2026屆新高考政治熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論（第二課：探究世界的本質(zhì)）（物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律）辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第四課）唯物辯證法（第三課：把握世界的規(guī)律）（聯(lián)系、發(fā)展（辯證否定）、矛盾）社會(huì)歷史觀（第五課）價(jià)值觀、人生觀（第六課）考情回顧考點(diǎn)考題矛盾的基本屬性2024·安徽高考，8；2023·廣東高考，112023·江蘇高考，20(1)；2023·山東高考，112023·北京高考，16；2023·河北高考，82023·福建高考，16(1)；2022·山東高考，72022·湖北高考，16；2022·廣東高考，15矛盾的普遍性與特殊性2024·江蘇高考，8；2024·山東高考，102024·廣東高考，10；2023·山東高考，18(2)2023·廣東高考，20(1)；2022·遼寧高考，20(1)具體問(wèn)題具體分析2022·江蘇高考，17(2)；2024·安徽高考，20(2)2023·湖南高考，20(1)2025江蘇高考7，18[唯物辯證法]1.唯物辯證法的基本觀點(diǎn)、總特征:

聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)2.唯物辯證法的根本觀點(diǎn)——矛盾的觀點(diǎn)聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾、發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾矛盾規(guī)律既對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心矛盾分析法，是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法（辯證法和形而上學(xué)的根本分歧就在于是否承認(rèn)矛盾）議學(xué)探究：技術(shù)便利性VS隱私安全風(fēng)險(xiǎn)議學(xué)任務(wù)：1.“便捷”與“安全”這對(duì)矛盾是如何在刷臉支付中體現(xiàn)的？2.如何理解“科技向善”？我們應(yīng)如何解決“刷臉支付”的安全風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題？如何理解矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力？核心考點(diǎn)一

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

（1）矛盾的含義反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。提醒1：“事物內(nèi)部”是表達(dá)“事物本身所固有”之意，說(shuō)明不是人們從外部強(qiáng)加的，說(shuō)明矛盾是客觀的，哲學(xué)上的矛盾不能被隨意制造或消滅?！笆挛飪?nèi)部”是針對(duì)不同的范疇來(lái)說(shuō)的。并非指只有事物內(nèi)部才有矛盾，事物之間也存在矛盾，矛盾具有普遍性。核心考點(diǎn)一

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

（1）矛盾的含義反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。提醒2：①“對(duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系。②矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一始終是不可分割的。（離開任何一方，構(gòu)不成矛盾）核心考點(diǎn)一

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

（1）矛盾的含義反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。提醒3：

哲學(xué)上所講的矛盾≠邏輯矛盾/生活矛盾。（共性和個(gè)性的關(guān)系）邏輯矛盾：人們?cè)跀⑹龌蚧卮饐?wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象

“自相矛盾”（如：今年過(guò)年不收禮，收禮就收腦白金。）生活矛盾：“甲同學(xué)和乙同學(xué)吵架了”哲學(xué)矛盾：指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系核心考點(diǎn)一

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

（1）矛盾的含義（2)矛盾的基本屬性反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。:同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。兩方面含義1.矛盾的同一性（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)喜——攻——強(qiáng)——深——緊張——輕松勇敢——光明——戰(zhàn)爭(zhēng)——悲怯懦黑暗和平淺弱守美——丑教師——學(xué)生矛盾雙方相互依存：“你離不開我，我離不開你”“沒(méi)有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”。

——赫拉克利特①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。兩方面含義1.矛盾的同一性（統(tǒng)一）（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)b.矛盾雙方相互貫通（即相互滲透、相互包含），在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）塞翁失馬，焉知非福（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（進(jìn)步與落后可相互轉(zhuǎn)化）世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的資源。（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）塞翁失馬,焉知非福a.矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。兩方面含義:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)1.矛盾的同一性（統(tǒng)一）（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性b.矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的2.矛盾的斗爭(zhēng)性：（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性相互排斥相互對(duì)立相互區(qū)別三種表現(xiàn)：是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過(guò)程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會(huì)－－在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互對(duì)立的。包括一切差異和對(duì)立哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”注意：生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”包括一切差異和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的）（共性）（抽象）（一般）（個(gè)性）（具體）（特殊）喜——攻——強(qiáng)——深——緊張——輕松勇敢——光明——戰(zhàn)爭(zhēng)——悲怯懦黑暗和平淺弱守美——丑教師——學(xué)生矛盾即對(duì)立統(tǒng)一思考：假如沒(méi)有對(duì)立的一面，另一個(gè)還存在嗎？3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性①同一以差別和對(duì)立為前提。矛盾同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在是對(duì)立中統(tǒng)一，包含差別統(tǒng)一（同一性是相對(duì)的）例如：只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂(lè)；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。史伯：和實(shí)生物，同則不繼②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。思考：生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？例如：喜洋洋和灰太狼同在青青草原3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性矛盾同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在是對(duì)立中統(tǒng)一，包含差別統(tǒng)一（同一性是相對(duì)的）①同一以差別和對(duì)立為前提。②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。

貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，他們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己，從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見(jiàn)東西；老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。

問(wèn)：貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的？體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？貓和鼠之間的生存的競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展。③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

老鼠：“裝死”、晝伏夜出、聽(tīng)覺(jué)極為靈敏貓：“假眠”、夜間可見(jiàn)、走路無(wú)聲無(wú)息3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系（2)矛盾的基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性矛盾同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在是對(duì)立中統(tǒng)一，包含差別統(tǒng)一（同一性是相對(duì)的）①同一以差別和對(duì)立為前提。②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣細(xì)致嗎？”

——馬克思。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。小結(jié)：矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系區(qū)別：a.含義不同b.矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的聯(lián)系：a.同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。b.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。c.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展（動(dòng)力、源泉）【重要提示】①不能將對(duì)立和統(tǒng)一分別理解為矛盾的雙方。事物包含兩個(gè)方面，是指事物的兩個(gè)因素，這兩個(gè)因素不應(yīng)稱為矛盾，兩個(gè)因素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系才稱為矛盾。而“對(duì)立”和“統(tǒng)一”則是矛盾的兩種基本屬性，不能認(rèn)為“統(tǒng)一”是矛盾的一方，而“對(duì)立”就是矛盾的另一方。②在一定條件下，矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化（例如失敗可轉(zhuǎn)化為成功）。但同一性和斗爭(zhēng)性不能相互轉(zhuǎn)化。因?yàn)橥恍院投窢?zhēng)性不是矛盾的兩個(gè)獨(dú)立“方面”，而是矛盾本身所固有的、不可分割的兩種基本屬性，始終并存，共同作用與矛盾的全過(guò)程，但一方不能轉(zhuǎn)變成另一方。③不能把哲學(xué)上的斗爭(zhēng)等同于日常生活中特別是政治用語(yǔ)中的“斗爭(zhēng)”，這兩者是共性與個(gè)性的關(guān)系。【2018江蘇高考】德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國(guó)氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國(guó)很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國(guó)人”自居。不過(guò)，《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。【答案】（2）①斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。②矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界博采眾長(zhǎng)。③題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。核心考點(diǎn)二

矛盾的普遍性與特殊性

（1）矛盾具有普遍性①事事有矛盾（空間）②時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間）1.含義①事事有矛盾：自然界各種運(yùn)動(dòng)都包含了矛盾機(jī)械運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾社會(huì)主義社會(huì)人民內(nèi)部之間的矛盾生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾階級(jí)之間的矛盾人口與資源和環(huán)境之間的矛盾①事事有矛盾：社會(huì)運(yùn)動(dòng)充滿矛盾正確思想與錯(cuò)誤思想不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)知與不知音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)作品等都存在著格調(diào)高雅和低級(jí)庸俗的矛盾①事事有矛盾：人類思維領(lǐng)域也有矛盾帶領(lǐng)人們站起來(lái)帶領(lǐng)我們富起來(lái)帶領(lǐng)我們強(qiáng)起來(lái)中國(guó)不同時(shí)代存在不同的矛盾。

ABCD②時(shí)時(shí)有矛盾

矛盾具有普遍性，世界充滿矛盾。矛盾即事物，矛盾即世界，矛盾即問(wèn)題，認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾，解決問(wèn)題就是解決矛盾。注意：①“事事有矛盾”≠任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。②“時(shí)時(shí)有矛盾”≠矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。③解決矛盾≠消滅矛盾。

矛盾的普遍性哲理【原理】矛盾具有普遍性,矛盾即對(duì)立統(tǒng)一【方法論】①我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。②堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)（兩分法、兩手抓），全面地看問(wèn)題。

承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提扁鵲見(jiàn)蔡桓公，扁鵲日：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负罨兀骸肮讶藷o(wú)疾?！?。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。居十日，扁鵲望桓侯而還走。居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。這個(gè)例子給我們什么啟示？（方法論）《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。（2）矛盾具有特殊性不同事物具有不同的矛盾同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段各有不同的特點(diǎn)同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性2.矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。(個(gè)性、特色、不同、多樣、有區(qū)別)1.含義：核心考點(diǎn)二

矛盾的普遍性與特殊性

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨(ye)之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

身長(zhǎng)九尺，髯(rán)長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃(yǎn)

月刀。

個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫，常咬著煙嘴。

猜猜他（她）是誰(shuí)？①不同事物具有不同的矛盾

世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。①不同事物具有不同的矛盾

世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。你根據(jù)什么把他們分辨出來(lái)？半殖民地半封建社會(huì)（1840——1949）新民主主義社會(huì)（1949——1956）社會(huì)主義初級(jí)階段（1956—21世紀(jì)中）中國(guó)人民與三座大山之間的矛盾無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的矛盾人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段各有不同的特點(diǎn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)政治協(xié)調(diào)發(fā)展同一事物中的不同矛盾各有特殊性我國(guó)的發(fā)展文化生態(tài)③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性賣方花言巧語(yǔ)、王婆賣瓜、軟磨硬纏、迫不及待，目的是以較高的價(jià)格盡快地把商品賣出去。買方半信半疑、貨比三家、挑三揀四、不慌不忙，目的是以較低的價(jià)格買回稱心如意的商品。同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有特殊性：如美丑、上下、高矮原理：矛盾具有特殊性。方法論：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。

矛盾的特殊性哲理堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析（1）含義（2）必要性（為什么要堅(jiān)持）:重要原則、活的靈魂、基礎(chǔ)、關(guān)鍵試列舉蘊(yùn)含具體問(wèn)題具體分析這一哲理的成語(yǔ)、俗語(yǔ)看菜吃飯量體裁衣對(duì)癥下藥因材施教量入為出量力而行入鄉(xiāng)隨俗因地制宜兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩一把鑰匙開一把鎖到什么山上唱什么歌逢山開路，逢水搭橋試列舉違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或者俗語(yǔ)張冠李戴東施效顰

千篇一律，一刀切生吞活剝，生搬硬套不分青紅皂白，各打五十大板，依葫蘆畫瓢AA“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉”

→矛盾的特殊性

(指不同事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)即個(gè)性)

“世界上沒(méi)有兩片完全不同的樹葉”(指同類事物所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn)即共性)→矛盾的普遍性

關(guān)系

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。事物矛盾問(wèn)題的精髓（3）矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（矛盾問(wèn)題的精髓）趙人公孫龍善辯。據(jù)說(shuō)，他有一次騎馬過(guò)關(guān)，關(guān)吏說(shuō)：“馬不準(zhǔn)過(guò)?！惫珜O龍回答說(shuō)：“我騎的是白馬，白馬非馬”。說(shuō)著就連馬一起過(guò)去了。白馬非馬公孫龍的論斷有無(wú)合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？割裂了矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系核心考點(diǎn)二

矛盾的普遍性與特殊性

（3）矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（矛盾問(wèn)題的精髓）1.矛盾普遍性與特殊性是共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系(區(qū)別)一方面，普遍性寓于特殊性之中另一方面，特殊性也離不開普遍性。2.矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)3.二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化注意：矛盾普遍性和特殊性關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系聯(lián)系核心考點(diǎn)二

矛盾的普遍性與特殊性

水果蘋果水蜜桃菠蘿寓于寓于1.相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中。普遍性、共性特殊性、個(gè)性蘋果水蜜桃菠蘿共性：含果酸，糖類，多汁。2.相互聯(lián)結(jié)：特殊性也離不開普遍性。3.一定條件（場(chǎng)合）下，相互轉(zhuǎn)化中國(guó)人個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性黃種人人動(dòng)物生物矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及方法論【原理內(nèi)容】矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一。（相互聯(lián)結(jié)）普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),特殊性離不開普遍性?！痉椒ㄕ摗考纫吹矫艿钠毡樾裕忠吹矫艿奶厥庑?，堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。該原理的常用關(guān)鍵詞：搞試點(diǎn)、從群眾中來(lái)到群眾中去、從一般到個(gè)別、解剖麻雀、抓好典型等該原理的方法論理論意義：①是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓②是馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)③是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)

從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。小結(jié)（1）矛盾的含義:對(duì)立統(tǒng)一１、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（2）矛盾的基本屬性（3）矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B、事事有矛盾（橫向）①含義（1）矛盾的普遍性２、矛盾的普遍性和特殊性②方法論：③意義：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②方法論：（2）矛盾的特殊性①含義、表現(xiàn)（3）矛盾普遍性與特殊性關(guān)系：方法論:普遍性、特殊性,共性、個(gè)性的統(tǒng)一現(xiàn)實(shí)意義：中國(guó)特色社會(huì)主義理論；試點(diǎn)同一性斗爭(zhēng)性承認(rèn)、揭露、解決矛盾，一分為二具體問(wèn)題具體分析（含義、必要性)辯證統(tǒng)一（相互聯(lián)結(jié)）1.20世紀(jì)50年代，黨中央作出了交通大學(xué)內(nèi)遷西安的重大決定。交通大學(xué)6000多名師生響應(yīng)號(hào)召，從繁華的上海奔赴大西北。在他們之中，有的辭別久病的親人，只身踏上征程；有的變賣上海的房產(chǎn)，舉家西遷；有的放棄出國(guó)深造的機(jī)會(huì)，立志扎根西部……在物資極端困難的條件下，他們自己編寫教材，土法上馬實(shí)驗(yàn)室，在田野四周的簡(jiǎn)陋校舍中迅速開展教學(xué)和科研……僅僅一年，一所高等學(xué)府就在渭河之濱平地而建。西遷歷時(shí)四年，他們沒(méi)有中斷任何教學(xué)，也沒(méi)有遲滯一屆招生。西遷64年來(lái)，西安交通大學(xué)攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，在西北建設(shè)了一所世界知名高等學(xué)府，改變了西部沒(méi)有規(guī)模宏大工業(yè)類院校的格局，為西部振興奠定了深厚的科研基礎(chǔ)；為國(guó)家輸送了27萬(wàn)名各類人才，其中40%留在西部工作，在西北大地書寫了開發(fā)、建設(shè)、崛起、奮進(jìn)的輝煌篇章，創(chuàng)造出中國(guó)高等教育史上前所未有的西遷偉業(yè)，孕育出胸懷大局，無(wú)私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)的“西遷精神”。2020年4月，習(xí)近平在西安交通大學(xué)考察時(shí)指出，“西遷精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)。他勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。

結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾普遍性和特殊型的辯證關(guān)系原理，闡釋“西遷精神”不但永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，反而會(huì)在新時(shí)代發(fā)出耀眼光芒?！敬鸢浮竣倜艿奶厥庑耘c普遍性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。西遷精神產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期，具有鮮明的時(shí)代烙印，具有特殊性。②特殊性也離不開普遍性，不包括普遍性的事物是不存在的，“西遷精神”蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神，留給后人寶貴的精神財(cái)富。③我們要堅(jiān)持普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一，要隨著時(shí)代的變化，賦予“西遷精神”新的時(shí)代內(nèi)涵，使其歷久彌新，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。2.材料據(jù)《中國(guó)防疫史》統(tǒng)計(jì)，從秦漢至清朝，中國(guó)有文字記載的上規(guī)模的大疫達(dá)348次。近年來(lái)，病毒性呼吸道傳染病頻發(fā)，中醫(yī)藥在治療SARS、甲型HIN1等疾病方面均取得明顯成效，為應(yīng)對(duì)新發(fā)突發(fā)傳染病積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)新冠肺炎，中醫(yī)醫(yī)療隊(duì)積極開展分類教治工作。方倉(cāng)醫(yī)院里收治的都是輕癥和普通型患者，采取了中醫(yī)藥為主的中西醫(yī)綜合治療，有效地防止輕癥轉(zhuǎn)為重癥。對(duì)于重癥狀者，以西醫(yī)為主，中醫(yī)配合，也取得了很好療效，促進(jìn)重癥轉(zhuǎn)為輕癥，降低病死率。實(shí)踐證明，中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情的斗爭(zhēng)中既借鑒了以往的豐富經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合實(shí)際針對(duì)性治療，發(fā)揮了巨大的積極的作用。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)中醫(yī)醫(yī)療隊(duì)在新冠肺炎的救治中是如何強(qiáng)調(diào)辨證論治的?！敬鸢浮竣倜芫哂衅毡樾?矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，我們要承認(rèn)矛盾，直面矛盾，積極尋找方法解決矛盾。傳染病伴隨人類社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)醫(yī)療隊(duì)積極運(yùn)用傳統(tǒng)中醫(yī)理論分析新冠疫情，予以綜合防治。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)醫(yī)療隊(duì)積極開展分類教治工作，在輕癥和重癥患者的治療中堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，各有側(cè)重，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。③矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。新冠疫情救治既要積極借鑒以往中醫(yī)藥防治傳染病的豐富經(jīng)驗(yàn)，更要結(jié)合實(shí)際，有針對(duì)性地采取治療措施。核心考點(diǎn)三

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題我軍與沈陽(yáng)之?dāng)车拿芪臆娕c長(zhǎng)春之?dāng)车拿芪臆娕c錦州之?dāng)车拿茉谶|沈戰(zhàn)役中，我軍集中了優(yōu)勢(shì)兵力攻打錦州，但同時(shí)也派出了一部分兵力對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)之?dāng)尺M(jìn)行包圍，對(duì)黑山、大虎山之?dāng)尺M(jìn)行阻擊。錦州是通向關(guān)內(nèi)的咽喉，又是敵軍關(guān)內(nèi)外、陸?？章?lián)結(jié)的總樞紐，還是敵軍唯一在陸上的物資補(bǔ)給基地。（1）在遼沈戰(zhàn)役中存在哪些矛盾？（2）為什么把首攻地點(diǎn)選在錦州？（3）遼沈戰(zhàn)役的勝利在哲學(xué)上說(shuō)明什么問(wèn)題？思考主要矛盾含義：在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、事物發(fā)展起決定作用的矛盾。（1個(gè)）地位：支配地位作用：決定作用次要矛盾含義：其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。地位：從屬地位作用：不起決定作用（1）主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系1.主要矛盾和次要矛盾的含義任何事物都有主要矛盾和次要矛盾。判斷×核心考點(diǎn)三

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題次要矛盾主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要矛盾矛盾簡(jiǎn)單事物

復(fù)雜事物主、次矛盾關(guān)系示意圖矛盾個(gè)數(shù)≥2矛盾個(gè)數(shù)=1（1）主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系1.主要矛盾和次要矛盾的含義主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于日本侵略者的入侵，使中日民族矛盾上升為主要矛盾，而國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾則變成了次要矛盾；抗戰(zhàn)勝利后，中日民族矛盾下降為次要矛盾，階級(jí)矛盾又上升為主要矛盾。核心考點(diǎn)三

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題原理：主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的。

★①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用；

②主次矛盾相互依賴，相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論：

★①要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；

②要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。★?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一小結(jié)：主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系射人先射馬擒賊先擒王牽牛要牽牛鼻子好鋼用在刀刃上打蛇打七寸善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾(重點(diǎn)論）重點(diǎn)、關(guān)鍵、中心、重中之重／把…放在更加突出的位置／集中力量／第一要?jiǎng)?wù)、突破口、首先、主導(dǎo)、核心、主題、主線、要害、焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、根本、骨干力量、首要地位、當(dāng)務(wù)之急、提綱挈領(lǐng)等。（注重處理問(wèn)題強(qiáng)調(diào)抓重點(diǎn)、解決主要矛盾。）一個(gè)好漢三個(gè)幫一個(gè)籬笆三個(gè)樁荷花好看也要綠葉扶

要統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。（兩點(diǎn)論）要學(xué)會(huì)彈鋼琴兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理：主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的。

★①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用；

②主次矛盾相互依賴，相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論：

★①要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；

②要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋！飯?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一小結(jié)：主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系矛盾的主要方面矛盾的次要方面主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面

復(fù)雜事物思考：“是藥三分毒”說(shuō)明藥既可以治病，也有危害身體健康的負(fù)作用。既然藥有危害性，你生病了為什么還要吃藥？同一矛盾的雙方藥可以治病藥危害身體矛盾的主要方面矛盾的次要方面

因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。（2）矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系1.矛盾主要方面和次要方面的含義矛盾的主要方面矛盾的次要方面含義：在每一個(gè)矛盾中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面。地位：支配地位

作用：主導(dǎo)作用含義：在每一個(gè)矛盾中，處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面。地位：被支配地位

作用：不主導(dǎo)作用★事物的性質(zhì)

主要是由主要矛盾的主要方面決定【注意】矛盾主次方面的前提是在一個(gè)矛盾的內(nèi)部。核心考點(diǎn)三

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。

（2）矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系1.矛盾主要方面和次要方面的含義★事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定2.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。核心考點(diǎn)三

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題原理：矛盾主次方面是辯證統(tǒng)一的★①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定；

②矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論：★①著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；

②要看到矛盾的次要方面，不能忽視支流。小結(jié)：矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系★堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕;白壁微瑕，瑕不掩瑜。分清九個(gè)指頭和一個(gè)指頭是藥三分毒著重把握矛盾的主要方面,抓住主流（重點(diǎn)論）防微杜漸；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要看到矛盾的次要方面，不能忽視支流。（兩點(diǎn)論）思考討論：區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面的方法

類別區(qū)別主要矛盾矛盾主要方面存在于復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中的多個(gè)矛盾中存在于一對(duì)矛盾中適用于“辦事情”、解決問(wèn)題，推動(dòng)事物發(fā)展適用于“看問(wèn)題”、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，側(cè)重對(duì)事物性質(zhì)的判斷重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突出任務(wù)、核心、重中之重、首位、第一要?jiǎng)?wù)、集中力量評(píng)價(jià)人和事、權(quán)衡利弊、本質(zhì)、主流、把握方向、分析形勢(shì)、判斷性質(zhì)、總的看適用范圍關(guān)鍵詞存在前提1、發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)要依靠人才A、要抓住主要矛盾B、要把握矛盾的主要方面

2、高科技已經(jīng)成為國(guó)家軍事安全的核心技術(shù)力量和決勝關(guān)鍵。這對(duì)于我們維護(hù)國(guó)防安全的啟示是

A、要抓住主要矛盾

B、要把握矛盾的主要方面

3、目前，黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，但是這不是主流，腐敗是存在的，但大部分黨員干部還是廉潔奉公的，這種觀點(diǎn)

A、抓住了主要矛盾

B、把握了矛盾的主要方面4、總的來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)利弊都有，利大于弊

A、善于抓住主要矛盾

B、善于把握矛盾的主要方面5、我們國(guó)家實(shí)行一國(guó)兩制后，并沒(méi)有改變我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。

A、善于抓住主要矛盾

B、善于把握矛盾的主要方面無(wú)論主次矛盾辯證關(guān)系，還是矛盾主次方面辯證關(guān)系，都要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。關(guān)于矛盾的幾個(gè)重要觀點(diǎn)1.聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾、發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。2.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。（斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性）3.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。4.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓5.具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心(矛盾規(guī)律)什么是矛盾矛盾的含義矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展）對(duì)立(斗爭(zhēng)性)統(tǒng)一(同一性)矛盾的普遍性原理事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾方法論要求承認(rèn)矛盾,分析矛盾,揭露矛盾,解決矛盾堅(jiān)持一分為二,全面看問(wèn)題矛盾的特殊性原理：矛盾具有特殊性方法論要求：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析矛盾的普遍性和特殊性原理（辯證統(tǒng)一）：共性、個(gè)性；相互聯(lián)結(jié)指導(dǎo)意義：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義（試點(diǎn)、解剖麻雀）主次矛盾辯證關(guān)系矛盾主次方面辯證關(guān)系原理：主要矛盾決定事物的發(fā)展……方法論要求：既要抓重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧原理:事物性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定…方法論要求：既要抓主流，又不忽視支流堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)矛盾具有普遍性矛盾觀主要哲理1.矛盾具同一性和斗爭(zhēng)性，（基本屬性）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。2.矛盾有普遍性、客觀性，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一

①我們要承認(rèn)矛盾、揭露矛盾、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；②我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，全面地看問(wèn)題。3.矛盾有特殊性。我們要堅(jiān)持具體問(wèn)題作具體分析。4.矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性離不開普遍性，特殊性包含普遍性。我們既要看到矛盾的普遍性，又要看到矛盾的特殊性，堅(jiān)持共性和個(gè)性的統(tǒng)一。矛盾觀主要哲理5.主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用；主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們要集中力量解決主要矛盾，抓重點(diǎn)；同時(shí)要統(tǒng)籌兼顧，既看到主要矛盾，又看到次要矛盾。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一6.矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的主次方面互相排斥，又互相依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，同時(shí)堅(jiān)持兩點(diǎn)論，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。易錯(cuò)易混1、矛盾就是斗爭(zhēng)(說(shuō)法片面,簡(jiǎn)言之,矛盾是對(duì)立統(tǒng)一)

2、我們要消滅矛盾（矛盾可以緩和、解決。不能消滅）

3、任何事物都存在兩個(gè)方面，即都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)（任何事物都有兩個(gè)方面，不一定是指優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）4、任何事物內(nèi)部都有主要矛盾。（任何事物都有矛盾的主次方面，但不一定都有主要矛盾）5、矛盾分析的方