中考初中文言文-詞類活用名詞活用

（一）名詞作動(dòng)詞

1、天雨墻壞雨：名詞用作動(dòng)詞，下雨?！吨亲右舌彙?、婦撫兒乳乳：名詞用作動(dòng)詞，喂奶。《口技》3、不能名其一處也名：名詞用作動(dòng)詞，說出?！犊诩肌?、會(huì)賓客大宴

會(huì)：名詞用作動(dòng)詞，恰逢，正遇上。宴：名詞用作為動(dòng)詞，舉行宴會(huì)?！犊诩肌?、山不在高，有仙則名名：名詞用作動(dòng)詞，出名，聞名。《陋室銘》6、腰白玉之環(huán)腰：名詞用作動(dòng)詞，腰佩。《送東陽馬生序》7、狼不敢前前：名詞用作動(dòng)詞，向前?！独恰?、恐前后受其敵敵：名詞用作為動(dòng)詞，攻擊?！独恰?、一狼洞其中洞：名詞用作動(dòng)詞，打洞?！独恰?0、意將隧入以攻其后也隧：名詞用作動(dòng)詞，（從柴草中）打洞?！独恰?1、聽婦前致詞前：名詞用作動(dòng)詞，向前。《石壕吏》12、每至晴初霜旦霜：名詞用作動(dòng)詞，下霜?！度龒{》13、雖乘奔御風(fēng)不以及也奔：名詞用做動(dòng)詞，飛奔的馬《三峽》14、皆披發(fā)文身文：名詞用作動(dòng)詞，畫文彩?！队^潮》15、以光先帝遺德

光：名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大?！冻鰩煴怼?6、名之者誰，太守自謂也名：名詞用作動(dòng)詞，命名，給…取名。17、故自號(hào)曰醉翁也號(hào)：名詞用作動(dòng)詞，取別號(hào)?！蹲砦掏び洝?8、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：名詞用作動(dòng)詞，汲泉水。《滿井游記》茗：名詞用作動(dòng)詞，煮茶。罍：名詞用作動(dòng)詞，端酒杯。紅裝：名詞用作動(dòng)詞，穿著艷裝。蹇：名詞用作動(dòng)詞，騎驢。19、皆指目陳勝目：名詞用作動(dòng)詞，用眼睛示意?！蛾惿媸兰摇?0、尉果笞廣笞：名詞用作動(dòng)詞，用竹板打?！蛾惿媸兰摇?1、攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之下：名詞用作動(dòng)詞，攻下，攻克?！蛾惿媸兰摇?2、陳勝王王：名詞用作動(dòng)詞，為君王?！蛾惿媸兰摇?3、置人所罾魚腹中罾：名詞用作動(dòng)詞，用魚網(wǎng)?！蛾惿媸兰摇?4、功宜為王功：名詞用作動(dòng)詞，論功勞?！蛾惿媸兰摇?5、皆刑其長(zhǎng)吏

刑：名詞用作動(dòng)詞，懲罰?！蛾惿媸兰摇?6、策勛十二轉(zhuǎn)

策：名詞用作為動(dòng)詞，記下?！赌咎m詩》27、愿為市鞍馬

市：名詞用作為動(dòng)詞，買?！赌咎m詩》28、處處志之

志：名詞用作動(dòng)詞，做標(biāo)記?！短一ㄔ从洝?9、未果，尋病終果：名詞用作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。《桃花源記》30、流血五步，天下縞素縞素：名詞用作動(dòng)詞，穿孝服。《唐雎不辱使命》31、天下縞素，今日是也縞素：名詞用作動(dòng)詞，穿喪服?！短砌虏蝗枋姑?2、恵子相梁相：名詞用作動(dòng)詞，做宰相?！稅{子相梁》33、小信未孚，神弗福也幅：名詞做動(dòng)詞，賜福，保佑。《曹劌論戰(zhàn)》34、一鼓作氣公將鼓之鼓：名詞用作動(dòng)詞，擊鼓。《曹劌論戰(zhàn)》35、肉食者謀之，又何加間焉間：名詞用作動(dòng)詞，參與?！恫軇フ搼?zhàn)》36、驢不勝其怒，蹄之蹄：名詞用作動(dòng)詞，踢?！肚H》37、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院鞭：名詞用作動(dòng)詞，用鞭子打?！锻ぁ?8、策之不以其道策：名詞用作動(dòng)詞，用鞭打?！恶R說》39、相隨餉田去，丁壯在南岡餉：名詞用作動(dòng)詞，送食物?！队^刈麥》40、域民不以封疆之界域：名詞用作動(dòng)詞，限制?！兜玫蓝嘀У拦阎?1、行舟綠水前行：名詞用作動(dòng)詞，前行?！洞伪惫躺较隆?2、稍稍賓客其父賓客：名詞用作動(dòng)詞，以賓客之禮相待?！秱儆馈?3、居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎形的發(fā)髻。

《核舟記》44、造化鐘神秀鐘：名詞用作動(dòng)詞，聚集?！锻馈?5、渾欲不勝簪簪：名詞用作動(dòng)詞，插簪。《春望》46、聽婦前致詞前：名詞用作動(dòng)詞，上前?！妒纠簟?7、客此客：名詞用作動(dòng)詞，客居?！逗耐た囱?8、大雪三日雪：名詞用作動(dòng)詞，下雪?！逗耐た囱?9、任意東西東西：名詞用作動(dòng)詞，往東往西（漂流）?！杜c朱元思書》50、腰白玉之環(huán)腰：名詞用作動(dòng)詞，腰佩。《送東陽馬生序》51、滕子京謫守巴陵郡守（太守）：名詞用作動(dòng)詞，做太守?！对狸枠怯洝?2、歌以詠志歌：名詞用作動(dòng)詞，寫詩歌。

《觀滄海》

（二）名詞作狀語1、吾日三省吾身日：名詞作狀語，每天。《〈論語〉十則》2、學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞作狀語，按時(shí)?！丁凑撜Z〉十則》3、于是與亮情好日密日：名詞作狀語，一天天《隆中對(duì)》4、外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理外：名詞作狀語，對(duì)外。內(nèi)：名詞作狀語，對(duì)內(nèi)。《隆中對(duì)》5、斗折蛇行，明滅可見斗：名詞作狀語，像北斗星那樣。蛇：名詞作狀語，像蛇那樣?！缎∈队洝?、其岸勢(shì)犬牙差互犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒那樣。7、從小丘西行百二十步西：名詞作狀語，向西?！缎∈队洝?、有亭翼然臨于泉上者翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣?！蹲砦掏び洝?、山行六七里山：名詞作狀語，順著山路?！蹲砦掏び洝?0、東臨碣石

東：名詞作狀語，向東?！队^滄?！?1、能面刺寡人之過者

面：名詞作狀語，當(dāng)面?！多u忌諷齊王納諫》12、箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：名詞作狀語，用箕畚。《愚公移山》13、有好事者船載以入船：名詞作狀語，用船?！肚H》14、北飲大澤

北：名詞作狀語，到北方去?！犊涓钢鹑铡?5、道渴而死

道：名詞作狀語，在路上?！犊涓钢鹑铡?6、孔子?xùn)|游東：名詞作狀語，往東方?！秲尚恨q日》17、其一犬坐于前

犬：名詞作狀語，像狗一樣?！独恰?8、復(fù)前行

前：名詞作狀語，向前?！短一ㄔ从洝?9、石青糝之石青：名詞作狀語，用石青。

《核舟記》20、空谷傳響空谷：名詞作狀語，在空蕩的山谷里?！度龒{》21、則玉城雪嶺際天而來玉城：名詞作狀語，像玉城一樣。雪嶺：名詞作狀語，像雪嶺一樣?！队^潮》22、手自筆錄手：名詞作狀語，親手。筆：名詞作狀語，用筆?！端蜄|陽馬生序》23、日扳仲永環(huán)謁于邑人日：名詞作狀語，每天?！秱儆馈?4、夜篝火，狐鳴呼曰篝：名詞作狀語，用篝罩?！蛾惿媸兰摇?5、四面竹樹環(huán)合環(huán)：名詞作狀語，像環(huán)一樣?！缎∈队洝?6、中軍置酒飲歸客中軍：名詞作狀語，在中軍帳里。《白雪歌送武判官歸京》

（三）名詞作形容詞：1、宜乎眾矣眾：名詞作形容詞，很多，多?！稅凵徴f》2、其色墨墨：名詞作形容詞，黑色?！逗酥塾洝?、道阻且右右：名詞作形容詞，彎曲。《蒹葭》初中文言文詞類活用（二）

動(dòng)詞活用（一）動(dòng)詞作名詞1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也奔：動(dòng)詞用作名詞，奔馳的駿馬。《三峽》2、猛浪若奔奔：動(dòng)詞用作名詞，奔跑的馬。《與朱元思書》3、宜枉駕顧之駕：動(dòng)詞用作名詞，指車、馬。《隆中對(duì)》4、但聞燕山胡騎鳴啾啾騎：動(dòng)詞用作名詞，戰(zhàn)馬?！赌咎m詩》5、傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞用作名詞，老師傳授的知識(shí)。《〈論語〉十則》6、選賢與能能：動(dòng)詞用作名詞，有才能的人?！洞蟮乐幸病?、照無眠無眠：動(dòng)詞用作名詞，無眠的人。《水調(diào)歌頭》8、入則無法家拂土入：動(dòng)詞用作名詞，國(guó)內(nèi)。9、出則無敵國(guó)外患者出：動(dòng)詞用作名詞，國(guó)外?！渡趹n患死于安樂》10、止增笑耳笑：動(dòng)詞用作名詞，笑料?！独恰?/p>

（二）動(dòng)詞作副詞：尋病終尋：動(dòng)詞作副詞，不久?！短一ㄔ从洝?/p>

（三）動(dòng)詞作狀語：忽啼求之

啼：動(dòng)詞作狀語，哭著?！秱儆馈烦踔形难晕脑~類活用（三）

使動(dòng)用法和意動(dòng)用法（一）使動(dòng)用法1、此教我先威眾耳威：形容詞使動(dòng)用法，使……威服。《陳涉世家》2、廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉忿恚：形容詞使動(dòng)用法，使……惱怒?！蛾惿媸兰摇?、必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性?！渡趹n患死于安樂》苦：形容詞使動(dòng)用法，使……受苦。勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累、疲勞。餓：形容詞使動(dòng)用法，使……饑餓?？辗Γ盒稳菰~使動(dòng)用法，使……資財(cái)缺乏。亂：形容詞使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂。動(dòng)：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。4、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固：形容詞使動(dòng)用法，使……鞏固。《得道多助失道寡助》5、聞寡人之耳者聞：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聽到?！多u忌諷齊王納諫》6、亂花漸欲迷人眼

迷：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……眼花繚亂《錢塘湖春行》7、清風(fēng)半夜鳴蟬鳴：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……鳴叫。

《西江月》8、無案牘之勞形勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累。《愛蓮說》9、望峰息心息：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……停止。

《與朱元思書》10、食之不能盡其材盡：形容詞使動(dòng)用法，使……盡。

《馬說》11、凄神寒骨凄：形容詞使動(dòng)用法，使……凄涼。寒：形容詞使動(dòng)用法，使……寒透?！缎∈队洝?2、請(qǐng)廣于君廣：形容詞使動(dòng)用法，使……擴(kuò)充。《唐雎不辱使命》13、因屏人曰屏：形容詞使動(dòng)用法，使……退避?！堵≈袑?duì)》

（二）意動(dòng)用法1、父異焉，借旁近與之異：形容詞意動(dòng)用法，感到……驚異?！秱儆馈?、父利其然也利：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……有利可圖?！秱儆馈?、邑人奇之奇：形容詞意動(dòng)用法，以……為奇?！秱儆馈?、故人不獨(dú)親其親親：形容詞意動(dòng)用法，把……當(dāng)作親人?！洞蟮乐幸病?、不獨(dú)子其子子：形容詞意動(dòng)用法，把……當(dāng)作孩子?！洞蟮乐幸病?、而不知太守之樂其樂也樂：形容詞意動(dòng)用法，以……為樂?！蹲砦掏び洝?、先主器之器：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……有才能?！堵≈袑?duì)》8、吾妻之美我者，私我也美：形容詞意動(dòng)用法，以……為美?！多u忌諷齊王納諫》9、輕寡人與輕：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……輕視，小看。

《唐雎不辱使命》

10、其家甚智其子

智：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……聰明?！吨亲右舌彙?1、智子疑鄰智：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……聰明?！吨亲右舌彙?2、漁人甚異之

異：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……詫異?！短一ㄔ从洝烦踔形难晕脑~類活用（四）形容詞活用

（一）形容詞作名詞1、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳堅(jiān)：形容詞用作名詞，鐵甲?！蛾惿媸兰摇蜂J：形容詞用作名詞，銳利的武器。2、此皆良實(shí)良：形容詞用作名詞，善良的人。實(shí)：形容詞用作名詞，忠實(shí)的人?！冻鰩煴怼?、溫故而知新

故：形容詞用作名詞，舊知識(shí)?！?lt;論語>十則》

新：形容詞用作名詞，新知識(shí)。4、眾妙畢備妙：形容詞用作名詞，妙處。《口技》5、二男新戰(zhàn)死新：形容詞用作名詞，新近。《石壕吏》6、親舊知其如此舊：形容詞用作名詞，舊友，故友?！段辶壬鷤鳌?、百廢俱興廢：形容詞用作名詞，廢棄的事?！对狸枠怯洝?、落紅不是無情物紅：形容詞用作名詞，花?！都汉ルs詩》9、吾與汝畢力平險(xiǎn)險(xiǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山?！队薰粕健?0、義不殺少而殺眾

義：形容詞用作名詞，少數(shù)人。

眾：形容詞用作名詞，多少人。

《公輸》

（二）形容詞作動(dòng)詞1、賢于材人遠(yuǎn)矣賢：形容詞用作動(dòng)詞，勝過，超過。

《傷仲永》2、造飲輒盡，期在必醉盡：形容詞用作動(dòng)詞，盡興?！段辶壬鷤鳌?、如鳴玨環(huán)，心樂之樂：形容詞用作動(dòng)詞，喜歡?！缎∈队洝?、日光下澈澈：形容詞用作動(dòng)詞，透射?！缎∈队洝?、吾義固不殺人義：形容詞用作動(dòng)詞，按道義（行事），堅(jiān)持道義?！豆敗?、公輸盤之攻械盡盡：形容詞用作動(dòng)詞，用盡?！豆敗?、威天下不以兵革之利威：形容詞用作動(dòng)詞，威懾。《得道多助失道寡助》8、恢弘志士之氣恢弘：形容詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。《出師表》9、親賢臣，遠(yuǎn)小人親：形容詞用作動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)?！冻鰩煴怼?0、吾妻之美我者，私我也私：形容詞用作動(dòng)詞，偏愛?！多u忌諷齊王納諫》11、京中有善口技者

善：形容詞用作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于。

《口技》12、而日中時(shí)遠(yuǎn)也

遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)。

《兩小兒辯日》13、而日中時(shí)近也

近：形容詞用作動(dòng)詞，離人近。

《兩小兒辯日》14、此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎熱：形容詞用作動(dòng)詞，感到熱。

涼：形容詞用作動(dòng)詞，感到?jīng)觥?/p>

《兩小兒辯日》15、水不在深，有龍則靈

靈：形容詞用作動(dòng)詞，顯靈?！堵毅憽?6、惟言德馨

馨：形容詞用作動(dòng)詞，香氣遠(yuǎn)播，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

《陋室銘》17、欲窮其林

窮：形容詞用作動(dòng)詞，窮盡，走盡。

《桃花源記》18、明月別枝驚鵲驚：形容詞用作動(dòng)詞，驚動(dòng)。《西江月》19、香遠(yuǎn)益清遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。

清：形容詞用作動(dòng)詞，顯得清香。

《愛蓮說》20、既而漸近近：形容詞用作動(dòng)詞，逼近?！队^潮》21、互相軒邈軒：形容詞用作動(dòng)詞，往高處伸展。邈：形容詞用作動(dòng)詞，往遠(yuǎn)處伸展。《與朱元思書》22、風(fēng)煙俱凈凈：形容詞用作動(dòng)詞，消凈，散凈。

《與朱元思書》23、亦不詳其姓字詳：形容詞用作動(dòng)詞，清楚的知道。

《五柳先生傳》24、一食或盡粟一石盡：形容詞用作動(dòng)詞，吃光，吃盡。

《馬說》25、低綺戶低：形容詞用作動(dòng)詞，低照?！端{(diào)歌頭》26、散入珠簾濕羅幕濕：形容詞用作動(dòng)詞，滲濕或沾濕?！栋籽└杷臀鋽喙贇w京》27、波色乍明明：形容詞用作動(dòng)詞，發(fā)出亮光。

《滿井游記》28、得魚腹中書，固以怪之矣怪：形容詞用作動(dòng)詞，以……為怪?！蛾惿媸兰摇?9、天下苦秦久矣苦：形容詞用作動(dòng)詞，為……所苦。

《陳涉世家》30、此教我先威眾耳威：形容詞用作動(dòng)詞，樹立威信。

《陳涉世家》31、人恒過過：形容詞用作動(dòng)詞，犯過失，犯錯(cuò)誤?！渡趹n患死于安樂》（三）形容詞作狀語皆若空游無所依空：形容詞作狀語，在空中?！缎∈队洝?/p>

（四）形容詞作副詞1、賓客意少舒少：形容詞作副詞，稍微?！犊诩肌?、良多趣味良：形容詞作副詞，實(shí)在，真的。

《三峽》

二、初中文言文練習(xí)題2．閱讀文言文，完成下列小題。醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線的詞語。①望之蔚然而深秀者_(dá)_______②云歸而巖穴暝________③得之心而寓之酒也________④而不知太守之樂其樂也________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①醉翁之意不在酒，在乎山水間也。②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（3）下列句子中“而”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A.

蔚然而深秀

B.

溪深而魚肥

C.

泉香而酒洌

D.

而不知人之樂（4）歐陽修雖被貶滁州，卻能夠與民同樂，這給你怎樣的啟示？【答案】（1）茂盛的樣子；聚攏；領(lǐng)會(huì)；以……為快樂（2）①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章來記述這件事的人，就是太守啊。（3）D（4）面對(duì)困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第一句大意是一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的。故“蔚然”的意思是茂盛的樣子。第二句大意是云聚攏過來，山里就昏暗了。故“歸”的意思是聚攏。第三句大意是領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。故“得”意思是領(lǐng)會(huì)。第四句大意是卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。故第一個(gè)“樂”意思是以……為快樂。（2）第一句重難點(diǎn)詞語有：意，情趣；第二句重難點(diǎn)詞語有：以，用。同時(shí)注意第二句是一個(gè)倒裝句，正確語序是“醉能同其樂，醒能以文述者，太守也”。（3）A，B，C都表示并列。D表示轉(zhuǎn)折。故選D。（4）這道題需要結(jié)合文章具體內(nèi)容和寫作背景進(jìn)行具體分析。歐陽修被貶為滁州太守，卻不甘沉淪，仍奮發(fā)有為，讓百姓過得豐衣足食，并帶領(lǐng)百姓一起游醉翁亭。歐陽修這種豁達(dá)樂觀，積極向上的人生態(tài)度正是我們需要學(xué)習(xí)和具備的。故答案為：⑴茂盛的樣子；聚攏；領(lǐng)會(huì)；以……為快樂⑵①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章來記述這件事的人，就是太守啊。⑶D⑷面對(duì)困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析的能力。考生在平時(shí)言注意對(duì)常見文言虛詞的理解和掌握，言結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析理解。⑷本題考查考生讀文章的領(lǐng)悟和語言的弊端，解答此題需要結(jié)合文章具體內(nèi)容和寫作背景進(jìn)行具體分析。【附參考譯文】

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。3．閱讀下面的文言文，回答問題?！炯住?/p>

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】

己卯上元，余在儋州①，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧含，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。合中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過②問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去③，不知走海者未必得大魚也。（選自《書上元夜游》）【注】①儋州：今海南省儋州市，蘇軾于1097年被貶至此。②過：蘇過，蘇軾的小兒子。③韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去：韓愈《贈(zèng)候喜》詩說“君欲釣魚須遠(yuǎn)去，大魚豈肯居沮洳（淺水處）”，韓愈作此詩時(shí)，仕途不甚得意，借釣魚寄寓對(duì)人事的感慨。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①醒能述以文者_(dá)_______②太守謂誰________③予欣然從之________④蓋自笑也________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。②放杖而笑，就為得失？（3）【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么？從中可以看出蘇軾與歐陽修的思想境界有何共同之處？請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）記述；為，是；跟隨；大概（2）①樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥在歡樂啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？（3）蘇軾的“自笑”，是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見，蘇軾與歐陽修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神。【解析】【分析】（1）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。①述：記述；②謂：為，是；③從：跟從；④蓋：大概。（2）翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意句式和重點(diǎn)詞語的正確理解。去：離開。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，蘇軾被貶儋州，與人出游，所見繁榮、祥和的社會(huì)，是一種自得之笑。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。蘇軾和歐陽修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂觀。故答案為：⑴記述；為，是；跟隨；大概⑵①樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥在歡樂啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？⑶蘇軾的“自笑”，是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見，蘇軾與歐陽修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查對(duì)人物形象的分析和理解。解答此題要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意結(jié)合人物的描寫語句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】

【乙】己卯年上元節(jié)，我在儋州，有幾個(gè)老書生過來對(duì)我說：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高興地跟從他們。步行到城西，進(jìn)入僧舍，走過小巷，漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起，屠戶和賣酒者（市井中做生意的人）紛紛攘攘?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門熟睡，睡得很新甜。我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚。4．閱讀文言文，回答問題?！炯住?/p>

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】

齊王使使者問趙威后?！ㄍ螅┠诉M(jìn)而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？（選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙威后問齊使》）（1）解釋下列句子中的劃線詞。①予嘗求古仁人之心________②微斯人________③齊王使使者問趙威后________④有糧者亦食________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列各句。①不以物喜，不以己悲。②是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也？（3）【甲】文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？其作用是什么？（4）【乙】文中趙威后認(rèn)為怎樣才能使一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大？【甲】文中的哪句話與趙威后的這種思想相照應(yīng)？請(qǐng)寫下來?！敬鸢浮浚?）探求；如果沒有；派，讓；吃，給……吃（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？（3）議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。（4）要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)?！窘馕觥俊痉治觥竣盼难詫?shí)詞的理解：堅(jiān)持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。采取由彼到此的聯(lián)想方式，迅速理解詞義。①求：動(dòng)詞，探求；②微：表假設(shè)，如果沒有；③使：動(dòng)詞，派，讓；④食：動(dòng)詞，吃，給……吃。⑵運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。①不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮ù司錇榛ノ模?。以，因?yàn)?。②斯：這。不業(yè)：不是他做官以成就功業(yè)。句意是：這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？⑶甲文以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改。⑷文中趙威后認(rèn)發(fā)展壯大國(guó)家，要做到“有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣”，“是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民”，歸納為：要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大。【甲】文中的“居廟堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。故答案為：⑴①探求；②如果沒有；③派，讓；④吃，給……吃。⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？⑶議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。⑷要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、反問句等。⑶本題考查對(duì)表達(dá)方式的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解句意，判斷屬于那種表達(dá)方式。⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答?！靖絽⒖甲g文】【乙】齊國(guó)國(guó)王派遣使者去問候趙威后，……威后進(jìn)而又問他說：“齊國(guó)有個(gè)處士叫鐘離子，平安無事嗎？這個(gè)人做人呀，有糧食的人給吃，沒糧食的人也給吃；有衣服的人給穿，沒有衣服的人也給穿。這是幫助國(guó)君撫養(yǎng)老百姓的人呀，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？葉陽子平安無事嗎？這個(gè)人做人呀，憐憫那些無妻無夫的人，顧念撫恤那些無父無子的人，救濟(jì)那些困苦貧窮的人，補(bǔ)助那些缺衣少食的人，這是幫助國(guó)君養(yǎng)育百姓的人，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？北宮氏的女兒嬰兒子平安無事嗎？她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來奉養(yǎng)父母。這是帶領(lǐng)百姓盡孝心的人，為什么到今天還不讓她上朝呢？這兩個(gè)處士沒有成就功業(yè)，一個(gè)孝女也不上朝，靠什么來統(tǒng)治齊國(guó)，做百姓的父母呢？於陵的那個(gè)子仲還在嗎？這個(gè)人做人呀，對(duì)上不向國(guó)君稱臣，對(duì)下不治理他的家，也不愿同諸侯交往，這是帶領(lǐng)百姓無所作為的人，為什么到今天還不殺掉呢？5．閱讀文言文，完成小題?！炯住?/p>

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？（選自諸葛亮《誡子書》）【乙】

吾欲汝曹①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龍伯高③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）【注】①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)；鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。（1）請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）申父母之戒（2）解釋文中劃線詞語。①非學(xué)無以廣才_(tái)_______②意與日去________③樂人之樂________④數(shù)郡畢至________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（4）“靜”對(duì)于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（5）這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請(qǐng)說說你從學(xué)到了哪些?！敬鸢浮浚?）申/父母之戒（2）①使……增長(zhǎng)；離開；以……為樂；全，都（3）①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。（5）【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡?！疽摇课倪\(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話的大意是：父母一再告誡的一樣。“父母之戒”做“申”的賓語，動(dòng)賓之間應(yīng)該停頓，故這句話的朗讀停頓方法是：申/父母之戒。（2）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“廣”“樂”屬于詞類活用，“廣”，使……增長(zhǎng)；“樂”，以……為樂“；去”屬于古今異義詞，離開的意思。（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：來。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。故此句可以翻譯為：心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義；才：才干。故此句可以翻譯為：學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③為：替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻譯為：我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）

結(jié)合有關(guān)“靜”的語句分析，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”說明依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明恬靜寡欲能讓人明確志向，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”說明靜心學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干。據(jù)此理解概括答題，意對(duì)即可。（5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對(duì)人的修身和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果作對(duì)比，通過對(duì)比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要性。將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了珍借時(shí)間的重要性?！疽摇颗e龍伯高和杜季良的事例，運(yùn)用了舉例論證的方法，而且把龍伯高的敦厚誠(chéng)實(shí)與杜季良的豪俠好義，有正義感進(jìn)行對(duì)比，這樣通過舉例和對(duì)比的論證方法有力地論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉的觀點(diǎn)，表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。故答案為：⑴申/父母之戒⑵使……增長(zhǎng)；離開；以……為樂；全，都⑶①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。⑷“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。⑸【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡。【乙】文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑵本題考查理解詞義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。⑶此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解與概括能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。⑸本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)?！咀g文】

我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我最深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再強(qiáng)調(diào)的。就象女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。

龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說出的話沒有什么可以指責(zé)的。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。我愛護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂。無論什么人都結(jié)交。他的父親去世時(shí)，來了很多人。我愛護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。(因?yàn)?學(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人。就所謂“刻鵠不成，尚類鶩”。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。就所謂“畫虎不成，反類犬”。到現(xiàn)今杜季良（的結(jié)局）還不知曉，郡將到任就怨恨（杜季良），州郡的長(zhǎng)官也屢屢提及（杜季良）。我常常為他擔(dān)心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。6．閱讀文言文，回答問題。醉翁亭記（宋）歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下面語句劃線的詞語。①泉香而酒洌________②游人去而禽鳥樂也________③傴僂提攜________（2）翻譯文中畫線的句子。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（