2025秋八上語(yǔ)文期中模擬押題卷（05廣州中考題型）考試時(shí)間120分鐘，滿分120分（另有附加題8分，總得分不超過(guò)120分）第一部分積累與運(yùn)用（共24分）一、（5小題，16分）1．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字讀音都相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．詰責(zé)/整潔

銳不可當(dāng)/一馬當(dāng)先B．教誨/悔恨

殫精竭慮/槍支彈藥C．鐫刻/雋永

藏污納垢/美麗邂逅D．熾熱/治理

眼花繚亂/窮困潦倒2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）（2分）A．落弟

杳無(wú)消息

蒙味

抑揚(yáng)頓挫B．瀉氣

振耳欲聾

膽怯

筋疲力盡C．頌發(fā)

慘絕人衰

狼籍

振聾發(fā)聵D．禁錮

和顏悅色

緋紅

誠(chéng)惶誠(chéng)恐3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）A．在學(xué)校禮堂里，同學(xué)們正襟危坐，凝神聆聽(tīng)諾貝爾獎(jiǎng)得主費(fèi)林加帶來(lái)的精彩講座。B．郭先生這才如夢(mèng)初醒，意識(shí)到自己遭遇了電信詐騙，果斷刪除了手機(jī)上的涉詐軟件。C．作家余華把筆下的人物刻畫(huà)得有血有肉，入木三分，給讀者留下了深刻的印象。D．這部小說(shuō)凝聚了創(chuàng)作者畢生的智慧，構(gòu)思非常巧妙，故事情節(jié)抑揚(yáng)頓挫，引人入勝。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）A．從零起步，從領(lǐng)跑到跟跑，我國(guó)光伏行業(yè)近年來(lái)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。B．近日發(fā)射的“智慧天網(wǎng)一號(hào)”寬帶通信衛(wèi)星，將承擔(dān)為多個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域提供更精準(zhǔn)數(shù)據(jù)。C．我們希望每個(gè)家庭都能弘揚(yáng)崇尚勞動(dòng)的精神，在孩子心中種下勞動(dòng)光榮的種子。D．隨著我國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展，讓新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。5．閱讀材料，完成任務(wù)。（8分）材料一：光明網(wǎng)訊（記者李政葳）2022年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)將于8月28日—29日在天津國(guó)家會(huì)展中心舉辦。大會(huì)由中央網(wǎng)信辦、中央文明辦、中共天津市委、天津市人民政府共同主辦，由中國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)、天津市委網(wǎng)信辦共同承辦。其間，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)將主辦網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)高峰論壇。誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的重要基石，是網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清的重要基礎(chǔ)。社會(huì)組織如何推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)？有哪些經(jīng)驗(yàn)做法？中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)社會(huì)工作局局長(zhǎng)章勛宏介紹，作為中央網(wǎng)信辦主辦的全國(guó)性、聯(lián)合性、樞紐性社會(huì)組織，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)自成立以來(lái)，積極發(fā)揮社會(huì)組織的作用和優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)凝聚會(huì)員單位，持續(xù)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的自律，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)，取得了明顯成效。材料二：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在古人眼中，“信”是立信之本，交友之道、經(jīng)離之魂、為政之要；在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張身份證。鑒于此，黃埔區(qū)某中學(xué)開(kāi)展“建設(shè)誠(chéng)信學(xué)校”主題活動(dòng)，該校初二（1）班準(zhǔn)備召開(kāi)一次“人無(wú)信而不立”的班級(jí)主題活動(dòng)，希望同學(xué)們誠(chéng)實(shí)做人，講求信用，從生活中一點(diǎn)一滴做起。（1）任務(wù)一：請(qǐng)用一句話概括材料一的主要內(nèi)容。（20字以內(nèi)）（2分）（2）任務(wù)二：?？系摹皠?chuàng)建誠(chéng)信家園大家談”欄目急需稿件，你作為小記者要選取采訪對(duì)象并對(duì)其進(jìn)行采訪，然后寫(xiě)一篇采訪稿，請(qǐng)你選擇2位采訪對(duì)象并各設(shè)計(jì)一個(gè)采訪問(wèn)題。（4分）采訪對(duì)象1：采訪問(wèn)題1：采訪對(duì)象2：采訪問(wèn)題2：（3）任務(wù)三：“人無(wú)信不立”的班級(jí)主題活動(dòng)圓滿結(jié)束，作為參與者，你深受啟發(fā)，決定擬寫(xiě)一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的座右銘來(lái)警戒提醒自己。（2分）二、（1小題，8分）6．古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①，終為土灰。（曹操《龜雖壽》）②妻子象禽獸，。（曹植《梁甫行》）③，猿鳥(niǎo)亂鳴。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）④幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）⑤，萬(wàn)里送行舟。（李白《渡荊門(mén)送別》）⑥經(jīng)綸世務(wù)者，。（吳均《與朱元思書(shū)》）（2）一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，下面是某同學(xué)的詩(shī)句摘抄卡，請(qǐng)你根據(jù)批注完成表格。詩(shī)

句批

注出

處①，。山野秋景，孤獨(dú)抑郁。王績(jī)《野望》大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠奇特，失意飄零。王維《使至塞上》②，。庭中奇樹(shù)，寄托思念。古詩(shī)十九首《庭中有奇樹(shù)》第二部分閱讀與鑒賞（共46分）三、（5小題，16分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（12分）【甲】水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕?！?jié)選自吳均《與朱元思書(shū)》【乙】山距城西南水行三十里。至則舍舟就輿，經(jīng)平林淺塢間，道傍竹石蒙翳①，有泉伏不見(jiàn)，作泠泠琴筑聲。予欣然停輿②聽(tīng)，久之而去。山多怪石若臥若立若搏若噬，不可名狀。復(fù)有泉出亂石間，曰白云泉，線脈索絡(luò)，下墜于沼，舉瓢酌嘗，味極甘冷。泉上有亭，名與泉同。草木秀潤(rùn)，可蔭可息。過(guò)此，則峰回磴盤(pán)③，十步一折，委曲而上，至于龍門(mén)。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，廣石覆之如屋。既入，則凜然若將壓者，遂相引以去。至此，蓋始及山之半矣?！?jié)選自高啟《游天平山記》[注釋]：①蒙翳：遮蔽。②輿：借指車(chē)。③磴盤(pán)：石磴盤(pán)曲。7．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（2分）加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋文字意思遂相引以去關(guān)聯(lián)教材遂至承天寺尋張懷民。（《記承天寺夜游》）（1）遂：不可名狀使用詞典選擇義項(xiàng)名：①稱謂，名字②說(shuō)出，叫出③名譽(yù)，聲譽(yù)④名次，排位。（2）名：互相軒邈參考詞典解釋，聯(lián)系語(yǔ)境形成新的解釋軒：高。邈：遠(yuǎn)（3）軒邈：則凜然若將壓者根據(jù)同類詞猜測(cè)其意思?；砣?，怡然，欣然，龐然（4）然：8．請(qǐng)用“/”，給乙文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?。?/p>

）（2分）A．山多/怪石若臥若立/若博若噬B．山多怪/石若臥若/立若博若噬C．山多怪石/若臥若立/若博若噬D．山多/怪石若臥/若立若博若噬9．將文中劃?rùn)M線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①急湍甚箭，猛浪若奔。②至此，蓋始及山之半矣。10．“山川之美，古來(lái)共談?！闭?qǐng)從甲、乙文中各摘錄一句能體現(xiàn)山川美的相對(duì)完整的句子，并談?wù)劥司懊涝诤翁?。?分）11．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（4分）黃鶴樓（崔顥）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（1）請(qǐng)找出詩(shī)中體現(xiàn)清新明麗、生機(jī)盎然的畫(huà)面特點(diǎn)的詩(shī)句。（1分）（2）簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?（3分）四、（8小題，30分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（13分）初二（1）班開(kāi)展“中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”綜合性學(xué)習(xí)，文佳收集了中醫(yī)學(xué)的相關(guān)資料：材料一：①中醫(yī)誕生于原始社會(huì)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中醫(yī)理論就已基本形成。之后，歷代均有總結(jié)發(fā)展。中醫(yī)對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，如日本漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)，朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。②中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐，逐步形成并發(fā)展起來(lái)的醫(yī)學(xué)理論體系。③中醫(yī)學(xué)以天人合一作為理論基礎(chǔ)，通過(guò)“望、聞、問(wèn)、切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人體內(nèi)的五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型。再以辯證論治原則，制定出“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治療方法。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體陰陽(yáng)調(diào)和平衡而康復(fù)。④隨著生活水平的不斷提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視健康。健康和長(zhǎng)壽的需要，也已成為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。⑤新時(shí)代人類的重要使命之一，就是關(guān)注生命、重視生命、研究生命，尋找生命的密碼，把握生命的規(guī)律，延長(zhǎng)壽命的長(zhǎng)度，提高生命的質(zhì)量。（摘編自汪金友《給中醫(yī)更大的用武之地》）材料二：①“傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作作出的重要指示。正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)。②傳承是為了保根，沒(méi)有傳承就不能正本清源；創(chuàng)新是為了提升，沒(méi)有創(chuàng)新就不能與時(shí)俱進(jìn)。惟有秉持“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原則，才能推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展。③傳承精華，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基。中醫(yī)藥的精華，沉淀在汗牛充棟的中醫(yī)古籍中，流傳在歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐中，散落在療效顯著的民間奇方中，這是中醫(yī)藥學(xué)深厚的根基，也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。傳承不足，讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，必須培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，這樣才能使“國(guó)寶”代代相傳。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝，主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開(kāi)一扇門(mén)，讓岐黃之術(shù)薪火相傳。我們應(yīng)將以“個(gè)性化”為特征的師承教育與以“標(biāo)準(zhǔn)化”為特征的院校教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)教育的精粹融入現(xiàn)代教育體系之中，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅(jiān)實(shí)的人才之基。④守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時(shí)期瘟病學(xué)的產(chǎn)生，再到當(dāng)代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要源源不斷地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領(lǐng)域取得新突破。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學(xué)科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來(lái)廣闊空間。⑤沒(méi)有傳承，創(chuàng)新就失去根基；沒(méi)有創(chuàng)新，傳承就失去未來(lái)。傳承精華，守正創(chuàng)新，必將讓中醫(yī)藥獲得無(wú)限生機(jī)，為健康中國(guó)建設(shè)提供新動(dòng)力！（摘編自白劍峰《守正創(chuàng)新，為中醫(yī)藥注入源頭活水》）材料三：①中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，是五千多年文明的結(jié)晶。“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要草案提出，要推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。打造20個(gè)左右國(guó)家中醫(yī)藥傳水創(chuàng)新中心，20個(gè)左右中西醫(yī)協(xié)同旗艦醫(yī)院，20個(gè)左右中醫(yī)疫病防治基地，100個(gè)左右中醫(yī)特色重點(diǎn)醫(yī)院，形成一批中醫(yī)優(yōu)勢(shì)專科。在國(guó)家的引領(lǐng)和大力支持下，中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時(shí)。②新冠肺炎疫情給全球各國(guó)公共衛(wèi)生體系帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在全世界沒(méi)有特效藥的情況下，中醫(yī)藥讓患者在短時(shí)間內(nèi)得到了有效救治，在抗疫過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，交出了一份出色的答卷，中醫(yī)藥作為一大亮點(diǎn)備受世界矚目。③要推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，就要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，立足根基、挖掘精華，建立符合其特點(diǎn)的服務(wù)和管理模式。同時(shí)，要加強(qiáng)研究論證，總結(jié)摸索中醫(yī)藥防病、治病的作用機(jī)理，切實(shí)把這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，讓中醫(yī)藥文化在中華大地根深葉茂、生生不息。（摘編自俠克《中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時(shí)》）材料四：2022年6月13日，廣州中醫(yī)藥大學(xué)、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布了《中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展報(bào)告（2021）》（下稱“藍(lán)皮書(shū)”），對(duì)我國(guó)省際中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了評(píng)級(jí)和分析。我國(guó)31個(gè)省份中醫(yī)藥事業(yè)省際競(jìng)爭(zhēng)力排名前五第一名北京第二名重慶第三名廣東第四名浙江第五名四川在排名前五的省市中，北京市在兩年中穩(wěn)居第一，在教育、科研、文化與對(duì)外交流方面的排名中均具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。廣東的排名較去年提升了2位，且在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上連續(xù)兩年占據(jù)首位。在中醫(yī)醫(yī)療資源分布上，東部地區(qū)中醫(yī)醫(yī)療資源占有量最多，廣東省、河南省和山東省外中醫(yī)醫(yī)療資源總量上名列前茅，北京市、內(nèi)蒙古自治區(qū)和甘肅省是人均中醫(yī)醫(yī)療資源擁有量較高的?。▍^(qū)、市）。上海市依舊是全國(guó)中醫(yī)醫(yī)療效率最高的地方。（摘編自黃錦輝《中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展哪家強(qiáng)？廣東排名全國(guó)第三！》）12．下列說(shuō)法與材料相符的一項(xiàng)是（

）（3分）A．中醫(yī)是誕生于原始社會(huì)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已形成，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐，并逐步發(fā)展起來(lái)的醫(yī)學(xué)理論體系。B．中醫(yī)對(duì)臨近國(guó)家影響深遠(yuǎn)，日本漢方醫(yī)學(xué)、韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)、朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等與中醫(yī)息息相關(guān)。C．新時(shí)代越來(lái)越多的人開(kāi)始重視健康，依靠中醫(yī)尋找生命的密碼，把握生命的規(guī)律，已成為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。D．中醫(yī)學(xué)以天人合一作為理論基礎(chǔ)，運(yùn)用四診合參的方法，以辯證論治原則，使人體陰陽(yáng)調(diào)和平衡而康復(fù)。13．下列說(shuō)法與材料不相符的一項(xiàng)是（

）（3分）A．中醫(yī)藥工作要堅(jiān)持"傳承不泥古創(chuàng)新不離宗”的原則，遵循“傳承精華，守正創(chuàng)新”的指示，正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。B．傳承好中醫(yī)古籍、歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及療效顯著的民間奇方，是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。C．“個(gè)性化”的師承教育和“標(biāo)準(zhǔn)化”的院校教育相結(jié)合，構(gòu)建新的中醫(yī)教育體系，有利于中醫(yī)藥人才培養(yǎng)。D．大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學(xué)科、跨行業(yè)合作始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力，14．下列方法能準(zhǔn)確體現(xiàn)“傳承精華，守正創(chuàng)新”理念的一項(xiàng)（

）（3分）A．中藥熏蒸療法歷史悠久，人們用樹(shù)葉、柴草等點(diǎn)燃熏烤身體某一部位，可以起到減輕或消除病痛的作用。B．廣東省中醫(yī)院利用智能化手段解決傳統(tǒng)中藥房的稱不準(zhǔn)、分不勻、易出錯(cuò)、效率低等痛點(diǎn)，通過(guò)現(xiàn)代化智能中藥房推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展。C．中醫(yī)臨床上通過(guò)一些針灸、艾灸、拔罐、放血等方法祛除體內(nèi)的邪氣，達(dá)到扶正祛邪、治療疾病的作用。D．在抗疫中，中醫(yī)憑借歷史上治療瘟疫富有成效的“扶正祛邪”思想，開(kāi)出有效的方藥，讓患者得到了有效救治。15．初二（1）班學(xué)生文佳規(guī)劃未來(lái)從事中醫(yī)學(xué)相關(guān)工作，家人不同意，文佳如何說(shuō)服家人同意他未來(lái)選擇中醫(yī)學(xué)方向？請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，幫他闡述理由。（4分）（二）文學(xué)類文本閱讀（17分）閱讀下面文字，完成下面小題。齊白石的人格①一代國(guó)畫(huà)大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。②齊白石傲，傲如古松。③在近代，畫(huà)而優(yōu)則仕的人屢見(jiàn)不鮮。但先生傲骨一身，恥于從俗。不僅自己布衣一生，還刻了一方"白石書(shū)屋不出公卿"的印來(lái)儆戒子孫不要混跡官場(chǎng)。④先生出身農(nóng)家，早年靠做木工維持生計(jì)，所以常遭人輕視。34歲那年作客胡沁園家中，胡家有位門(mén)客丁拔貢擅長(zhǎng)治印，先生求他賜印一枚，丁拔貢因瞧不起這個(gè)出身寒微的畫(huà)匠而婉言拒絕，先生遂傲然不復(fù)再求，回家買(mǎi)了印泥，又揀回石頭一擔(dān)，照著一本借來(lái)的《二金碟堂印譜》，磨了刻，刻了磨，弄得房間里石漿滿地，無(wú)處落足。先生也許沒(méi)想到，自己這一傲，竟傲出了個(gè)治印高手。⑤齊白石癡，癡如頑石。⑥先生喜歡畫(huà)螃蟹，也非常喜歡吃螃蟹。一日與家人吃飯，先生忽然停箸，斂氣凝神地盯著盤(pán)中螃蟹，若有所思。夫人見(jiàn)狀驚問(wèn)何故，先生如夢(mèng)方醒，一邊把蟹腿指給夫人看，一邊眉飛色舞地說(shuō)：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滾圓，我輩畫(huà)蟹，當(dāng)留意?！狈蛉怂刂V，也懶得去數(shù)落，罰他吃一只螃蟹了事。⑦先生讓弟子侍畫(huà)于側(cè)，常出其不意地考問(wèn)：“蝦背從第幾節(jié)彎起”，“螳螂翅上的細(xì)筋有多少根”，“牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么區(qū)別”等諸如此類怪問(wèn)題，弄得眾弟子往往手足無(wú)措，先生卻娓娓而談，如數(shù)家珍。⑧齊白石謙，謙如空谷。⑨同行相輕，是文人的通病。先生雖然譽(yù)滿華夏，但對(duì)前輩畫(huà)家和同輩畫(huà)家都非常恭謹(jǐn)，顯示了一位大師，一位長(zhǎng)者應(yīng)有的謙遜風(fēng)范。⑩先生作畫(huà)，師古而不拘古意，主張“下筆要我有我法”，但他對(duì)先輩畫(huà)家的成就卻深表景仰，尤其推崇徐渭（號(hào)青藤），朱耷（號(hào)雪個(gè)）和吳昌碩（號(hào)老岳）三人，曾賦詩(shī)說(shuō)：青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我愿九泉為走狗，三家門(mén)下輪轉(zhuǎn)來(lái)。?先生對(duì)同時(shí)代的畫(huà)家也尊重有加，他常以一句話來(lái)自律：“勿道人之短，勿說(shuō)己之長(zhǎng)，人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。”正是這種謙遜和寬容，使先生和同時(shí)代的許多畫(huà)家保持著深厚的友情和藝術(shù)上的取長(zhǎng)補(bǔ)短。30年代中期，某記者造謠說(shuō)先生看不起徐悲鴻，認(rèn)為徐悲鴻只不過(guò)到國(guó)外鍍了層金而已。先生得知此事勃然大怒，對(duì)人說(shuō)：“悲鴻是我多年的知己，他畫(huà)人畫(huà)馬冠絕當(dāng)世，我佩服之至！”?先生的傲，使他卓然不群；先生的癡，使他精益求精；先生的謙，使他博采眾家。如果先生沒(méi)有這人格上的三絕，又怎能成為集詩(shī)、書(shū)、印、畫(huà)四絕于一身的巨擘呢？?欲立藝者，先立人?！@也許是齊白石留給后來(lái)者的一點(diǎn)啟示。（選自《科技文萃》）16．下列對(duì)文章的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．丁拔貢拒絕為齊白石治印的原因是治印需要磨了刻，刻了磨，弄得房間里石漿滿地，無(wú)處落足。B．齊白石對(duì)前輩畫(huà)家的成就深表景仰，其中特別佩服徐悲鴻畫(huà)人畫(huà)馬的能力。C．齊白石作畫(huà)不采納各家之長(zhǎng)，而是主張堅(jiān)持自我，保持個(gè)性。D．文章通過(guò)寫(xiě)齊白石的工作和生活的幾件事，表現(xiàn)了齊白石的人格特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)齊白石的敬佩之情。17．從人物描寫(xiě)方法的角度賞析文中第⑥段劃線句子。（4分）先生如夢(mèng)方醒，一邊把蟹腿指給夫人看，一邊眉飛色舞地說(shuō)：“蟹扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滾圓，我輩畫(huà)蟹，當(dāng)留意?！?8．作者前面說(shuō)齊白石先生“傲如古松”，后面又說(shuō)他“謙如空谷”，請(qǐng)你聯(lián)系文章內(nèi)容概括地說(shuō)說(shuō)這樣行文是否矛盾？為什么？（4分）19．請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和傳記的文體知識(shí)，談?wù)劚疚捏w現(xiàn)了“人物傳記”的哪些特點(diǎn)？（6分）傳記是記述人物生平的作品。傳記要求真實(shí)，凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的，有時(shí)還要引用一些可靠的資料，保證敘述的真實(shí)可信。但是，傳記又不是枯燥的生平簡(jiǎn)介或履歷表，作者可以發(fā)揮想象，以填補(bǔ)事實(shí)的空隙，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)人物。在記述事件時(shí)，要具體表現(xiàn)人物的言行，讓人物“自行”展現(xiàn)他們的思想感情、性格特點(diǎn)等。傳記不一定要像散文、小說(shuō)那樣對(duì)人物做細(xì)致入微的描摹