2025屆大學生國學知識競賽題庫及答案一、選擇題1.下列哪個成語與項羽有關？()A.隔岸觀火B(yǎng).暗度陳倉C.背水一戰(zhàn)D.破釜沉舟答案：D解析：破釜沉舟是項羽在巨鹿之戰(zhàn)時采取的策略，他下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個粉碎，表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。隔岸觀火是指白起圍邯鄲時，蘇代設計引發(fā)秦國內亂，趙國則隔岸觀火，使自己免遭滅亡；暗度陳倉是劉邦出兵時韓信的計策；背水一戰(zhàn)則是講韓信率軍在井陘口與趙軍對峙時的故事。2.“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？()A.月亮B.姻緣C.壽命D.太陽答案：A解析：“但愿人長久，千里共嬋娟”出自蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，這里的嬋娟指的是明月。作者希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。3.以下哪個不是中國古代的四大發(fā)明？()A.造紙術B.地動儀C.活字印刷術D.火藥答案：B解析：中國古代四大發(fā)明是造紙術、活字印刷術、火藥和指南針。地動儀是東漢科學家張衡發(fā)明的監(jiān)測地震方位的儀器，不屬于四大發(fā)明。4.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為哪三類？()A.風、雅、頌B.賦、比、興C.大雅、小雅、頌D.國風、小雅、頌答案：A解析：《詩經(jīng)》按音樂的不同分為風、雅、頌三類。“風”是不同地區(qū)的地方音樂；“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭。賦、比、興是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。5.下列哪位詩人不屬于唐代“邊塞派”詩人？()A.王昌齡B.王之渙C.王維D.岑參答案：C解析：王維是山水田園派詩人，他的詩作多描繪山水田園風光，表達對自然和人生的感悟。王昌齡、王之渙、岑參都是唐代邊塞派詩人，他們的作品多以邊塞生活、戰(zhàn)爭為題材，風格豪放悲壯。6.“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！笔钦l詠贊項羽的名句？()A.辛棄疾B.李清照C.蘇軾D.柳永答案：B解析：這句詩出自李清照的《夏日絕句》。當時南宋統(tǒng)治者偏安江南，不思進取，李清照通過詠贊項羽的悲壯之舉，諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。7.我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？()A.8B.10C.12D.14答案：B解析：天干是中國古代的一種文字計序符號，其包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共10個字。8.被譽為“萬國之園”的是？()A.頤和園B.圓明園C.拙政園D.留園答案：B解析：圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點，融中國古代造園藝術之精華，以園中之園的藝術手法，將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中，被譽為“萬國之園”。頤和園是清朝時期的皇家園林；拙政園和留園是江南古典園林的代表。9.下列哪一部典籍不屬于“四書五經(jīng)”？()A.《中庸》B.《尚書》C.《春秋》D.《左傳》答案：D解析：“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。《左傳》全稱《左氏春秋傳》，是為《春秋》做注解的一部史書，但不屬于“四書五經(jīng)”。10.以下哪個是道家的代表思想？()A.兼愛非攻B.無為而治C.以法治國D.克己復禮答案：B解析：“無為而治”是道家的重要思想，強調不過多干預，讓事物自然發(fā)展。“兼愛非攻”是墨家的思想；“以法治國”是法家的思想；“克己復禮”是儒家的思想。11.成語“臥薪嘗膽”描述的是哪位歷史人物？()A.夫差B.勾踐C.伍子胥D.范蠡答案：B解析：越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了激勵自己不忘報仇雪恥，每天睡在柴草上，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，經(jīng)過長期準備，最終滅掉吳國。夫差是吳國君主；伍子胥是吳國大臣；范蠡是勾踐的謀士。12.下列哪個節(jié)日是為了紀念屈原？()A.春節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.重陽節(jié)答案：B解析：端午節(jié)的起源之一是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原。傳說屈原投江后，楚國百姓劃船打撈他的尸體，并向江中投放粽子等食物，以免魚蝦啃食他的身體。春節(jié)是中國最盛大、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有除舊布新等寓意；中秋節(jié)主要是家人團聚、賞月等；重陽節(jié)有登高、插茱萸等習俗。13.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，此句中所指人物和作者分別是？()A.岳飛，辛棄疾B.周瑜，杜甫C.諸葛亮，杜甫D.諸葛亮，李白答案：C解析：這句詩出自杜甫的《蜀相》，是杜甫游覽武侯祠時所作，表達了對諸葛亮出師未捷、赍志而歿的惋惜之情。14.中國古代四大名著中，哪一部是神魔小說？()A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》答案：C解析：《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主線，描寫了許多神魔鬼怪的故事?！度龂萘x》是長篇歷史演義小說；《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇英雄傳奇小說；《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說。15.古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”是指？()A.下棋B.種花C.武術D.駕車答案：D解析：“御”指的是駕車的技術。在古代，駕車是一項重要的技能，尤其是對于貴族和武士來說。下棋一般不屬于六藝范疇；種花也不是六藝的內容；武術與“射”有一定關聯(lián)，但“御”明確指駕車。二、填空題1.三人行，______。答案：必有我?guī)熝?##2.老吾老，以及人之老；______。答案：幼吾幼，以及人之幼###3.采菊東籬下，______。答案：悠然見南山###4.海內存知己，______。答案：天涯若比鄰###5.先天下之憂而憂，______。答案：后天下之樂而樂###6.天下興亡，______。答案：匹夫有責###7.三十功名塵與土，______。答案：八千里路云和月###8.富貴不能淫，______，威武不能屈。答案：貧賤不能移###9.紙上得來終覺淺，______。答案：絕知此事要躬行###10.粉骨碎身渾不怕，______。答案：要留清白在人間三、判斷題1.《論語》是孔子所著。()答案：×解析：《論語》是孔子弟子及再傳弟子關于孔子及其弟子言行的記錄，并非孔子所著。2.京劇的四大行當是生、旦、凈、丑。()答案：√解析：京劇行當又稱角色，主要可分為生、旦、凈、丑，每個行當都有其獨特的表演特點和風格。3.中國古代的“五行”是指金、木、水、火、土。()答案：√解析：“五行”學說是中國古代哲學的重要概念，認為金、木、水、火、土是構成世界萬物的基本元素，它們之間存在相生相克的關系。4.孟子是儒家學派的創(chuàng)始人。()答案：×解析：儒家學派的創(chuàng)始人是孔子，孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的重要代表人物，他繼承和發(fā)展了孔子的思想。5.《史記》是我國第一部編年體通史。()答案：×解析：《史記》是我國第一部紀傳體通史，它以人物傳記為中心來記載歷史事件。編年體通史是以時間為線索編排史實的史書，如《資治通鑒》。6.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季。()答案：√解析：在古代，兄弟之間的排行常用伯、仲、叔、季來表示，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。7.王維和孟浩然都是唐代山水田園詩派的代表詩人。()答案：√解析：王維和孟浩然以描繪山水田園風光、表達閑適心境為主要創(chuàng)作內容，是唐代山水田園詩派的杰出代表。8.中國古代四大美女中，貂蟬是虛構的人物。()答案：√解析：貂蟬不見于正史記載，是文學作品《三國演義》中塑造的人物形象。9.“歲寒三友”指的是松、竹、蘭。()答案：×解析：“歲寒三友”指松、竹、梅，因這三種植物在寒冬時節(jié)仍可保持頑強的生命力而得名。10.《聊齋志異》是明代蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。()答案：×解析：蒲松齡是清代文學家，《聊齋志異》是他創(chuàng)作的文言短篇小說集。四、簡答題1.簡述儒家思想的核心內容。(1).仁：是儒家思想的核心概念之一，強調人與人之間要相互關愛、尊重和包容，體現(xiàn)了一種高尚的道德情懷和人文精神。(2).義：指的是正義、道義，要求人們在行為和決策中遵循道德準則，做正確的事情。(3).禮：包括禮儀、禮節(jié)等方面，它是社會秩序和規(guī)范的體現(xiàn)，通過各種儀式和行為準則來維護社會的和諧穩(wěn)定。(4).智：即智慧，倡導人們追求知識、明辨是非，用智慧來指導自己的行為和思考。(5).信：強調誠實守信，是人際交往和社會生活的基本準則，只有講信用，才能建立良好的人際關系和社會信任。2.列舉中國古代四大名著及其作者。(1).《三國演義》，作者羅貫中，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，展現(xiàn)了政治、軍事斗爭的復雜性和多樣性。(2).《水滸傳》，作者施耐庵，講述了108位好漢在梁山泊起義的故事，反映了當時社會的矛盾和人民的反抗精神。(3).《西游記》，作者吳承恩，以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主線，充滿了奇幻色彩和神話元素，展現(xiàn)了豐富的想象力。(4).《紅樓夢》，前八十回作者曹雪芹，后四十回一般認為由高鶚續(xù)寫，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描寫了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇，揭示了封建社會的腐朽和不可救藥。3.簡述“書法四體”及其特點。(1).篆書：分為大篆和小篆，大篆筆畫復雜，形式多樣；小篆字體規(guī)整，筆畫粗細一致，結構對稱，具有古樸典雅的美感。(2).隸書：字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”“一波三折”，風格較為莊重、古樸。(3).楷書：也叫正楷、真書，筆畫規(guī)整，結構嚴謹，具有規(guī)范性和實用性，是書法學習的基礎字體。(4).草書：結構簡省、筆畫連綿，書寫速度快，分為章草、今草和狂草等。章草筆畫有隸書的波磔，今草較為流暢，狂草則更加奔放自由，富有藝術表現(xiàn)力。4.解釋“三綱五?！钡木唧w內容。(1).“三綱”：君為臣綱，強調臣子要絕對服從君主；父為子綱，子女要聽從父親的教導和命令；夫為妻綱，妻子要順從丈夫。它體現(xiàn)了封建社會的等級制度和倫理關系。(2).“五?！保喝?、義、禮、智、信，是五種基本的道德準則。仁是仁愛，義是正義，禮是禮儀規(guī)范，智是智慧，信是誠信，它們是維護社會秩序和人際關系的重要道德基礎。5.簡述端午節(jié)的主要習俗及其文化內涵。(1).吃粽子：是為了紀念屈原，傳說百姓為了防止魚蝦啃食屈原的身體，用竹筒裝米投入江中，后來演變成用粽葉包粽子。(2).賽龍舟：最初是古代越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，后來也與紀念屈原有關，體現(xiàn)了團結協(xié)作、奮勇爭先的精神。(3).掛艾葉菖蒲：艾葉和菖蒲具有驅蟲、辟邪的作用，人們認為在端午節(jié)掛艾葉菖蒲可以驅邪避災，保佑家人平安健康。(4).佩香囊：香囊內通常填充一些具有芳香氣味的中草藥，有驅蟲、避瘟、防病的功效，同時也是一種裝飾品，表達了人們對美好生活的向往。五、論述題1.論述中國古代詩詞對現(xiàn)代社會的價值和意義。(1).文化傳承方面：中國古代詩詞是中華文化的瑰寶，承載著豐富的歷史、文化和民族精神。通過學習和欣賞古代詩詞，現(xiàn)代人能夠了解到不同歷史時期的社會風貌、人們的生活方式和思想觀念，從而傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，從《詩經(jīng)》中可以看到古代勞動人民的生活場景和情感表達；從唐詩宋詞中可以感受到唐代的繁榮昌盛和宋代的文化氛圍。(2).情感教育方面：古代詩詞蘊含著豐富的情感，如愛情、友情、思鄉(xiāng)之情、愛國之情等。這些情感能夠引起現(xiàn)代人的共鳴，激發(fā)人們內心深處的情感體驗，培養(yǎng)人們的情感認知和表達能力。例如，王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，讓漂泊在外的游子更能體會到思鄉(xiāng)之情；文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，則激發(fā)了人們的愛國情懷和民族氣節(jié)。(3).審美培養(yǎng)方面：古代詩詞具有獨特的藝術魅力，其語言優(yōu)美、意境深遠、韻律和諧。學習古代詩詞可以提高人們的審美水平，培養(yǎng)人們對語言美、意境美和韻律美的感知能力。無論是詩詞中描繪的自然景觀，還是營造的情感氛圍，都能讓人們感受到美的力量，提升人們的藝術修養(yǎng)和審美情趣。(4).道德教育方面：許多古代詩詞都蘊含著深刻的道德教誨和人生哲理，如“少壯不努力，老大徒傷悲”告誡人們要珍惜時光，勤奮努力；“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”表達了高尚的道德品質和堅定的人生信念。這些詩詞能夠引導現(xiàn)代人樹立正確的價值觀和道德觀，規(guī)范自己的行為和思想。(5).語言表達方面：古代詩詞的語言簡潔、精煉、富有表現(xiàn)力，學習古代詩詞可以豐富現(xiàn)代人的詞匯量，提高語言運用能力和表達技巧。在日常交流和寫作中，適當引用古代詩詞可以使語言更加生動、形象、富有感染力，增強表達效果。2.談談你對“國學熱”現(xiàn)象的看法。(1).積極意義：(1).文化傳承：“國學熱”有助于傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著時代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘，而“國學熱”讓更多的人關注和學習國學經(jīng)典、傳統(tǒng)技藝等，使傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)展。(2).價值觀引導：國學中蘊含著豐富的道德觀念和人生智慧，如儒家的仁愛、禮義，道家的自然、和諧等。“國學熱”可以引導人們樹立正確的價值觀和道德觀，促進社會的和諧與穩(wěn)定。(3).增強民族認同感：學習國學能夠讓人們了解自己民族的歷史和文化，增強民族自豪感和認同感，凝聚民族精神，使人們更加團結和自信地面對各種挑戰(zhàn)。(4).提升個人素養(yǎng)：對于個人而言，學習國學可以提高自身的文化素養(yǎng)和綜合素質，培養(yǎng)人們的審美情趣、思維能力和語言表達能力。(2).存在的問題：(1).形式化傾向：部分“國學熱”存在形式大于內容的問題，一些人只是表面上參與國學活動，如穿漢服、舉辦國學儀式等，但并沒有真正理解國學的內涵和精神實質。(2).商業(yè)化炒作：在市場經(jīng)濟的影響下，一些商家為了追求經(jīng)濟利益，過度炒作國學概念，將國學教育變成了一種商業(yè)行為，導致國學教育的質量參差不齊。(3).片面解讀：有些人對國學的理解存在片面性，只注重個別經(jīng)典或思想流派，而忽視了國學的整體性和多元性，甚至可能對國學進行錯誤的解讀和應用。(3).應對策略：(1).加強引導：政府和社會應加強對“國學熱”的引導，制定科學合理的國學教育規(guī)劃和標準，確保國學教育的正確方向和質量。(2).深化研究：鼓勵學者和專家深入研究國學，挖掘國學的內涵和價值，為國學教育提供更加豐富和準確的理論支持。(3).創(chuàng)新教育方式：采用多樣化、現(xiàn)代化的教育方式，如結合多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等技術，讓國學教育更加生動有趣，提高人們學習國學的積極性和主動性。(4).注重實踐：將國學知識與實際生活相結合，引導人們在實踐中運用國學智慧，解決實際問題，使國學真正發(fā)揮其作用。3.論述中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵及其在現(xiàn)代社會的意義。(1).文化內涵：(1).春節(jié)：春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊含著辭舊迎新、祈福納祥的文化內涵。貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮等習俗，表達了人們對新一年美好生活的向往；團圓飯則體現(xiàn)了家庭的重要性和親情的溫暖。(2).元宵節(jié)：又稱上元節(jié)，有賞花燈、吃湯圓、猜燈