四川省綿陽市三臺(tái)中學(xué)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、單選題1．1986年，考古學(xué)家嚴(yán)文明將中國(guó)的新石器時(shí)代文化形容為一個(gè)巨大的重瓣花朵，中原文化區(qū)是花心，周圍的甘青、山東、燕遼、長(zhǎng)江中游和江浙文化區(qū)是第一層花瓣，再外圍的文化區(qū)是第二層花瓣。三重結(jié)構(gòu)組成的花朵，每部分之間都緊緊相連、不能分離。這一觀點(diǎn)（

）A．強(qiáng)調(diào)了中華文化具有整體性B．凸顯了環(huán)境對(duì)文化的決定作用C．實(shí)證了中國(guó)一萬年的文化史D．確立了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)體系2．質(zhì)子制度是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種外交手段。春秋時(shí)期,諸侯之間交質(zhì)事件只有六次,而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期"質(zhì)子"委派或交換則較為普遍,《史記.六國(guó)年表》中頻頻出現(xiàn)"某太子質(zhì)于某國(guó)""某國(guó)使太子為質(zhì)"等記述。這一變化反映出（

）A．交質(zhì)有效調(diào)解各國(guó)沖突 B．諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模擴(kuò)大C．列國(guó)互信機(jī)制日益完善 D．傳統(tǒng)政治秩序加速解體3．《詩(shī)經(jīng)·甫田》有言：“無田甫田，維莠驕驕。無思遠(yuǎn)人，勞心忉忉。”學(xué)者對(duì)此的解讀如下。通過上述解讀，可以推斷的結(jié)論是（

）解釋一因?yàn)槭斋@不歸屬自己，所以即便田地荒蕪，農(nóng)夫也不愿白白地勞動(dòng)耕作公田解釋二丈夫(或兒子)行遠(yuǎn)未歸，妻子(或母親)無力耕種公田，以致田地雜草叢生A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳 B．家庭單位的小農(nóng)模式已經(jīng)普及C．井田制度下有公田和私田之分 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題反映時(shí)代轉(zhuǎn)型4．《史記?貨殖列傳》記載：“巴寡婦清，其先得丹穴（注：丹穴即水銀礦），而擅其利數(shù)世，家亦不訾。清，寡婦也，能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)。”材料反映了（

）A．儒家倫理道德觀念的普及 B．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)了些許松動(dòng)C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的商業(yè)日益繁榮 D．當(dāng)時(shí)富豪有一定的社會(huì)影響力5．據(jù)史書記載，西漢長(zhǎng)安所集中的“殊方異物”，既有中亞、印度等地的特產(chǎn)，也有羅馬甚至埃及的物品。這（

）A．證明了漢朝與羅馬存在直接交往B．得益于漢朝穩(wěn)定北部邊疆的措施C．導(dǎo)致了漢朝文化向西歐廣泛傳播D．反映出漢朝的朝貢貿(mào)易成效顯著6．屯田制是一種由政府提供土地，組織農(nóng)民或士兵耕種，以解決軍隊(duì)給養(yǎng)或收取稅糧的制度。三國(guó)時(shí)期，東吳政權(quán)大規(guī)模推行屯田。這一制度與東吳政權(quán)相始終。東吳的屯田（

）A．促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的開發(fā) B．抑制了東吳內(nèi)部的矛盾C．創(chuàng)新了基層治理的形式 D．奠定了南北統(tǒng)一的基礎(chǔ)7．唐朝開元年間，張瑝(13歲)、張琇(11歲)兄弟為父報(bào)仇而殺死仇家。宰相張九齡因兩人所為符合儒家的孝道，故主張從輕發(fā)落。玄宗敕令有言：“茍各伸為子之志，則誰非徇孝之人?”最終兩人被判處杖斃。這一判決體現(xiàn)出（

）A．唐朝律令儒家化的特征 B．法家思想的地位有所提升C．中華法系得以最終確立 D．法律維護(hù)秩序的核心作用8．北宋時(shí)期，士大夫積極關(guān)注對(duì)歷代興亡的考察，產(chǎn)生了《唐鑒》《論衡》《秦論》等豐富的論述，其核心議題主要是君主德行、黨爭(zhēng)、宦官、藩鎮(zhèn)、用兵、疆土等與興亡的關(guān)系。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（

）A．實(shí)行崇文抑武的方針 B．面臨內(nèi)憂外患的形勢(shì)C．強(qiáng)化中央集權(quán)的需要 D．政治風(fēng)氣的因循保守9．明朝前期官方役使匠戶、民夫開礦。但到了清朝，雇工生產(chǎn)使得官營(yíng)礦場(chǎng)成本提高，因此全國(guó)大體上沒有真正的官營(yíng)礦場(chǎng)，朝廷不得不放寬對(duì)民營(yíng)礦場(chǎng)的限制。這一變化折射出清朝（

）A．民眾賦稅負(fù)擔(dān)減輕 B．雇傭勞動(dòng)助推技術(shù)迭代C．礦業(yè)生產(chǎn)趨于沒落 D．封建人身依附關(guān)系削弱10．下圖是《順風(fēng)相送》的內(nèi)容要點(diǎn)。該書是明朝時(shí)修成的航海手冊(cè)，在當(dāng)時(shí)傳抄較廣。它反映出當(dāng)時(shí)（

）A．海禁政策轉(zhuǎn)向廢弛 B．傳統(tǒng)科技承古萌新C．西學(xué)東漸日漸興起 D．海洋意識(shí)潛滋暗長(zhǎng)11．公元前1世紀(jì)以后，羅馬作為世界征服者的形象愈加頻繁而公開地出現(xiàn)在拉丁語書寫的材料之中?！暗厍颉边@一術(shù)語在羅馬文獻(xiàn)和錢幣上呈現(xiàn)；龐培和奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期，羅馬以世界征服者形象呈現(xiàn)在文本和圖像中。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（

）A．表明世界市場(chǎng)已經(jīng)成熟 B．緣于農(nóng)業(yè)時(shí)代的視野局限C．折射了跨洲聯(lián)系的缺失 D．印證了世界一體化的形成12．中世紀(jì)晚期的歐洲城市盛行某種狂歡節(jié)，人們佩戴面具、身著奇裝異服，暫時(shí)拋棄世俗身份，表演各種節(jié)目，盡情歡樂。教會(huì)對(duì)這種“顛覆世界”的活動(dòng)，采取在時(shí)間和空間上雙重限制的態(tài)度。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．歷史發(fā)展新趨勢(shì)初露端倪 B．城市自治已成為普遍現(xiàn)象C．基督教會(huì)的統(tǒng)治走向崩潰 D．城市工商業(yè)階層生活富足13．據(jù)印度早期佛教文獻(xiàn)記載，剎帝利中有人從事農(nóng)業(yè)，有人作商人，有人作手工業(yè)者，甚至有一個(gè)剎帝利王曾先后作過陶工、編籃匠、花匠、廚師等在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為低等的職業(yè)。這反映出當(dāng)時(shí)印度社會(huì)（

）A．等級(jí)差異消除 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．國(guó)王權(quán)力削弱 D．種姓制度固化14．英國(guó)的航海法令歷史悠久。14世紀(jì)末，英國(guó)頒布嚴(yán)厲的沿海貿(mào)易禁令，規(guī)定進(jìn)出口任何商品都必須使用英國(guó)船只。16世紀(jì)，頒布禁止外國(guó)人參與英國(guó)海岸貿(mào)易的法令。1651年《航海條例》主要謀求打擊荷蘭轉(zhuǎn)口貿(mào)易，壟斷殖民地貿(mào)易經(jīng)濟(jì)，保障本國(guó)航運(yùn)業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)化英國(guó)經(jīng)濟(jì)及國(guó)家防御力量。這些航海法令的本質(zhì)共性是（

）A．君主專制政權(quán)強(qiáng)化對(duì)貿(mào)易的控制B．新教倫理推動(dòng)英國(guó)的貿(mào)易擴(kuò)張C．以重商主義政策維護(hù)國(guó)家的利益D．滿足國(guó)內(nèi)工業(yè)資本擴(kuò)張的需要15．據(jù)1689年《權(quán)利法案》第9條記載：“議會(huì)內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會(huì)以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或訊問。”但18世紀(jì)初的議會(huì)檔案顯示，上議院貴族仍占據(jù)70%的議會(huì)席位，且下議院議員選舉中“衰敗選區(qū)”（人口稀少但保留席位）現(xiàn)象普遍。這表明此時(shí)的英國(guó)（

）A．君主立憲制存在民主形式與實(shí)質(zhì)的矛盾B．議會(huì)主權(quán)原則遭到貴族勢(shì)力挑戰(zhàn)C．責(zé)任內(nèi)閣制下尚未形成權(quán)力的制衡機(jī)制D．王權(quán)通過貴族寡頭政治得以復(fù)辟16．18世紀(jì)末，在美國(guó)多個(gè)州業(yè)已立法廢除蓄奴的情況下，從19世紀(jì)初期起，南方棉花種植園的發(fā)展刺激了國(guó)內(nèi)奴隸貿(mào)易的復(fù)興。至19世紀(jì)50年代末期，英國(guó)消費(fèi)的77%生棉花來自美國(guó)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（

）A．經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展 B．交通運(yùn)輸工具的革新C．國(guó)會(huì)立法解放黑人奴隸 D．工業(yè)革命的需求驅(qū)動(dòng)二、材料題17．閱讀材料，回答問題。材料一

魏晉時(shí)期，部分中原人士向河西遷徙，中原文化及典籍文物大量流向河西地區(qū)，深刻影響了當(dāng)?shù)貙W(xué)者的著書立學(xué)。敦煌郭瑀著《春秋墨說》《孝經(jīng)錯(cuò)緯》重振河西儒風(fēng)，使中原籍學(xué)者耳濡目染。劉昞注劉劭《人物志》，使這部魏晉時(shí)期誕生在中原的玄學(xué)名篇流傳于河西。河西儒學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出超越地域的文化影響力，出現(xiàn)了“區(qū)區(qū)河右，而學(xué)者埒于中原”的歷史現(xiàn)象。隨著北魏統(tǒng)一河西地區(qū)，河西學(xué)者紛紛東遷平城、洛陽，索敞受太武帝之命教授“胄子”，“篤勤訓(xùn)授，肅而有禮，京師大族貴游子弟皆敬憚威嚴(yán)，多所成益。前后顯達(dá)，位至尚書牧守者數(shù)十人，皆受業(yè)于敞?！薄肚貪h史講義》材料二

地處“東拒（黃）河，西至玉門，南臨蕭關(guān)，北控大漠”的西夏，與宋、遼、金形成了以榷場(chǎng)貿(mào)易為主，以和市貿(mào)易、貢使貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易為補(bǔ)充的多元化貿(mào)易發(fā)展格局。西夏所產(chǎn)的黨項(xiàng)馬非常有名，青白鹽的質(zhì)量甚佳，秦州（甘肅天水）榷馬場(chǎng)開設(shè)后，宋“以茶數(shù)十斤可博馬一口”，雙方“彼此獲利，歲收以十萬計(jì)”。西夏對(duì)經(jīng)過河西邊關(guān)往返銷售于中原地區(qū)與西方國(guó)家之間的所有進(jìn)出境貨物，效仿宋朝榷場(chǎng)制度中有關(guān)出境、入境、過境等規(guī)定，設(shè)立專門管理機(jī)構(gòu)，實(shí)行差別稅收政策進(jìn)行征稅。這不僅使西夏從中大獲其利，還將大量中原商品遠(yuǎn)銷西方國(guó)家?！幾院纹健秱鹘y(tǒng)中國(guó)紙幣的發(fā)展路徑》等材料三

明代，衛(wèi)所是中央政府管理陜甘地區(qū)的軍政合一的機(jī)構(gòu)。順治時(shí)期，“裁甘州中護(hù)衛(wèi)并蘭州衛(wèi)，金川所、安邊所并定邊所”，拉開了陜甘地區(qū)衛(wèi)所裁并的序幕?？滴醭m然在陜甘地區(qū)只裁并了3個(gè)衛(wèi)所，但將靖遠(yuǎn)衛(wèi)改設(shè)為靖遠(yuǎn)縣，并設(shè)知縣、典史二員，行政權(quán)歸府縣，軍事權(quán)由綠營(yíng)和駐防八旗掌管。雍正時(shí)期，陜甘地區(qū)31個(gè)衛(wèi)、所被裁并，改設(shè)3府16縣（延安府、甘州府、榆林府）。針對(duì)陜甘地區(qū)民族眾多，文化風(fēng)俗迥異的情況，任命少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任鄉(xiāng)約里長(zhǎng)，統(tǒng)轄屬民。乾隆時(shí)期，陜甘地區(qū)66個(gè)衛(wèi)所已全部裁并，并改設(shè)了相應(yīng)的府縣，完成了治理體系的重構(gòu)。——摘編自李慶《明代環(huán)南海地區(qū)貨幣體系演變》(1)根據(jù)材料一，概括魏晉時(shí)期河西學(xué)者的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西夏貿(mào)易繁榮的原因。(3)根據(jù)材料三，指出清朝前期陜甘地區(qū)治理體系的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料

如果中國(guó)歷史有一個(gè)“黃金時(shí)代”，那么或許就是唐朝。她像19世紀(jì)的英國(guó)、20世紀(jì)的美國(guó)，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交各方面卓越于世，極具輻射力。以下為該書的章目錄：第一章世界主義的唐帝國(guó)第二章長(zhǎng)安城不是一天建成的第三章貞觀之治與唐代政治文明第四章寫入日本歷史的大唐基因第五章唐朝與西域的文化融合第六章美得張揚(yáng)的唐代女性第七章佛教與大唐氣象第八章書寫時(shí)代的唐代詩(shī)人第九章千年前的東方交響樂第十章唐代書畫的傳世魅力——摘編自榮新江、辛德勇等《唐：中國(guó)歷史的黃金時(shí)代》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)圍繞材料觀點(diǎn)提出自己的看法，可以肯定、修正或否定，并對(duì)自己的看法予以解釋說明。(要求：觀點(diǎn)明確，解釋說明要有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰)三、綜合題19．17世紀(jì)普遍危機(jī)指“中、歐在17世紀(jì)同時(shí)發(fā)生的劇烈社會(huì)動(dòng)蕩”。閱讀材料，回答問題。材料一

從16世紀(jì)90年代起，全球氣候陷入混亂，極端氣象事件集中爆發(fā)。在中國(guó)，低溫冷害、干旱和洪水等群發(fā)性氣候?yàn)?zāi)害異常突出。明代萬歷、崇禎年間災(zāi)荒、瘟疫發(fā)生頻次及嚴(yán)重程度，可能是過去2000年最突出的。與之伴隨的是民變不斷，規(guī)模日大。1640——1641年，大旱發(fā)展到峰值，旱情肆虐華北全境和長(zhǎng)江中下游地區(qū)，造成饑民遍地，本已被擊潰的明末起義軍李自成部，迎來了發(fā)展壯大的絕佳時(shí)機(jī)……同時(shí)荷蘭崛起為海上馬車夫，全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生大變局，直接導(dǎo)致了17世紀(jì)白銀供應(yīng)鏈斷裂，造成中國(guó)歷史上首次嚴(yán)重銀荒?！幾岳畈亍度蚴芬曇爸械拿鞒瘻缤觥凡牧隙?/p>

在全球危機(jī)沖擊下，中、歐分別開啟了新一輪國(guó)家建構(gòu)的進(jìn)程。在中國(guó)，清朝以“新正統(tǒng)論”、“新中國(guó)論”、“新華夷論”為核心，重構(gòu)“大一統(tǒng)”國(guó)家觀；在歐洲，興起了現(xiàn)代自然法學(xué)派的國(guó)家學(xué)說，為威斯特伐利亞體系———多國(guó)玓勢(shì)和實(shí)現(xiàn)永久和平體系奠定了政治理論基礎(chǔ)。其一方面使得“正常國(guó)家，而不是傳統(tǒng)帝國(guó)”被接受為國(guó)際社會(huì)的主角；另一方面無法解決因不同主權(quán)國(guó)家利益的沖突而造成的生存競(jìng)爭(zhēng)。這導(dǎo)致了近代早期的歐洲不斷出現(xiàn)高烈度、高強(qiáng)度的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。在這種歐洲國(guó)家之間相互高度戒備的普遍心理作用下，各國(guó)迫于軍備競(jìng)賽的壓力而產(chǎn)生了堪稱“軍事革命”潮流；來自戰(zhàn)場(chǎng)的需求為，“新興的科學(xué)提供了最富于挑戰(zhàn)性且碩果累累的一些課題”，17世紀(jì)后期到19世紀(jì)“使得大量重要的技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)造應(yīng)運(yùn)而生”。17世紀(jì)中期以后，歐洲堪稱是這一時(shí)期政權(quán)最分散、政治秩序最不穩(wěn)定的區(qū)域之一。——摘編自朱滸《“17世紀(jì)危機(jī)”沖擊下中國(guó)和歐洲的國(guó)家構(gòu)建》(1)據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括明朝“17世紀(jì)普遍危機(jī)”產(chǎn)生背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中、歐應(yīng)對(duì)“17世紀(jì)普遍危機(jī)”理念上的不同之處并分析歐洲的應(yīng)對(duì)方式對(duì)其歷史進(jìn)程的影響。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)“普遍危機(jī)”。

參考答案1．A2．D3．D4．D5．B6．A7．D8．B9．D10．D11．B12．A13．B14．C15．A16．D17．(1)貢獻(xiàn)：推動(dòng)中原文化在河西傳播；促進(jìn)河西學(xué)術(shù)發(fā)展，培養(yǎng)大量學(xué)子；為后世保留傳承中原文化成果。(2)原因：地理位置優(yōu)越，利于貿(mào)易；與宋、遼、金貿(mào)易形式多元；政府重視商業(yè)，規(guī)范貿(mào)易；與西方有往來，能轉(zhuǎn)運(yùn)中原商品。(3)變化：明朝陜甘僅3個(gè)衛(wèi)所，清前期裁衛(wèi)所改州縣，增多行政單位，重構(gòu)治理體系。影響：加強(qiáng)中央對(duì)陜甘控制，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；促進(jìn)陜甘與內(nèi)地交流，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；改善民族關(guān)系，利于各民族相處發(fā)展。18．示例：看法(觀點(diǎn))：唐朝是中國(guó)歷史的黃金時(shí)代。解釋說明：一是政治穩(wěn)定與制度創(chuàng)新：唐朝開啟了貞觀之治和開元盛世的輝煌篇章。唐朝進(jìn)行了多項(xiàng)制度創(chuàng)新，如三省六部制的實(shí)施，加強(qiáng)了中央集權(quán)，提高了行政效率等。二是經(jīng)濟(jì)繁榮與商業(yè)交流：唐朝經(jīng)濟(jì)空前繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)均取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。三是文化昌盛與藝術(shù)輝煌：唐朝文化兼容并蓄，形成了獨(dú)特的“唐風(fēng)”。四是科技發(fā)展與對(duì)外影響：唐朝在科技領(lǐng)域取得了顯著成就，如孫思邈的《千金方》集醫(yī)學(xué)之大成，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。唐文化對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了重大影響，如日本在唐朝的影響下，進(jìn)行了大化改新等。綜上所述，唐朝以其政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、科技發(fā)展及廣泛的國(guó)際影響力，成為中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的黃金時(shí)代。(如從修正或否定角度提出觀點(diǎn)，答案合理亦可酌情給分，但需從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交等四個(gè)以上方面進(jìn)行史論分析說明，總結(jié)要體現(xiàn)對(duì)觀點(diǎn)的升華。)19．(1)背景：氣候混亂，極端氣象事件突出災(zāi)荒、瘟疫盛行；民變不斷，農(nóng)民起義，階級(jí)矛盾尖銳；新航路開辟后，全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，嚴(yán)重銀荒導(dǎo)致明政府財(cái)政困難；明政府統(tǒng)治腐朽，缺乏精準(zhǔn)的應(yīng)對(duì)手段。(每點(diǎn)2分，4點(diǎn)8分)(2)不同之處：內(nèi)容不同：中國(guó)重構(gòu)“大一統(tǒng)”國(guó)家觀；歐洲興起現(xiàn)代國(guó)家學(xué)說。對(duì)象不同：中國(guó)側(cè)重中央和地方的關(guān)系；歐洲側(cè)重國(guó)與國(guó)的關(guān)系。目的不同：中國(guó)旨在鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家；歐洲力圖形成均勢(shì)