導(dǎo)入有這么一個(gè)人，不同名人給了他多樣的評(píng)價(jià)。陳壽：抑可謂非常之人，超世之杰矣。許劭：君清平之奸賊，亂世之英雄。李世民：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。蘇軾：釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。魯迅：是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。毛澤東：是一位了不起的政治家、軍事家，也是個(gè)了不起的詩(shī)人。

短

歌

行曹操學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知人論世，了解文體知識(shí)。2.梳理文本，理清情感脈絡(luò)。3.學(xué)習(xí)手法，體會(huì)表達(dá)效果。4.吟詠詩(shī)歌，感受進(jìn)取精神。

作者介紹曹操（155－220年），字孟德，小字阿瞞，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。他是三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人，死后被追尊為魏武帝。作為政治家，他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，知人善察，唯才是舉；作為軍事家，他指揮了官渡之戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了中國(guó)北方；作為文學(xué)家，他是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，他精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。其文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。

作品介紹曹操精善詩(shī)文，他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂(lè)府民歌“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)，始創(chuàng)“以古題寫(xiě)時(shí)事”的詩(shī)風(fēng)。其詩(shī)歌常抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，慷慨悲涼。其詩(shī)大致分為兩類(lèi)：①反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，如“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”（《蒿里行》）②抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)，如：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！保ā洱旊m壽》）

建安風(fēng)骨1.建安文學(xué)：“建安”為漢獻(xiàn)帝年號(hào)（196—220），建安文學(xué)指建安至魏初這一段時(shí)間的文學(xué)。代表人物有三曹（曹操、曹丕和曹植）、七子（孔融、陳琳、王粲càn、徐干、阮瑀yǔ、應(yīng)玚yáng、劉楨zhēn）。2.建安風(fēng)骨：建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨“。

創(chuàng)作背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫(xiě)下了這首詩(shī)《短歌行》。

題目解讀本詩(shī)是曹操用漢樂(lè)府的舊題寫(xiě)的新詞，即運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞（擬樂(lè)府）?！案栊小笔菨h樂(lè)府曲調(diào)名，“樂(lè)府”有“長(zhǎng)歌”“短歌”之分，其長(zhǎng)短的區(qū)別不在于篇幅的長(zhǎng)短，也不在于句式的長(zhǎng)短，而在于歌聲的長(zhǎng)短，即歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌節(jié)奏舒緩悠長(zhǎng)，多用于抒發(fā)豪情壯志、積極向上的情懷，情感熱烈奔放、意氣風(fēng)發(fā)。短歌節(jié)奏短促急切，常表達(dá)人生苦短、壯志未酬、思念哀傷等情感，情感深沉悲慨。樂(lè)府詩(shī)體裁包括歌、行、吟、引、曲、謠、辭等。

整體感知1.梳理文本，掌握字詞。（1）對(duì)酒當(dāng)（對(duì)）歌，人生幾何（多少）！譬如朝露，去日苦（極，很）多。我面對(duì)著酒與歌，感嘆人生有多少時(shí)間！生命如同早上的露水，可悲的是逝去的日子太多了。（2）慨當(dāng)以（無(wú)實(shí)義）慷，憂思（心緒）難忘。何以解憂？唯有杜康（代指酒）。宴會(huì)上的歌聲激越不平，憂愁的心緒難以忘懷。用什么來(lái)解脫憂愁？只有美酒才能讓我解脫。

整體感知1.梳理文本，掌握字詞。（3）青青子（對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)）衿（衣服的交領(lǐng)），悠悠（長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷）我心。但（只是）為（因?yàn)椋┚▽?duì)對(duì)方的尊稱(chēng)）故（原因），沉吟（沉思吟味，這里指思念和傾慕賢人）至今。年輕的賢才啊，我長(zhǎng)久地思念你們。只是因?yàn)槟銈兊木壒?，我沉思吟味到今天?/p>

（4）呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)（艾蒿）。我有嘉（好）賓，鼓（彈奏）瑟吹笙。鹿群呦呦鳴叫，它們?cè)诓墒程镆袄锏陌?。如果我有好賓客，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。

整體感知1.梳理文本，掌握字詞。（5）明明如月，何時(shí)可掇（拾取，摘?。?？憂從中（內(nèi)心）來(lái)，不可斷絕。人才光耀如明月，什么時(shí)候可以摘取呢？憂傷從內(nèi)心興起，久久不能中斷。（6）越（經(jīng)過(guò)）陌（東西向的田間小路）度（度過(guò)）阡（南北向的田間小路），枉（枉駕，屈尊）用（以）相（表自稱(chēng)）存（問(wèn)候，探望）。契闊（聚散，這里指久別重逢）談讌（同“宴”，宴飲），心念（惦念）舊恩（恩情）。賢才穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)拜訪我。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情。

整體感知1.梳理文本，掌握字詞。（7）月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝（周、圈），何枝可依？

月光明亮星光稀疏，烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周，哪根樹(shù)枝可以依靠？

（8）山不厭（滿足）高（高度），海不厭深。周公吐哺（口里含著的食物），天下歸心（真心歸附）。高山不會(huì)滿足自己的高度，大海不會(huì)滿足于自己的深度。我愿如周公般禮賢下士，愿天下英杰真心歸順我。整體感知2.分析結(jié)構(gòu)，理清脈絡(luò)。

第一層(“對(duì)酒當(dāng)歌——唯有杜康”)：時(shí)光易逝，人生苦短;第二層(“青青子衿——鼓瑟吹笙”)：渴望賢才，禮遇嘉賓;第三層(“明明如月——心念舊恩”)：渴盼人才，憂思難解;第四層(“月明星稀——天下歸心”)：虛心納士，竭盡誠(chéng)心。深入研讀1.分析手法，體悟效果。（1）對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

①設(shè)問(wèn)：詩(shī)人先提出關(guān)于人生短暫、憂思難解的疑問(wèn)，緊接著自己給出答案。這樣能夠引起讀者的注意和思考，激發(fā)讀者對(duì)人生意義、如何排解憂愁等問(wèn)題的興趣，使詩(shī)歌更富有感染力和表現(xiàn)力，同時(shí)也自然地引出詩(shī)人內(nèi)心的感慨與訴求。②比喻：“譬如朝露”一句，將人生比作朝露，生動(dòng)形象地描繪出人生的短暫易逝，讓人感受到時(shí)光匆匆、生命有限的緊迫感，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生短暫的感慨和無(wú)奈。③借代：用“杜康”來(lái)借代酒，使表達(dá)更加含蓄且富有文化內(nèi)涵，增添了詩(shī)歌的文學(xué)韻味，同時(shí)也突出了詩(shī)人心中憂愁之深重。深入研讀1.分析手法，體悟效果。（2）青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

①“青青子衿”二句運(yùn)用借代、比喻、用典的手法，引用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容，借女子思念情人來(lái)比喻自己渴望得到賢才，表達(dá)了作者求賢若渴的心情。詩(shī)人沒(méi)有直白言“求賢”，使情感表達(dá)更委婉動(dòng)人?；谩对?shī)經(jīng)》典故，也增強(qiáng)詩(shī)歌的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。②“呦呦鹿鳴”四句，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原是周代宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，寫(xiě)求賢既得，故盡禮娛賓，表達(dá)對(duì)賓客的尊重。詩(shī)人運(yùn)用用典的手法，表達(dá)自己招納賢才的熱情。賢才如果愿意主動(dòng)前來(lái)投奔，他也必將極盡禮節(jié)招待他們。深入研讀用典手法1.解釋?zhuān)河玫湟步杏檬?，是一種在文學(xué)創(chuàng)作中引用歷史故事、神話傳說(shuō)、前人語(yǔ)句等來(lái)表達(dá)作者思想感情的修辭手法。2.分類(lèi)：（1）事典：是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情。如“閑來(lái)垂釣碧溪上”，句中詩(shī)人借姜太公垂釣之事，表達(dá)自己渴望如姜尚般被統(tǒng)治者賞識(shí)，實(shí)現(xiàn)輔弼天下的抱負(fù)。（2）語(yǔ)典：是指引用或化用前人的詩(shī)文名句。如“生子當(dāng)如孫仲謀”，句中辛棄疾引用曹操之語(yǔ)，表達(dá)作者對(duì)當(dāng)世無(wú)英雄的感慨以及渴望收復(fù)失地、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷。3.作用：言簡(jiǎn)義豐，底蘊(yùn)深厚；委婉含蓄，耐人尋味；引人聯(lián)想，激發(fā)共鳴。

深入研讀1.分析手法，體悟效果。（3）明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

①比興：詩(shī)人以明月起興，將賢者比喻為高空的明月，可望而不可即，表達(dá)對(duì)人才的渴望與求而不得的憂愁。②想象：詩(shī)人想象賢才們穿越田野小路，不辭辛勞地前來(lái)相聚，他們歡飲暢談，重溫那往日的恩情。通過(guò)想象手法，詩(shī)人將抽象的情感轉(zhuǎn)化為具體可感的畫(huà)面，使讀者能夠更加直觀地感受到詩(shī)人對(duì)賢才的渴求及對(duì)未來(lái)的憧憬。深入研讀1.分析手法，體悟效果。（4）月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

①“月明星稀”四句運(yùn)用比興手法，詩(shī)人以烏鵲起興，以烏鵲南飛且無(wú)枝可依喻賢才惴惴不安與猶豫不定，揭示人才在亂世中的困境，也暗含曹操對(duì)人才的渴求與招攬之意。②“山不厭高”二句運(yùn)用比興、用典的手法，詩(shī)人用《管子?形勢(shì)解》的典故，以山海起興，以山高水深喻招納人才的闊大胸懷，表達(dá)詩(shī)人希望接納更多的人才的情感?！敝芄虏浮岸溥\(yùn)用用典和類(lèi)比的手法，詩(shī)人運(yùn)用“周公吐哺”的典故，同時(shí)以周公自比，表達(dá)自己求賢若渴的誠(chéng)意、禮賢下士的胸襟，以及統(tǒng)一天下的抱負(fù)。深入研讀2.把握詩(shī)眼，體會(huì)內(nèi)涵。

憂人生苦短賢才難得功業(yè)未就對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。志統(tǒng)一天下深入研讀2.把握詩(shī)眼，體會(huì)內(nèi)涵?！抖谈栊小肥遣懿傩貞汛笾镜膲迅瑁w現(xiàn)了他直面現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生命的擔(dān)當(dāng)與豪