第第頁(yè)中國(guó)近代二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的原因與特征探析（1860-1920）摘要：1860-1920年是近代中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，從中國(guó)本身歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，由于中國(guó)地域遼闊，自然地理環(huán)境差異大，資源分配不均，再加上農(nóng)業(yè)人口數(shù)量多且分散性大，農(nóng)業(yè)剩余人口多，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增加值低、中央與地方逐漸分離的二元政治格局、儒家思想下的重農(nóng)抑商，家族取向觀念的驅(qū)使以及外部西方資本主義的刺激，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一時(shí)期出現(xiàn)并不斷固化；從世界歷史發(fā)展來(lái)看，這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)是合理的，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)力生命周期、人類文明傳播規(guī)律以及世界歷史近現(xiàn)代化發(fā)展的客觀規(guī)律。由于近代中國(guó)國(guó)情的特殊性，這一時(shí)期的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有許多獨(dú)特性：政府主導(dǎo)下的官督商辦模式、外部強(qiáng)行移植，殖民色彩濃厚、是中國(guó)早期現(xiàn)代化的縮影。囿于多種因素的作用和影響，這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代、農(nóng)業(yè)與工業(yè)、城市與鄉(xiāng)村并存的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一直推動(dòng)甚至主導(dǎo)著近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；現(xiàn)代；二元經(jīng)濟(jì)；形成原因Abstract:Theperiodfrom1860to1920wasakeyperiodfortheformationanddevelopmentofthedualeconomyinmodernChina,IntermsofChina'sownhistory,Becauseofitsvastterritory,China,Thenaturalandgeographicalenvironmentvariesgreatly,Unevendistributionofresources,Inadditiontothelargeanddispersedagriculturalpopulation,Thelargesurplusagriculturalpopulation,Thedualpoliticalpatternoflowagriculturaleconomicaddedvalue,thegradualseparationofthecentralandlocalgovernments,andtheemphasisonagricultureandsuppressingcommerceunderConfucianism,Drivenbyfamily-orientedideasandthestimulusofexternalWesterncapitalism,Thedualeconomicstructureappearedandwascontinuouslysolidifiedinthisperiod;Fromtheperspectiveofthedevelopmentofworldhistory,Theemergenceofthiseconomicstructureisjustified,Itconformstothelifecycleoftheproductiveforces,thelawofthespreadofhumancivilizationandtheobjectivelawofthedevelopmentofmodernizationinworldhistory.DuetotheparticularityofmodernChina'snationalconditions,thedualeconomicstructureofthisperiodhasmanyuniqueness:themodeofgovernmentadministrationundertheleadershipofthegovernment,theexternalforcedtransplantation,andstrongcolonialcolor,whichistheepitomeofChina'searlymodernization.Duetotheroleandinfluenceofvariousfactors,thisdualeconomicstructureoftraditionandmodernity,agricultureandindustry,andcityandcountrysidehasbeenpromotingandevenleadingthedevelopmentofmodernChineseeconomy.Keywords:Tradition;Modern;Dualeconomy;Formationreasons二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是對(duì)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展早期經(jīng)濟(jì)狀況的一個(gè)客觀而普遍的描述，二元經(jīng)濟(jì)的研究方向有二元經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的歷史原因、表現(xiàn)與特點(diǎn)、社會(huì)影響、調(diào)整與轉(zhuǎn)型路徑等等，研究主要涉及歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?，F(xiàn)有的關(guān)于近代中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生原因的學(xué)術(shù)研究大多集中在經(jīng)濟(jì)層面，主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)政策、制度、市場(chǎng)分工等方面對(duì)1840-1920年近代中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的原因做一些合理的解釋。比如貨幣體系具有“二元性”特征，貨幣使用情況在同一時(shí)間的不同地點(diǎn)差別很大，主要表現(xiàn)為銀錢對(duì)立。這種二元貨幣體系不斷固化了二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)許晨，燕紅忠：《近代中國(guó)的二元貨幣與二元經(jīng)濟(jì)研究》，《浙江社會(huì)科學(xué)》2018年第8期，第1-4頁(yè)。；包買制吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)行手工生產(chǎn)促進(jìn)農(nóng)業(yè)部門經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化井園園：《從包買制看中國(guó)近代的二元經(jīng)濟(jì)》，《華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》2013年第2期，第124-128頁(yè)。和稅收制度的城鄉(xiāng)二元性任智勇：《晚清海關(guān)再研究：以二元體制為中心》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年，第59頁(yè)。；由于特定的貨幣制度和信用機(jī)制，農(nóng)村和城市的金融體系是相互獨(dú)立、割裂開(kāi)的，這在一定程度上助推了這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的二元化趨勢(shì)燕紅忠：《中國(guó)的貨幣金融體系》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年，許晨，燕紅忠：《近代中國(guó)的二元貨幣與二元經(jīng)濟(jì)研究》，《浙江社會(huì)科學(xué)》2018年第8期，第1-4頁(yè)。井園園：《從包買制看中國(guó)近代的二元經(jīng)濟(jì)》，《華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》2013年第2期，第124-128頁(yè)。任智勇：《晚清海關(guān)再研究：以二元體制為中心》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年，第59頁(yè)。燕紅忠：《中國(guó)的貨幣金融體系》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年，第21-23頁(yè)。郭少新：《中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的制度分析》，西北大學(xué)博士學(xué)位論文，2005年，第16-17頁(yè)。吳承明：《論二元經(jīng)濟(jì)》，《歷史研究》1994年第2期，第96-108頁(yè)。白永秀：《城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的中國(guó)視角:形成、拓展、路徑》，《史學(xué)月刊》2012年第5期，第1-2頁(yè)。國(guó)外學(xué)術(shù)界關(guān)于二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究多從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論角度出發(fā)去解釋這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、特征以及演變過(guò)程，偏理論化。1950年伯克提出二元經(jīng)濟(jì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)之后，希金斯批判性地指出二元經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是不同技術(shù)水平下地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低的對(duì)立，是一種“技術(shù)二元性”HigginsBenjamin,“The'DualisticTheory'ofUnderdevel-opedAreas,”EconomicDevelopmentandCulturalChange,Vol.4,No.2(January1956),pp.99-115.；喬根森、托達(dá)羅等人通過(guò)引入新古典主義框架和城市問(wèn)題對(duì)此模型不斷修正完善。這種建構(gòu)理論模型的劃分方式被后來(lái)諸多學(xué)者在對(duì)二元經(jīng)濟(jì)的研究中所承襲和強(qiáng)化，并據(jù)此考察了歐洲、日本、中國(guó)臺(tái)灣與韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程周劍麟：《二元經(jīng)濟(jì)論：過(guò)去與現(xiàn)在》，北京：人民出版社，2013年，第78-79頁(yè)。?？偟膩?lái)說(shuō)，國(guó)外關(guān)于二元經(jīng)濟(jì)理論本身的論述主要經(jīng)歷了劉易斯模型、費(fèi)景漢一拉尼斯模型JohnC.H.FeiandGustavRanis,“OntheEmpiricalRelevancyoftheRanis-FeiModelofHigginsBenjamin,“The'DualisticTheory'ofUnderdevel-opedAreas,”EconomicDevelopmentandCulturalChange,Vol.4,No.2(January1956),pp.99-115.周劍麟：《二元經(jīng)濟(jì)論：過(guò)去與現(xiàn)在》，北京：人民出版社，2013年，第78-79頁(yè)。JohnC.H.FeiandGustavRanis,“OntheEmpiricalRelevancyoftheRanis-FeiModelofEconomicDevelopment:Reply,”TheAmericanEconomicReview,Vol.61,No.4(September1971),pp.704-708.CoinClark,TheConditionsofEconomicProgress.MacmillanAndCo.Limited,1940,pp.182-183.現(xiàn)如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中所體現(xiàn)出的這種經(jīng)濟(jì)二元性依舊十分明顯，研究1860-1920年間中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的歷史原因具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。雖然許多學(xué)者從經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)分工等經(jīng)濟(jì)層面給出了解釋說(shuō)明，但歸因角度大多比較雷同，側(cè)重于經(jīng)濟(jì)角度，筆者認(rèn)為還有很多可以值得挖掘的地方，比如政治制度、人口因素、自然地理環(huán)以及世界歷史發(fā)展的宏觀視角等。因此，筆者擬從這些角度尋找歷史解釋，通過(guò)對(duì)這一時(shí)期中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成的原因進(jìn)行深度分析，總結(jié)其形成的典型特征，幫助讀者更好的認(rèn)識(shí)和理解這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，為當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)升級(jí)轉(zhuǎn)型、健康穩(wěn)定發(fā)展提供歷史溯源參考，對(duì)于后續(xù)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中的優(yōu)化農(nóng)村勞動(dòng)力資源配置、推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、平衡區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等具有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向性。二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的理論概述興起背景社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，當(dāng)人們覺(jué)察到某種經(jīng)濟(jì)形態(tài)時(shí)，它早已出現(xiàn)甚至發(fā)展許久。在發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)二元性是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，自20世紀(jì)中后期，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要，人們開(kāi)始越來(lái)越重視對(duì)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的探討，事實(shí)上，它也成為了中國(guó)和許多發(fā)展中國(guó)家國(guó)情的重要部分。20世紀(jì)30年代前蘇聯(lián)的工業(yè)化模式下工農(nóng)產(chǎn)品的“剪刀差”、工業(yè)農(nóng)業(yè)比例的嚴(yán)重失衡；20世紀(jì)中葉以前的中國(guó)能早出桌子、椅子、凳子，能種糧磨面成粉，但卻造不出一輛飛機(jī)、坦克甚至拖拉機(jī)便是最好的證明。從人類歷史發(fā)展的經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大都經(jīng)歷過(guò)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的二元結(jié)構(gòu)尤其突出李冰：《二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論與中國(guó)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展研究》，西北大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年，第3-4頁(yè)。且歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)、轉(zhuǎn)型過(guò)程艱難。20世紀(jì)40年代之后，二元經(jīng)濟(jì)成為與發(fā)展中國(guó)家緊密相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論范疇。郭少新：《中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換的制度分析》，西北大學(xué)博士學(xué)位論文，2005年，第1-2頁(yè)。20世紀(jì)50年代往后，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)化、資本化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，部分發(fā)展中國(guó)家依靠工業(yè)化發(fā)展實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，但絕大部分發(fā)展中國(guó)家依舊窮苦李冰：《二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論與中國(guó)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展研究》，西北大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年，第3-4頁(yè)。郭少新：《中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換的制度分析》，西北大學(xué)博士學(xué)位論文，2005年，第1-2頁(yè)。核心概念二元經(jīng)濟(jì)通常指?jìng)鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)并存的局面。二元經(jīng)濟(jì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)最早是1953年伯克提出的，他指出印度尼西亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出二元性發(fā)展趨勢(shì)：本土社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與侵入的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)并存，二者相互沖突，在矛盾中前進(jìn)與發(fā)展。這種二元經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分裂狀態(tài)。伯克：《二元社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)政策：以印度尼西亞為例》，1953年，第23-25頁(yè)。1953年，劉易斯指出二元經(jīng)濟(jì)即兩種不同的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門：一種是按照現(xiàn)代方式組織和生產(chǎn)的現(xiàn)代化部門；一種是以傳統(tǒng)方式組織并生產(chǎn)的傳統(tǒng)部門。阿瑟·劉易斯：《二元經(jīng)濟(jì)論》，北京：經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1989年，第7-8頁(yè)。這種用工農(nóng)業(yè)部門劃分經(jīng)濟(jì)的方式被后來(lái)眾多國(guó)內(nèi)外學(xué)者在對(duì)二元經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究時(shí)所沿用并不斷強(qiáng)化；也有其他學(xué)者從不同的視角提出了這種二元經(jīng)濟(jì)的含義界定。邁因特從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不完整性出發(fā)，將現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)和半自給性生產(chǎn)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)視為二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。H.L.A.Myint,“DualismandtheInternalIntergationofUnderdevelopedEconomies,”BancaNazionaleLauaroQuarterlyReview,Vol.93(June1970),pp.90-129.石川滋指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)格局即為二元經(jīng)濟(jì)。石川滋：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題》，伯克：《二元社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)政策：以印度尼西亞為例》，1953年，第23-25頁(yè)。阿瑟·劉易斯：《二元經(jīng)濟(jì)論》，北京：經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1989年，第7-8頁(yè)。H.L.A.Myint,“DualismandtheInternalIntergationofUnderdevelopedEconomies,”BancaNazionaleLauaroQuarterlyReview,Vol.93(June1970),pp.90-129.石川滋：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題》，北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1992年，第10頁(yè)、第27頁(yè)。吳承明：《論二元經(jīng)濟(jì)》，《歷史研究》，1994年第2期第96頁(yè)。林剛：《關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的二元結(jié)構(gòu)和三元問(wèn)題》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2000年第3期，第38頁(yè)。二、1860-1920年中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的原因分析內(nèi)部歷史社會(huì)環(huán)境的驅(qū)動(dòng)力自然資源環(huán)境的地區(qū)差異性1860-1920年近代中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特征表現(xiàn)之一就是地區(qū)之間發(fā)展的差異性、不平衡性，如城市和鄉(xiāng)村、發(fā)達(dá)沿海和落后內(nèi)地之間的不平衡。這種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的空間形態(tài)分布與中國(guó)特殊的自然地理環(huán)境密不可分。自然資源的分布特點(diǎn)及其社會(huì)地位和作用對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是不容小覷的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)地域遼闊，不同地區(qū)之間地域跨度大，水資源、土地資源、礦產(chǎn)資源等自然資源分布不均，而人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中大多遵循因地制宜的原則，所以不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式差異大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度也大相徑庭。自然資源豐富的地區(qū)憑借先天優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，發(fā)展成為發(fā)達(dá)的城市，自然資源匱乏的地區(qū)則反之。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)地域空間跨度大，內(nèi)陸地區(qū)多險(xiǎn)惡環(huán)境，地區(qū)封閉性強(qiáng)，自然資源調(diào)配難度較大，這種自然資源分布格局地地區(qū)差異性進(jìn)一步固化了地域發(fā)展不平衡的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。農(nóng)民人口數(shù)量大且剩余人口多人口因素對(duì)這種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成的作用主要體現(xiàn)在兩方面。一是近代中國(guó)農(nóng)民人口數(shù)量多且分散性大；二是農(nóng)村剩余人口過(guò)多，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增加值低。近代中國(guó)本身農(nóng)業(yè)人口眾多，19世紀(jì)初中國(guó)人口總數(shù)進(jìn)入4億大關(guān)，直至19世紀(jì)末仍徘徊在3億多至4億多之間。在這其中，農(nóng)業(yè)人口約占全國(guó)總?cè)丝诘?0％上下，18世紀(jì)初高于90％，19世紀(jì)中后期接近或低于90％。郭松義：《18、19世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史論壇》2012年第1期，第1-2頁(yè)。農(nóng)民人數(shù)眾多，但是農(nóng)民受教育程度低，素質(zhì)相對(duì)較低，組織化程度低，所以政治影響力弱。郭松義：《18、19世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史論壇》2012年第1期，第1-2頁(yè)。劉新：《中國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成原因探析》，《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》2009年第5期，第3頁(yè)。農(nóng)業(yè)人口多具有一定的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)，但是數(shù)量過(guò)多就會(huì)形成農(nóng)業(yè)剩余人口，不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1400年中國(guó)人口在6500-8500之間，1770年增長(zhǎng)到2億7千萬(wàn)，到1850年就高達(dá)4億1千萬(wàn)，后期由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)人數(shù)略有下降，可到1913年時(shí)人口又再次躥升到4億1千萬(wàn)。費(fèi)正清，劉廣京：《劍橋中國(guó)晚清史（1800-1911）（下卷）》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985年，第115頁(yè)。1812年，中國(guó)人口33370萬(wàn)人，而土地僅有79152萬(wàn)畝，人均耕地只有2.3畝。這種人地比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，人口負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)所能承受的范圍。許紀(jì)霖，陳迭凱：《中國(guó)現(xiàn)代化（第1卷）》，費(fèi)正清，劉廣京：《劍橋中國(guó)晚清史（1800-1911）（下卷）》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985年，第115頁(yè)。許紀(jì)霖，陳迭凱：《中國(guó)現(xiàn)代化（第1卷）》，上海：學(xué)林出版社，2006年，第34頁(yè)。羅榮渠：《現(xiàn)代化新論——世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》，北京：北京大學(xué)出版社，1993年，第299頁(yè)。張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程的探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第88頁(yè)。吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇：人民出版社，1995年，第639頁(yè)。中央與地方政權(quán)分離的二元政治格局中央與地方政治權(quán)力分離的二元政治格局進(jìn)一步推動(dòng)了二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成。中央控制力和影響力并未深入地方特別是廣大邊陲地區(qū)，中央政府只能做到勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，而無(wú)法動(dòng)員全社會(huì)力量以達(dá)到政治目標(biāo)的程度。金耀基：《現(xiàn)代化與中國(guó)現(xiàn)代歷史——提供一個(gè)理解中國(guó)百年來(lái)現(xiàn)代史的概念架構(gòu)》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第7頁(yè)。19世紀(jì)40年代往后的近代中國(guó)雖然是中央集權(quán)的政治體系，但是由于地域限制，天高皇帝遠(yuǎn)，再加上現(xiàn)代化的沖擊，中央政府的權(quán)力日漸削弱，地方勢(shì)力不斷發(fā)展壯大。19世紀(jì)晚期，地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)逐漸發(fā)展成為一種濫施淫威的強(qiáng)權(quán)，并且尾大不掉，地方主義、軍閥主義興起。吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇：人民出版社，1995年，第125-126頁(yè)。太平天國(guó)以后，督撫權(quán)盛；民初軍閥盛行，都是中央與地方分離的表現(xiàn)。張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》，羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：金耀基：《現(xiàn)代化與中國(guó)現(xiàn)代歷史——提供一個(gè)理解中國(guó)百年來(lái)現(xiàn)代史的概念架構(gòu)》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第7頁(yè)。吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇：人民出版社，1995年，第125-126頁(yè)。張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》，羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第85頁(yè)。吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》江蘇：人民出版社，1995年，第663頁(yè)。劉新：《中國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成原因探析》，《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》2009年第5期，第4頁(yè)。20世紀(jì)以前的中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值上來(lái)看，農(nóng)業(yè)收入占GDP的比重為65%；從勞動(dòng)力構(gòu)成來(lái)看，至少20%-80%的勞動(dòng)力以部分或全部的時(shí)間從事農(nóng)作。吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇：人民出版社，1995年吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇：人民出版社，1995年，第138頁(yè)。Chung-liChang,TheIncomeoftheChineseGentry,Seattle,UniversityofWashingtonPress,1962,pp.296-297.張鐳：《中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)變遷與秩序生成——近代以后中國(guó)二元社會(huì)秩序生成的考察》，《學(xué)術(shù)研究》2008年第3期，第65頁(yè)。傳統(tǒng)儒家思想觀念根深蒂固18世紀(jì)60年代往后至新中國(guó)成立以前在中國(guó)思想領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的依舊是傳統(tǒng)儒家思想。倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。這種思想認(rèn)為農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，人們一年四季都要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民和土地的依附關(guān)系強(qiáng)，農(nóng)民異地流動(dòng)相對(duì)較少，這有利于封建統(tǒng)治者進(jìn)行戶籍管理，從而有穩(wěn)定的稅源。所以當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者大多奉行“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策以維護(hù)自己的統(tǒng)治利益，這種思想觀念為自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)提供了思想基礎(chǔ)，強(qiáng)化了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位并使其得以長(zhǎng)期存在。而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本身具有很強(qiáng)的自我封閉性、穩(wěn)定性，生產(chǎn)、生活方式能夠長(zhǎng)時(shí)間自我復(fù)制且不會(huì)在空間上向外擴(kuò)散，長(zhǎng)此以往，城鄉(xiāng)分離的經(jīng)濟(jì)格局逐漸形成并固化。清末民初，由于這種輕商的傳統(tǒng)，許多買辦出身的工商業(yè)人士既無(wú)法擺脫外商勢(shì)力，又受政府掣肘張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》，羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》，羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第96頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在日常生活中的一個(gè)表現(xiàn)就是家族取向，即以家族利益為基礎(chǔ)，家族取向至高無(wú)上利維：《中日現(xiàn)代化諸因素的比較研究》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第436頁(yè)。，看重家庭、國(guó)家的集體利益。而當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)思想基礎(chǔ)是個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立人格的重要性，宣揚(yáng)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)合法性的社會(huì)核心價(jià)值。這種以個(gè)人為主要社會(huì)組成單位的利維：《中日現(xiàn)代化諸因素的比較研究》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第436頁(yè)。吳承明：《中國(guó)的現(xiàn)代化：市場(chǎng)與社會(huì)》，北京：三聯(lián)書店出版社，2001年，第334頁(yè)。外部國(guó)際環(huán)境的刺激和牽引力中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成的一個(gè)重要外部因素就是西方資本主義等現(xiàn)代化因素的刺激。中國(guó)社會(huì)的自足性很強(qiáng)、安定性程度高，部分之間、部分與整體之間的關(guān)系彈性大，部分的動(dòng)亂不足以影響全體；中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)協(xié)性、整合性也很強(qiáng)，自身不易產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的形變，因此，外部的刺激成為中國(guó)近現(xiàn)代化開(kāi)始的主要原因。許紀(jì)霖、陳迭凱：《中國(guó)現(xiàn)代化（第1卷）》，上海：學(xué)林出版社，2006年，許紀(jì)霖、陳迭凱：《中國(guó)現(xiàn)代化（第1卷）》，上海：學(xué)林出版社，2006年，第2-3頁(yè)。西方資本主義的入侵沖擊了近代中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)秩序，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)逐漸發(fā)展起來(lái)；而侵略者又通過(guò)勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，通過(guò)推銷商品和輸出資本等手段控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展。苑書義：《中國(guó)近代化歷程述略》，《近代史研究》1990年第3期，第3頁(yè)。一方面，沿海通商口岸、沿江和津京地區(qū)現(xiàn)代化工業(yè)化生產(chǎn)方式興起，工商業(yè)逐漸在城市集中，城市成為生產(chǎn)和貿(mào)易中心，沿海開(kāi)埠口岸、沿江城市和京津等逐漸形成城市商業(yè)網(wǎng)白永秀：《城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的中國(guó)視角：形成、拓展、路徑》，《史學(xué)月刊》2012年第5期，第1-2頁(yè)。。華東以上海為例，在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中所占的比例，1870年為63.3%,1900年為53.6%，到1913年仍占42.6%。鄭友揆：《中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易和工業(yè)發(fā)展》，上海：科學(xué)社會(huì)出版社，1984年，苑書義：《中國(guó)近代化歷程述略》，《近代史研究》1990年第3期，第3頁(yè)。白永秀：《城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的中國(guó)視角：形成、拓展、路徑》，《史學(xué)月刊》2012年第5期，第1-2頁(yè)。鄭友揆：《中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易和工業(yè)發(fā)展》，上海：科學(xué)社會(huì)出版社，1984年，第29頁(yè)。張克明：《漢口歷年來(lái)進(jìn)出口貿(mào)易之分析》（1867-1932年），《漢口商業(yè)月刊》1935年第2卷第2期，第139頁(yè)。程浩：《廣州港史（近代部分）》，北京：海洋出版社，1985年，第73頁(yè)、第157頁(yè)。中國(guó)科學(xué)院濟(jì)研究所編：《手工業(yè)資料匯編》，北京：中國(guó)科學(xué)院出版社，1954年，第91-92頁(yè)。吳承明：《中國(guó)資本主義的發(fā)展述略》，北京：中華書局，1981年，第342頁(yè)。歷史分工演進(jìn)的自然結(jié)果中國(guó)1860-1920這一時(shí)期形成的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)究其根本是新舊生產(chǎn)方式并存一體、矛盾發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是先進(jìn)與落后的生產(chǎn)力在時(shí)間、空間、物質(zhì)三個(gè)層面的矛盾運(yùn)動(dòng)。雖然由于當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情，新興資本主義生產(chǎn)力沒(méi)有成為推動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量，沒(méi)有發(fā)展成為全國(guó)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體，但是從客觀角度來(lái)說(shuō)，這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有其存在的歷史必然性。從社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r層面看，新質(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)大多伴隨著“揚(yáng)棄”功能與“親和”現(xiàn)象?！皳P(yáng)棄”即新質(zhì)生產(chǎn)力淘汰舊生產(chǎn)力從而達(dá)到提高社會(huì)生產(chǎn)力的目的。而這種新質(zhì)生產(chǎn)力無(wú)論是從內(nèi)部自然演化而來(lái)還是外部強(qiáng)行移植，都會(huì)與原生產(chǎn)力交錯(cuò)并存一段時(shí)間。其并存時(shí)長(zhǎng)則取決于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平以及不同等級(jí)生產(chǎn)力之間的“親和”程度。王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。從人類文明演進(jìn)的整體歷程層面看，這種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)是與人類文明傳播規(guī)律相契合的。即在相同的大歷史時(shí)段，由于小時(shí)段的時(shí)間差，不同文明的歷史發(fā)展往往會(huì)以區(qū)域間、階層間、行業(yè)間的差異呈現(xiàn)出階梯式發(fā)展序列。王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。近代中國(guó)這一時(shí)期所形成的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從文明角度來(lái)說(shuō)正是西方資本主義文化與中國(guó)傳統(tǒng)封建文化矛盾發(fā)展的結(jié)果。在近代中國(guó)絲綢工業(yè)產(chǎn)品中，鐵機(jī)絲織物的消費(fèi)市場(chǎng)大多集中在上海、廣東、福建等沿海地區(qū)，遠(yuǎn)則達(dá)紐約、舊金山、倫敦等地王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。趙如珩：《江蘇省鑒》，嘉興市圖書館藏，1935年，第435頁(yè)。王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。從世界歷史近代化發(fā)展歷程來(lái)看，這一時(shí)期中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展也是中國(guó)不斷走向近代化的過(guò)程。新的生產(chǎn)力在世界范圍內(nèi)的迅速增長(zhǎng)縮小了世界各地區(qū)、國(guó)家、民族之間的距離，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)相互滲透、影響。而世界各國(guó)在實(shí)現(xiàn)近現(xiàn)代化過(guò)程當(dāng)中都會(huì)不約而同地出現(xiàn)時(shí)空差異，不同地區(qū)、不同生產(chǎn)部門之間常常是不同步的，所以會(huì)出現(xiàn)不同生產(chǎn)方式、不同經(jīng)濟(jì)成分交錯(cuò)并存的局面。以日本為例，在明治維新之后，日本引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)使得本國(guó)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展。1894年，日本的企業(yè)數(shù)僅3240個(gè)，資本總額為294579000日元；1914年企業(yè)有16858個(gè)，資本總額2218290000日元，企業(yè)數(shù)量增加13618個(gè)，資本額增加了約6倍。中村隆英：《日本經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)》，日本：東京大學(xué)出版會(huì)，1979年，第72-73頁(yè)。盡管如此，日本固有的傳統(tǒng)手工業(yè)依舊大量保存并長(zhǎng)期發(fā)展。1880-1890時(shí)期，日本家庭手工業(yè)產(chǎn)值占比一直在96%及以上，以壓倒性優(yōu)勢(shì)超過(guò)了近代機(jī)器產(chǎn)值；一直到1909年，比重才降至54%，但是家庭手工業(yè)產(chǎn)值仍舊占比多一些。王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。直到1910年，日本工業(yè)產(chǎn)值首次超過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，占比50.2％。安藤良雄：《近代日本經(jīng)濟(jì)史要覽》，日本：東京大學(xué)出版會(huì)，1975年，第8頁(yè)。據(jù)調(diào)查顯示，一直到20世紀(jì)30年代，日本傳統(tǒng)手工業(yè)從業(yè)者高達(dá)567萬(wàn)人，占比超過(guò)七成；近代工業(yè)從業(yè)者243萬(wàn)人，占比在三成以下。中村隆英：《日本經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)》，日本：東京大學(xué)出版會(huì)，1979年，第72-73頁(yè)。再以俄國(guó)為例，1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制，村社經(jīng)濟(jì)被大量保存并獲得法律認(rèn)可，俄國(guó)農(nóng)村出現(xiàn)兩種不同的經(jīng)濟(jì)成分：地主經(jīng)濟(jì)和村社經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民不斷脫離地主經(jīng)濟(jì)，地主經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡以致最后中村隆英：《日本經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)》，日本：東京大學(xué)出版會(huì)，1979年，第72-73頁(yè)。王翔：《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)接軌與現(xiàn)存二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991第2期，第27頁(yè)。安藤良雄：《近代日本經(jīng)濟(jì)史要覽》，日本：東京大學(xué)出版會(huì)，1975年，第8頁(yè)。中村隆英：《日本經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)》，日本：東京大學(xué)出版會(huì)，1979年，第72-73頁(yè)。列寧：《俄國(guó)資本主義的發(fā)展》，北京：新華書店，1950年，第59頁(yè)。王茜：《論俄國(guó)資本主義時(shí)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》，《西伯利亞研究》2002年1第29卷第6期，第47頁(yè)。石秀華：《我國(guó)的二元經(jīng)濟(jì)及其轉(zhuǎn)換對(duì)策分析》，《理論月刊》2009年第1期，第72頁(yè)。史紅燕：《英、美、日經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換時(shí)點(diǎn)的比較分析——兼評(píng)我國(guó)“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)換問(wèn)題》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2002年第4期，第56頁(yè)。三、1860-1920年中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特征分析19世紀(jì)60年代往后形成的這種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在近代中國(guó)長(zhǎng)期存在，回看這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生過(guò)程，我們可以發(fā)現(xiàn)其具有很多中國(guó)獨(dú)有的特征，具有典型性。政府主導(dǎo)下的內(nèi)隱性1860-1920年這一時(shí)期中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)代化因素，資本主義生產(chǎn)方式不是從內(nèi)部傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自然演化而成，也不是市民主動(dòng)作為下的結(jié)果，而是政府主導(dǎo)——官督商辦模式下，新的經(jīng)濟(jì)秩序建立與不斷發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)時(shí)的中國(guó)官權(quán)大，官人多出身于知識(shí)階層故更容易集中社會(huì)資源辦事且眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。而反觀當(dāng)時(shí)的廣大人民群眾，權(quán)力小，普遍貧窮且受教育水平低，所以大多素質(zhì)低下，民智未開(kāi)，對(duì)工業(yè)化，資本主義生產(chǎn)方式這些名詞非常陌生甚至是敵對(duì)。故中國(guó)的工業(yè)化運(yùn)動(dòng)由軍用工業(yè)開(kāi)始且以官辦為主，后發(fā)展到民用工業(yè)并承襲官督商辦精神。王造時(shí)：《中國(guó)問(wèn)題的分析》，上海：商務(wù)印書館，1935年，第192-194頁(yè)。但是這種官督商辦對(duì)中國(guó)近代工業(yè)化發(fā)展的作用卻是有限的，官吏往往通過(guò)職務(wù)之便發(fā)展裙帶關(guān)系，隨意安插私人進(jìn)企工作王造時(shí)：《中國(guó)問(wèn)題的分析》，上海：商務(wù)印書館，1935年，第192-194頁(yè)。張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第89頁(yè)。嚴(yán)中平等編：《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1995年，第76頁(yè)。外部強(qiáng)行移植的殖民色彩濃厚19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初近代中國(guó)所受的殖民侵略比同一時(shí)期世界上任何一個(gè)國(guó)家都要嚴(yán)重，這種外國(guó)奴役持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、破壞性大。外國(guó)資本主義國(guó)家企圖將各種資本主義生產(chǎn)方式、政治體系強(qiáng)行移植到中國(guó)大地上，他們侵略中國(guó)、反對(duì)中國(guó)獨(dú)立，企圖將中國(guó)變?yōu)樗麄兊脑仙a(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)，傳播資本主義生產(chǎn)方式卻又極力阻止中國(guó)發(fā)展資本主義發(fā)展強(qiáng)大而失去對(duì)中國(guó)的控制權(quán)，近代中國(guó)的外源性現(xiàn)代化被迫啟動(dòng)。羅榮渠：《新歷史發(fā)展觀與東亞的現(xiàn)代化進(jìn)程》，《歷史研究》1996年第5期，第110頁(yè)。羅榮渠：《新歷史發(fā)展觀與東亞的現(xiàn)代化進(jìn)程》，《歷史研究》1996年第5期，第110頁(yè)。羅榮渠：《中國(guó)早期現(xiàn)代化的延誤——一項(xiàng)比較現(xiàn)代化研究》，《近代史研究》1991年第1期，第30頁(yè)。中國(guó)早期現(xiàn)代化的縮影這種橫貫整個(gè)中國(guó)近代歷史發(fā)展的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序變遷的結(jié)果，具有中國(guó)早期現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、變遷的綜合性特征。一是清末民初，中國(guó)地域主義意識(shí)普遍存在；二是各種不平等條約侵犯了中國(guó)財(cái)政、司法、行政、國(guó)防等權(quán)力。一個(gè)主權(quán)不完整的國(guó)家，是無(wú)法有效推進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展的；三是中國(guó)重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)使得工商業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)專門化、規(guī)?；l(fā)展；四是近現(xiàn)代教育缺乏，現(xiàn)代化人才基礎(chǔ)薄弱，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人物下的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)缺乏群眾基礎(chǔ)；五是部分不合時(shí)宜的傳統(tǒng)思想如家庭主義、崇古思想等阻礙了中國(guó)前進(jìn)的腳步張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程的探索》北京：北京張玉法：《中國(guó)現(xiàn)代化的動(dòng)向》；羅榮渠、牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程的探索》北京：北京大學(xué)出版社，1992年，第96頁(yè)。苑書義：《中國(guó)近代化歷程述略》，《近代史研究》1990年第3期，第8頁(yè)。結(jié)語(yǔ)微弱的資本主義經(jīng)濟(jì)和嚴(yán)重的半封建經(jīng)濟(jì)同時(shí)存在、近代式的若干工商業(yè)都市和停滯著的廣大農(nóng)村同時(shí)存在。毛澤東：《毛澤東選集》，北京：人民出版社，1950年，毛澤東：《毛澤東選集》，北京：人民出版社，1950年，第172頁(yè)。吳承明：《近代中國(guó)工業(yè)化的道路》，《文史哲》1996年第6期，第67-72頁(yè)。本文分國(guó)內(nèi)環(huán)境、國(guó)際環(huán)境以及世界歷史發(fā)展演進(jìn)的客觀規(guī)律三大部分，主要從自然環(huán)境、人口因素、政治格局、思想觀念、生產(chǎn)力發(fā)展的生命周期、人類文明演進(jìn)規(guī)律等角度對(duì)1860-1920時(shí)期中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的原因進(jìn)行了進(jìn)一步補(bǔ)充，并總結(jié)了這一時(shí)期中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)獨(dú)具中國(guó)特色的典型特征，相對(duì)來(lái)說(shuō)從一個(gè)比較全面的角度去分析了這種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成。但由于筆者知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平有限，在論述過(guò)程中還存在許多缺陷與不足。比如在提到二元經(jīng)濟(jì)這一核心概念時(shí)，只提到了已有的幾種概念之分，并沒(méi)有總結(jié)給出一個(gè)能夠得到理論界廣泛認(rèn)同并被不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐所檢驗(yàn)、證明的確定概念界定；在提到政治制度這一因素時(shí)，忽視了當(dāng)時(shí)戶籍制度的特殊性、領(lǐng)導(dǎo)階層的雙重性對(duì)這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的二元性的作用；在論述“人類文明歷史演進(jìn)”這一部分時(shí)，模糊了文明與文化的概念，沒(méi)有清晰地說(shuō)明二者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成分別起到了哪些具體的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，新機(jī)遇的出現(xiàn)也伴隨著新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題，我們對(duì)1860-1920這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究視角也會(huì)不斷更新迭代，關(guān)于這一時(shí)期中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)原因的歷史解釋也可能會(huì)更豐富，因此，如何認(rèn)識(shí)、解決這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、工業(yè)與農(nóng)業(yè)等的矛盾問(wèn)題依舊需要我們努力探尋。參考文獻(xiàn)：阿瑟·劉易斯：《二元經(jīng)濟(jì)論》，北京：經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1989年。石川滋：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題》北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1992年。任智勇著：《晚清海關(guān)再研究：以二元體制為中心》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年。周劍麟：《二元經(jīng)濟(jì)論：過(guò)去與現(xiàn)在》，北京：人民出版社，2013年。費(fèi)正清、劉廣京：《劍橋中國(guó)晚清史(1800-1911）(下卷)》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985年。許紀(jì)霖、陳迭凱：《中國(guó)現(xiàn)代化(第1卷)》，上海：學(xué)林出版社，2006年第2-3頁(yè)、第34頁(yè)。羅榮渠：《現(xiàn)代化新論--世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》，北京：北京大學(xué)出版社，1993年。吉爾伯特·羅茲曼主編，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“比較現(xiàn)代化”課題組譯：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇：人民出版社，1995年。羅榮渠，牛大勇主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程探索》，北京：北京大學(xué)出版社，1992年。吳承明：《中國(guó)的現(xiàn)代化市場(chǎng)與社會(huì)》，北京：三聯(lián)書店出版社，2001年。吳承明：《中國(guó)資本主義的發(fā)展述略》，北京：中華書局，1981年。鄭友揆：《中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易和工業(yè)發(fā)展》，上海：科學(xué)社會(huì)出版社，1984年。程浩：《廣州港史(近代部分)》，北京：海洋出版社，1985年。中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所：《手工業(yè)資料匯編(1950-1953)》，