第一章測試1【單選題】(2分)世界四大文明古國最東方的是（）。A.新加坡B.韓國C.印度D.中國2【單選題】(2分)中國的人文始祖是（）。A.黃帝和炎帝B.夏商周C.周文王D.堯舜禹3【單選題】(2分)我國古代的文獻(xiàn)中，最早記載“小孔成像”的可能是：（）A.《道德經(jīng)》B.《墨經(jīng)》C.《詩經(jīng)》D.《法經(jīng)》4【單選題】(2分)從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請求，而要托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以斷定商代：（）A.祖先的地位高于神B.國家大事完全通過占卜來決定C.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成D.王權(quán)具有神秘色彩5【單選題】(2分)“昔武王克商，成王定之。選建明德，以蕃屏周?！庇纱丝梢娢髦軐?shí)行分封制度的主要目的是（）A.團(tuán)結(jié)功臣貴族B.擴(kuò)大疆域C.鞏固周王室統(tǒng)治D.選拔德才兼?zhèn)渲?【單選題】(2分)據(jù)《春秋》記載，西周初年，周天子分封魯國時(shí)舉行了一套隆重的策命典禮，并由司空(官職)“授土”，司徒(官職)“授民”。對這一史實(shí)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ〢.周天子用最高禮節(jié)接待魯國國君B.魯國國君的權(quán)力來源于周天子C.周天子重視禮儀制度建設(shè)D.魯國國君的地位與周天子相似7【單選題】(2分)周代的棺槨制度有著明確的規(guī)定：“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士二重?！笨脊虐l(fā)掘工作表明，有些大、中型墓，在槨室內(nèi)置雙重棺，可見記載大體上是可信的。隨葬數(shù)量也是從天子到士依次遞減。材料反映出的西周社會最主要的特點(diǎn)是（）A.西周社會的宗法色彩濃厚B.貴族集團(tuán)內(nèi)部等級嚴(yán)格C.貴族階層生活腐化，政治黑暗D.政治上實(shí)行分封制8【單選題】(2分)《三字經(jīng)》是弘揚(yáng)國學(xué)的重要讀本。古人云：“讀《三字經(jīng)》，可知天下事。”《三字經(jīng)》中出現(xiàn)“周武王，始伐紂。八百載，最長久”的現(xiàn)象與下列哪一制度相關(guān)()A.內(nèi)閣制B.中央集權(quán)制C.郡縣制D.分封制9【單選題】(2分)易中天在《帝國的終結(jié)》中說秦始皇稱帝是“一場革命”，“始皇帝”為“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特點(diǎn)是()A.書同文，人同倫B.率土之濱，莫非王臣C.官員直接由皇帝任免D.皇權(quán)至高無上10【單選題】(2分)半坡人和河姆渡人過上定居生活的最主要原因是（）A.能建造房屋B.火的使用C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展D.使用陶瓷第二章測試1【單選題】(2分)相傳，造出衣裳、舟車、宮室等，為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)的“人文初祖”是（）A.舜B.堯C.黃帝D.禹2【單選題】(2分)戰(zhàn)國時(shí)期有這樣一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得爵位，老二在家勤于耕作免除搖役，老三被國君派往某縣做縣令。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在（）A.燕國B.楚國C.秦國D.齊國3【單選題】(2分)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，新舊制度更替，社會大變革，其根本原因是（）A.戰(zhàn)爭頻繁B.諸侯爭霸C.百家爭鳴D.社會生產(chǎn)力發(fā)展，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的推廣4【單選題】(2分)主張“愛人”、“為政以德”的是（）A.孟子B.墨子C.老子D.孔子5【多選題】(2分)中國文明發(fā)源地包括（）。A.黃河流域B.淮河流域C.長江流域D.海島6【單選題】(2分)都江堰是古代著名的水利工程。下列關(guān)于都江堰的說法有①修建于大禹治水時(shí)期②由李冰父子主持③使成都平原成為“天府之國”④至今仍然發(fā)揮著重要作用正確的是（）A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④7【單選題】(2分)李贄稱贊漢朝司馬相如與卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛，贊揚(yáng)寡婦在嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄：（）A.破除對孔子思想的迷信B.揭露道學(xué)家的虛偽C.反對封建社會男尊女卑的觀念D.反對以“三綱五常”為核心的封建禮教8【單選題】(2分)社是土地之神，稷是五谷之神。古時(shí)君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了國家的象征。社稷祭祀反映的觀念是()A.抑制商業(yè)B.以農(nóng)立國C.封建迷信D.以民為本9【單選題】(2分)《孟子·滕文公下》記載：世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之?？鬃討?，作《春秋》。這反映了孔子()A.秉筆直書的勇敢精神B.經(jīng)世致用的修史觀念C.會通古今的歷史視野D.高尚的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)10【單選題】(2分)《論語》中，孔子門徒在社會問題和哲學(xué)問題上多有分歧；孔子死后，“儒分為八”。這反映出當(dāng)時(shí)儒學(xué)的特征是()A.傳播階層的廣泛性B.治國措施的深刻性C.核心理念的多樣性D.思想內(nèi)涵的豐富性第三章測試1【單選題】(2分)《莊子》記載，有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是；《呂氏春秋》記載，孔、墨之弟子徒屬，充滿天下，皆以仁義之術(shù)教導(dǎo)于天下。該段材料不能體現(xiàn)()A.儒墨學(xué)術(shù)思想具有一定對立性B.儒墨學(xué)術(shù)思想具有一定相通性C.墨家學(xué)術(shù)思想講求實(shí)際的功利D.儒家學(xué)術(shù)思想在當(dāng)時(shí)的影響力2【單選題】(2分)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信?！弊鳛橹袊逃飞鲜讉€(gè)較完備的學(xué)生守則，原只是戰(zhàn)國各學(xué)派百家爭鳴交流的主要場所稷下學(xué)宮的學(xué)規(guī)，后來卻成為后世書院、官學(xué)制訂學(xué)則、學(xué)規(guī)的藍(lán)本。從上述內(nèi)容推測稷下學(xué)宮()A.注重學(xué)生的全面發(fā)展B.以儒家學(xué)說為教學(xué)內(nèi)容C.開私人辦教育之先河D.是較完備有組織的學(xué)府3【單選題】(2分)西周由周公開始將遠(yuǎn)古到殷商的原始禮儀加以大規(guī)模的整理、改造和規(guī)格化，確定了一整套典章、制度、規(guī)矩、儀節(jié)，成為對中國傳統(tǒng)文化、宗教思想影響至深的“周禮”。這主要說明“周禮”()A.是儒家思想的集中體現(xiàn)B.現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向和繼往開來的特點(diǎn)C.植根于原始禮儀和宗教D.源于周公加強(qiáng)皇權(quán)的需要4【單選題】(2分)（）不是儒家四書五經(jīng)中的“四書”。A.《春秋》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《中庸》5【單選題】(2分)“明于知禮儀,而陋于知人心”是莊子對（）的批判。A.儒家B.墨家C.法家D.名家6【單選題】(2分)孔子被認(rèn)為是中國（）的始祖。A.教師B.醫(yī)生C.作家D.農(nóng)民7【單選題】(2分)在孔子的弟子中，（）被孔子認(rèn)為是達(dá)到了仁的標(biāo)準(zhǔn)。A.顏回B.子貢C.子路D.子張8【單選題】(2分)（）“不執(zhí)有鬼神，而又注重祭祀，蓋亦為求情感之滿足也。”而遭到墨家批判。A.法家B.道家C.儒家D.作家9【單選題】(2分)（）曰：“吾道一以貫之?！盇.孫子B.老子C.孔子D.莊子第四章測試1【單選題】(2分)“人之實(shí),是親是也”是（）的名言。A.孔子B.荀子C.孟子D.韓非子2【單選題】(2分)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是（）的主張。A.老子B.孟子C.莊子D.孔子3【單選題】(2分)“盡信書則不如無書，吾于《武成》，取二三策而已?！笔牵ǎ┑拿訟.荀子B.韓非子C.孔子D.孟子4【單選題】(2分)（）認(rèn)為“人皆有不忍人之心”。A.孟子B.孔融C.荀子D.孔子5【單選題】(2分)（）屬于孟子所講的“四端”A.恐鰲之心B.惻隱之心C.茍且之心D.白首之心6【單選題】(2分)有人曾將（）一書概括為“學(xué)者之文”。A.《論語》B.《荀子》C.《菜根譚》D.《近思錄》7【單選題】(2分)荀子對人性的看法是（）A.“以道觀之，物無貴賤”B.“人之性惡，其善者偽也”C.“吾心便是宇宙”D.“人之初，性本善”8【單選題】(2分)（）是荀子對天的看法A.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”B.“天之道終而復(fù)始”C.“無為為之之謂天”D.“天命之為性”9【單選題】(2分)（）不屬于孫老師對荀子“虛壹而靜，認(rèn)識世界”的講解A.“虛”指虛心B.“壹”指專一C.“致虛極，守靜篤”D.“靜”指靜心10【單選題】(2分)（）不屬于荀子的思想史地位A.道家思想吸收者B.開創(chuàng)了玄學(xué)C.啟發(fā)了法家思想D.戰(zhàn)國后期儒家代表第五章測試1【單選題】(2分)“修齊治平”出自（）A.《春秋》B.《易傳》C.《禮記·中庸》D.《禮記·大學(xué)》2【單選題】(2分)“欲修其身者，”（）A.“先修其身”B.“先治其國”C.“先正其心”D.“先齊其家”3【單選題】(2分)（）“，先誠其意?！盇.“欲治其國者”B.“欲修其身者”C.“欲正其心者”D.“欲齊其家者”4【單選題】(2分)孔子的“內(nèi)圣外王”，體現(xiàn)了（）A.道德與家庭的統(tǒng)一B.社會與政治的統(tǒng)一C.道德與政治的統(tǒng)一D.校園與社會的統(tǒng)一5【單選題】(2分)“內(nèi)圣外王”最早出自（）A.《老子》B.《孟子》C.《莊子》D.《論語》6【單選題】(2分)孔廟又被稱為（）A.寺廟B.儒廟C.武廟D.文廟7【單選題】(2分)儒家文化傳承，應(yīng)堅(jiān)持（）的原則A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、不要發(fā)展B.完全吸收、拒絕發(fā)展C.完全轉(zhuǎn)化、隨意發(fā)展D.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展8【單選題】(2分)使儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價(jià)值觀中永保生命力，要以（）為基礎(chǔ)A.主流媒體傳承B.國民教育傳承C.論文發(fā)表數(shù)量D.專家群體獨(dú)立研究9【單選題】(2分)中國文化的發(fā)揚(yáng)光大，離不開（）A.專家研究、多發(fā)論文B.貴族儒學(xué)、紙上談兵C.山間儒學(xué)、消極避世D.鄉(xiāng)村儒學(xué)、社區(qū)運(yùn)用10【單選題】(2分)儒家文化的傳承和發(fā)揚(yáng)需要從國民教育抓起，國民教育的重要場所是（）A.社會B.學(xué)校C.家庭D.市場第六章測試1【單選題】(2分)兼愛、非攻是（）的思想核心A.韓非子B.荀子C.莊子D.墨子2【單選題】(2分)“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”是（）的名言A.墨子B.孟子C.莊子D.孫子3【單選題】(2分)墨家的最高領(lǐng)袖稱為（）A.大王B.巨頭C.墨君D.巨子4【判斷題】(2分)墨家對于“誠信”十分看重（）A.對B.錯(cuò)5【判斷題】(2分)墨家強(qiáng)調(diào)“無為”“逍遙”（）A.對B.錯(cuò)6【判斷題】(2分)墨者組成了一個(gè)能夠進(jìn)行軍事行動的團(tuán)體（）A.錯(cuò)B.對7【判斷題】(2分)墨家掌握了一定技術(shù)（）A.錯(cuò)B.對8【判斷題】(2分)墨家強(qiáng)調(diào)“愛有差等”（）A.對B.錯(cuò)9【判斷題】(2分)“儒以文亂法，俠以武犯禁”中的“俠”指的是法家（）A.錯(cuò)B.對10【判斷題】(2分)墨家儼然是儒家的第一對手（）A.錯(cuò)B.對第七章測試1【判斷題】(2分)墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的團(tuán)體（）A.錯(cuò)B.對2【判斷題】(2分)“摩頂放踵利天下為之”是形容墨子的（）A.錯(cuò)B.對3【判斷題】(2分)墨子強(qiáng)調(diào)“兼相愛，交相利”（）A.對B.錯(cuò)4【判斷題】(2分)墨子提出了檢驗(yàn)知識的“三表”（）A.對B.錯(cuò)5【判斷題】(2分)“尚賢”就是強(qiáng)調(diào)重視人才、關(guān)心人才、利用人才（）A.對B.錯(cuò)6【判斷題】(2分)“尚同”，就是強(qiáng)調(diào)政令一致，主張統(tǒng)一政權(quán)（）A.對B.錯(cuò)7【判斷題】(2分)孔子批評墨子“兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也”（）A.錯(cuò)B.對8【判斷題】(2分)荀子批判“墨子蔽于用而不知文”（）A.錯(cuò)B.對9【判斷題】(2分)《墨子》有“非儒”篇，專門批評儒家（）A.對B.錯(cuò)10【判斷題】(2分)墨子認(rèn)為“順天意者，兼相愛、交相利，必得賞，反天意者，別相惡，交相賊，必得罰?！保ǎ〢.錯(cuò)B.對第八章測試1【判斷題】(2分)墨家是民間社會的代表，為統(tǒng)治階級所忌諱、排斥和打壓。（）A.對B.錯(cuò)2【判斷題】(2分)墨家隱姓埋名，成為司馬遷所說的散兵游勇、“游俠”（）A.對B.錯(cuò)3【判斷題】(2分)墨子思想是為統(tǒng)治階級服務(wù)的（）A.對B.錯(cuò)4【判斷題】(2分)墨子的非樂、非命、節(jié)用、節(jié)葬與孔子的禮樂文化、厚葬久喪針鋒相對，勢不兩立（）A.錯(cuò)B.對5【判斷題】(2分)墨子主張的平等、尚賢觀念與專制的、尚同觀念相沖突（）A.錯(cuò)B.對6【判斷題】(2分)墨子對勞動者有著深切的關(guān)懷（）A.錯(cuò)B.對7【判斷題】(2分)山東大學(xué)張知寒教授，最早發(fā)起、組織墨子研討會（）A.錯(cuò)B.對8【判斷題】(2分)對墨子的思想主張，要按新時(shí)代的要求，以新的視角作全面的闡釋（）A.對B.錯(cuò)9【判斷題】(2分)當(dāng)代中國富強(qiáng)、民主、法制等建設(shè)，需要墨子精神（）A.錯(cuò)B.對10【判斷題】(2分)當(dāng)代中國需要實(shí)干興邦，以墨子為榜樣（）A.對B.錯(cuò)第九章測試1【判斷題】(2分)老子說“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?！保ǎ〢.對B.錯(cuò)2【判斷題】(2分)老子曾做過東周國君的守藏史（）A.錯(cuò)B.對3【判斷題】(2分)老子姓李，名聃（）A.對B.錯(cuò)4【判斷題】(2分)《道德經(jīng)》的作者是莊子（）A.錯(cuò)B.對5【判斷題】(2分)老子是莊子的祖父（）A.錯(cuò)B.對6【判斷題】(2分)“反者道之動”是孟子提出來的（）A.對B.錯(cuò)7【判斷題】(2分)老子認(rèn)為事物沒有任何規(guī)律（）A.對B.錯(cuò)8【判斷題】(2分)老子認(rèn)為世界最高的原理是“梵”（）A.對B.錯(cuò)9【判斷題】(2分)老子認(rèn)為“小國寡民”是典型的理想社會（）A.對B.錯(cuò)10【判斷題】(2分)老子以“不爭”為處世原則（）A.對B.錯(cuò)第十章測試1【判斷題】(2分)莊子與梁惠王、齊宣王為同時(shí)代人（）A.對B.錯(cuò)2【判斷題】(2分)莊子強(qiáng)調(diào)“反者道之動”（）A.錯(cuò)B.對3【判斷題】(2分)《莊子》中有很多關(guān)于死亡的討論（）A.對B.錯(cuò)4【判斷題】(2分)莊子認(rèn)為天地萬物，無時(shí)不在變化中（）A.對B.錯(cuò)5【判斷題】(2分)“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹?！背鲎浴睹献印罚ǎ〢.對B.錯(cuò)6【判斷題】(2分)莊子批評儒家“明于知禮儀，而陋于知人心”（）A.錯(cuò)B.對7【判斷題】(2分)郭象是《莊子》的大注釋家（）A.錯(cuò)B.對8【判斷題】(2分)莊子長期在趙國居?。ǎ〢.錯(cuò)B.對9【判斷題】(2分)莊子主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（）A.錯(cuò)B.對10【判斷題】(2分)莊子的思想是魏晉玄學(xué)的來源之一（）A.對B.錯(cuò)第十一章測試1【判斷題】(2分)“道者，萬物之始，是非之紀(jì)也”出自《韓非子》（