語文古文教學(xué)設(shè)計案例分析古文教學(xué)是語文教育的重要組成部分，它承載著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的使命。然而，在實際教學(xué)中，古文教學(xué)常因過于強調(diào)字詞識記和語法分析而顯得枯燥乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。本文以《論語》“學(xué)而時習之”章為例，通過一個具體的教學(xué)設(shè)計案例，深入分析其設(shè)計理念、實施過程及教學(xué)效果，旨在探索如何讓古文教學(xué)“活”起來，真正實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。一、案例背景與教學(xué)目標分析（一）教材與學(xué)情分析本案例所選篇目為《論語·學(xué)而》開篇“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這三句千古名句，言簡意賅，富含哲理，是儒家思想的精髓體現(xiàn)。教學(xué)對象為初中二年級學(xué)生，他們已具備初步的古文閱讀能力，對孔子及《論語》有初步的了解，但對文本深層意蘊的理解和文化內(nèi)涵的感悟尚有不足。部分學(xué)生對古文學(xué)習存在畏難情緒，認為其與現(xiàn)實生活脫節(jié)。（二）教學(xué)目標確立基于上述分析，本課教學(xué)目標設(shè)定如下：1.知識與技能：識記并理解“時習”“說”“朋”“慍”“君子”等重點詞語的含義；能夠準確、流暢地朗讀并背誦本章；初步理解三句話的字面意思及內(nèi)在聯(lián)系。2.過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)、小組討論、問題探究等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習過程，體驗合作探究的樂趣；學(xué)習聯(lián)系生活實際理解古文意蘊的方法。3.情感態(tài)度與價值觀：感受孔子積極樂觀的人生態(tài)度和豁達的胸襟；引導(dǎo)學(xué)生將“學(xué)”與“習”結(jié)合，培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣；初步體會儒家“君子”人格的魅力，思考其在當代的價值。二、教學(xué)設(shè)計案例呈現(xiàn)（一）情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣設(shè)計：1.播放一段簡短的《論語》相關(guān)動畫片段（如孔子講學(xué)圖），或展示幾則出自《論語》的、學(xué)生耳熟能詳?shù)某烧Z（如“溫故知新”“三人行必有我?guī)煛保釂枺骸巴瑢W(xué)們，這些動畫和成語讓你們想到了什么？”2.引出孔子及《論語》，簡要介紹《論語》的地位和影響，強調(diào)其作為“中國人的圣經(jīng)”對后世的深遠意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習好奇心。3.板書課題：《論語》選讀——學(xué)而時習之。意圖：通過直觀的視聽材料和貼近學(xué)生認知的成語，營造輕松愉悅的學(xué)習氛圍，消除學(xué)生對古文的陌生感和畏懼感，自然導(dǎo)入本課學(xué)習。（二）初讀感知，疏通文意設(shè)計：1.范讀：教師配樂范讀，注意字音、節(jié)奏和情感的把握，讓學(xué)生初步感受古文的韻律美。2.自讀：學(xué)生自由朗讀，借助注釋和工具書，圈點勾畫，嘗試疏通文意，遇到疑難問題做好標記。3.釋疑：小組內(nèi)交流自學(xué)中遇到的問題，共同探討解決。教師巡視指導(dǎo)，收集共性問題。4.點撥：針對學(xué)生提出的重點字詞（如“時習”之“時”，“說”通“悅”，“朋”的含義，“慍”的情感色彩）進行點撥講解，引導(dǎo)學(xué)生不僅知其然，更知其所以然。例如，“時習”的“時”，不僅是“時?！保小鞍磿r”、“適時”之意，強調(diào)學(xué)習的規(guī)律性和時效性。意圖：遵循“以學(xué)生為主體”的原則，通過自主學(xué)習和合作探究，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。教師的點撥則起到畫龍點睛的作用，幫助學(xué)生準確理解文本。（三）研讀探究，體悟內(nèi)涵設(shè)計：1.逐句品讀，情境還原：*“學(xué)而時習之，不亦說乎？”*提問：“孔子認為學(xué)習之后，怎樣做會感到快樂？這種快樂源于何處？”*活動：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習生活，談?wù)劇皩W(xué)習新知識并按時溫習、實踐”帶來的成就感和愉悅感。可以讓學(xué)生分享一次成功的學(xué)習體驗。*“有朋自遠方來，不亦樂乎？”*提問：“這里的‘朋’僅僅指普通朋友嗎？孔子為何會因‘朋自遠方來’而‘樂’？”*引導(dǎo)：結(jié)合孔子“有教無類”的教育思想，理解這里的“朋”更多指“志同道合的人”、“求學(xué)問道的弟子”。這種“樂”是切磋學(xué)問、交流思想、傳承道統(tǒng)的快樂，是精神層面的共鳴。*“人不知而不慍，不亦君子乎？”*提問：“當自己的才華、品德不被別人了解甚至被誤解時，孔子認為君子應(yīng)有的態(tài)度是什么？‘不慍’難不難？為什么？”*討論：組織學(xué)生討論在生活中遇到不被理解的情況時，自己通常的反應(yīng)，以及孔子“不慍”的境界對我們有何啟示。2.整體把握，探究聯(lián)系：*提問：“這三句話看似獨立，它們之間有何內(nèi)在的邏輯聯(lián)系？共同體現(xiàn)了孔子怎樣的人生態(tài)度？”*引導(dǎo)學(xué)生思考：從個人學(xué)習修養(yǎng)的快樂，到與同道中人交流的快樂，再到面對外界誤解時的內(nèi)心平和與堅守，這是一個由內(nèi)而外、不斷提升的修養(yǎng)過程，展現(xiàn)了孔子積極入世、樂觀豁達、追求道德完善的君子人格。意圖：通過問題驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，聯(lián)系生活實際，進行個性化解讀。情境還原和討論活動的設(shè)計，旨在將抽象的哲理具體化、生活化，讓學(xué)生真正體悟文本的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)情感的共鳴。（四）拓展延伸，學(xué)以致用設(shè)計：1.“我心中的君子”：結(jié)合本章及課前了解的《論語》名句，談?wù)勛约簩Α熬印逼犯竦睦斫?，并舉出歷史上或現(xiàn)實生活中具有君子風范的人物事例。2.“論語與我的生活”：任選本章中的一句話，談?wù)勊鼘ψ约航窈蟮膶W(xué)習或為人處世有何啟發(fā)和指導(dǎo)意義，寫一段簡短的感悟。3.推薦閱讀：鼓勵學(xué)生課后閱讀《論語》中其他關(guān)于學(xué)習、修身的篇章，如“溫故而知新”“三人行必有我?guī)熝伞钡?，感受《論語》的智慧。意圖：將課內(nèi)學(xué)習延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化為自己的思想觀念和行為準則，實現(xiàn)“古為今用”，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德情操。三、案例深度剖析（一）設(shè)計理念的先進性本教學(xué)設(shè)計嚴格遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，摒棄了傳統(tǒng)古文教學(xué)中“字字落實，句句翻譯”的單向灌輸模式。它更注重：1.學(xué)生主體性的發(fā)揮：通過自主學(xué)習、小組討論、分享交流等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。2.情境性與體驗性：將抽象的古文知識置于具體的生活情境和情感體驗中，降低了理解難度，增強了學(xué)習的趣味性。3.工具性與人文性的統(tǒng)一：在落實字詞理解等工具性目標的同時，更加強調(diào)對文本人文內(nèi)涵的挖掘和學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。（二）教學(xué)方法的有效性1.誦讀法的運用：通過范讀、自讀等多種形式的誦讀，讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀中感受古文的音韻美和情感美，加深對文本的理解。2.問題探究法的深化：設(shè)計富有啟發(fā)性的問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地探究文本意蘊，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和邏輯思維能力。3.情境教學(xué)法的融合：通過聯(lián)系學(xué)生生活實際、創(chuàng)設(shè)特定情境，拉近了古文與現(xiàn)代生活的距離，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。（三）教學(xué)效果的達成度從預(yù)設(shè)目標來看，本設(shè)計能夠較好地達成。學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出較高的參與熱情，對“學(xué)”“習”的意義、交友的樂趣、君子的品格有了較深的理解。課后反饋顯示，學(xué)生不僅能夠背誦文本，更能結(jié)合自身談感悟，初步實現(xiàn)了知識的內(nèi)化和遷移。例如，有學(xué)生在感悟中寫道：“以前我總覺得復(fù)習很枯燥，學(xué)了‘學(xué)而時習之’，我嘗試著每天睡前回顧當天所學(xué)，發(fā)現(xiàn)真的記得更牢了，也更有信心了。”這表明教學(xué)在情感態(tài)度與價值觀層面產(chǎn)生了積極影響。四、教學(xué)反思與拓展（一）成功經(jīng)驗1.切入點小而精：選取《論語》中最經(jīng)典的開篇三句，不求面面俱到，但求深入透徹，便于學(xué)生理解和吸收。2.貼近學(xué)生生活：將深奧的哲理與學(xué)生的學(xué)習、生活經(jīng)驗相聯(lián)系，使古文學(xué)習不再遙不可及。3.注重情感體驗：通過討論、分享等方式，引導(dǎo)學(xué)生體驗孔子的情感態(tài)度，促進人格的熏陶。（二）不足與改進1.對“時習”之“習”的挖掘可更深：“習”在古代有“實踐、演練”之意，若能結(jié)合孔子重視實踐的思想，引導(dǎo)學(xué)生思考“學(xué)習之后如何在生活中踐行”，則對“習”的理解會更全面。2.學(xué)生個體差異關(guān)注需加強：在小組討論和分享環(huán)節(jié)，部分內(nèi)向或基礎(chǔ)較弱的學(xué)生可能參與度不高，未來可設(shè)計更多元化的展示方式，鼓勵每一位學(xué)生表達。3.評價方式可更豐富：除了教師點評和學(xué)生互評，可引入學(xué)習檔案袋、課堂觀察記錄表等形成性評價方式，更全面地反映學(xué)生的學(xué)習過程和進步。（三）教學(xué)啟示1.古文教學(xué)應(yīng)“文”“道”并重：既要讓學(xué)生掌握古文知識，更要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊含的文化精神和人生智慧。2.教學(xué)設(shè)計需“大處著眼，小處著手”：要從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的高度出發(fā)，精心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，注重細節(jié)的打磨。3.教師自身素養(yǎng)是關(guān)鍵：教師對文本的理解深度、文化底蘊直接影響教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)不斷加強自身學(xué)習，提升古文解讀和教學(xué)能力。結(jié)語古文教學(xué)設(shè)計是一門藝術(shù)，它要求教師在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇