2025年大學(xué)《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇語專業(yè)學(xué)生的學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)成果展示考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述爪哇語音位系統(tǒng)的主要特點(diǎn)，并舉例說明輔音和元音的分類。二、爪哇語中的“Krama”和“Toloko”體系是如何體現(xiàn)社會等級和語言變異的？請結(jié)合具體例子進(jìn)行解釋。三、試述爪哇語中后置詞（Pustaka）的功能和分類，并說明其在句子結(jié)構(gòu)中的作用。四、爪哇語文學(xué)傳統(tǒng)中，“Wangsal”和“Carita”這兩種體裁有何區(qū)別？請比較它們的主題、風(fēng)格和語言特點(diǎn)。五、簡述爪哇語歷史文獻(xiàn)中，“Sajak”這種詩體形式的基本格律和常見題材。六、論述18世紀(jì)爪哇中部統(tǒng)治王朝（MataramSultanate）時期，爪哇語文學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)及其歷史背景。七、現(xiàn)代爪哇語在詞匯層面受到哪些語言（包括外來語）的影響？請舉例說明并分析這些詞匯的語義變化。八、爪哇語作為地域性語言，其在教育、媒體和政府場合的使用現(xiàn)狀如何？分析其面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。九、介紹一種常用的爪哇語研究方法，例如田野調(diào)查、文本分析或語料庫研究，并說明其在爪哇語研究中的具體應(yīng)用價值。十、假設(shè)你正在準(zhǔn)備一場關(guān)于爪哇語語法的學(xué)術(shù)會議報告，請撰寫一份簡要的報告大綱，內(nèi)容包括報告主題、研究問題、方法論、主要發(fā)現(xiàn)和結(jié)論。十一、閱讀以下這段爪哇語原文（請假設(shè)這段文字描述了一個簡短的民間故事片段）：“Wongsingawakeingwayahtengen,nangingwayahkirah.Dénéwongkebon,wongngoro-ngoro.Wongbéntukwit-wit,wit-wit.Satuswonglungguhngangoncoklat-coklat.Wae?Wonglumbungalang-ngalang.Wongmanganwit-wit,satuswongmangancoklat-coklat.”請翻譯這段文字，并分析其中體現(xiàn)的爪哇語語用特點(diǎn)，例如語氣、人稱指示或文化內(nèi)涵。十二、論述爪哇語在跨文化交流中扮演的角色。它如何幫助維系爪哇地區(qū)的社會認(rèn)同？又如何促進(jìn)與其他地區(qū)或文化的溝通與理解？十三、如果你是一位爪哇語教師，請設(shè)計一個教學(xué)活動，旨在幫助學(xué)生掌握爪哇語中與家庭關(guān)系相關(guān)的詞匯和表達(dá)方式。說明活動目標(biāo)、所需材料、步驟和評估方式。十四、比較爪哇語與印度尼西亞語在語音、詞匯和語法方面的主要差異，并分析造成這些差異的原因。十五、展望未來，你認(rèn)為爪哇語的研究領(lǐng)域有哪些值得關(guān)注的趨勢或方向？例如，科技發(fā)展對爪哇語語言使用的影響、爪哇語作為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承等。試卷答案一、爪哇語音位系統(tǒng)的主要特點(diǎn)包括：聲調(diào)系統(tǒng)（高平、中降、低降）、輔音區(qū)分清濁和送氣與否、元音包括單元音和雙元音、以及特殊的“安塞特”（Anusvara）和“哈克”（Huk）音。輔音可分為清音、濁音、送氣音和鼻音；元音可分為前元音、央元音、后元音，以及單元音和雙元音（如/i/,/e/,/a/,/?/,/u/,/o/等）。解析思路：考察對爪哇語基礎(chǔ)語音知識的掌握，要求學(xué)生能夠系統(tǒng)描述音位特點(diǎn)并舉例分類。二、“Krama”和“Toloko”是爪哇語中體現(xiàn)社會等級的重要語言變體?！癒rama”用于表達(dá)對長輩、上級或尊貴的說話對象時的尊敬語氣，語音上可能更規(guī)范、緩慢，詞匯選擇也更文雅?！癟oloko”則用于對平輩、下屬或晚輩時使用的語言，相對隨意、簡潔。例如，對年長教師使用“Krama”尊稱“Kakang”，對朋友可使用“Toloko”稱呼“Sapa”。這種語言變異反映了爪哇社會嚴(yán)格的地域等級結(jié)構(gòu)。解析思路：考察學(xué)生對爪哇語社會語言學(xué)核心概念的理解，要求結(jié)合實(shí)例說明語言變異與社會等級的關(guān)系。三、爪哇語后置詞（Pustaka）主要功能是修飾名詞或代詞，表示位置、方向、時間、工具等意義。按功能可分為：位置后置詞（如：luhur‘上方’，bawah‘下方’）、方向后置詞（如：meninggahi‘前往’，ingkang‘進(jìn)入’）、工具后置詞（如：mangga‘用...’）、時間后置詞（如：wonten‘在...時’）等。它們通常位于所修飾的名詞之后，在句子中常作定語或狀語，對句子語義起重要補(bǔ)充作用。解析思路：考察對爪哇語核心語法成分（后置詞）的功能分類和句法作用的掌握。四、“Wangsal”是爪哇語古典文學(xué)中常見的敘事長詩體裁，通常采用五音步抑揚(yáng)格（pentameter），形式較為自由，內(nèi)容多涉及歷史事件、英雄傳說或王朝興衰?！癈arita”則更接近于現(xiàn)代爪哇語小說或故事，形式上更接近散文，語言更口語化，主題常關(guān)注日常生活、愛情故事或社會問題。風(fēng)格上，“Wangsal”語言典雅莊重，多用隱喻和象征；“Carita”則更直白生動，注重情節(jié)沖突和人物心理描寫。解析思路：考察對爪哇語兩種主要文學(xué)體裁的區(qū)分能力，要求比較其形式、風(fēng)格和主題特征。五、“Sajak”是爪哇語古典詩體中的一種五言詩，每行通常有五個音節(jié)，采用押韻或近乎押韻的結(jié)構(gòu)。其格律嚴(yán)格，要求音節(jié)和重音分布有一定規(guī)律。常見題材包括愛情、自然風(fēng)光、宗教哲學(xué)思考或道德勸誡。例如，著名詩人Majapahit時期的“Sajak”常表達(dá)對理想王道的贊美或?qū)θ松鸁o常的感慨。解析思路：考察對爪哇語特定詩體形式（Sajak）的格律和題材知識的掌握。六、18世紀(jì)爪哇中部馬打蘭蘇丹國時期，爪哇語文學(xué)呈現(xiàn)繁榮景象。主要特點(diǎn)包括：宮廷文學(xué)（如“CaritaPanji”系列）興盛，反映蘇丹國政治和文化；“Sajak”和“Wangsal”創(chuàng)作達(dá)到高峰，主題多涉及宗教虔誠、英雄主義和歷史記憶。語言上，古典爪哇語（Kawi）與地方口語結(jié)合，形成既有文雅又具地方特色的文學(xué)語言。這一時期文學(xué)發(fā)展與蘇丹國強(qiáng)大的國力、完善的教育體系以及與其他地區(qū)（如馬來、印度）的文化交流密切相關(guān)。解析思路：考察學(xué)生對爪哇語文學(xué)史特定時期發(fā)展特點(diǎn)及其歷史背景的宏觀理解。七、現(xiàn)代爪哇語詞匯受到多種語言影響。印度教梵語借詞（如：swasti‘吉祥’，rajya‘王國’）構(gòu)成早期詞匯基礎(chǔ)；阿拉伯語/波斯語借詞（如：kerubutan‘玫瑰’，taksi‘出租車’）與宗教、貿(mào)易相關(guān)；英語借詞（如：telepon‘電話’，komputer‘計算機(jī)’）在科技時代大量涌現(xiàn)，多音節(jié)借詞常經(jīng)歷音變和語義調(diào)整。這些借詞豐富了爪哇語的表達(dá)能力，但也引發(fā)了對語言純潔性的討論。解析思路：考察學(xué)生對爪哇語詞匯史和語言接觸現(xiàn)象的理解，要求舉例并分析語義變化。八、爪哇語在現(xiàn)代的使用現(xiàn)狀呈現(xiàn)地域不平衡性：在爪哇島內(nèi)部，年輕一代在都市和正式場合更傾向于使用印度尼西亞語，但在鄉(xiāng)村、家庭和傳統(tǒng)儀式中，爪哇語仍是主要交流語言。政府層面推廣印度尼西亞語作為國家通用語，教育系統(tǒng)以印度尼西亞語為主要教學(xué)語言，導(dǎo)致爪哇語口語能力下降。媒體中爪哇語使用有限，主要限于地方電視臺節(jié)目和傳統(tǒng)藝術(shù)表演。挑戰(zhàn)在于語言活力衰減和代際傳承問題；機(jī)遇則在于數(shù)字化時代通過新媒體平臺復(fù)興爪哇語文化和教育。解析思路：考察學(xué)生對爪哇語社會語言狀況的全面認(rèn)知，包括使用領(lǐng)域、政策影響、挑戰(zhàn)與機(jī)遇。九、田野調(diào)查是研究爪哇語的重要方法，尤其適用于方言學(xué)、社會語言學(xué)和口語歷史研究。研究者通過在爪哇各地進(jìn)行訪談、觀察和記錄，收集鮮活的語言數(shù)據(jù)，了解語言在實(shí)際使用中的變異和功能。例如，比較雅加達(dá)與爪哇鄉(xiāng)村的語音差異，或記錄老一輩匠人使用的特殊行話。這種方法能揭示書面文獻(xiàn)無法反映的語言真實(shí)面貌，為理論構(gòu)建提供實(shí)證支持。解析思路：考察學(xué)生對具體研究方法的掌握，要求說明其應(yīng)用價值。十、報告大綱示例：主題：爪哇語中后置詞（Pustaka）的句法功能研究研究問題：Pustaka在爪哇語句法結(jié)構(gòu)中承擔(dān)哪些角色？其位置限制和配價關(guān)系如何？方法論：語料庫分析（現(xiàn)代爪哇語文本）與結(jié)構(gòu)主義語法分析主要發(fā)現(xiàn)：Pustaka主要作后置定語修飾名詞性成分，也可作句首狀語表示時間/地點(diǎn)，部分Pustaka具有格標(biāo)記功能結(jié)論：Pustaka是爪哇語獨(dú)特的語法成分，其功能與印歐語系的后置詞/介詞有本質(zhì)區(qū)別，反映了爪哇語特殊的語法體系解析思路：考察學(xué)生的學(xué)術(shù)寫作與研究設(shè)計能力，要求構(gòu)建清晰的報告邏輯。十一、翻譯：“一個醒來在森林里的人，森林很茂密。他來到田里，蹦蹦跳跳。他種豆子，豆子豆子。十個人蹲下吃黑色的東西。什么？長頸鹿伸長脖子。十個人吃豆子，十個人吃黑色的東西?！闭Z用特點(diǎn)分析：文本使用“Toloko”式非正式語言（如“nggo‘來’，béntuk‘種’”），體現(xiàn)對普通人的描述；“ngalang-ngalang”擬聲詞生動形象；“wong”（人）的重復(fù)使用強(qiáng)調(diào)群體；“wae?”體現(xiàn)口語疑問語氣。整體風(fēng)格質(zhì)樸，帶有民間故事常見的人物類型（如長頸鹿）和簡單情節(jié)結(jié)構(gòu)。解析思路：考察學(xué)生的翻譯能力及對爪哇語語用、詞匯特點(diǎn)的微觀分析能力。十二、爪哇語在跨文化交流中扮演雙重角色。一方面，作為地域內(nèi)多數(shù)族群的語言，它維系著爪哇地區(qū)的社會認(rèn)同和文化傳統(tǒng)，是家庭內(nèi)部、社區(qū)交往的重要紐帶。另一方面，隨著全球化發(fā)展，掌握爪哇語有助于理解爪哇文化，促進(jìn)與其他印尼地區(qū)或外國人的溝通。例如，學(xué)習(xí)爪哇語問候語（如“Kamusta?”）和禮貌表達(dá)，能更快融入爪哇社會環(huán)境。同時，通過爪哇語媒介傳播傳統(tǒng)音樂（如“Gamelan”）、舞蹈或文學(xué)作品，也能向世界展示獨(dú)特的爪哇文化魅力。解析思路：考察學(xué)生對爪哇語文化功能和跨文化作用的宏觀思考。十三、教學(xué)活動設(shè)計：目標(biāo)：學(xué)生能掌握至少10個爪哇語家庭關(guān)系稱謂（如Bapak,Ibu,Adipati,Putri）及其正確使用場景材料：圖片（家庭成員）、爪哇語對話片段、白板步驟：1.詞匯展示：展示家庭稱謂圖片，教授發(fā)音和意義2.對話模仿：播放包含稱謂的簡短對話，學(xué)生跟讀模仿3.情景練習(xí)：設(shè)置家庭場景（如拜訪親戚），學(xué)生分組用稱謂造句4.文化講解：解釋稱謂使用中的敬語規(guī)則（如對長輩必須用尊稱）評估：口頭問答檢查詞匯掌握，情景對話評估運(yùn)用能力解析思路：考察教學(xué)設(shè)計能力，要求體現(xiàn)目標(biāo)、方法、評估的完整性。十四、爪哇語與印度尼西亞語主要差異：語音：爪哇語有聲調(diào)，印度尼西亞語無；爪哇語輔音清濁對立更顯著，元音系統(tǒng)不同詞匯：爪哇語大量保留古詞匯和地方特色詞（如“gadhing‘鼓’”），印度尼西亞語借詞更多來自馬來語和英語語法：爪哇語有復(fù)雜的敬語體系（Krama/Toloko）和獨(dú)特的后置詞系統(tǒng)，印度尼西亞語語法結(jié)構(gòu)更接近馬來語，形態(tài)變化少原因：爪哇語歷史悠久，文化獨(dú)特性使其發(fā)展路徑與作為國家通用語的印度尼西亞語（基于馬來語）不同；長期的地域隔絕也促進(jìn)了語言分化。解析思路：考察學(xué)生的對比分析能力，要求系統(tǒng)列出差異并解釋原因。十五、