2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——中國歷史典故與當(dāng)代生活考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述“臥薪嘗膽”典故的出處、主要人物及故事情節(jié)，并闡釋其核心寓意。二、以“誠信”為關(guān)鍵詞，選擇兩個或兩個以上的中國歷史典故，分析這些典故如何體現(xiàn)誠信的價值，并探討誠信在當(dāng)代社會的重要性。三、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是中國歷史上一次重要的思想文化變革。請分析這一政策出臺的歷史背景，及其對中國社會產(chǎn)生的深遠影響。并結(jié)合當(dāng)代中國的文化發(fā)展戰(zhàn)略，談?wù)勀銓θ寮宜枷朐诋?dāng)代社會作用的看法。四、“兼愛”“非攻”是墨家學(xué)派的核心主張。請闡述墨家學(xué)派的主要思想，并分析這些思想在當(dāng)代社會應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，如環(huán)境保護、國際沖突等，是否具有借鑒意義。若具有，請具體說明。五、選擇一個你熟悉的歷史典故，談?wù)勊诋?dāng)代的多元解讀的可能性。分析不同時代、不同人群對同一典故可能存在的不同理解，并探討造成這些差異的原因。六、“修身、齊家、治國、平天下”是儒家思想中關(guān)于個人與社會關(guān)系的重要論述。請結(jié)合當(dāng)代中國社會建設(shè)的實際情況，分析這一思想在促進個人發(fā)展、家庭和諧、社會進步和國家治理等方面，仍然具有哪些現(xiàn)實意義。試卷答案一、“臥薪嘗膽”出自《史記·越王勾踐世家》。主要人物是越王勾踐和吳王夫差。故事情節(jié)是：春秋末年，越王勾踐戰(zhàn)敗，為吳所執(zhí)，既放還，欲報吳仇，苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗之，欲以苦身勵志。后十年，勾踐滅吳。其核心寓意是：面對失敗和屈辱，要發(fā)憤圖強，堅韌不拔，最終才能戰(zhàn)勝對手，實現(xiàn)目標。二、選擇一：言必信，行必果（《論語·子路》）。故事：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”體現(xiàn)了對誠信的重視。選擇二：一諾千金。故事：季布一諾千金，即使身貧，也始終履行承諾，不食言。體現(xiàn)了誠信的價值。誠信在當(dāng)代社會的重要性：誠信是社會和諧的基礎(chǔ)，是個人立身之本，是商業(yè)活動的準則。誠信能夠促進人與人之間的信任，減少社會交易成本，推動社會進步。三、歷史背景：漢武帝時期，諸子百家學(xué)說活躍，儒家、道家、法家等思想相互競爭。為鞏固中央集權(quán)，統(tǒng)一思想，漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。深遠影響：確立了儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中的主導(dǎo)地位，對中國社會政治、經(jīng)濟、文化產(chǎn)生了深遠影響。儒家思想成為中國社會的主流意識形態(tài)，塑造了中國的文化傳統(tǒng)和社會結(jié)構(gòu)。當(dāng)代作用：儒家思想中的仁愛、誠信、中庸、和諧等思想，對當(dāng)代中國的文化發(fā)展戰(zhàn)略仍具有借鑒意義。例如，儒家強調(diào)的“和而不同”可以促進文化多樣性的保護和發(fā)展；“仁愛”思想可以促進社會和諧與共同富裕。四、墨家思想：兼愛，即無差別地愛所有人；非攻，即反對不義的戰(zhàn)爭。借鑒意義：具有借鑒意義。原因：墨家的“兼愛”思想強調(diào)普遍的仁愛之心，可以促進國際社會之間的相互理解和合作，推動構(gòu)建人類命運共同體；“非攻”思想反對侵略戰(zhàn)爭，主張和平解決爭端，對于當(dāng)代國際社會應(yīng)對沖突、維護世界和平具有重要啟示。五、選擇典故：“塞翁失馬，焉知非?！?。多元解讀：在當(dāng)代，可以解讀為：面對人生的順境和逆境，要保持樂觀的心態(tài)，不要過于計較眼前的得失，要相信一切都會向好的方向發(fā)展。也可以解讀為：要認識到事物發(fā)展的偶然性和必然性，不要被眼前的現(xiàn)象所迷惑，要看到事物發(fā)展的另一面。原因：不同時代、不同人群由于自身經(jīng)歷、價值觀、文化背景等方面的差異，對同一典故的理解也會有所不同。例如，古代的人可能更強調(diào)命運的安排，而現(xiàn)代的人可能更強調(diào)個人的努力和選擇。六、現(xiàn)實意義：修身：儒家強調(diào)的個人道德修養(yǎng)，對于當(dāng)代人提升個人品德、加強自我約束、實現(xiàn)人生價值仍然具有重要意義。齊家：儒家關(guān)于家庭倫理的思想，如孝悌、和睦等，對于當(dāng)代家庭建設(shè)、促進家庭和諧、傳承家庭美德仍然具有指導(dǎo)意義。治國：儒家關(guān)于國家治理的思想，如仁政、德治、民本等，對于當(dāng)代國家治理、促進