來的胖東來人不許靠父母買房買車,這一舉措雖引發(fā)部分媒體爭議,但眾多網(wǎng)友認(rèn)為有助于助長社會(huì)正能量。?請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用相關(guān)知識(shí),分析胖東來的做法體現(xiàn)了哪些社會(huì)主義核心價(jià)值觀。平等、公正和諧、文明、友善三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容國家層面價(jià)值目標(biāo)社會(huì)層面價(jià)值取向個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善建設(shè)什么樣的國家建設(shè)什么樣的社會(huì)培育什么樣的公民提供了基本遵循1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵(是什么)三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。(P75第一句)(1)對(duì)一個(gè)民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。(P74第二段)(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。(P75第二段)以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。(P75第一段)2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性(為什么)國家:①使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有(無處不在)②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫(指導(dǎo)生活)③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)(內(nèi)化于心,外化于行)廣大青少年一要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問二要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐三要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇四要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人3.要求——怎么辦P75第三段三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀理清主觀范疇的幾個(gè)概念:意識(shí)、認(rèn)識(shí)、社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀辯證唯物主義唯物論意識(shí)認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)歷史唯物主義社會(huì)歷史觀社會(huì)意識(shí)人生價(jià)值觀價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)深化本框小結(jié)哲學(xué)上的價(jià)值(含義、特點(diǎn))人的價(jià)值含義、內(nèi)容、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值與價(jià)值觀人的價(jià)值價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的導(dǎo)向作用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為什么培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀原理小結(jié)1原理小結(jié)2練一練3.在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代,“治愈”“解壓”“詩和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播,面對(duì)成長中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨,而是主動(dòng)營造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”,讓人生充滿溫暖與亮色,成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說明()①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④【詳解】價(jià)值觀正確與否,不是取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià),而是取決于是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場上,①排除。在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代,“治愈”“解壓”“詩和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播,這表明價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化,②正確。價(jià)值觀是兩面性,不是所有的價(jià)值觀而是只有正確的價(jià)值觀才應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同,③排除。面對(duì)成長中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨,而是主動(dòng)營造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”,讓人生充滿溫暖與亮色,成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說明價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響,④正確。C練一練4.人民音樂家冼星海曾說過:“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發(fā)出絕望的哀號(hào);有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信?!逼渲刑N(yùn)含的唯物史觀道理是(

)①價(jià)值觀源自于對(duì)個(gè)人生活遭遇和處境的反思②價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用③價(jià)值觀作

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